《紅樓夢(mèng)》讀書筆記(15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
暑假過(guò)了大半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀完了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書之首,我讀了感慨萬(wàn)千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天半夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當(dāng)飯吃,卻還是受了風(fēng)寒抑郁而終。
他們的`生命太脆弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的花朵,我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
一語(yǔ)未了,只聽后院中有人笑聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道,這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,共肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮。
未見其人,先聞其聲,寫出了王熙鳳潑辣的性格,黛玉的疑問(wèn),側(cè)面描寫出了王熙鳳在家中地位非同一般。
頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫,對(duì)于主角描寫極為詳細(xì),詳略分明。
第三章寫了賈雨村官?gòu)?fù)原職,林黛玉初進(jìn)大觀園。
通過(guò)一連串的語(yǔ)言,動(dòng)作,刻畫了王熙鳳虛偽,玲瓏見風(fēng)使舵的形象。
林黛玉謝絕邢夫人的挽留,不僅表明了對(duì)邢夫人的.尊敬,感激,表明自己顧全大局的禮節(jié),說(shuō)明她待人處事處處留心,言行小心謹(jǐn)慎。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難!皾M紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的'諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印像最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……
就像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的`知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
在這本書中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩(shī)書的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的.晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,讓后人無(wú)限感慨。一閉上眼,仿佛能看見她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總是有沁人肺腑的感覺,每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無(wú)形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,述說(shuō)著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思緒。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
世界名著是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類的智慧之果,它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人類。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡,用了詳細(xì)的語(yǔ)言,神態(tài),心里等描寫。會(huì)讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例,而且具體地寫出人物性格,清晰了解府里人物的權(quán)勢(shì)與地位。
讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女媧補(bǔ)天后,在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái),這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的'美玉,后來(lái),有兩個(gè)人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事,讓我覺得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒有可能性,更何況是石頭能修煉,實(shí)在是太不可思議了!其中有句詩(shī)句:天才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)。這是著整個(gè)故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺。
這本書真的是打開我們的文化之窗,開啟著我們的知識(shí)之門!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時(shí),在門口一擠,就不見了。后來(lái)看見時(shí),寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。有道是:說(shuō)到辛酸住,荒。唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉!實(shí)在是令人感到可惜啊!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),瀟湘館的竹林便在我指下長(zhǎng)出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石,換了冠帶的賈寶玉對(duì)林黛玉說(shuō),這個(gè)妹妹我曾見過(guò)。剛開始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書中,全書幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī),同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。
讀紅樓夢(mèng),就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的寶玉。
黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。
最喜歡的還是晴雯,嬌好的`面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說(shuō)有賈母疼愛,然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒幾分陽(yáng)剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。
越讀到后面,越覺得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。
“開談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”,讀紅樓夢(mèng),真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
———————題記
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”是呀!全書寫的都是荒唐的`言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)。”作者借頑石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
每次讀紅樓夢(mèng),總有種說(shuō)不出的悲傷,愛在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來(lái)一本厚厚的書,仔細(xì)的回嚼,不知不覺已深陷其中,愛與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
一本書無(wú)論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情,不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始,命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來(lái)只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的`大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō),兩人相見便相愛,相愛便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō):“第一最好不相見,如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思!钡\(yùn)還是讓他們相愛了,在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí),眾人無(wú)不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中,他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈,看到了她滿腹的才華。
他們的愛情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他:若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛。當(dāng)黛玉寫下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛情該如何安置?他們注定愛得苦,愛得累,在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。
張愛玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完,但我覺得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾!鞍准喆跋,我本無(wú)緣;黃土垅中,卿何薄命!睙o(wú)緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,毅然沖破這一牢籠,撥云見日,還真理于人間。
他筆下的云集于大觀圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,潔凈無(wú)華、敢愛敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命,還寫出這些年輕生命的美的被毀滅―――即青春和命運(yùn)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的開頭借“曹雪芹的自云”,說(shuō)出一番寫《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機(jī),與女子有關(guān)。他說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí),皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙衩哉?我實(shí)愧則有余,悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集,以告天下;我之罪固所不免,然閣中歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)編短,一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳,即為女兒作傳,亦即為年輕的、充實(shí)的、純潔的女性作傳,表現(xiàn)這一類女性的美的'生命和生命的美,以及這種美的被毀滅,。由此,曹雪芹為女兒家立傳的初衷也就可見一斑了。
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,毅然沖破這一牢籠,撥云見日,還真理于人間。他筆下的云集于大觀圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,潔凈無(wú)華、敢愛敢恨、清新可人的美麗形。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》這輩子總要讀一次的?茨阍谑裁礃拥哪昙o(jì)和心境下拿起。
20xx年開始讀,到今年因?yàn)橐咔,閑宅在家,終于讀完。接近50個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間。
小學(xué)時(shí)候,看過(guò)縮略版的紅樓。不解其意,本能地對(duì)老師要求的必讀書目反抗。也會(huì)用黛玉葬花詩(shī)句,修飾八股文。
真正讀的時(shí)候才知:黛玉葬花時(shí)那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背后亦會(huì)追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉(xiāng)下人的實(shí)誠(chéng)與智慧;寶玉對(duì)姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細(xì)微處的修為…
當(dāng)你真正去讀,是跟聽來(lái)的體驗(yàn)完全不一樣的。
感觸太多,擇幾點(diǎn)談?wù)劙伞?/p>
、僖粓(chǎng)關(guān)于極致的美學(xué)體驗(yàn)。
閱讀的這兩年多時(shí)間來(lái),坦率說(shuō)中間很多時(shí)候也覺得無(wú)聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的`事兒。
但我真正被里面美的體驗(yàn)打動(dòng),如教香菱寫詩(shī),大觀園建詩(shī)社,一群人吃螃蟹,迎接第一場(chǎng)雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語(yǔ)言表達(dá)的巔峰,無(wú)數(shù)次讓人產(chǎn)生心流。想著一群年輕人就這樣風(fēng)花雪月下去多好。
、诙喾N多樣飽滿的人格。
很多人物風(fēng)格明顯。就比如爭(zhēng)議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。
可這兩個(gè)人都多么好,一個(gè)多愁善感才華橫溢的靈氣,一個(gè)大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對(duì)立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。
比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。
、壑v究精致的貴族生活。
到底還是人,但怎么生活人與人之間千差萬(wàn)別。紅樓夢(mèng)里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。
原來(lái)中國(guó)人在以前竟然如此精致過(guò),一頓菜的工序就足以讓人震撼。關(guān)于服飾的顏色,原來(lái)知道紅白藍(lán)紫這類嗎,看了紅樓夢(mèng),才知道自己是個(gè)色盲。
那種一絲不茍的精致。過(guò)去還真有人這樣生活過(guò)。
④包羅萬(wàn)象的宗教,文化,哲學(xué)。
紅樓夢(mèng)里有很多中國(guó)文化的體現(xiàn)。器物,制度,精神等。我們這個(gè)民族太博大精深,會(huì)泛起驕傲,為我們的古物。也會(huì)痛心,為這能吃人的封建制度。
還會(huì)深思,這是道學(xué)還是佛學(xué)。一切人間事,無(wú)不在紅樓。
⑤我喜歡它的結(jié)局。
寶玉他考取了功名,給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄托。借賈政的口吻說(shuō)道,寶玉原來(lái)是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴后,他終歸是要回去的。
寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點(diǎn)。對(duì)于他的離去就不再悲傷。
賈府雖然落敗得一塌糊涂,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。
………
想說(shuō)的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時(shí)候。但它一定值得反復(fù)品味。
人類精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細(xì)品品她的言行,她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤,使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂(lè)、憂郁,生活怎么能快樂(lè)呢?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。
周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了!睂氂衤犝f(shuō),便先問(wèn):“什么花兒?拿來(lái)給我。”一面早伸手接過(guò)來(lái)了。開匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭,別人不挑剩下的也不給我!
薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”
其一,黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯(cuò)誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí),“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會(huì)說(shuō),“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個(gè)送給你。”從而轉(zhuǎn)變林黛玉看問(wèn)題的視角。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí),不溝通,生悶氣,她能開心嗎?
其二,黛玉認(rèn)為有了好東西,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(Shouldy)的錯(cuò)誤。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣?墒敲總(gè)人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著,只要認(rèn)為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問(wèn)我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會(huì)送給黛玉嗎?
其三,林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過(guò)濾(Filtering)”的錯(cuò)誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個(gè)人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個(gè)得到的人,卻在挑剔,她是最后一個(gè)得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她!比绻莻(gè)盲目樂(lè)觀的人,“我一定是最幸運(yùn)的人,最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我。”有時(shí)候,何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢?
其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,是“貼標(biāo)簽(Labeling)”。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的!
這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì)笑黛玉刻薄,卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的'關(guān)系。其實(shí)只要留心,這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。
在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,只因?yàn)榕及l(fā)的行為,就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面?
是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò)?
是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?
是否沒有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷?
……
如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,就無(wú)需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也會(huì)減少情緒波動(dòng),更少生氣,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢?可能因?yàn)樽陨砘疾。膊”旧淼奶弁戳钏荒苡淇。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對(duì)她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ),我們首先可能會(huì)本能不愉快,但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認(rèn)知錯(cuò)誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,愉快生活。
當(dāng)然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻(xiàn),那就任由他去吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì)只是想寫寫“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng),世事如夢(mèng),說(shuō)到底,按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法,凡人在人世間走一遭,只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì)里扭曲掙扎而已。
我還是堅(jiān)持我的觀點(diǎn),紅樓是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合體,悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國(guó)人是受不了的`。以黛玉為例:這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈,每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動(dòng)人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護(hù)自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無(wú)棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞,直到后來(lái)含憤死去,用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話:真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。悲劇就因?yàn)樗谋椋拍苡l(fā)的打動(dòng)人。
大觀園女兒們“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”,悲至極,于繁華過(guò)盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會(huì)相比較,不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結(jié)果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當(dāng),只求取其意。平心而論,我對(duì)紅樓的體會(huì)感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會(huì)隨意擷取一些,來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見仁,智者見智,只期能起拋磚引玉之效
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
讀書筆記《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動(dòng)的是耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,沉魚落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的'是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說(shuō)湘云原本說(shuō)要開詩(shī)社,結(jié)果因沒錢,寶釵給她出主意,說(shuō)自己有螃蟹,明日先叫老太太來(lái)賞花吃螃蟹,人走了后她們?cè)僭谝黄鹜鎸懺?shī)。吃過(guò)飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩(shī)。林黛玉自然第一。后來(lái)吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩(shī),結(jié)果引出黛玉寶釵各寫一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。
后來(lái)我查電腦明白了:《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫的一部中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō),此書一般都題為《石頭記》!都t樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
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