- 相關推薦
《悟空傳》讀后感
細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《悟空傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《悟空傳》讀后感1
繼《西游記》之后，又續(xù)讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敘事方式，應該是不能作為西游記續(xù)傳來說的，但是立意角度很獨特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來詼諧幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是對話體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話西游的影子，三段愛情觀，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這里面是個苦逼的角色，但作者也很好地將他的個性發(fā)揮地很好了，伏筆埋得也很好。
文章的敘事方式比較獨特，倒敘，插敘，論敘都有，看著人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳著讀，否則會斷了思緒，個人感覺這種方式還是有點混淆，跳來跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前后這樣穿插來去，還是有些亂，不方便作者閱讀，當然也是文章的特色，仁者見仁智者見智的問題吧。
孫悟空在這本書里有兩個角色同時推進故事情節(jié)，一個是善(服從)的，另一次個是惡(西天取經(jīng)前的)，基本就是善惡交替進行，可以看作是最大的敵人還是自己的發(fā)展路線，取經(jīng)在這里也是如來和金蟬子的一個賭注，看似金蟬子輸了，最后輸?shù)娜藚s是如來，這里是一個哲學命題，命運的決定論和命運的不可知論，一個是決定論，一個是變化論，作者倡導的是積極向上的變化論，這種論調基本上年輕人受用，老人們多愛決定論，兩種理論沒什么對錯，這是各需所求決定的'。
永遠不要去徹底否定一個理論，也不要盲目崇拜一種理論，對和錯不是人定的。
佛的形象又在本書中再次弱化和評判，如來觀音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來丑化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無謂的個人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿，當然難免會讓讀者持續(xù)增加對佛的厭惡型，其實這并不是作者本意，實是將仙人們暗喻成現(xiàn)在的官員或者上級權利者們，那種官官相護，毫無同情心的工作態(tài)度和推諉行為做出批判，這是很有進步性的，社會精神文明見說見文件而不見行動的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規(guī)則和懲戒，和現(xiàn)行的行政事業(yè)國企單位沒多大區(qū)別，領導是天，下面干活的人又毫無工作激情可言，組織要你怎么辦，那就是天條，所以西游記的批判現(xiàn)實性很強的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不聽管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天注定，是天意。
經(jīng)典文學作品可能通讀趣味性沒那么爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發(fā)人省醒不朽的作品，同時還會再衍生出更種后續(xù)作品，造福于人。
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結局�！段蚩諅鳌方窈卧�?
《悟空傳》讀后感2
初二的時候我把《悟空傳》帶到學校，在后面圖書角放著，最后不知道哪個哈批上課看書被老師逮到了，逮到了也無所謂，大不了去和老師要一下。誰知道老師賣破爛了，現(xiàn)在我想起，我的內心總是絞痛不已，這真是暴殄天物呀，主要是賣破爛的錢起碼分一分吧！連誰上課看書都不告訴我，然后就去東校區(qū)了。唉，我的人生總是這么xx。后來我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)這本書可以免費看的時候，我心更絞痛了，早知道免費，還買它干嘛？
《悟空傳》第一卷的靈感我個人覺得主要是《大話西游》《真假美猴王》和《大鬧天宮》，這里要說一下為啥有《真假美猴王》的原因了，因為有很多讀者在讀完《西游記》之后會發(fā)現(xiàn)孫悟空的性格的轉變是在這一回，然后就有人做了各種猜測，覺得后來的孫悟空可能就是六耳獼猴，也有可能這個假美猴王不是六耳獼猴，而是孫悟空的肉體或者惡欲，這個我認為都有點道理，你要問我哪個對，我只能說“我不要你覺得，我要吳承恩覺得�！倍窈卧陲@然喜歡第二個答案。最后孫悟空贏了，他跳出了騙局，哪怕是死。與之相反的是大鬧天宮時，金蟬子輸了。這一卷看的我熱血沸騰且有些許難過，每個人都想按照自己的意愿去活，最后有些人真的做到了。電影應該是按照這個去拍的，可是只有大鬧天宮那些情節(jié)。對于電影就不妄加評論了，反正看完之后內心總是落空的。
第二卷的靈感來源比較明顯，這我就不說了。這一卷與上卷不同的是唐僧找到了結界，卻跳不出來，里面有很多對結界的暗示，比如籠子，墻之類的。最后的結尾也頗有意思，帶有一定宿命論的感覺，有時候這個結界可能是我們前方的道路，我們只能向前走。個人認為這卷寫的是最黑暗的。
第三卷則是描繪了一下花果山的故事，敘述了一下生死，這個也應該對《大潑猴》有一定的影響。十分夢幻的描寫，這也使得孫悟空后來為何執(zhí)意要大鬧天宮有一定的關系。
孫悟空毫無疑問是每個人心中的英雄，在第二卷中，他迷失了自己，突出了天庭的陰謀詭計。第一卷則是體現(xiàn)了一個誓死不屈，桀驁不馴的形象。第三卷則是描繪出他可愛的一面，和一個小娃子一樣。不同時期的.描寫使得孫悟空這個形象更加豐滿。我個人最喜歡第三卷中的描寫，單純快樂，反而也導致了他不斷成長為一個孫悟空，我莫名有些無奈。
豬八戒的高顏值我還真不敢想，帥的一批。個人其實最喜歡的人物是豬八戒，我認為在這本書里，豬八戒絕對成不了佛，原因有倆點。
他戒不了癡，他深深愛著阿月，在第一卷突出的尤為明顯，可謂是個情種。2.他看透了一切，這也是為什么他在唐僧死后會大笑，遇到神仙會氣急敗壞，因為他早已知道這是陰謀，實在是可笑。
沙僧在書中的描繪也并非空穴來風，這個人物在原著中就充滿爭議，有人說他是間諜，專門被安排在里面的，實力不容小覷。當然很明顯今何在在書中運用了這個想法。在我看來，他也不會成為佛的，因為他戒不了瞋，至始至終都是想彌補自己的過錯，可是到頭來呢。
唐僧在書中似乎更像一個迷茫的人，他不知道為何要繼續(xù)走，是該困在籠子里，還是該跑出籠子外。他不清楚，他所追求的不是要戒凡塵的小乘佛法，而是悟透自然的大乘佛法。那他與佛祖的賭是贏還是輸呢？起碼在我看來是贏了的，不過這得多虧孫悟空了。
二郎神一直在我眼中都是個壞人，可是世界哪有那么多壞人呢？他所做的不過是在保護自己的妹妹罷了，不過可笑的是他想救出母親，反而最后使妹妹掉進山里�；蛟S這就是命運作祟吧！到頭來他還是向天規(guī)低下了頭顱。
哪吒從一開始就注定與別人不同，可無論如何都擺脫不了自己的命運，最后還變成了個沒有感情的蓮藕人。古代的神話居然那么恐怖，連一絲人性的美都無法感知，幸好電影《哪吒》圓了一個夢。
整本書講現(xiàn)在與過去，現(xiàn)實與夢境的穿插形成意識流的寫法，個人覺得十分巧妙。而且書中不僅是個騙局，而且許多神仙的話也是謊言，（我終于知道他們的話為啥總是說的云里霧里的了）現(xiàn)在我是越發(fā)不敢多看這本書了，莫名其妙的感到害怕，至于為什么？等下回再說吧。
《悟空傳》讀后感3
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負著一個不得不去完成的使命。這是命運。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉身走向遠方。這，是愛情。
沒錯，“他好像一條狗”，他就是一條狗。一個男人，失去了這些，連選擇的余地也沒有了。那他活著，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎?
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風騷的`文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利)，又形成了另一種獨樹一幟的風格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。
因此，在我看來�！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯。
文筆風格和文體構造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風格和文體構造。
眾所周知，早年在國內紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實與虛幻交錯進行的文體結構，至少，對于我而言，這十分精彩�？赡芤策�是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
《悟空傳》讀后感4
我們從小就讀《西游記》，小時候孫悟空打妖怪的故事我百看不厭。但打妖怪打的，到底是什么？是自己的靈魂。打完那九九八十一只妖，悟空等人也成佛了，無欲無求。他們的靈魂也將消失了，成佛和死亡，有什么區(qū)別？西游，真是個騙局嗎？我們在今何在先生的《悟空傳》中找找答案。
《悟空傳》是對西游的一次大膽的改編，這部作品讓師徒四人變得更有血有肉，每個角色都有自己的故事。下面就要講講，他們的故事以及故事的背后。
我們，能反抗宿命嗎？假如，我們生活中的每一件事，都是上天注定，都是我們的宿命，那么，我們能反抗嗎？我們這么想過，孫悟空也這么想過，他還做過，他大鬧地府，勾錯了生死簿，想免去天下生靈死亡的痛苦，可永遠活著，有些人甚至要辛苦地永遠活著，這何嘗不也是一種痛苦？
孫悟空愛上了天庭的紫霞仙子，對美麗愛情的渴望使眾神都無法殺死他，可最后，孫悟空丟失了一切記憶，只知道每天黃昏，都要看晚霞。他率領眾妖打上天府，最后卻還是淪為了保護唐僧上西天的工具人，這證明了也許我們根本無法反抗宿命。
悟空的反抗，也許只是一個悲劇。那我們的生活，也是一個悲劇嗎？也許是，因為我們每個人最終都會死，但正因為這樣，我們才要更好地活吧。就像悟空說的：“這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結局�！闭驗樯虝�，我們才要努力追求，活出精彩！
他們尋找的答案，是什么？作者今何在說，《悟空傳》是一群人用一生尋找答案的故事。答案，也是他們美好的理想。
孫悟空渴望無拘無束的`愛，渴望不受宿命擺布，后來又渴望找到過去的自己，渴望成佛；唐僧想普度眾生，想揭開西天的秘密；八戒欲再見心上人并與她永遠相愛，沙僧想找回琉璃盞贖罪。
他們最后又成功了嗎？
悟空找回了過去的自己嗎？殺了妖猴，他可以成佛，但他殺的究竟是妖猴，還是曾經(jīng)那個有理想有靈魂的自己呢？悟空最后還是死了，但直到死，紫霞都與他站在一起，世人也永遠銘記他曾震撼天地；唐僧知道，西游只是一個騙局，看到了疾苦的眾生，但，他卻無能為力；八戒害怕丑陋的自己沒有資格再愛阿月，但是最后他們到死還相擁相愛；沙僧終于把琉璃盞化零為整，但王母卻不屑一顧又摔碎了琉璃盞，摔碎了沙僧五百年的努力和光陰......
他們有的人找到了答案，有的人沒有，有的人死而無憾，有的人洞悉一切卻無奈......但不管結局如何，他們至少都拼命追求了。如果這樣，西游就算是個悲劇，也是個幸福的悲劇吧。
追求自己的答案，活出自己的精彩！
《悟空傳》讀后感5
讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài)，穿過幾千萬年的歷史至今凝固在傳說當中。我知道在他的內心中有很多美好的想法，但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說，我們每一個人從一開始就注定了我們生活的界限。在這個界限內，我們生活，我們死亡。對于界限以外的東西，有時不是不想看，而是沒有力量來看。因為只要想看外邊的東西，我們就會痛苦。比如說信仰。當我們想要認識上帝但現(xiàn)實的一切讓我們沒有力量來認識他時我們就會痛苦。除非我們自欺，不再想那么多，按著世人一貫的路走下去。但書中有句評語我很欣賞，說在這個世上有一種人他們奇怪的心和思想，沒有人懂。有誰知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有時希望自己是這樣的人，有時又怕成為這樣的人。但無論如何我想我們都應該成為這樣的人。書中說：也許每個人出生的時候都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大。我想起了年少時那些曾經(jīng)的夢想，但當這些夢想不在時，我才知道我長大了。因為現(xiàn)實與夢想的碰撞總讓我感到力不從心，就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時，感到的無奈和無能無力一樣。但他還是照樣去想，即使知道最后的結局是死亡，也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣。縱使生的希望被剝奪，死的結局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。這也讓我想起前幾天在我們班看的《拉闊愛的人》中的那個小男孩，他有一個想法——把愛傳出去。當他在述說自己的想法時有許多人都認為他很天真。但他卻為這個想法付諸了自己的努力。也許他的努力改變的只是一個人，兩個人。但這又有什么關系呢。徐志摩說：生命是個實體，中間凝練萬千之神明，但美麗的靈魂永承上帝的愛寵。在這里還讓我想起了電視劇《血色浪漫》里的男主角鐘躍民，他奇特的思想無人懂，也沒有人能理解，或許你越了解他，你就越覺的他自由的心無人能束縛，也許對這種心靈的束縛就是一種犯罪。他就是這樣在自己的靈魂里遨游著，很滿足，也很孤獨。
給我印象最深的還有唐僧，他有一顆智慧的心，還有普世的情懷，也許他的思想沒有人懂。但不可否認有時偉大就意味著絕世的孤獨，那是一種靈魂的孤獨。就像里邊的小白龍表現(xiàn)出的那樣，她一直沒有向唐僧表白，是因為她太了解他了，表白就意味著永遠的.失去，一份愛滿足不了他，他也不能被一份愛來滿足。記得在《大明宮辭》中，太平公主說：我得到了愛情，卻失去了愛人。我想小白龍表白的結局也無過于此。當唐僧愛上小白龍的時候也是他死的時候。他的生命是那種不在燦爛中死去，就在灰燼中消亡的生命。他令我感動的一點還有他對真理的追求上，一句，生我為何，我為何生道出了我們人的迷茫與困惑。每個人都說要去西天，但西天到底在哪里呢?不知道。我想這就像我們人類的生命狀態(tài)一樣我們不知道真理是什么，我們也沒有辦法脫離這一切罪的轄制，除非我們找到那界限，但并不是每個人都是唐僧。我們太普通，也太平凡。所以我們需要上帝愛的釋放，而不是愛的轄制。其中金禪子有一段話讓我很感動，大概是說如果我要度天下蒼生，我就度不了自己，永遠成不了佛，去不了西天極樂世界。但如果我度自己，我就度不了天下蒼生。如果度不了天下蒼生那我成為佛的意義又在哪里呢?這很容易讓我想到耶穌在十字架上的不能兩全其美——我救罪人就不能救自己，救自己就不能救罪人，最后他選擇死。且是那樣孤獨的死。孫悟空說：我想成為神是為了擁有，可我只有放棄才能成為神。這是怎樣的一種矛盾?我想這可能也是人生的一種智慧吧，就像愛一個人不一定非要擁有才是一種美，其實有時放棄反而是另一種成就——不好意思寫不下去了，我這人容易感動細節(jié)，也容易忘記細節(jié)，所以我不太傷感，我覺得有時忘記是一種痛苦，也是一種幸福。
《悟空傳》讀后感6
《悟空傳》有《大話西游》的影子，后者是我特別喜歡的一部電影，百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個人物構成了另一個故事。《悟空傳》借用了這些人物探討了神與妖的矛盾關系，欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考，我個人把這種思考認為是對自由的思考。
什么是自由？我百度詞典了一下：由自己做主，不受限制和約束。解釋得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因為總會有事物來約束你，所以我們有的只是相對自由，而不是真正隨心所欲的絕對自由。我們能做的，也就是在相對里面找絕對。
《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么？緊箍咒？讀過書我們都知道不是，不可一世的美猴王為什么偏偏認定齊天大圣的名號？孫悟空失去的是記憶還是他的本真？壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山？
“記住你是一個猴子，因此你不用學做神仙，你的.本性比所有神明都高貴�！�
真希望他只是個猴子，花果山內逍遙，勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何？如來來了俺也不怕！
但是猴子心中有了怕，有了虛無的追求，他就不是一個猴子了。那后來的后來，是誰讓猴子不是猴子了呢？
“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？”
猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被權力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。
“戴上它，你就自由了，戴上它，你就自由了。”
自由的是誰？那自由不是猴子的自由。
“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子�！�
天條是什么？什么是神什么是妖？“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做——妖！”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”
突然想到魯迅先生筆下那個麻木的世界，黑暗的現(xiàn)實、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去，是什么讓圍觀的中國人麻木不仁？這個吃人的社會，哪里容得自由存在。
約束？就是要服從？服從？服從什么？本不該有的破規(guī)矩？要自由就是異類？是妖？
《大話西游》里，紫霞見至尊寶，問：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，從佛祖那里逃出來，拔出她寶劍的，就是她的心上人。
“神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握于手中？”
小時候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平，假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集，就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮，其余的西游一概忽略，有時候呆著沒事忍不住全部看完，又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會的產(chǎn)物，美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了�，F(xiàn)在想想，若不是封建的產(chǎn)物，擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當他的美猴王了嗎？約束總會存在。
好在美猴王是傳說的，讓人總有一個憧憬，絕對自由是存在的，也許就在幾百年前……他鬧過天宮，他犯了天條，他天雷轟頂而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬頭道：“我有一個夢，想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事�！�
若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。
《悟空傳》讀后感7
引用作者的序：這漫長而短暫的一生，究竟該用來追求些什么呢？《悟空傳》，其實就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。
本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情，贊揚了不斷遵從自己內心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價值的終極問題，到底是要成為永生無憂無心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個問題。
在我看來，書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。
第一種，人之多欲。有實就有欲，欲望往往是無限的，往往凡人因為無法滿足欲望而煩惱；有口腹之欲，有名利之欲，欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實感受，讓人愛恨情仇，也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧，人的光輝在于愛。因為愛而執(zhí)著，因為愛而負重，因為愛而甜蜜，因為愛而無畏。作者突出了愛的奇妙作用，描寫了愛的偉大。
第二種，仙之無欲�？雌萍t塵即可無欲成仙，無欲虛無則可無需滿足，可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛，在作者看來也沒有了意義和價值。神仙無欲可以絕對理性，而自然法則也是絕對理性，故仙是對于自然法則的一種固化表達，正如：自然界的風雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬物和人都由神仙主宰，與其說由神仙主宰，不如直接說由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏，其實就是自然需要人的敬畏，通過神仙和人之間的關系，表達了人與自然的關系�？赡芎椭C相處即為上上之策。
第三種，妖之不羈。顛覆規(guī)則自在而生者為妖，對妖來說，沒有道德、各種規(guī)則的約束，而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中，讀后感·就是離經(jīng)叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實，忠于自己的身體和內心，忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念，執(zhí)著于實現(xiàn)自己的目標。
第四種，佛之超然。超脫個人欲望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。
書中除了人生觀價值觀的.討論，還有關于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價值，信念愛情的永恒，與生命持續(xù)時間的長短無關。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結果，不簡單的以結果論成敗。
好了，關于《悟空傳》的書評就到這里了，歡迎大家留下自己的想法和見解，咱們下次再見。
《悟空傳》讀后感8
《悟空傳》這本書其實去年還是前年就開始看了，當時寥寥翻了幾頁，心里想著：這說的都是什么？一頭霧水看不懂。今年再拿起來，靜下心來看，確實我今年看的最快的一本書。
這世界其實只是看起來很大，可實際上你哪兒也去不了，只能在這有限的幾平方米空間不停地畫圈，你以為你走了很遠，一看里程表都好幾萬公里了，其實只是在轉圈。
其實一個人前進的方向遠比他前進的速度重要，否則方向不對，速度再快也是在走彎路。別人的答案不是你的`答案，如果有人要拿答案灌輸給你，那不是為了讓你聰明，更可能是想讓你變傻。所以有疑問的時候不要僅僅是去知乎上查看答案，別人的終究是別人的，答案看多了卻不思考，于自身無益。這就是為什么聽了太多的道理，仍過不好這一生。道理你聽了，你思考了么？你實踐過了么？你堅持下去了么？所有沒有被你長期付諸實踐的道理都是白聽。
人生最有價值的時刻，不是最后的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你就會明白，你很可能不會成功。最關鍵就在于，當你深知這一點時，你還要不要去追求。
《無問西東》里有這么一句：“如果提前了解了你所要面對的人生，你是否還會有勇氣前來？如果結局注定失敗，你會做什么選擇？你會是《老人與�！分械睦先�，敢于試探自己的限度，作接近自己限度的斗爭？還是從一開始就選擇早已屈服于自己的對手？
有個人可讓他默默地注視，有個人需要他的幫助，哪怕幾千年才用得上一次，比起以前一個人在沒有光的天河里孤獨第生活，是多么好啊。
有一樣事物可以去愛，他想，是多么好。當你疲憊時想到那個人的臉，有時候是面對粉絲時候的開心，有時候是談論作品時的嚴肅與認真，有時候是被質疑時候難以自抑的難過；你仿佛也和他經(jīng)歷了這一切，心情隨著他起落，生活中仿佛多了一束光，一個夢，一抹色彩，填補了下班后的空白。讀后感·靈魂是種子，人是莊稼，神種下這些種子，然后讓他們長大，產(chǎn)生欲望，去爭斗，去愛戀，因為欲望而痛苦，痛苦就會祈求神靈，就會愿意把自己的一切供奉，所以神才成為神。如果沒有人，神又有什么優(yōu)越的？
你習慣了向人祈求，對人卑微，你以為自己是自愿的，但其實背后有著高明的操作者，一步一步把你引向終點。他給你一些缺點，為你制造一些困難，為的是更好地控制你，讓你向他沉浮，而你卻以為你在為自己解決困難。你以為對方生來高你一等，只不過是因為他占了先機，步步為先，把你禁錮在目前的境地。
《悟空傳》讀后感9
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的`巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡小說，我本不應該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子�！拔矣幸粋�夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
還有那個反抗性一點也不低于孫悟空的金蟬子，他質疑如來，為了看似難以完成的理想，甘愿走火入魔，墮入輪回。還有那個在月下哭泣的豬，他的癡情，他的為愛舍身，他葬身火海，只為和最愛人長相廝守。還有那個甘愿化身為馬的小白龍，放棄血肉，放棄身軀，她留下自己最潔凈的靈魂，只為守望著那個走入心扉的和尚，即使沒有結果。還有那個沙和尚，盡管他是一個叛徒，盡管他終究是一個笑柄，但他的執(zhí)著，他的悲劇，也讓我們看到了一個卑微而又堅強的靈魂。還有……
“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用?不能席被，風月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達些什么，或許他根本就沒想表達些什么，憑心去領會即可。
《悟空傳》讀后感10
昨天晚上剛去影院看了這部電影，今何在的悟空傳，相信很多人都是因為看過這部小說，才去看電影，其實小說是我好多年前看的了，電影改編了有的一樣，有的地方不一樣了，好像是節(jié)選了一些片段，又加進去了一些東西，不過看的時候，有些還是能回想起來的。
因為是電影，所以很多東西都被省略壓縮了，但是精華都在。關于阿紫和悟空的感情，覺得很純粹，很單純，也很感人，不同于阿紫和二郎神的感情，二郎神是理智的，是身上背負使命的，他給阿紫的，更多的是呵護和保護，卻不能像孫悟空一樣和阿紫打鬧搞笑。還是喜歡阿紫和悟空這對cp，最讓人感動的是，他們敗了，孫悟空被捕，一直不死不滅，楊戩讓阿紫去勸孫悟空，阿紫說花果山?jīng)]了，一瞬間悟空心中的執(zhí)念沒了，灰飛煙滅，那條繡著一只猴子的圍巾也掉落下來，這一截我哭的稀里嘩啦的，心疼悟空10000秒。彭于晏演的很好，很喜歡。
還有八戒，悟空傳里的八戒，才是帥八戒，歐豪是史上最帥天蓬，哈哈哈，就是臺詞功力感覺還有點欠缺，和阿月對話，說起來的時候，略微生硬。還有小仙女鄭爽，雖然出場的時間并不多，但很美，最后也是阿月的死促成了天蓬去挑戰(zhàn)天尊。
這個天尊，剛出場的時候，就覺得她不是個好人，追求權利和功力，有野心的女人，無視無辜百姓的性命，甚至為了自己的利益，連自己的.女兒也殺了，嘖嘖，權利會讓有的人瘋狂，這個天尊的扮演者好像是俞飛鴻，其實不認識，但覺得她長得有點像王菲，演得不錯。
還有喬杉的卷簾，很大義，很搞笑，雖然自己武功低，但是有一顆很正義很善良的心，最后也為保護村民而死。余文樂的楊戩，很叼，實力雄厚，武功高強，游走于感性和理性之間，在整場電影中，都和孫悟空實力均衡，在人間的那幾天，沒有母親的他，也是享受了一把母愛，那個紅薯看得我很想吃啊，，不過最終，二郎神還是選擇了理性與服從，開了天眼，和孫悟空對打，感覺悟空有點不敵，還是死去的阿紫又喚醒了楊戩的心，最后一起打敗了天尊這個老女人。
有個伏筆，就是那朵妖云，一直禍害百姓，被抓住后就靜靜的躺在籠子里，沒想到悟空重生狂化后，那朵妖云竟然成了孫悟空的筋斗云，這個當時抓云的時候，真沒想到，最后才恍然大悟。
其實我覺得他們四個人最幸福的時候，就是在人間那幾天，沒有那么多責任，也沒有那么多恩怨，天蓬和阿月，悟空和阿紫，楊戩和大娘，卷簾和村民，這樣的生活平淡而幸福。我想，如果可以，天蓬肯定不愿再做神仙，而是會和阿月長相廝守，可是結局總是很慘，想愛的人都會分離，最后留下的，只有孤獨。
這部電影的特效也很贊，打斗場面驚心動魄，打斗節(jié)奏很快，看的人很過癮。也說了一些很經(jīng)典的話，比如說：我來過，我戰(zhàn)斗過，我不在乎結局。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。 我知道天會憤怒，但你知道，天也會顫抖嗎?
【《悟空傳》讀后感】相關文章：
《悟空傳》的讀書筆記08-11
讀《名人傳――貝多芬傳》有感10-28
《拿破侖傳》讀后感08-16
《貝多芬傳》讀后感09-01
貝多芬傳讀后感07-14
托爾斯泰傳讀后感07-25
《岳飛傳》讀后感07-07
岳飛傳讀后感09-29
《岳飛傳》讀后感【精選】11-16
《水滸傳》讀后感10-19