《西游記》讀書筆記15篇
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《西游記》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀書筆記1
自從知道了《西游記》是中國四大名著之一，我就懷著好奇的心情讀起了這本書。雖然以前聽過一些，但是從未讀過這本書。
讀完這本書后，我知道了故事的大致情節(jié)：觀世音菩薩讓唐三藏去求取真經(jīng)，唐三藏在路上先后收下了孫悟空、小白龍、豬八戒、沙悟凈，他們師徒四人經(jīng)過九九八十一難終于求取了真經(jīng)。其中，最讓我記憶深刻的人物是孫悟空。孫悟空的神通廣大和奇險讓我覺得他是一個無所不能的英雄。他不懼強杖，不畏險阻，始終充滿了斗爭精神。他大鬧天宮、直搗地府，攪得上下人仰馬翻;他自稱齊天大圣，以驚世駭俗的抗爭形式捍衛(wèi)自己的自尊。盡管被如來壓在五行山下，但這絲毫沒有減弱他的英雄形象……我也喜歡忠厚老實的沙悟凈，但肥頭費腦的豬八戒也讓我留下了深刻的`的印象。平時，他貪吃貪睡，不愛干活，愛打退堂鼓，與妖怪決斗時，他奮勇殺敵，一身蠻力。他為《西游記》增添了許多氣氛，使師徒四人在艱苦的取經(jīng)路上加上了很多樂趣。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，我們應(yīng)該像唐三藏一樣堅定，像孫悟空一樣記錄，像豬八戒一樣勇敢，像沙悟凈一樣實在。啊，我愛都《西游記》。
《西游記》讀書筆記2
西游記次數(shù)出自于吳承恩，據(jù)解，此書本無隨悟空大鬧天空這個部分，但是后來因為種種原因，加入孫悟空大鬧天宮這一部，且成為本書最精彩一部分！
內(nèi)容：本書寫是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng)，在途中收悟能、悟空、悟凈之事，并在這三位徒弟與白龍馬陪同下，度過九九八十一難取得真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇性格，體現(xiàn)唐僧愚昧，善惡不變，好壞不分，漁夫，但曲靖之心卻異常堅定！拔尖好吃懶做，按圖好意，有著一顆凡俗之心，但卻也嫉惡如仇，憨厚能干，老師，傻傻是一個不起眼角色，但是他確實一個任勞任怨，誠懇忠厚人！
感想：在食堂死人西天取經(jīng)途中，他們客服層次困難，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心中終于我，從一開始不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難，給我其實是，在去西天取經(jīng)路上，只有師徒童心，才能取得真經(jīng)，讓我明白，在一個集體中，只有每個人都一條心，才能是每個人都愉快，完成事情效率才高！
《西游記》讀書筆記3
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書，我才對其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠可靠，唐僧心地善良、真誠熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過了九九八十一難，堅持不懈，將一個個困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個故事的結(jié)局，不知道他們終會堅持到多久，直至拿起書，跟著師徒四人的腳步，我才看見了那個令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實中，我們沒有九九八十一難，沒有各種妖怪試圖打斷我們前進的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的。它們可能是九九八十一難中的考驗，也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見了堅持的寶貴，我不曾想過有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺得每個人都是可以的，只是取決于心。
當懶散把心灌充，這道路上將長出荊藤，把我們纏住，我們將永遠停留，找不到剪斷他們的方法。沒有堅持，世上不會有偉人。他們哪一條不是因為堅定地走下了這條路，才成了令人贊揚的名人呢?
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅持，沒有堅持是無成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅持的真理與原因。我們是向著目標，向著那道光前進的——堅持，不愧又被稱為“勝利”。
西游記讀書筆記摘錄500字2
讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠心誠意，永不放棄，才能實現(xiàn)最終的`愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬險，最終取得了真經(jīng)。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對唐僧有意見，因為他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時不時念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書，讓我知道了什么叫堅持就是成功，正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點點的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當然也有很多享福的機會，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標努力，永不放棄，并給自己寫了座右銘：不達目標決不放棄!
《西游記》讀書筆記4
主要內(nèi)容：仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
好句摘抄：翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。
花果山（選自第一回）
洋洋光浸月，浩浩影浮天。
靈派吞華岳，長流貫百川。
千層洶浪滾，萬迭峻波顛。
岸口無漁火，沙頭有鷺眠。
茫然渾似海，一望更無邊。
晚風古意（選自第六十四回）
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺下自春秋。竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。五客詩詠（選自第六十四回）
精彩段落：龍王指定道：“那放光的便是�！蔽蚩樟靡律锨埃艘话�，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有余長。他盡力兩手撾過道：“忒粗忒長些，再短細些方可用。”說畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。悟空又顛一顛道：“再細些更好。”那寶貝真?zhèn)�又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒一萬三千五百斤”。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細些更妙！”拿出外面，只有丈二長短，碗口粗細。
感想：《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀書筆記5
當我還很小的時候，我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會七十二變的孫悟空，把神仙們個個都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來我長大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了！孫悟空能有七十二變，一會變成赤腳大仙，一會又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生；好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當和事佬，吳承恩把每個人物都寫“活”了！電視版、動畫版以及原著版的西游記都是我的最愛。那時候，一聽到西游記的`片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機前看。
《西游記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個骷髏，這是九個取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個骷髏浮在水面。細細觀察，其實不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達的意思是“久經(jīng)”，這時就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風風雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代�，F(xiàn)在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠伴隨我們的成長。
《西游記》讀書筆記6
《西游記》跟一般古代小說不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說過，小說中人物塑造是其最閃耀的亮點，我深刻地體會到了這一點。
比如說孫悟空這個形象，我認為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對封建制度的否定融入到了這個形象中。正如盡管孫悟空一個筋斗云能行十萬八千里，也沒能跳出如來的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個具有局限性的人物，但他那樂觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機智形成了強烈的對比�？梢哉f豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實的'本質(zhì)，善于勞動，不怕臟不怕累的優(yōu)點。他在取經(jīng)的道路上，也是一個不可或缺的角色。同時作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財好色、愛占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過書中對八戒的語音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對于另外兩個角色，作者相較于上述兩個角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無能描繪的淋漓盡致。當然，這僅是我個人的觀點，因為書中對他的描寫不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語”、“老實本分”的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標志著中國古代小說藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛的文學作品。（李思杰）
《西游記》讀書筆記7
在一本本精彩的書中，我最喜歡《西游記》這本書了。書中的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
孫悟空，豬悟能，沙悟凈，唐僧這四個人物形象的性格特點各不相同，恰成了鮮明的對比。下面我來介紹一下書中的`人物吧。孫悟空原是海外東勝神洲中，花果山上的仙石里崩裂而出的時候。后來他在眾猴的建議一下去拜師學藝，學會了長生不老術(shù)、七十二般變化、十萬八千里的筋斗云等本領(lǐng)，得道成佛后被追封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒原是天蓬元帥，因在王母娘娘的蟠桃盛會上喝醉了酒，調(diào)戲嫦娥仙子兒，被玉帝打入凡間投胎，不料錯投豬胎，成了半人半豬的怪異模樣。雖然豬八戒為人好吃懶做，貪財好色，愛睡懶覺，幽默滑稽，但對人情感真切，視如己出，取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人，取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者”。唐僧，原名陳玄奘，賜名唐三藏，他和齊天大圣孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將，沙悟凈，還有被稱為八部天龍的白龍馬他們幾個團結(jié)一心，努力克服取經(jīng)路上的重重困難。
在經(jīng)過九九八十一的磨煉的同時，師徒四人加上白龍馬，凸顯出了許多令人贊嘆的高貴品質(zhì)。唐僧一心信佛，面臨極大的誘惑，卻還是原守佛規(guī)，從不逾越。孫悟空雖然遭到師傅的誤解，但一直守候著師傅，赤膽忠心，屢次救出師傅，愛打包不平，勇于追求自由。豬八戒雖然貪吃，貪戀美色，但總在最危急時刻挺身而出，營救師傅。沙僧雖然在三個兄弟中很少出頭露面的時候，但他總是默默地做著苦力，默默地擔任著后勤部長的角色。白龍馬在唐僧變成猛虎的時候，成功搭救了唐三藏，這些高貴品質(zhì)成為了人們所追求的目標。
我下定決心一定要擁有這樣難能可貴的品質(zhì)，靈活運用在生活中。
《西游記》讀書筆記8
1、美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
2、當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。這樣的成長才是真正意義上的人的成長。
3、人的精神成長和生理發(fā)育是一樣的，對“營養(yǎng)”的需求也是分階段的。人在特定的年齡階段就應(yīng)該讀特定的.名家名作，一旦錯過了這個閱讀階段，我們不但會失去閱讀的欲望，而且也難以吸收特定成長階段所需要的“精神營養(yǎng)”。在什么樣的年齡段讀什么樣的書，這應(yīng)當成為指導(dǎo)學生閱讀的重要原則。
4、青年時期的朋友群體至關(guān)重要。在貧乏的物質(zhì)生活面前，這是一筆寶貴的精神財富。大家相聚在一起，有共同的愛好和追求支撐著，雖然個性不同，但卻自然而然地學會了彼此包容，學會了互相欣賞，學會了和諧相處。每個朋友都是對方的鏡子，每個朋友都是對方的老師，相處的過程就是共同成長的過程。
對于一個年輕的生命，這不就是最好最自然的教育嗎？
5、教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。
6、教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈……
7、訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語文水平便不可能提高。
8、寫在紙上，掛在嘴上，貼在墻上，并不難。但要把它寫到每一個教職員工和每一個學生的心上，化作每一個人的活的靈魂，就不容易了。
教育是塑造心靈的藝術(shù)，教育的偉大、神圣在此，教育的艱難也在此。
9、互相協(xié)作�！澳闶翘煜碌谝唬惨商煜碌诙䜩韼湍��！�
10 、原則性與靈活性。“只有集體意志的原則性，原則性才有權(quán)威；只有建立在集體基礎(chǔ)上的靈活性，靈活性才真正有效。個人的‘靈活性"常常是既害別人，又害集體，時間一長，也必然害了自己�！�
11 、在成就學生的同時成就自我。
12 、學生的成長固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學生自己在成長，我們永遠無法代替他們成長。過去，我們做好心的“警察”，當勤勞的“保姆”，剝奪了多少本應(yīng)屬于學生自己的時間，侵占了多少本應(yīng)學生自我發(fā)展的空間。這種“管教”式的教育，學生處在被動的狀態(tài)，學到了知識，但失去了自我。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！
13 、學生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間。
14 、哪里閃光就從哪里打造。
內(nèi)在的動力決定著人成長的速度。
《西游記》讀書筆記9
《西游記》是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文字的精湛，都可以說是中國第一大文學著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個人物的性格特點。可以讓人們感受孫悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物；他的機靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點，既與他錯投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是“天蓬元帥”下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點。
《西游記》的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的'本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。
《西游記》糅合了佛、道、儒三家之言，時而講“禪心”“六賊”“圓覺”，時而講“真性”“元神”“凝玄”，故弄玄虛�！段饔斡洝肺淖钟哪溨C、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補了中國文學的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國文學的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國文學史上具有相當重要的意義。
《西游記》讀書筆記10
在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了中國古典神魔小說，是中國“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖。
我印象最深刻的問題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次？最后是怎么回來的？分別簡述事情的因果？
孫悟空一共有三次離開唐僧：第一次是孫悟空剛拜師的時候，有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個，唐僧看到悟空殺了生，然后說了悟空，后來悟空離開去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的.好，又回去了，剛好這時觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精，后來是在下一個國家唐僧被妖怪誣陷是虎精，后來白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來救師傅，孫悟空救了唐僧后正要走，唐僧這時已經(jīng)明白三打白骨精誤會了悟空，要悟空留下來。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一樣假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會了，后來真假悟空在一起打了起來，被如來佛祖分了出來，假悟空也是猴子變的，是六耳猻猴。
《西游記》讀書筆記11
每當我翻開小說《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是―――――自由。 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束",闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的'世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊� 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。 在厲盡時間錘煉的小說《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書筆記12
我們都知道《西游記》是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
那只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。后來又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。最后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。就像嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。經(jīng)過了漫長的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
這讓我想到了我們的`學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
伴隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
這里我們要感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
《西游記》讀書筆記13
孫悟空出世后，游戲人生，享樂天真，好不逍遙自在。但這美好的生活每時每刻都被罩在他頭上的無形大手--佛，所干系著。
“美猴王”為了擺脫被眾神擺布和譏笑的命運，被壓五百年。五百年，18萬多個百無聊賴的日日夜夜。佛認為，這是對他大鬧天宮的懲戒。其實這只是他被安排一生的開始……
五百年后，唐僧奉佛之命西天取經(jīng)，揭下了五行山巔的封印，孫悟空“重獲自由”。為了感恩，不得不追隨唐僧踏上取經(jīng)之路�？此茝奈逍猩较卤痪攘顺鰜�，實則步入了佛的另一個安排。取經(jīng)，這個原本對孫悟空極具誘惑的動詞，從這一刻起，卻如使命般剝奪了他的自由。在這時，孫悟空從未想過他又失去了另一種自由。五百年來的孫悟空，本希望可以過得無憂無慮，卻不曾想，在這時竟失去了一切的一切，倉促的'邂逅了約束……
再一次，因為他對這個世界的好奇，戴上了一頂五光十色的帽子。從此他也不幸被唐僧用一個緊箍咒完全控制了。孫悟空別無選擇，只好好生服務(wù)師傅。這頂帽子和五百年前天宮的吸引力有著驚人的相似。站在這兒，來路茫茫未知，卻已沒有退路。佛抖開孫悟空的包袱，不會再有太多的神秘可言了。
取經(jīng)路上，孫悟空一次次降妖除魔，盡顯神通，可謂大快人心，他卻沒顧上細想，那妖魔是佛所刻意安排的九九八十一難，他別無選擇地一一經(jīng)歷著;而那十萬八千里路，其實只是孫悟空一個筋斗的路程;那十多年，浪費了他大把的青春，其意義不在于孫悟空降服了多少妖魔，而在于他被磨滅了多少意志與鋒芒。
他，僅僅是一個雇傭兵而已。
歷經(jīng)千阻萬難，到了西天，取了真經(jīng)，被封了佛。也許這是至高無上的獎賞。但對于孫悟空來說，卻是殘酷的。孫猴子消失了本性，過去的那個孫猴子也消失了。既然已經(jīng)成了佛，佛就要有佛樣。從開始到最后，孫悟空一路走來，他付出了比生命更為可貴的代價--自由和天性，他才是最大的輸家。他在原本屬于他的山頭上，看著猴兒們耍刀弄槍、吆五喝六，其樂融融的樣子，已只能是他的回憶與夢想，但他回不去了。
先是玉帝詔安，詔安不成然后如來讓你服刑，再后來只能死心塌地保護唐僧西天取經(jīng)，最后順理成章封了佛。若是一開始就封佛，怕是以悟空的性子，他并不樂意。
《西游記》讀書筆記14
《西游記》是一部神話小說，小說栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的'如來佛祖。其中最具有特色的是一個驚天地，動鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空，他敢作敢當，敢愛敢恨，又不是機靈可愛，深受讀者的歡迎。
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二狼神等，雖然在現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓您身臨其境，只要你翻開它，一切的一切將深深地吸引著你。
《西游記》讀書筆記15
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎？取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎？這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的`美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。
望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……
于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人！如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)！
“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下�！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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