傅雷家書讀書筆記(15篇)
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記，歡迎大家分享。
傅雷家書讀書筆記1
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的.可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
傅雷家書讀書筆記2
對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對兒子進行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲，吝于贊美之詞，其實是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。
在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。
一個人自出生至青年，學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去，運用著前人智慧的百萬分之一，如同一臺機器，簡單而重復(fù)的工作著，盡著自己的本分，生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程，雄壯而宏大，無數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領(lǐng)、改變著進程？是這些英雄，一等一的人才，這些歲寒逆風(fēng)中出來的人。
成為一個大眾，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆著所學(xué)無用，實乃所用太窄�！拔恼虑Ч攀�，得失寸心知”用一生理解這句話的，是這些偉大的心靈，獨立于一般人，他們在創(chuàng)造著智慧，更甚而創(chuàng)造著美！
所謂學(xué)識與智慧，對先生而言，如此寬廣而深厚�？死锼苟浞虬�，我不小心所窺見的，如此讓人驚嘆！時間太瘦，指縫太寬，短短人生，看清一粒美麗的石頭多不容易，為何先生能看的如此清晰，飽含深情。
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家，并且對中外的文學(xué)、音樂等藝術(shù)均有涉獵。然而，他對愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個到達一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。
同時，傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把一個”人“‘盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求�！�
每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。
世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的.孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權(quán)利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
童年不幸，青年游走異國他鄉(xiāng)，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開自己的夢想�！拔覀円仓馈瓏也粫蛑兄刈�，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過�！绷_曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。
而命運反復(fù)敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了？“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫……”
先生沒有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎？“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢？”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲！”肉搏著命運的雄獅，吟唱著彌撒的使徒……
傅雷家書讀書筆記3
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的'人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往�！焙⒆咏�(jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.
傅雷家書讀書筆記4
與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人，在那個的'年代抓住“天時”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納�！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓(xùn)�！案褂性姇鴼庾匀A，人有閱歷禮自直”。一個人，特別是一個男人，如果沒有什么閱歷、 城府的話，是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧�，更是感動了世世代代的中國人�?/p>
我想，不論我們處于哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書讀書筆記5
這本書我沒有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛，可能是因為心態(tài)還不夠冷靜吧！感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺得有點接收不到！我理解作為父親沒法見到自己的兒女在外努力求學(xué)的那種苦悶，但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到，想要統(tǒng)治兒女的世界的那種過于泛濫的父愛！可能我還是認為作為父親只要在關(guān)鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導(dǎo)，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺得一個模范的父親應(yīng)該是這樣的：
1、懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發(fā)揮；而是在適當(dāng)?shù)臅r候很平心靜氣的說出自己的見解，但確勿管的太全！
2、努力為兒女創(chuàng)造他們想要的條件，特別是關(guān)注他們的`興趣愛好，讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。
3、簡單的說就是，在適當(dāng)?shù)臅r候做適當(dāng)?shù)氖�，不要面面俱到，但在該出現(xiàn)的時候必須出現(xiàn)！
傅雷家書讀書筆記6
書看了有一些了，書上的筆記也做了不少，翻看曾經(jīng)的隨想，蠻凌亂的，有些字跡自己都不識得，是要認真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書》的筆記：
看書，怎么看就怎么記，把自己看書的過程與思考還有后續(xù)影響記下來便是讀書筆記，而不是簡單的摘抄。不管是父母還是師生，創(chuàng)設(shè)了沒大沒小之氛圍時，彼此一個愿說，一個愿聽，多么有效的溝通，更是滲透本質(zhì)的`表達，因為事情最終于自己。
修煉：堅強，明智，意志力，耐性。
批注是解讀，是共勉，是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶，每個階段對人的認識與感受都有變化，此“變”若攜手“伴侶”共化之，人生妙事也！此封一口氣讀至末，先把感想寫下來，以防摘錄完忘之。
音樂風(fēng)格，風(fēng)土人情，民族，多么豐盛的生活食糧，看之養(yǎng)眼，讀之清口，品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活，我想我光是通曉其一付諸此生不足矣，何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時代，動動手指信息來，這就更考驗我心之專也！
剛看信時內(nèi)心洶涌澎湃，此刻書寫之略近含蓄，不過意境更深，慢慢嘗試，讀書與思考不斷前進著。
傅雷家書讀書筆記7
用了快半個月的零星時間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧，彼時我還在讀本科，那時候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書，但是翻了幾頁就覺得甚是無趣，認為不過是老父親對兒子的家常惦念，何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時，卻覺得越讀越投入，字字珠璣，做人，做學(xué)問，過日子，甚至交朋友的道理都深感認同，也會想起我的父母，想起他們曾經(jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍，只是彼時的自己年少輕狂，只有在經(jīng)過時間的打磨，遇到了挫折和失敗之后，才會回過頭來覺得是至理名言。大抵人都是這樣，不諳世事的時候，覺得自己想的都是對的，對長輩的教育總是不屑一顧，只有自己撞了南墻，才會明白個中道理。
附上幾段印象最深刻的節(jié)選，跟朋友們分享：
關(guān)于做學(xué)問
“天下事樣樣都要用痛苦去換來，都要從實踐中學(xué)習(xí)”
“我屢次要你生活生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？以后一定要安排好，控制得牢，萬萬不能空與忙調(diào)配得不勻，免得臨時著急，日夜加工的趕任務(wù)�！�
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅強的信心�？酥埔磺械臒⿶溃皇且患菀椎氖�，但是非克服不可”
“在心理上多做準備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動、這才是你目前應(yīng)做的事”
傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師，這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂，藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊，再加上歷盡半個世紀的滄桑，對兒子的各方面均有非常有價值的指導(dǎo)。在學(xué)問方面，傅雷一直堅持要兒子從實踐中學(xué)習(xí)，合理安排學(xué)習(xí)時間，克制自己的感情和寂寞，磨練自己的意志，在自己音樂專業(yè)的基礎(chǔ)上，不能停止對文學(xué)，美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高，因為文化和藝術(shù)是互通的。
2.關(guān)于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色，一腔熱愛的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子，你在這方面需要拿出勇氣來”
“一個熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良，正直，胸襟寬，能及時改正自己的判斷，不固執(zhí)己見，那就很好�！�
“我一生做事，總是第一坦白，第二坦白第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反倒容易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實話實說，只要態(tài)度誠懇，謙卑，恭敬，無論如何人家不會把你怎么的。我的經(jīng)驗，和一個愛弄手段的人打交道,永遠以自己的本來面目對付，他也不會用手段對付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思，但是話一定要說的真誠老實”
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點就是真誠老實，正直善良，同時也要少說話多做事，保持謹言慎行的態(tài)度，傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行，說話不能太主觀，待人千萬要和氣。
3.關(guān)于感情
“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔(dān)重；追的不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制�；孟攵嗔宋疵獠磺袑嶋H，能干的官家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的.問題想必你不止考慮過一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的問候和開闊的胸襟�！�
“個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的。我以前在信中跟你提到過感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬千，但是不要刻骨銘心地上海自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”
“感情問題，務(wù)必要自己把握住，要堅定，要從大處遠處著眼，要顧全局，不要單純的逞一時之情，要及其冷靜，要顧到幾個人的幸福，短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦。“
”只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”
“對方的優(yōu)點，要認清是不是真實可靠的，是不是你自己想象出來的，或者是夸大的。對方的缺點，不能因為其他次要優(yōu)點而加以忽視。次要的缺點也要辨別是否能改，是否發(fā)展下去會影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終，給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛情當(dāng)做生活的重心，藝術(shù)第一，真理第一，事業(yè)第一，愛情第二。一個有情飲水飽的人注定不會在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時需要考慮的問題一一跟兒子加以說明。從信中可以看到，傅雷是一個非常開明并且有閱歷的父親，他知道人無完人，不能事事求全的道理，在擇偶方面更是如此，最初的熱情是不能長久維持的，真正能把日子過下去需要的是二人的相互包容與磨合，這就需要在擇偶時一定要認清對方的優(yōu)點缺點，觀察對方是否有開過的胸襟和純良的人品，再做出決定。
除了學(xué)問，做人和愛情之外，傅雷在信中時時叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養(yǎng)，不要忘記父母親人在時刻掛念，要常懷感恩之心，對所有幫助過自己的人表達感謝，這種感謝不是簡單地藏在心里就可以，而是要真切地表達出來。書中所表現(xiàn)出來的傅雷夫婦拳拳愛國之心，對孩子無所保留的愛與幫助，還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣，都讓人無比動容。
我深深有感于這樣有價值的文字，又想起自己的父母，或許他們沒有傅雷這樣的文采，但是他們在生活中的言傳身教，也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是，認為他們與自己有代溝，認為他們的想法已經(jīng)跟不上時代，但是經(jīng)歷了生活，學(xué)習(xí)，感情的各種歷練后，我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理，是不會隨著時代的改變而變化的，而父母帶給我的就是這樣樸實無華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽一般，不滅的陽光灑在我前進的路上，指引我的未來的方向，他們又如星光一樣，溫潤明亮，帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。
傅雷家書讀書筆記8
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的.感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴，但即使是這么一個嚴父，即使是這么一個文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮�！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�！迸潞⒆酉訜�，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達�！斑@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭�！本褪沁@些純真樸實的心底話，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們�！陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。
傅雷家書讀書筆記9
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。
隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的`教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我
不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記10
全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的，全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信，他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人，兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正，讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。
何為家書？古有“家書抵萬金”之說，家書即是親人之間進行感情交流的一種方式，它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行，包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念，與家人分享、交流。隨著時代的進步，家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替，人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了，可隨著時間的流逝，我們就再也記不清當(dāng)時發(fā)生過的事情以及心情了，不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看，最近的一次寫信還是上中學(xué)的時候和遠在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了，姐姐是個浪漫的人，每次寫信都會和我分享她在大學(xué)的趣事，并會在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉，信中的我們青澀、懵懂，但也真實，現(xiàn)在翻看，腦海中隱約還有一些當(dāng)時的印象。
傅雷先生就是通過這樣的家書，教育他的兒子說：
“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，先要學(xué)做人，否則也不會對人類有大的貢獻。”整本家書，傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父，他讓兒子立下三個原則：
不說對不起祖國的.話；
不做對不起祖國的事；
不入他國國籍。
愛子教子的精神讓人感動。當(dāng)讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了，可是沒一天不想你，每天翻來覆去的睡不著，也說不出是為什么”時，我被這段話深深感動了，父母給予孩子無微不至的愛，他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo)，才能使孩子們展翅高飛呀！
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了�！拔覂x表堂堂的歸來時，你已去了”、“我給您的回信，遠少于您給我的，連關(guān)心也是，可我卻不曾在意”、“今日，我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信，從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下，為那拳拳父愛，也為那未盡的孝心。
所以，我很慶幸，我能伴著我的孩子一起成長，教他做人，教他做事，和他一起煩惱，和他一起歡笑；
我也慶幸我的父母健在，身體健康，不論我?guī)讱q，只要父母在，我就是孩子，享受著他們對我的愛。謝謝你們，我愛的人和愛我的。
傅雷家書讀書筆記11
該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页Ｔ挘星樯钋小⒆匀�，令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態(tài)，讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛，溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事�！薄熬S他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油�！薄盀榱藸幦∷邥r間，希望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時間減少。“睡眠八小時，對你恐不足，最好爭取洗臉時間，多睡半小時�！薄皩蜌獾娜�，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直�！薄谛胖�，經(jīng)�？吹竭@位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來，父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細節(jié)，我懂得了許多，更了解了父母。曾幾何時，父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我。可當(dāng)時那顆叛逆的心，總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆，導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我更加懂得父母的愛�！案改钢異圩�，則為之計深遠�！边@份沉甸而又深遠的愛，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時把此信放在旁邊，則可逐條回復(fù)，不至于忘了這個或那個�！薄白詈螅�要傳令嘉獎你一件事：這次來信也報告了日常生活，我們特別感興趣，而且也更加放心了�！薄澳阏f常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的.明證�！薄坝屑∈乱湍阏�?wù)�。你寫信為什么老是這么不neat？日常瑣事要做的neat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風(fēng)應(yīng)對是一致的，否則就是不調(diào)和；而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。”看吧，暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對父子之間彌漫。
另外，對于為人處世以及工作的方法，信中的耐心引導(dǎo)重于直接說教，更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán)，更像一位知心的朋友，彼此間可以娓娓道來。例如，“你即使對自己要求很嚴，并無自滿情緒；但因為了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人誤會。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著急，把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評，也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時，更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個少年，然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹，任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無止境，用在這個地方最合適不過。學(xué)做父親，學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí)，隨著孩子的長大，自己也在不斷的改變著�！陡道准視方o我的感想遠不止這些，然而，我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長的過程中，父母耐心、細心、耐心的呵護，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，逐漸成長、成熟。此時，父母已至暮年。不得不說，陪伴是一場馬拉松�；赝^去，溫故知幸福。無論父母與子女，還是子女與父母，都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是，大多時候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，也愿我們及時珍惜，在飛逝的時光中多留一些歡樂。
傅雷家書讀書筆記12
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的'。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記13
《傅雷家書》是翻譯傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶�，每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或做什么驚天動地的事業(yè)，隨時隨地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人，無形中就是提國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)自己的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會做貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為，點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極為祖國做貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�。危難之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的'最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。通過閱讀《傅雷家書》我深深感受到父母對子女的關(guān)愛。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭，我無論如何也難以回報，B說說的好：“鴉知反哺，羊知跪乳”，父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛，知恩圖報、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷，我要感謝我的父母，我要用那一顆感恩之心，一腔感激之情去報答父母的付出——那偉大無私的愛！
傅雷家書讀書筆記14
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編，這本書中的字字句句都讓我感受到父母對于子女的愛之深，情之切，父母永遠是子女最堅實的后盾和最溫柔的港灣，傅雷在書中教子女做人，做藝術(shù)，一字一句都是深切的愛和殷切的期待。
傅雷對兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些，老在人堆里，會缺少反省的機會；思想，感覺，感情，也不能好好整理，歸納�！彼f：“你走的第二天我就想給你寫信了，又怕你煩。”他還說：“藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度，精力有限，要從長遠著眼，馬拉松賽跑才好�！笔歉改�，是老師，也是朋友。這種美妙的關(guān)系是我們每一個人所應(yīng)該努力去實現(xiàn)的，與父母深入的交流，而不是隨隨便便敷衍了事，很多人習(xí)慣于報喜不報憂，這里有為父母考量的善意，但時間的積累會和父母慢慢走遠，父母走不進你的.生活反而會更加的擔(dān)心，我更愿意與父母分享我的生活，好的壞的，從父母處獲得安慰，獲得建議，但我也未為人父母，僅為一孔之見。
從傅雷對孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多，無論是做人還是做學(xué)問，有一句話讓我尤為印象深刻：“多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。”現(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話的力量，而在日后，我們將成為一名醫(yī)生面對生命，生死悲歡，理智和失控，我們不能讓自己被情緒籠罩，最近看到一個關(guān)于醫(yī)鬧的視頻，里面的醫(yī)生說：“我們憤怒嗎？當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒，因為憤怒會影響我們的判斷，耽誤我們救治更多的病人。”雖然我們與傅聰傅敏不一樣，我們不是藝術(shù)家，但先生的話還是會帶給我們很多的啟迪和幫助，讓我們受益頗深。
《傅雷家書》讓我明白，不管我走多遠身后都有人牽掛和跟隨，也有人期待著給你幫助和鼓勵。
傅雷家書讀書筆記15
一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會悉心教導(dǎo)，在人格品質(zhì)上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的'關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子，教導(dǎo)他要愛自己的國家，盡自己所能為國家做事。
傅雷以高度負責(zé)的精神和心力，不僅對自己的兒子盡父親的責(zé)任，更是在對社會祖國和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
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