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《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思
作為一名人民老師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?下面是小編為大家整理的《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思1
這次課評,我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》一課。這篇課文雖然篇幅簡短,但文中樟樹的象征意義比較深刻,不易被四年級的孩子所理解。所以,在教學(xué)設(shè)計(jì)時,我準(zhǔn)備從樟樹的外形入手,然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文,了解樟樹的習(xí)性,再結(jié)合對宋慶齡先生的生平簡介,讓孩子們對課文有比較深入的理解。
作為第一課時的教學(xué),我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊,重點(diǎn)放在指導(dǎo)孩子們對課文的閱讀上。上課鈴響起后,見到孩子們可愛的笑臉,心中一股愛意油然而生,先前的緊張頓時消失的無影無蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題,釋題,初讀課文,孩子們高興地認(rèn)準(zhǔn)了生字詞,順利地讀通了課文。然而就在我準(zhǔn)備組織孩子們交流閱讀課文后的.心得體會的時候,下課鈴卻響了。
我有些不舍,盡管本課的教學(xué)目標(biāo)已圓滿完成,但心底還是覺得有一點(diǎn)遺憾,因?yàn)橹笇?dǎo)孩子們閱讀課文的時間用得太多?烧n后想想,如果沒有充分的時間作保證,孩子們能真正去閱讀課文嗎?在課堂上巡視指導(dǎo)的時候,我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會,而且記得都很真實(shí)、純樸。我知道,孩子們用心讀了,和文字做了心靈的交流。
也許,每節(jié)課都會或多或少的有些遺憾,但只要孩子們能用心靈閱讀,能在閱讀中愉快地健康成長,那就比什么都好。
《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思2
《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn),以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對這兩棵樟樹的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚,語言簡潔,重點(diǎn)突出。教學(xué)時我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受文本語言文字的無窮魅力,一方面借助課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段,是文章的重點(diǎn)。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段,我先讓學(xué)生自讀課文,看這一自然段告訴了我們什么?再讓學(xué)生自讀、劃線。在學(xué)生交流過程中,我借助幻燈片,學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會了句子的含義,理清了句子之間的關(guān)系,還體會出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)的過程中,我作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,最后我又讓學(xué)生用自己的話來說說樟樹的.可貴之處在哪里?學(xué)生在對第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后,對這個問題都能很好的作出回答。
學(xué)第五小節(jié),感悟樟樹的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡舍不得這樣的兩棵樟樹,再講到人們也喜歡樟樹,進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么?由此讓學(xué)生感悟樟樹的品質(zhì),進(jìn)而過渡講到宋慶齡這個人,通過品讀,我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的可貴之處,又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一身正氣的可貴品質(zhì)。這個教學(xué)環(huán)節(jié),我還讓學(xué)生借助課外補(bǔ)充閱讀資料,認(rèn)識宋慶齡這個人。通過對宋慶齡這個人物的滲透感悟之后再來回答課后的問題,學(xué)生就能輕而易舉地回答,那是因?yàn)檎翗溆兄退螒c齡一樣的品質(zhì),和樟樹合影就如同和宋慶齡合影一樣,等等。
整篇課文,表面是寫樟樹,其實(shí)是借物喻人,以樹喻人,寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹,也就讀懂了宋慶齡。這一教學(xué)環(huán)節(jié)我力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過程中把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想情感,深化中心。
遺憾的是,由于我在教學(xué)中還沒完全進(jìn)入角色,引導(dǎo)學(xué)生體會作者對樟樹的熱情和對宋慶齡的深切懷念做得還不夠,學(xué)生在理解為什么天下樟樹這么多,而作者單寫宋慶齡故居的樟樹這一問題時,回答也不夠具體。
《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思3
這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn),以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字,憑借課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
本課的第五自然段,是文章的重中之重,主要寫了樟樹“具有拒蟲香氣并能永久保持”的可貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)這段時,我先讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味,理清句與句之間的關(guān)系,體會出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的`。從品讀樟樹的可貴品質(zhì),進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生將“樟樹”與宋慶齡緊密地聯(lián)系起來。引領(lǐng)學(xué)生找出樟樹可貴品質(zhì)和宋慶齡高尚品質(zhì)的相似之處。由于學(xué)生平時對宋慶齡的了解畢竟很淺顯,文中也沒有做詳實(shí)介紹,因此對人物形象較為模糊,更不用說具有怎樣的偉大品格了。教學(xué)中,我借助收集的有關(guān)宋慶齡的資料,使學(xué)生對宋慶齡高雅氣質(zhì)的感受;讓學(xué)生感受她的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
整篇課文內(nèi)容非常簡單,表面是寫樟樹,其實(shí)是借物喻人,以樹喻人,寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹,也就讀懂了宋慶齡。
《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思4
我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹》,本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來有些困難。文章所寫的樟樹雖然學(xué)生比較熟悉,但本文主要通過對樟樹的描寫,要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹——故居主人”之間的關(guān)系,從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計(jì)是想通過對文本閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識樟樹,欣賞樟樹,感受樟樹的外形美與內(nèi)在美,從而理解文章借物喻人的寫法,理解人們總愛在宋慶齡故居樟樹前留影的原因,從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過程中,對文本的閱讀指導(dǎo),我感覺還是比較生動的,抓住了樟樹“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過大量的`有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充,學(xué)生對宋慶齡有了一些了解,對文章的這種寫法也有了初步的認(rèn)識。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn),或許是我預(yù)設(shè)得過于生硬,學(xué)生對“樹”與“人”的這種聯(lián)系理解起來不太容易,讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間,也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。
比賽已經(jīng)結(jié)束,我對自己本次的表現(xiàn)不太滿意。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問題:
1、課堂語言不夠精煉、優(yōu)美。
2、對文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。
3、要讓課堂充滿活力。
當(dāng)然,無論賽課的結(jié)果如何,對于我來說算是有了一次收獲,而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過程才能夠獲得。從教齡來說,我從教已經(jīng)十幾個年頭了,這么多年來,學(xué)習(xí)提高的機(jī)會也不少,但很多時候,只是知道了怎么上好課,對自己的某些不足,沒有能夠及時地發(fā)現(xiàn),不知道問題在哪。所以只有通過這樣公開的賽課、評課,才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題。這是對自身一次重新認(rèn)識的過程,也是一次學(xué)習(xí)、提高的過程。
《宋慶齡故居的樟樹》語文教學(xué)反思5
教學(xué)中我從文章的寫作特色入手,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),明白課文表面是寫樟樹,實(shí)際上是寫宋慶齡。那么樹和人之間有什么聯(lián)系呢?這是我一開始就給學(xué)生提出的問題。
學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解了樟樹的特征是它有一種特殊的香氣,而且這種香氣能永久保存,即使當(dāng)它已經(jīng)做成家具的時候也不會消失。再聯(lián)系宋慶齡這個人,也是一身正氣,令敵人畏懼,所以人們總愛在宋慶齡故居的兩棵樟樹前留影作為永久的紀(jì)念。這樣就把樹和人之間聯(lián)系了起來。從而明白,文章落筆于樟樹,但真正的`用意在于表現(xiàn)人。樟樹的蓬勃生機(jī),樟樹的高貴品質(zhì)就是宋慶齡偉大人格的體現(xiàn)。
為了更好地體現(xiàn)樟樹的獨(dú)特性,將樟樹與石榴樹進(jìn)行比較,后者招蟲而前者拒蟲,這樣誰高貴誰卑賤就涇渭分明了。
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