傅雷家書讀后感集錦15篇
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對于國家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時候，父親傅雷會教導他，鼓勵他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問題時，傅雷會給他傳授為人處世的道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠都會與他在一起，用文字來支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的`個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心，我們才會更努力學習、為了不負這份期望而成人成才！
傅雷家書讀后感2
愛子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對子女的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷巧妙的把豐富多彩的現(xiàn)實生活當做教材來教育兒子而不是只講什么空話，告訴他越挫越勇，要學會堅強。正如傅雷家書中所說的：“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚的同情心。”還有“一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕�！�
傅雷告訴兒子出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩�？梢姼道椎募毿模�，會幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書》當中，有句話扣人心弦：“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說得不錯，藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的.純潔來的！不是純潔的像明鏡一般，怎會體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”這即是傅雷對兒子的教誨，也是他自己一生的總結(jié)。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》讓我看到了一個藝術(shù)家的修養(yǎng)與情操。《月亮與六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù)，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現(xiàn)實之間找到了平衡，他既保持了對藝術(shù)的尊重，又精巧設(shè)置了物質(zhì)與生活的關(guān)系，從而避免了物質(zhì)對自己和對藝術(shù)的控制。
從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點就通、舉一反三。他有自由的時代背景，能夠?qū)Ｗ⒂谒囆g(shù)本身的學習與深化，脫離藝術(shù)之外理論與成績的干擾。最重要的，他有一個志趣相同、無微不至的父親。來自父親傅雷的疏導是淵博的，傅雷用畢生的知識與藝術(shù)修養(yǎng)，以及豐富的經(jīng)驗理論引導傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長遠的目光預(yù)測到傅聰在理想道路上的重重阻礙，并給予自己的建議，不厭其煩的勸告。
一封封書信的字里行間，無不透露著父親對兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛和真誠去傳遞自己的.聲音。他時常說：“這是我的責任，也是我對你的愛。”他還說：“我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的�！�
傅雷家書讀后感4
中國藝術(shù)最大的特色，從詩歌到繪畫到戲劇，都講究樂而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對裝腔作勢和過火的惡趣，反對無目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術(shù)共同的準則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家、是文學家，是畫家……）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的'個性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個兒了解了�！斎徊豢赡芎驮髡叩睦斫馀c感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。
一切的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對不是盲目自我擴張。
傅雷家書讀后感5
信中父親說到：“寫信都是我提問題，你只回答，你從未向我們提及過你在那邊的趣事或可分享的事情，你可以向我們寫一些話，期盼你的來信中會有你的在那邊的事情，并提及一下你自己的觀點�！�
在這幾封信中，我看到父親在和兒子講述一些大道理，不僅寫的清晰明了，就連思想也很清楚。要說的，用文字表達的那么清楚，一讀便知道是哪個意思了!信中父親反映到:“你的信封寫的好亂，一點兒也不整潔，你看看我的，我寫的是如此的整潔。你在這些小事情上都要整潔，做什么事情都要講究整潔，不能馬馬虎虎的。從這一件小事上看，可以看出他的父親是一個做事嚴謹，愛干凈、整潔的人。什么事情都要有條理。
“日常瑣事要做得neat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應(yīng)當是一致的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當最恨不調(diào)和�！边@是父親說的一句話。還有一句:“我這回附上一小方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫得很寬綽。”和兒子作了個比較，我比你寫的好，寫的`整潔，寫的寬綽。
父親還教兒說話�！坝幸灰箍焓c多了，你還要練琴，她勸你明天再練，你回答說:‘像你這樣，我還會有成績嗎?’對待人家的好意，用反批評的方法，自然不行。”這樣的說話方式，的確讓人聽了會生氣，所以，父親特意提出來這個問題，想讓兒子改掉這個不好的說話方式，和說話習慣。
傅雷家書讀后感6
古今父子家風代代相承，傅雷家中也有言傳身教的父親和耳濡目染的兒子。在《傅雷家書中》傅雷教導傅聰如何做人，如何對待生活，待人要謙虛，要有國家民族榮譽感，這些都凝聚著父親對兒子的愛。令我印象深刻的是傅雷在人際交往方面對兒子的教育。
從傅聰給傅雷寫的信中，其實可以看出，傅聰是一個有點小驕傲的'人，也許這是一種藝術(shù)家與生俱來的驕傲。1954年8月24日，傅聰在信中這樣說道：“我的成績，自己非常不滿意，但得到了轟動全場的成功�！备道走@時候就會告訴他，人家說你好的時候，你不妨先寫上，“承蒙他們謬許，承蒙他們夸獎�！绷硗猓道走�告訴傅聰：“你每隔一個月或一個半月都應(yīng)該寫信。信末還應(yīng)該附一筆，“請代向周團長致敬�！备道鬃尭德斢涀∫痪湓挘扒嗄耆俗钊菀捉o人留下一個‘忘恩負義’的印象，從這些人際交往的小細節(jié)，可以看出偉大的父愛。
1956年國內(nèi)形勢有些變化，一些當官的已經(jīng)開始一些對傅雷的迫害，傅雷一家也不能像從前一樣自由，傅雷也會告訴傅聰做人要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，做事要鄭重起事，因為傅聰每走一步，無形中對整個民族的藝術(shù)發(fā)展有影響，傅雷還會教導傅聰，比如恩德是傅雷夫婦認的一個干女兒，傅聰聽了恩德彈琴，說恩德簡直不知所云，傅雷更細細分析了傅聰?shù)拿。f他對人不夠圓通，說話太直，讓他凡事都要掌握分寸，“過”與“不及”都不好。
這樣一個教子嚴格，愛子情深的父親，最終成就了一個刻苦用功，嚴謹，熱愛祖國的鋼琴家。
傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》是一本教子名作，短短的一封封家書中，凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。
信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家�！备道讓τ诟德�?shù)娜烁?/p>
、道德教育都很嚴格，傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》中有許多細節(jié)很讓我感動，其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”人的一生并不是一帆風順，總是起起伏伏的，磨難確實會使我們的人生變得圓滑，但是如果遇到一點小挫折就一蹶不振，便會越來越消沉，所以面對挫折，我們應(yīng)該以積極的.態(tài)度正視它。
在這本書中，父親一直在循序善誘的教導兒子，父親的話讀來很親切，字里行間都能感受到對兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子深沉的愛，還學到了很多人生的道理。
傅雷家書讀后感8
短短三分鐘的國際長途，讓爸爸感嘆時間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計此時的傅雷要有好多的話對兒子說，可是，兒子回家的一個月都沒有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛就像一條河，永遠是不斷地流淌的。
隨時隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的'過程中，還時刻擔心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準確。擔心會給兒子有不好的影響……得知兒子有一個音樂會，只是心疼兒子會勞頓，會疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強調(diào)兒子，不管多累也要給爸爸抱一個平安。
很羨慕傅聰有一個這樣的好爸爸！他時時刻刻關(guān)心著孩子的成長。
現(xiàn)在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認為管孩子吃穿上學就好了，忽略了孩子心靈的成長。其實，孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關(guān)注的。
不要指責孩子的不好，因為在孩子的心里不知道對錯，只有父母指導他們告訴他們什么是對，什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問題上，沒有了父母，他們就是一個瞎子一個聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動力，他們才會自信并且驕傲起來。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長的草，就是一個又蹄又咬的野馬。
父母永遠是孩子的啟蒙老師，各個方面的啟蒙老師！
傅雷家書讀后感9
傅雷一共內(nèi)有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者，次子傅敏是一名特級英語數(shù)師。兩個兒子皆有一番成就，這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦（主要是傅雷本人）一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發(fā)達的時代，對于常年難以見面的傅雷父于來，書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式，同時積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信，沒有找到傅雷對兒子有半點訓斥，反倒是時常讀商量、請求的語氣，可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中，其實沒有太把自子放在“父系”這個位置，那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢？我常得王要以三種身份：
一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉時，愿意向自己的父親傾訴，父親聽了后，并沒有指責他，而是勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通，取長補短。傅聰取得巨大成就后，激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道，也是傅雷的教子之道。
傅雷家書讀后感10
1955年1月26日這封信中，傅雷評價了傅聰?shù)囊魳窌m然沒有親臨會場，但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學習上的——打擊。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們要想獲得學業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè)，必須有堅韌不拔的毅力和頑強的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的`動人，必須要做到心無雜念，全身心投入，只有這樣才能真正理解作品，打動聽眾的心。
對于人生中的矛盾，傅雷認為“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。傅雷鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決的過程中趨向完美。在我們的學習生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右，解決一個問題，解決一個矛盾，便每天可以進步一點。
平凡的家書，不凡的感悟。一封封家書中，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟，字里行間可見傅雷對兒子的關(guān)愛和期望，我被他們父子二人的深厚感情所感動。
傅雷家書讀后感11
在讀《傅雷家書》的過程中，我注意到傅雷反復強調(diào)了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。
如果沒數(shù)錯的話，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的：“下功夫叫自己心理上松動，包管你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。只要憑愚公移山的意志，存著我盡我心的觀念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松�！�
我認為這種隨時調(diào)整自身精神的習慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學生考試前，適用于我。像我現(xiàn)在的`學習生活，時常會有大考小考如果精神一直處于長時間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會對學習有太多幫助，反而會適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應(yīng)做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時回顧傅雷說這話的背景——傅聰每小時練習鋼琴八小時以上。他的充分練習是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達到了放松的前提，再是調(diào)整的時間。而這個標準對我來說就是扎扎實實地落實好基礎(chǔ)，徹徹底底地掌握老師講的知識。
這時再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！蹦菢訜o掛無礙的心，只求竭盡所能，無愧于心，效果反而好，才能希望有好成績。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。
傅雷家書讀后感12
傅雷先生是我最敬佩的人之一，他深厚的文學功底和翻譯功力，無不體現(xiàn)著他的個人修養(yǎng)。然而，他在是一個學者的同時，也是兩個孩子的父親，他對孩子的愛和教導在《傅雷家書》中體現(xiàn)的淋漓盡致。
《傅雷家書》已不是簡單意義上的書信，在那些書信中所涉及的內(nèi)容有大有小：創(chuàng)新與突破；用人之道；看好你的`錢包，讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷。一張薄薄的信紙，承載的卻是厚如高山的愛。
傅雷先生在給博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
在傅聰異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂“一個父親勝過百個教師”��！
“做人”與“做事”，這兩個虛無縹緲的議題被傅雷先生樸實的語言寫實了，他的三言兩語就告訴了我們?nèi)松恼芾�，也告訴了作為一個父親的拳拳之心。所謂“諄諄人世語，悠悠父子情”。
傅雷家書讀后感13
翻開了《傅窗家書》就好像翻開了過去的一段舊時光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對孩子雖然要求苛刻，但點點滴滴都體現(xiàn)出對兒子的生活、藝術(shù)上有無微不至的關(guān)心。深沉的父愛也融進了字里行間，使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。
傅雷教育孩子，做一個藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的追捧與錢，而是為了提升自己的內(nèi)涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會，多親近自然，將陶冶的境界實施在自己身上，讓身體與靈魂都解放開，而不是拘謹于經(jīng)濟人與觀眾的支配下。在大自然的.受益下融進音樂才能將藝術(shù)開年，使音樂更加動聽優(yōu)雅。
在感情方面，一而再再而三的警誠孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在學問上。并告誡孩子“對方把你作為她整個世界，固然很危險，但也很寶貴，要慢慢地點醒她，維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。”這如此高尚的一位父親，處理感情不僅考慮孩子，也顧及到對方。傅聰接受了他的最育，才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。
合住了《傅雷家書》，腦海中的畫面同電腦一幕幕播放，傅雷對傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中：先做人，后做事。這便是傅一直堅持的數(shù)子之道。
傅雷家書讀后感14
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的`表達方式不一樣。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風風雨雨;有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養(yǎng)成了追求完美者，因此他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然理解而感到十分悲哀與苦惱，但他從未在臉上流露的過，個性是在兒子面前，正因他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種職責，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要干凈�！薄皥猿终胬淼臅r候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)�！�，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃，做面“忠實的`鏡子”，時刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學習。但有意思的一點，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱炊袷桥笥�。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
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