寓言的教案

時(shí)間：2024-03-12 10:30:33 教案我要投稿

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關(guān)于寓言的教案

　　作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于寓言的教案，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于寓言的教案

關(guān)于寓言的教案1

　　一、導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣

　　師：俺們讀過(guò)《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不只是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，俺們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。

　　課件出示句子：

　　飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。

　　讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？

　　要想解開(kāi)心中疑問(wèn)，俺們就來(lái)讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，俺想，同學(xué)們不只會(huì)從故事中找到答案，還會(huì)得到有益的啟示。

　　二、自讀自悟，初步了解課文

　　１、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　指名朗讀，檢查預(yù)習(xí)情況。

　�。病⑾胂胝n文寫了一件什么事？

　　三、抓住重點(diǎn)詞句，精讀課文

　�。�、默讀課文，想：后來(lái)，紀(jì)昌學(xué)射的結(jié)果怎樣？

　　出示：

　　后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。

　　問(wèn)：“百發(fā)百中”是什么意思？

　　紀(jì)昌是怎樣成為百發(fā)百中的射箭能手的呢？

　�。�、學(xué)習(xí)“飛衛(wèi)教”的句子：

　�、� 飛衛(wèi)是怎樣教紀(jì)昌學(xué)射的？找出文中相關(guān)的句子：

　　“你要想學(xué)會(huì)射箭，首先應(yīng)該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨�！�

　　“雖然你已經(jīng)取得了不小的成果，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時(shí)候，你再來(lái)見(jiàn)俺吧！”

　　⑵ 讀句子：

　　飛衛(wèi)教紀(jì)昌學(xué)射，先練什么？（眼力）

　　練眼力的要求是什么？（一是盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨；二是能夠把極小的東西，看成一件很大的東西）

　　３、學(xué)習(xí)“紀(jì)昌學(xué)”的句子：

　�、� 紀(jì)昌是怎樣聽(tīng)從飛衛(wèi)的'教導(dǎo)學(xué)習(xí)的呢？找出相關(guān)的句子：

　　紀(jì)昌回家之后，就開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來(lái)回穿越。

　　回到家里，又開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。

　�、� 同學(xué)仔細(xì)讀句子：

　　紀(jì)昌是怎樣練眼力的？

　　引導(dǎo)同學(xué)抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行理解：

　�。ㄌ�、睜大、注視、站、聚精會(huì)神、盯等詞體會(huì)紀(jì)昌學(xué)射認(rèn)真、刻苦）

　　師板書：盯梭子盯虱子

　�、� 紀(jì)昌練眼力的結(jié)果怎樣？

　�。ㄓ腥擞冕槾趟难燮�，他的眼睛也不會(huì)眨一下；小虱子在紀(jì)昌眼里，大得竟然像車輪一樣。）

　　師板書：針刺不眨眼虱大像車輪

關(guān)于寓言的教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理清文章思路，把握主旨。

　　2、體會(huì)文章幽默反諷的效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　透過(guò)句子表面，品位句子的深層意味。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�、夙樦凹m正淺薄的見(jiàn)解”一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。

　�、趯�(duì)文中許多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。

　　教學(xué)手段多媒體課件

　　教學(xué)內(nèi)容

　　（一）、課前預(yù)習(xí)

　　1、注意下列字詞的音形義。

　　嫉忌憐憫譬如年輩幼稚思慕衰朽發(fā)跡歷程衣錦還鄉(xiāng)風(fēng)雅

　　索性經(jīng)濟(jì)吝嗇笨坯心術(shù)果報(bào)狂吠蝙蝠軸心閱歷淺薄下野

　　2、搜集有關(guān)作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。

　　3、閱讀課文中的九則寓言，聯(lián)系生活實(shí)際，試評(píng)論錢鐘書針對(duì)每則寓言所闡述的觀點(diǎn)。

　　（二）、課堂教學(xué)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　�。弥鴷蛑钢队埃兑了髟⒀浴纷鳛橐槐驹⒀怨适录�，通過(guò)簡(jiǎn)單的故事來(lái)反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時(shí)，也許只會(huì)一笑了之。然而，文豪錢鐘書卻讀出了自己獨(dú)到的東西，寫出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面，就讓我們一起走近錢鐘書，走近他的《讀〈伊索寓言〉》

　　二、展示有關(guān)錢鐘書的介紹資料。（投影顯示有關(guān)圖片、文字，力求做到簡(jiǎn)潔與豐富的統(tǒng)一）

　　三、1、這樣的一位人物，他對(duì)人生肯定有著自己獨(dú)特的看法。課文開(kāi)頭，他首先表達(dá)了自己怎樣的觀點(diǎn)？

　�。ㄥX鐘書對(duì)人際交往的.認(rèn)識(shí)，詳見(jiàn)板書）

　　2、第二節(jié)談的是對(duì)歷史的看法。（詳見(jiàn)板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的思維，即把古代竟比做小孩子）那么，由年輩想到了歷史，它們的共同點(diǎn)是什么？（閱歷的深淺，人們的態(tài)度）這樣，便構(gòu)成類比。（板書：類比）

　　3、作者想到了人，想到了歷史，想到了我們對(duì)人，對(duì)歷史的態(tài)度，這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入讀后感。作者沒(méi)有像我們往常寫讀后感一樣，一上來(lái)就：“今天讀了《伊索寓言》，我的心中感觸頗深”，而是先花了些許筆墨，先把體會(huì)談一下。（板書：先談體會(huì)）

　　四、放映課件中關(guān)于《伊索寓言》的介紹。

　　相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋放的奴隸伊索所編，收集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，經(jīng)后人陸續(xù)加工，以詩(shī)或散文形式發(fā)表，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)及生活教訓(xùn)、總結(jié)，寓言通過(guò)描寫動(dòng)物間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。

　　五、看完開(kāi)始講解。因?yàn)椋核且徊抗糯臅�，一部能夠反映古代生活的書，所以，能給我們帶來(lái)三重安慰(老師和學(xué)生一起總結(jié))。

關(guān)于寓言的教案3

　　一、情景導(dǎo)入：

　　你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。

　　人常說(shuō)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？

　　二、讀前提示：

　　1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃“附錄”材料。

　　2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：

　　[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。

　　[提供]《伊索寓言》樣本。

　　三、速讀課文，整體把握：

　　1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。

　　2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。

　　四、研討作者對(duì)九則寓言的“評(píng)語(yǔ)”：

　　1、學(xué)習(xí)步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確

　　2、研討問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　�、衲男┰⒀灾S刺了社會(huì)上某類人的.劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。

　　[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明。

　�、蚰男┰⒀越衣读松鐣�(huì)上的一些現(xiàn)象？

　　[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說(shuō)明。

　�、笞髡邔�(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？

　　[明確：引申---2、3、4、5、8

　　反對(duì)---1、6、7、9

　　3、小結(jié)：

　　作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。

　　五、當(dāng)堂訓(xùn)練：

　　A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6

　　②哪些“看法”對(duì)你印象最深？說(shuō)說(shuō)理由。

　　B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4

　　分組討論，采用搶答式。

　　六、課下作業(yè)：

　　1、將第一題整理到課本上。

　　2、完成練習(xí)四。

關(guān)于寓言的教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、正確理解寓言的含義；

　　2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

　　3、理解寓言故事的特點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)故事來(lái)講道理。

　　能力目標(biāo)：

　　1、訓(xùn)練學(xué)生能快速自讀課文，并把握課文的主要內(nèi)容的能力。

　　情感目標(biāo)：

　　1、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、理解寓言的含義；

　　2、學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

　　教法學(xué)法：自讀、合作、探究

　　課時(shí)安排：1~2課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　第一課時(shí)

　　人生寓言

　�。ü�(jié)選）周國(guó)平

　　擁有財(cái)富是好事，卻可能失去人生的許多樂(lè)趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會(huì)下面兩則寓言的寓意。

　　白兔和月亮

　　在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

　　于是，諸神之王召見(jiàn)這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：

　　“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無(wú)雙�！�

　　白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。

　　和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。

　　落難的王子

　　有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽(tīng)不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

　　可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

　　我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)的同樣的嘆息：

　　“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

　　誰(shuí)知他正色道——

　　“先生，請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！�

　　落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：

　　“天哪，太可怕了……”

　　課文導(dǎo)入：

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　簡(jiǎn)介寓言：

　　寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

　　整體感知：

　　1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

　　2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？

　　3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

　　4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　體味感知：

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。

　　探討研究：

　　1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　拓展延伸：

　　1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

　　2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

　　3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

　　4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

　　整體把握

　　1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的`擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。

　　2、這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事

　　白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。

　　4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　鞏固練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　課文導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

　　整體感知：

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　思考品味：

　　1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　問(wèn)題探究：

　　1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

　　2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

　　3、 “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？

　　4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

　　5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

　�。ㄒ唬┱w感知

　　這一則寓言寓意是，厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)�！胺彩侨碎g的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”，這是落難王子的人生感悟。當(dāng)然不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過(guò)來(lái)，還有什么人不能呢？

　�。ǘ⿲W(xué)生研討，提出問(wèn)題，并自行討論回答。

　　1、課文的寫作特點(diǎn)：這一則寓言的編法值得探究，作者要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編，國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

　　構(gòu)思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞。

　　構(gòu)思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　2、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？用概括的語(yǔ)言說(shuō)出這則寓言的寓意。

　　生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

　　《落難的王子》的寓意是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　3、落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？

　　說(shuō)“才能”，意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但是需要堅(jiān)韌的意志，是可以鍛煉人的。

　　拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

　　1、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；

　　2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；

　　3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

　　體驗(yàn)反思：

　　1、人生在世，或�；虻湥赡懿黄诙粒瑢�(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

　　2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

　　3、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？

　　教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　鞏固訓(xùn)練：

　　1）完成“研討與練習(xí)”

　　2）作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　課后記：在本課教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。

關(guān)于寓言的教案5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　�、俜g《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　�、诜治龉适虑楣�(jié)。

　�、塾米约旱脑挾嘟嵌雀爬ㄔ⒁�，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　�、軐W(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　①分析故事情節(jié)。

　�、诙嘟嵌雀爬ㄔ⒁狻�

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　課時(shí)：二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　②分析故事情節(jié)。

　　③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。

　　二、導(dǎo)入：

　　在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章??寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　三、自學(xué)，讀課文，完成下列問(wèn)題。

　　①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　�、谠陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。

　�、廴嘣偌w朗讀一遍這兩則寓言，然后教師出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故

　�、軓�(fù)述課文大意

　　四、合作探究(先獨(dú)立完成，再小組合作探究)

　　①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。

　�、诮Y(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

　�、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。

　　五、成果展示

　　結(jié)合小組代表的發(fā)言，學(xué)生點(diǎn)評(píng)

　　六、課堂小結(jié)：通過(guò)以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

　　七、課堂練習(xí)

　　結(jié)合今天的生活寫出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　教學(xué)反思：

　　第二課時(shí)

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：①分析故事情節(jié)。

　�、谟米约旱�.話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　�、蹖W(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：①分析故事情節(jié)。

　�、谟米约旱脑挾嘟嵌雀爬ㄔ⒁�，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：誦讀課文

　　二、導(dǎo)入新課

　�、佟吨亲右舌彙返脑⒁馐鞘裁�?

　�、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?

　　(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。

　　三、自學(xué)研讀

　　①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　　②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問(wèn)道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大�！段米雍酮{子》也可以照此分析。

　�、鄹膭�(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　三、合作探究(先獨(dú)立完成，再小組合作探究)

　　改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過(guò)討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　同時(shí)，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。

　　四、成果展示(小組推薦回答)

　　五、拓展練習(xí)

　　學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維

　�、倮m(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?

　　以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。

　�、谧跃幵⒀跃毩�(xí)。

　　教師出示題目：a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

　　學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思，并在最后點(diǎn)明寓意，然后全班交流，討論。

　　六、課堂小結(jié)

　　通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。

　　七、課堂練習(xí)(名校課堂積累)

　　八、信息反饋

關(guān)于寓言的教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書方法。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。

　　能力目標(biāo)：

　　1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。

　　2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

　　情感目標(biāo)：

　　1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個(gè)文明誠(chéng)信的人。

　　2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識(shí)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．提出核心問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。

　　2．幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　試用多角度思維的`方式分析問(wèn)題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息，引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。

　　【教學(xué)方法】

　　1．利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。

　　2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。

　　3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　書籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng)，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識(shí)，來(lái)武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對(duì)話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書呢？中國(guó)有句古話“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”，西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，面對(duì)同一本著作，每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，教師再做引導(dǎo)。）

　　從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程，是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程。”那么對(duì)于我們讀書而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。

　　二、介紹思維方式的基本理論

　　先讓我們看看思維方式有哪幾種？

　　思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同，來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。

關(guān)于寓言的教案7

　　【教學(xué)要求】

　　1、會(huì)認(rèn)5個(gè)生字，學(xué)寫12個(gè)生字。正確讀寫寓言、亡羊補(bǔ)牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤纏、硬要等詞語(yǔ)。

　　2、了解故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。

　　3、朗讀課文，能用自己的話將這兩則寓言講出來(lái)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　理解兩則寓言的寓意。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　3課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　亡羊補(bǔ)牢

　　〖教學(xué)目標(biāo)

　　1、有感情地朗讀這則寓言。

　　2、學(xué)會(huì)本課生字新詞，注意多音字圈的讀音及窟窿、街等字的字形。

　　3、理解《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事的內(nèi)容，懂得做錯(cuò)了事要即時(shí)糾正。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談一談感想。

　　〖教學(xué)時(shí)間

　　1課時(shí)。

　　〖教學(xué)準(zhǔn)備

　　投影。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、談話激趣揭示課題

　　1、同學(xué)們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎?為什么?

　　2、過(guò)去我們學(xué)過(guò)哪些寓言?

　　3、寓言有什么特點(diǎn)?(用一個(gè)短小的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。)

　　4、寓言二則的則是什么意思?(相當(dāng)于篇)

　　5、今天我們學(xué)習(xí)《南轅北轍》和《亡羊補(bǔ)牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習(xí)寓言。看老師寫課題：亡羊補(bǔ)牢指名讀，齊讀。

　　二、理解題意

　　1、亡羊補(bǔ)牢是個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)中有不理解的字嗎?

　　2、指名解疑，并說(shuō)說(shuō)是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。

　　3、用一句話完整地說(shuō)說(shuō)亡羊補(bǔ)牢的意思。

　　4、看了課題，你想提出什么問(wèn)題?(為什么丟羊?為什么補(bǔ)羊圈?)

　　5、再讀課題，從補(bǔ)牢這個(gè)詞你能猜出丟羊的原因嗎?

　　三、初讀課文，了解內(nèi)容

　　1、你的猜想對(duì)不對(duì)呢?讓我們來(lái)讀課文。注意：讀的時(shí)候要讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　2、用自己的話把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)聽(tīng)，引導(dǎo)評(píng)議。

　　3、養(yǎng)羊人一共丟了幾次羊，為什么丟?

　　4、小結(jié)：

　　可見(jiàn)讀書前我們的猜測(cè)是完全正確的，讀書就要這樣邊讀邊想，讀前要想，讀中也要想。

　　四、精讀課文，理解內(nèi)容

　　1、課文哪幾個(gè)小節(jié)講丟羊的?

　　2、自由讀1～4節(jié)，思考：養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會(huì)丟第二只?

　　3、同桌互議。

　　4、集體交流：

　　⑴ 羊圈破了個(gè)窟窿：

　　① 出示生字卡片窟窿，指名讀，注意窿讀輕聲。

　　② 窟窿就是──(洞)。怎樣記住這兩個(gè)字?指導(dǎo)學(xué)生書寫窟窿。

　�、� 齊讀這句話。(第三句)

　�、� 第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么?引讀前兩句。

　�、� 街坊勸告，他不聽(tīng)：

　�、� 街坊就是──(鄰居)，注意坊讀輕聲。

　�、� 街坊是怎么勸的?指名讀，讀出勸告的語(yǔ)氣。

　　③ 引導(dǎo)評(píng)議，齊讀。

　�、� 可養(yǎng)羊人呢?指名讀，評(píng)議。(讀出他的無(wú)所謂，毫不在意)

　　養(yǎng)羊人是這樣說(shuō)的，你猜他心里會(huì)怎樣想?

　　⑤ 你看，好心的街坊情真意切，養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心，不聽(tīng)勸告。同桌分角色朗讀。

　�、� 指名讀，評(píng)議。

　�、� 老師說(shuō)提示語(yǔ)，學(xué)生試背對(duì)話。

　　5、讓我們來(lái)看看他不聽(tīng)勸告的結(jié)果：

　�、� 指名讀第4節(jié)，評(píng)議。

　　⑵ 為什么要讀好兩個(gè)又字?聯(lián)系第一節(jié)，想一想。

　�、� 齊讀第4節(jié)。

　�、� 剛才我們學(xué)習(xí)的片段，如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括，就是──(亡羊)。

　　6、指名表演這個(gè)片段，注意：可適當(dāng)增加一些內(nèi)容，如人物的心理活動(dòng)可通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。

　　7、二次丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的?自由讀第5節(jié)，劃出有關(guān)句子。

　　8、討論交流：

　�、� 養(yǎng)羊人是怎么做的?出示投影，看圖說(shuō)話。

　　⑵ 指名讀文中句子，評(píng)議。

　　為什么要讀好趕快?能否去掉?(改正錯(cuò)誤，不能拖延)。

　　⑶ 養(yǎng)羊人為什么會(huì)這么做呢?引讀描寫他心理的句子。

　�、� 指導(dǎo)讀這句話，讀出他的后悔之情。

　�、� 將這句話換一種說(shuō)法。(要是就如果就)

　�、� 但是他轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在修還不算晚，為什么?

　�、� 他的想法對(duì)不對(duì)?從哪兒讀出?(從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。)

　�、� 從此是什么意思?指導(dǎo)學(xué)生用從此造句。

　　五、體會(huì)寓意

　　1、再次出示投影，這個(gè)人在修補(bǔ)羊圈時(shí)，原來(lái)勸告過(guò)他的街坊剛巧路過(guò)，想想街坊又會(huì)怎么說(shuō)?養(yǎng)羊人又會(huì)怎么回答?

　　2、同桌表演后指名上臺(tái)演，并指導(dǎo)評(píng)價(jià)。

　　3、如果這個(gè)人再不修羊圈，會(huì)出現(xiàn)什么后果?

　　4、揭示寓意：由此可見(jiàn)，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤，只要( )，就( )。

　　5、在生活中，也常常發(fā)生類似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶�。同桌互議，再指名交流。(眼睛近視，沙塵暴，環(huán)境污染)

　　這些都可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括──亡羊補(bǔ)牢。

　　六、學(xué)習(xí)生字總結(jié)全文

　　1、再讀課題，理解題意。(本義，引申義)

　　2、所以，亡羊補(bǔ)牢后面往往跟著一句話──未為遲也。自己讀讀，理解它的意思。

　　3、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言的一般方法：理解題意──理解內(nèi)容──聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)寓意。

　　4、認(rèn)讀生字：

　�、� 記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的`。

　�、� 難字指導(dǎo)記憶書寫：

　　街：把中間的圭去掉，就是行。人們經(jīng)常行走在大街上，而街道路面最初是用土鋪的。

　　窟窿：這是個(gè)凍字，因而洞穴的穴做偏旁。

　　寓：寫時(shí)注意第11筆是橫，不是點(diǎn)。

　　〖作業(yè)設(shè)計(jì)

　　聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)勀阕x了這則寓言的感想。

　　〖板書設(shè)計(jì)

　　想法已經(jīng)丟后悔

　　亡羊補(bǔ)牢做法不補(bǔ) 趕快堵 (未為遲也)

　　結(jié)果又少再?zèng)]丟

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀《亡羊補(bǔ)牢》

　　二、故事導(dǎo)入激發(fā)興趣

　　三、自讀自悟

　　1、把課文讀正確流利。認(rèn)讀生字纏。

　　2、想想課文講了一件什么事?

　　3、提出自己不理解的問(wèn)題

　　四、匯報(bào)交流，指導(dǎo)朗讀課文

　　1、檢查讀文和認(rèn)讀生字。

　　2、交流課文及不理解的問(wèn)題。討論南轅北轍、盤纏。

　　3、練習(xí)朗讀課文，講故事。

　　4、指名朗讀，師生評(píng)議。

　　5、根據(jù)評(píng)議，再練習(xí)朗讀。

　　6、練習(xí)講述故事。注意把任務(wù)語(yǔ)言講明白。

　　五、創(chuàng)設(shè)情景練習(xí)口語(yǔ)交際

　　1、出示圖：

　　看著哪個(gè)人走遠(yuǎn)的影子，他的朋友會(huì)說(shuō)什么?

　　2、你想對(duì)那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)什么?

　　總結(jié)：南轅北轍的故事現(xiàn)實(shí)中可能沒(méi)有，但是實(shí)際上，有多少人在做著這樣的蠢事啊!做任何事，要是選擇錯(cuò)了方向，無(wú)論怎樣努力，也是達(dá)不到目標(biāo)。

　　六、寫字練習(xí)

　　1、抄寫生字。

　　2、難點(diǎn)提示：

　　纏右半部不要寫成厘

　　3、抄寫詞語(yǔ)：

　　寓言窟窿勸告后悔盤纏叼走街坊

　　第三課時(shí)

　　一、聽(tīng)寫生字詞語(yǔ)

　　二、朗讀課文，用自己的話講講這兩則寓言故事

關(guān)于寓言的教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解并掌握新的字詞、成語(yǔ)。

　　2、準(zhǔn)確把握寓言的含義。

　　3、結(jié)合實(shí)際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、掌握字詞的解釋。

　　2、理解并掌握寓言的含義。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　1、正確運(yùn)用新的字詞、成語(yǔ)（通過(guò)例句、造句的形式）

　　2、在理解寓意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對(duì)于財(cái)富、災(zāi)難有個(gè)正確而且全面的認(rèn)識(shí)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　《白兔與月亮》

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入

　　1、播放一段《拔苗助長(zhǎng)》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）

　　2、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勔郧奥?tīng)過(guò)些什么寓言故事？（2分鐘）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁�？�?分鐘）

　　參考：寓言是一種文學(xué)體裁，它以故事的形式，采取虛構(gòu)的情節(jié)和另有寄托的手法，表達(dá)含有深?yuàn)W哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。

　　“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構(gòu)性，三是寄托性，四是哲理性。

　　（二）認(rèn)識(shí)作者作品（1分鐘）

　�。▓D）周國(guó)平，1945年7月生于上海，作品選自《周國(guó)平文集》。

　�。ㄈ┱J(rèn)識(shí)生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）

　　huì（）心xī（）戲風(fēng)yùn（）kāng（）kǎi（）

　　bǐng（）告

　　（叫同學(xué)上去黑板上寫，指出容易出錯(cuò)的地方）

　　成語(yǔ)解釋：（只需回答2個(gè)，其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語(yǔ)的意思。）

　　無(wú)憂無(wú)慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無(wú)雙、心痛如割、多愁善感、突如其來(lái)、異國(guó)他鄉(xiāng)

　　險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次次出現(xiàn)。

　　得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

　�。ㄋ模﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過(guò)開(kāi)火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）

　　提問(wèn)1：《白兔與月亮》講了一個(gè)怎樣的故事？

　　參考：白兔因?yàn)槎觅p月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)賞賜。

　�。ㄙp月得月守月還月）

　　提問(wèn)2：這個(gè)故事想要告訴我們一個(gè)什么道理呢？

　　（提示1：為什么白兔會(huì)失去賞月的慧心呢？）

　�。ㄌ崾�2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個(gè)賞賜呢？）

　�。ㄌ崾�3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒(méi)有月亮的時(shí)候反而活得更加灑脫，財(cái)富是不是會(huì)成為白兔的一種負(fù)累呢？）

　　參考：擁有財(cái)富有時(shí)候會(huì)成為一種負(fù)累，要想能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態(tài)度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。

　　提問(wèn)3：《白兔與月亮》有兩處轉(zhuǎn)折、兩處對(duì)比，請(qǐng)分析。

　　兩處轉(zhuǎn)折：白兔得月、白兔還月，兩次心態(tài)進(jìn)行對(duì)比分析，擁有不該擁有的東西不見(jiàn)得是好事情。

　　兩處對(duì)比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說(shuō)明白兔尚且能領(lǐng)悟到對(duì)不該擁有的東西學(xué)會(huì)放棄，而大部分人蹤認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對(duì)比，有著強(qiáng)烈的諷刺意味。

　�。ㄎ澹┲黝}拓展（5分鐘）

　　1、擁有財(cái)富一定會(huì)有得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？

　　2、討論應(yīng)如何看待人生的'財(cái)富？

　　《落難的王子》

　　（一）導(dǎo)入（1分鐘）

　　很多同學(xué)在軍訓(xùn)日記中提到，軍訓(xùn)的第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時(shí)的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學(xué)都在日記中提到，認(rèn)為自己可能堅(jiān)持不下去了，但誰(shuí)知道我們每個(gè)同學(xué)都堅(jiān)持下來(lái)了，并且取得了相當(dāng)好的成績(jī)�，F(xiàn)在你們回頭想想，當(dāng)初認(rèn)為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實(shí)很多困難很多問(wèn)題，到你真正不得不去面對(duì)的時(shí)候，你就必然會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。好，我們接下來(lái)看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。

　�。ǘ﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過(guò)開(kāi)火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）

　　提問(wèn)1：《落難的王子》講了一個(gè)怎樣的故事？

　　參考：一個(gè)多愁善感的王子因落難而變得堅(jiān)強(qiáng)的故事。

　�。ㄅ露蜻\(yùn)遭厄運(yùn)抗厄運(yùn)）

　　提問(wèn)2：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

　　參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對(duì)苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。

　　提問(wèn)3：寓言中反復(fù)出現(xiàn)了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現(xiàn)這句話的段落，分析一下分別出自誰(shuí)之口？其用意是什么？

　　參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗(yàn)在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來(lái)自不同的人口中，使故事更具有真實(shí)感。

　　提問(wèn)4：結(jié)尾是一個(gè)未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？

　　（提示：找出寓言的中心句）

　　參考：說(shuō)明故事還會(huì)不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會(huì)無(wú)限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人才能體會(huì)到：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　（三）主題拓展（3分鐘）

　　落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？

關(guān)于寓言的教案9

　　教學(xué)目的：

　　1、理解、積累字詞

　　2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

　　3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味

　　教具準(zhǔn)備：、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶

　　板書設(shè)計(jì)：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國(guó)平

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)向：

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂(lè)趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周國(guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書文題、作者)

　　二、自學(xué)：

　　1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。

　　2、作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。

　　3、積累字詞：

　　給下列加點(diǎn)的字注音窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻

　　快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ)：

　　心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。

　　風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。

　　險(xiǎn)象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)

　　泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。

　　落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。

　　厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。

　　得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

　　閑適：清閑安逸。

　　4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。

　　思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？

　　明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

　　三、討論：

　　(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？

　　明確：句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話對(duì)人類有諷刺意味。

　　(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。

　　明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

　　(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

　　明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

　　(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？

　　明確：說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。

　　四、質(zhì)疑：

　　深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)

　　如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　五、自測(cè)：

　　請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

　　多媒體顯示：

　　(1) 獨(dú)具審美的慧心。

　　(2) 皎潔的月色。

　　(3) 無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。

　　(4) 心曠神怡地。

　　(5) 不愧是的行家。

　　(6) 各具風(fēng)韻。

　　(7) 舉世無(wú)雙。

　　(8) 一掃而光。

　　(9) 閑適的心情。

　　(10) 烏云蔽月。

　　(11) 心痛如割。

　　(12) 險(xiǎn)象迭生。

　　六、自結(jié)：

　　寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。

　　第8課《人生寓言》——《落難的王子》

　　第2課時(shí)

　　教學(xué)目的：1、理解、積累字詞

　　2、根據(jù)寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

　　3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

　　作業(yè)：見(jiàn)自測(cè)

　　時(shí)間教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)向：

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)

　　2、明確目標(biāo)：見(jiàn)教學(xué)目的（投影揭題）

　　二、自學(xué)：

　　2、學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。

　　思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？

　　明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。

　　說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　三、討論：

　　(1) 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？

　　明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。

　　(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？

　　明確：——落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

　　(3) 為什么寫“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？

　　明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

　　(4) 這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣極寫他的脆弱的？

　　明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　四、自測(cè)：

　　1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。

　　2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。

　　有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：

　　厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

　　(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)

　　苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

　　(里希特《長(zhǎng)庚星》)

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))

　　災(zāi)禍?zhǔn)且粋€(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)

　　逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 (松下幸之助)

　　一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)

　　幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)

　　在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)

　　不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)

　　五、自結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國(guó)平

　　落難的王子寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　五、比較閱讀

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的`。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　人生二境唐驥鋒（《作文》）

　　雄鷹排云直上藍(lán)天，險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。

　　小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。

　　兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達(dá)快捷，心無(wú)旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復(fù)，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。

　　其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達(dá)頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無(wú)論直也好，曲也好，都是美的。

　　鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前，喝斗酒，吃生肉，無(wú)半點(diǎn)隱諱。“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓�！币痪湓挘ㄈニ械姆蔽目d節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。

　　如果說(shuō)樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂(lè)歸田園，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。

　　生活就是這樣：直達(dá)光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開(kāi)花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。

　　人生的境界無(wú)論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!

　　人生哲理

　�、偃松埔皇r花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

　�、凵钊缁ǎ弊湘碳t；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.

　　④生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

　�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

　�、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　�、馊松缫槐緯�，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

　　⑾生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

　�、腥松穆仿L(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

　　生活如虹

　　生活如虹．七彩紛呈。

　　如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂(lè)的小鳥。

　　如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。

　　如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。

　　不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣駛�，畢竟，春花點(diǎn)綴過(guò)春天：

　　不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；

　　不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息，畢竟，秋夜帶來(lái)了涼爽；

　　不要因?yàn)槎盏娜涠鵁o(wú)奈，畢竟，冬日也有過(guò)暖陽(yáng)：

　　不要因?yàn)樯畹钠D辛而氣餒，畢竟，快樂(lè)的時(shí)光就要來(lái)臨。

　　花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過(guò)，有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來(lái)臨，有黎明的曙光在醞釀。

　　不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感，不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松娘L(fēng)雨而退縮，不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌⿶�。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。

　　人生就是這樣無(wú)數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。

　　奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì)七彩紛呈。

　　看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì)，對(duì)大家有啟發(fā)嗎，我的設(shè)計(jì)有沒(méi)有什么不足之處嗎。

關(guān)于寓言的教案10

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)A]

　　創(chuàng)意說(shuō)明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說(shuō)一說(shuō)寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過(guò)去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。

　　教學(xué)步驟：

　　一、自讀課文，請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。

　　二、眾口評(píng)說(shuō)兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。

　　第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫出了白兔的形象；“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對(duì)比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧?kù)o，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說(shuō)，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。

　　1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？

　　明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽(tīng)眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語(yǔ)為口語(yǔ)，變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。

　　2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語(yǔ)言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說(shuō)“白兔終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見(jiàn)她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說(shuō)服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎？

　　四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》

　　提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的`豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)B]

　　創(chuàng)意說(shuō)明：設(shè)問(wèn)式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問(wèn)幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問(wèn)，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。

　　教學(xué)步驟：

　　一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說(shuō)說(shuō)你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？

　　二、學(xué)法介紹：設(shè)問(wèn)式研讀。設(shè)問(wèn)式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，巧妙設(shè)置問(wèn)題，從而開(kāi)啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。

　　老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問(wèn)題：

　　就詞語(yǔ)設(shè)問(wèn)：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問(wèn)：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問(wèn)：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問(wèn)：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？就形象設(shè)問(wèn)：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問(wèn)；兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同？

　　三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問(wèn)式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問(wèn)，能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)C]

　　創(chuàng)意說(shuō)明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì)并不一樣�！拔蛘劾恚瑢懢洹钡慕虒W(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

　　教學(xué)步驟：

　　一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說(shuō)說(shuō)從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。

　　二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來(lái)。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。

　　三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。

　　四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。

　　[資料整合平臺(tái)]

　　1、有關(guān)寓言

　　寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)�！彼氖姑谟诮沂菊胬�，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見(jiàn)。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說(shuō)，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作一百多篇寓言，德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國(guó)文學(xué)巨人列夫托爾斯泰、美國(guó)作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩(shī)人泰戈?duì)枴⒗璋湍墼?shī)人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫寓言性的哲理詩(shī)。

　　2、課文擴(kuò)讀材料

　　（一）飛蛾與燈焰

　　燈焰如豆，青煙裊裊。

　　一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。

　　“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。

　　“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。

　　立即，影子變小了。

　　“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。

　　蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。

　　“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。

　　蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>

　　燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。

　　飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影子也不見(jiàn)了。

　�。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）

　　（二）塞翁失馬（原文略）

　　使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅。《塞翁失馬》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。

關(guān)于寓言的教案11

　　教材分析：

　　這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

　　在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）

　　2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

　　二、了解《伊索寓言》。

　　學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。

　　三、朗讀課文，整體感知。

　　1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

　　師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情

　　赫耳墨斯一笑二想三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái)）

　　赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。

　　2、概括寓言的寓意：（齊讀）

　　這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　四、細(xì)讀課文，鑒賞提升。

　　赫耳墨斯和雕像者——改編篇：

　　假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。

　�。�2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）

　　寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）

　　五、自主學(xué)習(xí)，閱讀《蚊子和獅子》。

　　1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的`驕傲之意便不存在了。

　　六、拓展延伸，以讀帶寫。

　　續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：

　　1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?

　　2、蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?

　　以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。

　　七、課堂小結(jié)。

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。

　　八、布置作業(yè)。

　　根據(jù)所給的題目自編寓言

　　a．嘴和眼睛的對(duì)話；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）

　　教師小結(jié)。

　　九、板書設(shè)計(jì)。

　　伊索寓言兩則

　　1、做人要謙虛。

　　2、不能驕傲。

　　十、課后反思。

關(guān)于寓言的教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容，并學(xué)會(huì)用歸類法來(lái)領(lǐng)悟寓意。

　　重難點(diǎn)：通過(guò)把寓言按內(nèi)容歸類的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、走進(jìn)寓言世界

　　l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫，談話導(dǎo)入：這部動(dòng)畫片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài)，還獲得最佳國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片銀獎(jiǎng)，我想它之所以風(fēng)靡全國(guó)，不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象，更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理，傳達(dá)樂(lè)觀、自信、勇敢的精神�？梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書。

　　它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì)生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，這本書就是《伊索寓言》。

　　今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。

　　l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}

　　二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對(duì)這本書了解多少。

　　l 小測(cè)（2分鐘）：

　　1、《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘（國(guó)籍）的古典時(shí)期，相傳是由伊索（作家）編的。

　　2、《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。

　　3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來(lái)了》_，《狼和小羊》。

　　要讀懂寓言，就必須理解寓意。《伊索寓言》作為古人智慧的結(jié)晶，包含的內(nèi)容十分豐富，那么，到底包含了哪些內(nèi)容？我們能否通過(guò)內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。

　　三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?

　　l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要：

　　l 引導(dǎo)：每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的？

　　1、默讀第（一）組的.兩個(gè)語(yǔ)言故事，自主完成練習(xí)題。

　　2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。

　　3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。

　　（1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)

　�。�2）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧

　�。�3）借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。

　　四、你找到方法了嗎？

　　l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。

　　1、揭露……表現(xiàn)…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……

　　3、諷刺……批評(píng)……嘲笑……

　　五、何不嘗試一下？

　　請(qǐng)用內(nèi)容歸類法概括下列故事的寓意。

　　《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢人往往做不義之事。（表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。）

　　《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。

　　《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。

　　《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。

　　六、總結(jié)：

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)會(huì)了用內(nèi)容歸類法來(lái)概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x過(guò)程中能邊讀邊總結(jié)，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會(huì)提高！

　　七、作業(yè)：

　　完成閱讀題

關(guān)于寓言的教案13

　　【知識(shí)目標(biāo)】

　�。�、理解積累字詞。

　　２、理解寓言含義。

　　【能力目標(biāo)】

　　培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

　　【情感目標(biāo)】

　　正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�、理解寓言含義。

　�。病W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

　　【教學(xué)理念】

　　多角度解析寓言。

　　【教學(xué)用具】

　　多媒體課件。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　�。闭n時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、課前三分鐘演講

　　二、導(dǎo)入新課

　　１、“寓言知多少”──調(diào)查學(xué)生對(duì)寓言的了解和積累。

　　２、寓言的`特點(diǎn)（課件展示）──學(xué)生概述，老師總結(jié)。

　�。�、引出課題──《白兔與月亮》。（課件展示。）

　　三、作者簡(jiǎn)介（課件展示。）

　　四、熟悉課文

　�。�、范讀課文。

　�。�、學(xué)生朗讀。

　�。场⒆衷~檢查。（課件展示。）

　　五、復(fù)述課文

　�。�、概括復(fù)述要點(diǎn)。（課件展示。）

　�。�、抽生復(fù)述。（男女各一名。）

　　六、分析脈絡(luò)，總結(jié)寓意（課件展示。）

　　七、體驗(yàn)與反思（課件展示。）

　　八、知識(shí)延伸（課件展示。）

　　九、小結(jié)全文（課件展示。）

　　十、作業(yè)布置（課件展示。）

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　周國(guó)平，１９４５年７月生于上海，１９６２年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。

　　國(guó)內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等在讀者中產(chǎn)生較大影響。

關(guān)于寓言的教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)技能1.學(xué)習(xí)寓言中的生字新詞。

　　2.學(xué)習(xí)《拔苗助長(zhǎng)》，理解寓意，懂得按事物自身規(guī)律辦事的道理。過(guò)程與方法培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解句子的能力。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀教育學(xué)生做事不要急于求成，自己的想法、做法必須符合事物的'客觀規(guī)律，才能達(dá)到預(yù)想的效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，理解課文，復(fù)述課文

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解拔苗助長(zhǎng)的過(guò)程，理解寓意

　　教具：課文朗讀帶生字卡多媒體課件

　　教學(xué)方法：引導(dǎo)教學(xué)、朗讀教學(xué)法

　　教學(xué)流程：

　　一、談話導(dǎo)入（板書課題：拔苗助長(zhǎng)）

　　同學(xué)們從課題中能理解哪些內(nèi)容？學(xué)生自由交流討論，師相機(jī)解釋：拔高禾苗，幫助禾苗長(zhǎng)高。

　　二、質(zhì)疑激趣

　　1、學(xué)生齊讀課題。

　　2、學(xué)生思考：從課題中，你想知道或了解哪些內(nèi)容？

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，師歸納：那個(gè)人為什么要拔高禾苗？那個(gè)人是怎么做的？結(jié)果怎樣？

　　三、學(xué)習(xí)課文生字詞

　　1、學(xué)習(xí)課文生字詞

　　學(xué)生自由讀生字，出示生字卡：焦、喘

　　學(xué)生討論自己習(xí)字的和小訣竅

　　2、學(xué)習(xí)生詞

　　學(xué)生找出文中的生詞，并多讀多記

　　引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)：焦急自言自語(yǔ)筋疲力盡喘氣

　　3、學(xué)生自由讀課文，思考“質(zhì)疑激趣”中的思考題

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　1、聽(tīng)課文錄音朗讀

　　2、學(xué)生分段讀課文

　　3、找出人物的對(duì)話讀一讀，指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀一讀。

　　4、學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：從這個(gè)人的話語(yǔ)里你有哪些想法？

　　學(xué)生交流，師及時(shí)引導(dǎo)大家體會(huì)。

　　五、學(xué)生有感情地朗讀課文

　　六、課堂

　　結(jié)合自己的生活實(shí)際或自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)寓言所包含的意思。

關(guān)于寓言的教案15

　　【教學(xué)目的】

　　1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。

　　2、了解寓言的特點(diǎn)。

　　3、感悟文中的人生道理。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。

　　2、了解寓言的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　感悟文中的人生道理。

　　【課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【課型】

　　綜合新授課。

　　【教學(xué)方法】

　　講讀-討論。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　《白兔和月亮》

　　一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文

　　二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞

　　審美風(fēng)韻閑適窖得失之患泯厄運(yùn)慧心皎潔心曠神怡歸屬稟告身世正色

　　三、朗讀課文

　　1、老師范讀，學(xué)生齊讀。

　　2、學(xué)生個(gè)別讀。

　　四、老師講解寓言的基本常識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的`有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

　　五、內(nèi)容研討

　　1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？

　　2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)？

　　3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。

　　4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

　　比喻：。

　　擬人：。

　　5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。

　　6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

　　7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　8、這一則寓言提到人類，含有什么意味？