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哈姆雷特讀后感600高中
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感600高中,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
哈姆雷特讀后感600高中1
作為理想和愛(ài)情的結(jié)晶,劇中的主人公哈姆萊特·丹麥王子在接受了人文思想的影響后,無(wú)疑是明朗、陽(yáng)光、幸福的寵兒。他誠(chéng)實(shí)、善良、明辨是非,F(xiàn)實(shí)似乎和烏托邦一樣完美。就在這時(shí),哈姆萊特的父親和母親結(jié)婚的消息傳來(lái),他心中美麗的城堡突然倒塌。面對(duì)叔叔殺了他的兄弟和嫂子,把侄子放在死地上的卑鄙行為,愛(ài)人和朋友的無(wú)情背叛,以及外敵的貪婪,哈姆萊特對(duì)世界和未來(lái)生活的看法發(fā)生了根本性的變化,因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)的巨大變化和差距而迷失了自我。直到他過(guò)去的夢(mèng)想、理想和信,直到他過(guò)去的夢(mèng)想、理想和信念破滅。
此時(shí),復(fù)仇已經(jīng)成為哈姆萊特生活的焦點(diǎn)。他情緒低落,猶豫不決。一方面,這是一場(chǎng)真正的悲劇。他獨(dú)自回家,力量薄弱;另一方面,他對(duì)生活有著極端而悲觀的理解,認(rèn)為每個(gè)人都有邪惡的潛力。復(fù)仇使他否認(rèn)了人性中美麗和善良的一面,所以他想到了逃避和死亡,但他沒(méi)有勇氣。內(nèi)心矛盾和激烈的碰撞將情節(jié)推向了高潮,使哈姆萊特生活在每個(gè)人矛盾的心中。哈姆萊特內(nèi)心的'復(fù)仇外部沖突是在與命運(yùn)抗?fàn),還是選擇最終逃離?他追求理想,對(duì)現(xiàn)實(shí)的丑陋感到失望,甚至悲觀;渴望人性的善良,相信人們自己的邪惡;想要重組世界,因?yàn)槿诵缘男皭,感到無(wú)力,覺(jué)得生活毫無(wú)意義,充滿恐懼,愛(ài)母親和愛(ài)人,恨他們的軟弱。莎翁將主人公內(nèi)心的矛盾、沮喪、困惑、困惑和恐懼剝落在紙上,使哈姆萊特的形象圓滿立體。
哈姆萊特在殺死叔叔為父親報(bào)仇后自殺,以自己生命的終結(jié)為人文主義的逝去留下了一瞥。
哈姆雷特讀后感600高中2
我很少看戲劇,因?yàn)槲艺J(rèn)為它已經(jīng)過(guò)時(shí)了。閑暇時(shí),我看了莎士比亞的戲劇《哈姆萊特》。我腦海中關(guān)于戲劇的空白充滿了人性的光輝,這也照亮了一個(gè)時(shí)代。
哈姆萊特是個(gè)悲劇人物,他是個(gè)徹頭徹尾的人。他勇敢善良,優(yōu)柔寡斷,但他終究是英雄,值得稱贊。一直以來(lái),人們只要提到莎士比亞,總會(huì)想到他的英雄哈姆萊特。但莎翁把所有的同情都給了女配角奧菲利亞,她的命運(yùn)根本不是她自己的,而是無(wú)情的虛無(wú)。沒(méi)有同情心的上帝不是上帝,但事實(shí)是上帝沒(méi)有同情心。在數(shù)學(xué)思想而言,兩者之間有一個(gè)空集,這就是我所說(shuō)的虛無(wú)。奧菲利亞的悲劇在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說(shuō)過(guò):人是一株有思想的蘆葦。生命是轉(zhuǎn)瞬即逝的,我們?cè)趺茨懿徽湎,因(yàn)榕既坏臑?zāi)難很容易帶走它。人性的光輝和脆弱造就了美德和智慧,面對(duì)這樣的人
人類是一部偉大的杰作,這是哈姆萊特的`呼喊,莎士比亞的人文旗幟,民主寫給專制和神權(quán)的號(hào)召,預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。讓我們重新審視這個(gè)詞——人。當(dāng)我們用歪斜的筆跡留下這個(gè)人字時(shí),我們不知道它來(lái)之不易。那個(gè)時(shí)代,那個(gè)被上帝主宰的時(shí)代,為了真理,人被寫成了神曲,人被畫成了笑穿千年魔力的微笑,人被火刑柱下的上帝折磨。然而,這個(gè)人終于被前戰(zhàn)士舉起,被但丁謳歌,被達(dá)達(dá)·芬奇的畫,哥白尼的堅(jiān)持,布魯諾的堅(jiān)信,米開朗基羅的雕刻,伽利略的發(fā)現(xiàn),莎士比亞的生動(dòng)形象,以及更多沒(méi)有名字的學(xué)者。面對(duì)這樣來(lái)之不易的人,我們?cè)趺茨茈S便寫呢?
在這一生中,我已經(jīng)在空白紙上描述了一個(gè)人的框架。墨水已經(jīng)研究好了,只需要揮動(dòng)大毫,筆走龍蛇,創(chuàng)造了一個(gè)強(qiáng)大的撇子和一個(gè)強(qiáng)大的抑制。
哈姆雷特讀后感600高中3
哈姆萊特是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇中的第一部,體現(xiàn)了莎士比亞的思想特征和創(chuàng)作成就。它被稱為莎士比亞戲劇王冠上最明亮的鉆石。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父親復(fù)仇的故事。后來(lái)用哈姆萊特來(lái)比喻那些猶豫不決、顧慮重重的人。哈姆萊特總結(jié)了他的復(fù)雜性。 莎士比亞在劇中說(shuō):這是一個(gè)顛倒的時(shí)代。是的,當(dāng)時(shí)丹麥的情況是:婚禮接著是葬禮;敵人的壓力,但宮殿仍在狂歡節(jié);朝廷的大臣們欺騙,互相爭(zhēng)斗;社會(huì)上的人們都很興奮。這就是我們主人公哈姆萊特生活的時(shí)代和環(huán)境,創(chuàng)造了他的性格和一系列看似奇怪的行為。
在我看來(lái),哈姆雷特籠罩著悲觀主義。在哈姆雷特的'理想幻滅之后,人類本體是丑陋的,他對(duì)人類的理解是極端的。那么,既然人本體意義上是邪惡的,還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著有意義嗎? 所有這些考慮都導(dǎo)致了他在復(fù)仇行動(dòng)中的猶豫。正如他自己所說(shuō),沉重的擔(dān)憂是,我們都變成了懦夫,我們的決心是光榮的,我們被謹(jǐn)慎的思考所覆蓋。在這種考慮下,偉大的事業(yè)也會(huì)逆流而退,失去行動(dòng)的意義。
事實(shí)上,很多時(shí)候,我們總是對(duì)未知的事事物的態(tài)度,對(duì)未知領(lǐng)域猶豫不決。所以我們白白放棄了來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。或者有時(shí)候,當(dāng)你遇到你想做的事情,比如奸王克勞勞迪斯所說(shuō),因?yàn)槠渌嗽谏系鄣墓?jié)日里伸出舌頭和分支,這些都會(huì)扼殺你想做的愿望和行動(dòng);一旦你推遲了你應(yīng)該做的事情,就像嘆息一樣。你嘆息得越長(zhǎng),你就越會(huì)侵蝕人們的精力和抱負(fù)。所以,想做就做!
哈姆雷特讀后感600高中4
過(guò)去,人們常說(shuō)《哈姆雷特》是一部?jī)?yōu)秀的作品。我沒(méi)有個(gè)人意見,自然也沒(méi)有辦法開始,F(xiàn)在,我讀了一遍,心里充滿了情感。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特的善良、堅(jiān)強(qiáng)的意志和復(fù)仇的愿望都浮現(xiàn)在我的腦海中。我認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂因?yàn)樗挠⑿坌袨槎h(yuǎn)離他人。
起初,哈姆雷特天真、簡(jiǎn)單、快樂(lè)。他對(duì)未來(lái)充滿了美好的希望。后來(lái),他父親的暴力死亡和母親的再婚讓他覺(jué)得一切都翻天覆地了。因此,他失望、孤獨(dú)、沮喪,無(wú)目的地生活。
就在這時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是哈姆雷特生氣了,他開始意識(shí)到他想報(bào)仇。
在哈姆雷特用自己的智慧驗(yàn)證了事情的真實(shí)性后,他開始冷靜下來(lái)。他想知道自己是否應(yīng)該承擔(dān)重任。當(dāng)時(shí),他的靈魂沒(méi)有停下來(lái)等待,還在前進(jìn)。最后,哈姆雷特做出了決定。他放棄了舒適的生活、愛(ài)情和愛(ài)情……但他沒(méi)想到克勞迪斯的陰謀,但他在臨死前也給了敵人致命的一擊。雖然他沒(méi)有完成自己的使命,但他為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。這時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在通往天堂的大道上,一個(gè)走得更遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是一個(gè)英雄,他是一個(gè)人,而不是上帝,他也有人性和愛(ài)。正因?yàn)槿绱,他可以?duì)母親發(fā)自內(nèi)心的憤怒,面對(duì)奧菲利亞的死亡,他非常悲傷,當(dāng)他面對(duì)他的敵人,國(guó)家的'敵人時(shí),善良的本性使他猶豫不決,不愿采取行動(dòng),F(xiàn)在,我仍然能感受到他內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么是英雄?我認(rèn)為這才是真正的英雄。
莎士比亞的杰出之處在于,他擺脫了古人神化英雄的寫作方式,他寫了哈姆雷特。這個(gè)角色感動(dòng)了讀者,讓人覺(jué)得好像有這樣一個(gè)人站在我們面前?赐赀@部劇,我的心再也不能平靜了。胸中的激情讓我發(fā)自內(nèi)心的嘆息:哈姆雷特,我為你歡呼。
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