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大學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告有著舉足輕重的地位,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎?下面是小編整理的大學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告,歡迎大家分享。
大學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告1
大學(xué)生誠(chéng)信問題的調(diào)查報(bào)告
大學(xué)生誠(chéng)信問題的調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查中反映的問題
80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠(chéng)信問題非常嚴(yán)重,在問卷中所提到的不誠(chéng)信現(xiàn)象中,調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌,100%的人做過或見到周圍人做的,可見校園誠(chéng)信缺失問題的嚴(yán)重性,這讓我們不得不對(duì)誠(chéng)信問題引起高度的關(guān)注。
面對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信嚴(yán)重缺失問題,建立誠(chéng)信檔案是否勢(shì)在必行?73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立,15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對(duì)于誠(chéng)信好的同學(xué)建立會(huì)有幫助,而對(duì)誠(chéng)信不好的同學(xué)一定會(huì)起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠(chéng)信者的優(yōu)勢(shì)埃
誠(chéng)信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì),25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠(chéng)信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì),28%認(rèn)為可能會(huì),只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。
通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,為什么誠(chéng)信問題變得如此嚴(yán)重,究竟根源是什么?
二、原因分析
1、歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的歷史根源。
在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠(chéng)信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實(shí)人吃虧”等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠(chéng)信意識(shí)的扭曲。誠(chéng)信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠(chéng)信。因此,“歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢(shì)。
2、現(xiàn)實(shí)中失信成本偏低是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接原因。
當(dāng)前,導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因固然很多,而失信成本偏底則是最直接原因!八^失信成本,是指失信者因失信行為而付出的代價(jià)”。當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)
經(jīng)濟(jì)在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也給人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域帶來許多負(fù)面的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則被運(yùn)用與人際關(guān)系中,效率的優(yōu)先和利潤(rùn)的最大化成為人們?cè)u(píng)價(jià)一切的準(zhǔn)繩。經(jīng)濟(jì)上的急功近利,必然造成道德上的惟利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠(chéng)實(shí)守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會(huì)的廣泛領(lǐng)域。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市嘗坑蒙拐騙經(jīng)營(yíng),到社會(huì)政治領(lǐng)域中的、權(quán)錢交易、、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報(bào);從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè),領(lǐng)導(dǎo)只講不做、失信于師生到學(xué)生考試時(shí)的、作弊等等,這些失信行為的人在現(xiàn)實(shí)生活中不僅沒有得到應(yīng)有的懲罰,而且在一定程度上獲得很大的收益,也就是說,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本。因此,現(xiàn)實(shí)生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學(xué)生的靈魂,使得正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的大學(xué)生有無所適從之勢(shì),從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的滑坡。
3、教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的`重要原因。
首先,學(xué)校在誠(chéng)信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成“老實(shí)人吃虧”的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績(jī),至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測(cè)評(píng)作假到后勤采購(gòu)“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠(chéng)信的缺失,加劇了誠(chéng)信缺失的泛濫。再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測(cè)評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長(zhǎng)了誠(chéng)信缺失學(xué)生的僥幸心理
大學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告2
隨著社會(huì)的發(fā)展,但近年來,大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,從考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款到偽造就業(yè)簡(jiǎn)歷等不誠(chéng)信的行為層出不窮,引起了人們的廣泛關(guān)注。
為了了解東北財(cái)經(jīng)大學(xué)在校本科生的誠(chéng)信情況,我們展開了“大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查”活動(dòng)。本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方式,調(diào)查了120位同學(xué)對(duì)學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信的態(tài)度,收回問卷120份,問卷回收率高達(dá)100%,其中有效問卷113份,問卷有效率高達(dá)94。2%。
一、大學(xué)生誠(chéng)信的基本現(xiàn)狀
現(xiàn)狀一:大學(xué)生誠(chéng)信的基本狀況
問卷的第一部分設(shè)置的是宏觀上大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問題的認(rèn)識(shí),可以劃分為三個(gè)方面:
第一方面,對(duì)誠(chéng)信基本問題的看法。
第二方面,測(cè)評(píng)家庭、社會(huì)、學(xué)校環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響程度。
第三方面,測(cè)量學(xué)生對(duì)與學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面誠(chéng)信的基本看法。
調(diào)查結(jié)果顯示:大學(xué)生誠(chéng)信的基本狀況良好。
現(xiàn)狀二:社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果顯示,我校本科生的社會(huì)誠(chéng)信平均水平低于學(xué)業(yè)誠(chéng)信與經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信,因此,我們應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信的培養(yǎng),避免出現(xiàn)學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信的缺失。社會(huì)誠(chéng)信是學(xué)生誠(chéng)信最重要的體現(xiàn),是以后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì),然而,社會(huì)誠(chéng)信平均水平最低,存在問題最多。
現(xiàn)狀三:學(xué)業(yè)誠(chéng)信現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果顯示,我校本科生學(xué)業(yè)誠(chéng)信水平較高,但是,也存在一定的問題:學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失最嚴(yán)重的問題是論文方面的一稿多投現(xiàn)象,此后的三項(xiàng)均為日常學(xué)習(xí)中的上課出席、作業(yè)完成情況以及考試紀(jì)律方面的誠(chéng)信缺失。
現(xiàn)狀四:經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信現(xiàn)狀
我校在校生總體的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信水平很高。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失最嚴(yán)重的是拖欠學(xué)費(fèi)問題
現(xiàn)狀五:誠(chéng)信總體狀況
問卷從學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信三個(gè)維度考核了學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),從調(diào)查數(shù)據(jù)我們可以看出:我校學(xué)生總體的誠(chéng)信狀況較好,未出現(xiàn)嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失問題。
二、結(jié)論與建議
。ㄒ唬┠信\(chéng)信水平存在差異
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,女生的學(xué)業(yè)誠(chéng)信顯著大于男生,男生的社會(huì)誠(chéng)信顯著大于女生,經(jīng)濟(jì)和總體誠(chéng)信無顯著性差異。根據(jù)進(jìn)一步的定性調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn):
普遍來說女生更加重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容,對(duì)于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動(dòng)比較地謹(jǐn)慎,或者說大多數(shù)女生不敢于挑戰(zhàn)這方面的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,所以女生這方面的誠(chéng)信水平較高。
而男生相對(duì)來說沒有女生重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容,他們對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度也不如女生那么認(rèn)真,對(duì)于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動(dòng)也沒有女生謹(jǐn)慎,或者說大多數(shù)男生敢于挑戰(zhàn)這方面的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,甚至樂于挑戰(zhàn),所以男生這方面的誠(chéng)信水平較低。
。ǘ┦杖肱c誠(chéng)信之間的關(guān)系
低收入家庭的同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信低于其他同學(xué),在眾多關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的題目中,造成這一結(jié)果的原因是Q20(您如何看待為申請(qǐng)困難生而虛報(bào)家庭信息的行為)與Q22(您如何看待拖欠繳納學(xué)費(fèi)的行為)兩道題目。而這兩個(gè)題目均涉及到貧困生的上學(xué)問題,對(duì)于Q20,我們可以理解為我們的貧困生申請(qǐng)制度不完善。Q22和Q20之間有很大關(guān)系,家庭貧困,繳納學(xué)費(fèi)有困難的同學(xué)在沒能成功申請(qǐng)貧困生和助學(xué)貸款的情況下就成為了拖欠繳納學(xué)費(fèi)的人。而除了Q20和Q22的其他題目,如借錢不還、逃票等關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的問題,就跟家庭收入并沒有多大關(guān)系,所以經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信水平低與家庭收入低并沒有直接的關(guān)系。
現(xiàn)行的教育資助制度應(yīng)該從以下幾方面加以改進(jìn):
第一方面,簡(jiǎn)化申請(qǐng)助學(xué)貸款的步驟,抓住核心內(nèi)容。在確定該學(xué)生確實(shí)家境困難,需要國(guó)家資助才能完成學(xué)業(yè)的情況下即可提供貸款。很多同學(xué)因?yàn)橐粋(gè)蓋章而錯(cuò)過申請(qǐng)的機(jī)會(huì),很多同學(xué)怕麻煩而放棄申請(qǐng)。
第二方面,增大貸款的力度。很多家庭貧困同學(xué)的申請(qǐng)沒有審批通過,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,教育投入也在相應(yīng)增大。我們應(yīng)該靈活的開展助學(xué)貸款的審批工作,很多沒有獲得助學(xué)貸款的.同學(xué)家庭式存在困難的,雖然不是非常困難,有能力繳納部分學(xué)費(fèi),這樣的情況下我們就可以發(fā)放半份的助學(xué)貸款。
第三方面,豐富資助的形式。在發(fā)放貸款的同時(shí),更多的應(yīng)該為貧困大學(xué)生創(chuàng)造崗位,聯(lián)系兼職等等。
總之,我們要以服務(wù)者的姿態(tài)去面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況存在問題的同學(xué),解除他們經(jīng)濟(jì)上的。
。ㄈ┠昙(jí)與誠(chéng)信狀況的關(guān)系
教育時(shí)間越長(zhǎng),誠(chéng)信水平越低,造成這一結(jié)果的原因是什么呢?通過對(duì)本次調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn),環(huán)境對(duì)學(xué)生誠(chéng)信水平的影響是巨大的。
在學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面,低年級(jí)的學(xué)生誠(chéng)信水平高,而高年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平低,主要是由于:隨著在校時(shí)間的不斷增加,中學(xué)期間的壓力逐漸被大學(xué)比較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境所取代。再加上各個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)普遍存在一定的問題,就造成了學(xué)習(xí)在實(shí)際實(shí)行過程中演化成了以考試成績(jī)?yōu)橹饕獙W(xué)習(xí)目的的被動(dòng)式學(xué)習(xí)。因而造成了學(xué)業(yè)誠(chéng)信逐年級(jí)遞減的情況。
在社會(huì)誠(chéng)信方面,低年級(jí)的學(xué)生誠(chéng)信水平高,高年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平低,主要是由于:隨著接觸社會(huì)的增多,我們身處的環(huán)境從初入大學(xué)時(shí)的象牙塔逐漸被競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的單純的學(xué)生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會(huì)人。因此造成了社會(huì)誠(chéng)信逐年級(jí)遞減的情況。
針對(duì)于改善校園學(xué)風(fēng)問題,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以努力:
第一方面,提高教師的整體素質(zhì)。近些年,隨著大學(xué)的不斷擴(kuò)招,大學(xué)教師的需求也不斷增大,越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平,教師水平的下降也直接導(dǎo)致了課程質(zhì)量的不斷下降,致使學(xué)生對(duì)很多課程都逐漸被動(dòng)失去興趣。
第二方面,改革大學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度。中國(guó)的學(xué)生重考試成績(jī)而輕學(xué)習(xí)能力的提升,大多數(shù)學(xué)科都是依靠瞬間記憶,我們應(yīng)當(dāng)將一個(gè)學(xué)生一門課程的評(píng)價(jià)均勻分散在一個(gè)學(xué)期,將平時(shí)考核的綜合結(jié)果當(dāng)做期末的成績(jī)等辦法都可以更好的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
第三方面,降低各專業(yè)之間的限制。讓有興趣的同學(xué)盡情學(xué)習(xí)自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業(yè),大學(xué)的教育應(yīng)該是通過大量不同類別的課程學(xué)習(xí)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而不只是培養(yǎng)一個(gè)專門的技術(shù)性人才。
總之,大學(xué)生的誠(chéng)信狀況在一定程度上會(huì)影響到祖國(guó)未來的發(fā)展方向。關(guān)注大學(xué)生的誠(chéng)信狀況,并解決大學(xué)生在誠(chéng)信上存在的問題,會(huì)對(duì)祖國(guó)未來的發(fā)展起到積極地影響作用。
大學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告3
一、大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示,大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降,F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、大學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、大學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,大學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的.順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低,對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性,是大學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是大學(xué)生的港灣,是大學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的,好象山中的小樹苗長(zhǎng)得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢?
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于大學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。大學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了大學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
三、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策
提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間!,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠(chéng)的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高大學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓大學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起大學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對(duì)大學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴校徽,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)大學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠(chéng)信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳?guó)將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠(chéng)信的作用,不能夠忽視誠(chéng)信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠(chéng)信,社會(huì)能夠誠(chéng)信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠(chéng)信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
大學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告4
一、調(diào)查對(duì)象
本次調(diào)查對(duì)象以大學(xué)城在校大學(xué)生為總體,采用隨機(jī)抽樣方法抽查對(duì)象。具體做法是在這三所學(xué)校大學(xué)生中每所隨機(jī)抽取每所10—15名學(xué)生,不分性別,每人一份問卷,共50份。這隨機(jī)選取的50個(gè)調(diào)查對(duì)象構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。
二、誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
三、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)
1、考試作弊。
考試幫考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。
有些學(xué)生對(duì)老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
3、推薦時(shí)虛報(bào)材料。
部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
4、面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
5、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
四、分析原因
1、傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)
在我國(guó),傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中,活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L(zhǎng)期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠(chéng)信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠(chéng)實(shí)守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的.誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
2、高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性
高校誠(chéng)信教育是影響大學(xué)生誠(chéng)信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性,主要表現(xiàn)為:誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。誠(chéng)信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠(chéng)信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實(shí)踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。
3、干部和家長(zhǎng)誠(chéng)信素質(zhì)的缺乏也是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因。
身教重于言教,一些教師和家長(zhǎng)在工作和生活中不注意自己的言行,說話,做事不負(fù)責(zé)任,做出不誠(chéng)信,不守信的事實(shí)來,在學(xué)生面前樹立了壞的榜樣。一方面,一些政工干部的工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是為了學(xué)生,而是過多的考慮個(gè)人利益。他們?cè)诠ぷ髦胁簧钊雽?shí)際、不調(diào)查研究,不傾聽學(xué)生的心聲,為了撈取個(gè)人政績(jī)而弄虛作假,搞形式主義;另一方面,有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校的門,培養(yǎng)、教育孩子的事就全交給了學(xué)校,結(jié)果放松了對(duì)孩子的教育和監(jiān)督。這些方面在一定程度上為大學(xué)生誠(chéng)信滑坡留下了空間。
五、總結(jié)與反思
通過這次對(duì)誠(chéng)信的調(diào)查,很多問題值得深思,誠(chéng)信像是一個(gè)震動(dòng)的波,要讓其傳得更遠(yuǎn),需要多方面的共振,從個(gè)人出發(fā)得做到一下幾點(diǎn):
1、互相之間的關(guān)系是一種隱形的誠(chéng)信。不唱高調(diào),從自己的能力范圍內(nèi)出發(fā),在向?qū)Ψ皆S諾時(shí),看清自己的能力能否辦成這件事。
2、怎樣將個(gè)人對(duì)利益的追求與誠(chéng)信之間架起最為穩(wěn)固的橋梁,而對(duì)利益的誘惑,以誠(chéng)為本。這或許還要提高每個(gè)公民的素質(zhì)。大學(xué)生作為社會(huì)的一支主力軍,應(yīng)作表率,建立起完善,真確的誠(chéng)信觀。
3、對(duì)待有些善意的謊言,不能一概而論。誠(chéng)信的最終目的是雙方或?qū)Ψ降睦,尊?yán),達(dá)到能承受的平衡點(diǎn)。對(duì)家人,老師,長(zhǎng)輩,誠(chéng)信顯得尤為重要,更要我們找到平衡點(diǎn),不能對(duì)人生路上的指引者犯誠(chéng)信的問題,不然自己走的那條路,將成為自己最壞的選擇。
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