《水滸傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀（15篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的《水滸傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀書(shū)筆記1
最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。
《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。通過(guò)講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。其中，宋武是我最喜歡的。當(dāng)然，我也很佩服吳勇這個(gè)知性之星。
在《水滸傳》中有這么一首詩(shī)：
“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈。六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚……”
這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用，他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱，還體現(xiàn)在使時(shí)遷盜甲，巧用雙掌連環(huán)計(jì)，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節(jié)中。一個(gè)足智多謀，善用謀略，飽讀詩(shī)書(shū)的智多星吳用在我眼前顯現(xiàn)。而行者武松，在水滸傳中用這么一句詩(shī)形容：
“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”
可見(jiàn)武松身材高大魁梧。武松在景陽(yáng)岡上，可謂帥氣十足，不相信店家標(biāo)榜的“三碗不過(guò)崗”，一連喝下十五碗酒，展現(xiàn)了他的英勇無(wú)畏，豪爽要強(qiáng)。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎，老虎兇狠險(xiǎn)惡，武松左右躲閃，沉著冷靜地應(yīng)對(duì)老虎，而關(guān)鍵時(shí)刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對(duì)面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁，徒手與老虎打斗，場(chǎng)面十分危機(jī)，攝人心魂。在“武松醉打蔣門(mén)神”中，因?yàn)槭Y門(mén)神搶奪施恩的`快活林，武松看不慣，痛打蔣門(mén)神。其中，武松虛影一影，成功激怒了對(duì)手，表明了對(duì)蔣門(mén)神的蔑視。后兩腳踢得機(jī)智巧妙，接下來(lái)的拳頭更使得蔣門(mén)神叫苦不迭，無(wú)還手之力。武松三招制服惡霸，干凈利落，令人叫絕，充分體現(xiàn)了武松的見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇，伸張正義。
讀完這本書(shū)，我深深感受到了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及要表達(dá)的統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。我想說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不是過(guò)去那個(gè)腐朽的封建王朝了，而是一個(gè)科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)。作為祖國(guó)的花朵，我們應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為我們的理想勇敢前進(jìn)。書(shū)中梁山好漢的英雄氣概和團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)，成為我們積極成長(zhǎng)的新動(dòng)力。 《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。 《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀書(shū)筆記2
四大名著中我向來(lái)只看了《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得《水滸傳》和《三國(guó)演義》都是打打殺殺的，沒(méi)什么好看，但是在這個(gè)暑假，我讀完《水滸傳》后，不禁為書(shū)中的各位好漢所感動(dòng)，但是也為故事的結(jié)局而感到惋惜，一百零八個(gè)好漢就只有一個(gè)活了下來(lái)。真可惜了其它一百零七個(gè)人才好漢！
《水滸傳》講述了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程，講訴了一系列發(fā)生在英雄好漢上的事！小說(shuō)以太尉高俅為中心刻畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)的污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶……他們的無(wú)惡不作使整個(gè)社會(huì)昏天暗地、民不聊生！小說(shuō)中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽(yáng)岡武松打虎等都在作者筆下描寫(xiě)地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書(shū)，留在我腦子中的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠，擴(kuò)大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國(guó)，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說(shuō)，宋江在種種的威逼利誘下，仍然忠心于自己的祖國(guó)。我想，在現(xiàn)實(shí)生活中，的確會(huì)有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個(gè)？太少太少了。
“義”雖然只有這短短的三筆！但是所需要的勇氣和膽量是無(wú)限的�！端疂G傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個(gè)好漢中的人都會(huì)毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來(lái)明的，明的不行，來(lái)硬的.。總而言之使出一切手段救朋友出來(lái)。哪怕將生死置之度外，也不在乎�，F(xiàn)實(shí)生活中，也許我們會(huì)做一些舉手之勞的小事，這叫愛(ài)心。響起《論語(yǔ)》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@是半句話。沒(méi)錯(cuò)，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險(xiǎn)，處于水深火熱中，會(huì)有誰(shuí)有這個(gè)膽量冒著生命危險(xiǎn)去救？我當(dāng)然不敢，我想大多數(shù)人都會(huì)跟我一樣，只有這樣不顧生命危險(xiǎn)幫助人家，才叫“義”。
話說(shuō)回來(lái)，《水滸傳》就是圍繞六個(gè)字來(lái)寫(xiě)的“反腐敗。”以至于這樣才會(huì)有農(nóng)民起義，才會(huì)有一百零八個(gè)好漢驚天動(dòng)地的故事！
《水滸傳》讀書(shū)筆記3
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會(huì)問(wèn)我：“俗話說(shuō)的好：‘少不看水滸，老不看三國(guó)�！隳昙o(jì)輕輕，為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來(lái)是老師布置下來(lái)的暑假作業(yè)，我也本來(lái)是隨手讀讀，閑時(shí)看看，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這本書(shū)竟然具有如此強(qiáng)大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過(guò)晚飯，就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘，可是經(jīng)過(guò)媽媽的`再三催促，才把書(shū)放下睡覺(jué);每天早晨起來(lái)就在床上看書(shū)，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn)，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要內(nèi)容依據(jù)，再結(jié)合民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫(xiě)成的。他通過(guò)描寫(xiě)北宋末年的一直已送交帶頭，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡，形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗，生動(dòng)的再現(xiàn)了官逼民反的事實(shí)，寫(xiě)出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃�，同時(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內(nèi)在原因。
全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端，披露了朝廷的腐敗，再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活，而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻蛘叽蛩廊硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x，如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌钾澒俚钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈�，只反朝廷、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
《水滸傳》讀書(shū)筆記4
閑坐房中，品一杯茗，淡淡茶香飄蕩于四周，打開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)卷，悠遠(yuǎn)的茶香和書(shū)卷濃厚的文化氣息撲面而來(lái)，讓我陶醉，我仿佛看到了那一桿“替天行道”的杏黃大旗佇立于歷史長(zhǎng)河之畔，隨風(fēng)飄蕩……
《水滸傳》一書(shū)，出自元末明初的施耐庵之手，是我國(guó)四大名著之一，對(duì)后世影響巨大而深遠(yuǎn)。書(shū)中寫(xiě)了以宋江為首的一百零八位好漢英雄造反起義的故事。他們一起聚義在梁山水泊，殺富濟(jì)貧，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)反抗壓迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐敗，作威作福，造成當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)亂，統(tǒng)治階級(jí)不斷壓榨和剝削老百姓，百姓生活苦不堪言，冤案連連，有冤無(wú)處伸，有理無(wú)處明。階級(jí)的壓迫，社會(huì)的不公，把眾多英雄好漢“逼上梁山“。
高俅，原本是當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)地痞無(wú)賴，整天游手好閑，不務(wù)正業(yè)。只因會(huì)踢毽子而得到提拔，成為權(quán)傾朝野的高太尉。八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖，當(dāng)初何等英雄威武，家庭和諧幸福，最終卻弄得妻亡家破，自己被發(fā)配滄州。原因只是高太尉之子調(diào)戲林沖之妻，貪欲得不到滿足，高太尉就設(shè)計(jì)陷害林沖，林沖奮起反抗權(quán)權(quán)貴卻落得如此下場(chǎng)，讓人不禁為林教頭嘆息，對(duì)高太尉更憎惡。
梁山好漢聚義梁山水泊，盡管最初的“聚義廳”改為了“忠義堂”，但他們每個(gè)人的心中都有“義”的存在。在這群英雄好漢眼中，“義”就是劫富濟(jì)貧、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想，它扎根于每一個(gè)梁山人的身心里。
但是，宋江眼中的“義”更“高遠(yuǎn)”了一些，不是所有的忠都不能與義并存，不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運(yùn)，朝廷招安后，梁山好漢雖然為朝廷奔波出力，但倍受排擠，分散各地，無(wú)法再聚在一起，最終落得了曲終人散的悲慘結(jié)局。真是可悲！可嘆！梁山好漢的命運(yùn)雖然最終多數(shù)悲慘，但是他們那種“替天行道”的“義”卻永遠(yuǎn)流傳，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的`忠誠(chéng)之士用自己的英勇之舉甚至生命踐行“義”的精神，弘揚(yáng)正氣，為民為國(guó)某福利。今天的我們生活在和平年代，雖然不太需要我們拋頭顱、灑熱血，但在這個(gè)充滿物欲橫流的社會(huì)里，我們應(yīng)有高尚的追求與信仰，將正義放在首位，保持人的本性，追求富貴應(yīng)取之有道，堅(jiān)守人民和國(guó)家的利益高于一切的信念，為人民為國(guó)家做有利之事，絕不能做有損于國(guó)家尊嚴(yán)的事。如果我們每個(gè)人都能心中有義、行中有義，我們的社會(huì)將是多么美好。正義、道德、骨氣是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們一生必須堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則，使人正直、人民幸福、國(guó)家健康！
《水滸傳》讀書(shū)筆記5
有這樣一本書(shū)，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國(guó)四大名著之一，是極具史詩(shī)特征的作品之一，這本書(shū)中的故事膾炙人口，是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒(méi)錯(cuò)，它就是——《水滸傳》。
這本書(shū)有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門(mén)慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。從簡(jiǎn)介中也可看出，《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是寫(xiě)這本書(shū)的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差，有的世故、機(jī)變、怯懦，而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝，這一個(gè)個(gè)人物性格的反差，使這本書(shū)讓我們讀來(lái)更是津津有味，也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖然在水滸英雄榜排名第十，但卻是整個(gè)水滸中地位最高，地位最突出的一個(gè)。他出身名門(mén)，有純正的皇室血統(tǒng)。但是，他的性格是我最尊敬的`。他是一個(gè)勇敢的人，愛(ài)見(jiàn)世上所有的英雄，幫助那些值得幫助的人。就算他殺了朝廷點(diǎn)名的犯人，也敢躲在家里。然而，這種慷慨是伴隨著動(dòng)蕩的特殊現(xiàn)象。當(dāng)你陷入逆境時(shí)，會(huì)有英雄來(lái)拯救你。另一方面，他畢竟是貴族，無(wú)法真正融入他人，但也正是因?yàn)檫@一切，他才能在水滸眾多英雄中起到別人無(wú)法起到的作用。
這本書(shū)里提到，這108人本是異鄉(xiāng)人，卻因?yàn)榉N種原因被迫反抗朝廷。但他們心里想造反的，其實(shí)是高俅這樣的貪官，也是擁護(hù)皇帝的，只是他們沒(méi)有想到，真正的原因是他們擁護(hù)的皇帝。他們最后同意拉攏，也是他們沒(méi)有真正搞清楚事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場(chǎng)的故事，反映了當(dāng)時(shí)污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。
《水滸傳》讀書(shū)筆記6
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來(lái)在縣里作了押司，對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的'反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)�，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織，善于團(tuán)結(jié)人，江湖名聲在外，以至于一大批英雄跟著他上山，壯大了山寨的實(shí)力，給山寨事業(yè)帶來(lái)了繁榮的氛圍。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了民反的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》讀書(shū)筆記7
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會(huì)問(wèn)我：“俗話說(shuō)的好：‘少不看水滸，老不看三國(guó)�！隳昙o(jì)輕輕，為什么要看這《水滸傳》呢？”這原來(lái)是老師布置下來(lái)的暑假作業(yè)，我也本來(lái)是隨手讀讀，閑時(shí)看看，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這本書(shū)竟然具有如此強(qiáng)大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過(guò)晚飯，就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘，可是經(jīng)過(guò)媽媽的再三催促，才把書(shū)放下睡覺(jué)；每天早晨起來(lái)就在床上看書(shū)，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn)，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要內(nèi)容依據(jù)，再結(jié)合民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫(xiě)成的。他通過(guò)描寫(xiě)北宋末年的一直已送交帶頭，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡，形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的.黑暗，生動(dòng)的再現(xiàn)了官逼反抗的事實(shí)，寫(xiě)出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃�，同時(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內(nèi)在原因。
全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端，披露了朝廷的黑暗，再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活，而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻蛘咚廊硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x，如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深；阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈�，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
《水滸傳》讀書(shū)筆記8
在這個(gè)暑假里我拜讀了四大名著之一的《水滸傳》。這本書(shū)是關(guān)于北宋惠宗時(shí)期的高俅的。蔡京。朝廷大臣童貫中飽私囊，結(jié)成小集團(tuán)禍國(guó)殃民，以至于民不聊生，仁人志士無(wú)從報(bào)效國(guó)家，忠臣好兵遭到迫害，導(dǎo)致宋江為首的民間民眾和朝廷好兵起義，依靠梁山反抗壓迫，為民除害。經(jīng)過(guò)拉攏，為北宋趕走了入侵的遼兵，又平定了天狐、王慶、方臘的叛亂，梁山成了一百。最后被立碑紀(jì)念，歌頌，傳播不朽的英雄故事。
通過(guò)觀看名著，我感受到了梁山好漢的忠勇、忠義、和路見(jiàn)不平，拔刀相助的那股現(xiàn)代人少有的豪俠之氣。如魯提轄相助金老漢，不懼惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，挺身相向，仗義疏財(cái)。林沖以禮相待卻招致家破人亡的無(wú)妄之災(zāi)，無(wú)奈之下手刃惡人，逼上梁山。張順為了敵我雙方軍士百姓不受戰(zhàn)亂之苦，獨(dú)人獨(dú)舟給方臘軍送和談書(shū)信，被敵軍守城士兵亂箭攢死在涌金門(mén)上的慘烈。李逵為了圓一個(gè)義字，不惜以死相伴哥哥宋江。這些英雄的所作所為也驗(yàn)證了他們之所以被后人稱頌的.原因，和歷代民眾一樣，我由心而生的也是敬重！
但是，通過(guò)這本書(shū)，我似乎感覺(jué)到了一種不和諧。既然有那么多勇者，怎么會(huì)被那么多高俅人誣陷的那么慘？是什么原因讓高俅、蔡京這樣的人在大宋稱霸天下，操縱百姓生死？如果你想明白其中的原因，你可能需要不斷學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)來(lái)理解它。
有感而發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，人與人之近的親親之誼似乎越來(lái)越少，盡管也有少數(shù)類似見(jiàn)義勇為的事情，但是漠然的人和事還是會(huì)發(fā)生�？赡苋伺c人之間缺少了信任，卻多了猜疑，更不會(huì)有像魯提轄那樣的幫襯和資助。我們應(yīng)該延續(xù)和發(fā)揚(yáng)的是梁山好漢們忠義愛(ài)國(guó)，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持正義的精神。
水滸英雄們的事跡之所以能被人們廣為傳頌，不僅僅是他們的劫富濟(jì)貧懲惡揚(yáng)善，也不是他們聚義梁山，替天行道之舉，而是他們輕生死，重大義，為民族和國(guó)家放棄個(gè)人恩怨，保家衛(wèi)國(guó)，為國(guó)效力的民族精神。當(dāng)民族危亡，山河破碎，哪里還有我們的小家和幸福的生活呢？
從中我感受到我們的國(guó)家，環(huán)境，生活是如此優(yōu)越，軍隊(duì)是如此的威嚴(yán)。作為學(xué)生，怎么能不好好學(xué)習(xí)呢？充實(shí)自己的心智，努力工作，前途一片光明。從小做起，愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)祖國(guó)，做一個(gè)身心健康，精神豐富的有用的中國(guó)人！
《水滸傳》讀書(shū)筆記9
《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說(shuō)，以軍官?gòu)?qiáng)逼為核心，塑造了108位梁山好漢，每個(gè)人都具有與眾不同的故事與個(gè)性，忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質(zhì)的花和尚魯智深，還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢，然而我最喜歡的要數(shù)梁山上一個(gè)秀才打扮，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)之人，在梁山擔(dān)當(dāng)軍師角色的智多星吳用。吳用道號(hào)加亮先生，所以，有許多人把他與諸葛亮相比，認(rèn)為他與諸葛亮很像，無(wú)論是長(zhǎng)相還是頭腦，都有80%的相似度，但多數(shù)人還是認(rèn)為諸葛略勝一籌。而我認(rèn)為二人并無(wú)可比性，因?yàn)槎怂幍哪甏煌�，接觸的人也不同，所以，也許諸葛亮穿越到《水滸》中，還不如吳用。
吳用不但聰明，而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中，他巧用計(jì)策麻醉了楊志一行人，截取了生辰綱�？赐赀@一節(jié)，我不禁為他的聰明而取得成功高興。
吳用還能為梁山推薦人才，他推薦他的至交神行太保戴宗，可以及時(shí)告知各兄弟的情況。使得在以后的戰(zhàn)役中及早得知了許多消息。在《智賺玉麒麟》里，吳用扮作道人帶領(lǐng)李逵假裝算卦，被盧員外盧俊義叫住，他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽(tīng)信“百日之內(nèi)有血光之災(zāi)”的謊話，然后寫(xiě)下了反詩(shī)，讓官府誤以為其落草，逼的只好上梁山。雖然吳用這計(jì)讓盧俊義吃了不少的苦頭，但在當(dāng)時(shí)，似乎也沒(méi)有其他的好計(jì)策了。吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人，拿到鑰匙，得取東京內(nèi)輔高手匠人做成的一對(duì)金鈴吊掛，價(jià)值連城。另外，梁山幾乎每一場(chǎng)戰(zhàn)役都是吳用做的，從容樹(shù)敵。他在梁山充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。雖然不是每次都打，但是打不出敵人的威風(fēng)，也沒(méi)有得到打敗對(duì)手的喜悅，更不用說(shuō)梁山的盟主了。但他在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中都給了球隊(duì)很大的幫助，在背后默默付出。梁山也隨著這個(gè)人壯大了。至于最后梁山好漢全部死亡，也是因?yàn)樗谓?致命錯(cuò)誤，宋江被殺，吳用因?yàn)槭バ值芏系酰梢?jiàn)其忠心。
梁山好漢的分家，是農(nóng)民起義的一大悲劇。一路過(guò)關(guān)斬將，還是逃不過(guò)奸臣的陷害。宋江的封建忠孝觀念讓他的兄弟們寒心，對(duì)宋江寄予厚望也是白費(fèi)。
所以，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)，遇事臨危不懼，冷靜應(yīng)對(duì)，否則“一失足成千古恨”。
《水滸傳》讀書(shū)筆記10
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，可以解釋為正義。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，到受朝廷招安，再到大破遼兵。
一個(gè)人可以不相信上帝，也不會(huì)明白這一點(diǎn)。因?yàn)樗恼x感已經(jīng)被麻木吞噬，這就是忠誠(chéng)；林沖的妻子，在林沖被趕到梁山后，經(jīng)常因瑣事與人發(fā)生沖突，甚至鬧出命案。但是，他能夠看到坎坷的道路，拔刀相助，但不是每個(gè)人都能救人于危難。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣，甚至是用一種生活換另一種生活的決心。
義，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的'人，就是一個(gè)精神高尚的人，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了，卻不可以不相信“神圣”。古往今來(lái)有多少英雄好漢，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”；為人民除暴安良，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，這些都是炎黃子孫。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
《水滸傳》讀書(shū)筆記11
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜歡的書(shū)之一。喜歡到什么程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說(shuō)、文言、連環(huán)畫(huà)……同一個(gè)故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無(wú)窮的快樂(lè)。當(dāng)我第五遍讀完《水滸傳》后，爸爸媽媽還專門(mén)帶我去了趟梁山，當(dāng)我摸著除掉王倫的斷金亭，當(dāng)我坐上宋江的第一把交椅，當(dāng)我看著書(shū)中的故事，在我眼前一一展現(xiàn)，我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，這究竟是一本怎樣的書(shū)呢？
這本書(shū)講述了劉唐、吳用、白勝等兄弟在宋末占領(lǐng)梁山的故事。他們樹(shù)起了替天行道的大旗，集合了梁山所有的英雄，殺富濟(jì)貧，替天行道，大碗喝酒，大碗吃肉，過(guò)著美國(guó)從前瀟灑的生活。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山逐漸強(qiáng)大起來(lái)。就在梁山登峰造極的時(shí)候，不幸發(fā)生了。被觀眾喜愛(ài)的大哥古典，不幸被箭射死。宋江成了梁山的老大。宋江很忠誠(chéng)，但有點(diǎn)愚蠢。他終于帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的恩寵，最后被暗宋的奸臣毒死。梁山好漢的故事以悲壯告終。
梁山好漢的故事，深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無(wú)窮的魯智深，呼風(fēng)喚雨的公孫勝，英俊果敢的`武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著我的品格成長(zhǎng)。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人，便是宋江。人人都說(shuō)，及時(shí)雨宋江，義薄云天。但在我看來(lái)，他卻是懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)的。細(xì)看水滸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時(shí)，宋江毫無(wú)例外地，只會(huì)做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動(dòng)，從而加入梁山。如果說(shuō)，這一舉動(dòng)屬于謙卑，那后來(lái)的招安，則純屬于奴性。當(dāng)讀到他把高俅放了時(shí)，我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對(duì)老虎，果斷中透著智慧。我敬佩武松面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，迎頭而上的勇氣！記得我初學(xué)游泳時(shí)，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么？于是，有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處，也有短處。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！蔽視?huì)繼續(xù)愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
《水滸傳》讀書(shū)筆記12
“各無(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂�！薄端疂G傳》
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！痹┟鞒酰朗潞诎�，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫(xiě)他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。
越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫(xiě)，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫(xiě)水功了得的.浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了�！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。 “心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》讀書(shū)筆記13
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹(shù)�！}記
北宋末年，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)�，百姓涂炭，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山�！端疂G傳》以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過(guò)程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢(shì)力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠(chéng)的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗�？墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對(duì)于朝廷過(guò)于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn)，還會(huì)害了自己，所以我們要有自己的主見(jiàn)。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了這點(diǎn)。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，我們?cè)谡n改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案，都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見(jiàn)是很重要的。
例如，在我們的小組中，每個(gè)成員都可以在小討論中表達(dá)自己的`想法。特別是對(duì)于較弱的團(tuán)隊(duì)成員，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)有必要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出不正確的觀點(diǎn)。而不是人云亦云，或者只是為了一個(gè)大秀的效果，找一個(gè)有正確答案的人展示出來(lái)。當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問(wèn)題，在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長(zhǎng)，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯(cuò)誤show，每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯(cuò)誤了。同學(xué)們的主見(jiàn)也給了我很大啟發(fā)。
如果你選對(duì)了路，即使未來(lái)坎坷，堅(jiān)持你的選擇，總有一天你會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；但如果選錯(cuò)了路，即使前路一帆風(fēng)順，也很難達(dá)到自己想要的。不要盲從，人家跟風(fēng)。人需要的是自己的想法。
《水滸傳》讀書(shū)筆記14
《水滸傳》是我國(guó)的家喻戶曉的四大名著之一，這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，諷刺了封建階級(jí)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，揭示了中國(guó)封建農(nóng)民起義的本質(zhì)是，同時(shí)贊頌了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神。
在這本書(shū)中，對(duì)于人物的形象刻畫(huà)得非常傳神，書(shū)里的一百零八個(gè)好漢都有自己鮮明的個(gè)性特征，他們個(gè)個(gè)都是英雄好漢，卻在朝廷的壓迫下組織了一支反對(duì)朝廷權(quán)力的隊(duì)伍。這支隊(duì)伍，就是“忠”與“義”的化身。
在這群人中，先不說(shuō)宋江為人講義氣，樂(lè)于助人，也不提魯智深嫉惡如仇，有著俠肝義膽，也不講武松英勇無(wú)比，一拳打死了老虎。單單說(shuō)滿腹經(jīng)綸的吳用，他卓越的才華和頭腦已讓人敬佩不已，在這群幾乎全都會(huì)武術(shù)的人當(dāng)中最為突出，因?yàn)橹挥兴粋�(gè)書(shū)生。但可以在這亂世存活的，又有幾個(gè)不是平凡之輩呢？想來(lái)他肯定也不是一名宵小之輩，能以一介書(shū)生的`身份在梁山泊生存下來(lái)，委實(shí)不同凡響。
讀《水滸傳》不僅能夠感受到文中的人物魅力，還能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。通過(guò)自己的神來(lái)之筆將人物的經(jīng)歷通過(guò)真實(shí)的環(huán)境，一環(huán)扣一環(huán)，吐出各個(gè)人物的遭遇。雖然并沒(méi)有直接道出當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景。但是我們通過(guò)各個(gè)階級(jí)的人物描寫(xiě)，可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾的殘酷和現(xiàn)實(shí)。朝廷官員欺壓百姓，無(wú)惡不作，讓那些有為之人不能為朝廷所用，所以導(dǎo)致了最后對(duì)封建的反叛。
但其實(shí)最令我印象深刻的，是這些人不甘就此認(rèn)命，逆來(lái)順受，想闖出自己一片天地的精神氣魄。以宋江晁蓋為首逐漸新亞，四方豪杰上梁山。這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他們齊聚忠義堂排座次，然而人的劣根性是不可改變的，再后來(lái)水滸英雄們一心招安，卻被朝廷利用，導(dǎo)致他們死的死，散的散，歸順的歸順，雖然他們之前一直與朝廷作對(duì)，可他們只反奸臣不反忠臣。可無(wú)論怎樣，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水滸英雄們?cè)僭趺从旅�？可終究抵不過(guò)朝廷。結(jié)局是悲慘的，一百零八個(gè)英雄好漢永遠(yuǎn)無(wú)法重聚，世上再無(wú)梁山好漢，但他們的故事，卻世世代代的流傳下來(lái)，在時(shí)間的長(zhǎng)河里經(jīng)久不息。
仔細(xì)想想，在時(shí)代和人物思想的局限下，他們能有什么樣的結(jié)局？這本書(shū)深深打動(dòng)了我，我會(huì)把它作為心中的經(jīng)典，反復(fù)閱讀。
《水滸傳》讀書(shū)筆記15
《水滸傳》描寫(xiě)了水泊梁山一百零八將反抗官兵，劫富濟(jì)貧的故事，這是有歷史根據(jù)的。《水滸傳》是描寫(xiě)農(nóng)民起義的史詩(shī)，起義揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。統(tǒng)治的人的腐敗無(wú)能。
歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。施耐庵對(duì)梁山好漢的贊賞，是因?yàn)樗麄兲幱谝粋�(gè)相似的背景下。施耐庵生活于元末明初這個(gè)動(dòng)蕩亂世之中，世事黑暗，病態(tài)張狂，而他卻無(wú)能為力，滿腔熱忱和悲憤，無(wú)力抒發(fā)，只能寄于書(shū)中�！案鳠o(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂�！苯栌脮�(shū)中人物之口來(lái)表現(xiàn)自己的志向，希望能保國(guó)安民，改變這黑暗的世道。
我以為《水滸傳》情節(jié)大抵可以分為兩大部門(mén)：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的.，有的是被污吏逼得無(wú)處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標(biāo)是替天行道，抵御其時(shí)那糜爛的政治。在這一時(shí)，那些梁山的好漢們也像他們所說(shuō)的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得污吏聞風(fēng)喪膽，令人大喊愉快。后50回描寫(xiě)的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國(guó)度效力的進(jìn)程。他們北征遼國(guó)，剿除虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方；南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。
但“只反污吏，不反皇帝”是他們的基本準(zhǔn)則，他們未曾意識(shí)到造成社會(huì)的黑暗的根源是什么，他們本質(zhì)上仍然忠于君，他們認(rèn)為之所以發(fā)生這一切不過(guò)是圣上被奸人蒙蔽，例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起，便無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著被招安。一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領(lǐng)著部下為國(guó)征戰(zhàn)，最后傷亡殆盡，生死非命仍無(wú)怨無(wú)悔。忠君是宋江的本質(zhì)，上梁山是一種無(wú)奈之舉，更多的是希望借此成為進(jìn)身之階，以達(dá)到他青史留名的目的。盡管在我看來(lái)這是一部具有悲劇色彩的小說(shuō)，但不得不贊賞梁山俊杰凝聚著平民道德傾向的英雄主義：嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義、尚武疏財(cái)?shù)取?/p>
塑造了一大群性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗中有細(xì)的魯智深，忠勇莽直的李奎，悍勇精明的石秀，仗義干練的宋江。正如清代評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！�
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