教師讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的教師讀書筆記,希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
今天給大家分享的是喀旗乃林鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)教師們的一些讀書心得。乃林鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)從本學(xué)期起,開展了教師讀書論壇活動,老師們也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
又是一年清明到,又到祭祀踏青時。同一時節(jié),同一時間,不同地點(diǎn),不同場景,有著不一樣的心情。此處是“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚水染成紅杜鵑!北颂巺s是“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春!睙o端的遐思紛紛沓來,純粹是有意攪擾我的睡眠…覺是個什么東西,不睡又何妨……胡亂思索著,很久以前的一個故事浮現(xiàn)在腦海,越發(fā)明晰的出現(xiàn)在眼前……
那是很久很久以前,有一棵又高又大的樹。一位小男孩,天天到樹下來,他爬上去摘果子吃,在樹蔭下睡覺。他愛大樹,大樹也愛和他一起玩耍。
后來,小男孩長大了,不再天天來玩耍。一天他又來到樹下,很傷心的樣子。大樹要和他一起玩,男孩說:“不行,我不小了,不能再和你玩,我要玩具,可是沒錢買。”大樹說:“很遺憾,我也沒錢,不過,把我所有的果子摘下來賣掉,你不就有錢了?”男孩十分激動,他摘下所有的果子,高高興興地走了。
然后,男孩好久都沒有來。大樹很傷心。有一天,男孩終于來了,大樹興奮地邀他一起玩。男孩說:“不行,我沒有時間,我要替家里干活呢,我們需要一幢房子,你能幫忙嗎?”“我沒有房子,”大樹說,“不過你可以把我的樹枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來,拿去搭房子。”于是男孩砍下所有的樹枝,高高興興地運(yùn)走去蓋房子?吹侥泻⒏吲d大樹好快樂。
從此,男孩又不來了。大樹再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天,男孩回來了,大樹太快樂了:“來呀!孩子,來和我玩呀。”男孩卻說:“我心情不好,一天天老了,我要揚(yáng)帆出海,輕松一下,你能給我一艘船嗎?”大樹說:“把我的樹干砍去,拿去做船吧!”于是男孩砍下了她的.樹干,造了條船,然后駕船走了,很久都沒有回來。
大樹好快樂……但不是真的。許多年過去,男孩終于回來,大樹說:“對不起,孩子,我已經(jīng)沒有東西可以給你了,我的果子沒了。”男孩說:“我的牙都掉了,吃不了蘋果了。”大樹又說:“我再沒有樹干,讓你爬上來了!蹦泻⒄f:“我太老了,爬不動了!薄拔以僖矝]有什么給得出手了……,只剩下枯死下去的老根,”樹流著淚說。男孩說:“這么多年過去了,現(xiàn)在我感到累了,什么也不想要,只要一個休息的地方!薄昂冒!老根是最適合坐下來休息的,來啊,坐下來和我一起休息吧!”男孩坐下來,大樹高興得流下了眼淚……
故事講到這里就結(jié)束了。這就是我們每個人的故事。這棵樹就是我們的父母。小時候,我們喜歡和爸爸媽媽玩……長大后,我們就離開他們,只在需要什么東西或者遇到麻煩的時候,才回到他們身邊。無論如何,父母永遠(yuǎn)都在那兒,傾其所有使你快樂。你可能認(rèn)為這個男孩對樹很殘酷,但這就是我們每個人對待父母的方式。人生確實(shí)如此,請朋友們珍惜與父母在一起的時間!因?yàn)椋?樹欲靜而風(fēng)不止,孑欲養(yǎng)而親不在"!
教師讀書筆記2
在音樂教學(xué)中,以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。學(xué)習(xí)者是整個課程的核心,是一種通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)來促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育特征。
蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識的情感,乃是喚醒青少年特有的對知識的興趣的重要條件!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項(xiàng)活動,把學(xué)生從簡單低級的趣味性階段,引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程,這是一種非常有效的教學(xué)方法。
如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),排除干擾專心的聽,這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運(yùn)用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂,這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強(qiáng)化。
教育心理學(xué)家認(rèn)為:如果學(xué)習(xí)者能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準(zhǔn)確,更能有效的把握學(xué)習(xí)對象。如動態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn),收效會不錯。因此,采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項(xiàng)調(diào)查顯示:視聽與只聽獲得的收益,視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式,最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。
第一,角色轉(zhuǎn)換
即以學(xué)生為本位,改變以往被動的角色,讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機(jī)勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計,教師的補(bǔ)充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。
第二,設(shè)疑
這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案!耙伞笨梢允轻槍虒W(xué)重點(diǎn)而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點(diǎn)而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。
第三,教學(xué)目的
音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品,而是在有限的教學(xué)時間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力,學(xué)生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時間的多少倍,去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點(diǎn)放在過去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時間太過久遠(yuǎn),無法跟上時代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進(jìn)的.腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā),強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)生不僅聽到聲音,同時能欣賞到形象,從而陶冶性情,加深對學(xué)習(xí)音樂的愛好。
愛因斯坦曾說過:“在學(xué)校和生活中,工作中最重要的動機(jī)是工作中的興趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣,以及對這種結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。”所以,我們作為基本教學(xué)中的一員,要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時代需求,符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。
為了充實(shí)自己,圍繞音樂名師工作室的合唱課題,寒假期間,我專成買了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中,學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識。
隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要,童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂藝術(shù)形式在我國也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動聽的合唱,可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂世界,培養(yǎng)良好的音樂感知能力,童聲合唱團(tuán)的成立對普及音樂教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大,語言能力增強(qiáng),聲帶發(fā)育已開始具有彈性,音域逐漸增寬,音量逐漸增大,音色的可塑性增強(qiáng)以及對音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏!锻暫铣(xùn)練學(xué)》這本書針對小學(xué)階段的孩子,分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類別及訓(xùn)練問題,合唱中的呼吸訓(xùn)練,合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練,合唱中的共鳴訓(xùn)練,合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容,合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練,合唱中的吐字與咬字,如何處理合唱音響平衡問題等內(nèi)容。
給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問題:
一、怎樣算是良好的歌唱
正確的演唱姿勢、正確的呼吸(氣息)支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)(母音色彩)、圓潤的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài),歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ),以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動過程。
二、合唱訓(xùn)練中的幾個對立統(tǒng)一關(guān)系
呼吸與發(fā)聲的對立統(tǒng)一(即氣與聲的對抗)、發(fā)聲與吐字的對立統(tǒng)一(即聲與字的結(jié)合)、氣、聲、字與行腔的對立統(tǒng)一(其中包括聲與情的對立統(tǒng)一),只有解決好這幾個對立統(tǒng)一關(guān)系,才能說得上是正確的歌唱,對獨(dú)唱、重唱、合唱都是如此。
1、起聲本身就是氣與聲的對抗,起聲動作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力,所以向合唱團(tuán)提出:“發(fā)音有點(diǎn),線隨點(diǎn)延”的要求就是這個道理。
2、從藝術(shù)角度來看,歌唱本身是線條的運(yùn)動,并不是孤立地演唱一系列母音,所以就存在聲與字的結(jié)合問題。
3、在歌唱中無論是氣、聲、字都不能離開對作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱,都是在橫向線條旋律的運(yùn)動中進(jìn)行的。
以上是我在讀這本書的過程中的一些小收獲,對于合唱排練我所需要的知識還有很多。需要我們自己探究,名師其實(shí)就在我們身邊,就在與我們成長的一本本書中。讀書可以進(jìn)一步豐富我的專業(yè)知識技能,在以后的日子。
教師讀書筆記3
學(xué)習(xí)時間:月26日下午4:50
學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室
參加人員:全體教師
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《中華人民共和國國旗法》(節(jié)選)
第一條為了維護(hù)國旗的尊嚴(yán),增強(qiáng)公民的國家觀念,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,根據(jù)憲法,制定本法。
第二條中華人民共和國國旗是五星紅旗。
第三條中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象征和標(biāo)志。每個公民和組織,都應(yīng)當(dāng)尊重和愛護(hù)國旗。
第四條地方各級人民政府對本行政區(qū)域內(nèi)國旗的升掛和使用,實(shí)施監(jiān)督管理。
第六條國務(wù)院各部門,地方各級人民代表大會常務(wù)委員會、人民政府、人民法院、人民檢察院,中國人民政治協(xié)商會議地方各級委員會,應(yīng)當(dāng)在工作日升掛國旗。
全日制學(xué)校,除寒假、暑假和星期日外,應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗。
第七條國慶節(jié)、國際勞動節(jié)、元旦和春節(jié),各級國家機(jī)關(guān)和各人民團(tuán)體應(yīng)當(dāng)升掛國旗;企業(yè)事業(yè)組織,村民委員會、居民委員會,城鎮(zhèn)居民院(樓)以及廣場、公園等公共活動場所,有條件的可以升掛國旗。
第十三條升掛國旗時,可以舉行升旗儀式。
舉行升旗儀式時,在國旗升起的'過程中,參加者應(yīng)當(dāng)面向國旗肅立致敬,并可以奏國歌或者唱國歌。
全日制中學(xué)小學(xué),除假期外,每周舉行一次升旗儀式。
第十七條不得升掛破損、污損、褪色或者不合規(guī)格的國旗。
第十八條國旗及其圖案不得用作商標(biāo)和廣告,不得用于私人喪事活動。
第十九條在公共場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗的,依法追究刑事責(zé)任;情節(jié)較輕的,參照治安管理處罰條例的處罰規(guī)定,由公安機(jī)關(guān)處以十五日以下拘留。
第二十條本法自1990年10月1日起施行。
教師讀書筆記4
剛拿到這本書時便隨手翻了翻,覺得這是一本純理論書。可是,當(dāng)我認(rèn)真翻閱時,卻發(fā)現(xiàn)這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解,運(yùn)用通俗易懂的語言,結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反思,能使我在看的時候聯(lián)系到平時的工作情況。
翻開這本書的的第一頁是導(dǎo)言,它一開始便向我提出了一個問題:社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系?而這也是我步入幼師這個行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師,我們必須對理論與實(shí)踐進(jìn)行反洗,結(jié)合當(dāng)今社會與家庭的發(fā)展?fàn)顩r思考,發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力,構(gòu)建理論與實(shí)踐對話、理論實(shí)踐結(jié)合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對話的智慧的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的語言激發(fā)讀者的閱讀興趣,豐富的教育活動案例剖析說明一些原理或新的理念。讓我了解到其實(shí)我們老師在教育教學(xué)工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說得好:“如果你一直向上看,就會覺得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面,那么你肯定一定在向前看;如果你一直覺得自己在前面,那么你肯定一直在向后看!蹦抗鉀Q定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛煌。關(guān)鍵是,即使我們處于一個確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個方向。
教學(xué)方式要隨著理念更新,對待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位,多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面,教學(xué)細(xì)節(jié)與實(shí)效,多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展,并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)智慧,提升自己的教學(xué)水平,才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國之興盛,這對我們的`幼兒教育工作提出了更高要求,也是對實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
多站在孩子的角度來考慮孩子的行為,你會發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛,我們要對孩子多一份愛,兒童不是成人的附庸,不是承認(rèn)的預(yù)備,他們都是有獨(dú)立的生命試題,有著獨(dú)特的身心結(jié)構(gòu),我們應(yīng)該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨(dú)特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內(nèi)在需要,就如著名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話:“愛,要從尊重開始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。
教師讀書筆記5
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌!一開始看這些事跡時,我感覺非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的'環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。()面對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律。瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的變化,得益于理論的輸入和個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動!
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):
1、在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音。
為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,她建立了一個常規(guī),即讓他們重復(fù)老師的要求,尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時候。
2對課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問題,這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。
學(xué)習(xí)組織:
1、小組活動時,有時會給不同的小組分配不同的任務(wù)。
2。充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源,充分利用課堂時間(不急于解決的事情留到課后,給每一件小事情規(guī)定一個時間,如數(shù)數(shù))
3。與學(xué)生建立起良好關(guān)系!
珍妮在課堂管理上的教訓(xùn):
對于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來說,與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,同時她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒有認(rèn)識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒有意識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。(把責(zé)任交還給學(xué)生,自己小組的同學(xué)監(jiān)督)
教師讀書筆記6
“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認(rèn)真地教每一個人。”
——《學(xué)習(xí)的革命》
感悟:
我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦。在奮斗的.過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教師讀書筆記7
到了初中和高中,出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終身的程度。
小學(xué)教師們最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。
首先要注意基本讀寫能力。在語言里,有20xx~2500個寫法正確的字,它們是知識、讀寫能力的“骨架”。經(jīng)驗(yàn)證明:如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住了這些字,他就成了一個有讀寫能力的人。但是其意義不僅如此。在小學(xué)里獲得的讀寫能力,又是學(xué)生到了中學(xué)后掌握知識的工具。
游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。
400個修辭性的成語也是基礎(chǔ)言語訓(xùn)練的一種獨(dú)特的“骨架”。600個“童話用的”的詞,也就是那些在兒童的'童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞,這是最低限度的詞匯量。
數(shù)學(xué)方面,在小學(xué)的四年級的教學(xué)里,孩子們要牢記這樣一些運(yùn)算,這里不僅包括乘法表,而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運(yùn)算題。這里還包括最典型的測量和量的變化。到了初中和高中,不要再讓單調(diào)的運(yùn)算塞滿他們的頭腦,而應(yīng)當(dāng)把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動上去。
全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上,可是也不能不注意到:并不是一切東西都要解釋的。
我努力做到,使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來。
教師讀書筆記8
懷著激動的情緒,我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀畢,感觸頗豐。因?yàn)槔钚iL的很多觀點(diǎn)我都很贊同,讀他的書既像是和一位智者在對話,是那樣的樸實(shí)而自然;又像是和自己的內(nèi)心在交流,是那樣的真實(shí)而心動。我似乎找到了自己努力的方向,似乎找到了那份激情。是的,從這天起,我要努力做最好的自己,做最好的音樂老師!
翻開序言,里面有令我感悟最深的一段話,忍不住摘抄下來留作自勉:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利,但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比――昨日的自己和這天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度!
每每讀到此,我的內(nèi)心便會受到觸動:是呀,作為一名音樂教師,一向以來我都很自卑,認(rèn)為自己不管在哪方面都不如別人,唱、彈、跳、吹、拉什么都不行,還阿Q似的安慰自己不是學(xué)專業(yè)的。雖然我也曾努力過,雖然我也曾迷茫過,雖然和別人比我也還有很大的差距,但讀了李老師的這本書后,我能夠自信的對自己說,和昨日的我比,我在進(jìn)步,我在超越,今后我要做得更好!
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠,對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子,才能理解孩子;愛孩子,才能培育孩子的愛心;愛孩子,才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的`每一個細(xì)節(jié);愛孩子,才能成為孩子的親密朋友;愛孩子,才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。作為一名音樂教師,愛孩子就就應(yīng)尊重每一位孩子學(xué)習(xí)音樂的不同方式、潛力和感受;愛孩子就就應(yīng)讓每一位孩子喜歡音樂,喜歡音樂課,讓音樂在孩子的心里生根發(fā)芽。
一、純真的愛心
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中!币虼,做最好的一名教師,首先就應(yīng)做到愛學(xué)生。這些話聽得多,看得多,而做起來卻沒那么容易。我以前對我的學(xué)生說過,在音樂課中,沒有成績好的和成績差的學(xué)生,沒有品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和令人頭疼的后進(jìn)生,有的只是對音樂課的態(tài)度,一切都一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。因此在我的課堂,每個學(xué)生的起點(diǎn)都一樣,都是平等的,學(xué)生在師愛的沐浴下簡單快樂地學(xué)習(xí)音樂,感受音樂帶給他們的快樂。即使他們違反了紀(jì)律,老師嚴(yán)厲批評時,也是動之以情,曉之以理,盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子,秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是,“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈,實(shí)現(xiàn)了愛的遷移,教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。
二、真摯的情感
教師真摯、深厚的情感能夠發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間透過精神的交流,到達(dá)思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。以前有個同學(xué)上課總是不太專心,之后有一次稍微表現(xiàn)得較好時,我立即表揚(yáng)了他,還請他當(dāng)小老師,得到我一次又一次的信任。從此在音樂課中他大變樣了,同學(xué)們也都說他只有上音樂課表現(xiàn)得最好。
三、尊重學(xué)生
最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅(jiān)持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,不傷學(xué)生的自尊心,有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進(jìn)步的外因,學(xué)生自尊自強(qiáng)是他們進(jìn)步的內(nèi)因。實(shí)踐中的許多事例使我感受到:只有尊重人,才能感化人。尊重學(xué)生,學(xué)生就會向老師敞開心扉,用全心來理解教師的愛。在音樂課中,我不僅僅自己做到尊重學(xué)生,對學(xué)生的演唱和創(chuàng)編總給予正面評價,還要求學(xué)生不輕易取消別人,評價別人時先說優(yōu)點(diǎn)。每次當(dāng)有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時,我總是將學(xué)生單獨(dú)留下來,先問清楚原因,再和他交流就應(yīng)怎樣做,因此有學(xué)生給我寫到:您雖然很溫柔,不像有些老師很嚴(yán)厲,但同學(xué)都很聽您的。看著這些話,我很欣慰,也很幸福。因?yàn)橹挥袑W(xué)生忘我地投入到音樂中時,我才能和他們一樣感受音樂的魅力。
“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路!边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中,無論做什么事情,讓我們都盡自己最大的努力,獻(xiàn)出自己最大的愛心,做最好的老師,做孩子最喜歡的老師,讓自己無悔!
教師讀書筆記9
假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導(dǎo)航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
一、與文本角色對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。
如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!庇秩纾膀狎婷媲皣鷶n了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。
二、為文本主角代言
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗,爭取時間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。
又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?
此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的`一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、實(shí)現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用
曾看過一同行說過,“語文的學(xué)習(xí)說白了,其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫可以針對全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時,首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。
教師讀書筆記10
最近,一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時采用目前流行的“分類型、給結(jié)語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯,可是已經(jīng)看到一些,到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法,在小學(xué)沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,靠死記硬套公式,是無法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點(diǎn)很值得我們深思,并加以改善。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義,加強(qiáng)用方程解應(yīng)用題,不僅僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法,提高解題本事,并且有利于中小學(xué)的'銜接。從而也進(jìn)一步說明,按照現(xiàn)行教材中對應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué),基本上是可行的,不需要另外補(bǔ)充什么結(jié)語和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義,加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系,根據(jù)已知未知的不一樣確定解法。實(shí)際上有不少教師是按教材的精神教的,收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還有值得改善的地方,進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系,加強(qiáng)方程解法。
3、引人深思的是,在肯定十幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時,也要看到確實(shí)還存在不少教法死板的問題,乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是,應(yīng)用題教法死板的問題很早就提出來了,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問題?墒菓(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開展。萬里同志指出如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法,就不能提高民族素質(zhì),培養(yǎng)出很多的適應(yīng)新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì),一方面是提高思想道德素質(zhì),另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì),不僅僅是使學(xué)生具有必須的科學(xué)文化知識,還應(yīng)使學(xué)生的本事得到發(fā)展,具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求,針對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù),必須不斷改革教學(xué)方法,異常要加強(qiáng)本事的培養(yǎng),做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
總之:我們作為教育的一線工作者更是應(yīng)當(dāng)多研究一些教學(xué)心得,把自我的教學(xué)感覺寫出來,同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。
教師讀書筆記11
樹立積極的心態(tài),摒棄負(fù)面的思想,持之以恒,堅(jiān)持正向能量,還有什么困難會困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷,書中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。這是一本世界級心理勵志書,是繼“不抱怨”之后,引發(fā)全國團(tuán)購熱潮的勵志讀本!
書中的內(nèi)容深入淺出,為我們打開了一扇重新認(rèn)識自己和他人的窗戶,并結(jié)合多項(xiàng)例子,教會我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能,引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后,我又在思索:我們教師如何獲取“正能量”,把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。
一、積極情緒培養(yǎng),激發(fā)正能量
想擁有真能量,就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡單概括來說,如果你想變得痛苦和郁悶,你只要想那些令你傷心的事情,想你遭遇的不公平對待,皺起眉頭,耷拉下臉,“演”得像是你真正傷心一樣,那你的情緒馬上就會低落下來;你如果想成為一個快樂、心情好的人,你首先要笑起來,做出快樂的表情,當(dāng)你這樣“演”的時候,你就真的會變得快樂起來。
我們教師,每天都要面對學(xué)生,每一個學(xué)生都是一個快樂的天使,學(xué)生的快樂成長就是老師的快樂追求,培養(yǎng)和教育孩子不是一個簡單得用一個快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美,都是教育的失敗,一個連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生,老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起,老師的微笑不但會使自己快樂,更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生,微笑就成為了一個情價比非常高的情感投入方式,微笑能降低學(xué)生對教育的防范心理,能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖,激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量,感染他們感受愛,珍惜愛,奉獻(xiàn)愛。因此,請盡情微笑,讓腳步輕快起來,高昂起頭,快樂地說話、跳舞、談笑、歌唱,做任何你喜歡的事情,這樣正能量才能被驅(qū)動起來,將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!
二、正面角色(身份認(rèn)同)影響,提高正能量
角色如果離開了法的限定,人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會快速扭曲,出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化,人的正負(fù)能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書講述了一個津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn),該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計者的預(yù)期,至使不得不中止實(shí)驗(yàn),但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力!叭藗兊纳矸菡J(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中,所有這些都改變了,因此他們失去了原有的身份意識,開始對自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同!
由此,我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低,很多行為不是學(xué)生該有的,究其原因,他們對自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的,有的習(xí)慣受家長的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的,還有的.習(xí)
慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān),學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時候,學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育,這時教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫,多給他們正面的角色影響,優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣,對他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵和鞭策,讓他們重新生成健康的角色期待,漸漸地改變存在的不良習(xí)慣,教師也從中獲得正面的體驗(yàn),在教學(xué)相長中提高正能量,體現(xiàn)育人價值。
書中理查德懷斯曼列舉了大量實(shí)例,向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理,破除了我們過去秉持的“性格決定命運(yùn)”“情緒決定行為”等認(rèn)知。運(yùn)用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量,可以使我們產(chǎn)生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力、具有安全感,讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者,擔(dān)負(fù)著教書育人的責(zé)任,是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的,是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的,任重道遠(yuǎn),把我們的正能量傳遞給學(xué)生,傳遞給社會,學(xué)生能健康成長,社會才能和諧進(jìn)步,我們才會擁有更美好的明天。
教師讀書筆記12
《現(xiàn)代小學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集小學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材,課堂用 語篇針對英語教師語言基本功要求,編寫了英語課堂常用語,如:課前準(zhǔn),備,課中提問, 教師指令、演示、評價語言等,指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為 教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語,以便教師查閱。不失為教師的好幫手。
教學(xué)技能篇重點(diǎn)講述英語課堂教學(xué)的設(shè)計方法,同時以案例為載體,幫助教師分析和反思 教學(xué)中的問題。
文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的,在篇中為學(xué)習(xí)者提供了大量 語言學(xué)習(xí)的文化背景知識及中西方價值觀、文化習(xí)俗的差異比較,從而加深教師對英語國家 文化知識的了解,在語言教學(xué)中更加重視文化教學(xué)。
制作的資源及方法。
通過閱讀,我深深感受到作為一名小學(xué)英語教師,僅具備專業(yè)方面的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 小學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)英語的`機(jī)會,打下較好的英語基礎(chǔ),這包括了 學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理 方面的知識;要研究和掌握英語教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則,熟悉小學(xué)英語教學(xué)的基本 方法,能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。
興趣是最好的老師,它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學(xué)習(xí)英 語的動機(jī),小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)一旦被激發(fā),就會用積極主動的態(tài)度對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探 索,興趣也就越濃在遇到困難的情況下,會更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學(xué)技能,還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評價教師的核心技能,它是指教師如何教的技能,具體地說就是指教師對教學(xué) 設(shè)計,課堂活動實(shí)踐,課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目 前小學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系,主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會 話”為主。為了使學(xué)生能在真實(shí)的語言環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐,克服母語對英語學(xué)習(xí)的干憂,教師 就必須具備,能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動,能操作,使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備 等技能。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲,會畫形象的簡筆畫,會制作美麗多樣的幻燈片,會以豐富 的表情,協(xié)調(diào)的動作表達(dá)意義或有感情,會組織豐富多彩的活動,能熟練運(yùn)用多媒體輔助教 學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。有了興趣才會積極,只有積極了才會動口,才能擺脫“啞 巴英語”的外號。
在英語教學(xué)中,聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的,又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行 這幾方面的基本訓(xùn)練,教師要有過硬的基本功:
(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn),純正,流利;
(2)有一定的口語能力,能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);
(3)書設(shè)計合理,字跡工整規(guī)范。
一個小學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力,富有創(chuàng)新意識和超前意識,對待教學(xué) 實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思,并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越,要越過傳統(tǒng) 和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默 化中不斷提高。
小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題,
這就要求小學(xué)英語教師進(jìn)行反思。
上完一節(jié)課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學(xué)思路,反思自己的教學(xué)行為, 總結(jié)自己的教學(xué)得失,捕捉課堂教學(xué)的某個細(xì)節(jié),及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的 靈感。
教師讀書筆記13
閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對后進(jìn)生的工作,對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀現(xiàn)實(shí),許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視,或者是有形無實(shí)的開展,或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當(dāng)然,我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的.同時,也要以身作則,對學(xué)生形成耳濡目染的影響!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷,勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義,F(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久,在室外待得時間太短;在教室內(nèi)待得時間太久,在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書,大自然中更有著無限待開發(fā)的課程,我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所,提供參觀、研究大自然的機(jī)會,而我們教師要做好引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中,學(xué)生們可以觀察到很多,感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系,從而使思維得到更好的開發(fā)。
教師讀書筆記14
不管哪個級段的孩子,多多少少都有一些自有支配的時間。作為孩子來說,更多的時候不會合理利用這樣的時間。如果這些時間大人不能做好引導(dǎo),讓他們想干什么就干什么,放任自流,就會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。
比如說,課間,經(jīng)常會看到一些孩子追逐打鬧,也發(fā)生過很多事故,撞墻啦,跌倒摔壞了膀子啦,大孩子欺負(fù)小孩子啦……
自由支配的時間,其實(shí)從某種意義上來說,是在一定規(guī)則下的自由。這個世上,不管哪個時代,哪個國家,本就沒有不受約束的自由。
蘇霍姆利斯基認(rèn)為,應(yīng)該使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不致破壞童年的情趣。
學(xué)校體育組在教室門前的'空地上畫上了“格子”,從開始畫線就引起了孩子們的圍觀,“吃瓜群眾”很是好奇。畫好后,雖然很多孩子不會玩“跳格子”這個游戲,但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則,興致勃勃玩得不亦樂乎。甚至高年級的孩子路過的時候,也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。
自由支配的時間,還可以引導(dǎo)孩子做很多事情,除了這些古老的“跳格子”游戲,還有魔方、棋類、跳繩、毽子、繪畫、閱讀……
當(dāng)然,這些不能只靠口頭說說,需要靠組織活動、靠示范、靠集體活動等。
我想只要有教師的正確引導(dǎo),孩子們會逐漸學(xué)會合理安排自己的時間。
教師讀書筆記15
修煉,需要沉心靜氣,需要簡單一些,需要內(nèi)心的堅(jiān)守。
偶然在書店看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師5項(xiàng)修煉》一書,便買了下來;藘商鞎r間讀完。這本書作者是福建廈門實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李玲玲老師,書中所謂的5項(xiàng)修煉是:讀懂孩子、理解數(shù)學(xué)、有效研究、追隨智者、全面學(xué)習(xí),似乎也沒有什么玄乎,但細(xì)細(xì)品讀,卻能引發(fā)很多的思考和回味,因?yàn)橹v述的就是我們自己的故事、身邊的故事。
從個人的理解看來,李老師這本書不是專門寫的書,而是多年來日常思考、隨筆、論文結(jié)集而成,乃水到渠成之作。因而更有真實(shí)性、樸素性與可讀性。
讀懂孩子,為人師者之根本。唯有讀懂孩子才會真正站在孩子的視角去思考、去努力,也才能思考成人應(yīng)該給與孩子的是怎么的幫助和支持。讀懂孩子,更多要求從教育的視角而不是教學(xué)的層面去看待我們?nèi)粘,嵥榈?工作、頑皮的孩童!昂⒆拥木什攀墙處煹木省敝械摹耙莘舶l(fā)現(xiàn)”“開元格言”,“每個人都有獲得滿分的機(jī)會”中的教育契機(jī)的把握,“多量出一些好孩子”中的“別急,慢慢來”“老師今天你給了學(xué)生什么面孔”,還有“不浪費(fèi)沒一個錯誤”、“教育,有事可以糊涂點(diǎn)兒”“分?jǐn)?shù)不妨多點(diǎn)人情味”等等無不給人啟迪,感動于李老師的兒童立場。
理解數(shù)學(xué),專業(yè)發(fā)展之根本。作為一名數(shù)學(xué)教師,如何理解數(shù)學(xué)本質(zhì),如何理解兒童數(shù)學(xué)影響著日常對數(shù)學(xué)的解讀。李老師通過自己對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)理解帶領(lǐng)讀者理解把握20xx新版課標(biāo)的精髓。
有效研究,植根于課堂的小研究:問題中的、練習(xí)中的、日常教研發(fā)現(xiàn)的,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)折射出一位智者的理性思辨和課堂情懷,“留一只眼睛看自己”是給她自己也是給每位埋頭耕耘的教師的啟迪。
修煉,需要沉心靜氣,需要簡單一些,需要內(nèi)心的堅(jiān)守。
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