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堂吉訶德讀后感集合15篇
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的堂吉訶德讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

堂吉訶德讀后感1
在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為!
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的`人也會(huì)猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。
而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。
而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛有加,他也有自己的才華。
而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。
堂吉訶德讀后感2
堂吉訶德是一本非常特別的小說,原本,我也只是聽過這本書的名字,直到最近,我在我表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書,于是我就迫不及待的把堂吉訶德借回家看了,沒想到我居然被這本書給吸引得走火入魔了,兩三天就看完了。
這部小說的主人公作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的`典型人物。堂吉訶德原名叫阿倫索?吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德?德?拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。他完全迷失在了漫無邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡,把老板當(dāng)做寨主,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,最后他到家后即臥床不起,堂吉訶德到死前才悔悟。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
堂吉訶德的侍從桑丘?潘沙也是一個(gè)典型形象。他是作為反襯堂吉訶德先生的形象而創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義的衰落這一主題。堂吉訶德充滿幻想,桑丘?潘沙則事事從實(shí)際出發(fā);堂吉訶德是禁欲主義的苦行僧,而桑丘?潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派;堂吉訶德有豐富的學(xué)識(shí),而桑丘?潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高,桑丘?潘沙胖而矮。桑丘?潘沙是一個(gè)是可笑的理想主義者,一個(gè)是可笑的實(shí)用主義者。
看完了堂吉訶德,我終于明白了這本書為什么會(huì)有這么多人會(huì)看了,堂吉訶德不僅寫得生動(dòng)有趣,里面折射出的種種問題也引人深思,我喜歡這本堂吉訶德。
堂吉訶德讀后感3
堂吉訶德,最出名的事跡就是把風(fēng)車當(dāng)做巨人與之大戰(zhàn)弄得遍體鱗傷。
這位人物把騎士小說中的事跡當(dāng)成是真實(shí)發(fā)生過的事情。
并且勵(lì)志要做游俠騎士來建功立業(yè),行俠仗義。
一方面他瘋瘋癲癲遇到和騎士小說沾點(diǎn)邊的事情就能直接代入不顧現(xiàn)實(shí)。
另一方面他又理智清晰能說很多大道理,讓人信服。
誰碰上他誰就倒霉,鬧出了一堆笑話,搶了剃頭匠的銅盆并認(rèn)為那是頭盔,把住宿的旅店當(dāng)做城堡,把相向而行的羊群當(dāng)做正在大戰(zhàn)的軍隊(duì)。
同時(shí),他也因?yàn)樯裰静磺灞蛔脚,坐在木馬上蒙著眼睛以為自己飛到天上與魔法師大戰(zhàn),行俠仗義卻被對(duì)方一頓亂揍。
堂吉訶德有著高尚的品德,愿意幫助弱小,英勇無畏,堅(jiān)定的相信著他的`理想信念。
在他的世界里,騎士是理想,而在實(shí)現(xiàn)理想的途中完全不顧現(xiàn)實(shí),以致于最終病死家中。
他很可笑,卻也是另一種理想主義的化身。
而他的侍從潘薩則是事事從實(shí)際出發(fā),吃飽喝足有錢拿是他的目的。
這兩個(gè)人的對(duì)比,更是給故事增添了一份詼諧。
在堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車時(shí),潘薩就勸主人那是風(fēng)車。
在堂吉訶德大戰(zhàn)羊群時(shí),潘薩就和主人說那是羊群。
堂吉訶德從來沒有信過潘薩,潘薩為了得到利益也跟著堂吉訶德。
兩個(gè)人可謂是天造地設(shè)適合一起出行,不然以堂吉訶德的瘋癲連飯都會(huì)吃不上。
堂吉訶德是理想的代表,潘薩則是現(xiàn)實(shí)中認(rèn)真謀生的人。
人們得有理想,但是也要看見現(xiàn)實(shí)。
堂吉訶德和潘薩一起成就了這本小說。
就像理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合才能成就真正的騎士。
堂吉訶德讀后感4
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古到今,書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折,從奏折到線訂書,再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開書?所以,為了增長(zhǎng)知識(shí),我就閱讀了一本令人印象深刻的外國名著?? ——《堂吉訶德》。
說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張,如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本,廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人,但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生,他整天沉浸在騎士俠義小說里,夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝,還給自己取名拉曼查的堂吉訶德,還模仿古代騎士忠誠于貴婦人的傳統(tǒng)做法,物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人,并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭,可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見過面,更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子,可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下,他硬把大風(fēng)車看成是巨人,結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪,后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦,他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄,幾乎喪命。
堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐,沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的.,也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前,才醒悟過來,不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死,其言也善!堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來形容:生前瘋癲,死后留名。
《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué),也不禁讓我思考:如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐,持強(qiáng)凌弱,那么與樂于助人,行俠仗義的堂吉訶德相比,究竟誰更可笑?
書合上了,心開始思考了……
堂吉訶德讀后感5
《堂吉訶德》是由西班牙作家塞萬提斯寫的一部小說,小說主要講述了主角吉哈那和他的隨從桑丘的游記,堂吉訶德是吉哈那的改名,堂吉訶德是西班牙的一名沒落貴族,過著溫飽用去他大量收入的日子,矛架上只有一柄矛,祖父?jìng)飨聛淼募纂猩虽P,放在角落里。而他終日沉迷在騎士小說里,在他眼里,世界上有著巨人、魔怪、精靈各種各樣的游俠騎士嗎,和并不存在的地域和帝國。而有一天,他突發(fā)奇想,要出去當(dāng)一名游俠騎士,于是,他瞞著他唯一的的親人——他的'外甥女出游了。不過結(jié)果并不成功,受盡了苦,挨夠了打,才回到家。
第二次出游,他有一島嶼總督和王國國王的誘惑,帶著一名農(nóng)夫,桑丘一齊外出冒險(xiǎn),在冒險(xiǎn)過程中,堂吉訶德滑稽的把風(fēng)車當(dāng)作巨人,把羊群當(dāng)作兩批奮勇殺敵的軍隊(duì),把硌布機(jī)的聲音當(dāng)作惡魔的叫喊聲,讓他們受夠了驚嚇,然后堂吉訶德又要裝瘋,寫了一封信讓桑丘帶給他想象中的貴婦人,其實(shí)是一個(gè)粗鄙的農(nóng)村婦女,杜爾內(nèi)西亞,最后,堂吉訶德又被偽裝成騎士的神父擊敗,回到了他的故鄉(xiāng)。最后留下遺囑,不允許外甥女嫁給一個(gè)看過騎士小說的人,如果外甥女一定要嫁,那么所有的遺憾會(huì)被拿去做慈善。
其實(shí)如果拋去騎士道,堂吉訶德是一個(gè)明智的學(xué)者,而且博學(xué)多知,他對(duì)于忠君報(bào)國,對(duì)于愛情都有自己的認(rèn)知,發(fā)人深省,他在認(rèn)為兩群綿羊是兩群廝殺的軍隊(duì)時(shí),用一句話說出了歐洲所有的民族,和他們生活的地區(qū)以及他們的習(xí)性。這無疑是他博學(xué)多知的有力證據(jù),而這些是他看其實(shí)小說的、得到的。
此外堂吉訶德和桑丘這一對(duì)主仆形象也是后世大量作品模仿的對(duì)象,一個(gè)高、一個(gè)矮,一個(gè)胖、一個(gè)瘦,一個(gè)耽于幻想、一個(gè)急切務(wù)實(shí),這種利用對(duì)比來突出各自形象特點(diǎn)的手法,是值得我們?cè)谝院髮懽髦屑右岳玫摹?/p>
堂吉訶德讀后感6
《堂吉訶德》的小說主人公叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。最后他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
細(xì)細(xì)品味,書中蘊(yùn)涵了一種道理:人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊情節(jié)離奇的騎士小說在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。所有這些,都是人類共同的.感情,它對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。 我想,正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感7
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說,決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士。
他找來同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說之過。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心。但理想是美好的`,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。
結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來,耽誤了人生,讓人惋惜。但堂吉訶德熱愛自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過程。
堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見,是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。
堂吉訶德讀后感8
從前,有一位紳士,他幾乎看完了所有的游俠騎士書。他認(rèn)為世界上真的有游俠騎士,于是他在人間救死扶傷、幫助人們,也想當(dāng)一個(gè)真正的游俠騎士。連公爵也邀請(qǐng)他來家里住,你知道他是誰嗎?其實(shí)他就是偉大的獅子騎士——堂吉訶德。
在他當(dāng)游俠騎士的過程中,他做了許多希奇的事。他去當(dāng)游俠騎士的時(shí)候,帶上了農(nóng)民——桑丘·潘沙當(dāng)他的待從。在路上,堂吉訶德把理發(fā)師的臉盆當(dāng)成了一個(gè)頭盔。誰會(huì)這么想呢?第二次,他又去客店里過夜。這時(shí)候,他把客店中的葡萄酒袋當(dāng)成了一個(gè)個(gè)勇猛的巨人,把那只葡萄酒袋刺“流血”了,結(jié)果“賠了夫人又折兵”啊!可是他畢竟是一位游俠騎士,為人們做了不少的好事。他在卡馬喬的'婚禮上,把一對(duì)本來不應(yīng)該結(jié)婚的人拆散了。公爵見他很勇敢,也為了逗樂,還為了見到堂吉訶德就邀請(qǐng)他來參加宴會(huì),堂吉訶德很開心。他還實(shí)現(xiàn)了自己的諾言——讓桑丘·潘沙當(dāng)成了“海島”總督。后來自己在病死之前意識(shí)到自己當(dāng)游俠騎士時(shí)做了一些蠢事是不對(duì)的。在最后的時(shí)候他心中已經(jīng)不是游俠騎士了,他知道游俠騎士書是害人。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)艘人婪鰝瑸槿嗣穹⻊?wù)。雖然當(dāng)游俠騎士是一個(gè)錯(cuò)誤的思想,但我們也要為人們服務(wù)。只要自己有一顆幫助人的心,就一定可以為人們做好事。幫助別人,別人會(huì)感激,而自己也會(huì)開心。你幫助別人,別人同時(shí)也會(huì)幫助你的。人需要互相幫助,在別人有困難時(shí),你要幫助別人。這并不是一件微不足道的事,因?yàn)樵趧e人困難時(shí)他十分希望別人幫助他,只要你幫助他,他心中一定會(huì)深深的記住你的。
你知道這個(gè)故事了嗎?它就是《堂吉訶德》!短眉X德》這本書是寫作水平登峰造極的西班牙大作家賽萬提斯寫的。我很喜歡這本書!我一口氣就把這本書看完了。真好看!
堂吉訶德讀后感9
《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時(shí)代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會(huì)變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵(lì)志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。
那在現(xiàn)代社會(huì)中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的`飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險(xiǎn),外出奔走,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯(當(dāng)然十分少),這不就和……有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù),這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣,又影響了社會(huì)安全,所以十分不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正,這樣才是對(duì)的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。
統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!
堂吉訶德讀后感10
一套甲胄,一匹瘦馬,一個(gè)仆人,一頭驢子,主人公堂吉訶德在讀了騎士小說后,鬼迷心竅就這樣踏上了復(fù)活中古時(shí)期游俠騎士制的道路!短眉X德》詳細(xì)地描寫了他一路上所鬧的笑話、所吃的苦頭。最終,他無功而返,臨終醒悟。
為了復(fù)活騎士制,堂吉訶德在“困難”(他自己假想出來的)面前,絲毫不畏懼,一往無前。雖然這種荒誕想法不可取,但他為夢(mèng)想而奮斗的.精神令我敬佩。法國的文學(xué)家莫泊桑,為了寫出更好的文學(xué)作品,拜福樓拜為師,牢牢記住了老師的話。他孜孜不倦地寫作,比以前更加勤奮努力。他仔細(xì)觀察、用心揣摩,積累了許多素材,終于在付出無數(shù)心血后實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
古代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍同樣懷有一個(gè)夢(mèng)想:修著:“本草”。于是,他為了這個(gè)夢(mèng)想不懈努力。他不知跑了多少路,翻了多少山,問了多少人,又做了多少實(shí)驗(yàn);為了解藥效,又常常以身試藥,不惜生命危險(xiǎn)。終于在61歲時(shí)完成了夢(mèng)想——一本記載1892種藥物、11000多個(gè)藥方、1100多幅插圖的《本草綱目》。可見,只要有夢(mèng)想,并且為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗,便能取得成功。
在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上不免碰到困難?破兆骷腋呤科浒l(fā)誓要到美國學(xué)習(xí),回來可以振興祖國,卻在1928年他23歲時(shí)試驗(yàn)失手,感染了甲型腦炎。他沒有氣餒,雖然回國后已是全身癱瘓卻不放棄,終于靠著他頑強(qiáng)的毅力寫出了大量膾炙人口的科學(xué)作品,被譽(yù)為科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)線上的“鐵人”。
《堂吉訶德》這本書,揭示了一個(gè)道理:一個(gè)擁有夢(mèng)想的人,只要為夢(mèng)想付出努力、不懼任何困難,就能成功。
堂吉訶德讀后感11
《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會(huì)中的生活史詩,不過是把諷刺隱藏在故事里,隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中,把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。
故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說,改名為堂吉訶德,并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從,立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功,”頭一次出師不利,被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來:他與風(fēng)車作戰(zhàn),是因?yàn)樗扬L(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人;他解放苦役犯,因?yàn)樵谒磥,“人是天生的自由的,把自由的人?dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對(duì)封建專制暴政的反抗,包含著他對(duì)自由的向往和對(duì)被奴役人們的同情。第三次出游,堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想。最后,堂吉訶德敗在“白月騎士”手下,從此收兵,臥床不起。臨終之際恍然大悟,痛斥騎士小說。
塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物,在他身上既有喜劇性又有悲劇性,作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝,腦子里卻有著人文主義的'嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長(zhǎng)矛,進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他清醒時(shí)是一個(gè)見識(shí)高明的智者,糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對(duì)立的藝術(shù)形式交替使用,既描寫平凡的生活瑣事,也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活,也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角,智者與瘋子,悲劇與喜劇結(jié)合起來。
《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士,一段可悲而又可喜的人生!
堂吉訶德讀后感12
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,這本書非常有意思,說了一位名叫堂吉訶德.德.拉曼卻的一位紳士,因?yàn)樵诩抑锌打T士小說看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘.潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把旅店當(dāng)成城堡,把羊群當(dāng)做敵人......最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農(nóng)民,他與富于幻想的`堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。
我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的總督,如何治理海島等等,其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說:“要好好干,如果我沒和你在一起的時(shí)間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干......”看到這里我覺得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好,也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時(shí)才恍然大悟,痛斥騎士小說的危害。
要說這本書最好玩的一部分,那就是堂吉訶德和桑丘,在聽參孫講最近出的一本怪小說,那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺得好驚訝,不過還是烘托了一些氣氛,總之這本書的確十分好看。
堂吉訶德讀后感13
對(duì)于讀名著小說,我并不是很感興趣,更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說。所以一直到現(xiàn)在我才翻開了這本由米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉寫的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德,是一個(gè)愛好沉迷于騎士小說的人,他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已,簡(jiǎn)直走火入魔,居然賣掉了家里的大部分田地去買騎士小說。實(shí)際上他理性盡失,他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒有過的怪誕想法,自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。
既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國家。他居然真的開始就慢慢的準(zhǔn)備了,先把他曾祖父的盔甲洗干凈,再自己做了一個(gè)破爛不堪的'頭盔,買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開了故土后,堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的游俠騎士生活。
從出征的一刻開始,他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說里面的情節(jié)聯(lián)系起來。盡管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,但是還是像看笑話般的來配合他,比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jī)x式。后面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上,堂吉訶德都把周圍的景色當(dāng)做小說里的情景,見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子,可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的,說一堆別人聽不懂的話,攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人,雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人,他們知道堂吉訶德看了小說后失去理智,便將他的那些害人的騎士小說給銷毀了,心里一心只想他趕快好起來!短眉X德》看完上部后只是覺得很可笑,一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。
堂吉訶德讀后感14
是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。
他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。
我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的'"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)。但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
讓我們高舉起手臂,為唐吉訶德歡呼!
堂吉訶德讀后感15
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的.丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
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