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《社戲》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《社戲》讀后感,希望對大家有所幫助。
《社戲》讀后感1
《社戲》是魯迅寫的一部小說,文章中寫了不少的人,諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛,朋友們的關(guān)心與聰明等等,都給讀者留下很深的印象,但最深刻的,還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因,可能有許多,可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
家庭好,迅哥家可能當(dāng)時算得上大戶,故受大人敬。
讀過書,能讀“秩秩斯干,悠悠南山”之類,所以受所有人特別是孩子們敬。這讓我想起,在我剛畢業(yè)時的一個同事,只讀完小學(xué)五年級,也就十二三歲開始教學(xué),教了一輩子的小學(xué),還當(dāng)上了村小學(xué)的村長,到我,中專畢業(yè),十八歲開始教學(xué),如今十又五年矣!現(xiàn)在,大學(xué)本科畢業(yè),怎么也少不了二十三四歲,想教小學(xué)還得通過招考,看來,讀書人在近三十年,身份下降的不輕呀!不過,社會對讀書人的評價降低,是不是就不要讀書了呢?
當(dāng)然不可,雖然現(xiàn)在的大本生,有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣,下車間,上一線,但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R,具備了文化,那么,不需要很長時間,他們便可以脫穎而出,成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo),而沒有文化的.人,永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)!其實,上面的過程,與人生完全一樣,人剛出生時,都一樣,都是頑石一塊,隨著不斷地學(xué)習(xí),頑石可能開始含鐵,再變銅,最后成金!本科畢業(yè)、研究生畢業(yè),甚至博士又如何,我這里所說的成金,是說你成為真正的文化人,有較高的修養(yǎng),懂禮儀,精通知識,靈活運(yùn)用,而非一般的讀書人,特別不是指那些讀死書的人。
當(dāng)金子與石頭放在一起時,即使是瞎子,也可以憑觸覺,感受到金子的與眾不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好說了,因為傻子還不如瞎子。不過,還是不要怕,你可以放棄傻子,去找瞎子甚至是智者!記住,是金子不必怕埋沒,只要有夢在,姜太公八十可以釣到周文王,現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好,再創(chuàng)九十釣魚之佳話,不亦不妄此生乎?
《社戲》讀后感2
生命中的又一個時節(jié)不知不覺地過去了,而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》,那字里行間所洋溢著的,是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。
兒時故鄉(xiāng)的時光是充實的,也是值得憧憬的。在平橋村,先生可以免去陳腐的經(jīng)書,享受著難得的無約束的自由,一起和小伙伴們親近大自然,"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓",相對于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言,"我"的.內(nèi)心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的,不是社戲本身,而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼,那種淳樸,那種天真,那種情趣,那種自由,在先生看來是奢侈又遙遠(yuǎn)的。
"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了",我想,先生之所以如此喜歡這片樂土,最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。
在先生眼里,平橋村的每一個畫面都是一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線。"那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心,得到了久違的安寧。
農(nóng)村,城市,這也許是先生眼中最遙遠(yuǎn)的距離,它們看似很近,之間卻隔著一道永遠(yuǎn)跨不過去的鴻溝。早晨,薄霧籠罩的田野,碧綠的豆麥,那微風(fēng)拂過葉子的聲音,如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的馨香,是源于對童年的向往。
我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字,它給我的感覺就像貼著大地行走一般,混著泥土的氣息,真實。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來,是再熟悉不過的了。但或許是因為生活背景的不同,使先生筆下的農(nóng)村又別具風(fēng)味。
童年的一點(diǎn)一滴,都是特別美的夢,就像漫長的等待凝結(jié)成霜,就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光,它把屬于我們的生活點(diǎn)亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的,期待是迷茫的。”
讀《社戲》,讀周樹人的童年回憶,同魯迅先生一起,在最珍貴的歲月里,找到那些遺忘的,守望雖與現(xiàn)實的距離遙遠(yuǎn),但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。
《社戲》讀后感3
讀魯迅伯伯的《社戲》,其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景,記得很清楚。 機(jī)會終于來了。去年暑假,我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦,同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中,站在岸邊靜靜等著蝦上鉤,可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑,我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說,那是釣小白蝦的,這里只有龍蝦,釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。
在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下,我找來了木棍和鐵絲,照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈,又在圈上穿了一條,然后用線系住鐵絲圈,把它吊在木棍上。這樣,一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中,不到兩分鐘,我就迫不及待地將木棍拉上來,果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著,我太高興了,不料手一抖,那大龍蝦從我眼底下溜走了,我不禁責(zé)怪自己的.魯莽。
可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很,一會兒還會來的!边^了一會兒,我又去拉 那根木棍,這回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”,還未等它全露出水面,說時遲那時快,一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣,不到兩小時,足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·!ぁ 釣龍蝦可真有趣,從中我也悟出、一個道理,釣小自蝦有釣小白蝦的辦法,釣龍蝦有釣龍蝦的辦法,可不能到處亂套。那么做,其它事情又何嘗不是這樣呢?
《社戲》讀后感4
月色如水,水映月輪。身周的點(diǎn)滴絲縷皆朦朧于融著點(diǎn)點(diǎn)星光的水汽中。河邊,迅哥兒極目遠(yuǎn)眺,似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身后幾個少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥兒還強(qiáng)烈些;不遠(yuǎn)處,阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來......小船于座座高山間飛快穿過,剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏,卻依舊陪迅哥兒說笑......幾個十歲出頭的少年,白日里雖已看到了社戲最精彩的部分,卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心,又或是朋友間互相幫助的〝俠義之心〞,幾人的天真。質(zhì)樸。單純皆流露于作者的字里
行間。文章結(jié)尾,迅哥兒道:〝直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似好戲了。〞細(xì)讀文章中間部分便知,那夜的戲并不好看。品讀文章,我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣,歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章,又覺得不只是迅哥兒在懷念,魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家。革命家,魯迅先生歷經(jīng)沉浮,見人情冷暖,才會嫉惡如仇,于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純,朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往,小心翼翼地捧著〝小時候〞的回憶念念不忘,于我來說,大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的'老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住,每個房間又小又窄,唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一〝念〞而高昂起來,想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫,沒有〝少年強(qiáng)說愁〞般的唉聲嘆氣,笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純,那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當(dāng)年少時強(qiáng)說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r,它又會由內(nèi)而外地將人溫暖,混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪,最溫柔的回憶又支持著你不忘初心,砥礪前行。也許正因如此,魯迅先生會回憶童年?誓酵;文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷;一代又一代的人們會頻頻回頭,尋找記憶與過往時光。
《社戲》讀后感5
“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”
“那夜似的好戲”,便是“我們”江南水鄉(xiāng)的年規(guī)戲,是“我”在那里所第一盼望的。去看社戲前,“我”因不能去看而急得要哭,東西也少吃。但在雙喜等小伙伴的幫助下,曾白篷船飛速前往趙莊卻因老旦的出場而掃興而歸,中途投了阿發(fā)與六一公公的羅漢豆來煮著吃,次日感慨,那夜的豆語系是再也沒有的好。
真的嗎?這社戲真有那么好看?這豆真有那么好吃?
不是。
社戲雖然是我當(dāng)候最盼望的事,卻也讓“我”不由得昏昏欲睡,敗興而歸。那豆也是普普通通的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上今日加了各種佐料的。
那么,讓“我”難忘的究竟是什么?
是那社戲周圍美麗的環(huán)境,以及幕布旁邊形形色色的鮮活的鄉(xiāng)民。
平橋村在魯迅是樂土,更是一方凈土。
在那不同于“秩秩斯干幽幽南山”的環(huán)境中,自由的空氣沖于浩瀚天地間。
“偷我們的吧,我們的大者多呢”,阿發(fā)憨厚地答應(yīng),將熱情無私的種子播進(jìn)“我們”的心田;“我寫包票”,“你看,你把我的蝦嚇跑了”,雙喜機(jī)靈、聰明、伶俐的形象烙印在“我們”的腦海中!肮媚棠,你的福氣是可以寫包票的了”,淳樸寬容、熱情好客的六一公公的影像仿佛仍在眼前躍動。
淳樸鄉(xiāng)民的音容笑貌仍能在腦海中浮現(xiàn)。但是,成年后的魯迅坐在戲園中,站在人生的十字街頭,看著形形色色來來往往的人,卻仿佛見一群行尸走肉,一群麻木不仁的心在顫抖。人人都以自我為中心,人人都以利益為目的。冷漠的墻矗立在人群之中,更不用提真誠的微笑,勇氣的贊歌。
魯迅先生閉上眼睛,閏土灰黃,蒼茫的皺紋,紅腫的眼睛,粗笨開裂如松樹皮般的手,又從記憶的海洋里躍出。從那一聲“老爺”中,曾經(jīng)小英雄般的刺猹少年卻又在腦海里浮現(xiàn)。他曾如平橋村鄉(xiāng)民般純真的`人性卻已扭曲,淪為麻木遲鈍的“木頭人”。啊,這黑暗的社會是多么可怨,這黑屋子中的人們是多么可悲!“哀其不幸,怒其不爭”,那理想中的平橋村怎能不追憶?魯迅當(dāng)時想必也看厭了,看倦了,早早的收拾好行囊,在一個如詩的月夜,返回心靈的水鄉(xiāng),在文學(xué)的戲臺上猛拍驚堂木,將吶喊聲彌漫在那片豆田里。
啊,魯迅那令人神往的“烏托邦”,終是在歲月的風(fēng)中消散了,難以追回。但是,他所向往的美好生活,卻可以被我們譜寫。將來美麗的華章終會證明,那一聲吶喊絕非定將消散,那一片理想絕非不能成真。
懷念最初的美好
《社戲》讀后感6
小小村落,只此一夜,身邊的人文,在魯迅先生的筆下,竟是如此活潑。
《社戲》,記述了魯迅兒時在平橋村的生活時光,中心事件便是“去看社戲”,情節(jié)生動有趣。這一路上,魯迅遇見了許多人,這些人都有各自的特色。
不妨沿文章脈絡(luò)看去,把文章比作舞臺,第一個登場的就是外祖母。外祖母的“戲份”不多,但從她因家里人不早定船而氣惱、絮叨的情節(jié)可以看出,外祖母是疼愛魯迅的。她視魯迅為掌中寶,也能同情魯迅,似乎會順從魯迅的要求。但試想一下,這百分百是關(guān)愛嗎?或許不然。魯迅是家中長子,居于市鎮(zhèn),讀書人。在當(dāng)時社會看來,或許是平橋村尊貴的客人。若從此出發(fā),外祖母對魯迅的情感可能還有尊重。
接著出場的是母親。可以明顯看出,母親對魯迅充滿關(guān)愛,對家中長輩也很敬重。而從母親不同意大人同“我們”一起看社戲的情節(jié)中,也可看出她理解他人。在文章后面,母親先是因“我們”回來晚氣惱,接著又是高興,所以母親也是一位較和藹的人。此可以得出,母親情感細(xì)膩,溫柔體貼,待人友好。
外祖母與母親下場后,雙喜、阿發(fā)等眾多少年就登場了。
在這么多少年中,作者為何只著重寫了雙喜與阿發(fā)二人呢?首先,一定是他倆給作者留下了深刻印象。其次,他倆推動了情節(jié)發(fā)展:雙喜提出八叔的航船回來了,使得“我們”能去趙莊;我們吃的羅漢豆大多是阿發(fā)家的。最后,就是他們最能體現(xiàn)出孩童的活潑、童真。
說了這么多,情節(jié)也就來到“觀看社戲”。這是“我們”最期待的事,然而現(xiàn)實是,“我們”都要睡著了。老生、小旦、小生、小丑、老旦的表演雖然頗有風(fēng)趣,但對孩子來說并不是這樣。出發(fā)前興致勃勃,滿懷期待,抵達(dá)觀看時卻感到乏味枯燥。這也算是孩子的天性吧!嚷嚷著要去某處,結(jié)果到達(dá)時卻滿不在意,一會干這兒一會做那兒,與出發(fā)前大相徑庭。
老旦出場后,一直唱,大家都感到無聊,于是劃著小船原路返回。經(jīng)過羅漢豆田,偷了阿發(fā)家與老六一家的豆。自然是不能多偷,“倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”。
哭罵?阿發(fā)的娘為何會哭罵呢?自己辛苦勞作數(shù)月種植的羅漢豆,是要拿出去賣的,可一偷,豆就少了許多,所賺的錢自然會少。當(dāng)時農(nóng)民還需交地租,這樣偷豆,肯定會讓阿發(fā)家雪上加霜。這反映了當(dāng)年農(nóng)民的悲慘地位,可孩子哪里懂這么多?說到底,還是孩子的頑皮、天真、活潑,但也是令人惋惜的。
而六一公公呢?只因“我”對他的'豆子做出簡單的評價:“很好”,就樂得如花兒一般,而且是真正的樂?伞拔摇敝皇切『⒆樱还箷选拔摇闭f的當(dāng)真,原因竟是:“我”在大市鎮(zhèn)里讀過書!不禁令人慨嘆。果真是對大市鎮(zhèn)無窮的向往,導(dǎo)致對讀書人產(chǎn)生刻板印象,不?滟潯白R貨”,說鄉(xiāng)下人“不識好歹”。兩個極端觀點(diǎn),將六一公公對大市鎮(zhèn)無窮的向往與追求,以至于快要蒙蔽雙眼的性格體現(xiàn)了出來。
文章以作者的感嘆結(jié)尾,至此,“舞臺”落幕。
文章雖然記述了魯迅的童年生活,但從夾雜著的細(xì)節(jié)中看出,文章也暗含作者對社會的惋惜。通過那些人物,我們可以窺見那時社會的一角。深感遺憾。
《社戲》讀后感7
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。
《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的'“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。
本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧!叭松(jīng)驗通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。
《社戲》讀后感8
古人言:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!笔澜缰螅词鼓阕哌^萬千國家,你可曾真正的走進(jìn)書的世界中,被書中知識所影響,令自己陶醉在其中!渡鐟颉肥囚斞赶壬男≌f集《吶喊》中的一篇短篇小說,講述了“我”隨母親回娘家,與村中的小伙伴們一同玩耍,一同去看社戲,一同去田中偷豆吃等一些趣事。
讀完這篇文章后,我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的好伙伴們。阿發(fā)是一個淳樸善良的孩子,在偷豆時,他主動提出偷他們家自己的豆,只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個善解人意的孩子,在見“我”想去看社戲,而沒有船時,主動提出自己可以帶“我”借八公公的船去,并向外婆和母親打包票,害怕其他人被六一公公責(zé)罵,便把偷豆一事全攬在自己身上。從文中的句子中“雙喜,你們這幫小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。”“我今天也要送給我們的姑奶奶嘗嘗去!笨梢钥闯隽还珜捄裆屏,愛惜勞動果實,好客,淳樸。
反觀現(xiàn)實中的人呢?現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸,心里想的`只有自己,于是便有了害怕現(xiàn)象,如:看到老人不去扶,嫌棄麻煩,而明明看見別人在破壞公物,卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個社會缺乏了一種東西,缺乏了什么呢?缺乏了愛,缺乏了同事鄰居間相互幫助的愛,缺乏了對老弱病殘等人的關(guān)愛,缺乏了這樣一種看不見,摸不著,卻無時無刻不影響著我們的愛。
所以有時請你簡單一點(diǎn),看見老人便扶起來;有時請你勇敢一點(diǎn),看到別人做了不對的事,便去制止;有時請你熱心一點(diǎn),看見別人有困難,便去幫助一下;有時請你善良一點(diǎn),看見老弱病殘的人能主動向他們提供幫助,等等。
相信總會有一天,這個社會會變得更加美好,更充滿愛。
《社戲》讀后感9
在讀《社戲》后段偷豆的時候,我感到十分的歡樂,臉上已經(jīng)掛起了微笑。而在讀到后面那段話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆。”卻又引發(fā)了我的思考,明明都是普通的豆,卻為什么沒有偷來的豆好吃呢?
我百思不得其解,這時,一段往事就突然地闖了進(jìn)來。
小時候去農(nóng)村,會經(jīng)常和當(dāng)?shù)匦∨笥岩黄鹜鎯,有的時候會跟他們一起去摘果子,這野果樹是沒有主人的',所以可以放心摘,我們把能摘下來的果子都摘下來了,而有一些果子卻在很高的地方,我們摘不到就從地上拾起石子扔上去,比比誰打的準(zhǔn)。
這果子吃起來很甜,像桃子但卻又不是。也偶爾會有人路過看我們一眼,他們貌似也很感興趣,每次一拿到幾個果子,就和朋友一起跑回圍墻根,用手分成幾塊幾人一起吃,就算搞得滿手都是黏糊糊的果汁,我們幾個人吃起來也是津津有味,很快樂。
后來家長不知從哪里買來了一些和我摘的果子一模一樣的果子,可是吃起來卻沒有自己摘的好吃。啊,這不就和《社戲》中“我”的感覺一樣嗎?為什么呢?隨著我短暫地思考,我發(fā)現(xiàn)隨著時間的流逝,我上了初中后就再也沒有去鄉(xiāng)下和小伙伴們一起摘果子了。不知為何,不論過多久,我還是會想起來,一想起來就會偷偷笑一會兒。
我突然懂了,迅哥過了這么久還是沒有忘記“偷豆”的事,他和我一樣,一樣懷念童年的玩伴啊,也許只有回想起之前的事,才能讓自己在忙碌的初中短暫的開心一下吧。
原來,迅哥吃的豆子和我偷的果子雖然一樣普通,而那不普通的,是我們每個人那相似而又不同的童年,這是我們應(yīng)該珍惜的時光,不過我們究是要與過去告別,向未來前進(jìn),迅哥已經(jīng)率先垂范了,我也會緊隨其后。
《社戲》讀后感10
“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!
一捧普通到滿田遍野的羅漢豆,一場無趣到令人哈欠連連的社戲,為何能令魯迅先生惦念一輩子呢?
“在停船的匆忙中,看見臺上一個黑的長胡子的背上插上四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人打仗!
“我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎!
……
作者對社戲場面的這幾處描寫,非常質(zhì)樸,近乎平淡,但卻給我留下了深刻的印象,讓我難以忘懷。
我一直在想,魯迅先生為何對社戲如此懷戀?難道是社戲真的“好看”?縱觀全文,我們會發(fā)現(xiàn),魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲,還有童年時期那群可愛的小伙伴兒和那些淳樸善良的村民,更有鄉(xiāng)下那種快樂無憂的生活與那一去不復(fù)返的童年!
童年,總是那么美好,也總是那么短暫!
仔細(xì)想想,我的童年里似乎也有這種雖平凡卻快樂的`經(jīng)歷呢——
在我小時候,學(xué)校附近的不遠(yuǎn)處也有個戲臺,雖然比較普通,也少為人知,但卻同樣給我?guī)砹嗽S許多多童年的樂趣。這個小小的戲臺是室內(nèi)的,僅僅不到九平米,幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至于道具什么的,就更不用提了。
那兒上演的常常是秦腔,抑或晉劇,偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇,但無論怎樣,唱起來都是那么高亢,那么激昂。每次鑼鼓響起,我便飛奔而去,在稀疏的人群里,鉆來鉆去,總想找到一個最佳的位置,一飽眼福。
現(xiàn)在回想起來,我依舊不知道他們嘴里唱的究竟是什么,但我當(dāng)時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中,船形鞋里剛烈而又溫柔的腳步,總是搖搖晃晃;褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫,總是起落飛揚(yáng);或嫵媚或凝重的眼神,總是攝人魂魄……如今,統(tǒng)統(tǒng)成了回不去的過往。
時代變遷,滄海桑田,曾經(jīng)男女老少熱捧的戲臺,如今卻像秋后的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外,幾乎再無人問津。
如今讀到《社戲》,想起童年,怎能不唏噓感嘆!唯有懂得珍惜,才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天!
《社戲》讀后感11
《社戲》讀后感
當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!逼鋵,那夜的戲并不真正很好看,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的朋友。
看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著,讀著,我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的肩膀。“去抓魚!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進(jìn)了泥巴地!翱!”就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔(dān)痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。
讀完了《社戲》這篇文章,讓我更加熱愛童年了。
第二篇:
讀《社戲》有感
魯迅的作品讀過不少,作為中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度,塑造了一系列具有民族和時代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說和散文里,我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體,那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《風(fēng)波》等小說中,魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象,其中大多是已被吃掉的兒童,通過對這些兒童的描寫,深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。
魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情,塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”,卻并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演,寫的是我看戲的過程和心情!拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲,兩次是在北京戲圓看京戲,一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚(yáng)后,甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景,剖析小說采用的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。
《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進(jìn)場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍著“紅的.綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識到“我”近來不適于生存了,表現(xiàn)了對當(dāng)時惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因為聽說有名角,而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,而“我”擠在遠(yuǎn)處的人叢中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角卻還沒有出現(xiàn),不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧,反映出當(dāng)時人際關(guān)系的及其冷漠,令我由失望到絕望,終于決定“對于中國戲告了別”。這北京的戲園正是當(dāng)時社會的一個縮影,環(huán)境惡劣,人情淡漠,這樣的社會連“我”這個成人也“不適于生存”,何況是孩子們呢?在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢?
那么,究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢?于是,作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”,“住戶不滿三十家”,但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害,孩子們不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建禮教的束縛,沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢,正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子,與紛亂嘈雜的現(xiàn)實社會形成了鮮明的對比;蛟S正如 王富仁 先生所說,《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立,有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立,有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立,有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵;鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機(jī)敏、能干、獨(dú)立、有主見。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些;當(dāng)六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的那!比缓蠓炊至还阉奈r嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進(jìn)行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著 魯迅 先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂,對孩子們的真切希望,也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國”之本!
第三篇:
讀《社戲》有感
雖然我只是個小學(xué)生,但我很喜歡讀魯迅公公的作品,特別是《社戲》這篇文章,因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,使我讀了還想讀。每當(dāng)我翻閱時,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅公公的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅公公筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。而我曾為了一點(diǎn)小事和同學(xué)鬧矛盾,現(xiàn)在想起來覺得很慚愧,讀了這篇文章后,我覺得作為七斤的后代也應(yīng)該有謙讓精神,和同學(xué)搞好關(guān)系營造一個和諧的校園。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》,仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅公公對農(nóng)村孩子深深的愛,我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的
《社戲》讀后感12
童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時,對當(dāng)時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛。“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐讀后感在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細(xì)如發(fā),聰明伶俐,當(dāng)“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當(dāng)老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的.“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增強(qiáng)了景物描寫的效果。
《社戲》讀后感13
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,xxx通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的.,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)xxx,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。
《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫xxx幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
本文的景物描寫極具特色。 xxx采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。 xxx還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。
本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧!叭松ǜ小币膊皇侵豢拷Y(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。
我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章,因為它太深奧了,看完之后我的第一個念頭就是看不懂,完全不知道在說什么。
魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期,《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后,我并不能從中看出什么大道理來,但多少還是有點(diǎn)收獲。
從文中,我了解了魯迅小時候的生活:抓蚯蚓,釣蝦,放牛……他和其他所有的孩子們一樣,沉浸在歡樂,幸福的兒童時代,每天都無憂無慮。他也很孩子氣,本來打算去看社戲的,誰知竟然沒有船了,他馬上就不高興了。其實,這也是很正常的,我也經(jīng)常如此,一有不順心的事,臉就立刻板下來,而如果又有一件讓我高興的事,我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個筋斗,而當(dāng)老生并不翻筋斗改為唱時,孩子們卻一點(diǎn)兒也不想看了。這可以看出,孩子們并沒有多大的耐心去“聽”,反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的,如果要說討厭京劇的理由,那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。
我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了,沒東西吃,就想到了去“偷”。更好笑的是,“偷”的還是他們自家的東西,兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里,或者說是如果這些孩子長大一點(diǎn),都會為偷而不恥,可是他們小時候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙,我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢?白紙被密密麻麻地寫滿字,他們還會那么無憂無慮嗎?雖然我不確定,但或許這也就是xxx在最后說“一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。
可能這并不是xxx想告訴我們的,但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。
《社戲》讀后感14
那一夜,迅哥看了場終身難忘的好戲,吃了最美味的好豆,然而,那戲真是好戲?那豆真是好豆?
迅哥隨母親歸省,經(jīng)過一波三折同伙伴乘船去看戲。他們隔著船群看著那遠(yuǎn)處的戲臺,聽著咿咿呀呀的戲,可見戲并不是那么地好看。
返程中,和伙伴們一起偷吃了六一公公的羅漢豆,可是第二天上午六一公公送來羅漢豆時,煮出來吃遠(yuǎn)不及昨晚的味道好,可見,豆并不是那么地好吃。
所以,好的`究竟是什么?
我想,是看戲前的波折,是母親答應(yīng)迅哥去看戲的那份驚喜;是前往途中的恬靜,是悠揚(yáng)的笛聲和豆麥的香氣;是戲臺上的繁華,是臺前的那份熱鬧;也是孩子們可貴的童真,是那段再也無法回去的時光中無憂無慮的歡樂.....
雖然戲隨時能看,豆隨時能吃,可身旁早已物是人非。
生活中我們所懷念的,也并非事物本身,我們所向往的是其中的那份美好。
我們懷念媽媽燉的一手好湯,不是因為湯有多好,而是因為其中飽含媽媽對我們的愛;我們懷念故鄉(xiāng)的小池塘,不是因為它有多好看,而是因為兒時在那度過了最美好的時光。無論是“湯”還是“池塘”,都是我們的“好戲”“好豆”。
于我而言,一本《山海經(jīng)》就是我的“好戲”“好豆”。不是因為它的包裝和封皮有多么精致,也不是因為它的價格有多么昂貴。那是我與一位現(xiàn)遠(yuǎn)在外地的朋友分別時,她送給我的禮物。每當(dāng)翻閱這本書時,總會憶起與她一同玩樂的彩色的時光,我們一起哭,一起笑,一同打鬧,每個場景都如此清明,以致于那本《山海經(jīng)》一直是我最珍愛的書。
好戲與好豆離我們并不遙遠(yuǎn),反之,是我們心靈中最美好的一部分。
《社戲》讀后感15
讀《社戲》,撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息,淳厚的人情。同以江南農(nóng)村為背景,《故鄉(xiāng)》描繪了現(xiàn)實中農(nóng)村殘破、凋敝的景象,《社戲》展現(xiàn)的則是另一幅記憶中理想的農(nóng)村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那么和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的.,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。
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