- 《羊脂球》讀書筆記 推薦度：
- 相關推薦
羊脂球讀書筆記
認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的羊脂球讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
羊脂球讀書筆記 篇1
華麗的服飾，豪華的房子，還有溫文爾雅的家人，這是不是就是高雅的生活呢？這一看就是我們所說的上流社會的人所過的生活，在我們這些平凡人的眼中似乎他們總是要高我們一等。
讀完《羊脂球》不止看到了那個時代的資產(chǎn)統(tǒng)治階級的丑惡，同時為保衛(wèi)國家者的凜然正氣感動。其實我還想說我們都是一樣的，人生之間沒有貴賤之分！
羊脂球是那么的垂涎欲滴，但是她卻有著另大家不恥的職業(yè)，她是一個ji女。之前與她同行的人們是多么的不屑與她，但是當一車的人的性命都系在她有一個人的身上時，人們又是以怎樣的嘴臉來請求她，但是當所有的人都達到了自己的私利時，卻把她像一張骯臟的抹布一樣扔掉。而這些為了自己的私利無情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的那些上流社會的上流人士。那么他們高貴嗎？優(yōu)雅嗎？
除去披在我們身上的那些外套，我們都是一樣的。我們都一樣是從媽媽的肚子里出來，牙牙學語，蹣跚學步…我們都是一個生命個體，只是我們從事的工作不同，扮演著各種不同的`社會角色。有人在辦公室當白領，有人在工地搬磚，有人在街上當清潔工…不能說坐在辦公室就是多么的高人一等，大家只是為了生存選擇了不同的方式，人生的劃分不是以這些事情來決定的。
不要以我們所從事的工作，家世背景，文憑的高低等等來劃分人生的貴賤，重要的是我們的內心，我們有著怎樣的一個心靈，我們的靈魂是否純凈。就像羊脂球這樣一個人們所不恥的，難道你能問心無愧的說她的人生是低賤的嗎？不要戴著有色眼鏡去對待任何人的人生，摘下戴在我們身上的光環(huán)，用精神去體會，用心靈去感受，除去了這些物質我們都是一樣的，我們沒有貴賤之分！
羊脂球讀書筆記 篇2
羊脂球讀書筆記 篇3
《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小說。
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步�？傻诙煸缟�，馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的'廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話，把各個階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名風塵女子，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習！
羊脂球讀書筆記 篇4
“生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟糕。——《羊脂球》
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹，反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在“一名農場女傭的故事”中，一天，女長工洛莎因心情壓抑，便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應與她結婚。緊接著，他們愉快地度過了一段地下戀人的時光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應結婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來麻痹自己，漸漸地，她開始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的'第二日，她便誕下了七個月大的男嬰，迫于無奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。
隨著時間的流逝，她十分驚訝于這個孩子的健康成長，這個孩子也讓她看到了生活的曙光。
接下來，她努力奮斗成為了附近有名的女長工，就在她想向農莊主人提出加薪一事時，農莊主人卻想與她結婚。
在洛莎多次的拒絕后，農莊主人惱怒了，便強行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結婚。
小男孩六歲時，農莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好說出男孩兒的事情，最后農莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事，有悲傷，也有最后的歡喜。
洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光，但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作，最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
“樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持著你的理想永不泯滅�！�
這是達爾文所說的一句話，令我深有感觸。
“一名農場女傭的故事”是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球讀書筆記 篇5
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯官員扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓。普魯官員一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……
同樣是人，法國各階級的人在占領者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個社會里，有太多這樣典型的'例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著高貴的心靈。
所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”�。�
高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。
羊脂球讀書筆記 篇6
《羊脂球》是有“短篇小說大師”之稱的法國作 家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
開篇作者介紹了故事發(fā)生的背景，在被普魯士人的入侵下，19世紀末的法國是亂世，貴族們在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。
當普魯士人占領了盧昂市，一些人得到了出境的簽證，于是，一輛用四匹牲口拉的長途馬車被人定了去走這一趟旅程。車上的旅客“都是屬于有經(jīng)常收入的和穩(wěn)定而有力的社會方面的，都是一些相信天主教和懂得教義的，有權有勢的人。”他們自認為是“上等人”，而羊脂球，這位美麗的小姐則因為她妓女的.身份被視為“下等人”�！八幌卤蝗苏J出來以后，好些切切的密談就在那些顧愛名譽的婦人道伴里流動起來”“有了這個‘姑娘’在場，她們突然變成了幾乎是非常親密的朋友�！痹谶@里地位等級顯得比什么的都重要了，雖然各人的情況不同，但都是有錢有地位的人，她們毫不掩飾地露出她們對羊脂球的厭惡。
車走的很慢，吃東西的欲望越來越強，大家都受不住饑餓的折磨。這時，羊脂球拿出了一只大提籃，里面是豐盛的、足夠三天的食物。羊脂球優(yōu)雅地吃著吃食，她不但沒有怪罪這些旅客的惡意侮辱和蔑視，反而以德報怨，主動邀請他們一起分嘗她的食物，顯示出其可貴的助人為樂的品質。
路途中馬車被截住了，日耳曼軍官安排他們在旅館里吃了夜宵，而羊脂球則被普魯士軍官招去了，軍官提出無理的要求，被羊脂球拒絕了，在她看來這是對祖國的背叛。夜晚，“民主朋友”戈爾弩兌要求與她過一晚，羊脂球生氣地拒絕了他，“她是不肯在敵人近邊受人愛撫的”。這一段，無疑又顯出了她身上的那種強烈的愛國情感與民族自尊心。
普魯士軍官宣布，羊脂球不答應他的話就不會放走這群旅客。大家初時聽到這個消息，都和著羊脂球的憤怒指責那軍官的可惡。但在大家滿心以為羊脂球今晚一定會答應了軍官的時候，羊脂球仍舊氣憤地說道：“不，永遠不！”他們開始心慌了，這些有錢的上等人可不想老死在這家破旅館里。他們開始“和藹可親”“心平氣和”地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡，熱烈地稱贊她可以替他們去盡的力，表示他們對她的感戴。
于是羊脂球答應了。他們大聲歡呼，興高采烈地吃上一頓大餐，但是他們討論的話題是什么？！“他偏著耳朵一面用雙手教人不要響動，雙眼望著天花板重新再來靜聽，末后他用自自然然的聲音變道：‘請各位放心，一切都順利。’” “有時候人都不再去想這件事，他就用一道顫抖的聲音接連好些次說道：‘夠了！夠了！’”這群把羊脂球推入火坑的有錢人，他們完全沒有一絲愧疚、同情地在玩低級趣味的游戲，天哪！
更可惡的是，在第二天啟程的時候，“她膽怯地向她的旅伴們走過來，旅伴們卻在同一動作之下把身子偏向另一面，如同都沒有望見她似的�！� “大家都像是忙碌的，而且離開她遠遠站著，仿佛她的裙子里帶來了一種骯臟。”在車上，大家都好像是不認識她一樣，“鳥夫人遠遠地用怒眼望著她，同時用低聲向她丈夫說：‘幸而我不同她坐在一條長凳上�！瘪R車里沒有一個人望她，沒有一個人和她交談，好像看不見她一樣。吃飯的時候，大家都從旅館里拿了豐盛的吃食，羊脂球急急忙忙地出來來不及帶什么，可沒有一個人惦記她�！伴_初，一陣騷動的暴怒使得她肌肉痙攣，她張開了嘴預備把一陣升到嘴邊的辱罵去斥責他們的行為，不過因為憤怒扼住了嗓子，她簡直不能夠說話�！碑敵酰谛枰蛑虻膸椭拍苊撾x德國軍官的扣留時，他們犧牲了她，在她沒有利用價值以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們這些貴族的丑惡嘴臉暴露無遺。
這些商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色，盡管他們懂得，敵人的無理要求是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“顧愛名譽”的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。資本主義法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
另外，小說的表達手法眾多，語言描寫、外貌描寫、動作描寫、環(huán)境描寫等等，描寫很多，但都是簡潔又生動的語言。整個故事都呈現(xiàn)了強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，使讀者不得不為莫泊桑的寫作工筆而喝彩，為羊脂球的悲慘遭遇而感到同情，對那些只顧自己，不顧他人的自以為高尚無比的資本主義下的丑陋嘴臉而感到憤恨。
羊脂球讀書筆記 篇7
《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國將對她有多么感激�！�
而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的�！�
簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。
莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的'人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
羊脂球讀書筆記 篇8
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓*陪他過夜，否則驛車就不能透過�！堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^，但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無奈而作了讓步�？僧�?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自我認為很下等的人當作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓*坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自我的地位降低了。
應對自身利益，你會怎樣選取。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的'賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓*的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時應對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓*但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權威人士，所謂的上流分子，應對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。
我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自我的靈魂在扭曲……
《羊脂球》的故事不僅僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了，而是給于她必須的關心。
羊脂球讀書筆記 篇9
《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺�！爱敃r只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最后，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的'意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。
在這個小說里，無時無處沒有用到對比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比；他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到后來羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對比；還有人物之間的對比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心可惡的幾位貴婦，與之對立的卻是身為風塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。讀完這篇文章，了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現(xiàn)實社會。自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝；但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因為現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……
羊脂球讀書筆記 篇10
看了莫泊桑寫的傳世名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。
上到八十歲老人，下到三歲幼童，對“妓女”一詞也是耳濡目染。她們臉上濃濃的煙熏妝，誘惑嫵媚的神情，暴露妖嬈的穿著令人厭惡。但又有誰能在這些裝飾的背后真正看清楚她們的強顏歡笑的模樣，是麻木，是無奈，是淡然，還是被藏起來的絕望。她們因生活所逼而迫不得已而之，再慘的，去看看地獄少女中的骨女吧，遭愛人算計，被朋友背叛，付出了真心，卻被扔入急流淹死。在我們看來是天方夜譚，但何嘗不可卻有事實？
大家都知道風靡一時的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當主角路飛以超人的能力把他們一個個揍飛時，我們的心情就像中國足球終于在奧運得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個海賊呀。而在海軍里，難道沒有壞軍官？就像老鼠軍官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的.小老鼠。
可以說，羊脂球是一個好妓女。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。
最后呢？
無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。
看吧看吧，那些所謂的正義人士不能說明什么，再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類，而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅定了正義，也模糊了正邪。
請別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內心。
羊脂球讀書筆記 篇11
羊脂球，一個ji女。當大家聽到j女這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自于j女，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是j女，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點，總會有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女，j女，除j女外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當大家饑餓沒有食物，羊脂球卻不計前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開始接受她，尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實看一個人，不能用狹隘的眼光，這樣會一棒子打死一個人的，每個人都有其閃光點。有些人做錯事，其實有很多原因的，社會，環(huán)境，當然個人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
在德國侵占法國的時候，德國人應該說是法國人的敵人，全法國人都應該憎惡，但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人，丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的`內心就足以說明一切。雖然羊脂球是j女，但是她內心還是有一個處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當?shù)聡鴍官要和她睡覺時，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則，但是德國j官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒有感謝羊脂球，大家又擺起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘愿去做j女，使她被逼無奈。
一個地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
一個人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價一個人是評價他的內心，心靈的美，才是真正的美，地位，權力全都不重要，重要的是一個人要有一個美的內心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球讀書筆記 篇12
前段時間，我讀了《羊脂球》讀后，我懂了：做人不能只顧自己，不顧他人，善良是做人的準則，我們要向羊脂球學習。
羊脂球是一個女人，但她為人很善良，一心為了他人。他們一車人在車上享受著羊脂球的食物，羊脂球很開心�？焱砹�，他們卻被一群官人扣了下來，只是因為一個少�？瓷狭搜蛑颉Ｄ切┫壬蛉藗円环闯B(tài)讓羊脂球去，她最終還是答應了。但那些人卻不會謝謝她，反而冷落她。
看到這里我想，如果我是那些人中的一個，會不會像他們一樣，提出那種無禮的要求，然后繼而冷落她，忽視她？我想不會因為，我不會愿意“犧牲”任何一個人的。如果我是她們中的'一個，我一定會反對的。
這本書中，有一點令我很不懂，為什么羊脂球會答應那個無禮的要求呢？她完全可以不答應的，但她沒有，她還是為了別人答應了。我想她答應的時候，是絕對不會想到結果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎？還是什么她？根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。
世界上又有多少人會像羊脂球那樣樂于奉獻自我呢？只有少數(shù)人吧！我看見的那些大人，真的覺得好虛偽、好自私耶！偶爾能看見幾個好人，但很快就被他人帶跑了……總之，我覺得大人的世界很復雜。
做人，要做就要做好人，要像羊脂球那樣善良，樂于做出自己的奉獻，不要只想著自己，不要只做對自己有利的事情。
羊脂球讀書筆記 篇13
作為家長，我沒有女兒的那種讀書的精力與時間，但女兒的好讀書的精神卻時刻的感染和鞭策著我：我也要像女兒那樣，愛看書，多看書，看好書。
那個晚上，女兒問我：“媽媽，您看過《羊脂球》這篇文章嗎？”“沒有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些貴族們真虛偽！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告訴你！你自己看去吧！”
就這樣，我翻開了名為《羊脂球》的書籍。原來，羊脂球不是什么玩意，是一個人名，是法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑筆下的一個人物�！堆蛑颉肥且黄豢啥嗟玫募炎�。它塑造了善良的x女“羊脂球可悲可憐的`形象，鞭撻了那些自認為出身高貴實則卑鄙貪婪、忘恩負義的虛偽的資產(chǎn)階級的上流人物�！痹谶@篇文章中，作者截取了一段平凡瑣事，以小見大，概括出生活的真實以及人情世態(tài)炎涼。
讀完這篇文章后，我沒有把自己的想法說出來，而是先問女兒的感想是什么。她說：“一開始，我很不喜歡羊脂球這個人，覺得她很貪慕虛榮，后來又覺得她可悲可憐，那些高官達人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”
從女兒的回答當中我明白了女兒的心思。她要我也看《羊脂球》這篇小說，是想把自己看后的想法說出來。她對那個時代的大人們的所作所為感覺很不可理喻，她很想有人能與她一起產(chǎn)生共鳴，與她對文章的理解有共同的看法。
從那以后，女兒每看完一本書，我都會與她共同探討對文章內容的理解與看法，喜歡書的哪些內容，哪些事情值得我們去贊揚、去歌頌或從中學到了什么道理等等。
羊脂球讀書筆記 篇14
周末北京天氣甚好，于是準備去西單圖書大廈買了一點書隨意翻了翻。也許是小時候受了家里的一點影響，也對文學方面有了些許興趣，挑了半天，買了契柯夫的作品集，莫伯桑的作品集，元史解讀等書。讀書時學過一篇英文課文“項鏈”就來自法國著名作家莫伯桑的手筆。善于描寫小人物生活的法國作家莫伯桑是不幸的，出生于一個不幸的家庭，父親是游手好閑的浪子，自己也最終成為了一名酒色之徒，終身未娶，最后因放縱于青樓酒肆，感染上梅毒后身體虛弱而亡，終年才43歲。
這兩天利用睡前時光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含諷刺意味的短篇小說。但是我覺得其中最具可笑的`是這個創(chuàng)作于上個世紀，故事背景是在第二次普法戰(zhàn)爭時期發(fā)生的故事放在今天也顯得那么真實。
現(xiàn)在社會上不正有如同鳥先生、鳥夫人、修女之類的人嗎？華麗的外衣和崇高的地位掩蓋了一個個丑惡骯臟的靈魂。作為社會低層次的羊脂球善良的給他們貢獻了自己的食物，為了大家的繼續(xù)趕路將自己奉獻給了貪婪的普魯官人，但還是受到那伙上層人士的唾棄。如今在網(wǎng)絡上，電視上，出現(xiàn)了無數(shù)自我感覺良好，標榜為上層社會和主流社會的人。開著跑車，住著別墅，買著昂貴的奢侈品。但是也在同時做著另人不齒的事情，并且鄙視所謂低層次的人，嘲弄許許多多“羊脂球”式的人物。
羊脂球讀書筆記 篇15
《羊脂球》是“短篇小說之王”——莫泊桑的成名作。它是一篇根據(jù)真實的素材而創(chuàng)作的小說。故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。
“連接好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經(jīng)不能算作什么軍，簡直是一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍潰敗，普魯士軍侵占了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德？布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓羊脂球抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領區(qū)。途中并不順利，半道碰上一位瘦高個的年青普魯士軍，因為垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓，但本著對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍是深知人性的本性的，他緊抓著手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到滿足，就必須把全部的人扣留一天。”
同車的人群一開始聽聞羊脂球說出來被扣留的真象時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥丘八的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事里他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也順應地在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉變中的承載能力——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球的好像有點冷冰冰了”；“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了，為什么她不偷偷地跑去找那個普魯士人……”，人群為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球進行說服和勸說……到最后，羊脂球屈辱地為了大家的利益，順從了普魯士軍而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待。在這個小說里，具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿，如車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前后態(tài)度的轉變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。還有人物之間的對比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內心賤的幾位貴婦，與之對立的是身為妓卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。
作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對比，用語言作對比，用身份地位作對比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別是那么懸殊。平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對比手法的運用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑，可是我們對于她的美麗、善良卻體會深刻。
處于戰(zhàn)爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災禍，但作者卻把讀者的視覺轉移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定，但是我們卻從羊脂球準備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴的，而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣，平時傲慢十足、不可一世，發(fā)生危險時，卻一個個本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨到的視覺，隱藏了每個人的言行，只是簡單地交待了每個人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災難時是勇敢者，而誰是懦夫。
寫到這里，作者似乎還嫌揭露得不夠。他以蔑視的口氣寫到了那些“上等人”為了填飽肚子，全然不顧先前的尊嚴、面子，而太太們也瞬間將原來故作貞潔的目光變作曖昧、親切，他們的目的再清楚不過，只是為了占有羊脂球的食物，達到裹腹的目的。在這里，作者用諷刺的手法詳細地描寫了每個人的吃相，讓我們清楚地看到這些平日作威作福的“上等人”，也會像饑餓的乞丐突然獲得食物那樣，露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。
“幾張嘴不停地張開了閉攏，閉攏了張開，咽啊，嚼啊，吞啊，非常的兇猛�！�
……
“那一籃子東西是吃光了。十個人吃著一籃子東西毫不費力就把它打掃干凈，大家視為遺憾的是籃子只有這么大而不更大一點。自從把東西吃完以后，談話稍稍冷淡了一些，但還繼續(xù)了一些時候？”
莫泊桑是一位有思想、有作為的作家，但是他又是一名善于隱藏的人。他的文章中幾乎找不到平鋪直敘的說教，他的.創(chuàng)作最大特點就是善于隱藏自己。同時，他更巧妙地掌握了如何在隱藏的同時，傳達給讀者自己的觀點，最終給讀者以啟迪和教育。這種隱藏并不是真正的隱藏，他恰到好處地突出了作品的主題，比那些平鋪直敘的陳述和冗長的道理更耐人尋味。
在《羊脂球》中，這種“隱藏”的藝術更是隨處可見。他客觀、冷靜、不摻雜任何個人感情的對人物的活動進行描述和闡釋。很簡單的，我們沒有花費什么力氣便進入了小說里人物的靈魂，在其中回轉迭合，思索和理解是自發(fā)的，沒有絲毫被作者強制及強加�，F(xiàn)實主義和先鋒類的東西不同，不像先鋒類的寫作手法所關心的是自身的語言文體敘事等，托著它的是虛構和想象。而現(xiàn)實主義是藝術的重現(xiàn)生活中的真實事件。
小說的主人公羊脂球是名妓，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。小說中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理斗爭，也沒有任何討好心思地描述，她的表現(xiàn)是那么自然。按理說，以那些"上等人"上車時對于她的無禮態(tài)度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨、不計前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們若是吃了她的東西，反倒是對她的一種恩惠，一種獎賞。讀到這里，人們被深深觸動了。一個妓，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當時還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂、哀與愁、快樂與欣慰、委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前的。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我們已經(jīng)深深感悟到、體會到。她的遭遇扣人心弦，讀來真實自然。為什么羊脂球從來沒有在讀者面前流露過任何心理歷程的變化，但是卻使我們每個人都那么真實的體會到主人公的一切思想性格。我想，這就是隱藏藝術帶來的震撼力。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，不由自主的聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假義的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖呀！
我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著一副“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡如水，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里，內心沒有一點兒溫度。我想說的是，如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘才可收獲到真心。我相信真誠對待每一個身邊的會是快樂的，而你身處的那個小小社會也會使你感到溫暖。
莫泊桑鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我們需要用誠心來消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的話，整個社會才會給我們溫暖的感覺。
【羊脂球讀書筆記】相關文章：
幸福讀書筆記11-08
童年的讀書筆記11-10
邊城讀書筆記12-22
《項鏈》讀書筆記11-28
學生讀書筆記12-02
《活著》讀書筆記04-27
野草讀書筆記01-09
《邊城》讀書筆記01-15
史記讀書筆記01-01