高中生讀書筆記

高中生讀書筆記15篇

　　讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳�寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的高中生讀書筆記，歡迎大家分享。

高中生讀書筆記1

　　究藝術(shù)的。你聽蟋蟀在彈琴，它用四個(gè)發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠(yuǎn)的地方，這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽(yáng)光下彈琴，圓渾、響亮、富有節(jié)奏感，并且無(wú)休止地延續(xù)下去。它的生活比陽(yáng)光還陽(yáng)光，整個(gè)春天它都這樣自得其樂地歌唱著，它的生活充滿了樂趣，它為幸福的生活歌唱。我們此刻幸福嗎我們對(duì)此刻的幸福感恩了嗎我們?yōu)樾腋８璩�了嗎我們�(yōu)樾腋Ｉ�活盡力工作、學(xué)習(xí)了嗎我們?cè)诒г沟臅r(shí)候，我們頹廢的時(shí)候，想到了光亮了嗎我們是不是應(yīng)當(dāng)像蟋蟀看齊，時(shí)常彈響自我的琴聲，感受身邊的歡樂，陽(yáng)光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風(fēng)帆。

　　喜歡卷心菜的毛蟲大家還記得吧。此刻讓我們?cè)僬J(rèn)識(shí)一位消滅毛蟲的能手——金步甲。它是鄉(xiāng)野衛(wèi)士。有了它，卷心菜就安全了。可是金步甲是很殘忍的，是殘忍的吞噬者，吞噬同伴。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的，這小小的昆蟲界也充滿了血腥。昆蟲跟我們?nèi)祟愒趧趧?dòng)和掠奪上多么的驚人的相似。我嘆服神秘的自然，更嘆服法布爾的獨(dú)具匠心的細(xì)微的觀察，為我們展現(xiàn)了真實(shí)的昆蟲世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復(fù)寫的《童趣》，明察秋毫，就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長(zhǎng)自我的思維，你會(huì)成為一個(gè)有情趣的人。

　　觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽(yáng)，還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動(dòng)物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結(jié)束，螢火蟲在不斷地發(fā)光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動(dòng)。

　　“螢火蟲的光是白色的，十分柔和并且幽靜，沒有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來(lái)了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲在那里睡眠�！狈ú紶枌�(duì)螢火蟲的熱愛，讓他用心去觀察，去體驗(yàn)，用充滿無(wú)比喜愛的語(yǔ)言描述了那點(diǎn)點(diǎn)亮光。他對(duì)語(yǔ)言的駕馭本事非比尋常。所以，人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。

　　《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為"無(wú)與倫比的觀察家"的.法布爾以人性觀照蟲性，書中描述昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀。人們不僅僅能從中獲得知識(shí)和思想，并且閱讀本身就是美的享受。文中運(yùn)用了巧妙的擬人手法，還有法國(guó)式的幽默生動(dòng)。讓我們?cè)谔剿骼ハx王國(guó)神秘的同時(shí)，不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習(xí)性。法布爾先生還用了許多生動(dòng)的修辭：比喻、擬人、夸張，把昆蟲的動(dòng)作、神態(tài)描述的讓人感到如臨其境。好象自我也走進(jìn)了昆蟲的王國(guó)，和它們一齊高興、唱歌、憂郁。仔細(xì)觀察吧，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的樂趣。

　　昆蟲一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兊淖鹬�。尊重每一個(gè)生命，自我就得到了尊重。

高中生讀書筆記2

　　日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書。

　　這本書的主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。二十世紀(jì)的.時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑�，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。

　　我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話，無(wú)論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。

高中生讀書筆記3

　　打開《愛彌兒》這本書之前，我沒有想到盧梭這樣的啟蒙思想家會(huì)寫一本育兒書，還是分年齡段來(lái)寫的（0-2歲，2-12歲，12-15歲，15-20歲，以及20歲之后的愛情與婚姻），乍一看目錄頗有點(diǎn)實(shí)用育兒手冊(cè)的感覺。書讀下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，盧梭寫這樣一部教育論著并不奇怪，他的教育思想和他的政治思想一脈相承。在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中，盧梭就闡述了野蠻人在自然狀態(tài)中生來(lái)自由平等，是人類踏入文明之后產(chǎn)生了種種欲望，才造成了人類之間的不平等的觀點(diǎn)。這是盧梭倡導(dǎo)自然教育的起源，是《愛彌兒》的理論基礎(chǔ)。

　　盧梭認(rèn)為，好的社會(huì)制度能使人改變自己的天性，讓他由獨(dú)立的個(gè)體（自然人）變?yōu)楣餐�體的一部分（公民），從而個(gè)人欲望與社會(huì)責(zé)任能夠合而為一。然而，他似乎對(duì)現(xiàn)實(shí)中好的社會(huì)制度并不抱希望，因此教育的目標(biāo)之間存在沖突。在第二章中他寫道：「因?yàn)槲覀儾坏貌煌�自然或社�?huì)制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，所以我們必須做出選擇，即到底是培養(yǎng)一個(gè)人還是培養(yǎng)一個(gè)公民？由于這兩個(gè)目的是相對(duì)的，所以與此相對(duì)應(yīng)的兩種教育形式也是相對(duì)的：一種是公共教育，另一種是家庭教育�！箤�(duì)于公共教育，盧梭推崇柏拉圖的《理想國(guó)》。在《理想國(guó)》中，家庭并不存在，孩子一出生便由國(guó)家撫養(yǎng)和教育。而盧梭在《愛彌兒》這本書中更偏重家庭教育，即如何培養(yǎng)一個(gè)人。

　　盧梭設(shè)想自己是一個(gè)想象中剛出生的孩子愛彌兒的家庭教師，負(fù)責(zé)教育愛彌兒一直到成人，藉此來(lái)陳述其教育原則。貫穿全書的是盧梭的自然教育法，即遵從孩子的天性，減少人為干預(yù)。因?yàn)楸R梭認(rèn)為人的天性是好的，恰恰是由于后天社會(huì)灌輸種種不好的觀念才讓人變壞了。舉例來(lái)說(shuō)，在0-2歲的那章，盧梭寫道：「伴隨著啼哭聲，孩子來(lái)到了這個(gè)世界，并且在啼哭中度過(guò)整個(gè)嬰兒期。為了讓他們止住哭聲，我們打他們、罵他們或者哄他們。不是他們逗我們開心，就是我們逗他們開心；不是他們順從我們，就是我們順從他們；不是他們命令我們，就是我們命令他們。在我們和他們的關(guān)系中，絲毫沒有折中的余地。如此一來(lái)，孩子們的頭腦中形成的第一種觀念就是支配和奴役。他們還沒有學(xué)會(huì)說(shuō)話就開始命令人了；他們還沒有學(xué)會(huì)走路，就開始順從人了；他們還沒有是非觀念，根本就不知道自己錯(cuò)在哪里，就開始接受懲罰了�！谷羰亲駨淖匀环▌t，除非是真正的需要，嬰兒的啼哭不一定要理會(huì)，「必須讓他養(yǎng)成這樣的習(xí)慣：不命令人，因?yàn)樗�不是誰(shuí)的主人。也不命令東西，因?yàn)闁|西是不聽他的命令的�！�

　　盧梭認(rèn)為12歲以下的兒童適用感官教育，因?yàn)樗麄冞�沒有發(fā)展出理性，也因此反駁洛克「用理性去教育孩子」的觀點(diǎn)。在他看來(lái)，不要跟孩子講大道理，因?yàn)樗�不可能明白，也不要講那些他們根本就沒有興趣的問題，比如說(shuō)他們成年的幸福、別人的尊重，以及將來(lái)的利益等等。另外，盧梭認(rèn)為寓言不適合給孩子讀，因?yàn)樗麄儫o(wú)法領(lǐng)會(huì)隱含的寓意，對(duì)孩子說(shuō)話應(yīng)該直截了當(dāng)。他也不主張讓孩子去背誦那些或悲或喜的臺(tái)詞，或者去學(xué)習(xí)一些辯論的技巧，因?yàn)椤杆麄儾豢赡軐⒛切┒疾欢�的事情講述得繪聲繪色，更不可能將那些都沒經(jīng)歷過(guò)的情感演繹得真摯動(dòng)人�！�

　　12歲以后，就可以開始培養(yǎng)學(xué)生的理性了。導(dǎo)師只需提出問題，讓學(xué)生自己去尋找答案。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不要教，尊重孩子，相信他是一顆種子會(huì)自己生長(zhǎng)，而不是一個(gè)任我們充填的容器，他就有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成他自己。另外，盧梭強(qiáng)調(diào)了兩遍「讓他們?nèi)��?shí)踐」，認(rèn)為知識(shí)不應(yīng)從書本中而來(lái)。從地圖和地球儀上學(xué)地理，不如帶他到野外去實(shí)地勘測(cè)。他給愛彌兒讀的唯一一本書是《魯賓遜漂流記》，這本書也是自然教育法的最好注解。

　　愛彌兒15-20歲的時(shí)候，盧梭開始引入道德的教育。要讓他看到別人的痛苦，從而喚起他本性中的同情心，并且通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)了解人性。盧梭認(rèn)為，自愛是人類唯一的天性。首先是愛自己，然后是愛自己周圍的.人。由自愛而產(chǎn)生的對(duì)他人的愛，推至對(duì)全人類的愛，是人類正義的本源。盧梭開始讓他走入社會(huì)，接觸不同的人，研究社會(huì)習(xí)俗。這是在他已具備理性的前提下發(fā)生的，因?yàn)檫@時(shí)他有了自己的判斷力，能夠批判地看待社會(huì)上的一切。

　　最后一章涉及婚姻和對(duì)女孩的教育。盧梭不認(rèn)為男女平等，這一方面是受時(shí)代所限，另一方面也源于自然狀態(tài)下男女的差異。當(dāng)愛彌兒陷入與蘇菲的熱戀中時(shí)，盧梭教導(dǎo)他控制自己的欲念，追求德行，并帶他離開了蘇菲，開始為期兩年的游歷。在游歷中，愛彌兒開始研究政府和社會(huì)制度。盧梭相信，愛彌兒在對(duì)那么多的社會(huì)制度進(jìn)行了考察之后，是不會(huì)盲目地去信任它們的，它們根本就不值得擁有他的信任。自由不依靠政府和法律，而是發(fā)自人的內(nèi)心——一個(gè)自由的人，無(wú)論走到哪里，他都是自由的。從這里也能看到盧梭對(duì)政治的悲觀，他并不希望把愛彌兒培養(yǎng)成一個(gè)有志于改變社會(huì)現(xiàn)狀的人，而是教給他如何在敗壞的社會(huì)中遵從自然法則，不受別人的偏見左右，過(guò)有道德而自由的生活。

高中生讀書筆記4

　　人生，并不是一帆風(fēng)順的，驚濤駭浪，風(fēng)平浪靜；有的人遇到困難立刻就“不戰(zhàn)而降”，那他就是弱者，懦夫，而與其相反的人，就是弱者。

　　——題記

　　讀完《老人與海》這小的說(shuō)后，我被主人公桑提亞哥的永不言敗，堅(jiān)持不懈的精神說(shuō)震撼，從他的身上我明白了，人，遇事要永不言敗。

　　本文寫了老漁夫桑提亞哥在第85天出海捕到大馬林魚，不料卻引來(lái)了鯊魚，他只得與鯊魚搏斗，他每一次與鯊魚搏斗都付出慘痛的代價(jià)，但他執(zhí)著地堅(jiān)持著他的想法，直至回港的故事。

　　執(zhí)著的故事不老：愛迪生在一次又一次的試驗(yàn)中，一次又一次地失敗中，才找出發(fā)明創(chuàng)造電燈的金絲線；貝多芬這個(gè)名字如雷貫耳，他在耳聾雙目失明的狀況下，永不言敗，與命運(yùn)對(duì)抗，最后創(chuàng)找出許多杰出的作品……

　　執(zhí)著的精神不朽：鍥而不舍，永不言敗，堅(jiān)持不懈……“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡能夠把它消滅掉，可就是打不敗他�！笔前�，你把他“打敗”了，他還活著，因?yàn)樗�的體魄還活著，你在精神上戰(zhàn)勝不了他。桑提亞哥與鯊魚搏斗時(shí)，明明白自我力量不足，卻還要跟鯊魚搏斗，永不言敗，就算是搏到生命最后一息，也值，也甘。因?yàn)樗�永不言敗，他�?jiān)持了下來(lái)。在我們的`生活中，也是能見到的，如：在做難題時(shí)，不管題目多深?yuàn)W，你都要盡到能耐思考，盡管，最后的答案不一樣，那也算你盡力了，在精神上，你已經(jīng)獲勝了。

　　“鍥而不舍，永不言敗……”總之一句話，遇到困難的事要永不言敗，因?yàn)椤�—這是你能否取得成功的關(guān)鍵一步。

高中生讀書筆記5

　　《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突：宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。

　　浮士德對(duì)學(xué)十分熱愛：啊，我孜孜不倦，對(duì)哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。甚至，他是一個(gè)追求完美的人：天上，他想要最美的星星，地上，他尋找的`歡暢。他為了學(xué)，他放棄了自己：為此，我才向魔鬼屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看能否知道一些玄機(jī)，這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西......他對(duì)未知的東西感到興奮萬(wàn)分，書本給了他力量和希望。他對(duì)自己的知識(shí)感到不足，對(duì)無(wú)法揭開大自然神秘的面紗感到失望......

　　誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。歌德說(shuō)過(guò)，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，臨死，他獲得了上界永恒之愛的拯救。

　　是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗�不斷行�?dòng)、不斷追求、不斷克服迷霧，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛，對(duì)學(xué)的希望。我們要善學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)，才是向上的人。針對(duì)我們學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，面對(duì)浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!

　　浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是在浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求人生真諦的探索精神。

高中生讀書筆記6

　　“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，最終失足墮落了淪為有罪的人。

　　悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑�？墒�，最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。

　　它講述的是中世紀(jì)英國(guó)一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國(guó)途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國(guó)王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋�(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說(shuō)了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒�，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。

　　其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國(guó)王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗，他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又十分渴望著封建王國(guó)的最高權(quán)勢(shì)。之后，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國(guó)王，取得王權(quán)。國(guó)王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來(lái)刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國(guó)外。麥克白自登上王位后，暴虐無(wú)道，濫殺無(wú)辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，最終可悲而死。

　　如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過(guò)人生中的這一場(chǎng)危機(jī)；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國(guó)上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來(lái)。

　　他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的`血液，不要讓悔恨經(jīng)過(guò)我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來(lái)，你們這些殺人的助手，你們無(wú)形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來(lái)!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來(lái)，高喊著‘住手，住手!’”

　　麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過(guò)去未來(lái)的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過(guò)那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人�？墒撬�的身邊還有這么一個(gè)女人，女巫沒有做完的事，留給她來(lái)完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。

　　麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無(wú)辜的人，事后若無(wú)其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”

　　他們不曾想過(guò)殺了這個(gè)國(guó)王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷�，想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國(guó)王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無(wú)情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來(lái)，精神負(fù)擔(dān)已超過(guò)她心理承受本事，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來(lái)了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來(lái)復(fù)仇而死了。

　　那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說(shuō)他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛�最終報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國(guó)家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國(guó)家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。

　　其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過(guò)程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。

　　有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛恕坝�”才�?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個(gè)過(guò)程，只是一種狀態(tài)。

高中生讀書筆記7

　　正如標(biāo)題所言，讀了《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》，對(duì)于死亡不再恐懼——至少我是這樣。您一定以為我瘋了，以至于口出狂言，要么你一定覺得我被這本書忽悠了，但恰恰相反，毫不夸張地告訴你，有這種想法的人不止我一個(gè)，他們也不像我這般籍籍無(wú)名。這就是此書的魅力所在。

　　我極力推薦這本書，它給人帶來(lái)的，絕非只是科普知識(shí)，更重要的是對(duì)靈魂對(duì)生命對(duì)萬(wàn)物的思考與感悟，所以我打算說(shuō)服你，好讓你把它從圖書館借出來(lái)，和我一起也來(lái)感受萬(wàn)物的魅力。

　　不得不說(shuō)，這是一本好書，是一本了不得的杰作，“萬(wàn)物”一詞可不是兩個(gè)字十一畫這么簡(jiǎn)單，這是一個(gè)多大的概念啊，難道區(qū)區(qū)一本書就能說(shuō)得清道得明嗎？所以能用這兩個(gè)字作題目并闡述明了的，幾乎不是人，世間沒幾個(gè)，比爾·布萊森算一個(gè)，我敬他是條漢子。

　　老頭子今年66歲，是個(gè)美國(guó)人，是享譽(yù)全世界的旅游文學(xué)作家，畢業(yè)于著名的德雷克大學(xué)，曾供職于多家著名報(bào)社，游歷天下。此人博學(xué)多才，寫法尖刻，但當(dāng)博學(xué)與尖刻與幽默混雜在一起時(shí)，文章就會(huì)產(chǎn)生美妙的化學(xué)反應(yīng)，這也是他被公認(rèn)為“目前活在世上最有趣的旅游文學(xué)作家”的原因罷。

　　寫成這樣一本書，絕非想想就可以完成的，畢竟不是寫小說(shuō)，這可是為萬(wàn)物寫史，為宇宙立傳��！作者除了自己做了許多相關(guān)研究，更到世界各地去考察，去訪問科學(xué)家，去收集數(shù)據(jù).......因此史料非常豐富，也具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

　　這本書通俗易懂但寓意深刻，詼諧幽默卻也不失辯證思考，剛讀的時(shí)候，確實(shí)是有難度的，讀著讀著就睡著了，很多概念理解起來(lái)很費(fèi)勁，朋友勸我趕緊“丟”——這樣的書讀起來(lái)沒意思。但書本身的魅力讓我舍不得放棄，其中的`道理與知識(shí)是很多其他書籍里沒有的。于是我發(fā)揚(yáng)了“螞蟻啃骨頭精神”，耐著性子把書一點(diǎn)點(diǎn)啃了。

　　這本書切入點(diǎn)非常小，小到從一粒質(zhì)子開始。作者從質(zhì)子寫到宇宙，從宇宙寫到地球，再?gòu)牡厍驅(qū)懙饺祟?.....雖然沒有一字一句去琢磨和體會(huì)，但它讓我Get到的點(diǎn)卻非常多，這些點(diǎn)匯集到一起就成了我不再恐懼死亡的原因。

　　宇宙大得沒有邊際，別把自己當(dāng)回事兒。在人類已經(jīng)認(rèn)知的范圍內(nèi)，宇宙已經(jīng)大得沒有朋友，可你有沒有考慮過(guò)在我們所認(rèn)識(shí)的宇宙之外，又有多少無(wú)限的空間與時(shí)間的集合體？迄今沒人能給出明確的答案。但相比較之下，人類簡(jiǎn)直渺小到看不見，甚至還沒有塵土的重量。因此，我想說(shuō)的是，別太把自己當(dāng)回事兒，再牛再橫你也成不了太陽(yáng)，即使你成了太陽(yáng)，但你相對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)，也不如一粒沙子！

　　如此一來(lái)，“死”能算作什么東西？根據(jù)分析，人死以后，變成了各種質(zhì)子粒子原子夸克.......飄散在風(fēng)里，成為高山碧水的一部分，成為世間萬(wàn)物的一部分。

　　沒有人可以長(zhǎng)久存在，從哪里來(lái)終究要到哪里去，這一點(diǎn)中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)已經(jīng)研究透徹。因此，自然死亡真的不必要恐懼，這是萬(wàn)物規(guī)律，這是陰陽(yáng)輪回。你只需設(shè)想一下，就可以明白這個(gè)道理——假若你以上帝視角俯瞰一切，一個(gè)人的生與死其實(shí)就在一瞬之間，這只一個(gè)偶然的也是必然的過(guò)程，你不會(huì)為其難過(guò)與傷感，因?yàn)檫@一切都是客觀的需要和存在。

　　當(dāng)你意識(shí)到宇宙的和宇宙外的一切，并且清楚你的定位時(shí)，所有事情都會(huì)變得很輕松和簡(jiǎn)單。所以沒什么事是過(guò)不去的，遇到困難挫折時(shí)，想想宇宙萬(wàn)物便豁然開朗——即便傷心欲絕地與前任了分手也不見得是壞事，你們?cè)谝黄鹫娴牟恍腋�；即便精心的www.i1766.com表準(zhǔn)備的告白不成功也要努力感恩，沒在一起也許是最對(duì)的選擇；即便失去了所有，亦要感謝上帝，至少你活著就是個(gè)奇跡。

　　不懼怕死亡，不代表蔑視生命。書里闡述了很多生與死的問題，我們知道即使我們渺小如此，但每一個(gè)人的存在是多么偉大的杰作啊。

　　你現(xiàn)在捋一捋，你要怎樣才能來(lái)到世上，并存活著......倘若你把思緒拉到人類出現(xiàn)的幾萬(wàn)年前，你一定不會(huì)想到你居然可以來(lái)世上走這么一遭，或悲涼或輝煌。即使種種幸運(yùn)有了你的家族有了你的父母，可你還要和幾億個(gè)兄弟姐妹競(jìng)爭(zhēng)，很幸運(yùn)的是，你沖在了最前面——算一算，你來(lái)到世上的概率幾乎為零。

　　所以，我們是何等幸運(yùn)，才能在浩瀚的時(shí)空中存在，并與你的家人愛人相聚。因此我要說(shuō)的是——熱愛生命是你的職責(zé)，因?yàn)槟愕拇嬖谑且粋�(gè)奇跡。

　　永遠(yuǎn)別自傲，你沒有絲毫資格。讀了這本書，你會(huì)了解到，每一個(gè)自傲的人很可能是個(gè)傻子，一個(gè)聰明的人絕對(duì)是一個(gè)謙遜好學(xué)的人，因?yàn)楸绕鸷棋�宇宙，你毛都不是�?/p>

　　你也許知道牛頓創(chuàng)了《原理》，并在學(xué)習(xí)中深受其“折（du）磨(hai)”,但你知道這個(gè)理論是哈雷與另一位科學(xué)家打賭而逼出來(lái)的嗎？你也許知道達(dá)爾文寫了《物種起源》，但你知道他對(duì)蚯蚓的研究程度甚至超過(guò)了進(jìn)化論嗎？也許你知道哈雷彗星，但你知道嗎——哈雷的一生非同凡響，他當(dāng)過(guò)船長(zhǎng)、皇家天文學(xué)家、牛津大學(xué)幾何教授、發(fā)明家........他唯一沒干過(guò)的事情就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。

　　所說(shuō)的一切我只想證明，我們太小，知道的東西少之又少，沒有理由傲氣，更沒有理由撒潑，要為存在的每一刻祈禱和感恩。

　　我們從哪里來(lái)？現(xiàn)在在干什么？要到哪里去？這一千古命題只能在萬(wàn)物流轉(zhuǎn)中讓時(shí)間來(lái)作答，即使時(shí)間不知道，其實(shí)也無(wú)關(guān)緊要。關(guān)于此書，我所說(shuō)的只是我的理解，你一定會(huì)有更高深的見解，知此書而不讀此書，甚是可惜。

　　最后，我想把莎士比亞那首詩(shī)搬出來(lái)作為結(jié)尾分享：

　　在這一種抑郁的心境之下,仿佛負(fù)載萬(wàn)物的大地,這一座美好的框架,只是一個(gè)不毛的荒岬；覆蓋眾生的穹蒼,這一頂壯麗的帳幕,這一個(gè)點(diǎn)綴著金黃色的火球的莊嚴(yán)的屋宇,只是一大堆污濁的瘴氣的集合.人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!

高中生讀書筆記8

　　在國(guó)慶里，我讀完了著名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》，書中描繪了一個(gè)個(gè)飽受著他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的期望。小說(shuō)中，最令我記憶深刻的冉阿讓這個(gè)人物，小說(shuō)講述了他悲慘的一生，其中，我仍然記憶猶新的是：善良的主教收留了冉阿讓，并一再教導(dǎo)他做人的'道理，幫忙他重新?lián)旎仄谕��?/p>

　　“您來(lái)得正好!我真高興再看見您。您為什么沒有把我送給您的那對(duì)燭臺(tái)和餐具一齊帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語(yǔ)言能夠形容。”

　　這一段，我看到了一位善良的主教，他懂得冉阿讓的心境，同時(shí)，我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘，反映了當(dāng)時(shí)冉阿讓的灰色的心理。而之后，冉阿讓在主教的熏陶下，變得越來(lái)越有自信，越來(lái)越善良，越來(lái)越誠(chéng)實(shí)，越來(lái)越和藹可親······從此，他的身影在法國(guó)革命戰(zhàn)場(chǎng)上、教堂里······處處可見，他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手，撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特，他漸漸懂得了許多完美的品質(zhì)。

　　我沉默了，我很氣憤、也很悲痛，氣憤當(dāng)時(shí)的人們，當(dāng)時(shí)的環(huán)境那么的不公平，人們那么的勢(shì)利，悲痛那么多可憐的人們是多么悲慘，他們絲毫不懂得愛心、善良的意思，命運(yùn)的不一樣使他們活得下賤，氣憤當(dāng)時(shí)世界的不公。比如：芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時(shí)我也體會(huì)了人心毒惡，比如：德納第夫婦等，在他們的外表下，藏著毒惡的心，悲痛當(dāng)時(shí)的世界沒有一個(gè)良好的環(huán)境，使得貧窮的人一向活在世界的最底層。我也更加深深體會(huì)了什么是“悲慘的世界”。

　　如果我們?nèi)巳硕紤延幸活w善良、充滿愛的心，去關(guān)心身邊的每個(gè)人，不管是誰(shuí)，他們都是人，沒有貴賤之分，我們不應(yīng)當(dāng)歧視他們，只是物質(zhì)上的不一樣使他們?cè)谌藗冄劾镉辛瞬灰粯拥牡胤剑�但我們始終要明白，擁有一顆善良的心，比有錢、有權(quán)利更重要。

高中生讀書筆記9

　　“很久以前，有一棵善良的蘋果樹，它幸福的生活著，原來(lái)它的幸福源于一個(gè)小男孩，自從見他那天起它就全身心的愛上了他，讓它十分高興的是男孩每天都會(huì)來(lái)到樹上摘蘋果，與其他的小朋友們一起在樹間捉迷藏。時(shí)常玩累了還會(huì)靠在他的‘腰間’休息！時(shí)光飛逝，在快樂的陪伴下，男孩一天天長(zhǎng)大了，與此同時(shí)他對(duì)樹的要求也越來(lái)越高，年輕時(shí)他將所有的果子都摘下來(lái)賣掉，只留下光禿禿的樹枝，中年后他又突發(fā)奇想，砍下了從小深愛他的`蘋果樹。如今，曾經(jīng)的男孩變成了老人，而曾經(jīng)的蘋果樹只留下了一個(gè)枯矮的樹樁，而蘋果樹還是一如既往的愛著他，但它能做的只是讓老人坐在它的樹樁上好好休息……

　　看了這個(gè)故事，不由得想到了我的生活，我覺得我自己就像故事中的小男孩，在父母搭建的溫暖搖籃中長(zhǎng)大，對(duì)每日可口的飯菜、真切的問候似乎已經(jīng)習(xí)以為常，卻少有想過(guò)父母付出的意義，久而久之便覺得理所應(yīng)當(dāng)、天經(jīng)地義。而父母就像故事中的蘋果樹，從我出生的第一天開始就對(duì)我呵護(hù)備至，他們付出的時(shí)候沒有想過(guò)索取，只是在默默的無(wú)私奉獻(xiàn)。看到這里我突然想，也許照顧孩子是每個(gè)父母應(yīng)盡的義務(wù)，但是他們也許可以過(guò)得更加輕松一些，因?yàn)樗麄兛梢圆挥迷诿ν炅藛挝粡?fù)雜的工作后，還拖著疲憊的身體挑燈夜戰(zhàn)的為我輔導(dǎo)功課；他們可以不用在難得的周末休息時(shí)間，去帶著我學(xué)習(xí)聲樂；他們可以不用即使再忙再累也要回家為挑食的我做上可口的飯菜；其實(shí)很多事情他們本可以不用做……但是十幾年來(lái)，對(duì)與我的成長(zhǎng)，他們一步也沒有落下，他們始終像故事中蘋果樹一樣滿足我們“豐富多彩”的需求。

　　也許有人會(huì)問，他們?yōu)槭裁催@么做，他們不累嗎？其實(shí)我問過(guò)我的媽媽：“媽，你天天這樣不累嗎？”我媽說(shuō)：“媽不累，媽很幸福。”我想幸福的方式有很多種，有的人以索取為幸福，有的人以孜孜不倦的付出為幸福，我們的父母就是這樣，但是對(duì)于年少的我們不能無(wú)動(dòng)于衷，雖然我們不能為他們分擔(dān)工作上的煩惱，但是我們可以不讓他們因?yàn)槲覀兊膶W(xué)業(yè)而分心；雖然我們還沒有到工作賺錢的年齡，但是我們可以從現(xiàn)在開始起學(xué)著勤儉節(jié)約；雖然我們暫時(shí)干不了重活累活，但是我們?cè)谕瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)后還可以干一些力所能及的家務(wù)，其實(shí)我們可以做的還有很多……

　　親愛的朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！我們?cè)僖膊挥盟�人的給予無(wú)動(dòng)于衷，用自己的愛去感恩的回饋身邊的每一個(gè)人。愛父母，你會(huì)慢慢感受到“百善孝為先”的道理；愛老師，你會(huì)慢慢體會(huì)到“一日為師，終身為父”的情懷；愛朋友，你會(huì)收獲“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的別樣人生。

高中生讀書筆記10

　　眾所周知，法國(guó)大革命是人類史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛”。

　　《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊�叫代爾納的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

　　卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的.外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

　　相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

　　小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身；露西則是愛和溫情的化身；代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

　　作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火”也將在法國(guó)上演。

　　我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：“復(fù)活在我，生命在我。＂

高中生讀書筆記11

　　曾幾何時(shí)，大觀園是何等熱鬧! 噙蟹啖鹿，九榭十臺(tái)，以至于“白玉為堂金做馬”，固然是富 貴之極。但“熱鬧”卻不是僅靠富貴就能帶來(lái)的。

　　寧榮府的“熱鬧”來(lái)自一群年輕的生命。這抹鮮活清亮的色彩，多少讓賈家周遭的濁氣有所消散�；蛟S真是上嗆因看不慣丑陋的世界而降下零星的幾點(diǎn)美好吧?

　　這些水做的肉骨啊! 有的是清溪，單純得清可見底;有的是蓮池，一方荷花荷葉間，沉靜而富有生機(jī);有的是露珠，渾然天成，折射著晨光散發(fā)出無(wú)盡的靈性……有了水，園子就活過(guò)來(lái)了。那些俗如泥土的'家伙只看到“千紅一窟” 的粗淺景致罷了。他們不會(huì)也不能窺見女兒們的精神世界，他們就不想女兒家有獨(dú)立的思想。

　　如此晶瑩的水啊!降在這塵世終是不的不幸。不知不覺，清溪已經(jīng)枯涸，蓮池成了死水，露珠也被毒日頭烤得無(wú)影無(wú)蹤。

　　據(jù)說(shuō)賈家在一度中落之后還會(huì)“蘭掛齊芳”，家道復(fù)興。那又如何?園里已再?zèng)]有那一絲清冽的水了，即便富貴如昨，也斷然不復(fù)熱鬧了。

高中生讀書筆記12

　　●心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些暖和的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

　　心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求……這都是些漂亮的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。（《心有明燈》）

　　●蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)蘇醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）

　　●成熟是一種明亮而不耀眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）

　　●綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總適宜的西湖，引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧?kù)o；淺綠給人以舒適輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思考。（《綠的樂章》）

　　●帶著一顆快樂的心，你會(huì)處處感到快樂；帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。人生難免碰到傷害，只要勇敢、剛強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。心不設(shè)防，天寬地長(zhǎng)。（《心不設(shè)防》）

　　●一只青鳥歡呼著從窗前擦過(guò)，將音樂從天堂帶來(lái)，顆顆灑落，珍珠般清脆。

　　恍惚中，有人拔劍而長(zhǎng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬(wàn)里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而來(lái)，飛流直下，豪情萬(wàn)丈，仗詩(shī)行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責(zé)任》）

　　●熱愛是風(fēng)，“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？因?yàn)闊釔郏�我們心存感激，因�(yàn)闊釔�，我們滿懷憂憤；因?yàn)闊釔�，我們甘于淡泊寧�(kù)o的日子；也因?yàn)闊釔�，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！《熱愛生活》

　　●沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤�浮著舟楫的殘骸；登月是偉大的，因�(yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。古希臘傍海而居，無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。

　　●牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬(wàn)條河，后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹翱翔的，可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo)，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日，年復(fù)一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。

　　驅(qū)走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽(yáng)。《旗幟》

　　●美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的`斷想》）

　　●掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的崎嶇坎坷。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——如果記憶可以移植》）

高中生讀書筆記13

　　相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國(guó)的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過(guò)喜劇集，也寫過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

　　在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國(guó)王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國(guó)王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

　　在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因?yàn)橥踝拥陌d狂病，父親的暴卒和兄長(zhǎng)雷歐提斯的`失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。

　　我覺得，在劇中，最可憐，最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因?yàn)閷m廷里的陰謀而死。

　　在劇中，還有一個(gè)人物，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

　　在我看來(lái)，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說(shuō)喜歡他，不如說(shuō)我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有同時(shí)，我也很可憐他，因?yàn)樗�家破人亡�?/p>

　　高中生《哈姆雷特》讀書筆記

　　《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，圈地運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

　　哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)。

　　但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎�義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭�；蛟S這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

　　哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

高中生讀書筆記14

　　看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！

　　狼王戰(zhàn)斗并不是生死相斗。每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作……讓我對(duì)“狼”有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。本書中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。整本書講述的是紫嵐生下一窩四個(gè)狼崽，為的'是可以把他們其中一個(gè)培育成住在狼世界的狼王，當(dāng)希望隨著現(xiàn)實(shí)一個(gè)個(gè)凄慘的破滅，紫嵐心中的狼王的渴望，對(duì)“狼王”這個(gè)位子的野心也漸漸淡去，但她發(fā)現(xiàn)，她的女兒生了狼崽，為了保護(hù)狼孫，紫嵐與金雕同歸于盡……從一個(gè)風(fēng)華絕代、受無(wú)數(shù)公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷……她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權(quán)利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權(quán)利下。

　　當(dāng)今的社會(huì)，能者多得，所有的父母心中所念都是想兒女可以更好的學(xué)習(xí)，更好創(chuàng)造未來(lái)，而作家沈石溪更將這種想法擴(kuò)大，將這種想法套在了這種生性兇狠的狼族身上，使我不斷的感受到，無(wú)論是溫順的小羊；無(wú)論是兇殘的獅豹；還是詭計(jì)多端的狼……他們都視母愛為至高無(wú)上的愛。古往今來(lái)，有多少詩(shī)人、名人、首相……都為母親而稱贊�；剡^(guò)頭看看眼前這只不管是不是被權(quán)力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨(dú)特的母愛，維護(hù)一切，即使方法、目的過(guò)于的偏激，但這就足以見得，母愛，往往來(lái)自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女！母——愛，狼王夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)，令人嘆為觀止，這個(gè)夢(mèng)中，我曾無(wú)數(shù)次看到，紫嵐因?yàn)閮号�的意外，而流下兩行屬于母親悲傷的淚……

高中生讀書筆記15

　　一本關(guān)于魔法的書，正如他本身所具有的魔力一般，剛剛問世，便與他的作者一同風(fēng)靡全球。

　　他是神秘而充滿魅力的。他的神秘正是難以測(cè)量的讀者的熱情高度。他的魅力或許并非是飛揚(yáng)的文采，也并不是來(lái)自于那個(gè)我們所無(wú)法觸及的魔法世界，因?yàn)樗�的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那一兩個(gè)魔咒所產(chǎn)生的效果。作為他的一位讀者，我真正從中受益最大的，是一種亙古不變的力量：愛與勇氣。

　　在那個(gè)令我們心神向往的魔法世界中，真正的無(wú)敵竟不是魔法，而是我們每個(gè)人身邊都存在的愛。書中的愛與勇氣有著多方位的`統(tǒng)一，也就是說(shuō)在某種程度上他們是一體的。

　　當(dāng)朋友決定要去做一件非常危險(xiǎn)的事時(shí)，敢于站在他們面前去阻止他們也是需要一種勇氣的。這勇氣難道不是出自于對(duì)朋友的關(guān)愛嗎?當(dāng)朋友被絕大多數(shù)人因一件子虛烏有的事懷疑，排斥，可以堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，冒者被連累的可能相信他，這更是一種愛與勇氣。當(dāng)發(fā)覺自己的某一項(xiàng)弱點(diǎn)會(huì)給集體有損傷時(shí)，一次次努力克服恐懼的勇氣，真可謂大愛。當(dāng)面臨生命危機(jī)時(shí)，仍堅(jiān)持完成他人的遺愿，這難道不是一種愛嗎?當(dāng)被任命做一個(gè)人皆誅之，同時(shí)可能因被識(shí)破而喪命的間諜時(shí)，無(wú)條件地去答應(yīng)，這種勇氣源自于無(wú)言的大愛。當(dāng)?shù)弥�自己惟有一死才可換取打敗半個(gè)世紀(jì)的黑魔頭的機(jī)會(huì)時(shí)，這僅僅是勇氣嗎?

　　第一次意識(shí)到勇氣居然有那么多種表現(xiàn)的形式，而其中的一些竟未曾意識(shí)到她叫勇氣。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中的許多時(shí)候，不是勇氣躲在了愛的身后，就是愛把勇氣遮住了。而事實(shí)是，她們彼此相依了那么多年，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，在哪個(gè)國(guó)度，早就融為一體了。難以區(qū)分，也很少有人去探究她們。

　　在被七本灌滿了這二者的書感動(dòng)后，有很久都對(duì)那個(gè)世界充滿了向往，這分向往，是哈迷們共有的。曾經(jīng)一度認(rèn)為這種向往是遙不可及的，卻在那些實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷和感受之后再也沒有去懷疑這分向往是屬于愛與勇氣，也不會(huì)去動(dòng)搖對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的信任。

　　那場(chǎng)滿目白色的雪災(zāi)之后，從背影，從電視，一次次注視那些鏟雪者，那些搶修電路的人，那些彼此關(guān)懷的陌生人，那些各行各業(yè)的人們團(tuán)結(jié)在一起時(shí)，心被震撼了。我們不懂魔法，我們手無(wú)寸鐵，可是，我們的力量，我們的熱情，我們的信心銳不可擋。這不是我第一次被感動(dòng)，但卻給了我前所未有的改變。我深信，有愛就有勇氣，有勇氣，什么都可以做到。

　　誰(shuí)都不會(huì)忘記那場(chǎng)天崩地裂，那場(chǎng)天昏地暗。且不說(shuō)它發(fā)生時(shí)太多的感動(dòng)，也暫且不談第一線的救援有多震撼，單是全國(guó)人民的萬(wàn)眾一心，各行各業(yè)的努力，說(shuō)上多久都是說(shuō)不盡的。我堅(jiān)信，有愛，有勇氣，就無(wú)懼無(wú)謂。

　　魔法中的永恒，童話中的永恒，原來(lái)都來(lái)自于身邊的永恒。魔法世界也許只存在于人們的想象中，但這種愛與勇氣卻是現(xiàn)實(shí)生活中存在的，當(dāng)在想象中再次看見現(xiàn)實(shí)，有種莫名的親近，這或許正是《哈利波特》風(fēng)靡全球的原因吧。

　　但同時(shí)我們也應(yīng)從中去真正理解愛與勇氣。

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