鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1
一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書(shū)，死記硬背，問(wèn)一答一，我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生又如何會(huì)知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識(shí)。
二、學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，課堂教學(xué)更精彩。
本節(jié)課如果沒(méi)有王勇生問(wèn)題的提出，這節(jié)課會(huì)失去很多光彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的表現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的'要求，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀的一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：吳帥同學(xué)成績(jī)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他的精彩表現(xiàn)難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì)。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2
課前導(dǎo)入從解讀標(biāo)題，灌輸大榕樹(shù)的高度和樹(shù)冠投影面積等知識(shí)點(diǎn)入手，激發(fā)孩子們對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》的濃厚興趣，就是這樣的大榕樹(shù)上，有成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)兒在這里筑巢、棲息。大榕樹(shù)的大，激發(fā)了孩子們的興趣。那么，“它”上邊的主人一定不會(huì)讓大家失望。
課前同學(xué)們已采用小組合作的方式對(duì)課文進(jìn)行初步預(yù)習(xí)，能明白課文共分幾個(gè)自然段，會(huì)寫(xiě)本課出現(xiàn)的10個(gè)生字。課堂上對(duì)這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，采用標(biāo)自然段序號(hào)，為深入學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。一起朗讀課后呈現(xiàn)的一類(lèi)字，用詞語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái)，再次為熟練閱讀課文打好基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，字詞是重點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)、借助工具書(shū)實(shí)記字詞、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)積累詞語(yǔ)等方式學(xué)習(xí)字詞不可少。例如“暇”字的學(xué)習(xí)，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)積累。課文中鳥(niǎo)兒飛起時(shí)，我注意地看著，眼睛應(yīng)接不暇。同時(shí)拓展“瑕”、“遐”、“霞”等字。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓孩子們大膽發(fā)現(xiàn)，通過(guò)多種途徑獲取知識(shí)。
問(wèn)題預(yù)設(shè)，作者一共幾次去鳥(niǎo)的天堂？分別看到了什么？這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，難不倒大家。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真讀課文都能回答正確。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)要素，初步體會(huì)本課的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。那么鳥(niǎo)的天堂一課，“我”第一次是傍晚去的，看到了大榕樹(shù)。第二次是早晨去的，看到了好多鳥(niǎo)。尤其是第二次去，作者發(fā)出由衷的感嘆，那“鳥(niǎo)的天堂”，的確是鳥(niǎo)的天堂�。�
“我”第一次去鳥(niǎo)的天堂，時(shí)間是黃昏，鳥(niǎo)兒們都睡了，著重描寫(xiě)“天堂”的`本身，作者寫(xiě)了大榕樹(shù)的樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)根、樹(shù)葉，這一部分突出表現(xiàn)了大榕樹(shù)的大與茂盛，這是靜態(tài)美的描寫(xiě)。第二次去鳥(niǎo)的天堂，時(shí)間是早晨，“我”看到了“天堂”的主人，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，形形色色的鳥(niǎo)兒，熱鬧極了，這是動(dòng)態(tài)美的描寫(xiě)。
這兒有適合鳥(niǎo)兒們生存的自然環(huán)境，也有我們?nèi)祟?lèi)對(duì)鳥(niǎo)兒的保護(hù)。作者看到了到處都是鳥(niǎo)生，到處都是鳥(niǎo)影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀。由此，我們感受到了人與自然和諧共生。最后，作者發(fā)出感嘆，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂�。�
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和用心性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不一樣的景象?為什么?學(xué)生透過(guò)默讀，透過(guò)思考，透過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的.天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并透過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。
最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì)怎樣做?透過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋狀況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4
1.在教學(xué)過(guò)程中，我根據(jù)這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子，從而明確鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)。同時(shí)，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生們感受作者兩次到鳥(niǎo)的天堂的情感變化，突出鳥(niǎo)的天堂的獨(dú)特的美，從中感受作者對(duì)大自然生命力的贊美。
2.在教學(xué)過(guò)程中，我在基礎(chǔ)知識(shí)方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí)，合作探究的方法學(xué)習(xí)，這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí)，我通過(guò)“初步感知、深入分析”的方法，讓學(xué)生層層深入地了解文章，從而明白作者的寫(xiě)作意圖。取得了較好的效果。
美中不足的是對(duì)這篇文章課后拓展的部分不太多，希望在今后的教學(xué)中，加深、加寬對(duì)文章的《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨(dú)木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？ 我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹(shù)，通過(guò)課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹(shù)枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的.“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹(shù)的全貌，還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過(guò)影視圖文對(duì)照，學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤(rùn)物無(wú)聲，水到渠成。拓展，拓寬學(xué)生的眼界。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5
一、教材說(shuō)明：
這是一篇寫(xiě)景的記敘文。課文按時(shí)間順序記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的景象，表達(dá)了作者贊美“鳥(niǎo)的天堂”，熱愛(ài)大自然的思想感情。
課文先寫(xiě)作者和朋友劃船出去游玩，第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的景象。接著重點(diǎn)寫(xiě)榕樹(shù)的大和茂盛，按由遠(yuǎn)及近的觀察順序?qū)懀磉_(dá)了作者對(duì)榕樹(shù)的贊美之情。這一部分屬于靜態(tài)描寫(xiě)。
課文然后寫(xiě)作者第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧情景，表達(dá)了作者的喜悅興奮之情。這一部分以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)為主。
靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合是本課表達(dá)上的特點(diǎn)。本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的景象，學(xué)習(xí)作者觀察和描寫(xiě)景物的方法，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。
二、教學(xué)反思：
1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)作者觀察和描寫(xiě)景物的方法，體會(huì)靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，為了達(dá)成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下步驟：
（1）了解課文主要內(nèi)容，理清課文敘述順序。
�。�2）弄清作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂看到的景象有什么不同。
�。�3）組織學(xué)生交流討論。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的重點(diǎn)句子，深入體會(huì)作者的思想情感。清晰的教學(xué)思路為學(xué)生們提供了良好的學(xué)習(xí)線索，學(xué)生學(xué)起來(lái)既輕松，又不覺(jué)得枯燥，課堂氛圍十分活躍，并且收到了很好的學(xué)習(xí)效果。可見(jiàn)教師的講授思路對(duì)于學(xué)生的吸收程度有很大影響。
2、第一課時(shí)以讀帶講，讀中感悟：這么美的文章，“讀”就是破文的`途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探掘、學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
3、第二課時(shí)多媒體起到輔助效果：《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6
本文是巴金的作品，“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂 ——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí) ，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一 走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
朗吉弩斯說(shuō)：“美的文詞就是思想的光輝�！睅е@種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù) 一片林，鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人�！薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂，那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái)，滿(mǎn)眼蓬勃的綠意，生機(jī)無(wú)限;滿(mǎn)樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒，縱情歌唱�！边@樹(shù)與鳥(niǎo)，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。
二 提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的.感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫(xiě)秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。
二 在語(yǔ)言中讀作者
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。
四 綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7
執(zhí)教本節(jié)課之前，我多次翻閱課標(biāo)，多次學(xué)習(xí)教材，試著從中找出了一些語(yǔ)用練習(xí)點(diǎn)。比如在文本最后，也就是作者巴金的感慨——那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂�。∵@里就是落實(shí)課標(biāo)“了解引號(hào)的一般用法”的'訓(xùn)練點(diǎn)。而這又是能統(tǒng)領(lǐng)全文的中心句，借此引申開(kāi)來(lái)，觀賞榕樹(shù)，品析語(yǔ)言，眾鳥(niǎo)紛飛，感悟?qū)懛�，再以此句總結(jié)全文，升華情感，拓展寫(xiě)話。一節(jié)課上下來(lái)，自我感覺(jué)主線清晰，環(huán)節(jié)完整，一氣呵成，甚爽！
在學(xué)習(xí)眾鳥(niǎo)紛飛這一環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生觀看了1分多鐘的小視頻。從孩子們的眼神中可以看出多媒體技術(shù)手段帶給他們的直觀形象；從孩子們的回答中可以感覺(jué)到他們對(duì)文本的理解和感悟，學(xué)生應(yīng)該而且必須是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才更有效！教學(xué)“應(yīng)接不暇”時(shí)，因?yàn)橛辛藢?duì)文本內(nèi)容的理解，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，詞語(yǔ)意思幾乎是脫口而出，我再順勢(shì)指導(dǎo)“暇”的形近字，效果很好，這也從作業(yè)中反饋出來(lái)。正應(yīng)了課標(biāo)中的那句話——“能聯(lián)系上下文，理解詞語(yǔ)意思，能借助字典，詞典和生活積累，理解生詞的意義�！�
回過(guò)頭來(lái)看，感覺(jué)在課標(biāo)的指導(dǎo)下，我的課堂教學(xué)基本達(dá)成了預(yù)設(shè)目標(biāo)。但感覺(jué)到有幾處不足：
1、課堂用語(yǔ)不夠精煉傳神，有些拖沓
2、課標(biāo)指出“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”，如何落實(shí)在課堂中，如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑能力？
語(yǔ)文教學(xué)，浩瀚若海，唯上下求索，實(shí)踐反思，反思實(shí)踐，方能蕩舟碧波，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。此次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽將是我語(yǔ)文修煉一個(gè)新的里程碑。踐行課標(biāo)，永遠(yuǎn)在路上……
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8
《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)大榕樹(shù)的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：
其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。）；
其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的
概念：鳥(niǎo)的'天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9
鳥(niǎo)兒是孩子們喜歡的動(dòng)物，如何讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的學(xué)習(xí)中接受作者的描寫(xiě)成為本課的重點(diǎn)。備課時(shí)我就朝著這方面去努力。課上我這樣去做。
課前導(dǎo)入新課，我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)根據(jù)自己知道的知識(shí)“天堂”是什么樣子的。聽(tīng)到這個(gè)話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……等學(xué)生稍平靜了一些，我說(shuō)：“我想小鳥(niǎo)在天堂里一定也過(guò)得很幸福很快樂(lè)吧！”同時(shí)我板書(shū)了課題《鳥(niǎo)的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后，我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣子的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣形成的？
課上，我先讓學(xué)生完成自己能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)，能回答說(shuō)：“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著辛�？鞓�(lè)的生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答，有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此，我把學(xué)生提出的問(wèn)題稍加整理，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語(yǔ)句，經(jīng)過(guò)小組合作討論，全面、合理地解答問(wèn)題。學(xué)生解答問(wèn)題的欲望非常強(qiáng)烈。于是，學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始閱讀課文。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得非常認(rèn)真，非常投入。有些學(xué)生獨(dú)自閱讀、獨(dú)立思考，有些同學(xué)閱讀課文再討論交流，合作學(xué)習(xí)。只見(jiàn)學(xué)生一陣是讀書(shū)，一陣是用筆在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà)，找出了有關(guān)詞句，一陣又是默默思考；有的學(xué)生在書(shū)上相互指點(diǎn)，有的在滔滔不絕地陳述著自已的觀點(diǎn)，有的.在補(bǔ)充他人的敘述……學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言，解答問(wèn)題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都配合的很好，而且興趣也很高。
課后我就在想，正是課堂中抓住了學(xué)生感興趣的話題才把學(xué)生帶入到文本之中。學(xué)生把通過(guò)閱讀解答自己提出的問(wèn)題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng)，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣，自己也就融入了課堂，我們的課堂還愁學(xué)生不愿意學(xué)嗎？課堂是學(xué)生的，把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，我們的課堂一定是受歡迎的課堂。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10
《鳥(niǎo)的天堂》是巴金先生的作品。新課依始，我由剛學(xué)過(guò)的課文入手設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：新學(xué)期開(kāi)始，我們一起到浙江省的鹽官鎮(zhèn)觀看了“壯觀天下無(wú)”的漲潮景象，又到雅魯藏布大峽谷歷險(xiǎn)，看到了許多奇妙的景色。今天咱們來(lái)個(gè)短途旅行，到廣東省內(nèi)的新會(huì)市去看看“鳥(niǎo)的天堂”。“天堂”是個(gè)極美好的字眼，能夠引發(fā)人無(wú)盡的想象。所以讓學(xué)生以質(zhì)疑的方式激發(fā)興趣。
本篇課文用語(yǔ)平實(shí)，讀起來(lái)卻優(yōu)美動(dòng)人，特別是幾個(gè)看似不經(jīng)意的詞語(yǔ)，卻對(duì)理解課文有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生注意了““應(yīng)接不暇”這個(gè)詞卻忽略了“不計(jì)其數(shù)、一簇堆在另一簇上面、照耀”等詞。所以在這個(gè)過(guò)程中，我采用教師引導(dǎo)和小組討論、全班匯報(bào)的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵的字眼或語(yǔ)句來(lái)重現(xiàn)作者眼中的大榕樹(shù)。
而在學(xué)習(xí)第二部分，鳥(niǎo)的`天堂鳥(niǎo)多的時(shí)候，我依然采用了討論的形式，學(xué)生似乎興趣不高，上起來(lái)有些吃力。有些部分看起來(lái)簡(jiǎn)單，但不知道為什么學(xué)生那么難理解，朗讀時(shí)感情也出不來(lái)。后來(lái)跟紀(jì)老師交流后，才發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有適當(dāng)?shù)匿亯|來(lái)激趣。在這一部分，紀(jì)老師采用的是播放“百鳥(niǎo)朝鳳”的音樂(lè)，從而渲染一派熱鬧的場(chǎng)景，使學(xué)生有身歷其境的感覺(jué)。從鳥(niǎo)的歡叫聲感受到鳥(niǎo)的心情是愉悅的，生活得很自由很歡樂(lè)。由此感情自然而然地流露出來(lái)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。
一、朗讀訓(xùn)練：
這是本課較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的`融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
二、提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆：
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12
前不久，剛上完鳥(niǎo)的天堂。此時(shí)，回想起來(lái)感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿(mǎn)活力，并對(duì)使用多媒體教學(xué)特別感興趣，總認(rèn)為只要發(fā)揮它們的作用，課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時(shí)，一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的，他們的個(gè)性很多時(shí)候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入，意想不到的問(wèn)題悄然出現(xiàn)，因而教學(xué)時(shí)導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，同時(shí)也激勵(lì)著我不斷反思自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面就《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文一個(gè)導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時(shí)和后的一些感想。
《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫(xiě)景散文。它描寫(xiě)的是生長(zhǎng)在我國(guó)南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹(shù)，樹(shù)上許多鳥(niǎo)兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法，生動(dòng)地描繪了這棵大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的情境中，讓他們知道“鳥(niǎo)的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時(shí)，多媒體出示了大榕樹(shù)上百鳥(niǎo)鳴、群鳥(niǎo)飛的錄像，同時(shí)我通過(guò)語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)了來(lái)到大榕樹(shù)下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂有所感悟，然而并非如此。
師：（播放大榕樹(shù)及樹(shù)上百鳥(niǎo)飛、叫的錄像。）同學(xué)們，在我國(guó)南方有一種美麗、壯觀的榕樹(shù)，它有著數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。樹(shù)上住著許多鳥(niǎo)兒，它們自由自在地飛呀，叫呀，生活得多么快樂(lè)！這里就是鳥(niǎo)的天堂。
�。ò鍟�(shū)：鳥(niǎo)的天堂）
師：今天，我們就跟隨我國(guó)著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥(niǎo)的天堂。
師：請(qǐng)同學(xué)們迅速讀課文，看一看，作者幾次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂？每次是什么時(shí)候去的？看到什么？有不懂的詞、句子用橫線畫(huà)出來(lái)。
生：（作者幾次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂？）
……
當(dāng)時(shí)我想著這樣的開(kāi)場(chǎng)一定能吸引學(xué)生的興趣，讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來(lái)。但事實(shí)偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時(shí)的確是聚精會(huì)神的�？梢哉f(shuō)是眼睛直盯著影片，一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸，以為這一步走對(duì)了，并且走得還很不錯(cuò)。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運(yùn)用的思路在腦中一掃而過(guò)。接下來(lái)便是重點(diǎn)內(nèi)容了，從初讀到熟讀再到精讀，真正到讀課文時(shí)，不少學(xué)生似乎一下子愣住了，跟課文就是接不上軌，自以為較完美的導(dǎo)入，一下子就不見(jiàn)影子了，后面的教學(xué)就未能達(dá)到設(shè)想的效果。
為此我課后問(wèn)了好多同學(xué)，讓我大感意外。特別是個(gè)別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后，似乎對(duì)哪里是“鳥(niǎo)的天堂”存在著很大的困惑，有的似乎知道但又不甚清楚。對(duì)此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢？按常理來(lái)說(shuō)，我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的，讓學(xué)生直觀的了解“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣的一個(gè)地方，然后在從文本中來(lái)體會(huì)“鳥(niǎo)的天堂”，從直觀感知到引入文本，步驟清晰可見(jiàn)，問(wèn)題因該不會(huì)出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由，我便又去問(wèn)那些同學(xué)幾個(gè)問(wèn)題。
�。薄⒛阌X(jué)得從影片中你了解了什么？
�。�、你對(duì)鳥(niǎo)的天堂有什么了解？
答案是五花八門(mén)的。更出乎我預(yù)料之外的是，很多同學(xué)對(duì)影片所描寫(xiě)的就是“鳥(niǎo)的天堂”并不知曉。也就是說(shuō)我在放影片時(shí)，描述大榕樹(shù)時(shí)的一段話并沒(méi)有被學(xué)生所接受，導(dǎo)致了后來(lái)再讀課文時(shí)，學(xué)生概念的`模糊。
回想自己的導(dǎo)入，的確存在著一些弊端，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異分析的不足，對(duì)多媒體過(guò)于信任和依賴(lài)，讓一篇優(yōu)美的散文無(wú)法發(fā)揮它的魅力。
現(xiàn)在我明白了，多媒體無(wú)法取代學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的知識(shí)量決定著他們對(duì)天堂存在著不同的認(rèn)識(shí)。我的導(dǎo)入雖然不唐突，但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂，其實(shí)已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無(wú)法理解和明白“鳥(niǎo)的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時(shí)的興趣不濃厚，也導(dǎo)致學(xué)生的思維無(wú)法打開(kāi)，更好的融入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的了解過(guò)于簡(jiǎn)單，理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后，我針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)，又制定了一個(gè)新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手，首先讓學(xué)生一起對(duì)“天堂”來(lái)進(jìn)行一下認(rèn)識(shí)。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對(duì)“天堂”的認(rèn)識(shí)是不同的但這不會(huì)影響接下來(lái)的教學(xué)。反而會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道，而鳥(niǎo)的天堂會(huì)是怎樣的呢？作者又是怎樣寫(xiě)的呢？對(duì)文本產(chǎn)生了興趣之后，再來(lái)閱讀文章，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個(gè)導(dǎo)入，讓我明白了一點(diǎn)。萬(wàn)事開(kāi)頭難，的確要想開(kāi)好頭，找到好的導(dǎo)入確實(shí)不易，但是我想：如果能把握好感知道目標(biāo)，并把它輔射到每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來(lái)。以后如果遇到類(lèi)似的事件，我會(huì)清楚得先考慮學(xué)生的認(rèn)知、感知水平，并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù)，它們不能取代了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解。以文載道，才能真正明白作者所要表達(dá)的情感，教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及被稱(chēng)作：“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的.句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè)朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出此刻四年級(jí)教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的完美。一向以來(lái)，我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節(jié)課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。
傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面；或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的培養(yǎng)，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對(duì)課文資料已有了必須的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的'天堂時(shí)看到的不一樣景象，在回顧課文資料后，讓學(xué)生挑選出描述榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選�。ㄔ诿枋鲩艠�(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一）、自主研讀（品味描述榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字）、自主感悟（用第一人稱(chēng)介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力）的方法，用心引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自我，從中培養(yǎng)自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有用心的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換主角，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞構(gòu)成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人。那里滲透了換位思考的意識(shí)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問(wèn)題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文資料“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽(tīng)”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉，你會(huì)唱些什么？”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自我喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自我喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自我選取喜歡的段落，自已朗讀，自我感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15
這是一篇老課文，對(duì)于我來(lái)說(shuō)很熟悉。但是，我從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)認(rèn)真真地備過(guò)課。因?yàn)檎J(rèn)真，我對(duì)課文的了解更深了。
1、學(xué)生的預(yù)習(xí)較好。如：生字的認(rèn)識(shí)、詞語(yǔ)的朗讀、找多音字，對(duì)不懂的.詞語(yǔ)的理解等等吧，預(yù)習(xí)很到位。
2、很多學(xué)生能積極參與課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái)。今天上課，出現(xiàn)了從未有過(guò)的景象，尤其是，我問(wèn)道：“作者幾次去了鳥(niǎo)的天堂？”很多同學(xué)爭(zhēng)先恐后地舉手，我抑制不住內(nèi)心的興奮。原來(lái)，講課很多時(shí)候需要適合學(xué)生的方法、方式，尤其是需要鼓勵(lì)性的方法。
但，也存在較多的問(wèn)題。
1、學(xué)生回答問(wèn)題，不夠完整，語(yǔ)言組織能力較弱。簡(jiǎn)單的問(wèn)題打得還算可以，但回答較長(zhǎng)的問(wèn)題時(shí)候，就不知道怎么去回答。尤其是，第二課時(shí)的有些句段的理解談自己的感受時(shí)，會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次。所以這方面，我得練練。
2、在課堂上學(xué)生的自主性體現(xiàn)不夠好。本來(lái)學(xué)校提倡學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，但課堂上，還是老師的說(shuō)為主，這樣以來(lái)，很多學(xué)生會(huì)吃“現(xiàn)成飯”，從而“撐破肚子”，學(xué)會(huì)了懶惰，有了頭腦生銹的景象。
總之，我的課堂上有了學(xué)生的“足跡”了，我會(huì)慢慢地滲透學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，從而提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量！
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