西游記讀書(shū)筆記(精選15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的西游記讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
西游記讀書(shū)筆記1
大家都讀過(guò)中國(guó)的四大名著吧。《水滸傳》《三國(guó)演義》,《紅樓夢(mèng)》,《西游記》當(dāng)然,我十分喜歡,印象深刻的名著是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》!段饔斡洝肥且槐竟糯纳衲≌f(shuō)。小說(shuō)中的人物性格寫(xiě)的鮮明,讓讀者一讀就懂,如豬八戒小說(shuō)中的《偷吃人參果》這個(gè)故事說(shuō)明了八戒十分貪吃的性格。
記者最吸引人的部分肯定是內(nèi)容,內(nèi)容主要以孫悟空,唐僧,沙和尚,豬八戒師徒四人,去西天取經(jīng)的故事比較出名的.故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……
一讀就讓人如癡如醉,流連忘返,我覺(jué)得這本小說(shuō)最好看的一篇是《三借芭蕉扇》,他講了孫悟空,唐僧等四人來(lái)到了火焰山,要過(guò)此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇,因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇,扇到了很遠(yuǎn)的地方,把它扇的無(wú)影無(wú)蹤。
第二次孫悟空找到了靈吉菩薩,靈吉菩薩就給了他一顆定風(fēng)丹,孫悟空吃了下去,又像鐵扇公主來(lái)借芭蕉扇,鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風(fēng)丹,鐵扇公主見(jiàn)它絲毫不動(dòng),就趕緊關(guān)閉大門(mén)。孫悟空變成了一條小小蟲(chóng)子,爬進(jìn)了鐵扇公主的茶杯,結(jié)果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛,鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孫悟空用扇子扇了幾下,沒(méi)滅火,反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計(jì)給騙了。
第三次孫悟空變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王,但最后還是被真的牛魔王給識(shí)破了。最后哪吒把牛魔王收復(fù)了鐵扇公主見(jiàn)此請(qǐng)就把芭蕉扇給了孫悟空,孫悟空就扇滅了火焰山的火焰,并把芭蕉扇還給了鐵扇公主然后繼續(xù)前往西天了。
這個(gè)故事里,孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說(shuō)只要看了其中一個(gè)故事,就忍不住想看其他的故事,把整本小說(shuō)讀完,這本小說(shuō)可真是中華文明寶庫(kù)中的一顆流光溢彩的明珠啊!
西游記讀書(shū)筆記2
今年寒假,學(xué)校布置了一篇作文,是“讀———讀過(guò)的書(shū),爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的讀書(shū)征文。我一看———的書(shū)單,就大吃一驚,這么多書(shū)!我就看過(guò)沒(méi)幾本哪。其中我最熟悉的是《西游記》,看來(lái)以后我得多看幾本才行!
《西游記》這本書(shū)講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧,還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇,讓我來(lái)給你們大致講講吧。
孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng),識(shí)破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個(gè)小姑娘,第二次是一個(gè)老太婆,第三次是一個(gè)白頭老翁,但這都逃不過(guò)悟空的火眼金睛。可是由于八戒的讒言,唐僧的阻攔,三次都被白骨精跑掉了。后來(lái),唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,妖怪還想請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精,只得跑到花果山請(qǐng)孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌,前去救師傅。最終,孫悟空不但救出唐僧,而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計(jì)策,是妖就得打”的道理。
雖想《西游記》這本書(shū)中充滿(mǎn)了五花八門(mén)的妖怪和天馬行空的想象力,但其實(shí)和我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難,沙和尚、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助,這不就像是生活中有人遇到了危險(xiǎn),就總會(huì)有人去幫助那個(gè)人嗎?像這樣的'團(tuán)隊(duì)精神就十分值得我們這些少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。
寫(xiě)到這里,我忽然想起其實(shí)自已也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事。一次,我們“勤勞螞蟻小分隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一張小報(bào),因?yàn)闀r(shí)間很緊張,我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫(huà)畫(huà)、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫(xiě)字……最終完成了一張十分漂亮的小報(bào)。如果僅僅依靠一個(gè)人的力量,是難在短時(shí)間里做到這一點(diǎn)的,所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來(lái)的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。
看完了《西游記》這本書(shū),不僅讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信,這些道理,一定能夠幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
西游記讀書(shū)筆記3
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次,我參加學(xué)校的書(shū)法比賽,比賽過(guò)后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來(lái)電話(huà)安慰我,說(shuō):“這有什么好哭的'了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒(méi)有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的!
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。
西游記讀書(shū)筆記4
西游記為什么叫西游記而不叫東游記呢?在取經(jīng)路上發(fā)生了什么事?孫悟空上天入地的本事是跟誰(shuí)學(xué)的……初聞《西游記》,疑問(wèn)的種子在我心中發(fā)芽,一個(gè)個(gè)問(wèn)題使我翻開(kāi)了《西游記》。其中我最喜歡的人物就是機(jī)智靈巧、神通廣大的.孫悟空了。
說(shuō)到孫悟空,“三打白骨精”是我印象最深刻的情節(jié)。這個(gè)故事講的是:唐僧師徒四人為了取得真經(jīng),行至白虎嶺前,在白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)尸魔白骨精,為了吃唐僧肉,先后變化成村姑、婦人、老父,全被孫悟空識(shí)破了,白骨精害怕,化作風(fēng)逃掉,卻還是被孫悟空打死了,而唐僧因此怪罪孫悟空的故事。我覺(jué)得“三打白骨精”不僅寫(xiě)出了孫悟空武藝高強(qiáng),還啟示了我們,不要被表面現(xiàn)象、虛情假意、偽善的一面而蒙騙。要搞清楚事情的真假,再下結(jié)論。
讀完了這個(gè)故事后,我想到了我自己。還記得有一次,我沒(méi)明白兩位同學(xué)吵架的原因,僅憑旁人之言,而錯(cuò)怪了另外一位同學(xué),現(xiàn)在想想我后悔極了,所以我打算以后在看事情、看生活的角度上多一雙孫悟空的“火眼金睛”,少一分唐僧的是非不分。
《西游記》是一部有反抗封建統(tǒng)治主義的神話(huà)小說(shuō)。孫悟空機(jī)智靈巧、豬八戒好吃懶做、沙僧任勞任怨、唐僧濟(jì)世為懷……經(jīng)典名著經(jīng)過(guò)了時(shí)間的滌蕩,陪伴了一代又一代人的成長(zhǎng),但西游記教會(huì)我的勇氣、禮義、仁德卻使我難以忘卻,《西游記》的神話(huà)色彩也將永不褪去。大家快來(lái)看看《西游記》吧。
西游記讀書(shū)筆記5
在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中,讀到白骨精欺騙了唐三藏后,我對(duì)此很有感觸。
我們有雙眼睛,它可以帶我們看整個(gè)世界。而在有些時(shí)候,我們的眼睛就像被蒙上一層布一般,分辨不清事和物。通常都是自以為看清了,看明了,回過(guò)頭來(lái)卻總是發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)仍在迷茫之中。被人麻痹,麻痹思維、大腦;謬論控制著大腦,那時(shí)假的已化為真,就看不清事物,看不清現(xiàn)象,看不清社會(huì),看不清世界了。
眼睛,是明澈的。造物主賜予我們眼睛,讓我們看的不僅僅是這個(gè)世界,還有那恒定,不變的真理。白骨精陰險(xiǎn)狡詐,蒙蔽唐三藏的雙眼,使他看起來(lái)妖是人,人亦是妖;使真理在他眼里是謬論,而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無(wú)法明辨了。
在這個(gè)世界上不僅僅唐三藏被如此蒙蔽,還有許多人,甚至我們每個(gè)人都有過(guò)被蒙蔽的經(jīng)歷。
三國(guó)時(shí)期,曹操百萬(wàn)雄兵,與劉備孫權(quán)抗衡。本勝券在握,卻被離間計(jì)所蒙蔽,一時(shí)糊涂錯(cuò)殺蔡瑁、張?jiān)识耍直积嫿y(tǒng)所蒙蔽,鐵索連環(huán),最終導(dǎo)致火燒戰(zhàn)船敗走華容道。
事物有真假之分,凡事必有其表象。白骨精所變?nèi)耸瞧浔硐,只是她的表面現(xiàn)象,只能蒙蔽認(rèn)識(shí)表象的.人。表象就如一層薄霧,只有撥云見(jiàn)日,看到內(nèi)在才行。我們每天都在表象的世界中,表象好似無(wú)數(shù)披著羊皮的狼。
白骨精是用表象欺騙他人的,而在社會(huì)上,我們更多的人卻是用表象偽裝著自己,虛假的活著,我們?yōu)楹尾荒軗荛_(kāi)這層虛假的偽裝,去嘗試發(fā)現(xiàn)事物真實(shí)的實(shí)質(zhì),褪去其偽裝。
在謬論壓制真理時(shí),在表象壓制真實(shí)時(shí),我們是無(wú)法去做出真確的抉擇。
既如此,則需仙人指路,孫悟空正是如此,擁有著火眼金睛,看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡,是正確與錯(cuò)誤,是真理與謬論;鹧劢鹁,是我們每個(gè)人想要擁有的,必須擁有的。
看清世間一切,不被謬論所麻痹,不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲,是我們每個(gè)人該做的。
西游記讀書(shū)筆記6
《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。
《西游記》全書(shū)一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分。第1回至第八回是第1部分,主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō):“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故!钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上,就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的.大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔,或是自然災(zāi)難的幻化,或是邪惡勢(shì)力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐,也正是封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。不僅如此,玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來(lái)佛祖管轄的西方極樂(lè)世界,也都濃濃地涂上了人間社會(huì)的色彩。
孫悟空是《西游記》中第1主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他較大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第1得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
盡管如此,《西游記》在藝術(shù)上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
西游記讀書(shū)筆記7
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,可以說(shuō)是一部家喻戶(hù)曉、老少皆宜的作品。精彩離奇的神話(huà)故事,生動(dòng)鮮明的人物形象,總能引起讀者的閱讀興趣,讓人情不自禁地融入那精彩的情境之中。
《西游記》是明代吳承恩所著,講述了師徒四人同舟共濟(jì)、歷經(jīng)艱辛,為著共同的目標(biāo)不懈努力,最終到西天取得真經(jīng)修成正果的故事。所寫(xiě)人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),有足智多謀、忠心耿耿、嫉惡如仇的孫悟空,有憨厚淳樸、貪吃貪睡、做事馬馬虎虎的豬八戒,有老實(shí)誠(chéng)懇、踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨的沙僧,有心地善良、信念堅(jiān)定、賢愚不分的唐僧等。
而我心目中最喜愛(ài)的一個(gè)人物是孫悟空,他原本是花果山水簾洞的山大王,大鬧天空后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。
我心目中的孫悟空忠心耿耿,他曾多次與唐僧鬧翻,但他都回到了師父身邊!度虬坠蔷分腥庋鄯蔡サ奶粕蛔R(shí)妖怪,但怎逃得了孫悟空的火眼金睛,他三次棒打要害師父的白骨精后,反而被唐僧責(zé)怪念緊箍咒,讓悟空痛苦萬(wàn)分,甚至被無(wú)情地趕走。孫悟空還是三跪拜別師父,讀到這里我的眼角有點(diǎn)濕潤(rùn),因?yàn)樘粕牟槐媸欠,更為孫悟空感到委屈。但當(dāng)八戒來(lái)花果山告訴他師父有難,悟空還是毅然一個(gè)筋斗云飛來(lái)勇救師父。取經(jīng)路上孫悟空有好吃的總是想著師父,事事掛念著師父,忠心耿耿、鞠躬盡瘁。
我心目中的孫悟空足智多謀。他憑借著自己的聰明才智,與妖怪斗智斗勇,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。每次遇到厲害的妖怪,唐僧等人被捉走,悟空卻會(huì)想各種辦法來(lái)對(duì)付妖怪,比如變成小蟲(chóng)或鉆到妖怪肚子里去……來(lái)制服敵人。這不就是我們要學(xué)習(xí)的嗎?當(dāng)一個(gè)困難出現(xiàn)我們得想辦法解決,要相信憑借自己的'聰明才智,這樣就沒(méi)有解決不了的難題。
我心目中的孫悟空不向敵人低頭,勇于斗爭(zhēng)。他不僅敢于斗爭(zhēng),而且斗則必勝,因此被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶,一是他武藝高強(qiáng),第二就是他有勇有謀。他能變成蚊子蒼蠅鉆到妖精洞里打探妖怪的底細(xì);或是根據(jù)妖精的特點(diǎn),尋找相應(yīng)對(duì)策,如大戰(zhàn)黃袍怪;有時(shí)也化成他人去迷惑對(duì)手,如三借芭蕉扇;或者騙來(lái)妖精的法寶,反置妖精。他法力高強(qiáng),隨處設(shè)計(jì),令妖怪防不勝防。
《西游記》這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事,絕非易事,戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就是孕育成功的過(guò)程。作為莘莘學(xué)子的我們要像師徒四人那樣————相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短、齊心協(xié)力,定能取得成功。
西游記讀書(shū)筆記8
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書(shū),這本書(shū)中的神話(huà)人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過(guò)頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的.除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛。《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
西游記讀書(shū)筆記9
這個(gè)寒假,我實(shí)在不知道讀什么書(shū),就問(wèn)了媽媽。她想了想,讓我再讀一遍《西游記》。我當(dāng)時(shí)也不知道為什么,帶著疑惑的心情我又讀了一遍。
這本書(shū)的作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)淮海浪士,又號(hào)射陽(yáng)山人。小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事,反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。講的是初唐時(shí)期,唐僧四人西天取經(jīng),在路上斬妖除魔,最后取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)的寫(xiě)作技巧是以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的豐富多彩的幻想世界,開(kāi)拓了我國(guó)古代長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)創(chuàng)作的新領(lǐng)域,也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。在《西游記》中唐僧,也叫唐三藏,是一個(gè)善良,有毅力,有恒心的人。孫悟空有很多名字,比如齊天大圣、美猴王、孫行者等。它是一個(gè)勇敢的人。豬八戒是一個(gè)好吃懶做、貪吃貪睡、自私自利的.人。沙僧又叫沙悟凈,是一個(gè)老實(shí)憨厚、疑心重重的人。
在這篇小說(shuō)中,我最喜歡的章節(jié)是《三打白骨精》。這個(gè)故事主要是講唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前,在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。她為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老婦、老翁,全被孫悟空識(shí)破。孫悟空把村姑、老婦的假身統(tǒng)統(tǒng)識(shí)破并打死了。白骨精真身害怕,變做一陣風(fēng)逃走了。最后白骨精又故伎重演,變成老翁。在唐僧的誤解中,孫悟空仍舊打死了老翁的假身,成功消滅了白骨精。但也因?yàn)檎`解而被唐僧趕回了花果山?吹酱颂帲屛腋械饺〗(jīng)之路是真的太艱難了。
這本書(shū),看完整部書(shū)讓我明白了一個(gè)道理。其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一部“真經(jīng)”。我們要勇敢面對(duì)困難,不能輕易逃避,需得堅(jiān)持有毅力,有恒心。只要你能做到,你就一定可以取得自己心中的“真經(jīng)”。現(xiàn)在,我也終于領(lǐng)悟到媽媽讓我再看一遍的原因。我的體會(huì)也確實(shí)有了和第一次看的不同感受。
西游記讀書(shū)筆記10
讀了《西游記》,我覺(jué)得神通廣大、斬妖除魔的孫悟空,是一個(gè)智勇雙全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師,豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟凈也是一位老實(shí)的水怪。這樣一個(gè)組合,不搞笑也難。唐僧他們經(jīng)九九八十一次磨難后終于成功取得真經(jīng)。唐僧師徒的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。不論做什么事,只要我們能從頭做到尾,不管是成功還是失敗,只要努力去做了,就值得贊揚(yáng)。
我認(rèn)為《西游記》永遠(yuǎn)體現(xiàn)著三個(gè)精神:自由、神話(huà)、英雄!孫悟空是〈西游記〉中的第一號(hào)人物,他樂(lè)觀,聰明,勇敢,頑皮,靈活,熱愛(ài)自由,除惡務(wù)盡,充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神。孫悟空是天不怕地不怕的,大鬧天宮是他的一段光榮的歷史,后來(lái)他參加了取經(jīng)的`隊(duì)伍,盡管頭上戴著金箍,不能完全自由行動(dòng),但他的火眼能看透一切,手上的金箍棒威力無(wú)窮,他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的主力。我愛(ài)西游記,它讓我沉醉。
西游記讀書(shū)筆記11
《西游記》主要人物分析
1、孫悟空(行者)
、偬(hào)稱(chēng):美猴王和齊天大圣。
、诔鍪溃合墒杏
、坌愿瘢鸿铗埐获Z、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智,好勇斗勝,重視承諾,嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無(wú)畏。
、鼙绢I(lǐng):手持一根一萬(wàn)三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪;偷吃無(wú)數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
、莸湫颓楣(jié):大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車(chē)遲國(guó)斗法。
一路上歷經(jīng)九九八十一難,終成大果,被釋迦如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。
孫悟空被壓在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經(jīng)之路:兩界山除六意,鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎,黑風(fēng)山斗熊羆,取回被偷袈裟,又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟,于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪,在五莊觀為救活人參果樹(shù)。白虎嶺三打白骨夫人,卻被唐僧誤會(huì)趕走。后為了救被變成老虎的唐僧,巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇,降服金銀角。在烏雞國(guó)救活被害死三年的國(guó)王,在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒,車(chē)遲國(guó)解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心,三調(diào)芭蕉扇,蕩除碧波潭,誤入小雷音寺,七絕山除紅蟒精,朱紫國(guó)三折肱,盤(pán)絲洞掃七妖,黃花觀斗蜈蚣精,獅駝嶺會(huì)戰(zhàn)三魔,比丘國(guó)救眾小孩,無(wú)底洞尋師,隱霧山誅豹精,鳳仙郡求雨,玉華州收徒,竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精,青龍山力斗三犀,天竺國(guó)擒玉兔,助寇洪還魂。
2、唐僧(玄奘)
、傩彰核仔贞悾∶鲀,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,被唐太宗賜姓為唐。
、谏硎溃 如來(lái)佛祖第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行。
、坌愿瘢呵诿艉脤W(xué),意志堅(jiān)定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固,膽小懦弱,無(wú)智無(wú)能,是非不分,耳根子軟。
、艿湫颓楣(jié):三打白骨精;四圣試禪心;女兒國(guó)遇難。
唐僧是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛 。
唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物,恪守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑固,而又膽小懦弱,而且常常誤信讒言,顛倒是非,無(wú)理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人,在取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn),唐僧從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
兩界山中救石猴,鷹愁澗駕白龍,高老莊中收八戒,四圣試禪心,女兒國(guó)情深,女妖誘惑,男怪捆綁蒸煮,唐僧始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心,雖然在三打白骨精中,對(duì)孫悟空多番誤會(huì),但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈悲為懷,總是聽(tīng)信豬八戒的讒言,但是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后,也同樣能夠勇于認(rèn)錯(cuò)。
唐僧由一個(gè)被歌頌的人物,變成一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象,作者對(duì)他是批評(píng)多于肯定。這一點(diǎn)是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個(gè)很大不同之處。
3、豬八戒(悟能)
、偕硎溃涸窍山缣炫钤獛,因醉調(diào)嫦娥,被貶下凡,投錯(cuò)了胎,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
、谛愿瘢贺澇院蒙(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非,耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
、郾鳎壕琵X釘耙
、艿湫颓楣(jié):四圣試禪心,三打白骨精,偷吃人參果
豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎, 曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者 。
豬八戒本是仙界的.天蓬元帥,主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,到人間投胎,卻錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱(chēng)“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn),聽(tīng)說(shuō)唐僧之名,前去拜見(jiàn)。被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中,他總是揮舞釘耙,與妖魔勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò),淳樸憨厚。但他好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,一遇困難就嚷嚷著要散伙,還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,又愛(ài)占小便宜,貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
4、沙和尚(悟凈)
、偕硎溃涸翘焱ブ械木砗煷髮,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,盤(pán)踞在流沙河 ,興風(fēng)作浪,危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。
、谛愿瘢赫睙o(wú)私,任勞任怨,忠心不二,踏踏實(shí)實(shí),謹(jǐn)守本分
③兵器:降妖寶杖
、艿湫颓楣(jié):大戰(zhàn)流沙河
沙僧法號(hào)悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一難后,功德圓滿(mǎn),封為金身羅漢 。
沙悟凈,又叫沙僧、沙和尚,原為天宮玉皇大帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪,危害一方,專(zhuān)吃過(guò)路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化,賜法號(hào)悟凈,一心歸佛,同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡,但個(gè)性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律,踏踏實(shí)實(shí),謹(jǐn)守本分,最終功德圓滿(mǎn),被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢。
西游記讀書(shū)筆記12
中國(guó)四大名著,我只看過(guò)明代吳承恩的《西游記》,故事講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng),途中經(jīng)歷了九九八十一難,終于取回真經(jīng)、修成正果的故事。故事中,他們師徒四人雖然經(jīng)歷了九九八十一難,但卻從沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,他們心中有一股力量在不停的流動(dòng),也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。這個(gè)故事還告訴了我們一個(gè)道理:做事要有恒心,持之以恒,才能成功。
《西游記》里的很多故事我都喜歡,《三打白骨精》最讓我感動(dòng)。第一次,孫悟空用火眼金睛分辨出一個(gè)少女是白骨精變成的,并一棒將她打死,可善良的唐僧卻誤認(rèn)為孫悟空傷害了百姓,對(duì)孫悟空產(chǎn)生了一絲誤會(huì)。第二次,白骨精變成了一位老太太,孫悟空再次認(rèn)出其是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒,堅(jiān)持要把孫悟空趕走,經(jīng)豬八戒和沙和尚勸說(shuō),才勉強(qiáng)將其留下。第三次,他們師徒四人又再次遇到了白骨精變成的老爺爺,最終唐僧真假不分、人妖不辯,聽(tīng)信了讒言,終將孫悟空趕走了。讀到這里,我不禁為唐僧的做法感到惋惜,也為孫悟空屢遭師傅誤會(huì)而感到傷心。但故事的最后,唐僧知道了自己誤會(huì)了大徒弟,流下了悔恨的淚水;孫悟空也回來(lái)了,消滅了白骨精,救出了師傅和師弟,一起堅(jiān)持著他們的夢(mèng)想,直至取回真經(jīng)。
人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到:不要遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
我以前不愛(ài)動(dòng)腦筋,不愛(ài)想辦法克服困難,遇事就退縮;害怕老師提問(wèn)問(wèn)題、講話(huà)會(huì)小小聲的,不敢在人前發(fā)言等。有一次,老師讓我們回家準(zhǔn)備一些故事等,而班里每個(gè)人都要輪流到講臺(tái)上把小故事講出來(lái)。我聽(tīng)了之后,真有點(diǎn)害怕,萌生了退意。我的好朋友知道后,給我講《西游記》的故事,用孫悟空的故事鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,還陪我練習(xí),給我鼓勁,此后我每天堅(jiān)持練習(xí),鍛煉我的.意志。最終在我的精心準(zhǔn)備下,我在班里的講臺(tái)前講了一個(gè)我喜歡的故事,克服了我的膽小之癥。在后來(lái)的每一次發(fā)言、講故事等,我都勇敢的做到了。
我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的,我也會(huì)有唐僧師徒四人那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
西游記讀書(shū)筆記13
好書(shū)就像一把鑰匙,為我打開(kāi)知識(shí)的大門(mén),好書(shū)就像一個(gè)指南針,給我指引前進(jìn)的方向,好書(shū)就像一艘小船,帶我一起遨游知識(shí)的海洋,樹(shù)立起我人生奮斗的目標(biāo)。
我最喜歡看《西游記》這一本名著,每當(dāng)我翻開(kāi)時(shí),總會(huì)有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候,我讀起它來(lái)覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬(wàn)里、歷經(jīng)劫難,去西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中,他們一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于取到了真經(jīng),修成了正果。這本書(shū)贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》,作者只用了簡(jiǎn)短的語(yǔ)言就描繪出師徒四人各自的'特點(diǎn)和形象。孫悟空用火眼金睛發(fā)現(xiàn)了妖精三次,而師父肉眼凡胎,聽(tīng)信讒言,把自己最忠心耿耿、本領(lǐng)最高的大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無(wú)奈,雖然回了花果山,但當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí),毅然挺身而出,這才化險(xiǎn)為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想我自己,就差太多了,記得有一次,同學(xué)不小心把我的一支自動(dòng)鉛筆弄破了,我非常生氣,就對(duì)他大發(fā)雷霆,從現(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及,為了一支自動(dòng)鉛筆就斷送了我們之間的友誼,真是太不應(yīng)該了!
而《西游記》中最讓我感動(dòng)的就是他們克服困難,勇往直前的精神。就像作為小學(xué)生的我,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到困難,如果有了難題就回避,那永遠(yuǎn)也學(xué)不到真正的知識(shí),只有克服困難、勇往直前,才能學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良,孫悟空的忠誠(chéng),豬八戒的樂(lè)天,沙僧的正直,不畏懼任何的困難,讓自己不斷進(jìn)步,成就一番事業(yè)。
我愛(ài)讀書(shū),書(shū)不僅使我的作文水平有了提高,還讓我懂得了很多道理,使我快樂(lè)成長(zhǎng)。
西游記讀書(shū)筆記14
《西游記》這本書(shū)和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
在這四個(gè)人當(dāng)中,我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗麗?ài)憎分明,在三打白骨精中,孫悟空發(fā)現(xiàn)村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的.化身,就用金箍棒打死了他們。唐僧認(rèn)為孫悟空打死了好人,便讓孫悟空回花果山,不要再跟著自己,孫悟空心如刀絞地離開(kāi)了。
后來(lái),白骨精把唐僧抓走了,豬八戒和沙和尚打不過(guò)白骨精,只好去花果山請(qǐng)大師兄出手相助,孫悟空想都沒(méi)有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見(jiàn),孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿,他多次從妖怪手中救出師傅。
最后,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險(xiǎn),終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、打抱不平、懲惡揚(yáng)善的英雄本色。
西游記讀書(shū)筆記15
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿,太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!睂O悟空雖然是一個(gè)石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō),不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認(rèn)他,給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好,我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀,在這個(gè)世界上,每一個(gè)人(遑論人,連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi)),數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒,只要能數(shù)夠九個(gè)的,都天賦有成仙的'權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當(dāng)屬道教的道,可他這個(gè)道,每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行,實(shí)現(xiàn)超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教,如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”
在佛門(mén),禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根,人人皆有佛性。
在儒家,孟子說(shuō),人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領(lǐng)域,都可有所建樹(shù)。
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