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安娜卡列尼娜的讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的安娜卡列尼娜的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
安娜卡列尼娜的讀書筆記1
她的故事或許在西方可以說是為了自己的愛情去大膽的追求，在中國相信大多數(shù)的人都是難以接受的，但是我卻有另一種理解。
她的行為雖然還稱不上是拋夫棄子，但也沒有什么兩樣了。并不為她的斥責加以斥責，卻也不會為她的結(jié)果感到惋惜。既然當初她選擇了離開，那么她就是在拿她的下半生命運在，不幸的是，她輸了，所以也不可以怨天尤人，她的.自殺毀滅的終究是自己，既然他不愛她了，何來傷心。安娜很笨，有第一次的追求就可以有第二次，我自己的幸福寄托在別人的身上實在不是什么明智的選擇。
現(xiàn)在有很多人也像她一樣，遇到了一些挫折就有尋死的念頭，以為這樣就可以解脫，留下的只能是給親人更大的苦難。身體發(fā)膚受之父母，一死了之對不起的人實在太多了。這不禁讓我想到了漢朝的司馬遷，他活了下來，還名留青史，有什么比自己的生命更重要呢。當你生命結(jié)束的時候你的一切都結(jié)束了，死是簡單的，活卻是艱難的。
每一個人生命的道路上都會有歧途，有的很長，有的很短，如果你原路返回就可以沿著康莊大道一直走下去，走到生命的盡頭。
安娜卡列尼娜的讀書筆記2
看完《安娜·卡列尼娜》（下稱《安娜》），我卻覺得托爾斯泰對列文的描寫比對安娜的描寫要有趣并有內(nèi)容得多（僅是個人看法，勿噴）……我就在想為什么這本書要叫《安娜》而不叫《康斯坦丁·列文》呢？我覺得大概作者是喜歡安娜的，不然怎么會給了她各種美好的形容，卻又讓她背負悲劇的命運。之前我一直不明白《安娜》這本書寫安娜就寫安娜唄，為什么突然就冒出來個列文，描寫篇幅堪比、甚至超越描寫安娜的篇幅。有小伙伴告訴我是用列文的幸福襯托（反襯）、對比、突出安娜的不幸。其實我覺得挺有道理的……不過我看完又覺得也許列文心里住著一個安娜，這大概就能解釋為什么列文之前沒見過、根據(jù)傳聞又不怎么喜歡安娜，見了之后卻被她的美麗、智慧與氣質(zhì)所征服。列文心中住著一個懷疑并想要突破現(xiàn)實生活束縛的安娜的形象，但是他最終沒有釋放出這個安娜的性情，在他對死、人生、宗教等等的思考中，他慢慢說服了自己要去適應社會、去喜愛生活、去看生活的樂觀面，然后努力而長久的活著，在社會已有的規(guī)格下做些無謂的口頭掙扎卻又總是敗于下風（即敗于柯茲尼雪夫所代表的保守貴族觀念——我知道“保守貴族觀念”可能形容的有點狹隘，但我不知道還能怎么概括……），除此之外還勸說自己：“你和吉娣結(jié)婚生子，你的事業(yè)小有成就，你還有什么不滿，這就是你全部的幸福，再多的索求都是你向上帝的生命透支”；在哥哥尼古拉的死的恐懼下，以及安娜慘死的無形暗示下，列文的求生生存本能讓他把心中的“安娜”封存住。而安娜就是替他走完了這個“反叛”形象的路途的人。大概這本書叫《安娜》而不叫《康斯坦丁·列文》的原因也在這，列夫托爾斯泰也許（我猜的）想要表達他覺得俄國社會需要的是“安娜”這樣的形象，即使最后結(jié)局不怎么好，也不怪安娜而怪社會（這就是安娜形象美好的原因之一）；卻不希望大家都成為列文，所以把書的名字叫《安娜》吧……
然后我看伍昭榮好像特別討厭安娜……我沒有針對的意思……我只是覺得說安娜就是悲劇制造者，她還是有理由感到一點委屈的……不管多么不贊同什么家什么者說她是什么樣的受害者，但卻是不能否認這些因素對安娜之死的推動作用……比如社會輿論，我覺得社會輿論對其他的出軌貴婦沒有造成多么大的影響可能有三個原因：
第一，那些貴婦的丈夫比卡列寧對妻子更沒愛情，所以根本不在意；而且也沒有卡列寧注重功名，或者本身就沒什么追求所以又不在意，然后大多又僅限于女人和花花大少之間的談資，反正也沒人多么正經(jīng)的看待這個事情，也就沒有造成什么大的影響。而安娜和卡列寧就不一樣了，安娜出軌時的卡列寧正在力推自己的政策，處在風口浪尖上，安娜又偏偏不像別的貴婦只是玩玩感情，她又比別的貴婦漂亮和傳奇（起碼在托爾斯泰筆下的形象是這樣……），她動了真情還要破釜沉舟，這樣的“與眾不同”使得男的（尤其是卡列寧的政敵和對卡列寧別有用心的人）、女的都談論，這談論的范圍都大了不知道多少，自然影響也更深。
第二，安娜沒那么厚臉皮又敏感，其實也在意自己的名聲和地位，只是相較于感情她愿意隱忍，結(jié)果忍一會又忍不住，她不斷地提醒社會名流階層來談論自己，然后自己又受不了，就把自己逼瘋了。弗倫斯基這個小青年也是有名聲、長得帥，有仕途野心和晉升機會又都放棄了，自然社會嘩然，焦點都在他和安娜身上，他作為所謂的“追求有婦之夫成功的青年”背負的評價和安娜不同，安娜的相對要痛苦些。
第三，卡列寧與安娜、安娜與弗倫斯基之間各種事情的反復無常和問題的解決無能卻是給了安娜很大的壓力，這無可厚非……她是兩邊關系的紐帶，自然承受的東西就多。她本身又自覺很愛弗倫斯基，特別看重自己的這份愛情，所以把所有的東西都夸大來看，她也確實給自己的死亡悲劇一個巨大的推力。別的貴婦沒有這些問題，也不給自己這樣的壓力自然對自身影響就小一些。
所以我覺得好歹作者應該是喜歡安娜的，而安娜做這些不管在所謂倫理、道德上是否正誤，在那個時代身為一個女人做出這些決定并且敢于執(zhí)行，也是挺不容易的，而弗倫斯基和卡列寧最后都過得不慍不火也不能只怪安娜，他們自身的選擇和行為也會最終影響到他們的命運。畢竟可憐之人必有可恨之處，可恨之人也有可憐之處，我能理解一些小伙伴對安娜的不喜歡，其實我也不太喜歡她（我不太喜歡喪失理智，還為了愛情把自己整死了的小姑娘，我覺得吧，留得青山在，不怕沒柴燒），不過我對她的態(tài)度還是溫和的……我就表達一下觀點……我是尊重大家的看法的，我膽小，別來撕我……
說到卡列寧，其實我是喜歡的，我覺得他對安娜還是有感情的，只是他不太會表達，又不懂怎么表達，他不會愛人不代表他沒有愛。我覺得他的生長環(huán)境對他的情感表達有壓抑作用，所以導致他其實敏感又膽小，我其實挺贊成今天唐唐么誰說卡列寧把他除了對事業(yè)以外的感情都加注在了安娜身上，所以他就更害怕失去安娜，原文也有描述他失去安娜后的表白，他發(fā)現(xiàn)自己真正成了孤家寡人，以前他有什么事都跟安娜說，現(xiàn)在他連個說的人都沒有了。他幼年沒什么物質(zhì)所得，所以成年后就害怕失去已有的物質(zhì)所得，所以格外維護自己的名譽、地位和財富，這沒什么難理解的吧……而且他也算是有些政治野心的，所以格外看重事業(yè)……我覺得也是可以理解的……我知道很多人不喜歡他是覺得他對安娜和兒子是沒感情的。我覺得卡列寧對安娜的感情可能不太是大家說的愛情……可能是一種卻是親情的`彌補，安娜和卡列寧挑明了之后卡列寧的所做的猶豫和決定基本都受安娜的影響的，安娜說要離婚他就去找證據(jù)跟法官說離婚，有人跟他說跟安娜離婚可能會傷害安娜，他就又猶猶豫豫不離婚，我覺得其實他還是維護安娜的。而說到他不把兒子給安娜，起初托爾斯泰是寫明了說那是卡列寧對安娜的懲罰手段。我覺得吧，可能卡列寧心里把兒子當?shù)艿�，希望他有世俗成就，所以對兒子有課業(yè)要求；對安娜的些許割舍不下使他把兒子當成了兩人的紐帶，他把兒子當成一種資產(chǎn)，覺得自己失去了很多在意的東西了，這個不能再失去了。事業(yè)上的強硬和情感上的軟弱導致了他事業(yè)愛情兩邊不討好，所以不喜歡他我也理解。關于老師說如果卡列寧是個窮酸的人我們可能就不喜歡他了我是不以為然的，對于卡列寧，不管貧窮還是富有我都是挺有好感的。而且我是認可他維護物質(zhì)基礎的……
主要是我不怎么喜歡弗倫斯基，比較之下我就挺喜歡卡列寧的了。
弗倫斯基這個小伙子吧，我是不喜歡的，雖然他有著高顏值和高情商，但是我首先不喜歡他對自己和自己朋友的過度自信，什么“風雅、英俊、慷慨、勇敢、樂觀、沉溺于各種情欲而不會臉紅，對什么事都抱著玩世不恭的態(tài)度”，我覺得這種盲目的自信和驕傲太幼稚，我承認弗倫斯基是個可以交友的人，但我決計不會和這樣的人戀愛甚至結(jié)婚。他說自己慷慨，卻僅僅只是對賭徒罷了，這是我不喜歡他的第二點——他的原則，什么“可以欠洗衣工的錢，不能欠賭徒的錢”，什么“對女人可以胡說，對男人一定要誠實”，不得不說道不同不相為謀，這三觀跟我太不合了。弗倫斯基這個人年輕、沖動，缺乏物質(zhì)基礎，卻又有著公子哥姿態(tài)。我覺得他后來對安娜的冷暴力比卡列寧得更嚴重、更殘酷。而且安娜生女兒的時候，盡顯弗倫斯基的懦弱，我是不喜歡這樣無法使我進步的男士的。故而，對卡列寧這樣穩(wěn)重，又有點傲嬌的人物好感倍增。
有人說安娜用著卡列寧的、吃著卡列寧的，所以她的出軌是對婚姻的不忠，違反道德。但是起初結(jié)婚安娜是不能選擇的，而卡列寧因為幼年的情感缺乏又不會選擇，被姑媽么姨媽一攛掇就這么湊合了，他倆的結(jié)合兩個人可能都沒多想未來，所以后面出現(xiàn)了問題兩個人多年積攢下來的無形的、看似不怎么重要的隔閡與問題就成了壓死他們婚姻的最后一根稻草，安娜越是對弗倫斯基愛得深沉，就越覺得自己和卡列寧這么多年的婚姻過得委屈、窩囊，本來沒什么，情感夸大就爆炸了。而且我覺得這種說“用著卡列寧的、吃著卡列寧的，所以沒資格出軌”的說法有點站不住腳……就像在說一小孩用著爸媽的、吃著爸媽的就必須聽爸媽的不能追求自我一樣……總感覺哪里情感怪怪的……這種自我倫理道德的強加讓我覺得挺別扭的……
說實在的，這本書里我比較喜歡卡列寧和吉娣……所以，最后我就想說說我也挺喜歡吉娣這個小姑娘的，她起初想跟弗倫斯基好，她媽的作用不可忽略，這就跟安娜和卡列寧的結(jié)合，卡列寧姨媽么姑媽的媒婆作用不可小瞧一樣，都是對感情朦朦朧朧的人被貌似精明的老女人操縱了。后來她沒跟弗倫斯基好成，抓狂了一陣，她抓狂得比安娜早、比安娜及時，又比安娜談資少，所以有方法、有機會解決�？纯此涡牟r候遇到的人，再看看安娜身邊的人，她倆的命運就必然走向不同的道路，不是有句話叫“看一個人是什么樣的人，就看他身邊的朋友是什么樣的人”么。然后她和列文結(jié)合后她很愉快的做起身為“夫人”和“母親”該做的事，而安娜不一樣，安娜還沒青春少女呢就承擔了不想承擔的責任，就現(xiàn)在沉默中爆發(fā)后在沉默中滅亡了。所以說，要么早點認識自己，想清楚自己喜歡什么并勇敢的選擇，要么就愛上自己要做的事（這句話簡直是現(xiàn)代雞湯暢銷文風，我自己都受不了了）。
一時之感想，未曾仔細斟酌字句。期待瀏覽者的觀點和建議。
安娜卡列尼娜的讀書筆記3
安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經(jīng)那么動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過天際，終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上。《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認真的捧上書本來品讀時，內(nèi)心卻始終不得安寧。當安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時，“但是感到他非得再看她一眼不可…當他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結(jié)尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的'心靈經(jīng)歷了一場喜怒哀怨的風暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時而興奮，時而憂傷，時而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。
渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。
可愛的安娜還是自殺了，當看到她在自我折磨中苦度人生時，我甚至�？此琰c結(jié)束生命。她的死亡始終是一個悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩(wěn)度日，卡列寧照樣平步青云，可只有安娜，由于她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不會傷害任何人，我有權(quán)利這樣”。這是她的咎由自取嗎?這是她成為一個所謂的墮落的貴族婦女而理應遭到的報應嗎?安娜在姑母的安排下，嫁給了年長的、迂腐的、虛偽的卡列寧，八年時間里，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當我們知道排除了愛情以權(quán)力地位為基礎的婚姻是不公道的，分歧人性的，當我們肯定了個人追求自由與幸福的價值，又有何權(quán)利指責她的選擇呢?
然而安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。
安娜卡列尼娜的讀書筆記4
她是一朵開到極致的玫瑰，鮮艷欲滴;她是一朵幽怨的花，因為她的美，無人能懂。她有著美麗的容顏，卻在家人的安排下嫁給了年長很多的工作機器卡列寧。一個只醉心于勛章和名爵的男人，怎么能給她想要的愛情呢?
即使她已經(jīng)身為人妻，身為人母，可是內(nèi)心還是有著對美好愛情的向往。所以當她遇上福倫斯基這樣英俊、有財?shù)纳狭魅耸繒r，無可救藥的與他墜入愛河也是一種必然。也許，以傳統(tǒng)的道德觀念來看，安娜是一個不守婦道的人�？墒牵瑳]有人有權(quán)力去指責她的什么，因為《福音》中說：“你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她”。
安娜與福倫斯基兩個人的愛，其實真的很不容易。身處貴族，身上便多了一道無形的枷鎖。這兩個人，可以不顧所有的去相愛，這種勇氣就已經(jīng)顯得彌足珍貴了�？梢圆还茏约旱纳矸�、地位，愛了便是愛了。只是這種愛，在那個虛偽的“高尚”的上流社會中，永遠都不可能得到祝福的，收到的永遠都只有恥笑與唾罵。即使卡列寧愛的不是安娜，但身為沙皇官僚制度化身的他是無論如何也不能容忍安娜的背叛的。從一開始，就已經(jīng)注定了安娜與福倫斯基的悲慘結(jié)局。
安娜放下所有：與丈夫卡列寧決裂;忍痛把兒子拋在家里;放棄安逸的生活，與福倫斯基私奔到國外。福倫斯基也甘愿放下過去花花公子的生活，陪著安娜細水長流。私奔，多么美好的字眼。兩個相愛的人，拋開所有的束縛，狠狠的'愛一場。我覺得很佩服，也很羨慕。因為，至少我自己，拿不出那樣的勇氣去愛一個人。故事發(fā)展到這兒，在童話故事中的結(jié)局就應該是從此，王子和公主過上了幸福的生活。可是，這畢竟不是童話，殘酷的現(xiàn)實赤裸裸的擺在安娜和福倫斯基面前。兩個人都是嬌生慣養(yǎng)的，終究還是過不慣清貧的日子，所以他們又不得不重返那個所謂的上流社會，又不得不去沾染上流社會虛偽的污泥。
重新回到上流社會的福倫斯基要去奮力打拼，自然花在安娜身上的精力也就少了許多�？墒前材冗@個孩子氣的女人，想要的只是福倫斯基能偶在身邊多陪陪她。他們倆本來就不牢固的感情，在上流社會的風吹雨打中更顯單薄。在激清之后，安娜想起了道德，想起了她最最深愛的兒子;福倫斯基想起了責任和義務。安娜不能徹底放棄她的孩子，也不能徹底無視輿論的惡評;福倫斯基不能徹底告別過去風花雪月的生活，也無力去承擔安娜帶來的責任與義務。他們這份轟轟烈烈的愛，終究抵不過世俗的紛擾和自身性格的弱點，他們竟?jié)u漸發(fā)展到了不能理解。安娜對福倫斯基的愛越強烈，就越感到對方對自己的冷淡和厭倦。安娜畢竟還是一個小女人。她覺得自己為福倫斯基付出了所有，卻得不到相同的回報，福倫斯基反而離自己越來越遠。“我真不該那么死心塌地的做他的情婦，可我又沒有辦法，我克制不了自己。我對他的熱情使他反感，他卻弄得我生氣，但是又毫無辦法�！卑材染拖褚粋�小孩子一樣倔強地向福倫斯基要更多的愛�？墒歉愃够运降脹]法給她更多了。安娜漸漸看不到生活的希望，想要找陶麗傾訴，卻又遭到陶麗與吉蒂的羞辱。吉蒂曾與福倫斯基有過一段情，曾經(jīng)是福倫斯基深愛過的人啊!安娜這個要強的小女人怎么能忍受這種羞辱呢!
親情、愛情、友情，這三樣人生最重要的寄托如今都遠離安娜而去了。走投無路的她決定用死來懲罰福倫斯基。她來到了那個最初與福倫斯基邂逅的火車站。靜靜地躺在了冰冷的鐵軌上。“一種仿佛她準備入浴時所體會到的心情襲上了她的心頭，于是她畫了個十字。這種熟悉的畫十字的姿勢在她心中喚起了一系列少女時代和童年時代的回憶，籠罩著一切的黑暗突然破裂了，轉(zhuǎn)瞬間生命以它過去的全部輝煌的歡樂呈現(xiàn)在她面前。但是她目不轉(zhuǎn)睛地盯著開過來的第二節(jié)車廂的車輪，車輪與車輪之間的中心點剛和她對正了，她就拋掉紅皮包，縮著脖子，兩手扶著地投到車廂下面，她微微地動了一動，好像準備馬上又站起來一樣，撲通跪下去了。同一瞬間，一想到她在做什么，她嚇得毛骨悚然。‘我在哪里?我在做什么?為什么呀?’她想站起身來，把身子仰到后面去，但是什么巨大的無情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過去了。‘上帝，饒恕我的一切!’她說，感覺得無法掙扎……”她，就這樣離開了這個世界，離開了這個讓她又愛又恨的世界。她這朵令人艷羨的紅玫瑰，開到了荼靡……
其實我覺得安娜很傻，傻到位一個離自己越來越遠的男人付出了生命的代價。她這朵開到極致的花，永遠停滯在列車駛過她身上的那一刻。她對愛的理解太理想化了。她認為愛情就是24小時黏在一起，不離不棄;她認為愛情就是私自占有，不允許對方與其他女人有任何來往，尤其是與他有過情史的女人，比如吉蒂和索金娜小姐;她以為愛情就是轟轟烈烈，每分鐘想跳120次，然后暈倒在對方懷里……她不懂得給對方留一點空間，更何況是福倫斯基這樣不甘寂寞的男人;她也不懂得細水長流，更不知道所有美好的愛情最終都會在柴米油鹽中湮沒。她也以為福倫斯基不再愛她了，其實不是不愛了，只是這份愛褪去了往日的激清，變得更加沉穩(wěn)了。
安娜，你死了，的確是解脫了，但你卻留下福倫斯基一個人獨自咀嚼愛情的痛苦。讓愛的人痛不欲生，這難道是你想要的嗎?
可是，愛情本來就毫無邏輯，更沒有所謂的規(guī)律。愛了便是愛了，痛也無所謂了;放了便放了，曾經(jīng)的那些，都會淡的。
安娜這朵開到荼靡的花，依舊在那條鐵軌上搖曳……
安娜卡列尼娜的讀書筆記5
作品從奧勃朗斯基的出軌寫起，和安娜后來的出軌相映襯，意味深長。真正出軌的，只安娜一人，其他人都在常軌(這點得滿滿說清楚)。
這是一個正常人。有著健旺的生命力從他體內(nèi)溢出。他出軌，那么普通而正常的事件;作為妻子的陶麗第一次發(fā)現(xiàn)，她痛苦倉皇，力求挽回女人的尊嚴，吵架，也是普通而正常的。挨罵后奧勃朗斯基睡覺，夢中聽到歌聲而笑了，醒來，想起夫妻矛盾，煩惱幾分鐘，很快就又忘了。他“對待自己是誠實的。他不能欺騙自己，不能裝作對自己的行為感到悔恨”。他是“多情的”，他“不能再愛她了”，“這一層他并不后悔。他后悔的是沒有把那件事瞞過妻子”。他為這生活處境感到難過，可也沒細想。他來辦公室，即刻容光煥發(fā)，這個英俊男子，這個生命力健旺的人。
正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的關心政治和談論政治，他的觀點和信條，他的善良，他的適應現(xiàn)實的能力，他的安適之感和一些小煩惱，都是正常得毫不出軌——性出軌也是那么正常得在該有的生活的軌道。
以出軌寫常軌，這個開頭真好。
列文出場。和奧勃朗斯基構(gòu)成反襯，兩種生活與人的形態(tài)。
列文的愛情，這樣一份純真，在此刻的生命中分量如此之大，讓人感到害羞，感到卑微，感到虛弱的心靈的顫動。這和奧勃朗斯基的已然過去了的愛情也是一種對襯。一切愛情都將過去嗎?什么樣的心靈能為愛情保鮮?
列文與奧勃朗斯基關于愛情的談話。
對于奧，這已經(jīng)過去的愛情，是生活無法卸去的負擔，是一個男人的嘆息。而對于列文，這正在來臨的愛情，是生死攸關的'大事，在此刻的生命中分量如此之大，“生死攸關”，純真得不能有一點褻瀆，它讓人感到害羞，感到自身的卑微，感到心靈緊張?zhí)撊醯念潉印?/p>
彼此為各自的愛情體驗而爭執(zhí)：在奧勃朗斯基眼里，女人已變成肉身的誘惑，列文懷著純情之心嘲笑和反駁。他們是不同的，但細節(jié)是：列文終于有理解的笑容了，他無法在誠實的內(nèi)心完全反駁奧。他突然意識到了肉身曾經(jīng)的罪，“你說的話也許是對的。很可能是對的……可我說不上來，實在說不上來�！�(P63)列文說。
“……人生的一切變化，一切魅力，一切美，都是由光和影組成的�！眾W勃朗斯基補充。
列文嘆氣，分神。有些東西，是他不愿意去想的。
好人列文，想到他落魄的哥哥�！八霃拇送涍@個不幸的哥哥，但又覺得這樣做是卑鄙的。這兩種思想在他心里斗爭著。”這樣的雷霆之聲，悄無聲息地隱藏著，好像隨意一筆。
列文與吉娣在溜冰場見面。開始，吉娣熱情歡迎列文，他在她心里是親切的。然而——
“同您一起溜，我也就更加有信心了�！彼f，但立刻因為說了這話而感到害怕，臉都紅了。果然，他一說出這句話，她臉上親切的表情頓時消失，好像太陽躲進烏云里。她變得冷冷的了。人很難自然歡悅地接受一份感情，是因為人有害怕。感情往往是一種歸屬，它用來給這個，就沒有了給那個，是這樣的嗎?因為不能同樣程度地回報那表達者，所以羞愧，害怕，乃至厭惡逃避。人被感情所占有，生命的大海于是成為河流，有了它的規(guī)定的軌道。
列文到吉娣家里，當面向她求婚。
“她眼睛避開他，重重地喘著氣。她興奮極了，心里漾溢著幸福感。她怎么也沒想到，他的表白竟會對她產(chǎn)生這么大的作用。但這只是一剎那的事。她想起了伏倫斯基。她抬起她那雙誠實明亮的眼睛望著列文，看見他那絕望的神色，慌忙回答：
‘這不可能……請您原諒……’
一分鐘以前，她對他是那么親近，對他的生命是那么重要!可此刻，她對他又是多么隔膜多么疏遠啊!
列文哥哥熱衷公益。“列文認為哥哥……這種他自己完全缺乏的辦公益事業(yè)的能力，也許不是什么特長，相反，倒是由于身上缺乏一種什么東西——不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味，而是缺乏活力，缺乏所謂良心這種東西，缺乏志向，缺乏那種促使一個人從無數(shù)生活道路中選擇一條并且為之奮斗的志向�！眕327
吉娣崇拜施塔爾夫人�？墒�，當那么一天，她帶父親去看她，借由父親的眼睛，毀滅突然變了。
“吉娣沒有回答，并非無話可說，而是即使在父親面前也不愿公開她內(nèi)心的秘密。不過，說也奇怪，不論她怎樣避免受父親的影響，不讓他踏進她心中的圣地，她卻覺得她整整一個月來保存在心里的施塔爾夫人的神圣形象，從此消逝了，就像一具由舊衣服裝扮成的木頭模特兒，一旦剝?nèi)ヒ路驮萎吢读�。施塔爾夫人如今只剩下一個短了一截腿的軀體，因為模樣太丑了，就長年躺在那里，可她還要折磨任勞任怨的華侖加，就為了給她蓋毯子蓋得不合她的意。吉娣不論怎樣努力，也無法恢復施塔爾夫人原來在她心中的形象了�！眕316
吉娣佩服喜愛華侖——她那么樸素而幾乎沒有自我形象的關注，那么熱心地照料每個病人。吉娣學習她。然后，兩個病人因同時喜歡她而發(fā)生了爭吵，委屈來了——
“是我活該，一切都是假的，一切都是裝出來的，不是出于本心。別人的事同我有什么相干?到頭來弄得我成了爭吵的原因，仿佛我做了人家沒叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!……”
“可為什么要裝假呀?”華侖加低聲說。
“哎，多么愚蠢，多么可惡!我完全不需要……一切都是假的!”她說，把傘打開又收攏。
“為了什么目的呢?”
“為了要在別人面前、自己面前、上帝面前顯得好一點，為了欺騙大家。不，這樣的事今后我再也不干了!寧可當傻瓜，也不說假話，不騙人!”
“到底誰騙人哪?”華侖加用責備口吻說。“您說話仿佛……”p320
人和人如此不同。內(nèi)心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。
伏倫斯基的功名心。和謝普霍夫斯科的對話。p416
一切都在開始時候就昭示了結(jié)果，可是，我們還得看著安娜如何跳進去，送命。構(gòu)思時，作為道德家的托爾斯泰開始想要譴責，可真正寫作時，文學讓他選擇了作為人去面對和挑戰(zhàn)虛無。安娜真正出場，她愛，然后撕裂，毀滅。這里沒有其它的價值支托，沒有社會賦予的意義，沒有理解，沒有其它理由，純粹就是愛情燃燒然后寂滅。其他人都在常態(tài)里，也許應該說，那一切都不能構(gòu)成和虛無的對話，唯有安娜這個生命�！@是小說的命脈，也是在這點上體現(xiàn)了作家的真誠和勇敢。
安娜卡列尼娜的讀書筆記6
這是我讀過的最好的一部小說。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂椋拿烂玻敾酆土己玫慕甜B(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!”“這個活人身上帶著一種動人心魄的風度。”短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的`心情�！�
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關系，對自己的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。
被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。
安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責任和義務。
道家說，無為而為，才是人生的最高境界。
當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面，是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德，有時表現(xiàn)為法律。
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