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談讀書與做人讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的談讀書與做人讀后感，歡迎閱讀與收藏。
談讀書與做人讀后感1
讀罷季羨林先生的《讀書與做人》一書，感觸最深的是《人生的意義與價(jià)值》一文。季老先生從批評(píng)當(dāng)代人歪曲的價(jià)值觀談起，通過對(duì)自己生活經(jīng)歷的回顧，站在人類發(fā)展的高度給出了人生的意義與價(jià)值的最終答案——對(duì)于“人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。讀罷此句，頓覺季老先生眼中的人生意義與價(jià)值與古人所講的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”有異曲同工之妙。
私以為，古今中外形形色色的人生大抵可分為三種：一是有開天辟地之遠(yuǎn)見卓識(shí)，以思想改變?nèi)祟惏l(fā)展軌跡；二是懷經(jīng)國濟(jì)世之雄才偉略，以技術(shù)改變?nèi)祟惿钅Ｊ�；三則憑庸常之才智，度庸常之歲月。人生際遇不同只是庸常程度的差異罷了。我們都希望自己是前兩者，憑借一己之力，創(chuàng)造人類世界的巨變，青史垂名。遺憾的是，我們中絕大多數(shù)是后者，困于世俗，疲于度日。
有人可能會(huì)說，既然如此人生何必認(rèn)真？進(jìn)而將及時(shí)行樂、玩世不恭的“享樂主義”奉為人生真諦。這種人顯然只是看到了兼濟(jì)天下的難得，而未能看到獨(dú)善其身的可貴。人生而獨(dú)特，每個(gè)人都有著區(qū)別于他人的才能，也都有著異于他人的缺點(diǎn)。這些才能與缺點(diǎn)在人生之初的一段時(shí)間內(nèi)，由于認(rèn)知能力的局限無法被我們發(fā)現(xiàn)，甚至有些人終其一生都無法發(fā)現(xiàn)。
然而，正如蘇格拉底所言，我們與生俱來的使命就是自我認(rèn)識(shí)，以及建立在其基礎(chǔ)之上的自我完善。對(duì)自己的不斷追尋、不斷完善就是生命意義的全部內(nèi)容。經(jīng)過不斷揚(yáng)棄所塑造的嶄新自我，就是一個(gè)人獨(dú)特的生命符號(hào)。紀(jì)伯倫曾寫道，“我曾七次鄙視自己的靈魂：第一次，當(dāng)它本可進(jìn)取時(shí)，卻故作謙卑；第二次，當(dāng)它在空虛時(shí)，用愛欲來填充； 第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易； 第四次，它犯了錯(cuò)，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來寬慰自己； 第五次，它自由軟弱，卻把它認(rèn)為是生命的堅(jiān)韌； 第六次，當(dāng)它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí)，卻不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它側(cè)身于生活的污泥中，雖不甘心，卻又畏首畏尾�！边@一次次對(duì)靈魂的深刻拷問，是對(duì)自我追尋、自我揚(yáng)棄最精彩的表述。
把自我發(fā)現(xiàn)作為人生的終極意義，人生中所有看似平淡無奇的活動(dòng)都可以統(tǒng)一于這個(gè)終極意義。人的自我發(fā)現(xiàn)是多方面多角度的，并且一定要通過大量的社會(huì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。在工作中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的'優(yōu)勢(shì)與短板，將提高效率和人類生活幸福度作為自我提升的方向標(biāo)；在家庭生活中，我們學(xué)習(xí)如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、兒女父母的角色，讓上輩人生活幸福、讓下代人素質(zhì)提升；在朋友之交中，我們感受人與人之間最誠懇的情感互動(dòng)、最真摯的人文關(guān)懷。生活中每一件小事都變得有意義，每一天都變得重要而特別。就像我現(xiàn)在寫這篇文章，簡單地書一書陋見，不求文筆暢達(dá)，但求自圓其說。即便如此，能夠有所感悟，無論正確與否，也算是人生的思考，也會(huì)成為我獨(dú)特生命符號(hào)中或深或淺的一筆。
有人可能要問，“獨(dú)善其身”僅僅關(guān)注自我的認(rèn)知與完善，是不是僅有燕雀之心而無鴻鵠之志，犯了個(gè)人主義的毛病。的確，獨(dú)善其身確是因能力所限，那些轟轟烈烈驚天動(dòng)地的大事件就留給達(dá)者們?nèi)ネ瓿砂�！然轉(zhuǎn)念一想，如果人個(gè)個(gè)都能做到獨(dú)善其身，人類的自覺性和自律性不就提升到了一個(gè)新的高度，人類文明豈不是又向前邁進(jìn)了一大步嗎？別忘了，一滴海水其實(shí)就是整片大海。我想，季老先生所言“人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”大抵就是這個(gè)意思吧。
談讀書與做人讀后感2
本學(xué)期，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織大家開展了讀季羨林《讀書與做人》活動(dòng)。久聞季老之名，他是一位潛心研究的國學(xué)大師，樸實(shí)無華的形象，正直務(wù)實(shí)的人品為我所景仰。讀了他這本著作之后，更多的是靈魂震撼，精神的洗禮。下面談?wù)勛约鹤x后的幾點(diǎn)體會(huì)。
翻開書，首先映入眼簾的是季老純樸的照片，后面緊接著是季老自己作的序——“天下第一好事，還是讀書。”他引用張?jiān)獫?jì)先生這句簡單樸實(shí)的話作為序首，可見他將讀書看得十分重要。以此審視自己，才發(fā)現(xiàn)自己真是差得遠(yuǎn)了，我有多少時(shí)間是用來讀書的呢？總以工作生活忙碌推托，淡化并遠(yuǎn)離了讀書，而季老一生以讀書為樂，讀了無數(shù)好書，頓感汗顏。作為一名教師，你要向?qū)W生傳授知識(shí)，僅靠原有那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.。當(dāng)今的信息化社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展，知識(shí)的更新變化加快，要靠自己平時(shí)不斷地探索閱讀，既要博覽群書，又要在浩瀚如海的知識(shí)中，選擇閱讀自己有用的東西，積蓄在腦庫里，到教學(xué)時(shí)，你才能根據(jù)需要打開閘門，讓源源不斷的知識(shí)泉水流進(jìn)學(xué)生的心田。身為教師，我們的教育對(duì)象是活生生的人。因此，我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。由此可見，讀書對(duì)于我們教師而言，是最基本的素養(yǎng)。讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性；讀書，能夠使教師不斷增長教育智慧；讀書，能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂；讀書，能實(shí)現(xiàn)教師教師的自我提升和生命的升華。
本書分為兩部分：第一部分讀書，第二部分做人。其實(shí)，讀書與做人是完全統(tǒng)一的。
“做文先做人，學(xué)問即人生�！奔纠详P(guān)于做人的思考是深刻的。在他的文章中，處處可見一位長者，如同家長朋友在家聊家常，讓人有潤物細(xì)無聲的感覺。當(dāng)我們?cè)趽?dān)心現(xiàn)代難出大師的時(shí)候，卻見大師多得是。有自封的，學(xué)生捧的，也有名副其實(shí)的。季老卻不喜歡人家稱他是大師。其實(shí)，在每個(gè)人心中都有個(gè)標(biāo)尺，誰已經(jīng)成為了大師已經(jīng)變得心照不宣。他的文章沒有華麗的辭藻卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在他的文章里，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨(dú)行的但是大眾認(rèn)可的做人理論：“對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。”“人生于世，必須處理好三個(gè)關(guān)系：
一、人與大自然的關(guān)系，那也稱之為”天人關(guān)系“；
二、人與人的關(guān)系，也就是社會(huì)關(guān)系；
三、人自己的關(guān)系，也就是個(gè)人思想感情矛盾與平衡的問題。
這三個(gè)關(guān)系處理好，人就幸福愉快；否則就痛苦�！薄皶r(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。”“大家都能拿出‘衣帶漸寬終不悔’的精神來從事學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路�！薄瓨銓�(shí)無華，娓娓道來，邊看邊點(diǎn)頭，邊看邊反思。
平平淡淡做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，讓讀書成為生活的一部分，為了下一代，也為了自己。通過讀書讓浮躁的心靈變得平和而充實(shí)，寧靜而致遠(yuǎn)……
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