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【精】簡愛讀書筆記
當認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的簡愛讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡愛讀書筆記1
在少女的成長過程中，總是荊棘滿路，被傷害得面目全非。只要記住來時的路，那朵朵鏗鏘玫瑰上的尖刺便是最好的印記。
簡。愛的成長中，敢愛敢恨，寄人籬下的小簡·愛自幼喪父喪母，在舅母家受到欺凌和虐待，但也沒失去她那獨立的人格與尊嚴；接著來到那徒有虛名的“鋼鐵”學校—洛伍德，她在那受到了牧師的恥笑與打罵，她的好朋友海倫·彭斯的封建道德，逆來順受以致后來的死亡，并且善良仁義的譚波兒小姐的離去使她那純粹幼小的心靈受到了刺激，她對禁錮產(chǎn)生了厭倦，向往自由，所以踏上了前往桑菲爾德的自由之旅，在這段經(jīng)歷中，簡。愛的心路歷程，她的'感情糾葛，她的痛苦和歡樂。她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對自由幸福生活的渴望，憧憬和追求。
簡。愛就如風雨中的鏗鏘玫瑰，既象征著她對愛情的追求也表現(xiàn)了她自信堅強的一面。而且簡·愛那種既熱情奔放又敢于幻想，否定陳規(guī)，藐視習俗，追求個性解放，憧憬美滿人生，又冷靜穩(wěn)重，嚴于律己，信守傳統(tǒng)，重視道德，善于自省自責，主張自尊自重的矛盾復(fù)雜個性表現(xiàn)得淋漓盡致。
同時簡·愛也有自卑的一面，在面對羅切斯特的感情時，簡·愛卻又膽怯自卑了起來，同時也是因為這種自卑也給她帶來了自強的心理促使她變得更加優(yōu)秀，她雖不是大家閨秀出生，但懂法文，懂繪畫，懂音樂，懂欣賞，并具有了健康的心理。簡·愛就如一朵玫瑰，生命力極其頑強，在生長中用自己的努力開出那注目的紅火向世人證明了自身的價值，贏得了世人的尊敬。
我所從簡·愛身上看到的，不僅有對命運的反抗的勝利，更是為在當時那奴隸社會為女性發(fā)聲，維護婦女獨立人格的光亮，那光亮也激勵著我。
簡·愛的自強不息，堅韌不拔的女性氣質(zhì)成就了她對美好結(jié)局的擁有，對愛的擁有。
簡愛讀書筆記2
讀了簡愛這本每個女孩子都必看的書之后，我為書中女主角簡愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚嘆，簡愛從小就居住在她的舅媽里德太太的蓋茲海德府，簡愛在幾年之內(nèi)一直都受這約翰。里德的欺負，蓋茲海德府里只有白茜對她好，過了一段時間，府里來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經(jīng)成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華菲爾費克斯德羅切斯特發(fā)生了一系列的故事，最終，簡愛成為了一個獨立的`女士，并繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。
簡愛教會了我如何學會自立，作為一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成為一個自立的女孩，你們懂了嗎？
簡愛讀書筆記3
《簡愛》是一部英國文學史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格，最求個性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強女性形象。
小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學校。布洛克爾赫斯特先生不但當著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強地面對，學習飛速進步，也取得了全校師生的理解。
同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著高貴的尊嚴。也正是因為她的正直、高尚和純潔，深深打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對簡愛肅然起敬。最后，簡愛終于找到屬于自己的幸福。正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。
簡愛經(jīng)典語錄摘抄及感悟：
1、摘抄：假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。
賞析：這句話讓人很受鼓舞，因為看似是讓人忍受什么東西，是委屈的方式，但我們常說大丈夫能屈能伸，就是這個意思，在必要的時候，就應(yīng)該退一步開闊天空，“海闊任魚躍，天高任鳥飛”是在時機成熟的時候才會有的，在此之前，我們要繼續(xù)實力，創(chuàng)造這樣的條件。
2、摘抄：我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就得越尊重我自己。
感悟：很多人喜歡朋友，但實際上不論什么時候，交朋友都是需要實力和條件的，沒有人無緣無故和你交朋友，因此我們絕大多數(shù)人實際上看似有很多朋友，但歸根結(jié)底真正的朋友是少數(shù)。因此也可以說我們每個人都是孤獨的，這樣的人生并沒有什么可怕的，為此我們學會尊重自己，為自己的內(nèi)心尋找一個引得尊嚴的方式。
3、摘抄：即使整個世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己問心無愧，知道你是清白的，你就不會沒有朋友。
感悟：人生不可能沒有委屈和挫折，當我們受到這樣的'不公平對待時，就應(yīng)該用自己堅強的內(nèi)心和善良來進行反饋，久而久之，總會感動別人，讓人看到我們高風亮節(jié)的一面，但是我們要記住一點，那就是一定要做個清白的人，如果自己本身不正，那么怎么都會遇到麻煩，洗脫不掉的，這樣也不會有真正的朋友。
4、摘抄：暴力不是消除仇恨的最好辦法，同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。
感悟：這個世界上充斥了暴力，不論是在歷史上，還是在當代社會，我們都能看到各種各樣的暴力事件，而仇恨也是充斥在這個復(fù)雜社會當中的復(fù)雜人性里面，俗話說冤家宜解不宜結(jié)，就是這個道理，我們應(yīng)該以德報怨，化干戈為玉帛。
5、摘抄：我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的。
感悟：這句話讓我們看到了簡愛作為一個有自尊的人的抗爭精神，她雖然出身貧寒，曾經(jīng)受人各種各樣的不公平對待，但她一直在努力著，但人在上帝面前都應(yīng)該是平等的，擁有一樣的權(quán)利，這就是簡愛的世界觀。
6、摘抄：要自愛，不要把你全身心的愛，靈魂和力量，作為禮物慷慨給予，浪費在不需要和受輕視的地方。
感悟：每個人都應(yīng)該學會自愛，擁有一顆干干凈凈的心靈，在紛繁的世界當中，保護自己的心靈不受污染，這樣的人是難得的，而每個人的力量也十分有限，我們也要用自己的力量去做對的事情，做自己應(yīng)該做的事情，不要浪費在那些不值得的人身上。
7、摘抄：第一次報復(fù)人，我嘗到了滋味，像喝酒似的。剛一喝，芬芳甘醇，過后卻滿嘴苦澀。
感悟：這段話讓我們學會了如何對待自己的仇恨，人難免會有挫折，會有仇怨，但只要無關(guān)生死和氣節(jié)，就應(yīng)該學會以德報怨，化解冤仇，用寬闊的心胸來面對心結(jié)。即便是我們使用了一些報仇人的手段，一開始會覺得有一些暢快，但很快就會后悔，芬芳甘醇之后的苦澀是后遺癥，我們要慎重。
8、摘抄：對心靈如水，既柔順又穩(wěn)重，既馴服又堅強，可彎而不可折的人，我會永遠溫柔和真誠。
感悟：我非常喜歡道家的一句話“上善若水，水善利萬物而不爭，故幾于道”，這個世界上最強大的內(nèi)心和處事方式，就如同水一樣，看似柔弱，實則剛強，在水面前，一切都會化作歷史。我們的內(nèi)心也要像水一樣，學會彎曲，學會以柔克剛，學會溫柔和真誠。
9、摘抄：憐憫，不過是內(nèi)心自私無情的人，聽到災(zāi)禍之后所產(chǎn)生的以自我為中心的痛苦，混雜著對受害者的盲目鄙視!
感悟：這句話有沒有道理呢？看似是無上的哲理，但實際上并不高深，它只是小說中的人物對待仇恨的解說和分析，使用了一種以惡制惡的方式解決問題，因此對擁有憐憫之心的人，也懷著一種惡意的揣度，這是不正確的，是會繼續(xù)加深仇恨的心理。
10、摘抄：真正的世界無限廣闊，一個充滿希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。
感悟：大多數(shù)人的生活和人生都是平凡的，因為只有極少數(shù)人的人生擁有激情和刺激，因為這需要極高的條件，天高海闊一直都存在，但也充滿了煩憂，這就是我們常說的矛盾是對立統(tǒng)一的，是一種哲學思考，縱觀這個世界，我們會發(fā)現(xiàn)僅有少數(shù)有膽識的人，他們?yōu)榱俗非笕松恼嬷B，追求自己的理想，甘冒奇險，也不能說他們不對，每個人都有自己的理想嘛，我們沒什么理由和借口去阻止他們，而成功者讓世人羨慕。
簡愛讀書筆記4
《簡愛》這本書是我很久很久以前看的。最近又拿起來看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的東西，莫過于簡·愛小時候的可憐悲慘遭遇，她少年時的堅韌。
我在看見她舅母對待她時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為，看到簡被他們幾人欺負，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡我能堅持么？我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會。因為從小我的環(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學校。在那所條件艱苦的學校里，簡刻苦的學習，她也學得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因為在她舅母家的痛苦日子讓她感覺現(xiàn)在的生活反而很好。
我兩次看到簡在學校的日子，總是會放下書靜靜地想著：簡她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，考過之后，她從中成長，她的.心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡的堅強體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會變成不思進取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡對愛德華的愛讓我感動。
簡· 愛就是一個混合體，一個理智，堅韌，執(zhí)著的混合體。當然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個人都需要的。你不夠堅韌，怎么面對現(xiàn)在這個復(fù)雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這就需要我們堅強的去面對。你若不堅韌，我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。面對危險，我們需要勇敢。然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅韌！
對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳�？墒亲畲蟮睦щy都沒有了~�，F(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點挫折就會大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能！！因此，我們必須要學會堅韌，面對挫折困難都堅持下來。堅韌的面對今后的人生！
簡愛讀書筆記5
眼看下個月書屋劇院又要來杭巡演。上一回看的是《呼嘯山莊》，因為書是十幾年前看的，劇情也忘了大半，整場下來，幾乎是在對白里找回憶，體驗不佳。這次的劇本是《簡·愛》，也是我讀過的第一本世界名著。莫名覺得有些情懷，于是最近做起了功課，把書撿起來重讀。
以前讀《簡·愛》，只讀到了一個故事，一個瘦弱的倔強女孩的成長經(jīng)歷，僅此而已。這次重讀，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)忽略掉太多細節(jié)。勃朗特的筆觸十分細膩，無論是英國的田園風光，人物的心理旁白還是長篇幅的對話，我相信她自身一定有著豐富而靈敏的情感，否則落筆不會如此深刻而到位。我在微信讀書上留下了很多劃線和筆記，這里會做一些摘抄，請原諒我將把這篇讀書筆記寫得非常個人化。
1、我記得曾經(jīng)我非常愛讀簡在羅沃德寄宿學校的章節(jié)。一個相貌平平，瘦小倔強的孩子，愛憎分明，身體里的每一個細胞都有強烈的情緒表達欲望。當她遇到海倫，浮躁和戾氣才漸漸被安撫。兩個十歲出頭的女孩，本該最是天真無邪，卻因為生活的艱辛和磨難，時常說出不符合年齡的話來。比如海倫說：
人生在世，誰都會有一身罪過，而且必定如此。但我相信，很快會有那么一天，我們在擺脫腐朽軀體的同時，也會擺脫這些罪過。到那時，墮落與罪過將會隨同累贅的肉體離開我們，只留下精神的火花——生命和思想無法觸摸的本源，它像當初離開上帝使萬物具有生命時那么純潔。
簡將海倫形容為“有萬丈光芒的星球”，她充滿智慧的寬闊前額總是保持著平靜，說出的話富有哲理，也帶有濃厚的宗教色彩。我想作者代替海倫說了很多。根據(jù)勃朗特的生平，年少時期嚴苛的寄宿學校生活和宗教學習帶來了揮不去的陰影，文學作品總是要基于真實的經(jīng)歷，才會長出血肉和骨頭。據(jù)說海倫這個人物的原型是勃朗特的姐姐，不管真實與否，在寫作這方面，寫的越多越會發(fā)現(xiàn)，其實是在寫自己。拆分矛盾的聲音，整理繁雜的思緒，我相信簡和海倫身上融合了作者自身的特性，鮮明不屈的性格交織著寬厚善良的本質(zhì)。作為讀者，跳出這個故事本身，尋覓紙張背后的光與影，也是一種樂趣。
2、在《簡·愛》的書評里，大多都會強調(diào)，這是一本有關(guān)女性獨立自主的書。這個角度確實說得不錯，簡一生堅持自己的原則，自立自強，不依附男人，也不迷戀財富。作為十九世紀中葉的文學作品，是非常具有先進性和獨特性的。女權(quán)主義的興起大約在20世紀初，勃朗特在《簡·愛》里突出的自我意識和覺醒，富含著現(xiàn)代主義中強調(diào)的“個體”特性。我們在1949年才讀到波伏娃的《第二性》，雖然兩本書不能相提并論，但是早問世近100年的《簡·愛》，它的“顛覆與激進”，想必給當時的文壇投下了一塊巨石。也正是因為這本書所具有的現(xiàn)代性和先進性，以至于在現(xiàn)下讀來，還是會引起共鳴和思考。
不過既然是個人解讀，我想我也可以有自己的關(guān)注重點。小時候不懂感情，從來不曾思考為什么羅切斯特先生會與簡在一起，而不選擇英格拉姆小姐，這部分對我來說，僅僅是一本有關(guān)愛情的小說該有的happyending。這次讀來，發(fā)現(xiàn)跨越階級與偏見、對抗財富與年齡的，是契合的靈魂，無私的付出，毫無保留的表達以及彼此間的尊重、信任和欣賞。這本書夾雜著現(xiàn)實主義和浪漫主義，有些句子實為感動，例如羅切斯特先生說：
有時我對你有一種奇怪的.感覺——尤其是當你像現(xiàn)在這樣靠近我的時候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身軀同一個部位相似的弦緊緊維系著，難分難解。
又比如，簡離開桑菲爾德府后，在沼澤居扎根下來，她的自白：
我覺得自己成了附近地區(qū)的寵兒……生活在眾人的關(guān)心下，也如同“坐在陽光下，既寧靜又舒心”。在這段時間的生活中，更多的時候我的心涌起感激之情，而不是頹唐沮喪�？墒牵x者呀，讓我全都告訴你吧，在平靜而充實的生活——白天為學生做出高尚的努力，晚上心滿意足地獨自作畫和讀書，之后我常常匆忙地進入夜間奇異的夢境……夢中我依舊一次次遇見羅切斯特先生，隨后我感到投入了他的懷抱，聽見了他的聲音，遇見了他的目光，碰到了他的手和臉頰，愛他而又被他所愛，于是重又燃起在他身邊度過一生的希望，像當初那么強烈，那么火熱。隨后我醒了過來，于是我想起了自己身在何處，處境如何……沉沉黑夜目睹了我絕望的痙攣，聽見了我怒火的爆發(fā)。到了第二天早上九點，我按時開學，平心靜氣地為一天的例行公事做好準備。
在強調(diào)階級差別的大環(huán)境下，簡勇敢地面對自己內(nèi)心的情感無疑是“自我覺醒”最好的體現(xiàn)。她最經(jīng)典的一句話：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實”，她確實做到了。在離開桑菲爾德的日子里，工作忙碌之余，簡還不忘拾起畫筆，學習語言，生活的豐富讓讀者一度懷疑是否桑菲爾德和她的主人已然成為了過去式。直到這一段獨白，內(nèi)心無法填補的破碎才顯露出了冰山一角，任時間流逝，卻沖不淡藏在心里的思念和情感。傾聽自己，直面內(nèi)心的想法，也需要勇氣。大多時候，我們只是由著時間走過，仿佛待在原地才最安全，也許是怕聽得太清楚，而又邁不出那一步。讀到簡決定回桑菲爾德那一刻，這本“老古董”書居然讓我有些淚目。
3、最后想寫一些純粹個人的感受，也歡迎大家留言來和我交流。
《簡·愛》這本書雖然強調(diào)了自我意識，但在整個閱讀過程中，我感受到了一種限制。也許跟強烈的宗教文化有關(guān)，他們重視贖罪、寬恕，甚至過分強調(diào)原則與道德。因此故事的發(fā)展也有著明顯的傾向，在人物的刻畫上缺乏彈性。我想這與當時的時代背景息息相關(guān)。
回頭看現(xiàn)代，無論是女權(quán)、平權(quán)還是尊重個體的思想，均在向歷史制高點發(fā)展。幾年前我在寫LGBT論文的時候，對性取向的平權(quán)還覺得十分新鮮，如今卻是一個時常被拿來討論的話題了。這個群體不再是渺小而沉默的，即使在中國，得益于網(wǎng)絡(luò)和新媒體，年輕一代的思想尤其活躍與開放，接納程度也一再提高。
前幾日在微博讀到馬斯洛的一些思想，說到對于新鮮事物，應(yīng)該接受自己無知的狀態(tài)，而不必感到局促不安，不必硬把眼前尚不明朗的事物強嵌于老舊的思維框架里，以此安撫自己的焦慮。我想現(xiàn)代對平權(quán)的發(fā)展，以及個人意識的挖掘，還遠沒有到頂峰，但它的攀登速度卻異常地快。我很高興處在這一波發(fā)展的歷史洪流里，即使對它的方向與結(jié)果無從而知。
近幾年，個人意識的重點不再聚焦在“我”身上，而是衍生出了眾多上帝視角的作品，比如《海邊的曼徹斯特》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚，人性的刻畫明暗交織，對與錯，幸與不幸，在真實的生活里也許并沒有明顯的界限。我想，這是真正的覺醒，不是一味的只關(guān)注“我”，也不再刻意粉飾表面的光鮮，而是愿意去探討、去面對難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過分強調(diào)自身的想法和立場，非常容易變得狹隘，個人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己，尊重他人，也要客觀地面對肉體與精神的脆弱和缺陷。
如何客觀地看待這些問題，如何理解自己和他人，如何與過去和解，并不是一件容易的事。也許一生都會活在矛盾里，但請不要放棄探索和面對的勇氣。
簡愛讀書筆記6
簡﹒愛最終獲得了她的幸福和歡樂。
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——
當羅切斯特先生一顆心在試圖向她靠近時，簡謹慎地躲開了，她一向以來獨自開辟新生活的孤獨和無助使她格外擔心受到傷害，這卻恰恰給她帶來多一分優(yōu)雅，少一分輕��；她告訴羅切斯特先生什么是給一個教師最好的禮物，和那些出身高貴、傲慢又勢利的太太小姐們比起來，簡﹒愛自尊又不失禮貌的言行，真誠樸素的.內(nèi)心，善良又大方的品質(zhì)得到了羅切斯特先生的欣賞；為了尊嚴，她勇敢地訣別，流浪的生活更無疑是雪上加霜，可是她堅韌、無私、勤奮地工作使她在乏味的生活中找尋到了寧靜和歡樂……
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關(guān)愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷�！睉�(yīng)對欺侮，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應(yīng)當反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關(guān)愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺�！痹趪揽恋穆逦榈聦W校，惡劣的條件和無理的責備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學會忍受，而是使她更加堅強地應(yīng)對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
簡愛讀書筆記7
當我緩緩合上《簡·愛》這本書，看完了主人公的一生，卻又覺得意猶未盡，思緒隨著書中的簡·愛飄到了遠方······
束縛與自由
一位面黃肌瘦的孤兒將健壯如牛的富家公子打倒在地，她雖弱小，但面對惡勢力卻沒有低頭，她敢于抵抗，有自己的想法，這是我對簡的初次印象。
簡寄人籬下，遭受了周圍各種人的冷眼相對，她被舅媽束縛住，不可逃脫，但她內(nèi)心依舊強大，仍然向往著光明、自由。
屈服與成長
在簡10歲時，舅媽將她送去了羅沃德孤兒院。在那里，吃不飽、穿不暖、睡不好的生活成為了常態(tài)。但是她并沒有向困難低頭，她努力學習，自學了法語、德語和美術(shù)，還當了兩年的老師。
愛情與面包
故事來到了高潮，簡與羅切斯特墜入了愛河。簡作為愛情小說的女主角，是以前所未有的形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學作品當中的。以往的女主都是蕙質(zhì)蘭心、美麗大方、優(yōu)雅高貴的形象，而簡，她窮、低微、矮小，但她擁有一個善良、勇敢、智慧的心。
在發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生有個瘋妻子而導(dǎo)致兩人婚姻無法進行時，簡再次墮入黑暗。而她沒有因此失去了自己的判斷，她堅定地選擇了——靠自己。簡舍棄了所有，去尋找一個新的開始。即使這意味著饑餓，寒冷，孤獨會重新縈繞，但是她有著獨立而強大的心，她可以靠自己而重啟這一切。
“你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？——你想錯了！——我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！······我現(xiàn)在不是憑著習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你交談，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的！”這是簡對羅切斯特說過的話，話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛令人動容。命運總是掌握在自己的手中，拜倫曾說過，人生徘徊于兩個世界之間，猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。我想，在簡的一生中，也有兩個世界，而這兩個世界中有著最閃亮的兩顆星，一顆是尊嚴與獨立，另一顆便是羅切斯特與愛。
權(quán)錢與愛
當簡得知自己的叔叔留給她兩萬英鎊的遺產(chǎn)時，她滿臉愁容，但在得知自己有了表哥表姐時，她卻高興地把遺產(chǎn)平均分給了他們。
在知道自己心愛的.羅切斯特先生因為一場火災(zāi)失去了財富并成為殘疾人時，她毅然決然地回到了他的身邊，照顧他，當他的鄰居、護士、管家、伴侶······
簡對家人愛情抱有的是單純的執(zhí)著和向往，而不是去追求物質(zhì)上的財富，這與當時英國奉行的“金錢至上”的觀念截然相反。這不僅樹立了一個具有人性充滿愛的形象，也抨擊了早期資產(chǎn)階級為了錢權(quán)六親不認的現(xiàn)象。
簡是一個獨立自主的女性，她渴望得到別人的尊重，她渴望平等，她從不虛榮，她警戒自己，沖動是魔鬼。而在當今這個麻木而喧囂的時代，又有幾個人能做到這樣？電視上“路怒癥”引發(fā)的交通事故，因一點小事就自殺的事例越來越多，由此可見，冷靜理智是多么重要！我們每個人都需要學習這樣的品質(zhì)！
尼采曾說：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有的真理都是彎曲的，時間本身就是個圓圈�！焙喸诓粩鄬崿F(xiàn)自我的路上奮力前行。在故事的尾聲，我再次細細品讀書中的細節(jié)，感嘆道：“我要有自己的追求與夢想，也要為自己而活！”
簡愛讀書筆記8
前些天我最后把我一向想讀但就是一向由于種種原因沒有讀的“簡愛”一口氣讀完了。
當我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14的暴君欺負的時候，我義憤填膺；當我讀到主人公簡愛堅持自己的感受而流落街頭時，我為她而驕傲；當簡愛主人公簡愛把舅舅給的巨款平均分配給姐姐哥哥時，我感到可貴；最可喜可賀的'就是簡愛最后找尋到了自己的幸福時，我由衷的感到幸福。
我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個人的社會地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因為每個人在人格上都就是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個人�！�
簡愛成功的演繹了一個灰姑娘不放下自己，為自己想得到的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個人都就應(yīng)向他一樣無論何時何地做自己，堅持自己，不放下自己。
簡愛讀書筆記9
愛情的天平很可能因為諸多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡·愛卻拋開世俗觀念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛情的真諦——如果我愛你，絕不學攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
在對待與羅切斯特的愛情時，簡·愛表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無關(guān)財富，無關(guān)相貌，這場風月只有你我，愛情就應(yīng)是這樣。
文學作品中的癡男怨女太多，現(xiàn)實生活中的更是數(shù)不勝數(shù)。張愛玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因為自尊，所以痛苦，因為愛你，所以痛苦�？催^無數(shù)苦情劇，大概的套路都是甲男愛乙女，丙女愛甲男，三個人一臺戲，因為不愛引出一場陰謀，一場心殤。更有人利用愛的'名義，換取金錢，換取榮耀。如果簡·愛想要躋身上流社會，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無法容忍愛情的純白染上塵埃，更因為她善良純真的本性，不愿去破壞別人的家庭。
“平等”貫穿兩人愛情的始末，因為羅切斯特能夠平等待人，將簡·愛視作朋友，坦陳相見，簡愛才交出真心，因為簡愛追求平等的愛情，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏得了愛情。
當羅切斯特因為火災(zāi)損失了全部家產(chǎn)，更燒傷了眼睛，而簡愛獲得了一筆遺產(chǎn)，從貧窮走向富有，從表面看來他們的愛情依舊出現(xiàn)世俗的失衡，但簡愛牽起了羅切斯特的手，因為，如果我愛你，不僅僅是作為樹的形象與你站在一起，更要分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。
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從開頭就能看出，簡愛的身世是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負，她在里德太太的嚴重就是個累贅，從“我已經(jīng)習慣服從約翰”能夠看出，簡愛長期收到這樣的`折磨，而且反抗根本無人理睬，讀到那里我心中有種說不出的滋味，地位就這么重要嗎?簡愛也是和他們同樣大的孩子，為什么他們之間就不能建立起完美的友誼呢?
簡愛的命運很悲慘，從小沒有父母成為孤兒，有本狠心的舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向堅強的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會作著斗爭，又像一只瘦弱但頑強的小草，在庫務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，最后迎來自己的春天……
簡愛能擁有這樣的成就，全在他個人，他來到了洛伍德義塾以后，不管那里的生活多么艱巨，多么困難，他還是那樣，不畏懼，自己努力的讀書，他明白到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，他沒有了父母，誰管她呢，全在自己，命運掌握在自己手中。
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難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了一你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的胸懷一樣充實。
——簡愛
每次讀《簡愛》，腦海中總會浮現(xiàn)出這樣一個女性形象，她沒有好看的外表，卻有強大的靈魂，她遭受苦難卻沒有日漸消沉，她身處黑暗卻創(chuàng)造了光明。簡愛是一個平凡的人卻不平凡活著，她獨立，渴望自由和平等，一個時代的黑暗并不能熄滅她心中的光明，我想這是值得敬佩的。
簡愛出生于牧師家庭，一直與母親相依為命，自小被寄養(yǎng)在舅舅家受盡欺侮歧視。后在洛伍德慈善學校畢業(yè)后任教，因為無法認同那里的虛偽和冷漠辭職來到桑菲爾德莊園做家庭教師。莊園的主人叫羅切斯特，他的深奧神秘吸引了簡愛，而簡愛獨立的性格也同樣吸引了他，于是兩人相愛了。然而在即將結(jié)婚時，卻被告知羅切斯特已有一位瘋妻，簡愛不能忍受這一切選擇離開，后來因相思之情決定重回莊園，雖然此時羅切斯特被瘋妻害得一無所有，還燒傷了眼睛，兩人仍重歸于好。
雖然《簡愛》已經(jīng)讀了很多遍，但每一次都有很深的感觸。簡愛對生活充滿熱情，富有同情心，她的不平凡之處在于她普通卻沒有泯然眾人矣，沒有在周圍的冷漠中泯滅人性，無論身在何地，都保有一顆純潔的心靈。她同樣沒有在人生打壓下選擇順從屈服，而是敢于跟不公平的對待叫板。而她的愛情豐富而又理智，這樣一個簡愛，何人不愛。
"寧當槐樹生，不做菟絲死",菟絲依附它物而活，槐樹獨自生存�？吹竭@句話就想起了簡愛，她是一個堅強獨立的女性，在那個封建的時代，沖破了輿論世俗的枷鎖，活出了自我。她從來不是一味的自怨自艾，而是敢于斗爭，無論處于何種境遇，她都沒有選擇妥協(xié)，和自我消沉，她只是用她那堅強獨立的心扛起一切，從容面對這一切悲慘的遭遇。正如魯迅先生口中的`勇士一般敢于直面慘淡人生，敢于正視淋漓的鮮血。
不想被世俗輕易定義，那就要打破束縛解放自己。自由獨立，不是平白得到的，而是在與命運的抗爭中得來的。不以物喜，不以己悲，縱萬物流轉(zhuǎn)，我心亙古不變。 簡愛身邊充滿冷漠，無情，但她并沒有被同化，她始終保持自己一顆純潔獨立的心靈，包容著生命中一切苦難，溫柔的對待這個世界，活的堅強而偉大。用一句流行語來說就是：好看的外表千篇一律，獨特的靈魂萬里挑一。
我們不需要依附誰而活，活著也不是為了取悅誰，既然生而為人，就要有一種"人"的姿態(tài)，就要有獨立嶄新的人格，才能在蕓蕓眾生中成為一個與眾不同的人。
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這幾天剛讀完簡愛，心中還沉浸在主人公簡愛的世界里，不能自拔，也許還是因為不成熟，所以看得一知半解，不能了解簡愛的心理，也許，簡愛就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜歡簡愛這個人，她過于倔強，（www。64Foot。CoM）性格又很孤傲，而且又是個不善言談的'人，我最不喜歡她的結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛的道路。
在生活中，我們每一個人都會遇到一件事情有兩種甚至多種選擇，這些選擇將會決定我們的一生，這時，我們會像簡愛一樣，毅然決定過自己想要的生活嗎？
我雖然無法理解作者為什么這樣寫簡愛的結(jié)局，但我相信，簡愛很幸福。
過自己想要的生活吧！幸福，就足夠了。
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在文學史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
她的精神魅力是別人所不具有的，因為她一直都是完美主義者。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將“人的價值＝尊嚴＋愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
讀了這本書，簡愛的經(jīng)歷，簡愛的堅強，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的`職業(yè)，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切，我應(yīng)該抓住生活，因為生活是奇妙的，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識到它再也不會出現(xiàn)時，我們才認識到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時拘泥于小節(jié)，以至于對美好生活沒有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠地對待即將到來的每一天，擁抱每一個小時，抓住珍貴的每一分鐘。
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簡愛剛到孤兒院，她被很多人排斥，但就是有一個女孩，叫彭斯，他們互相關(guān)心，互相照顧。簡愛在孤兒院中受的就是“魔鬼的訓(xùn)練”用冰洗臉，沒有一次吃飯能夠吃飽……但就是，見愛就是一個頑強，不會被屈服的人，在小簡愛小小的心靈中，有著小小的倔犟，無論彭斯受什么樣的懲罰，簡愛都會陪著她。這就應(yīng)就就是所說的知己吧。
簡愛在孤兒院里表現(xiàn)得十分勇敢，不卑不亢，在這樣惡劣的環(huán)境下也沒有埋沒他那顆善良的心，他就是那樣的珍惜友誼，愛護伙伴，不顧自己的危險保護她，安慰她，他的友情在那種環(huán)境下，能夠說就是朋友的精神支柱。簡愛的命運就是靠自己的'努力改變的，他沒有被困難壓倒，努力的學習，努力的做人，如果他沒有勤奮刻苦的學習知識，就不能做教師，就更不可能走出那個地獄般的孤兒院，也就沒有他今后的完美生活。
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本書的作者，夏洛蒂·勃朗特以前說過：我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳?zāi)�，站在上帝面前，彼此平等。我十分認同她的想法，人與人本來就就應(yīng)是平等的。
小說中的簡，從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，受盡了欺凌與虐待。這本不就應(yīng)是幼小的她所就應(yīng)承受的。過度的受虐，進一步萌了她的反抗意識。她以前說過：“當我無緣無故挨打時，我們就應(yīng)狠狠地回擊�！笔前。伺c人既然是平等的，就不能肆無忌憚地侮辱人的人格，也不能隨隨便便動手打人。古時候的封建社會，為什么必須要有奴隸制制度，難道那些當奴隸的就不是人嗎？我承認給帝皇下跪也是一種禮儀，那難道他們不明白男兒膝下有黃金嗎？這一系列的`奴隸制政策，就是在給人劃分等級，要明白人既然是平等的，為什么還要分地位，分品級！也許這只是當時的人們不懂得就應(yīng)敢于追求人人平等而造成的后果。
此刻是21世紀，社會制度有了明顯的改善，官員們不再像以前一樣利用自身的等級高低來威嚇老百姓，而是幫忙老百姓提高生活水平，把老百姓當作是一家人。這都是百年以來人們敢于追求平等的體現(xiàn)。
正如簡所說：“當我無緣無故挨打時，我們就應(yīng)狠狠地回擊！”