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2021百家講壇讀后感
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的2021百家講壇讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2021百家講壇讀后感1
從去年1月開始，我就看了中央電視臺第十頻道的《百家講壇》欄目。從那以后我就喜歡上這個欄目。
我喜歡歷史，看歷史劇，讀歷史書。知道一些中國歷史，但自從看了《百家講壇》這個欄目以后，我對歷史的了解更加深入了！原來我知道只是一些很淺的知識！發(fā)現(xiàn)歷史有這么多的需要了解知識和秘密。
我看的有易中天的《品三國》、王立群的《讀史記》、隋麗娟的《正說慈禧》、劉心武的《揭秘紅樓夢》、閻崇年《清十二帝》、紀(jì)連海的《清二十四臣》、孫立群的《呂不韋》、蒙曼的《武則天》等一系列的.節(jié)目。
看到了不一樣的歷史，知道了三國時候的曹操奸雄形象，史記當(dāng)中的司馬遷為什么會忍辱負(fù)重的繼續(xù)寫史記，雄才大略漢武帝的形象，紅樓夢里的金陵十二釵人物形象和什么是歷史探佚、中國歷史上唯一一位女皇帝武則天怎樣一步步登上皇帝寶坐，武則天的謀略、狠毒和智慧過人，慈禧的垂簾聽政、歷史上的和坤等等。
看到了歷史長河的血雨腥風(fēng)、政權(quán)更迭、風(fēng)云人物、有作為的皇帝。還原了歷史的本來面目，歷史給我們很多的經(jīng)驗教訓(xùn)，歷史人物活生生的展現(xiàn)在我們眼前。歷史是一部厚重的書，也是一面古鏡。它給了我們歷史文化和豐富內(nèi)涵。展現(xiàn)了美與丑、善與惡的歷史畫卷！歷史給了我們很多的啟示，眾觀歷史的來龍去脈，我覺得現(xiàn)在生活是來之不易的，要珍惜生活。
2021百家講壇讀后感2
——聽《百家講壇》劉曉嵐教授講“李煜”有感
與李煜同醉：窗外雨聲淅瀝，你卻還沉醉在夢里。神情彷徨，容顏憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。無限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，歲歲年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你臉上的憂戚；就是那金陵高照的艷陽，也無法驅(qū)散你那心靈的寒氣……春花秋月，刺穿你熾熱的靈魂。雕欄玉砌，只剩得一聲嘆息。做個詩人真絕代，可憐薄命做君主。低吟淺唱，千古愁緒，喝一杯苦酒吧！我愿陪你同醉，就讓這一酒消千愁，隨著一江春水東流去……
——題記
不得不說，歷史是無情的，它給予每個朝代的不僅僅是榮華富貴，驕奢yin逸，還有無盡的痛苦，心機。更重要的是，它不肯把那大好河山獻給任何一個王朝，它不肯讓任何一個王朝長時間的享受生活。所以，它給了每一個王朝一個期限，一段回憶。這其中：持續(xù)時間有長有短；君主有的快樂有的痛苦，有的秉公執(zhí)法有的貪婪殘暴；有開國皇帝有末代君主；當(dāng)然，一生的“偉績”有的被世人稱贊有的被世人唾棄。然而，在每個王朝末代君主的頭上，很少能博得同情、理解的目光，他們，不是被人類唾棄、恥笑，就是被歷史的`塵埃所埋沒。歷史絲毫不會寬恕他們的“罪行”，所以，他們成了臭名遠(yuǎn)揚的千古罪人……
其實，不然，在所有亡國之君中，有一位不僅沒有遭到世人的唾棄，反而引起了太多太多人的同情與惋惜，他的詞更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡國之君——李煜。
2021百家講壇讀后感3
《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。
我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧：
錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述學(xué)習(xí)和教育的`重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中，如開篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的美好信念和期望�！度纸�(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長經(jīng)歷不同，差距越來越大，甚至完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認(rèn)為，對于孩子來說，如果沒有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會受到污染。同時，學(xué)習(xí)是一種生命的過程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去經(jīng)歷，才會有所成。
這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
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