《漁夫的故事》教學(xué)反思
身為一名人民老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《漁夫的故事》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《漁夫的故事》教學(xué)反思1
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí)，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“說(shuō)一說(shuō)文中的魔鬼是什么樣的形象”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無(wú)恥”時(shí)，一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。你看，他告訴漁夫，自我被所羅門關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇，一點(diǎn)也沒(méi)有隱瞞。讓漁夫明白了自我的弱點(diǎn)，這不是很誠(chéng)實(shí)嗎并且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒(méi)有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來(lái)解救我，我要?dú)⑺浪墒俏夷軌蜃屗x擇死法�！@么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自我的諾言嗎”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不一樣意見(jiàn)的勇氣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭(zhēng)論：魔鬼在漁夫面前是否一向誠(chéng)實(shí)學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺(jué)得漁夫不足懼時(shí)，他覺(jué)得無(wú)需撒謊，異常囂張；當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的'時(shí)候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的嗎。
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)價(jià)值引導(dǎo)來(lái)點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢所以，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。
《漁夫的故事》教學(xué)反思2
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自我的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情景→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然，異常是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時(shí)，我抓住描述漁夫的.心理活動(dòng)的那句話來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧必須能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。而這時(shí)，一向愛(ài)另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，教師“正義有時(shí)并不必須能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人卻能得逞，禍害忠良�！甭�(tīng)到這句話，我深深感受到這個(gè)孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為教師此時(shí)不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個(gè)陽(yáng)光、歡樂(lè)、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會(huì)不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對(duì)他說(shuō)：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說(shuō)的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說(shuō)的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒(méi)得到好的下場(chǎng)，比如，秦檜最終落個(gè)千古罵名。第二、這些民間故事，來(lái)自廣大的群眾中間，他們?cè)诰庍@些故事時(shí)，帶著他們的完美向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽(tīng)了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來(lái)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思3
選自阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》中的《漁夫的故事》是本學(xué)期的最后一篇課文，而且是最長(zhǎng)的課文。對(duì)于這么長(zhǎng)的故事，我們?cè)撊绾握覝?zhǔn)突破點(diǎn)呢？我想首先得關(guān)注故事中的兩個(gè)人物──漁夫與魔鬼。就這篇文章而言，在梳理完故事的脈絡(luò)之后，可以首先抓住“魔鬼”這個(gè)恐怖的形象。文章中對(duì)魔鬼的描繪雖然簡(jiǎn)短，但卻非常形象直觀。要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的語(yǔ)句，體會(huì)比喻手法的運(yùn)用及其作用。像這樣的語(yǔ)言我們一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、想象、體悟。當(dāng)我們把魔鬼的形象做足、做厚，再來(lái)揣摩漁夫這個(gè)普通的人物又是如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的魔鬼的。而漁夫的機(jī)智勇敢主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演他與魔鬼之間的對(duì)話來(lái)感受。這樣通過(guò)魔鬼的反面襯托，再加上人物語(yǔ)言的體會(huì)，漁夫的'形象才能真正“立”起來(lái)。
我在教《漁夫的故事》一文時(shí)，第一節(jié)課學(xué)習(xí)到漁夫救了魔鬼，可魔鬼卻還要?dú)⒑O夫。此時(shí)，下課鈴響了。漁夫智斗魔鬼而獲生的情節(jié)，須在第二節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。這節(jié)課我是這樣結(jié)尾的：“這個(gè)魔鬼不但不感謝、報(bào)答漁夫，反而還要加害漁夫。究竟?jié)O夫的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？……”我的話還未講完，就有學(xué)生接著說(shuō)：“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解�！焙伲氩坏浇拥眠�真溜！于是我順?biāo)浦�，借古章回小說(shuō)的結(jié)回語(yǔ)來(lái)結(jié)束本堂課，既風(fēng)趣，又勾起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲念。第二節(jié)課我又這樣開(kāi)講：“上節(jié)課我們的漁夫遇魔了，這個(gè)魔鬼不但不感恩戴德，反而恩將仇報(bào)，要?dú)⒑O夫，那漁夫是否就束手待斃呢？”這樣啟發(fā)思考、留有余味的過(guò)渡性語(yǔ)言，既使學(xué)生不因下課而中斷學(xué)習(xí)興趣，又使整個(gè)教學(xué)過(guò)程渾然一體，無(wú)中斷之痕跡。
另外，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀也是學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要手段。文云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”�！稘O夫的故事》后面的資料袋里介紹了《一千零一夜》，但只有幾個(gè)故事的題目，我就布置學(xué)生閱讀這些書籍、查閱相關(guān)資料，并向同學(xué)推薦好書、舉行讀書交流會(huì)。學(xué)生們的閱讀興趣非常濃厚，有利于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言積淀，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思4
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，思考、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問(wèn)題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的.勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓想像，訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來(lái)，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)潛力。
《漁夫的故事》教學(xué)反思5
星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，課后反思：許多環(huán)節(jié)的處理都不是最理想的結(jié)果，給大家展示的并不是多精彩的課，在這里把這節(jié)評(píng)議課的準(zhǔn)備、講授過(guò)程和課后反思梳理一下，以后引以為戒。
一、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體故事畫面及要求學(xué)生閱讀《一千零一夜》。
二、制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，從三個(gè)維度設(shè)計(jì)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理描寫來(lái)刻畫人物的方法。
能力目標(biāo)：能根據(jù)人物的描寫方法，分析概括出人物的思想性格。
情感目標(biāo)：要相信人的聰明智慧，對(duì)邪惡勢(shì)力既要敢于斗爭(zhēng)又要善于斗爭(zhēng)。
三、教學(xué)過(guò)程：略
四、感受和不足
在課堂上，教師應(yīng)該是頭腦冷靜，善于應(yīng)變的，課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進(jìn)行，應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。
亮點(diǎn)。在課堂上的分角色表演，扮演者表現(xiàn)出了魔鬼的兇惡，從語(yǔ)言、動(dòng)作方面把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都是出乎我的意料的。看來(lái)，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮啊。
由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的`問(wèn)題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
開(kāi)拓想像，訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生表演《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
不足遺憾之處還很多�；脽羝谱鞅容^粗糙，畫面顏色和字體顏色有分辨不清晰的地方。課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上不合理，前面有些拖沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒(méi)練習(xí)到位。請(qǐng)聽(tīng)了課的老師給我多提些建議吧！
《漁夫的故事》教學(xué)反思6
《漁夫的故事》教學(xué)反思本文選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這個(gè)故事是其中的經(jīng)典篇目，孩子們從小就耳熟能詳。所以，理解故事內(nèi)容、復(fù)述故事的教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本文教學(xué)重點(diǎn)是感悟故事人物形象，體會(huì)故事揭示的道理。
教學(xué)時(shí)，我摒棄了繁瑣的問(wèn)題分析，通過(guò)前后對(duì)比，朗讀、表演課本劇等形式模仿漁夫的言行舉止的變化，讓學(xué)生感悟魔鬼的兇殘和無(wú)恥以及漁夫的機(jī)制勇敢。這種形式輕松活潑，為學(xué)生喜愛(ài)，但是也很容易使課堂氣氛過(guò)于活躍而不好控制。果然，在學(xué)生表演過(guò)程中，趙俊豪、劉有航等人，過(guò)于夸張的表現(xiàn)令課堂一度失控，孩子們笑成一團(tuán)，兩個(gè)人的表演也演變成了一場(chǎng)鬧劇。我不得不拉下臉來(lái)制止他們。怎樣才能把孩子們的情緒拉回到文本中來(lái)呢？等課堂稍微安靜下來(lái)，我問(wèn)同學(xué)們，他倆演得好嗎，符合故事中的人物形象特點(diǎn)嗎？這時(shí)，大家才開(kāi)始思考人物形象與表演的.貼合上來(lái)。于是，大家給兩位演員指出了不足，如漁夫機(jī)智勇敢，他應(yīng)該沉著冷靜、臨危不懼，而不能是嘻嘻哈哈的語(yǔ)氣和態(tài)度。大家的思緒都回到故事中，再叫兩位同學(xué)表演時(shí)，課堂就變得很有秩序了。
《漁夫的故事》教學(xué)反思7
本文重要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡詐的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧克服了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用對(duì)比的方式展開(kāi)故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的剖析，而是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用對(duì)比，學(xué)生通過(guò)前后對(duì)比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的.變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開(kāi)懷大笑，正是在這種輕松協(xié)調(diào)的氣氛中，狡詐的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不同的人物形象便展示在面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們答復(fù)，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來(lái)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思8
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分角色表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的'這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問(wèn)題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓想像，訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來(lái)，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。童話故事教學(xué)反思講童話故事教學(xué)反思火車的故事教學(xué)反思
《漁夫的故事》教學(xué)反思9
講《漁夫和金魚的故事》時(shí)候，課堂上發(fā)生的一場(chǎng)爭(zhēng)論。
《漁夫和金魚的故事》是一首我國(guó)家喻戶曉的童話詩(shī)，在教材中是一篇閱讀課。在閱讀提示中，有這樣一個(gè)問(wèn)題：“你喜歡故事中的誰(shuí)？不喜歡誰(shuí)？為什么？”在課堂上，同學(xué)們圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。
讓人感到意外的是，大部分同學(xué)喜歡忠實(shí)善良的漁夫，不喜歡貪心不足的老太婆。而有幾個(gè)同學(xué)卻一反常態(tài)的提出喜歡“我喜歡老太婆，不喜歡漁夫”的言論。
他們認(rèn)為：文章的中心是在贊揚(yáng)漁夫的忠厚善良，但是他這種忠厚善良近乎于懦弱和無(wú)能，一味地聽(tīng)老太婆的指使，機(jī)械地完成老太婆教給的所有任務(wù)，明知是老太婆貪得無(wú)厭，還把她的話當(dāng)作圣旨去執(zhí)行，在辦事的過(guò)程中不假思索，不動(dòng)腦筋，對(duì)于老太婆的錯(cuò)誤行徑非但沒(méi)有及時(shí)的制止，而且還象執(zhí)行公務(wù)一樣敢怒而不敢言，他的聽(tīng)話成了對(duì)老太婆的縱容，最終連一個(gè)金魚要報(bào)答他的木盆也沒(méi)有得到，這樣的忠厚善良難道還值得我們?nèi)ハ矚g他，欣賞他，效仿他嗎？
再說(shuō)老太婆，她的兇狠、貪心不足，當(dāng)然是可惡的，可是她“搶抓機(jī)遇上臺(tái)階”也挺值得欣賞。她抓住了漁夫的忠厚善良、聽(tīng)話的特點(diǎn)和金魚報(bào)答救命之恩心切機(jī)會(huì)，使生活一次又一次得到改善，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。只不過(guò)她沒(méi)有很好的認(rèn)識(shí)自我，若不是她太不知足了，要當(dāng)海上的女霸王，激怒金魚，她就是永遠(yuǎn)富貴的女皇。如果老太婆能改變一下自己生活的態(tài)度，與漁夫和睦相處，一道在生活稍微得到改善的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)造美好未來(lái)，就會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果了。用現(xiàn)在的眼光去審視老太婆的言行，也有一定的可取之處。
聽(tīng)了個(gè)別同學(xué)的爭(zhēng)論與分析，我首先肯定了他們的`觀點(diǎn)，覺(jué)得孩子與眾不同的觀點(diǎn)映射出了他們高度的分辨力和與時(shí)俱進(jìn)的思維力，能用現(xiàn)在的眼光去看事物了�？此埔饬现�，卻在情理之中。也確實(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，我們不能用不變的眼光看發(fā)展中的事物！雖然學(xué)生的回答與教材的本意有所出入，但是這種同中有異應(yīng)該
《漁夫的故事》教學(xué)反思10
一、抓住人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛力會(huì)。課堂教學(xué)時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行角色表演，要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
二、由淺入深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)，我從人物和情節(jié)角度考慮設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問(wèn)題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的.道理。
三、開(kāi)拓學(xué)生想像，訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來(lái)，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
《漁夫的故事》教學(xué)反思11
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
優(yōu)點(diǎn)之處：
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然，特別是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的`兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討
論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。
不足之處：
課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上，有些不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒(méi)練習(xí)到位。
《漁夫的故事》教學(xué)反思12
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然，特別是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。”的主題。而這時(shí)，一向愛(ài)另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，老師“正義有時(shí)并不一定能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人
卻能得逞，禍害忠良�！甭�(tīng)到這句話，我深深感受到這個(gè)孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為老師此時(shí)不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們老師和家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的.種子，讓他們做一個(gè)陽(yáng)光、快樂(lè)、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會(huì)不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對(duì)他說(shuō)：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說(shuō)的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說(shuō)的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒(méi)得到好的下場(chǎng)，比如，秦檜最終落個(gè)千古罵名。第二、這些民間故事，來(lái)自廣大的群眾中間，他們?cè)诰庍@些故事時(shí)，帶著他們的美好向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽(tīng)了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來(lái)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思13
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí)，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“說(shuō)一說(shuō)文中的魔鬼是什么樣的形象?”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無(wú)恥”時(shí)，一個(gè)男生卻得意地提出了他的.新觀點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。你看，他告訴漁夫，自己被所羅門關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇，一點(diǎn)也沒(méi)有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點(diǎn)，這不是很誠(chéng)實(shí)嗎?而且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒(méi)有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來(lái)解救我，我要?dú)⑺浪�，不過(guò)我可以讓他選擇死法�！@么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言嗎?”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不同意見(jiàn)的勇氣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭(zhēng)論：魔鬼在漁夫面前是否一直誠(chéng)實(shí)?學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺(jué)得漁夫不足懼時(shí)，他覺(jué)得無(wú)需撒謊，特別囂張;當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的嗎?
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒(méi)有通過(guò)價(jià)值引導(dǎo)來(lái)點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。
《漁夫的故事》教學(xué)反思14
《漁夫的故事》是一篇課內(nèi)閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→男女生分角色朗讀課文→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)。
也許本故事情節(jié)受學(xué)生喜歡，也許故事內(nèi)容并不復(fù)雜，再也許是學(xué)生用心去預(yù)習(xí)了。課堂上的我不但如此輕松，而且有了更多的'發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)心，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力……
比如：只在檢查完生字詞掌握情況后還未理解故事情節(jié)前就讓全班同學(xué)分角色朗讀課文，刪去了自由朗讀、指名讀，糾正評(píng)析等環(huán)節(jié)，學(xué)生們竟能做到流利、整齊，甚至有感情。這足能說(shuō)明孩子們真的預(yù)習(xí)進(jìn)去了。
又比如：在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時(shí)，小不點(diǎn)嘉威同學(xué)說(shuō)：“我覺(jué)得漁夫是個(gè)有勇有謀的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，還能想出辦法來(lái)制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣�！焙靡粋�(gè)“有勇有謀”，好一句“他就像‘小夜鶯’一樣。”比老師概括得更全面，比老師講得更貼切。
而小淥同學(xué)說(shuō)：“魔鬼是個(gè)狡猾的人。魔鬼對(duì)漁夫說(shuō)：‘整整過(guò)了400年了，始終沒(méi)有人來(lái)解救我，我非常生氣。從今以后，誰(shuí)要是來(lái)解救我，我一定要?dú)⑺浪��！涩F(xiàn)實(shí)是所羅門已經(jīng)死了1800年了，而照魔鬼說(shuō)的自己才被所羅門封鎖400年，魔鬼的話分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺(tái)階下，簡(jiǎn)直是狡猾到家了�！薄罢媸莻�(gè)既細(xì)心又聰明的孩子，竟懂得聯(lián)系前后文抓住“1800年”和“400年”來(lái)識(shí)別魔鬼的謊言。”
正當(dāng)我的內(nèi)心為小淥同學(xué)的進(jìn)步喝彩時(shí)，“機(jī)靈鬼”商發(fā)兵說(shuō)：“老師，我不同意小淥的意見(jiàn)，課文沒(méi)有具體寫出魔鬼到底被關(guān)在瓶子幾年了，只是說(shuō)‘從今以后，誰(shuí)要來(lái)解救我，我一定要?dú)⑺浪�。’從今以后是幾年呀，也許是1900年了。所以我覺(jué)得魔鬼的話是有道理的，不能說(shuō)他狡猾。”
話未說(shuō)完，“非洲黑人”楊朱勇已把雙手舉得高高的，他說(shuō)：“我同意魔鬼是狡猾的說(shuō)法，但是不從‘1800年’和‘400年’來(lái)分析。課文的第5、6自然段，24、25自然段寫的魔鬼態(tài)度的變化就能說(shuō)明魔鬼是陰險(xiǎn)狡詐的人�！薄懻撨�在繼續(xù)，而我卻沒(méi)了插嘴的機(jī)會(huì)。
這堂課，我有了另一個(gè)身份——學(xué)生學(xué)習(xí)成果的分享者。
這堂課，我發(fā)現(xiàn)“教是為了不教！”正向我綻開(kāi)笑臉。
《漁夫的故事》教學(xué)反思15
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
本篇文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話，非常引人入勝，課前分配好角色讓學(xué)生在課堂上表演課本劇形式，這不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)文技能與具體的生活實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，興趣盎然，在實(shí)踐中真正提高能力同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。由課本劇延伸到授課，抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，運(yùn)用加定語(yǔ)的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”去講解，首先讓學(xué)生在課文中畫或找出有關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)，然后填空，學(xué)生給出了很多不同的答案，有：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫……
接著我在初讀課文的基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生研讀課文。通過(guò)問(wèn)題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂?”讓學(xué)生知道魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇。讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的，因?yàn)閷?duì)所羅門心有所懼，所以一出來(lái)時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽(tīng)說(shuō)所羅門已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編了一串謊言為自己的行為找借口。學(xué)生不由得想到《狼和小羊》中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，之極。接著我以同學(xué)們剛才所填的“( )的漁夫”的詞引入對(duì)漁夫的評(píng)價(jià)深入體會(huì)。因?yàn)橐婚_(kāi)始，他明明是被嚇呆了，聽(tīng)完魔鬼的話時(shí)，只得哀嘆自己倒霉了�！弊寣W(xué)生感受漁夫的聰明、鎮(zhèn)定、從容。學(xué)生根據(jù)漁夫的心理活動(dòng)：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！敝罎O夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來(lái)，他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的`，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才可以治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，用激將法讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺(jué)進(jìn)入了圈套。
總結(jié)文章所告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解，有的同學(xué)：“當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要退縮，我們應(yīng)該運(yùn)用自己的智慧去克服困難�！边�有的同學(xué)說(shuō)：“一個(gè)擁有智慧的人，才真正是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”有的同學(xué)說(shuō)：“對(duì)于壞人，我們不要相信他的謊言。當(dāng)漁夫收服魔鬼時(shí)，魔鬼還想說(shuō)謊騙漁夫，可是漁夫識(shí)破了魔鬼的謊言，堅(jiān)決把它投進(jìn)大海。如果是別人，恐怕要猶豫，一猶豫，魔鬼會(huì)說(shuō)出更動(dòng)聽(tīng)的謊言，比如給他財(cái)寶等等，那就會(huì)重新落到魔鬼的手里，那就死定了�！蔽艺f(shuō)：“很好。對(duì)付像魔鬼那樣兇惡的人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。但是，我們?cè)鯓硬拍軗碛兄腔?”有的同學(xué)說(shuō)：“遇事應(yīng)靜下心來(lái)多思考�！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“要多讀書�！蔽艺f(shuō)：“對(duì)，我們只有通過(guò)多讀書才能擁有更多智慧�！�
最后我出示了以下名言讓學(xué)生通過(guò)誦讀了解增長(zhǎng)智慧的方法：
1、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞
2、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯
3、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！郀柣�
4、青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧�！郀柣�
5、讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣�！獝�(ài)迪生
通過(guò)以上形式的教學(xué)尤其是課本劇的表演，我發(fā)現(xiàn)本班學(xué)生不僅演得好，學(xué)得也興趣盎然，同時(shí)運(yùn)用加定語(yǔ)的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”講解課文時(shí)，學(xué)生都能在已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上根據(jù)課文中有關(guān)的語(yǔ)句準(zhǔn)確的對(duì)漁夫和魔鬼進(jìn)行評(píng)價(jià)，并能深入體會(huì)故事所告訴我們的道理——智慧能夠戰(zhàn)勝困難!
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