教師讀書(shū)筆記15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記1
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的`機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑!
教師讀書(shū)筆記2
樹(shù)立積極的心態(tài),摒棄負(fù)面的思想,持之以恒,堅(jiān)持正向能量,還有什么困難會(huì)困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫(xiě)《正能量》的初衷,書(shū)中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書(shū),是繼“不抱怨”之后,引發(fā)全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱潮的勵(lì)志讀本!
書(shū)中的內(nèi)容深入淺出,為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶,并結(jié)合多項(xiàng)例子,教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能,引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后,我又在思索:我們教師如何獲取“正能量”,把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。
一、積極情緒培養(yǎng),激發(fā)正能量
想擁有真能量,就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō),如果你想變得痛苦和郁悶,你只要想那些令你傷心的事情,想你遭遇的不公平對(duì)待,皺起眉頭,耷拉下臉,“演”得像是你真正傷心一樣,那你的情緒馬上就會(huì)低落下來(lái);你如果想成為一個(gè)快樂(lè)、心情好的人,你首先要笑起來(lái),做出快樂(lè)的表情,當(dāng)你這樣“演”的時(shí)候,你就真的會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)。
我們教師,每天都要面對(duì)學(xué)生,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)快樂(lè)的`天使,學(xué)生的快樂(lè)成長(zhǎng)就是老師的快樂(lè)追求,培養(yǎng)和教育孩子不是一個(gè)簡(jiǎn)單得用一個(gè)快樂(lè)就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美,都是教育的失敗,一個(gè)連微笑的表情都沒(méi)有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂(lè)的學(xué)生,老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起,老師的微笑不但會(huì)使自己快樂(lè),更重要的是能把他或她的快樂(lè)傳遞給學(xué)生,微笑就成為了一個(gè)情價(jià)比非常高的情感投入方式,微笑能降低學(xué)生對(duì)教育的防范心理,能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖,激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛(ài)的力量,感染他們感受愛(ài),珍惜愛(ài),奉獻(xiàn)愛(ài)。因此,請(qǐng)盡情微笑,讓腳步輕快起來(lái),高昂起頭,快樂(lè)地說(shuō)話、跳舞、談笑、歌唱,做任何你喜歡的事情,這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來(lái),將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!
二、正面角色(身份認(rèn)同)影響,提高正能量
角色如果離開(kāi)了法的限定,人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會(huì)快速扭曲,出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化,人的正負(fù)能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書(shū)講述了一個(gè)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn),該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者的預(yù)期,至使不得不中止實(shí)驗(yàn),但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力!叭藗兊纳矸菡J(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中,所有這些都改變了,因此他們失去了原有的身份意識(shí),開(kāi)始對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同。”
由此,我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問(wèn)題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語(yǔ)言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫(xiě)字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低,很多行為不是學(xué)生該有的,究其原因,他們對(duì)自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問(wèn)題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的,有的習(xí)慣受家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的,還有的習(xí)
慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān),學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時(shí)候,學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育,這時(shí)教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫,多給他們正面的角色影響,優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣,對(duì)他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵(lì)和鞭策,讓他們重新生成健康的角色期待,漸漸地改變存在的不良習(xí)慣,教師也從中獲得正面的體驗(yàn),在教學(xué)相長(zhǎng)中提高正能量,體現(xiàn)育人價(jià)值。
書(shū)中理查德懷斯曼列舉了大量實(shí)例,向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理,破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”“情緒決定行為”等認(rèn)知。運(yùn)用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量,可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力、具有安全感,讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者,擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任,是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的,是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的,任重道遠(yuǎn),把我們的正能量傳遞給學(xué)生,傳遞給社會(huì),學(xué)生能健康成長(zhǎng),社會(huì)才能和諧進(jìn)步,我們才會(huì)擁有更美好的明天。
教師讀書(shū)筆記3
這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫(xiě)的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書(shū),有種相見(jiàn)恨恨晚感覺(jué)。閱讀本書(shū)之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書(shū)籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書(shū)從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑。看完此書(shū),我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說(shuō)明。
1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)
作者首先提出根本問(wèn)題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問(wèn)題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類活動(dòng)、刻畫(huà)社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒(méi)什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。
我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過(guò)的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺(jué)始終在門外徘徊,很有受挫感。書(shū)中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)也是如此。
傳統(tǒng)學(xué)校通過(guò)講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題。看似完美合理,其實(shí)暗藏邏輯陷阱。。
這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。
作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。
原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒(méi)想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。
2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)
作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書(shū),或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,洞察數(shù)學(xué)的'本質(zhì),開(kāi)始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。
數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些問(wèn)題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講解單一模式解題方法,完全沒(méi)有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒(méi)有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺(jué)”,孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。
數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開(kāi)始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。
作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問(wèn)題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽,我有太多要吐槽的。稍感安慰的是,原來(lái)美國(guó)也這樣。
鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒(méi)有猜想和估計(jì)的空間。也許有人說(shuō)這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的用處。
在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書(shū)中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過(guò)程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒(méi)有這些內(nèi)容。
3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性
在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂(lè)心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來(lái)大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書(shū)中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過(guò)程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。
我的理解是
4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺(jué),回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。
5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。
教師讀書(shū)筆記4
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子們都有一個(gè)美好的童年,不愁吃穿,不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年,我很慶幸我出生在這個(gè)地方,這個(gè)時(shí)代。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!
童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的.社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
高爾基能做到的,我們也能,我們不求一代名家,我們也要做一個(gè)隊(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
教師讀書(shū)筆記5
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的'保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。
教師讀書(shū)筆記6
讀了《體育游戲的教學(xué)》這本書(shū),結(jié)合自己的日常教學(xué)實(shí)踐,對(duì)游戲活動(dòng)小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),樂(lè)于參于的一種活動(dòng),游戲在體育課中應(yīng)該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。
我們?cè)诮虒W(xué)中決不能輕視體育課中的游戲,體育教材中和實(shí)際生活中有很多游戲,他們內(nèi)容豐富多彩,生動(dòng)活潑,游戲不僅是少年兒童所喜愛(ài)的綜合性很強(qiáng)的體育活動(dòng),而且是使少年兒童認(rèn)識(shí)社會(huì),了解自然與事物,加強(qiáng)同學(xué)之間的友誼,發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神的重要手段。有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展,興趣的激發(fā)與培養(yǎng),也是發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)特長(zhǎng)的重要途徑。
游戲在體育教學(xué)有著舉足輕重,缺一不可中重要地位,游戲的教學(xué)效果決不可以等閑視之,特別是體育任課老師,更不能輕視體育課中的游戲,在上體育課時(shí),千萬(wàn)不能只注重新知識(shí)部分的教學(xué),而忽略了游戲部分的教學(xué),或者說(shuō)只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學(xué),而輕視后10分鐘以游戲?yàn)橹饕獌?nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。
在體育課中,講授完畢新知識(shí)后就讓學(xué)生自由活動(dòng)而不去過(guò)問(wèn),隨心所欲地讓學(xué)生玩耍,自由活動(dòng)中體育教師對(duì)操場(chǎng)的學(xué)生不聞不問(wèn)。這種現(xiàn)象就是忽略學(xué)生創(chuàng)造游戲的能力,長(zhǎng)此下去學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)失去方向,創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。
重視新授部分的教學(xué),這是教師做到了重點(diǎn)突出,主次分明,本來(lái)無(wú)可厚非,但是,一味地講授,反復(fù)練習(xí),那就是片面地、極端的、錯(cuò)誤的,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以自己的方式,以游戲活動(dòng)的方式進(jìn)行練習(xí),這不但能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,主動(dòng)積極參與體育學(xué)習(xí),也能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,這才能提高學(xué)生素質(zhì),培育出身心健康的,全面發(fā)展的好學(xué)生。
在體育課中,結(jié)合所學(xué)知識(shí),適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生做一些有意義的游戲活動(dòng),是很有必要的,把游戲放在重要的位置上來(lái),引導(dǎo)學(xué)生做一些比如“老鷹捉小雞”,“沖過(guò)戰(zhàn)壕”,“快速找伙伴”,“支援前線”,“跳繩接力”,“打活動(dòng)目標(biāo)”,“巧過(guò)崗哨”等豐富多彩的游戲,少年兒童一定會(huì)踴躍參加的,也是深受學(xué)生歡迎的.。體育教師應(yīng)有目的的引導(dǎo)學(xué)生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲,是有助于提高學(xué)生素質(zhì),有助于身體與智力全面發(fā)展的,也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。
學(xué)生在跑、投、樂(lè)、歌、說(shuō)中培養(yǎng)了各種能力與素質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生上體育課的興趣,通過(guò)學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生朝氣蓬勃,團(tuán)結(jié)互助的品德,樹(shù)立了較高的集體主義觀念,培養(yǎng)了機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì),鍛煉了能力,發(fā)揮和發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的特長(zhǎng),清楚了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好及缺點(diǎn),以便今后對(duì)學(xué)生因材施教,因人制宜,重點(diǎn)培養(yǎng)特長(zhǎng)的機(jī)會(huì),更為今后發(fā)現(xiàn)人才和選拔人才創(chuàng)造了更大的機(jī)會(huì)。
體育教學(xué)工作,特別是小學(xué)體育教學(xué)工作,更要重視體育課中的游戲,教師要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的游戲活動(dòng),要把游戲放在重要的位置上來(lái),體育課不能上半堂扔半堂,決不能只上新授內(nèi)容的課,忽略輕視游戲內(nèi)容的課。教師對(duì)學(xué)生的游戲要因勢(shì)利導(dǎo),人人擔(dān)起責(zé)任,要認(rèn)真研究游戲。結(jié)合內(nèi)容來(lái)安排游戲,不但要突出重點(diǎn),還要百花齊放,不但要緊張有序,還要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
所以一定要重視體育課中的游戲,兒童們?cè)谟螒蛑谐砷L(zhǎng),在游戲中發(fā)展,因此學(xué)生的全面發(fā)展離不開(kāi)游戲,把游戲放在體育課的重要地位,才能使學(xué)生的素質(zhì)全面的提高與發(fā)展,才能對(duì)人才達(dá)到提高與發(fā)現(xiàn),才能切實(shí)地把體育工作做好。
教師讀書(shū)筆記7
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的.體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?
我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)筆記8
在教學(xué)過(guò)程教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來(lái)分析、研究、綜合、概括事物,也就是對(duì)感知材料加以分析、研究綜合,進(jìn)而提升自己的抽象思維能力,打開(kāi)自己的想象空間。
3.在感受認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生暢所欲言,自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見(jiàn)解,可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會(huì)中達(dá)到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí),必須使之樹(shù)立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛(ài)美,并接受美的陶冶。教師的審美觀點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用,所以,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非,樹(shù)立正確的審美觀。如:在繪畫(huà)教學(xué)的`過(guò)程中,教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫(huà)的具體過(guò)程,讓他們?cè)谡莆绽L畫(huà)技能的同時(shí),感受教師的每一筆和每一畫(huà)所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中,要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來(lái)進(jìn)行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。
教師讀書(shū)筆記9
《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書(shū)對(duì)我的幫助很大,我從頭讀到尾,發(fā)現(xiàn)了自己以前有很多地方疏忽了,看似無(wú)大害,但是日積月累就是大毛病了。
書(shū)中分六大板塊,分別是:語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、游戲、手工。內(nèi)容很全面,可以說(shuō)里邊不僅有對(duì)老師的理論教育,還附有特色教案,而且教案是以詳案的方式呈現(xiàn)的,最后還有對(duì)前教案的總結(jié)分析。對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),這樣的方式讓我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí),學(xué)的更精了。接下來(lái),我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我在書(shū)中學(xué)到的有用知識(shí),我總結(jié)歸納了以下幾點(diǎn):
一、理論學(xué)習(xí),讓專業(yè)只是更加深化
幼兒園教育已經(jīng)在逐步的被教育專業(yè)重視,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法,在很大程度上是取決于語(yǔ)言的!庇纱丝梢(jiàn),語(yǔ)言能力的提高對(duì)幼兒有著重要的影響。在幼兒園的教學(xué)中,語(yǔ)言是五大領(lǐng)域之一,語(yǔ)言教學(xué)就是靠說(shuō)來(lái)學(xué)習(xí),可能沒(méi)深入接觸的人會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言領(lǐng)域不就是說(shuō)說(shuō)故事,念念兒歌,孩子們會(huì)說(shuō)會(huì)念就說(shuō)明掌握知識(shí)了。
其實(shí)語(yǔ)言領(lǐng)域的教學(xué)哪有這么簡(jiǎn)單,不僅讓幼兒要學(xué)會(huì)教材知識(shí),更應(yīng)該發(fā)展孩子們平時(shí)語(yǔ)詞的豐富,能用豐富的詞匯形容事物等。在這之中教師運(yùn)用的教學(xué)方法非常重要,我在書(shū)中學(xué)到了很多有用的方法,它歸納了很多要點(diǎn),讓我一目了然,學(xué)起來(lái)很輕松。并且當(dāng)我有不明白的地方,我經(jīng)常會(huì)去翻閱書(shū)本,其中歸納的概念理論,以及舉例的案例,讓我理論結(jié)合實(shí)際,邊探討邊理解。
二、教學(xué)教案,讓教學(xué)過(guò)程更加豐富
我喜歡這本書(shū),很大原因就是因?yàn)樵诶碚摳爬ê筮配套了幾個(gè)教案,而且教案都是以詳案的形式出現(xiàn)的,每個(gè)環(huán)節(jié)都非常清晰,提問(wèn)與互動(dòng)安排的都恰到好處。有時(shí)我會(huì)運(yùn)用書(shū)中教案中的方法套用到現(xiàn)實(shí)教案中的撰寫(xiě),給了我很大的幫助,可能因?yàn)橛辛似渲械?幾個(gè)關(guān)鍵步驟,馬上就是使整個(gè)教學(xué)課堂發(fā)生變化。
有時(shí)教學(xué)工作中碰到像手工美術(shù)之類的教學(xué),就沒(méi)有像其他領(lǐng)域準(zhǔn)備的那么充分,我以后應(yīng)該要改正這樣的教學(xué)態(tài)度,在這樣的技能教學(xué)中,孩子們同樣能學(xué)到很多有用的知識(shí)。從書(shū)中的教案中,我發(fā)現(xiàn),那些老師把一堂美術(shù)設(shè)計(jì)的就像語(yǔ)言一樣優(yōu)美,科學(xué)一樣規(guī)范,孩子們上這樣的課就像是在享受一樣。
三、教育總結(jié),讓教育方法更加實(shí)用
教案后面附有教案的設(shè)計(jì)意圖以及方式方法的變換原因,我覺(jué)得這對(duì)我的幫助很大,一是讓我學(xué)習(xí)到了各領(lǐng)域的重點(diǎn)所在,二是讓我學(xué)習(xí)到了不同教學(xué)所能采用的教學(xué)方法。這些都是平時(shí)中很實(shí)用的東西,任何教學(xué)活動(dòng)都可能碰到,所以我在閱讀的過(guò)程中,還會(huì)用筆記錄做些記號(hào)這樣便于以后的翻閱。
一本好書(shū)值得一直翻閱,懂得收獲也要懂得分析思索,這樣自己才會(huì)有更快的成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)筆記10
全面推薦素質(zhì)教育,是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù),是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步.作為有“世界通用語(yǔ)”之稱的英語(yǔ),它的使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國(guó)人民的重視.該書(shū)以現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo),重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì).
小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展.
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?教學(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì)學(xué),主動(dòng)學(xué).小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課.不是會(huì)講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ).我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應(yīng)用簡(jiǎn)便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,并能增強(qiáng)記憶,提高學(xué)習(xí)效果.運(yùn)用歌曲和音樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效
方法之一.用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實(shí)文化知識(shí)等.我們可以從各類兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲.如<>,<>,<>等.當(dāng)然還可以自己編歌.英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系,它與課堂教學(xué)的目的是一致的,是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少的輔助形式.開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲(chǔ)存一些學(xué)好英語(yǔ)的潛在能量,對(duì)課堂教學(xué)起到很好的促進(jìn)作用.它有利于提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養(yǎng)合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)的時(shí)候要防止隨意性和盲目性等.要根據(jù)學(xué)生的不同年齡,性格,興趣和特長(zhǎng),采取不作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的.它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格.同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等.還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象.
同的活動(dòng)方式,常見(jiàn)的活動(dòng)形式有英語(yǔ)競(jìng)賽(小學(xué)生的表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感都比較強(qiáng),適當(dāng)?shù)卦谡n外開(kāi)展一些競(jìng)賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性,又能對(duì)學(xué)生的思維,記憶,理解,反應(yīng)等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練,有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)),英語(yǔ)晚會(huì)(有利于發(fā)揮學(xué)生的作用和獨(dú)創(chuàng)精神,鍛煉學(xué)生的組織能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地等.
教師讀書(shū)筆記11
據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發(fā)孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來(lái)的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):
其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。
其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來(lái)的能力就越難發(fā)揮。所以說(shuō),對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!
鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂(lè)觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!惫膭(lì)重于一味的指責(zé)。
鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:
1、真誠(chéng)的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類問(wèn)題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開(kāi)始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。
2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開(kāi)始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開(kāi)始滿意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤,。
3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來(lái)論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的`事情,盡管他們盡力去做而仍然沒(méi)有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過(guò)分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。
4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷的肯定自己的能力,
5 、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話說(shuō)出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵(lì)開(kāi)始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金庫(kù)。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過(guò)程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。
教師讀書(shū)筆記12
我最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的.教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
其中“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。
我們針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問(wèn),是教師的一門必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
教師讀書(shū)筆記13
新學(xué)年九月份,《致教師》是我入手就讀的第一本書(shū)。該書(shū)是由新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新老師所著,以回答老師來(lái)信的方式展開(kāi),也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書(shū)共分四個(gè)部分,它們分別是:第一輯給我一個(gè)做教師的理由;第二輯借我一雙好教師的慧眼;第三輯愿我書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇;第四輯讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活。通過(guò)閱讀此書(shū),我受益匪淺。
未讀此書(shū)時(shí),我只是把教師當(dāng)作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè),讀完此書(shū)后,我把教師等同于教育,看作是一項(xiàng)波瀾壯闊的事業(yè)。當(dāng)我只想著自己的付出與回報(bào)時(shí),教師真的是一種謀生手段,而且是一份不怎么樣的謀生方式,活兒干的多,報(bào)酬得到的少。伴隨著此書(shū)閱讀的開(kāi)啟,我的目光開(kāi)始投向?qū)W生,投向一個(gè)又一個(gè)朝氣蓬勃,鮮活可愛(ài)的生命,我覺(jué)得教師是一種改造,抑或是一種創(chuàng)造,改造的是人生軌跡,創(chuàng)造的是生命奇跡。此書(shū)閱畢,我的'目光中又有了自己。這時(shí),我認(rèn)為教師是一種相隨。是學(xué)生成長(zhǎng)與老師自我成長(zhǎng)的相伴,是喚醒學(xué)生價(jià)值和體現(xiàn)老師價(jià)值的一種隨應(yīng)。于是,我理解的教師不是單向的付出與奉獻(xiàn),而是共生共長(zhǎng)的人生體驗(yàn)。未讀此書(shū)時(shí),我覺(jué)得自己是一個(gè)三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復(fù)從前的路,就像磨道上的一頭驢,重復(fù)往返就是天職,周而復(fù)始就是命運(yùn)。讀完此書(shū)后,我把以前的自己命名為懶惰和不思進(jìn)取。由此,我想到了任維東校長(zhǎng)在班主任工作室成立第一次會(huì)議上所講的話,和這本書(shū)告誡我的思想一樣,給我以極大的內(nèi)心震撼,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)極大的沖擊波,把我從沉睡中激醒。因此,拒絕“青年老成”,拒絕“停止生長(zhǎng)”。讓我從今天起,重做一回學(xué)生,而且是畢業(yè)遙遙無(wú)期的學(xué)生。既注重學(xué)習(xí),又注重學(xué)習(xí)后的反思;既注重閱讀,又注重閱讀后的感想;既注重學(xué)生工作,又注重工作后的方法與經(jīng)驗(yàn)的積累?傊,既要仰望星空心中有未來(lái),又要腳踏實(shí)地手中有現(xiàn)在。
未讀此書(shū)時(shí),我理解的教師就是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書(shū)后,方知,教師面對(duì)的不只是眼前的學(xué)生,還有祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)。所以,只有我的家國(guó)情懷才能感染和激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。于是,我明白了,我心中想要的理想國(guó)和理想國(guó)公民的樣子:和平、尊重、愛(ài)心、寬容、樂(lè)觀、責(zé)任、合作、謙虛、誠(chéng)實(shí)、樸素、自由、團(tuán)結(jié)、專注、想象、寧?kù)o、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠(chéng)、感恩、紀(jì)律、反思……不能坐享其成,而是要靠我自己去塑造。而且,更可喜的是,這件事,我竟然原本就可以自己去塑造。
真誠(chéng)的祝福未來(lái)的自己能成為一名合格的人民教師。
教師讀書(shū)筆記14
最近我讀了一本書(shū),書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的'井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)?勺鳛橐幻胀ǖ慕處----幸福在哪里?
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師讀書(shū)筆記15
細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。
一、閱讀培養(yǎng)
閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。
二、感恩教育
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn),現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了。”久而久之,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。
三、社會(huì)教育
學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的,F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。
四、教師的使命
這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的`成績(jī)。
五、教育要以身作則
教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)
學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。
七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題
每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。
當(dāng)然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。
對(duì)于一本好書(shū),我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。
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