紅樓夢讀后感[精品14篇]
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感 篇1
《紅樓夢》乃我國四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著,里面?zhèn)個(gè)人物都
描寫得十分細(xì)致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢》的第三回中,有這一段描寫林黛玉的話:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病比西子勝三分。一看這話,就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身,但也長得十分動(dòng)人秀麗。
林黛玉雖然長得楚楚可人,但她的性格里有著些許叛逆,和一些孤傲,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行的樣子;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種現(xiàn)象,都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個(gè)普通人的眼光去看她,最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
雖然,林黛玉的才藝讓我們沒話說,但是,只要你仔細(xì)品讀,你總感覺林黛玉的話語中,總是會(huì)聽出酸酸的語氣,這個(gè),就對應(yīng)了她孤傲的性格。就因?yàn)樗墓掳痢⑴涯娴男愿瘢彩顾唾Z寶玉兩個(gè)有情人并未終成眷屬。
相對而來,薛寶釵的大氣溫柔,給賈母留了個(gè)好印象,認(rèn)準(zhǔn)了她是自己的孫媳婦,也正因?yàn)槿绱,就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時(shí)候,林黛玉發(fā)病,賈母對她身邊來報(bào)的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢中,愛情故事真是數(shù)不勝數(shù),但在其中,就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識(shí),到青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,曹雪芹就是順?biāo)浦,讓這則愛情故事很自然的出現(xiàn)了。可是,就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時(shí),我不禁有點(diǎn)埋怨曹雪芹:為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢?
林黛玉與賈寶玉的愛情,最后的結(jié)局盡是這樣的.凄涼,原本,他們倆的愛情是美好的,純潔的,可是,就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉,賈母也漸漸和她疏遠(yuǎn)了,最后,王熙鳳的偷梁換柱之計(jì),使兩人都痛失所愛,林黛玉含恨而終,從此,她和賈寶玉,就陰陽相隔了。
她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令數(shù)千萬人為其癡迷。但細(xì)細(xì)品來,感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸?
我曾感嘆結(jié)局的悲慘,心生疑惑:難道,人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎?原本,林黛玉的身世和她的性格,她注定要孤獨(dú)終老一生,可是,誰知道,就進(jìn)入賈府之后,林黛玉竟對瘋瘋傻傻的賈寶玉產(chǎn)生了感情,就是她的這段感情,才使林黛玉含恨而終。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月想抄一類成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的悲慘結(jié)局。
紅樓夢讀后感 篇2
《枉凝眉》中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢》,卻唯獨(dú)對這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅衾@。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x著這首詩,我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的孤獨(dú)……
她與寶玉相愛,卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的.絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!
黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測,可能是,也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!
紅樓夢讀后感 篇3
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的`黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng),逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。
紅樓夢讀后感 篇4
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后代硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓,卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對愛情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。他們在自己的世界和時(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后代的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后代人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣往體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和情感悲劇,都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的.癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過往,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報(bào)答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
紅樓夢讀后感 篇5
我總以為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并未幾見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈,終極,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的.熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。
盡管如此,她終極是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的實(shí)在很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)題目。
假如賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?終極賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想實(shí)在全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?
紅樓夢讀后感 篇6
有關(guān)《紅樓夢》的思想,我覺得《紅樓夢》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的.話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來講,他是對抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個(gè)方面的思想。
紅樓夢讀后感 篇7
《紅樓夢》書最少買過十本,很多次翻看,不過沒有一次真正完整看完過,要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細(xì)說紅樓夢》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說紅樓夢》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過幾本,卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說,其他方面很難做到,但是通讀下文本,對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心,多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完,小說缺耐心,或者說是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過的長篇也就一兩部。
看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同!都t樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔F族生活大多只是猜想、臆測而已,并沒有真正的貴族生活體驗(yàn),對貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛情,扎實(shí)。作者也是反對自由戀愛的,因?yàn)閹讉(gè)自由戀愛的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場,倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢》大量的讖語式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來強(qiáng)烈的命中注定的感覺。孔子有五十知天命的說法,其實(shí),回顧來時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的.看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢》具有一定的自傳性質(zhì)!
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
看過一本本紅學(xué)著作后,終于真的完整讀過了《紅樓夢》,有點(diǎn)像殘留腦海中的紅學(xué)觀點(diǎn)的一次求證之旅。是幸?還是不幸?
紅樓夢讀后感 篇8
讀紅樓夢最開始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因?yàn)槲抑翱催^《三國演義》,對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。
高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個(gè)原因:一是高三學(xué)習(xí)緊張,不能因?yàn)榭础都t樓夢》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經(jīng)夠心酸,不忍再往下看。
我們那個(gè)教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢》,說《紅樓夢》是中國古代小說巔峰之作,里面含有大量的古詩詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣,就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問我:“《紅樓夢》主要是講什么?”由于當(dāng)時(shí)只看了八十回的我也只會(huì)膚淺的回答,說:“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧,一起吟詩作賦,還有賈府里人與人之間的.復(fù)雜關(guān)系,也難說得清。”最后還是我那同學(xué)一臉失望而去:“哎,同學(xué),解釋得不給力。
看完《紅樓夢》之后,而我現(xiàn)在的回答是:“《紅樓夢》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事,感受愛情、親情、友情之甜苦的事。
先說賈寶玉。誰說那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨(dú)特的人。正是因?yàn)榱主煊褚矎牟粍駥氂褡摺送窘?jīng)濟(jì)’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認(rèn)為作為男子,就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉?墒潜瘎〉氖,寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨(dú)守空房。我要說的是寶玉的對女性的尊重固然是好的,但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會(huì)的“新人類”。沒錯(cuò),寶玉確實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的人,他的獨(dú)特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì)的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢》及時(shí)女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確,頌歌是因?yàn)樾≌f中充分體現(xiàn)了對女性的尊重,而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個(gè)有個(gè)好的結(jié)果。
且說黛玉臨死前說的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間?梢允悄愫煤菪摹⒛愫煤帽V亍蓱z的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來說,《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩,說的非常好。
紅樓夢讀后感 篇9
暑假里,我讀了一本書,名叫《紅樓夢》。雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬千思念。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
然而,她的玲瓏心思,于花開之時(shí)便見花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節(jié),到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運(yùn),書中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。
書如人,人亦如書。
友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類,如書的體裁,有、詩歌、小說、,也有說教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說教八股文,則會(huì)有莫大的興趣。沒有熱情,也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開一個(gè)世界的鑰匙。
然而,僅憑第一眼,我們無法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書,里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書亦有斯是陋書,唯其言馨。要真正了解一個(gè)人,還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書那樣,靜靜地用心讀一個(gè)人,讀外表,也讀言行,還讀內(nèi)心。有的人,第一眼很“對眼”,然而相交下來越走越遠(yuǎn),最后甚至避之不及;有的'人,第一印象不過如此,慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過;也有的人,從見面的那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜。好書難求,好友難得。
讀書,必須要讀細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)處可得之真義。讀人,最好和他共過患難,患難時(shí)方可見人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個(gè)人,你失落的時(shí)候體貼問候、盡心開解的那個(gè)人,在凌晨兩點(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個(gè)人,欣賞你的理想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人。這些,都是你應(yīng)該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說,“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”生活中,許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過細(xì)節(jié)處透視。
生活和工作也是如此,贏得別人對自己的信任不容易,但如果你注重細(xì)節(jié),也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長期培養(yǎng),嚴(yán)于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會(huì)才會(huì)充滿希望。
鉛華洗盡,本色方露?裆炒当M,金玉始現(xiàn)。書亦如人,仿佛千變?nèi)f化。人亦如書,其實(shí)萬變不離其中。讀書,就靜靜地讀,直到看書不是書,看它物卻見書的境界。讀人,也靜靜地讀,讀出真性、真情、真義。
紅樓夢讀后感 篇10
一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。——題記
是九月,秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只不過,會(huì)有人看懂,只不過,時(shí)間未到罷了。
千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的.不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!
有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
不禁想起爺爺?shù)拇髸。從那里,我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,面對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲!
庭院深深,沒有回答,只有回音。
紅樓夢讀后感 篇11
讀罷《紅樓夢》,已是深夜,我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受,那種感覺,像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見鳳姐想鳳姐!焙仙稀都t樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因?yàn)樾睦锎醵,口里尖快,沒有誰愛戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂?邶X伶俐。善于阿諛奉承。見風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)。炫耀特?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的'目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見其報(bào)復(fù)的殘酷。“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財(cái)主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié),我都會(huì)覺得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱:“我從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受;蛟S是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺得,人生一世,只不過是一場旅行,我們每個(gè)人都是過客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財(cái)物,攀上再高的地位,你也無法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和!
《紅樓夢》結(jié)尾的那四句偈語,一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰也躲不過,興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門,怎樣借茶問路,都再也不會(huì),看見門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場夢,最后,幾近虛無。
紅樓一夢,香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無常,塵世的大舞臺(tái)上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
紅樓夢讀后感 篇12
第一次接觸紅樓是在我剛上初中時(shí)期,作為我小升初的禮物!都t樓夢》中,在眾多神采飛揚(yáng)、個(gè)性特征鮮明、充滿血肉與情感的女性當(dāng)中,兩位女主角薛寶釵和林黛玉可謂平分秋色。兩位女主在和賈寶玉的愛情糾葛中,雖然寶釵在賈府有至高無上的地位的權(quán)威人物賈母的首肯同意下,李代桃僵替代黛玉與寶玉圓房成親,確立了榮國府二奶奶的地位;而黛玉因相思病臥床榻到絕望分高斷癡情,憂郁悲憤殉情而死,一縷香魂絕塵而去,給后世的為讀者留下無可奈何的辛酸和遺憾。就如同魯迅所言:悲劇就是把美好的東西毀滅給別人看。當(dāng)時(shí)迫不及待的、如饑似渴的就把它讀完了,書中黛玉的純真和寶釵的世故形成鮮明的對比。在當(dāng)時(shí)的我的世界觀里,黑就是黑,白就是白,不存在灰色地帶?梢哉f我一下就喜歡上了黛玉,喜歡她的真性情,喜歡她的風(fēng)華絕代;而相對于寶釵討厭她的事故,討厭她的做作。而在現(xiàn)在回想起來,不禁為年少青春的我感到好笑和可愛。
隨著年齡長大和思想成熟,現(xiàn)在又一次看紅樓卻有了不同發(fā)現(xiàn)。若黛玉與寶釵穿越到現(xiàn)代,誰又更能立足于當(dāng)下呢?同為大家閨秀,二人容貌出眾、才學(xué)相當(dāng),但二人性格截然相反。在世人眼中,黛玉雖生性多疑敏感苛刻,但是可以看到她的一言一行都透露出一個(gè)真字。相比之下,寶釵的溫柔敦厚大方,卻總個(gè)昂人感覺做作造假之姿。假的東西總不及真的能夠打動(dòng)人心,黛玉的真心可以掩蓋她的性格瑕疵,寶釵的假意則遮住她在其他方面的光輝。但是,真的是這樣嗎?
黛玉出生于鐘鳴鼎食之家,又是書香世家,然父母相繼去世只能與龍蛇混雜的榮國府看別人的眼色生活,所以她的孤高自詡、目下無塵更源于她的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。如果說書香世家講究滿腹詩書、詩詞歌賦,那么皇商講的`則是生意人際的交往。寶釵生于這樣的皇商家庭,學(xué)到的是人心的爾虞我詐和勾心斗角。在這樣的家庭中長大還有著和黛玉一較高下的才華,著實(shí)不易。寶釵奉行中庸,重現(xiàn)實(shí)講實(shí)際。寶釵懂得明哲保生,困境中不忘給自己留有生存的余地。寶釵在評(píng)畫世說過:該藏得要藏,該露的要露。而黛玉凡事由著自己的性子來,敏感多疑、多愁善感,往往一時(shí)口快與人發(fā)生矛盾與誤會(huì),為自己埋下禍根。
在當(dāng)今社會(huì),良好的人際關(guān)系有助于一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。黛玉才華橫溢,風(fēng)華絕代,固然讓人憐惜,然寶釵大氣也讓人折服。她溫柔賢淑,言辭謹(jǐn)慎,態(tài)度謙和,寬容大度。她能夠?qū)ψ约合矏鄣挠H近,對自己不喜愛的也不會(huì)斷人拒絕,這正是當(dāng)今大多數(shù)的我們要學(xué)習(xí)的。說寶釵圓滑也好,工于心計(jì)也罷,她卻實(shí)是體貼入微、善于觀察,而且她出事不張揚(yáng),春風(fēng)細(xì)雨般幫助了很多人。她對香菱的庇護(hù),對史湘云的慷慨仗義,對邢岫煙的體貼相助,以及對黛玉的殷殷教導(dǎo)。她用自己的方式幫助她人,只是所表現(xiàn)的方式不同而已。
雖然有些時(shí)候人們會(huì)更同情弱者,但生活是世故的,唯有堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立才能活下去。畢竟職場是強(qiáng)者的天下,適者生存是社會(huì)的淘汰法則。作者:蔡志華
紅樓夢讀后感 篇13
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一,以其百科全書式的博大精深讓國人摧眉折腰, 其中的人物塑造生動(dòng)形象,窮形盡相。 書中描述的劉姥姥,是一個(gè)風(fēng)趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達(dá)觀的處世哲學(xué)。
劉姥姥本是粗鄙的鄉(xiāng)野村婦,年遇大旱,生活難以為繼,因與侯門旺族 ——賈家沾親帶故,于是勇敢地來到賈府求助 。這是她初進(jìn)賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門, 是不缺銀子的,稀罕的是這位見多識(shí)廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來一些新奇的見聞,以供大家茶余飯后取樂玩笑。于是,劉姥姥開始在榮國府粉墨登場。
賈府一向府第森嚴(yán),秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規(guī)范,行動(dòng)處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責(zé)罰,有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑,就連賈府的大當(dāng)家賈政也得小心行事,生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀,晨昏定省、打躬作揖、請安問好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談?dòng)哪袜l(xiāng)間的奇聞趣事,在榮國府上上下下左右逢源,游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食,但高墻深院外的熱鬧世界,里面人并不知一二,于是劉姥姥胡諏白道的假語村言,趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評(píng),上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡,劉姥姥越曲意逢迎, 講得天馬行空,眾人聽得異常認(rèn)真。
劉姥姥第二次進(jìn)榮國府,適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂。眾人暗議捉弄?jiǎng)⒗牙褳橘Z母開懷,于是便有酒席上的各種刁難,各種諷刺,眾人笑的前仰后合,劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海,好不容易進(jìn)來了何不瀟灑走一回?于是,吃酒行令隨便亂說, 滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心,劉姥姥吃得得意, 以至于酒醉意醺,游山玩水,誤入怡紅院,誤臥寶玉床,打嗝放屁更像在自家一樣,好不自在。倒是眾人不見了劉姥姥,興師動(dòng)眾地去尋找,見她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天,急急忙忙說謊搪塞,清理打掃。
想來也十分可笑,賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動(dòng)杯著,而劉姥姥卻大吃海喝;眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安,卻不得不為劉姥姥打掃戰(zhàn)場,這實(shí)在是妙不可言!
劉姥姥第三次進(jìn)賈府,此時(shí),在賈府的接濟(jì)下,劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽,反而賈家被抄,衰危傾頹。各人已是死的死,嫁的嫁,貶的貶,賣的'賣,剩余人各懷鬼胎,相互算計(jì)。這時(shí)劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者,而是從容大度的安慰者、報(bào)恩救難的慈悲者。 只有她此時(shí)愿接近賈府,也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比,使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀,為世事的無常而感慨,也為劉姥姥的知恩圖報(bào)而敬佩。
縱攬全書,靜心思考,劉姥姥三進(jìn)賈府,一次是一次的鋪墊,一次是一次的前因后果。盡管她無心為之,但她的確徹底玩轉(zhuǎn)了整個(gè)大觀園。在這里,她顛覆了富貴與貧賤的差距,展示了她智慧與幽默的聰慧,讓人百讀不厭,回味無窮。
紅樓夢讀后感 篇14
哪里有一個(gè)干凈的,理想的地方?究竟什么地方是我自己真正追求的?是隨波逐流還是追求真我?《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。 大觀園中充斥著人間的美與丑,善與惡,還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個(gè)人,孤傲自潔,對抗著世俗。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府,那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉,閑靜時(shí)的姣花照水,行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng),雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認(rèn)為,她就是她,無需同他人比較。因?yàn)樗皇橙碎g煙火,容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影,永遠(yuǎn)停在我的.眼中,定格在我翻飛的思緒。
林黛玉,應(yīng)是多么聰明的女子,生在那樣一個(gè)年代,在她眼里黑就是黑,白亦為白,于是,孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍?”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的花,注定是要孤獨(dú)的!皟z今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”世事無常,就癡癡吧!這樣就不會(huì)有那么多的愁思,感慨。
探春曾說:“不要太在乎真假,這樣只會(huì)讓自己傷心!笨赡敲匆粋(gè)生性孤傲的女子,怎能不在乎真假。于是,她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心,用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好,上天總是公平的,孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人,那么,那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐?偹氵有寶玉理解她的孤傲,如此兩人走到一起,是命中注定,又或是相互安慰。
可是,恰恰又是這份孤傲阻擋了二人,最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協(xié),她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花,開放在搖曳的枝頭,即使最后,雪壓枝斷。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入,與社會(huì)無法融洽,這也是她自尊的體現(xiàn),悲劇的開始。她還是孤單的來,孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊,無情的嘲諷,還是對自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑。 也許,生在那個(gè)年代是她的不幸,是大觀園里所有人的不幸。一如她,一如晴雯,一如四春。她追求自由,追求幸光明,卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕,可怕的是,直到最后,那些你以為在乎你的人,也沒有來見你最后一面。
黛玉死了,寶玉出了家,這也正應(yīng)了寶玉那句戲言:“你死了,我就做和尚去!”這也許也是最好的結(jié)局吧!
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實(shí)對于最后賈府的落敗我并不驚訝,因?yàn)楣糯饨▌萘Κ?dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死,但我永遠(yuǎn)記得,如此消瘦的她,將寫滿往日情思的的手稿投入火中,用僅剩一絲氣力,割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼。
他的身影,會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中,不來不去!
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