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《悟空傳》的讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編精心整理的《悟空傳》的讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《悟空傳》的讀書(shū)筆記1
初讀《悟空傳》，本以為是一場(chǎng)鬧劇，看過(guò)之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實(shí)為何如此遙遠(yuǎn)，人生的意義為何如此渺茫?
用粗俗平白的語(yǔ)言揭示萬(wàn)般的無(wú)奈，作者紙后的功力非同一般，對(duì)所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的`面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說(shuō)我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問(wèn)他想學(xué)什么，唐僧說(shuō)：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!“這是何等的氣魄!藐視萬(wàn)物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對(duì)世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過(guò)相比之下我還是喜歡唐僧，因?yàn)檫@里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無(wú)知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，卻又都錯(cuò)了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛住一個(gè)人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時(shí)候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實(shí)嗎?
故事不長(zhǎng)，平白的話卻引人入勝，笑過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。
《悟空傳》的讀書(shū)筆記2
今天逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的時(shí)候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿面的書(shū)，似乎也是唯一一本讓我每次看都會(huì)流淚的書(shū)。直到現(xiàn)在還是不能忘卻初遇這本書(shū)時(shí)所帶給我的震撼，黃色的封面是一個(gè)孤獨(dú)的背影在眺望著遠(yuǎn)方，上面寫(xiě)著：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!
故事源自《西游記》，卻講述了一個(gè)和西游記全然不同的.故事，一個(gè)悲劇英雄的故事，書(shū)中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們?cè)诮泻�，但我很孤�?dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒(méi)有人，沒(méi)有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)，因?yàn)槲沂且粋�(gè)人。比如：一切都會(huì)消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實(shí)在還是虛幻?它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
讓我感動(dòng)的句子實(shí)在太多，這是一本讓我無(wú)法簡(jiǎn)單的寫(xiě)出讀后感的書(shū)，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢(mèng)幻般的詩(shī)意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的'憂傷和一種無(wú)以言說(shuō)的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅(jiān)持，關(guān)于狂妄。
《悟空傳》的讀書(shū)筆記3
白龍
愛(ài)一個(gè)人，就用一生去陪伴他。西游路上走了多久？你記不清了，不如何算起，十萬(wàn)八干里漫無(wú)窮盡。往昔歷歷總是在腦海中一遍遍地回放，似近在眼前卻又難免沉淀著些許前世今生的虛幻。無(wú)助的金鯉被善良的小和尚救下，此后便許他一生相伴，共度磨難。真是個(gè)俗套的故事，你有些混亂地想著。
只是，他真的道他是他，你是你嗎？無(wú)數(shù)的真相都在時(shí)間的磨礪下變得模糊不清。
不，他一定知道的，這無(wú)關(guān)乎相貌體態(tài)，即便歷經(jīng)輪回，有些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。三干晝夜又復(fù)三干世界，依舊是閑看花落的恬淡僧人，依舊是池中那尾金鯉，自在游曳。
或許，無(wú)論選擇哪一個(gè)方向，做出哪一個(gè)抉擇，我們都將迎來(lái)同一個(gè)注定的結(jié)局。
但到那時(shí)，你還是你，我還是我。
天蓬
你什么都明了于心，卻從未多言，你總是那副笑嘻嘻的樣孑，卻未訴說(shuō)心中的.苦痛。英武高偉的天神到渺小丑陋的豬玀，你做錯(cuò)了什么？你只是想要保護(hù)你愛(ài)的人，不對(duì)嗎？
“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己是一頭豬時(shí)，我要做的第一件事就是死死占自己的位置置。我只是一頭豬，豬不必想那么多。
食槽雖陋，自有它的潔凈之處，仙宮宮雖清，卻恰似一潭污泥，沉重黑暗，令人無(wú)法呼吸，而生活在那污泥里的他們，就是神仙啊。
真的好想，好想再聽(tīng)一次你的怒吼：“去你的如來(lái)佛祖！我現(xiàn)在是一頭豬，一頭只管吃飽睡好，活得自在的豬！你是誰(shuí)？憑什么干涉我的生活，我的自由！"
大笑大笑還大笑，刀砍西風(fēng)，天下于我何加焉！
玄奘
綠蔭侵?jǐn)_了一萬(wàn)清池，復(fù)喚起瀲瀲光影，流云在天空中幻化萬(wàn)千模樣紛紛擾擾卻絲亳未亂，遠(yuǎn)處的山水一如地變化著。你淡淡地笑了：“山水隨吾心而動(dòng)，此心不動(dòng)，山水然。心外無(wú)物，動(dòng)靜自如。你既早已洞悉萬(wàn)物，卻仍執(zhí)于這一路西行。為名利？為奇趣？為參禪？為悟法？為李唐？為佛門(mén)？
為了眾生。
強(qiáng)者自救，圣者救人。小乘自渡，大乘渡人。
你要證明，人性是不能也不會(huì)被消滅的。即便脫凡化圣，也不能剝奪一個(gè)普通人自由，還有愛(ài)的權(quán)利。
佛家中人便是這樣嗎？自顧修得圓滿，不管世間疾苦。這是前世道家的嘲諷。
“是。但，誰(shuí)又不是？"寂然無(wú)言。
你要改變這一切。“我要天，再遮不住我眼！要這地，再埋不了我心！這要眾生，都明白我意！要那諸佛，都煙消云散！
那一刻，被驚醒的不僅僅是遠(yuǎn)在九天之上的大日如來(lái)。
悟空
我是誰(shuí)？
孫悟空。
孫……悟空？
對(duì)，齊天大圣孫悟空。
有物混成，天生地增，不納五行之內(nèi)，超脫六界其中。無(wú)人曾聞，無(wú)人曾見(jiàn)，搖山撼海攪動(dòng)天下風(fēng)雨飄搖；無(wú)法可束，無(wú)法可止，斗戰(zhàn)伏魔乘志勝勇名揚(yáng)八荒。
但你敗了，敗得一塌糊涂。無(wú)奈五百年載光明如逝，鋮斬紅塵，斧辟寒暑。因?yàn)槟惴挪幌拢挪幌履闼寄畹娜伺c事，放不下屬于你的花果山。掌內(nèi)掌外，天地乾坤之間不過(guò)人浮沉。
鴻蒙初辟本無(wú)姓，打破頑冥須悟空。
如果舍棄了本欲能換來(lái)最為強(qiáng)大的力量，那么，那么到那時(shí)，你究竟是誰(shuí)？
我聽(tīng)到你心中什么東西破碎的聲音。
天邊卷起了層層黑云，透露著駭人的威勢(shì)，兀自聽(tīng)聞干萬(wàn)車馬迅馳縱橫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)狂吼：“下界孽惡妖猴，觸犯天條，還不速速來(lái)降！”
金色的閃電在漆黑夜空映亮你的身影：紫冠紅袍，棒指蒼穹�！昂脤O兒們快來(lái)殺個(gè)痛快！記住你爺爺?shù)拿�，齊天大圣，孫——悟——空�。�！”
東方未晞，闌夜褪半，你屹立于此。那一刻，已是永恒。
怎能忘了西游？
《悟空傳》的讀書(shū)筆記4
在《悟空傳》面世14年后，我終于有機(jī)會(huì)拜讀這部經(jīng)典。
這時(shí)還不能說(shuō)是經(jīng)典。今何在不僅用這部小說(shuō)詮釋了他心中的“悲壯西游”，“一個(gè)關(guān)于一群人在路上想尋找當(dāng)年失去的理想的故事”，更影響了千萬(wàn)人的青春。
敘事方式：本書(shū)講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，作者以現(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。另類的西游記，另類的玄幻經(jīng)典。故事不按《西游記》中單一的敘事模式推進(jìn)，而是分三條線索展開(kāi)敘述：—是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛(ài)情，二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情，三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。故事在豬八戒、孫格空、唐僧三者之間不斷的轉(zhuǎn)換，每個(gè)故事好像是各自獨(dú)立的，但是它們共同拼接成了完整的故事。這種將敘述事件和邏輯順序打亂，讓故事在過(guò)去與現(xiàn)在，塵世和仙界之間自由穿超的后現(xiàn)代主義敘事模式，就像電影中的蒙太奇，將鏡頭不停地切換，表現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義的典型特征。
人物形象的反臉譜化：在今何在的《悟空傳》中，那種曾經(jīng)代表正義、充當(dāng)英雄具有典型化、臉譜化的形象發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)化。每一個(gè)形象都被賦予了豐富與復(fù)雜的價(jià)值內(nèi)涵，超越了《西游記》中形象的單向性和特定化。每一個(gè)形象自身都矛盾重重、行動(dòng)不居、讓人琢磨不透。他們都超越了我們?cè)械男蜗箨U釋框架和解釋規(guī)范，不斷沖擊和修改我們已有的期待視野。如果我們?cè)儆谜x與邪惡這個(gè)二元際準(zhǔn)來(lái)劃分《悟空傳》中的人物形象，我們往往會(huì)顯得捉襟見(jiàn)肘、蒼白無(wú)力。從這個(gè)意義而言，《悟空傳》對(duì)人物形象的反類型化策略，極大地增加了我們對(duì)生存狀態(tài)、生命價(jià)值、個(gè)體性格那些內(nèi)在沖突的悖論、豐富性與多樣性的理解。
對(duì)神的反抗和否定：在《西游記》的取經(jīng)故事中，唐僧師徒所遭遇的很多磨難都是由于神仙、佛的疏忽或是監(jiān)管不力而造成的。由于神仙們的疏忽與監(jiān)管不力，導(dǎo)致其坐騎或者屬下下凡危害人間，可最后的.結(jié)果是它們是神所豢養(yǎng)的，什么處罰都沒(méi)有，被帶上了天庭回歸了它原有的生活，危害人間只是游戲一番，調(diào)劑一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作為他們的主人一點(diǎn)責(zé)任都不用承擔(dān)。反而是孫悟空他們面對(duì)這些始作俑者要感恩戴德。就因?yàn)樗麄兪巧瘛Ｋ麄兯龅亩际菍?duì)的，是權(quán)威，其他生命只有服從�！段蚩諅鳌分械奈蚩帐欠磳�(duì)神的，他的出生就決定了他不是神，他是由石頭變的，是神之外的生靈，而他認(rèn)為神和萬(wàn)物都是平等的，而神卻認(rèn)為他們高人—等，要所有的萬(wàn)物都誠(chéng)服于自己的管理之下。而悟空卻要改變這一切，與神作斗爭(zhēng)，雖然每次傷痕累累，但他卻樂(lè)此不疲�！段蚩諅鳌分械奈蚩�，在某種意義上，就是一個(gè)隱喻。它表征著對(duì)這種神圣不證自明的中心、等級(jí)制度合法性的質(zhì)疑，表征著對(duì)權(quán)威的對(duì)抗和消解中心的努力。
《悟空傳》中的神是作者否定的對(duì)象，他們被描繪成猥瑣、自私、貪生怕死的形象，玉帝懦弱無(wú)能、王母蠻橫霸道、如來(lái)的唯我獨(dú)尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露無(wú)遺，難以讓人對(duì)這群神仙產(chǎn)生敬意。王母娘娘在書(shū)中被描繪成一個(gè)患有歇斯底里癥的神經(jīng)質(zhì)女人，她的權(quán)力至高無(wú)上，天庭的一切規(guī)章制度就是她的意愿，不只是高高在上的諸位神仙，就連在古典作品中處于完全支配地位的玉皇大帝在這里，也不敢當(dāng)眾違背她的任何意愿。
世俗化的愛(ài)情：愛(ài)情在《悟空傳》中大放光彩，小說(shuō)中的人物在愛(ài)情中得到更加全面更加世俗化的表現(xiàn)�！段饔斡洝分械牡赖率ネ降牟徽剱�(ài)情，在《悟空傳》中成為永不變心的生死戀，有人甚至說(shuō)《悟空傳》的主線是愛(ài)情，其中，小白龍對(duì)唐僧的愛(ài)情，紫霞與悟空的愛(ài)情，豬八戒與阿月的愛(ài)情行等等都寫(xiě)得刻骨銘心。愛(ài)情成為唯一神圣的東西，它取代了去西天取經(jīng)的神圣地位。這種神圣的愛(ài)情，既是對(duì)《西游記》的合理想象和再創(chuàng)造，又是作者小說(shuō)理念的必然現(xiàn)實(shí)。愛(ài)情照亮《悟空傳》讓這部小說(shuō)增添了動(dòng)人的神采。
在《悟空傳》中，作者賦予師徒四人更多的人類情感，描寫(xiě)了四對(duì)戀人的愛(ài)情：阿瑤、紫霞和孫悟空、小白龍和唐僧、阿月和豬八戒、百花羞和奎木郎。愛(ài)情是人的正常本能需求，對(duì)愛(ài)情的追求是人的正當(dāng)欲望，兩性間忠貞純潔的愛(ài)是美的，為了追求愛(ài)的自由而同阻撓壓抑他們的環(huán)境進(jìn)行抗?fàn)帲瑒t更有明顯的社會(huì)意義。
蔣勝男說(shuō)：“我們都曾經(jīng)是那只憤怒的猴子，而今卻只能蒼涼一嘆：天涼好個(gè)秋�！痹谖铱磥�(lái)，《悟空傳》的成功絕不是因?yàn)樗^的“顛覆了西游”，它對(duì)讀者靈魂的震撼遠(yuǎn)超過(guò)了一本尋常意義上的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。
《悟空傳》是寫(xiě)給不安分的心靈的，因而才能引起那么多共鳴。唐僧的一句話讓所有《悟空傳》的讀者都久久難忘：“我要這天，再遮不住我眼，我要這地，再埋不了我心，要那眾生，都明白我意，要這諸天神佛都煙消云散！”我們每個(gè)人都莫不如書(shū)中的齊天大圣：在人生之初，都難免有些無(wú)助的天真；當(dāng)我們的能力漸長(zhǎng)，就會(huì)感到不滿足，仿佛這一天一地也盛不下胸口的那股豪情與沖動(dòng)；于是我們掙扎，我們吼叫，我們撞向天的邊際、地的盡頭，等什么時(shí)候撞得頭破血流，也就安分了，到那時(shí)也不再有掙扎的力氣。我們或是還在花果山里蠢蠢欲動(dòng)，或是走在修行的路上，抑或是已達(dá)西天、修成不滅金身，孫悟空的命運(yùn)與我們?nèi)绱讼嗨啤?/p>
每個(gè)喜歡這本書(shū)的人都可能看到不一樣的東西，也許是人生、理想、青春、友誼、愛(ài)情、自由、境界........等等等等，什么亂七八糟的都有，甚至各式各樣的情緒也都充斥其中，有讓你熱脈噴張想要揮拳打人的憤怒，也有仿佛四肢被綁力不從心的無(wú)奈，有簡(jiǎn)單平淡溫馨快樂(lè)的幸福，也有讓你撕心裂肺淚流滿面的悲傷，有激昂慷慨的口號(hào)，也有低回婉轉(zhuǎn)的訴說(shuō)，似乎是不管你以什么樣的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū)，都會(huì)有那么一部分內(nèi)容和你心里的某一個(gè)點(diǎn)相符合
《悟空傳》里有少年心性，充滿著那種永不服輸?shù)挠職�，那種初生牛犢不畏虎的膽量，那種敢叫日月?lián)Q新天的豪氣。
《悟空傳》的讀書(shū)筆記5
以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長(zhǎng)而沒(méi)有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽(tīng)時(shí)，不得不時(shí)常停下來(lái)調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過(guò)，哭過(guò)之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。
就讓我們來(lái)關(guān)心一下這師徒四人吧。
首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話西游》中他婆婆媽媽，羅里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開(kāi)始對(duì)屋旁的花說(shuō)話了：‘我不在時(shí)你們乖不乖啊？螞蟻有沒(méi)有來(lái)欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒(méi)事羅。以后見(jiàn)了他們，不要向他們吐口水了�！钡艹蔀檫@樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說(shuō)過(guò)的幾句話頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上，有些人是沒(méi)有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來(lái)時(shí)的路，找不到過(guò)去的家園，就會(huì)死在某一個(gè)角落。”“這世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走�！薄斑@世上沒(méi)有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來(lái)，找一輩子。”這些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說(shuō)：“你在嘲笑那些看不開(kāi)放不下的人吧。你簡(jiǎn)直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說(shuō)：“你錯(cuò)了。我不是忘記一切，我是一無(wú)所有。”他簡(jiǎn)直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。
在“百年孤獨(dú)”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”他向前邁了一步，停了一會(huì)，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過(guò)了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它。”“可我怎么知道呢，我翻了無(wú)數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說(shuō)�！翱墒沁吔绮⒉灰欢ㄔ谶h(yuǎn)處啊。”
金蟬子最終讓他的師傅如來(lái)佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬(wàn)八千里，可他始終沒(méi)有翻出如來(lái)的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問(wèn)題上吧。
孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來(lái)更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒(méi)，但他愛(ài)憎分明，性情急躁，樹(shù)敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他�！暗阶詈筇毂顺隼线h(yuǎn)，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺(jué)得天越來(lái)越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對(duì)孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬(wàn)斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見(jiàn)他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺�！碑�(dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛(ài)戴和擁護(hù)他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰(shuí)？孫悟空，美猴王，他又回來(lái)了！我們有救了！”紫霞仙子說(shuō)：“我一直聽(tīng)說(shuō)你的故事，你是我心里的英雄，真的�！迸Ｄ鯇W(xué)著云中的身影擺著姿勢(shì)：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥�！�
以孫悟空為典型代表的這樣一類人，其實(shí)在我們的生活中也偶爾會(huì)見(jiàn)到。他們?yōu)閿?shù)不多，能干聰慧，性情直爽，他們深受一些人的愛(ài)戴、尊敬，還有羨慕。但社會(huì)中還有這樣一群人，他們企圖一手遮天，處處排隊(duì)異己，他們視德才兼?zhèn)涞摹拔蚩铡眰優(yōu)檠壑嗅敚庵写�，生怕一不留神，拿捏不緊，他們會(huì)竄上來(lái)，搶奪自己的地位與權(quán)利。悟空們?cè)谶@種環(huán)境中于是分成了兩類。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，于是退了下來(lái)，撈得個(gè)“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位，過(guò)起平庸而安穩(wěn)的生活來(lái)；而另一部分便是那“大鬧天宮”戰(zhàn)斗到死的“妖猴”。
這部作品中描寫(xiě)了真假悟空及其之間的斗爭(zhēng)，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭(zhēng)，二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個(gè)頭上沒(méi)有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰(shuí)，哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無(wú)法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身，是人性。而說(shuō)到底，什么是真，又什么是假呢？
文中有這樣一段對(duì)話：
“現(xiàn)在你和他們沒(méi)什么不同了，你們會(huì)在云霧里面無(wú)表情，毫無(wú)目的地飄來(lái)飄去，我曾羨慕你有靈魂，可現(xiàn)在，你卻為了當(dāng)神仙，把它丟了。”紫霞冷笑著。
“這樣我便可以沒(méi)有痛苦了。”孫悟空說(shuō)，他用頭去撞身邊的樹(shù)：“你看，我現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越感不到痛了，這真是件美好的事�！�
“痛苦是什么？你那么怕它？”
孫悟空忽然目露兇光，一把揪住紫霞惡狠狠地說(shuō)：“當(dāng)你夢(mèng)見(jiàn)自己是一只松鼠的時(shí)候，在那大森林里，深夜，你有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)那種嚎叫，當(dāng)看見(jiàn)自己的腿被撕下來(lái)時(shí)的嚎叫！你害怕了？那你有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一種咔嚓咔嚓的聲音，那是你的天敵在啃骨頭，它嘴里的東西還沒(méi)有死，你還能聽(tīng)見(jiàn)它在掙扎，而下一個(gè)被嚼的，就可能是你！這種聲音夜里會(huì)滲進(jìn)你的夢(mèng)里，你居然還能做個(gè)關(guān)于來(lái)年的美夢(mèng)？你隨時(shí)都會(huì)沒(méi)有明天的！你在樹(shù)上，一刻也不敢睡死，隨時(shí)注意著不尋常的聲響，你會(huì)擔(dān)心，一睜眼的時(shí)候會(huì)看見(jiàn)一張血盆大口，你的身體隨時(shí)都準(zhǔn)備彈起來(lái)逃命或搏斗，每一個(gè)晚上都那么的長(zhǎng)，直到天邊的微光照到你的眼皮上，你會(huì)想謝天謝地又多活了一個(gè)晚上，為了你又賺到的一天，在這個(gè)白天你要盡情地蹦跳、狂叫，把所有能找到的吃的塞進(jìn)嘴里，但是夜晚很快又來(lái)了，你甚至還來(lái)不及找到一個(gè)朋友，你會(huì)想你受夠了！但是你都不能不活著，你恐懼著生，卻又恐懼著死，你不知道你每天為什么這樣活著。哦，現(xiàn)在你知道了，我為什么要做神仙！”
看著這一口氣說(shuō)完的話，讓人無(wú)可奈何地想要去理解那些從高處退了下來(lái)，磨平了棱角的平庸的“悟空”們。
讓我們來(lái)看看孫悟空和紫霞的那段故事，這里又不得不談到欲望了。這欲望是世人都會(huì)有的，食欲、睡欲、情欲、占有欲......就連孫悟空也逃脫不了。而神仙們正是明白了這一點(diǎn)才降住了他，擊敗了他。
紫霞來(lái)到鎖妖柱上那已沒(méi)有了人形的孫悟空面前：“我不是松鼠，我是從西天的云彩中化出來(lái)的，那只不過(guò)是個(gè)夢(mèng)。孫悟空，你以為你是什么？我喜歡的.是金甲的英雄，你看看你現(xiàn)在的樣子，就象一團(tuán)泥巴！那天我說(shuō)喜歡你，因?yàn)槟闶呛镒�，我可以喜歡一只猴子，一朵花，隨便什么東西！但愛(ài)是不一樣的，你明白嗎？你明白愛(ài)嗎？你只是一只猴子。我是天宮的神仙，我不可能和一只猴子在一起。你記住了嗎？我們永遠(yuǎn)是不一樣的！別騙自己了！你還在做著你的夢(mèng)嗎？你還在想著天邊的彩霞？你已經(jīng)輸了，輸了性命，輸了一切！你清醒過(guò)來(lái)吧，死之前，永遠(yuǎn)記住你的名字！你是孫悟空，妖王孫悟空！你永遠(yuǎn)不要想和我在一起，因?yàn)閷O悟空是不能成正果的！”她看著他流血的眼睛說(shuō)：“你要記住，花果山的天空其實(shí)是一片黑暗，在那兒看不見(jiàn)晚霞的！”
“......是這樣......原來(lái)是這樣......”他用最后的力氣說(shuō)。那頭顱上的兩點(diǎn)光芒開(kāi)始慢慢地暗淡了下去，最終完全消失了，那殘骸完全真正變成了沒(méi)有生命的軀殼。
“你真的明白......你真的明白我想說(shuō)什么嗎？”紫霞怔怔地對(duì)著軀殼說(shuō)話。她看見(jiàn)那只�？莨堑氖稚线�死死抓著的東西。那是一條紫色的披巾。
那只任憑雷擊刀砍火燒狼咬鷹啄的猴子，盡管渾身半焦乎乎，半血淋淋，骨肉脫離，但兩顆眼珠子仍不屈地放出紫霞熟悉的歡喜目光說(shuō)：“那天，我答應(yīng)你蟠桃會(huì)回來(lái)就和你一起看晚霞......花果山......的大海......我常在那里看太陽(yáng)......太陽(yáng)要落下去了......其實(shí)......我是在想......我們什么時(shí)候......去呢？”但觀音抓住了他的弱點(diǎn)，直擊其要害，最終紫霞的一番話讓那雙眼珠子的光黯淡了下去，讓那具殘骸完完全全地成了一具沒(méi)有生命，沒(méi)有靈魂，失支了支持他戰(zhàn)斗下去的意志的軀殼。是欲望支撐著他活下來(lái)，又是這種希望的破滅毀滅了他。
還有一個(gè)場(chǎng)景，是寫(xiě)在“百年孤獨(dú)”里的�！澳憧�。”如來(lái)一揮手，云散開(kāi)來(lái)，露出一片青翠群山�！盎ü�......”孫悟空望著下方，眼光迷離，“我的花果山......它還在么？”他興沖沖便躍下云頭，直落向花果山而去，如來(lái)露出莊嚴(yán)的微笑，把手一握。天地忽然倒轉(zhuǎn)，那山直壓了下來(lái)。
如來(lái)正是利用了孫悟空對(duì)于花果山的向往，使這個(gè)一向精明的猴頭被他收服，壓入了五行山底整整五百年。
書(shū)中總有這樣的鏡頭不斷切換“五百年前”“五百年后”。事物螺旋式地向前發(fā)展，有其偶然性，也有其發(fā)展的必然性。孫悟空勾銷了生死簿，除名了九幽十類，天下靈長(zhǎng)皆長(zhǎng)生不死。他違反了事物發(fā)展的自然規(guī)律，必將遭到懲罰。然而從小在我們的心目中孫悟空就是個(gè)大人物，大英雄，我們欣賞贊同他所做的一切。作品中有這樣一句話“也許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候，他便開(kāi)始長(zhǎng)大了�！蔽覀儾唤獑�(wèn)，難道長(zhǎng)大就意味著屈服，意味著拋卻自我？就連那天不怕地不怕的猴子最終也甘心做一個(gè)神仙，在云霧里面無(wú)表情，毫無(wú)目的地飄來(lái)飄去。于是不由得要去體味那句“是不是選擇任何一個(gè)方向，都會(huì)游向同一個(gè)宿命呢？”有點(diǎn)宿命論的味道，可是在浩淼宇宙中，人的力量究竟有多大？
第三個(gè)要說(shuō)的當(dāng)然是老豬了。老豬癡情，忍耐。就象在西行的路上孫悟空每天傍晚看晚霞時(shí)不做任何事一樣，老豬每天夜里都要在夜空下凝視，而沒(méi)有星星的夜晚他就顯得異常易怒和脆弱，不禁讓人要喟嘆：這世間怎一個(gè)情字了得！
當(dāng)天篷要被打下凡間時(shí)，阿月在他額上輕輕一吻：“你一定要忘了我，那樣你會(huì)幸福得多”她將一粒丹藥放入他口中：“咽了它，你就忘記了一切。忘記我，永遠(yuǎn)忘記我......”而那只剛剛出生的小豬卻狠狠從嘴里吐出了什么東西。
豬八戒和小白龍一同來(lái)到了天界，他不管不顧地向前直飛，任憑身上臉上被劃出無(wú)數(shù)血印，也不理會(huì)小白龍只顧四下找尋，肥大的身軀四處亂撞，東張西望把兩只大耳朵甩來(lái)甩去很是滑稽。他忽然站住了，眼睛直盯住一處。小白龍看到了一棵桂花樹(shù)，風(fēng)雪中已變得光禿禿的，在高處樹(shù)枝上掛著一個(gè)燈籠，內(nèi)放一顆明亮的銀星。樹(shù)干上隱約地刻著什么。豬八戒沖上去抹去了樹(shù)身上的雪，上面幾個(gè)字：“天篷，家就在前面，阿月�！彼驹谀莾恒躲兜乜粗菐讉�(gè)字，又突然猛沖入前方的風(fēng)雪中。小白龍從未見(jiàn)過(guò)豬八戒那樣的眼神，象風(fēng)雪一樣紛雜，那紛雜中卻有星辰一樣明澈的東西，那是他眼中映出的人影。
阿月對(duì)玉兔說(shuō)：“暴風(fēng)已經(jīng)沖毀了銀河，我們幾十萬(wàn)年筑起的家園。天篷回來(lái)要找不著家了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我會(huì)一直在這兒等他，我在這里他就不會(huì)沒(méi)有家�；鹧鏌^(guò)來(lái)了，你走吧，到下界去，如果有一天你見(jiàn)到了天篷，請(qǐng)你告訴他，阿月在這等他，讓他回家�！蓖裢脙哼h(yuǎn)去，她忽又笑了：“我真傻，天篷不知變成什么樣子，你又怎認(rèn)得出他來(lái)？他也許早忘了你了吧？但我相信，有一天他會(huì)醒來(lái)，然后他就回到這里......為了這一天我每天用星星排出圖畫(huà)，那是天篷和我才懂的圖畫(huà)，希望他能看見(jiàn)，想起我，回來(lái)�？涩F(xiàn)在，大風(fēng)把一切都刮走了，記憶、愛(ài)情、希望，一切一切，都刮走了......但我不會(huì)走，我在這里等他......大風(fēng)，火焰都不能讓我離開(kāi)這里�！�
隱在風(fēng)雪中的豬八戒身子開(kāi)始顫抖起來(lái)，突然，他肥胖的身子跪倒在了地上。他咬住自己的手，無(wú)聲地哭了。小白龍說(shuō)：“豬八戒，過(guò)去啊，她在那兒等你，過(guò)去啊。”而他卻向相反的方向沒(méi)命地狂奔了下去�！巴浡罚浕丶业穆�！明知不可能相見(jiàn)，為什么還要記�。克芸炀鸵Y(jié)束這漫長(zhǎng)等待了，大火很快就會(huì)燒過(guò)來(lái)，她會(huì)在期待中死去，帶著她的美夢(mèng)，好過(guò)她發(fā)現(xiàn)她苦苦等來(lái)的是一只豬！”他再回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)火已燒入了阿月的宮殿，于是他又沖了回去，狠狠地踩著阿月裙上的火苗，發(fā)出狂怒的吼聲，用肥大的身軀去撲向火焰。忽然阿月從背后抱住了他：“天篷......天篷，你好......”豬八戒感到眼淚滴在他的背上，他笑了�；鹧婷鸵痪�，吞沒(méi)了豬八戒還沒(méi)完全綻開(kāi)的笑容。
我將淚濕的抱枕翻個(gè)個(gè)兒，無(wú)法繼續(xù)朗讀下去。老豬算是最幸運(yùn)的一個(gè)，他有過(guò)自己的家園，最終和自己心愛(ài)的人死在了一起。難道過(guò)份美麗的故事必須這么凄慘？當(dāng)代世人，在切身利益面前是否個(gè)個(gè)都能象阿月那樣無(wú)盡地守候，在生死關(guān)頭是否人人都能象天篷那樣沖入火海。
沙僧算是最沉默寡言，缺乏個(gè)性，不具殺傷力的一個(gè)人。這部作品中對(duì)他的描寫(xiě)雖不多卻入木三分，讓人倍生憐憫，盡管他曾賣辱求榮，出賣了孫悟空。在生死關(guān)頭他扔出琉璃盞救了王母性命，非但沒(méi)有得到煲獎(jiǎng)，反而因打碎了琉璃盞而被打入凡間。當(dāng)他用了五百年時(shí)間找尋碎片拼好琉璃盞，“顫抖著捧到”王母面前時(shí)，王母卻說(shuō)：“我要這東西還有什么用呢？”她一松手，那盞墜下，重新摔成粉末。沙僧愣愣站在那里，后來(lái)歇斯底里地大吼：“我要宰了你們！我要宰了你們這些兔崽子！來(lái)呀，我要?dú)⒘四銈�！”可是所有的神都看著他笑，他們都在笑，哈哈大笑。�?dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？
這樣一個(gè)和氣沉穩(wěn)，與世無(wú)爭(zhēng)的人也終于忍無(wú)可忍囂叫了起來(lái)，是什么樣的力量激怒了他？在我們的生活中有多少這樣卑微的角色，他們兢兢業(yè)業(yè)做著他們的“事業(yè)”，指望能討得某些人的歡心，用盡所有的精力，甚至不惜背后捅別人黑刀，而最終落得一無(wú)所有，讓人嗤之以鼻，肆意嘲笑。這樣的人何嘗不讓人覺(jué)得可恨、可氣、可悲、可嘆又可憐呢？
作者以看似輕松的筆觸刻劃了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，而我們卻陷入了沉重的思索。這四個(gè)人似已囊括了人世間種種，形形色色的人。
接下來(lái)我們?cè)賮?lái)看看作者描寫(xiě)的群體，看看天宮里的諸位神仙，他們又比人類，比妖精們高尚了多少�？纯催@和我們歷朝歷代的朝廷皇族有多少區(qū)別，再來(lái)想想我們今天。
“是誰(shuí)！誰(shuí)摘來(lái)的桃子！這么�。 蓖跄讣饨兄�。
阿瑤被拽了上來(lái)�！袄鋈ィ蛉敕矇m！”
“不要啊，不要......”阿瑤淚流滿面，拼命磕頭，頭破了，血染紅了玉磚。
觀音皺了皺眉，王母立刻就看見(jiàn)了，她的聲音一下子變得溫柔無(wú)比：“觀音大士，我是不是有點(diǎn)太......其實(shí)......其實(shí)我是很和氣的人......”。
“不是，地弄臟了�！庇^音說(shuō)。
“還不把這個(gè)賤婢拉出去喂狗�。�！”王母歇斯底里地叫起來(lái)。
阿月離座跪拜：“還請(qǐng)娘娘饒了阿瑤吧�！�
王母的臉色變得鐵青，她轉(zhuǎn)身向諸神說(shuō)：“你們有聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)什么嗎？”
沒(méi)人吭聲。太上老君說(shuō)：“月女神是說(shuō)......”王母狠狠瞪向他�！拔衣�(tīng)見(jiàn)月女神說(shuō)‘娘娘圣明，祝娘娘紅顏不老’”太上老君趕緊一口氣說(shuō)完。
天宮里�！疤炫瘢憧芍�？”玉帝問(wèn)。
“知道，因?yàn)槲曳銎鹆俗约核鶒?ài)的人，所以有罪�！�
“不是，是你勾結(jié)妖魔，有人看見(jiàn)你在銀河邊和孫悟空密談。”
“哈哈哈哈”天篷卻笑了起來(lái)：“你要?dú)⒈愫昧耍�要扯些這樣的東西，無(wú)聊得很�！�
“勾結(jié)妖魔，按律何罪啊？”平帝避開(kāi)天篷的目光看下面的文武神仙。
太白金星湊上前：“老爺子，你說(shuō)要什么罪吧�！�
“混帳！孤是不按律處事的天帝么？”
“臣明白了，這勾結(jié)妖魔，可輕可重，可處以升官，大赦，流放，極刑�！�
“還能升官？孤怎不知道？”
“孫悟空不就升了嗎？”......
“快說(shuō)，天篷按律當(dāng)處何刑呢？”
“這，此人情節(jié)特別嚴(yán)重，影響特別惡劣，當(dāng)然是————極刑！”玉帝搖搖頭。
“��？要不，流放？”玉帝搖搖頭。
“他畢竟是天宮大吏，天恩浩蕩，就赦了他吧�！庇竦蹞u搖頭。
“這，這，天篷他，他打入敵人內(nèi)部，得到重要情報(bào)，建議升為天兵總元帥！”玉帝還是搖搖頭......
我不禁要為作者犀利的筆鋒拍手叫好，這樣的觀音，這樣的太白太眼熟了！完完全全的一部“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
欲望，無(wú)處不在�！把睘榱俗魅�，用幾十萬(wàn)年來(lái)修得一個(gè)人形，人們夢(mèng)想著做“神仙”，而為“仙”的又擔(dān)心著人和“妖”的侵犯。欲望帶來(lái)了希望，而欲望也可以毀滅一切，因?yàn)樽匀唤缬卸鹊拇嬖�，有界限的存在�?/p>
《悟空傳》的讀書(shū)筆記6
”我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。”
最開(kāi)始看到這句話時(shí)，我一直以為是那天不怕地不怕，無(wú)畏無(wú)懼的齊天大圣說(shuō)的話，然而，我錯(cuò)了。這句話竟是那溫文爾雅的唐僧所說(shuō)出的話�；蛟S，是因?yàn)樗吹酶拥耐笍亍５牵@句話的氣魄，讓我折服，無(wú)所畏懼，唯我獨(dú)尊。
書(shū)中的唐僧，與一貫的唐僧并不盡相同。雖然他同樣是手無(wú)縛雞之力，同樣的啰啰嗦嗦，同樣的濫好人。但是，他比以往的唐僧多了一些無(wú)畏無(wú)懼的勇氣，所以，他看得更加的透徹、空明。
命運(yùn)，天神的掌控。是唐僧，應(yīng)該說(shuō)是金蟬子，想要打破的鎖。陷空山，無(wú)底洞，是塵世的縮影還是絕佳的逃避場(chǎng)所?躲進(jìn)去，永遠(yuǎn)都不出來(lái)，然后在自欺、欺人之中慢慢死去。亦或者，在里面無(wú)休止地尋找出口，即使出口就在眼前，而那雙混濁的眼，卻始終不愿看見(jiàn)。是沒(méi)有人知道，還是不愿意知道�；蛟S那個(gè)洞底，便是脫離天神掌控的的界域。所有人都必須愿沉迷，沉迷在他們自己所營(yíng)造的狹小的空間里。沉迷、癡迷，或許他們更加愿意忘記。
”我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散�！睕](méi)有人會(huì)明白，當(dāng)唐僧說(shuō)出這句話的'時(shí)候，是在宣泄出怎樣一種被壓抑在他狹小身軀里的，一種怎樣的情感。那是對(duì)生的領(lǐng)悟，對(duì)諸天神佛的宣戰(zhàn)。
金蟬子為生命的真義而向如來(lái)發(fā)問(wèn)，為真義而與如來(lái)賭輸贏。他賭的僅是個(gè)人生死么?不，是眾生的自由。孫悟空的筋斗云為何翻不出如來(lái)的手心?因?yàn)楸娚栽谔焐竦恼瓶刂�，這便是所謂的天命。命握于天，任其操縱。生的真義為何?伽葉因悟而笑，或許，他自己亦不明白“生”為何物。佛曰：“眾生平等�！狈鸾鐓s以如來(lái)為尊。佛法可論，而如來(lái)卻不可駁。如來(lái)口中所說(shuō)的，便主真理�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”，如來(lái)悟道說(shuō)法，卻不明此理�！吧钡恼媪x，便是自由。命，是自己的，命運(yùn)無(wú)道，生者自控。
金蟬子為何而留下陷空山無(wú)底洞而使得這個(gè)由神佛掌控的界域有了一個(gè)缺口?因?yàn)�，人總醒悟，他們�?huì)反抗，為了自由，為了擺脫神佛的掌控，他們會(huì)與神佛一搏。陷空山無(wú)底洞便是出口，打破這界域。神佛造世，誰(shuí)造神佛?云霄之上是九天，九天之上又是什么?
唐僧化為虎，籠里是外，還是籠外是外?心在外，踏破十方;心在內(nèi)，四周盡是籠壁。
唐王命唐僧西行。我心自在佛為可佛?觀音又是哪來(lái)的菩薩?西天在哪?到了西天取的又是何經(jīng)?獨(dú)到西天，成仙成佛，唐世眾生卻仍舊渾渾噩噩。佛渡眾生還是眾生求佛渡?是否真的就“天上地下，唯我獨(dú)尊”?無(wú)想無(wú)欲，為何又要求這佛祖之尊?只是圖具虛名。
唐玄奘、金蟬子、須菩提，者他們才是三界之中看得空明之人。如果真的有神佛，如里真的有妖魔，人世是熱鬧還是紛亂?
這廣褒的天地之間，有幾個(gè)人能有玄奘那樣的氣魄，那樣的膽量，那樣的心，說(shuō)一句：”我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散�！�
《悟空傳》的讀書(shū)筆記7
當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?
它是一只倔強(qiáng)到可愛(ài)的猴子，寧愿死，也不愿輸。面對(duì)玉帝，面對(duì)如來(lái)，面對(duì)諸神列佛，面對(duì)夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的時(shí)光讓他遺忘了許多往事，他仍會(huì)記得那片天穹之中，有紫色的晚霞靜靜凝視著他，許多人以為他不懂得愛(ài)，其實(shí)是他不懂得如何去愛(ài)。
他活在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界中，他是這天地最純真的一滴眼淚，幻化成石猴，孤獨(dú)的面對(duì)這個(gè)世界。許多人都在看著他，算計(jì)著他，神與妖，佛與魔，愛(ài)與恨，嗔與念。太多漫長(zhǎng)的時(shí)光中，只有一望無(wú)際的大海陪伴著他，他以為世界就是如此，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而風(fēng)平浪靜。褐色的瞳仁中，有著近乎大自然初生般的天真無(wú)邪。那一眼，就是整個(gè)世界。他不知道為什么要因?yàn)槭ザ鴳n傷，為什么為了時(shí)光短暫而憂慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時(shí)在大地上開(kāi)放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠(yuǎn)地在一起。
只是他錯(cuò)了，這世界太多太多的事物不是善與惡就能概括的。名利，仕途，尊嚴(yán)，權(quán)威，顏面，愛(ài)情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所說(shuō)，世界上有一種人是天生孤獨(dú)的流浪者，他的一生都在不停地尋找自己的意義，只是這世上沒(méi)有什么能永遠(yuǎn)不失去，所以他們花費(fèi)了一生，去尋找正在失去的現(xiàn)在。
最后的他終于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒(méi)有齊天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地間最快樂(lè)，最無(wú)憂無(wú)慮的，普普通通的`猴子。只是這為一點(diǎn)愿望，也成了奢望。
可是，在面對(duì)天空的酷刑時(shí)他沒(méi)有屈服，在面對(duì)如來(lái)的詭計(jì)時(shí)他沒(méi)有認(rèn)命，他帶著高傲的尊嚴(yán)與不甘的欲望以睥睨蒼生的姿態(tài)回到了這個(gè)世界，“若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上?”他如是說(shuō)。
最終他選擇了高傲的死去，讓如來(lái)的計(jì)劃落空，他帶著笑容，和紫霞一同奔向了遠(yuǎn)方。小妖還記得他縱橫天地時(shí)的英姿，———等到那一剎那，黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開(kāi)。孫悟空一躍而起，將金箍棒直指向蒼穹“來(lái)吧”!那一刻被電光照亮的他的身姿，千萬(wàn)年后仍凝固在傳說(shuō)之中。小妖留下了眼淚，為一個(gè)不可能的世界而流，為一個(gè)桀驁不馴的靈魂而流。
何為悟空?一悟成空。
《悟空傳》的讀書(shū)筆記8
五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛(ài)與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無(wú)助與無(wú)奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無(wú)了，就同歸來(lái)路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒(méi)有辦法選擇，沒(méi)辦法回頭，那怎么辦?你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事�！比松褪俏枧_(tái)，我們都是舞者，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。
理想與宿命、愛(ài)情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對(duì)早已注定的命運(yùn)，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運(yùn)面前，不過(guò)是軟弱無(wú)力的小人物。
何為真何為假?人的好壞由誰(shuí)衡量?玉帝、神仙，神仙說(shuō)你是仙，你就是仙;神仙說(shuō)你是妖，你就是妖。何為妖怪?妖怪只有兩種：一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛;另一種是神仙安排九九八十一難，度過(guò)方能成佛。
為了達(dá)到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，你也難逃如來(lái)手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會(huì)七十二變的孫行者都難逃命運(yùn)安排，何況你我?我們雖是獨(dú)立的個(gè)體，但誰(shuí)不是單位領(lǐng)導(dǎo)的.棋子，在棋盤(pán)上由他人擺布。
記得愛(ài)比克泰德在《生活的藝術(shù)》中寫(xiě)道，要得到快樂(lè)與自由就要明白一個(gè)道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。
今何在說(shuō)西游記是場(chǎng)悲劇，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太長(zhǎng)，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現(xiàn)在，在能掌控的空間實(shí)現(xiàn)自我，好似五百年的悲與喜……
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