生活教學(xué)總結(jié)15篇(薦)
總結(jié)是對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識上來,因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢?以下是小編精心整理的生活教學(xué)總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。
生活教學(xué)總結(jié)1
一、利用教育教學(xué)生活的各個環(huán)節(jié),進(jìn)行生活化識字教學(xué)。
剛?cè)雽W(xué)的新生對新的學(xué)校環(huán)境很感興趣,充滿了新鮮感,渴望認(rèn)識新同學(xué)。
1、認(rèn)識我們的學(xué)校:“汶源學(xué)!薄敖虒W(xué)樓” “一年級一班”等和同學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境相關(guān)的生字。比如認(rèn)課程表,前面黑板左上角,每天寫上要上的科目。如:語文、數(shù)學(xué)、音樂等
2、認(rèn)同學(xué)的姓名。學(xué)生姓名中的漢字是包羅萬象。開學(xué)初,為方便同學(xué)盡快識字,我讓每個學(xué)生做了一張精美識字卡片。粘貼在課桌上,粘在新發(fā)的課本上,大家課間休息時,互相認(rèn)識,互相介紹自己的名字,同學(xué)們很感興趣。這樣會就記住了不少字。
3、認(rèn)識任課老師的姓名。當(dāng)我把自己的名字寫在黑板上的時候,同學(xué)們可高興了!就這樣同學(xué)們認(rèn)識了數(shù)學(xué):陳老師;美術(shù):寧老師。鼓勵學(xué)生自己認(rèn)字。半個學(xué)期下來現(xiàn)在學(xué)生會看課程表,認(rèn)識所有老師的姓。
二、創(chuàng)設(shè)識字有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的識字樂趣。
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的環(huán)境,樂于思維,勇于探索。特別是低年級學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中易受情感因素的影響,教師更要順就兒童心理,巧妙地創(chuàng)設(shè)各種有利于學(xué)生應(yīng)付的情境,以調(diào)動學(xué)生的識字興趣。我在識字教學(xué)實(shí)踐中,從教學(xué)需要出發(fā),依據(jù)識字內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些具體場景和氛圍,激發(fā)和吸引學(xué)生主動識字。學(xué)生在生趣盎然的生活情境中識字,就會取得事半功倍的識字效果。
三、教給學(xué)生在生活中識字的方法。
引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法識字,學(xué)生掌握了許多較有效的方法:猜謎語法、編順口溜、編口訣、編兒歌、加一加、減一減、換一換、比一比,還有整體識記法。識字過程中,形成獨(dú)立識字的本領(lǐng)去主動識字,體會成功的快樂,使學(xué)生識字興趣持之以恒。
在識字教學(xué)中,鼓勵學(xué)生自創(chuàng)各種各樣的識字方法尤為重要。例如在學(xué)“羊”字時,學(xué)生說,我看到“羊”字就想起羊頭的樣子,羊上邊的點(diǎn)好像羊的兩只角。一豎像羊的臉和胡子。學(xué)生根據(jù)自己的'生活體驗(yàn),將一個個漢字還原成一個個生動的畫面,這樣識字效果當(dāng)然好了。
四、培養(yǎng)學(xué)生在生活中識字的意識,將識字引向生活空間
有了在生活中識字的意識,孩子們才能積極主動地在活動和交往中識字。教師在教學(xué)中就要注意和社會生活相溝通,使兒童盡快從“我”的世界跨入更廣闊的世界,吸取各種信息,拓展想象的空間。在學(xué)生掌握識字方法,樂于識字,善于識字后,老師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字。
1、利用廣告牌、商標(biāo)識字。
2、讓學(xué)生通過搜集資料去識字。
3、認(rèn)實(shí)物。如門、窗、講臺、黑板、電視機(jī)等等。
4、讓學(xué)生逛商場、超市時認(rèn)字。
5、在教室設(shè)置識字園地,同學(xué)之間互相識字。與此同時,一定要給學(xué)生展示的機(jī)會。老師多加贊賞,它會在無形中給學(xué)生埋下在生活中識字的種子,激勵學(xué)生離開課堂后仍有識字的主動性。為了讓學(xué)生生字記得快。
五、與家長溝通,在家庭環(huán)境中識字,并讓家長成為學(xué)生生活識字的引領(lǐng)者。
建立生活識字本。成為親自共同識字的一部分。親自共讀,在閱讀中識字。
生活化識字是一個反復(fù)的、長期的過程,教師要創(chuàng)設(shè)多種方法和途徑,增加漢字和學(xué)生見面的機(jī)會,在具體教學(xué)中有層次、有梯度地把識字放在一定的語言環(huán)境中,與認(rèn)識事物結(jié)合起來,使學(xué)生在識字的同時,發(fā)展語言,提高認(rèn)識能力。相信孩子會終身受益!
生活教學(xué)總結(jié)2
今年下學(xué)期,本人承擔(dān)了二年級三班思想品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、基本情況分析
本班共有學(xué)生49人,同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助,好學(xué)勤奮,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲,熱愛班級體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)自私,無論做什么事,都為自己著想,還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,使其受益終生。學(xué)生們聰明活潑,積極進(jìn)取,通過已有學(xué)習(xí)生活的鍛煉,他們已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的集體主義精神增強(qiáng),班級的凝聚力加強(qiáng),各個班的成績相差不大。整體上看由于大都是獨(dú)生子女,表現(xiàn)出嬌慣,好吃懶做、任性、主動性差,自私的特點(diǎn)。這些行為習(xí)慣是今后教育的主要方面。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理,不能有效的落實(shí)到行動上,在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
二、經(jīng)驗(yàn)
1、圓滿完成了教學(xué)任務(wù),在老師和學(xué)生的共同努力下,較好的完成了教學(xué)任務(wù),班級管理和思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,教育效果明顯。
2、教學(xué)的實(shí)際效果比較好,學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng),主要是學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌,環(huán)境衛(wèi)生的教育,都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
3、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
4、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
三、存在的問題
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來。
說道理,同學(xué)都能明白,但是真正到生活中,甚至關(guān)系到自己的利益的時候,往往言行不一。
2、學(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化,過于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題
學(xué)生的影響來自于多方面,家庭、社會、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要,其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價值觀、世界觀的影響,往往與學(xué)校的教育背道而行,因此,學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動有效的結(jié)合起來。這一點(diǎn)是做的最欠缺的一部分,需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育,切實(shí)使學(xué)到的知識落實(shí)到行動上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
6、不能有效的運(yùn)用電教手段
7、應(yīng)把學(xué)校教育與家庭教育,課上教育與課下教育有機(jī)的`結(jié)合在一起。
四、今后努力方向
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)
教育學(xué)生,首先要身正為范。隨著時代的發(fā)展,世界觀和價值觀也、社會公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷提高自身的素質(zhì),更好的教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、做學(xué)生的良師益友教師不同與其他的行業(yè),我們教育的是一群有著獨(dú)立思想的活生生的人,因此,光說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通,情與情的交流。采用多渠道的溝通,勢在必行。
4、改變課堂教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性,運(yùn)用好電教手段,活躍課堂教學(xué)的氣氛,必要時使學(xué)生有效的接觸大自然,接觸生活,接觸社會,做到理論聯(lián)系實(shí)際。
5、作好與家長的溝通
6、注意學(xué)生的一言一行,及時糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。做到防患于未然。
7、加強(qiáng)備課的力度,上好每一節(jié)課。講求上課的形式,活躍課堂氛圍,使學(xué)生能真正的上好每堂課,學(xué)到扎實(shí)的知識。
生活教學(xué)總結(jié)3
歐文說過:“人類的一切努力的目的在于獲得幸福!彼^幸福,不僅僅在于物質(zhì)的滿足,而更多的是在于在精神上的幸福感。
問起爺爺奶奶,爸爸媽媽小時候的生活,他們那時能有白面饅頭吃就是幸福了,對于現(xiàn)在的零食、小吃,他們說那時想都不敢想。爸媽小時候還有地瓜、玉米可吃,當(dāng)問起爺爺、奶奶,他們那時候種地需要交糧,納稅,成天連肚皮都填不飽,對于現(xiàn)在有如此的發(fā)展,他們也不曾有過沒想。
而對于現(xiàn)在的我,根本不知道他們所說的是什么,也根本想象不出他們那個年代的生活。
說起教育,爺爺奶奶更是一聲長嘆,一頭霧水的我才得知那時的生活條件上學(xué)根本就是一件奢侈的事情。上學(xué)的人更是極少數(shù)家庭條件好些的。
問起爸媽,他們說那時比爺爺奶奶好一點(diǎn),至少能上個三五年,最少能認(rèn)識幾個字,會算幾筆帳。
聽著他們的故事我不禁陷入了思索,現(xiàn)在的生活比起那時真是太幸福了。從小我就是吃面食,爸爸媽媽說的什么黃面餅子,地瓜粥我連見都沒見過。
說起教育,我更是在九年義務(wù)教育下溫暖地成長,課本費(fèi)也不用上繳,現(xiàn)在的生活與上輩子比起來,真是幸福多了。
然而,這一切的幸福生活都應(yīng)歸功于中國領(lǐng)導(dǎo)人的.正確領(lǐng)導(dǎo),“十一五”的成就也是功不可沒。在其的影響下,我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力顯著提高。這一舉措讓種了一輩子地的人領(lǐng)到了錢,取消了農(nóng)業(yè)稅,廣大的農(nóng)民從此走上減負(fù)增收的致富之路;讓貧困的地區(qū)住上了能遮風(fēng)避雨的新房;讓沒有錢治病的人能夠活下去;讓沒有錢繼續(xù)上學(xué)的學(xué)生獲取新的知識;讓異地打工的農(nóng)民賺到了錢;讓無人照料的老人過上了幸福的生活;讓廣大的農(nóng)民對未來充滿了希望。
生活真的變了,社會真的變了。望著餐桌上的飯菜,看著家中的電器,望著身上的衣服,幸福的生活正向我們走來。
聽著爺爺奶奶的談話,以土地交稅到國家給錢;從上學(xué)交費(fèi)到免費(fèi);從吃不飽肚皮到頓頓的白面饅頭。爺爺奶奶每當(dāng)談起總笑得合不攏嘴,總對我說,我是多么的有福,能夠生長在如此的幸福生活中。
無論從家庭住房還是學(xué)校樓房的改造,都體現(xiàn)出幸福這一主題。學(xué)校現(xiàn)在都是樓房,樓房也是層層有水,處處有電,真是方便極了,學(xué)校內(nèi)的設(shè)備也是一應(yīng)俱全?傊瑢W(xué)校的建設(shè)也是節(jié)節(jié)高升。
科學(xué)技術(shù)、和諧安定、精神文明、民生舉措都一一為幸福生活的構(gòu)建出了一份力量。
輝煌的“十一五”取得了輝煌的成就,例如:我國成功的舉辦了奧運(yùn)會、世博會等等,在醫(yī)保、住房等方面也是又了很大的進(jìn)步。
“十二五”的規(guī)劃也為中國未來五年的發(fā)展描繪了宏偉藍(lán)圖,而作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為建設(shè)幸福中國而努力學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好的未來!
生活教學(xué)總結(jié)4
印度西孟加拉邦比爾賓縣的和平鄉(xiāng)有一所由亞洲第一位諾貝爾獎獲得者,大文豪泰戈?duì)栂壬鷦?chuàng)辦的知名大學(xué)-印度國際大學(xué)。國際大學(xué)的行政等級很高,是印度僅有的三所中央所屬大學(xué)之一(另兩所分別是世界著名的位于新德里的尼赫魯大學(xué)和有著悠久的歷史的位于瓦拉納西的瓦拉納西大學(xué))。而我這次實(shí)習(xí)的學(xué)院,就是國際大學(xué)的中國學(xué)院。
今年一月我已經(jīng)和云南大學(xué)的兩位老師和其他十五位同學(xué)一起到過國際大學(xué),進(jìn)行了為期一周的交流活動。那個時候我就對和平鄉(xiāng)留下的深刻的印象,希望以后有機(jī)會可以再到和平鄉(xiāng)來。幸運(yùn)的是,時隔半年之后,我就有了再次踏上的這片土地的機(jī)會。這一次來到國際大學(xué)中國學(xué)院,我不再是一名交流學(xué)生,更不是單純的旅行者,而是作為一名漢語實(shí)習(xí)教師,帶著希望將美麗的漢語傳播至世界各地的美好愿望而來。雖然在國內(nèi)的學(xué)習(xí)期間我也曾接觸到一些學(xué)習(xí)漢語的外國留學(xué)生,也以不同的方式給他們上過課,但這次赴國際大學(xué)中國學(xué)院的實(shí)習(xí)教學(xué)卻很不一樣。這是真正的教學(xué),是我作為一名正式的老師所邁出的第一步。
實(shí)習(xí)的`第一個月,給我留下了深刻的印象,也讓我對接下來六個月的教學(xué)有了更多的了解,總的來說,我覺得這次實(shí)習(xí)和以前在國內(nèi)的短期教學(xué)相比較所具備的特點(diǎn)是:更充分、更全面、更系統(tǒng)。
更充分值得是在教學(xué)前期的備課階段,我需要考慮更多的問題,全方位分析學(xué)生的情況。要先預(yù)測學(xué)生們會聽不懂、難理解的地方,在課堂上運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)后的強(qiáng)化,由于每個年級的學(xué)生水平不一,對于存在的同一個問題,在不同的班級里要根據(jù)學(xué)生水平的總體情況選擇適當(dāng)?shù)慕忉屌e例方式,以便學(xué)生理解。
更全面則是由于國際大學(xué)中國學(xué)院中文系的課程設(shè)置為系統(tǒng)的學(xué)歷制教育。學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)將會在這里取得學(xué)士學(xué)位,這是跟我以往在國內(nèi)接觸的語言學(xué)生最大的不同。所以中國學(xué)院的學(xué)生不單需要學(xué)習(xí)漢語本身,更要學(xué)習(xí)中國的歷史、政治、風(fēng)俗文化。根據(jù)學(xué)院的教學(xué)安排,[來源:/]我開設(shè)了一門中國文化選修課程,主要教學(xué)生一些在書本上學(xué)不到的中國文化方面的內(nèi)容,如剪紙、中國結(jié)制作、中國民族音樂欣賞和一些簡單的中國武術(shù)、舞蹈。以此來幫助學(xué)生了解豐富多彩的中國文化。
更系統(tǒng)是在中國學(xué)院教學(xué)的最主要的部分。之前提到,中國學(xué)院進(jìn)行的是學(xué)歷教育,四年是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)周期。四年里學(xué)生應(yīng)該在這里學(xué)到系統(tǒng)的知識,而非像語言補(bǔ)習(xí)班一樣教會漢語的語音語法詞匯就完事兒。在教學(xué)過程中,我需要根據(jù)課程的難度和學(xué)生們的水平對課程進(jìn)行系統(tǒng)的安排。在學(xué)習(xí)新知識的過程中要融入對以往知識的復(fù)習(xí),幫助學(xué)生強(qiáng)化,但在強(qiáng)化中又要適當(dāng)增加難度,添加新的知識,讓學(xué)生們通過努力思考記住新知識,才不至于一直“炒冷飯”。
這次為期七個月的實(shí)習(xí)對我來說是一個挑戰(zhàn),作為一名老師,我要求自己要做到課前認(rèn)真?zhèn)湔n,課堂上全力授課,課后熱心幫助學(xué)生解答問題。以期最大程度上給學(xué)生們提供學(xué)習(xí)上的幫助。
生活教學(xué)總結(jié)5
這一學(xué)期在教育教學(xué)任務(wù)中,我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。本學(xué)期的品德與生活,教學(xué)目標(biāo)是初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動習(xí)慣;教育學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成基本的文明行為;保護(hù)環(huán)境,愛惜資源;使學(xué)生初步了解了一些生活中最常見的自然、社會常識;掌握了一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)我注意把握兒童的實(shí)際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案,幫助兒童展開活動。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動中我注意活動之間的連續(xù)性,幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸、文明禮貌、尊老愛幼、遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
一、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與生活課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的.世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
二、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。今后我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)如《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》之類的指導(dǎo)性文章,進(jìn)一步理論聯(lián)系教材及教學(xué)工作實(shí)踐,創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。
生活教學(xué)總結(jié)6
一、學(xué)期目標(biāo)
20xx年9月至20xx年1月,本人承擔(dān)了三〔1〕班品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作方案,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性開展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的根底知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性開展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和開展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會標(biāo)準(zhǔn)的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性開展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的開展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的`思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的根底上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上,鼓勵學(xué)生穩(wěn)固進(jìn)步,修正缺乏,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,到達(dá)了預(yù)期效果。
生活教學(xué)總結(jié)7
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期過去了,本人帶了一年級《品德與生活》的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做了如下總結(jié):
一學(xué)期,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把品德與生活課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級的學(xué)生幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而端正自己的`言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
總之,通過一學(xué)期的品德與生活課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
生活教學(xué)總結(jié)8
本學(xué)期,我教培智三年級生活適應(yīng)課,通過這一學(xué)期與學(xué)生們的交往與溝通,我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們都有自己各自獨(dú)立的每一點(diǎn),比如有的學(xué)生對自己的東西看的很緊張,不喜歡別人碰自己的東西,因而他在學(xué)校的生活方面比較拘束,而有的同學(xué)比較大方,很樂意把自己的東西與別人分享,這也使他在平時的生活環(huán)境中能得到更好的發(fā)展,通過這些現(xiàn)象我得到了很多的啟發(fā),下面我就這一學(xué)期的生活教學(xué)進(jìn)行以下總結(jié)。
一、切實(shí)做到在生活中學(xué)習(xí)鍛煉,生活中成長
生活適應(yīng)是提高學(xué)生的生活能力為目的,以學(xué)生當(dāng)前及未來生活中各種生活常識、技能經(jīng)驗(yàn)為課程的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生具有生活自理能力,簡單家務(wù)勞動和社會生存能力,使之盡可能成為一個獨(dú)立的社會公民。
比如在生活適應(yīng)課《愛清潔講衛(wèi)生》一課中,我就將這一課教學(xué)分為多個實(shí)踐活動課。我利用有住校的條件,就將他們帶到宿舍中進(jìn)行如何洗手、洗臉、洗腳、刷牙、剪指甲,整理衣服、整理床鋪等生活自理能力訓(xùn)練。在學(xué)生動手操作過程中,一位老師進(jìn)行講解分析,示范。一名好學(xué)生幫輔,圍繞他們進(jìn)行操作指導(dǎo),以滿足班級中不同兒童個體需要。同時和家長進(jìn)行溝通,讓家長們在生活中多叫他們做一些力所能及的事情,特別是在自身問題的解決上多讓他們自己動手,家長教導(dǎo)。同時我們班中的幾位老師達(dá)成一致目標(biāo):天天上課前檢查個人衛(wèi)生,穿衣情況。讓愛清潔,講衛(wèi)生在每天的生活中進(jìn)行,逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,真正做到適應(yīng)生活,在生活中講衛(wèi)生,愛清潔。
二、重視個別化教學(xué)
培智學(xué)生由于自身的障礙,使得他們有其共性和個性。怎樣對他們進(jìn)行因材施教,讓他們成為一個具有獨(dú)立生活自理的人,真正融入社會。就要求在生活課上應(yīng)以學(xué)生為中心,以他們將來進(jìn)入社會遇到的生活問題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。于是我就結(jié)合實(shí)際,根據(jù)學(xué)生的智力水平,知識水平差異,為每一個學(xué)生制定不同的個別教育計(jì)劃目標(biāo)。
三、重視將各科教學(xué)融合進(jìn)生活
生活適應(yīng)課使培智學(xué)生具有適應(yīng)生活、適應(yīng)生存的能力,是對培智學(xué)生教育訓(xùn)練的最終目的。而生活適應(yīng)課是這一目標(biāo)的起點(diǎn)實(shí)踐課堂。所以不管是生活語文、生活數(shù)學(xué),還是康復(fù)訓(xùn)練的最終目的也都是讓培智學(xué)生走向社會、走向生活,通過生活適應(yīng)起點(diǎn)課堂去實(shí)踐操作。
如教學(xué)生活適應(yīng)課中《認(rèn)識常用水果》一課時,出示了通過實(shí)物觀察讓學(xué)生認(rèn)識常見水果外,還要讓學(xué)生能說一說,讀一讀,認(rèn)一認(rèn)水果的名稱(生活語文),知道水果的.顏色,通過品嘗讓學(xué)生知道水果的味道(康復(fù)訓(xùn)練),還可以結(jié)合生活適應(yīng)課目標(biāo)里“會清洗水果,切水果”讓學(xué)生動手洗水果,數(shù)一數(shù)你洗了幾個水果(生活數(shù)學(xué)),最后進(jìn)行將水果削皮,把水果切成塊,分給同學(xué)品嘗(待客禮儀)。通過這樣一堂課,培智學(xué)生不但認(rèn)識了常見水果,進(jìn)行了感知覺康復(fù)訓(xùn)練,還鍛煉生活適應(yīng)能力,學(xué)生了招待客人,又學(xué)習(xí)了一些生字詞語。也將各科所學(xué)知識在生活中得到了鞏固運(yùn)用,又為課堂教學(xué)增添了生動氣息。
四、樹立學(xué)生的信心
培智學(xué)生雖因大腦不同程度的損傷和障礙造成他們有不同程度的身心缺陷,表現(xiàn)為內(nèi)向、怕生、膽小、自卑等情緒反復(fù),怪異的行為。要使他們將來能夠融入社會,走向生活,平時就要加強(qiáng)對他們樹立自尊、自強(qiáng)、自立、自信的信心的培養(yǎng)。不能因他們?nèi)毕荻渎浜推缫曀麄,傷害他們自尊心,更不能漠視他們的自尊,軟弱就不鼓勵他們面對現(xiàn)在及將來生活困難和挫折的自強(qiáng)、自立的堅(jiān)強(qiáng)信心。而應(yīng)在生活中精心地輔育和照料他們,幫他們樹立信心,塑造堅(jiān)強(qiáng)的品格,做一個殘而不廢的人。
生活教學(xué)總結(jié)9
一、背景
小學(xué)思想品德課要求教師通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真知、追求真理、學(xué)做真人的探索精神和創(chuàng)新精神。這是思想品德學(xué)科本身的要求,同時也是對時代呼喚的回應(yīng)。
但往往思想品德課的教學(xué)是:老師將道德認(rèn)識目標(biāo)和道德行為目標(biāo)設(shè)計(jì)與故事、小品之中,讓學(xué)生能認(rèn)知、明理、導(dǎo)行。而學(xué)生也總是聽時認(rèn)真,看時、演時情緒很高,可真到讓他們談看法、講體會時卻寥寥數(shù)語,無感可發(fā),講出來的體會也是空洞無趣的,蒼白無力的,不帶感情色彩。這樣,由于體會不切實(shí)際,也就不能真正地付諸行動,引起情感的共鳴。因此,思想品德的教育也只是流于表面,無法觸及學(xué)生內(nèi)心,效果也就不明顯了。
而一堂由學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我探究、實(shí)踐的課,因?yàn)槭撬麄冇H身體驗(yàn)所得,于是產(chǎn)生的教育效果就很好,做到了感悟?qū),使學(xué)生形成正確的觀念,也培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)片段
《買賣中的道德》是小學(xué)品德與社會三年級下冊第六單元的課題三的內(nèi)容。通過這課的教學(xué),要求達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo):
1、懂得買與賣的行為都應(yīng)當(dāng)遵守道德。
2、理解誠信的普遍意義。
3、學(xué)會從不同的角度思考問題。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),針對社會上的一些買賣雙方的不道德的現(xiàn)象,任課的老師設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過程導(dǎo)入、教學(xué)。
(一)、創(chuàng)設(shè)情境
引入新課
1、同學(xué)們,炎熱的夏天又到了!老師家里想買一臺空調(diào),但商店里的空調(diào)琳瑯滿目,很多品牌。你能幫老師出出主意買什么品牌的空調(diào)好呢?為什么向老師推薦這個品牌?你是從哪里知道的?
。▽W(xué)生從用途、功能、質(zhì)量、價格等方面介紹自己知道的品牌空調(diào))師:老師一定會根據(jù)你們的建議選擇一個合適的品牌,謝謝同們!
2、在日常生活中廣告可多啦!相信同學(xué)們都有自己喜愛的電視廣告,
下面我想請同學(xué)們出來表演表演。(學(xué)生表演自己最喜歡的一則廣告)
(二)、學(xué)習(xí)和體會賣中的道德
1、同學(xué)們都知道許多生活中的廣告,是不是所有廣告中的商品質(zhì)量都令顧客放心呢?不一定,老師介紹一些假冒偽劣產(chǎn)品的資料給同學(xué)們,如假奶粉事件,對孩子的身體傷害是永久的;蛘咴谫I動?xùn)|西過程中市場上的短斤缺兩的現(xiàn)象;蛘吣愫图胰擞袩o遭遇虛假廣告上當(dāng)受騙或者買到假冒偽劣商品的經(jīng)歷呢?請你談?wù)勆钪械膶?shí)際例子。(當(dāng)你和家人購買到假冒偽劣產(chǎn)品時當(dāng)時是怎么想的,心里有何感受?)(學(xué)生交流、匯報(bào))
2、對了,做廣告也像做人,也要講“誠信”。剛才大家都談到了自己或家人購物時碰到商家不道德的親身感受,那么社會上商家還有那些不道德的行為呢?請看表演(82頁衣服的價錢)(大家針對剛才的表演發(fā)表自己的看法。)(商家隨意調(diào)整衣服的價格,是一種不誠實(shí)的做法)3、剛才大家都說出了自己的看法,那么作為消費(fèi)者你認(rèn)為心目中的商家應(yīng)該是怎樣的?板書:商家要誠信(解釋---誠信)4、創(chuàng)設(shè)故事情景,進(jìn)行維權(quán)行動:同學(xué)們,學(xué)校的陳老師星期天去買了一個熨斗,買回來以后,一接電源,就聞到一股難聞的味道。后來才知道買到是假冒偽劣產(chǎn)品,現(xiàn)在陳老師的心情可急了,你們有什么好的辦法來幫幫他?
。ㄏ鄼C(jī)介紹保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的知識)師:同學(xué)們的發(fā)言很精彩,對于那些虛假的廣告,沒有質(zhì)量保證的產(chǎn)品,我們一定要提高警惕,避免上當(dāng)受騙。為此,國家還制定了專門的法律呢!投影:(1994年10月27日,中華人民共和國全國人民代表大會常務(wù)委員會通過了《中華人民共和國廣告法》,并于1995年2月1日起施行,這是我國的第一部廣告法。
師:同學(xué)們,當(dāng)我們消費(fèi)者的利益受到傷害時,請記住,我們就可以拿起法律的武器維護(hù)自己的權(quán)益,懲治那些不講誠信的商家。
(三)、學(xué)習(xí)和體會買中的道德
1、師:在買賣過程中不光賣東西的人要遵守一定的道德規(guī)范,做
到“誠信”二字,就是我們買東西的人也要講道德,做一個受歡迎的顧客。
那么在超市里人們的表現(xiàn)又是怎樣的呢?下面請聽一位售貨員阿姨的話。(指名讀)。聽完阿姨的話后,下面再看看在超市里拍的照片。你們從這些照片中發(fā)現(xiàn)了什么?(生自由回答交流)
3、師:看來在超市中確實(shí)存在著很多不道德的行為,下面再看一個小品《自選商場里》。
4、那我們怎樣做才是一個受歡迎的'顧客呢?討論指名說。請小組合作,自定“購物公約”。
(學(xué)生匯報(bào))可圍繞以下購物公約展開來談:
1、不隨便亂拿、亂放商品。
2、要注意商品的衛(wèi)生。
3、不在超市追逐打鬧。
4、不偷拿超市里的商品。
5、不故意損壞商品。
6、交錢要自覺排隊(duì)。(板書、貼出學(xué)生寫的答案)
4、通過剛才的這節(jié)課,相信大家對于買賣中的道德一定有了進(jìn)一步的了解。但僅僅我們知道還不行,還要讓大家都知道,讓買賣中的人們都來放棄不文明、不道德的行為?你們有哪些好的宣傳方法?生
1:畫宣傳畫……生
2:可以寫倡議書……生
3:可以寫廣告語……生
4:可以創(chuàng)作小品………………
三、課后反思
思想品德教育是一門注重情理交融,重視情感、態(tài)度和價值觀的教育,因此,學(xué)生情感的流露,教育情境的創(chuàng)設(shè)將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)中,我們應(yīng)該作到以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn)實(shí)踐,從而形成基本的道德標(biāo)準(zhǔn),獲得對社會生活的初步認(rèn)識,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,將要求內(nèi)化為內(nèi)心的需求,并賦予創(chuàng)造性地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
我想,在今后的教學(xué)中,調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),切入教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟、實(shí)踐,學(xué)生的思想品德一定會由心底深處發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,促使學(xué)生向健康的品質(zhì)、人格發(fā)展。
生活教學(xué)總結(jié)10
《品德與生活》課程是為了促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時,有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
一、教材特征:
1。生活性。
第一,遵循兒童生活的邏輯,也就是遵循兒童生活的規(guī)律;
第二,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉,這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活,這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:一是發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)的生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施,如觀察小動物、家政勞動、自理個人生活等;二是模擬兒童身邊的真實(shí)生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施;
第三,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體,這些活動主要包括游戲、討論、交流、動手實(shí)踐、調(diào)查研究等形式。活動要合童心、有童趣,更提倡教師從兒童生活實(shí)際捕捉主題,也提倡兒童自己從生活實(shí)際出發(fā),用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究;
第四,本課程內(nèi)容既源于生活,又高于生活,順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。
2。開放性。
本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
第一,整體視野的開放,過去只關(guān)注本學(xué)科知識和基本技能的'培養(yǎng),而現(xiàn)在是面對兒童的整個生活世界,這是全新觀念,凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);
第二,課程內(nèi)容的開放,解決了教材的滯后性,希望能把新的信息和兒童的實(shí)際問題納入課程內(nèi)容,加強(qiáng)了針對性;
第三,授課的空間是開放的;
第四,授課的時間彈性延展,以學(xué)的需要和實(shí)效為出發(fā)點(diǎn)。
3;顒有。
第一,課程形態(tài)以主體參與性活動為呈現(xiàn)方式,強(qiáng)調(diào)做中學(xué)。強(qiáng)調(diào)兒童直接參與,強(qiáng)調(diào)全員參與;
第二,課程目標(biāo)通過教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn);
第三,兒童本身實(shí)地參與活動,老師指導(dǎo)活動,把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動。
二、教學(xué)措施
1。全面把握課程目標(biāo)。
課程的總目標(biāo)是”,這是本課程的宗旨和價值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個方面”、”、”、”是一個有機(jī)的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面把握目標(biāo),改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng);偏重追求結(jié)果,忽略過程與方法等傾向,全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2。轉(zhuǎn)變教師角色。
在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),身心健康地成長。教師充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用,該導(dǎo)不導(dǎo),該點(diǎn)不點(diǎn),不符合課程改革要求,也會影響教育效果。
3。加強(qiáng)教學(xué)活動的指導(dǎo)。
本課程的活動以落實(shí)課程目標(biāo)為目的,以課程標(biāo)準(zhǔn)第三部分”中的某一內(nèi)容或幾個內(nèi)容的.融合為主題,以兒童的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),將知識、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)融為一體。因此教師在指導(dǎo)教學(xué)活動時應(yīng)注意以下四點(diǎn):
(1)教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié),應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和活動設(shè)計(jì),幫助兒童展開活動;顒釉O(shè)計(jì)和活動指導(dǎo)應(yīng)具有計(jì)劃性和靈活性。
。2)兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動要注意活動之間的連續(xù)性,幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
。3)教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活,用正確的價值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展兒童喜歡的活動,使他們在主動積極的參與中,生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
。4)本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際,及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高品德教育的針對性、實(shí)效性和生動性,提高整個教育的質(zhì)量。
4;顒有问綉(yīng)靈活多樣。
本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。教學(xué)活動在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,或與兒童合作選擇內(nèi)容,或利用兒童自己的選擇來組織活動;教學(xué)活動在形式上不拘一格,形式服從內(nèi)容,可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同,因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型。教學(xué)活動形式可以是單一的,也可以幾種形式結(jié)合使用;教學(xué)活動時間的安排比較靈活機(jī)動,根據(jù)主題、內(nèi)容,可在一課時內(nèi)完成,也可持續(xù)幾課時或一段時間?稍谡n堂上完成,也可安排必要的課前準(zhǔn)備活動或課后延伸活動來配合。
5。注意與其他學(xué)科、教育活動的結(jié)合。
本課程教學(xué)活動應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動的成果,與其他學(xué)科和教育活動,如少先隊(duì)、班會活動、節(jié)日慶祝活動等相結(jié)合,相互促進(jìn),資源共享,實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
三、課時安排
第一單元第1課——4課時
第三單元第9課第12課————4課時
第四單元第13課—4課時
生活教學(xué)總結(jié)11
一個學(xué)期很快過去了,教學(xué)工作也落下了序幕,本學(xué)期我擔(dān)任一(4)班數(shù)學(xué)及一(1)班、一(4)班《品德與生活》的教學(xué)工作.現(xiàn)對這個學(xué)期的工作總結(jié)如下:
一、政治思想方面:
認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論,及時更新教育理念.新的教育形式不允許我們在課堂上重復(fù)講書,我們必須具有先進(jìn)的教育觀念,才能適應(yīng)教育的發(fā)展.所以我不但注重理論學(xué)習(xí),還注意從書本中汲取營養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會新形勢下怎樣做一名好教師.
二、教育教學(xué)方面:
1、要融事實(shí)情景于教學(xué).數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基礎(chǔ)和工具.由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,數(shù)學(xué)的功能不斷擴(kuò)大.它在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科學(xué)研究中,有著廣泛的應(yīng)用.怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時與實(shí)際生活聯(lián)系起來,用所學(xué)的知識和方法去解決生活中的實(shí)際問題呢?下面我就談?wù)勥@一學(xué)期來的做法: 例如第一單元,數(shù)一數(shù).我以學(xué)生常見的事物入手,從數(shù)花草、數(shù)書本、數(shù)桌椅、數(shù)鉛筆、數(shù)同學(xué)、數(shù)老師、到數(shù)建筑物、道旁樹??從小空間到大空間,從課內(nèi)到課外.讓學(xué)生建立了從1到10的數(shù)字的概念.”長方體和正方體的認(rèn)識”時我先介紹常見的電冰箱、粉筆盒、墨水瓶等實(shí)物后問:誰知道它是什么形狀的?在此同時也讓學(xué)生進(jìn)行討論、探索長方體跟正方體的特征,一下子說出了很多,最后,我要求學(xué)生用硬紙分別做一個正方體和一個長方體.這樣,學(xué)生對抽象的長方體和正方體有感性的具體認(rèn)識容易記憶,懂得運(yùn)用,為學(xué)習(xí)它們的表面積打下了良好的基礎(chǔ),同時也把學(xué)習(xí)與生活進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合.
2、組織課堂上的教學(xué)工作,組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動學(xué)生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性,同時,激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復(fù)的毛病,課堂提問面向全體學(xué)生,注重引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣,課堂上講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān).數(shù)學(xué)知識的抽象性很強(qiáng),而小學(xué)生卻是以形象思維為主.為此,我在教學(xué)新知時盡量利用生活中的感情材料進(jìn)行直觀教學(xué),使學(xué)生便于理解和掌握.
3、提高學(xué)生的'數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,做好數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)工作,提高教學(xué)質(zhì)量.由于學(xué)生的智力水平,思維方式,心理特征存在著差異,所以我注重算法多樣化,允許每個學(xué)生以自己不同的方式去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).例如:教學(xué)”9+5″時,可以是”4+5+5″也可以是”9+1+4″或者”4+4+1+4+1″等.針對學(xué)生的解答的方式,再引導(dǎo)學(xué)生用自己最喜歡的方法來解答.以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,動手能力和創(chuàng)新能力.
三、取得的成績和努力方向
我熱愛教育工作,對我所獻(xiàn)身的事業(yè)保持著激情,不斷探索,不斷改進(jìn)我的工作和學(xué)習(xí),以達(dá)到教育前線工作的需要.經(jīng)過一學(xué)期的努力,取得了良好的成績.在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,多方面提高自己的素質(zhì),努力工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn).
生活教學(xué)總結(jié)12
一二年級品德與生活教學(xué)工作總結(jié)在《品德與生活》的教學(xué)中,我們依據(jù)新課標(biāo)準(zhǔn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué),參考了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》及《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》等資料。為了創(chuàng)造性地開展好本課的教育活動,我注重以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo),遵循這一目標(biāo),在教育活動中主要注重了以下四個方面進(jìn)行教育教學(xué)工作的:
一、注重了做兒童教育活動的指導(dǎo)者和合作者。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了我們的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)造適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)踐培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),身心健康地成長。
二、注重珍視兒童生活的價值兒童品德的形成和各方面的.發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn),認(rèn)識和感悟。教學(xué)過程中,我們通過深入淺出的道德的,科學(xué)的,生活的啟蒙教育,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎(chǔ),為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
三、注重通過各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)教學(xué)活動中,我們注重兒童直接參與的主題活動,游戲和其他實(shí)踐活動。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動,而不是單純地講解教科書。我們的課堂上更多地是通過實(shí)際參與活動,動手動腦。構(gòu)建知識和能力,形成內(nèi)化的道德品德。通過活動的開展,讓同學(xué)們了解自我,認(rèn)識自我的價值;了解社會,以發(fā)展的眼光看周圍的世界。增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和自豪感。通過活動的開展,圍繞教材所設(shè)“三條軸線”。注重了以下四個方面的培養(yǎng)和內(nèi)化,即:讓學(xué)生們健康安全地生活;愉快、積極地生活;負(fù)責(zé)任、有愛心地生活和動腦筋,有創(chuàng)意地生活。
四、注重了創(chuàng)造性、開放性的教學(xué)模式我們能根據(jù)本地兒童的實(shí)際,面向兒童的整個生活世界,結(jié)合山區(qū)的具體情況,放開手腳,大膽嘗試,開發(fā)利用課程資源,把我們的課堂拓展到家庭,社會及兒童的各種生活空間,并結(jié)合學(xué)校的其他活動或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸,關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。我們還及時地把社會中新的信息,新的科技成果,兒童生活中新的問題吸收到課程中去,不斷提高了教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性和主動性,使學(xué)生的思想素質(zhì),生活能力在多側(cè)面、多層次上得到提高。
生活教學(xué)總結(jié)13
在一年的教育教學(xué)工作中品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和生活性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識生活、參與生活、適應(yīng)生活,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的生活主義合格公民奠定基礎(chǔ),品德與生活教學(xué)總結(jié)。
一、全面把握課程目標(biāo)品德與生活課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與生活的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)生的品德形成和生活性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些生活生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的'過程中,形成符合生活規(guī)范的價值觀,工作總結(jié)《品德與生活教學(xué)總結(jié)》。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和生活性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。四、巧妙運(yùn)用評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
生活教學(xué)總結(jié)14
一、學(xué)期目標(biāo)
本人承擔(dān)了三(1)班品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的.發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
生活教學(xué)總結(jié)15
思想品德課無論在課程設(shè)置的目的還是在課程呈現(xiàn)的形式和內(nèi)容上,它遵循學(xué)生的生活邏輯,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活層面出發(fā)構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過課程的綜合,為小學(xué)生開辟了一條通向生活的道路,使他們在生活的內(nèi)在聯(lián)系中獲得整體的發(fā)展,也為他們以后走出校門能適應(yīng)社會生活并具有較強(qiáng)的生活能力打下基礎(chǔ)。作為一名品德課程的教師,如何開展具有實(shí)效的教學(xué)活動,真正發(fā)揮學(xué)科的作用來不斷提升學(xué)生的生活能力,這是新課程教學(xué)背景下所面臨的、需要認(rèn)真去研究的一個新課題。我認(rèn)為新課程的開設(shè),只為教師引領(lǐng)學(xué)生走向生活提供了一個比較有利的外部條件,但要真正取得實(shí)效,還要靠教師的不懈努力。就課堂教學(xué)而言,任課教師首先必須把握課程特點(diǎn),并根據(jù)特點(diǎn)在實(shí)施教學(xué)的過程中突出四個“體現(xiàn)”,才能收到好的效果。
一、體現(xiàn)生活
品德培養(yǎng)要回歸生活,是一種理念,更是一種作為。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣需要在生活中養(yǎng)成,在生活中體現(xiàn),是生活中的品德和行為,而且還因?yàn)閷W(xué)生最終是要從學(xué)校走向社會,走各生活,培養(yǎng)這些良好的思想品德和行為習(xí)慣也還是為他的生活服務(wù)。因此,新的品德課程不是從德育知識體系而是從學(xué)生的生活層面構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容,來培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會生活的情感與能力,成為課程的顯著特點(diǎn)。鑒于這一課程特點(diǎn),我們實(shí)施教學(xué)的過程中,也必須以學(xué)生的生活為依托,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活的情景,把教室作為社會的一個縮影,把教學(xué)內(nèi)容作為學(xué)生生活內(nèi)容的某一個部分,甚至直接把學(xué)生帶入具體的生活場景中進(jìn)行教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容直接融入于學(xué)生的具體生活中來認(rèn)識、來學(xué)習(xí),就有利于提高教學(xué)的實(shí)效,也有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的生活能力。
二、體現(xiàn)活動
課程標(biāo)準(zhǔn)對《思想品德》的課程性質(zhì)定位是“活動型的綜合課程”,活動是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式,課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的,強(qiáng)調(diào)教師要創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。
三、體現(xiàn)開放
1、方法的開放。簡而言之,方法的開放就是要求教師在實(shí)施教學(xué)的過程中,用教材“教”而不是“教”教材。所謂用教材“教”,是指教師在教學(xué)中要運(yùn)用教材內(nèi)容來教育學(xué)生,教師可以根據(jù)需要來調(diào)整課文教學(xué)的順序,但不能隨意刪減課文的內(nèi)容,每一單元的每一篇課文都必須按要求對學(xué)生施行教學(xué);不是“教”教材,是指教師在具體的操作中,不死扣課文的呈現(xiàn)內(nèi)容和形式來教育學(xué)生,更不要求學(xué)生對課文中的每幅插圖進(jìn)行“看圖說話”,對每一段文字進(jìn)行“學(xué)文明理”,只有選用學(xué)生喜歡的各種活動方式來施行教學(xué),才能收到好的效果。
2、內(nèi)容的開放。當(dāng)確定了教學(xué)內(nèi)容之后,教師要把課題當(dāng)作師生對話的“話題”,教學(xué)要圍繞這個話題展開,不能局限于教材中的幾幅插圖,幾段文字,也不能循規(guī)蹈矩地按照教學(xué)參考資料中提供的材料進(jìn)行教學(xué)。教師要運(yùn)用學(xué)生身邊的事例,運(yùn)用那些學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的材料,充入到教學(xué)過程中來,使得教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,滿足學(xué)生的個性化需要。
四、體現(xiàn)綜合
根據(jù)課程的這一特點(diǎn),教師在教學(xué)中也要有“綜合”的思想,經(jīng)常要想到自己執(zhí)教的這門學(xué)科,不是原來的思想品德課,不能單一地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,把對學(xué)生的思想品德教育和生活、科學(xué)、社會、政治、歷史、地理、法律等常識教學(xué)有機(jī)整合,培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會生活的情感和能力,達(dá)到教學(xué)的“綜合”目的。
總之,如何提高品德課程教學(xué)的實(shí)效性,是我們大家必須認(rèn)真思考和積極面對的一個問題,我提出的上述觀點(diǎn),有望能引起大家進(jìn)一步的探討。 生活教學(xué)總結(jié)6
品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。這學(xué)期,我承擔(dān)了二年級思想品德課的教育教學(xué)工作,我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。
教學(xué)中,我結(jié)合二年級學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn),以及實(shí)際學(xué)情,扎扎實(shí)實(shí)抓教學(xué),認(rèn)認(rèn)真真做工作。在工作中只有不斷反思、總結(jié)才能有助于今后的教學(xué)工作的提高 。
這一學(xué)期在教育教學(xué)任務(wù)中,我盡職盡責(zé)。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。
所任科目學(xué)生積極主動的'學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
本學(xué)期的品德與生活,教學(xué)目標(biāo)是初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動習(xí)慣;教育學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成基本的文明行為;保護(hù)環(huán)境,愛惜資源;使學(xué)生初步了解了一些生活中最常見的自然、社會常識;掌握了一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。
在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)我注意把握兒童的實(shí)際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案,幫助兒童展開活動。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動中我注意活動之間的連續(xù)性,幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸、文明禮貌、尊老愛幼、遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
通過一學(xué)期的教育教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。今后我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)如《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》之類的指導(dǎo)性__,進(jìn)一步理論聯(lián)系教材及教學(xué)工作實(shí)踐,創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作達(dá)到了一定的效果。
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