- 相關(guān)推薦
1972年的中國觀后感
品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！千萬不能認為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的1972年的中國觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1972年的中國觀后感1
作為一個忠誠的吃貨，不可能在《舌尖上的中國》這部紀(jì)錄片如此火爆時無動于衷。當(dāng)我屁顛屁顛流著哈喇子觀看著那一種種聞所未聞色味俱佳的美味的同時，流著口水的同時還有淚水。也許我體會到了那比吃更可貴的情感……
無可否認的是，《舌尖上的中國》這部紀(jì)錄片在“勾人饞蟲”方面做得非常出色，網(wǎng)友們大呼“受不了”，不看《舌尖上的中國》不知道全中國竟然有那么多聞所未聞的美食：炸乳扇、炒麻食、魚頭泡餅、汆烏魚子、黃魚鲞；還有那些聽著就口水吧嗒的菜：臘汁肉夾饃、醉湖蟹、梅菜燒肉……看完這部片子，大家的口水都止不住了！《舌尖上的中國》，講的是天南地北的中國美食，可謂包羅萬象，此片看后必然讓你垂涎三尺，都說民以食為天，想要減肥的朋友們看片要三思哦！至于我，反正沒hold��！
但是，《舌尖上的中國》給人帶來更多的是感動�？粗S挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠冒著白花花的蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響，挖藕人吃著用自己雙手挖出的藕的.樸素的笑，都讓人激動得想落淚，多可愛的中國！
那是一個令我記憶猶新的片段。從每年農(nóng)歷十一月初開始，老黃每隔三天，會拉著自己家里做的七百個饃饃，騎一個半小時的三輪車，到縣城里去賣。一年中最冷的兩個月，老黃可以賣出-個黃饃饃，老黃賣的黃饃饃，就是用糜子面做成的饅頭。是陜北人冬天最愛吃的一種主食。上碾，揉面，發(fā)酵……每一個過程都讓人感到溫暖。當(dāng)老黃趕著驢磨糜子時，當(dāng)清晨第一縷陽光照在老黃馱著700個黃饃饃的車子上時，當(dāng)老黃拼命蹬著車子趕路時，當(dāng)有人買老黃的黃饃饃時，當(dāng)老黃自豪地說自家的黃饃饃最好吃時，當(dāng)老黃賣黃饃饃吆喝時，那笑容，是我們這些生活在快節(jié)奏生活中，生活在繁華浮躁的城市中，久違的真誠的笑容！那從片段中流露出的人文關(guān)懷與脈脈溫情，令人回味……
《舌尖上的中國》呈現(xiàn)的不僅僅是美食，還有用具體的人物故事串聯(lián)起的中國各地美食生態(tài)，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國山河……《舌尖上的中國》存在的意義已經(jīng)超越了美食紀(jì)錄片，它告訴我們一個真實的、原味的中國，帶著土地的氣息和米面的甜香。
這是鹽的味道，風(fēng)的味道，山的味道，云的味道……這也是時間的味道，人情的味道，久違的味道——這些味道，在漫長的時光中，與故土、鄉(xiāng)親、質(zhì)樸、勤儉、堅韌等等情感與信念混合在一起，才下舌尖，又上心頭！
1972年的中國觀后感2
這幾天連續(xù)熬夜，為的是看中央一套的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》。我的觀感是：以文化的視角談飲食，收獲的是愛國情懷。
小時候就知道一個概念，叫“透食”：剛會吃飯的小兒，經(jīng)常吃的東西或習(xí)慣會記憶一輩子。我們每個普通人，即使他從小吃的食物看起來稀松平常，長大了總是難以忘掉那個味道。居住在廣州再久的北方人總要隔幾天吃頓餃子，南方人少有能習(xí)慣北方的大蔥，四川人把吃辣的習(xí)慣帶到全國，而對在外地的廣東人來說，最不習(xí)慣的就是沒有燉湯了。
哲學(xué)家費爾巴哈有句名言：人就是他所吃的東西。我的理解，飲食是一個人文化身份的重要標(biāo)識。梁實秋先生寫的《雅舍談吃》，寫得很有味道，在描寫飲食之外主要寫的是個人的記憶和趣味，這些個人的記憶與趣味，便是連接在飲食之上的個人文化背景。
今天的中國人處在經(jīng)濟大發(fā)展、社會大變革、人口大流動的時代，飲食也在大流動。在全國任何一個小縣城里，都可以找到川菜館；再大一點城市，可以說是各地菜館應(yīng)有盡有也不是夸張。流動的中國人嘗到了各地的食物，又把各自家鄉(xiāng)的食物帶到所到之處，人們從而去到哪里都能吃到家鄉(xiāng)的東西。盡管如此，仍然代替不了這食物背后的山水、鄉(xiāng)情、氛圍……
這就是文化！
《舌尖上的中國》看似不過是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片，但它是以現(xiàn)代紀(jì)錄片的理念，以展示中國飲食文化為背景，終極展示的則是這飲食文化背后的人文文化。它契合了經(jīng)濟大發(fā)展、社會大變革、人口大流動時代人們內(nèi)心的需要，它撓準(zhǔn)了這個時代大眾的“胳肢窩”、心頭肉，滿足了許多人的思鄉(xiāng)情結(jié)，因此紀(jì)錄片《舌尖上的.中國》成為國人鄉(xiāng)愁的集體共鳴。
飲食是流動人口的主要文化記憶。記錄片讓北方人在片中不僅看到熟悉的小麥，還看到廣東的河粉，江浙的年糕，廣西的米粉；南方人不僅看到常吃的稻米，還看到陜西的糜子，山西的哨子面，蘭州的拉面……如果離開當(dāng)今中國大變革的時代背景，《舌尖上的中國》也許只是一部旅游宣傳片罷了！
《舌尖上的中國》以個人的視角，揭示個人與一個家庭、或者是一個族群的飲食經(jīng)歷與龐雜沉厚的中國飲食文化史的內(nèi)在聯(lián)系，而且這些個人多數(shù)是普通人，不是專業(yè)廚師，也不是美女私房菜，他們不是飲食技術(shù)表演者，也不是群眾演員，而是參與者，是主角，展現(xiàn)的是他們的生存、情感和命運。所以“看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動得落淚�！�
正是他們，眾多的個人，用辛勤的勞動和超常的智慧創(chuàng)造了燦爛的飲食文化。舌尖是個人的，中國則是共同的。眾多人的舌尖構(gòu)成中國人的共同飲食體驗，從味蕾到故鄉(xiāng)，從個人的故鄉(xiāng)到眾人的故鄉(xiāng)——就成為了“中國”。超越美食，那些細節(jié)與溫情，喜怒與哀樂，讓觀眾不得不贊嘆：多可愛的中國！
從這個意義上講，《舌尖上的中國》也為“愛國主義”這樣宏大的主題探索了“宣傳”“灌輸”的視角！
1972年的中國觀后感3
與傳統(tǒng)的美食節(jié)目不同，《舌尖上的中國》在地域上采取了大范圍的跳動，并且不以菜系進行劃分，反而每集都有自己的主人公�！渡嗉馍系闹袊穼κ澄飿闼丶毮伒拿枋�，對人和食材的關(guān)系的微妙理解，也使得本片不僅僅是一部表現(xiàn)美食的紀(jì)錄片。通過中華美食的多個側(cè)面，來展現(xiàn)食物給中國人生活帶來的儀式、倫理等方面的文化，見識中國特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國美食特有氣質(zhì)的'一系列元素，了解中華飲食文化的精致和源遠流長。
一位家在湖北、現(xiàn)居北京的音樂人說，她追看《舌尖上的中國》跟“吃”就完全沒有關(guān)系，“我對吃本來就不感興趣，平時主吃素。這部紀(jì)錄片吸引我的地方在于它將如何體現(xiàn)‘食物’這個宏大的主題，濃縮在幾集的紀(jì)錄片里�！倍@種食物和人的緊密相連，也讓不少觀眾想起了小時候的味道、家鄉(xiāng)的味道，看《舌尖上的中國》，講到寧波年糕，聽到里面?zhèn)鞒龅年囮囙l(xiāng)音，很想家�！�
吃是一種情懷，而看《舌尖上的中國》即是尋找情懷，寄托情懷。
《舌尖上的中國》從20xx年3月開始大規(guī)模拍攝，歷時13個月拍攝完成，這也是國內(nèi)第一次使用高清設(shè)備拍攝的大型美食類紀(jì)錄片。耗時之長令我們咂舌，我們可以在每一集里都讀到美食背后影藏的人的故事，每一個人物的深度挖掘，都是制作組用時間與汗水挖掘出來的，這也增加了美食的“重量”。
《舌尖上的中國》在鏡頭的運用上也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們在這部紀(jì)錄片里可以經(jīng)�？吹教貙戠R頭的運用，在展現(xiàn)每一鐘食物時，敘述某一個動作時，都較多的運用了特寫。并且在拍攝人時，鏡頭的放低，都體現(xiàn)了對自然與人的敬畏。上山下海，只要是人能夠到達、美食存在的地方，絕不吝嗇對鏡頭的使用，也不得不讓我們感嘆制作組的用心，屏幕背后付出的努力是我們難以想象的。一個小小的鏡頭可能拍攝了幾遍甚至幾十遍，例如拍攝采蜜人上樹采蜜那一場景，真真可以是用艱辛來形容了，大山深處，安全措施也不到位，要經(jīng)過多大的心理斗爭才可以克服自己恐懼呢。
解說詞和背景音樂的使用也恰到好處，隨著人心情的跌宕起伏，時而歡快，大多是在美食上桌的時候，時而沉重，很多都是在跋山涉水時，需要經(jīng)歷很多困難才能得到美味時。而解說詞，一字一句，清晰明了。
《舌尖上的中國》的問世，體現(xiàn)了中國崛起中的某種文化自覺，反映出中國人由懵懂到清晰的文化主體性意識，這是一種由味覺記憶驅(qū)動的集體的文化認同。美食即文化，制作美食是創(chuàng)造文化的過程，而展現(xiàn)美食就是傳播文化，《舌尖上的中國》讓更多人看到了真正的美食以及被忽略的美食，使美食成了文化的美食，相信這也是《舌尖上的中國》能得到很多人關(guān)注的原因。
1972年的中國觀后感4
《感動中國》20xx年度人物頒獎盛典今晚舉行，已故著名劇作家、詞作家閻肅當(dāng)選。
閻肅原名閻志揚，1930年5月9日出生于河北保定，為著名的文學(xué)家、劇作家、詞作家。閻肅曾擔(dān)任歌劇《江姐》編劇，并為主題曲《紅梅贊》作詞，令其成為家喻戶曉的經(jīng)典歌曲。電視劇《西游記》里，一曲《敢問路在何方》使他的名字走進了千家萬戶。另外，閻肅還曾創(chuàng)作過好幾出頗有影響的京劇現(xiàn)代戲，比如京劇《紅燈照》、《紅色娘子軍》、《紅巖》、《年年有余》等，備受觀眾喜愛。
本月12日，閻肅老先生因病在京逝世。雖然斯人已去，但一代藝術(shù)大師精神永存。
閻肅《感動中國》20xx年度人物頒獎詞：
鐵馬秋風(fēng)、戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月，這是一個戰(zhàn)士的風(fēng)花雪月。唱紅巖，唱藍天，你一生都在唱，你的心一直和人民相連。是一滴水，你要把自己溶入大海;是一樹梅，你要讓自己開在懸崖。一個兵，一條路，一顆心，一面旗。
生活中從來就不缺乏感動，只不過是在繁忙的學(xué)習(xí)生活之中，我們疲于張開發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在我們身邊，在我們眼前，就在處理中心，處處都有令人感動的人和事。有默默奉獻、踏實嚴(yán)謹?shù)睦锨拜�，也有積極進取、鉆研努力的年輕人，有關(guān)懷體恤員工的領(lǐng)導(dǎo)、也有相互關(guān)愛的同事，無論是精誠合作，永不言敗的團隊精神，還是拔得頭籌，閃耀著獨特的個人魅力，在一點一滴中都流淌著感動，撞擊著我們的心靈。張開眼睛，去發(fā)現(xiàn)身邊小細節(jié)中隱藏的，被忽略的.感動吧!
感動中國讓我們明白，自己的路該怎么走;感動中國讓我們清楚，人的夢想該如何做。感動中國讓我們知道人應(yīng)該懂得關(guān)愛和感恩，懂得堅強和堅持;感動中國激勵我們年輕人前行和進步;千言萬語，匯成一句話：感動就在我們身邊，感動一直在傳遞著和發(fā)揚著，相信和期待更多的愛和夢想被點亮，愿好人一生平安，愿善良的人，收獲福報。
《感動中國》20xx年度人物頒獎盛典今晚舉行，中國女排主教練郎平當(dāng)選。
剛剛過去的20xx年對于郎指而言意義非凡。在帶隊成績上，郎指提攜朱婷、張常寧等一干年輕人，率領(lǐng)中國女排在世界杯和亞錦賽上雙雙折桂，時隔十一年重登世界之巔，第一時間直通2016年里約奧運會;在個人方面，郎指與王育成教授完婚，找到了“可以依靠的肩膀和心靈上的伴侶”。今年夏天的里約奧運，三大球項目中還得看郎指和她的“孩子們”。
郎平《感動中國》20xx年度人物頒獎詞：
[郎平雄心志四海]臨危不亂，一錘定音，那是蕩氣回腸的一戰(zhàn)!攔擊困難、挫折和病痛，把拼博精神如釘子般砸進人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點染幾代青春，喚醒大國夢想。因排球而生，為榮譽而戰(zhàn)。一把鐵榔頭，一個大傳奇!
我看完后，心里有說不出的感動，以及對這些偉大人物的敬佩。如果沒有這些默默為社會奉獻的人，如果沒有這些舍己為人的人，如果沒有這些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我們的社會將沒有了生機，沒有了希望。這些偉大的人，我敬佩你們!
1972年的中國觀后感5
中學(xué)的時候看過課本對徐志摩墜機的文字記錄。那時候?qū)ψw機心生恐懼。徐志摩認識泰戈爾，而泰戈爾曾經(jīng)寫過一句詩“天空沒有鳥的痕跡但它已經(jīng)飛過”。鳥確實飛過。
20xx年1月15日，前美國空軍飛行員切斯利·薩利·薩倫伯格(湯姆·漢克斯飾)執(zhí)飛全美航空1549號航班，從紐約飛往北卡羅來納州。這架空中客車A320-214飛機起飛爬升過程中遭加拿大黑雁撞擊，導(dǎo)致兩具引擎同時熄火，飛機完全失去動力。切斯利·薩倫伯格確認無法到達任何附近機場后，決定于哈德遜河河面進行迫降，最后155名乘客和機組人員全部生還，薩利機長成為最大的英雄。
這就是后來電影《薩利機長》的原型故事。那么《中國機長》的故事原型是什么呢?
20xx年5月14日，四川航空3U8633航班機組，突遇駕駛艙風(fēng)擋玻璃爆裂脫落。在萬米高空直面強風(fēng)、低溫、座艙釋壓的`多重考驗下，機組人員成功解救119名乘客的故事。
《薩利機長》北美票房1.25億美元(當(dāng)時秋季的冠軍)，中國大陸票房6228.0萬(不太理想)。在國內(nèi)票房不理想原因主要有一下幾個：
(1)人們對周邊的故事感興趣、越是遙遠的越是失去興趣。《薩利機長》故事和中國觀眾的距離有點遠。
(2)《薩利機長》開篇節(jié)奏文戲太多(后續(xù)故事機長陷入公關(guān)危機后節(jié)奏會加快)，會失去一大群觀眾。曾經(jīng)我在電腦上拉著看，開始把我看睡著了。不過今天再來看，發(fā)現(xiàn)開始還是慢。不過這依然不影響此片的深刻意義：機器模擬也應(yīng)該基于人的因素和實際情況。(補充：飛機出事和薩利機長危機公關(guān)兩條線處理得很好看完覺得很喜歡)
(3)《薩利機長》不是純類型片。它沒有用災(zāi)難片的方式去渲染災(zāi)難的毀滅和恐懼;也沒有放大薩利機長的英雄形象(這一點我有點擔(dān)心《中國機長》生怕用力過猛而顯得刻意)�！端_利機長》事件追蹤+案發(fā)現(xiàn)場還原，來講述關(guān)于“任性”的故事。嚴(yán)格來說，這是披著災(zāi)難片+英雄片的皮，本質(zhì)上是作者電影。對于文藝青年是一場洗禮;對于中國普通觀眾就是一場“說教”——普通觀眾的訴求就是要創(chuàng)作者通俗通俗通俗地給觀眾講一個故事。
回來再說《中國機長》可能成功的幾個因素。
(1)中國民航的電影，這是第一個。而且還是中國的故事，這就更接地氣。會有好奇心。
(2)現(xiàn)在處于愛國氛圍里，觀眾更喜歡看英雄片。很明顯，《中國機長》是英雄片。根據(jù)新聞報道，這個電影是高度還原故事，而且還是順敘的。應(yīng)該很通俗。想來，里面應(yīng)該不會講什么大道理。
目前，我懷有一個私心。這部電影除了講高度還原故事原型。還沒有什么驚喜?!!!帶著這個疑問，我將在9月30日下午為大家揭開這個謎底。拭目以待。
1972年的中國觀后感6
今日有幸參加了西子電影夢工場組織的《中國合伙人》免費觀影活動，非常感謝西子的厚愛，因為已經(jīng)通過積極參加類似的活動看了好幾部免費**啦。借此機會再次感謝一下西子！西子活動，杠杠的，真給力！我會一如既往的支持西子活動，必須的！
言規(guī)正傳。話說《中國合伙人》網(wǎng)上已經(jīng)在熱議了，今天下午看了，確實感覺很不錯。雖然俺現(xiàn)在還只是一個*絲打工仔，和劇中的三個主人公相比來說，遜色了幾萬倍都不止，但劇中有很多共鳴的地方，那被稱為“*絲”的三兄弟能二B地堅持，終將成就牛B的“中國式夢想”，實現(xiàn)“*絲逆襲”。開始的時候看得比較混亂，講述三個年輕人為了夢想而拼搏的'故事。故事的藍本應(yīng)該是新東方英語培訓(xùn)機構(gòu)。故事的結(jié)尾，向觀眾逐一展現(xiàn)了當(dāng)代中國的一些精英風(fēng)采，包括馬云、張朝陽、李開復(fù)、俞洪敏、王石等等……
“夢想是什么？夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西。我們只有在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望�！闭f得太好了。劇中有很多類似的經(jīng)典臺詞，值得回味。追夢的時代下，他們懂得生命的光華在于堅持。真的堅持需要最強大的理由、熱忱和責(zé)任，方能在磨難歷程中舍萬求一，讓人嗅到一股真正的青春的味道。他們做到了，而且做得非常出色，非常成功。這就是勵志電影必須傳遞的“正能量”。
“愛情就像錄像機，有時候要按快進，有時候要按暫停，生活也一樣�！焙徒^大多數(shù)電影一樣，這部電影也離不開愛情的點綴和貫穿。而且這部電影除了愛情，更有深厚濃郁的友情在里面綻放。我喜歡這樣的電影，而對那些病懨懨的純愛情電影有點不感冒。人的一生，除了對愛情的渴望，還有友情的珍貴，更有親情的偉大。
總之，看完《中國合伙人》，印象最深刻的是在影片結(jié)尾處，王*的一句深情旁白：“如果歲月終究要在額頭上刻上皺紋，那么你唯一能做的，就是不要讓皺紋刻在你的心上�！边@句臺詞可以說是全片最觸碰心靈的青春箴言啊。最感慨的不是他們?yōu)榱藟粝攵鴬^斗，而是為了夢想奮斗的時候還有真正的朋友和友情，真的，我覺得他們的人生挺帶勁的，很嗨很嗨，讓人羨慕不已。雖然電影不是現(xiàn)實，但這部電影，向觀眾傳遞著一份美好和難忘，一份執(zhí)著和堅持。
還有，這部電影穿插的那些經(jīng)典名歌也是一大亮點，譬如“外面的世界”、譬如“海闊天空”、譬如“光陰的故事”、譬如“一樣的月光”、譬如“Leaving、On、A、Jet、Plane”。真的，經(jīng)典就是經(jīng)典啊，何謂經(jīng)典，這些就是經(jīng)典。
最后，讓我給這部電影打分，如果總分是10分的話，我可以給9分。真的是一部不可多得的值得觀看的電影。推薦大家去看一看。我想你一定能通過電影看到自己當(dāng)年追逐夢想的光景。那些美好難忘的舊時光，那些不再的光陰的故事，那些已過去的故人，還有那些已塵封心底的前塵往事，讓你感嘆，讓你唏噓，讓你回味。
1972年的中國觀后感7
史詩大片《可愛的中國》正在全國各地獻映。與此同時，中央有關(guān)部門聯(lián)合組織開展評選“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”活動。全國共有300位候選人，江西籍人士有8位，方志敏作為其中一位，入選100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物的候選人。
方志敏是江西這片紅土地上英雄豪杰的代表，他出生在江西弋陽，曾在九江學(xué)習(xí)過。方志敏精神是方志敏、邵式平、黃道等革命家和無數(shù)革命先烈集體智慧的結(jié)晶。方志敏精神的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻”這八個字上，它是產(chǎn)生于戰(zhàn)爭年代的一種持久的民族精神。如今，九江正處于科學(xué)發(fā)展，奮起趕超的歷史階段，雖然環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，但是方志敏精神并沒有過時，它是一種與時俱進的時代精神，對于九江的發(fā)展，具有重大的指導(dǎo)意義。
弘揚方志敏精神，是愛我九江、共謀發(fā)展的時代范文網(wǎng)呼喚。在殘酷的戰(zhàn)爭年代，支撐方志敏等革命烈士舍生忘死斗爭的精神力量就是愛黨、愛國這個強大的信念。今天，九江要謀求趕超發(fā)展，同樣離不開愛黨、愛國、愛家、愛九江。要通過弘揚方志敏精神，把470萬九江人民擰成一股繩，凝聚力量，激勵奮發(fā)向上的斗志，保持矢志進取的狀態(tài)，鼓足攻堅克難的勇氣，堅定富民興市的信念。
弘揚方志敏精神，是改革創(chuàng)新、趕超發(fā)展的迫切需要。七、八十年前，在當(dāng)時連生存都是大問題的情況下，方志敏為了新中國的誕生，能夠不斷創(chuàng)新，大膽發(fā)行股票、發(fā)展赤色貿(mào)易，創(chuàng)造性地開展蘇區(qū)各項工作，并預(yù)言“到處都是活躍的www.創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化”。我們要通過學(xué)習(xí)方志敏精神，進一步解放思想，敢想敢闖，不斷創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，不斷破解發(fā)展難題，開創(chuàng)我們“兩區(qū)”互動、強工興城的新局面。
弘揚方志敏精神，是顧全大局、服務(wù)趕超的現(xiàn)實需求。盡管時代在變、條件也在變，但方志敏為著階級和民族的解放，為著黨的`事業(yè)的成功，能舍棄一切的名言，仍然是我們共產(chǎn)黨人做事、做人的準(zhǔn)則。要通過弘揚方志敏精神，始終像他那樣把黨和人民的利益放在首位；始終保持舍己忘我、甘于奉獻的胸襟；始終堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，立足大局，無私奉獻，忘我工作。
弘揚方志敏精神，是勤政為民、科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。方志敏的一生是始終保持艱苦奮斗、勤政為民作風(fēng)的一生。九江要發(fā)展，作風(fēng)是保證。通過弘揚方志敏精神，使全體黨員干部牢記“兩個務(wù)必”，吃苦在前，享受在后，不奢侈浪費，不驕奢淫逸，樹立九江干部清正廉潔、清貧樸素的整體形象，讓黨放心，讓群眾信任，讓客商認同，始終保持革命本色，甘當(dāng)人民的服務(wù)員，甘為群眾的勤務(wù)兵，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
1972年的中國觀后感8
看完這一期的《贏在中國》后，這一精彩的比賽，令我深受教育，倍受鼓舞，感觸頗多。這一檔節(jié)目，講述的是兩隊竟?fàn)幷叩膹V告營銷策略之爭。
勵志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運，是這一節(jié)目的宗旨與堅守的原則。創(chuàng)業(yè)是很多年輕人的選擇，也是很多人為之奮斗了幾年甚至幾十年的目標(biāo)。但是創(chuàng)業(yè)的艱辛是很多常人所不能想象的，而且創(chuàng)業(yè)者自身素質(zhì)的要求也是很高的。一個優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者除了自身要具有很高的商業(yè)眼光之外，還要有領(lǐng)導(dǎo)力、決策力、判斷力，能夠充分發(fā)現(xiàn)下屬的優(yōu)劣勢，并且能夠充分發(fā)揮下屬的優(yōu)勢，自身也必須具有優(yōu)異的獨特的才能，具有領(lǐng)導(dǎo)人所該有的威信，使大家信服，能夠很好的保證一個團隊的有效運轉(zhuǎn)！這期節(jié)目。選手們各有千秋，評委的點評如畫龍點睛一般。他們精析的發(fā)言，不僅能夠讓自己見識的廣度與深度得到充分的發(fā)展，而且還能夠消除我們對大人物、大格局的神秘感，近距離的與他們有更深次的接觸。
藍天隊與碧水隊此次的對決，是在24小時內(nèi)作出產(chǎn)品的策劃與銷售，銷售時間只有短短的2個小時，120分鐘。剛開始的時候，碧水隊比藍天隊更占優(yōu)勢，以高出100瓶的飲料場地費贏得了人流量高出一倍的場地，這為之后的對決埋下了有利的伏筆。藍天隊，以碧水藍天的概念設(shè)計布置了精致的現(xiàn)場銷售場景，并且在事前進行明確的分工，體現(xiàn)了團隊精神的重要性。在補貨的時候。藍天隊開始訂貨1500瓶，但是銷售速度很快，不致于不久就面臨補貨的問題，每個隊都只有一次的補貨機會，并且總共每隊最多只有6000瓶的貨源。在這個關(guān)鍵時刻，隊長發(fā)揮了果斷的決策作用，個人根據(jù)精密的計算決定一次補全剩下的貨。可是，碧水隊卻是通過集體的商議來裁決補貨的數(shù)量，這一點充分體現(xiàn)了團隊的合作力量。
印象最深刻的感觸是，有一名選手不承認自己隊的失敗，仍然強詞奪理時。評委說了一句話，“人最可悲的就是不承認自己的錯誤�！眰�人的知識面或者思維方式等，是沒有誰會是十全十美的。俗語說：“自知者明”。人貴在認識自己，無論缺點還是優(yōu)點，揚長避短，勇于承認自己的缺點，虛心向別人學(xué)習(xí)，不斷完善；同時，發(fā)揮自己的長處，因勢利導(dǎo)，循循善誘。不識廬山真面目，只緣身在此山中。不愿承認自己的弱點，好大喜功，最后只可能是英雄氣短。
比賽的`最后，以藍天隊的勝出而告終。前面提到的都是碧水隊的實力與優(yōu)勢�？墒�，為什么最后勝出的卻是藍天隊呢？究其原因，我認為是因為碧水隊在銷售現(xiàn)場表現(xiàn)的稍微有點小差池。整體的布局格調(diào)不符。碧水隊以“私家茶女郎”與“企業(yè)茶女郎”的營銷理念進行銷售，這個行銷觀念新穎獨特，我認為比藍天隊略勝一籌。但是在整體的實施過程中卻缺乏統(tǒng)一的管理與制度化的調(diào)配，以致于他的銷售現(xiàn)場過于混亂，沒有藍天隊的井然有序。這種現(xiàn)象就像是一盤散沙，沒有真正意義上的凝聚力。
觀看完后，感觸最多的就是團隊凝聚力這一方面。當(dāng)然還有其他方面諸如創(chuàng)意的理念，人才的競爭等等方面。暫不細說。
1972年的中國觀后感9
在昨天晚上老師讓我們在八點整在電視上看感動中國。一年一度的感動中國頒獎晚會在中央電視臺舉行。
昨天晚上我們就看了，我和我的家人一起看的 ，頒獎的人各是1.鐘楊2.杜富國3.呂保民4.馬旭5.劉傳建6.其美多吉7.王繼才8.張渠偉9.張玉滾10.程開甲，其中讓我記最深的兩個人。第一個人是杜富國，他不顧危險，勇往直前。排雷的一個軍人，在一次排雷任務(wù)中，他擋在最前面，他對隊友們說“你退后，讓我來”聽到這番話，我心想他真的是太勇敢了，不幸的是，在他排雷時，突然間，嘣!的一聲雷爆炸了，隊友們趕緊打了120后來杜富國被送往了醫(yī)院，他才27歲，醫(yī)生說要把他的雙手截肢了，更令他悲痛的是沒了眼睛，可是他卻很樂觀，還安慰隊友們和家人們。不讓他們傷心，20xx年11月16日下午。已掃雷場的移交儀式上。杜富國的戰(zhàn)友們手牽著手，唱著軍歌，以此向老百姓表示腳下的每一寸地圖都是安全的，當(dāng)戰(zhàn)友們告訴杜富國的時候，杜富國的心就放下了。他沒有了手沒有了眼，他并不傷心，而是快樂的過好每一天，他之后就不能排雷了。他站在講臺上時拿到了獎杯，主持人讓他的家人告訴他獎杯是什么形狀的，家人說“獎杯是愛心形狀的，”他代表感動中國，這就是我說的杜富國。
第二個人是張玉滾， 南陽人張玉滾，他大學(xué)畢業(yè)后放棄在城市工作的機會，回到了家鄉(xiāng)。當(dāng)了一名每月拿30元工資的老師，在學(xué)校守了20xx年，每次都為學(xué)生們用扁擔(dān)挑書，從市里挑回山溝里來他不怕辛苦，也不知從未摔過多少次，可他依然堅持著。之后他交出了22名大學(xué)生，有一次他的妻子做的三輪摩托車沒有了剎車，九個月的.女兒被妻子抱著的，車沒有剎車，不小心開進了溝里，九個月大的女兒頭部磕到了石頭上，不幸死亡了。他之后很傷心，也有點自責(zé)。他最終又回到了學(xué)校，為了學(xué)生們，他又回到了學(xué)校，還是為學(xué)生們挑書，教課他教的不是一門課，而是全部的課程，他是一位不怕辛苦的老師。值得我們學(xué)習(xí)的老師，這是我記憶最深的兩個人。
還有鐘楊是植物學(xué)家。呂保民曾經(jīng)也是一位軍人，不顧自己安全，保護他人安全。馬旭給家鄉(xiāng)投資了100萬。劉傳健是開飛機的，有一次快要失望的時候，他冷靜地開飛機，忍受著寒冷他的，機友們安慰著乘客，讓乘客們不害怕。其美多吉是開郵件車的，不怕艱苦，運送郵件。王繼才，王仕花他們是守島的，他們不離不棄的守島，王繼才在58歲時生病而死了，他的妻子也在不離不棄的守島，盡管丈夫離去，他也承諾著丈夫的愿望。張渠偉 他是四川省的州市區(qū)，渠縣扶貧和移民工作局局長，他為貧困家庭買衣服，建房子。
這十位人的精神和品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，也令我們佩服。他們站在講臺上的那一刻都非常勇敢，非常的厲害。但是有幾個人卻沒有站在講臺上。因為他們?yōu)榱俗鎳冻隽藢氋F的生命。
有非常多的人為祖國付出了一切，我們也要像他人一樣保護祖國，保護他人。我們要從點點滴滴做起。
1972年的中國觀后感10
其實每看完一集后，靜心回想一下內(nèi)容，總會羞愧難當(dāng)�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句從小就會背誦，但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦，怕是永遠不能理解這句話的含義。影片最起碼告訴了我們在今后吃飯的時候一定要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗鮑魚等海味的時候，要知道潛水員的工作之危險，在吃藕的時候也要想到那挖藕人的辛苦，在吃魚的時候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運氣的成果。
其實能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時候，爸爸總是要我去農(nóng)村住段時間體驗生活，那個時候不懂什么是生活，誤把電視，干凈的廁所和沒有蚊蟲的夜晚當(dāng)成美麗的生活。幼小的年紀(jì)即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了，更可憐的是把這種俘虜還當(dāng)作是一種享受�，F(xiàn)在明白了爸爸當(dāng)初的良苦用心，可是為時已晚，我這樣一個沒有多少在農(nóng)村童年生活的人注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高，但是從農(nóng)村長大的他深深地明白那齊腿根深的泥土意味著什么。
我們這代人，最起碼像我這樣的人是無法挽回了，可是我們的下一代呢，他們連一個叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗生活的爸爸都沒有啊。我們出生在高樓間，不知道鄰里的熱情，也不知道泥土的芬芳，不懂得協(xié)作的精神，更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦，自私的念頭無時無刻不在摧殘我們的心靈，我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎，我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。想起了普利策克獎得主王澍提出的質(zhì)疑“再過二十年，我們還能叫我們自己中國人嗎，我們周圍的一切都不是中國的�！笔前�，我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地。鋼鐵怪獸的`牢籠里的你我甚至已全然沒有勇氣去找尋我們自己本來的面貌。
一個懷揣設(shè)計大師夢想的我還在學(xué)生階段，但是不得不去思考這個問題并嘗試去尋找答案。
全劇的結(jié)尾說的好：“無論埋頭種田，還是低頭吃飯，他們總不會忘記抬頭看一看天�！笨粗恳患Y(jié)束時那些可愛的人自然而又真切的笑容時，才真正感受到中國人的偉大和智慧�？嚯y是一種磨練，是上蒼的饋贈，而收獲更是一種喜悅，是自然的禮物。
最后一集的張桂春留給我很深的印象，他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無私的，只要你愿意投入她的懷抱，他必然會敞開她的胸懷給你最溫暖的擁抱。
我又想起了我以前寫過的一句話：“如果說土地是母親的話，那么中華民族就是集體戀母的民族，男性堅強的外殼里是一顆溫柔而善良的心�！蔽覀兊难}里流淌著這樣性格，只要我們愿意去拾回，就會有屬于我們的明天。哀莫大于心死，我激勵自己前行。
1972年的中國觀后感11
用三句話評價《舌尖上的中國2》
1、美味只能來自鄉(xiāng)野；美味與民俗共傳承。那些舌尖上的味道，是平凡樸實的雙手所創(chuàng)造；而那些摩肩接踵的熙來攘往，也無非“賺生活”的辛苦與疲勞。真正的美味，不是五星級大廚的烹飪，抑或時代潮人的午后甜點；而是生活的滋味。
2、與其說食材的索取是人類接受大自然的饋贈，不如說是人使盡十八般武藝，對每一寸土地殘忍地剝削。
3、即便是吃也要吃出文明的深度。與其說這是一個專屬于美食的游記，倒不如說這是一次對民俗與文化饒有滋味的思考。
如何做文藝的吃貨
舌尖上的中國，我認為最吸引人的，不是他告訴了你什么好吃，而是告訴你，怎么吃，和誰吃，在哪里吃，應(yīng)該用什么樣的心情吃。我不希望我是為數(shù)不多的，看舌尖上的中國看哭的人，不是為了吃不到的美味，而是為了他的那一句家鄉(xiāng)味。
舌尖上的中國的文案一直很棒，你難以想象的動人，頑固，竟然都可以成為味道的.形容詞，我們這才不止一次的覺得，原來，味覺也是情的來源。加上背景永遠“勾人”的男聲，畫面的質(zhì)感和清晰度是一如第一季，給人身臨其境和心曠神怡的曼妙感受。所謂生活，除了柴米油鹽，全都是人情世故。所以當(dāng)看到為生計奔波，遠走他鄉(xiāng)的國人的時候，誰沒有那么一刻把自己帶入了進去，誰沒有設(shè)身處地的想想，然后鼻尖一酸？
舌尖的成功遠遠不止是吃那么簡單。這部超脫了紀(jì)錄片意義的紀(jì)錄片實在是給人了大于更實際的現(xiàn)實的震撼。雖然你知道這是擺拍，但是你能感受到每一張淳樸的臉上的每一絲感情，都是不摻假的真實。偶爾的背景音還是在不斷的提醒著我們，中國的現(xiàn)狀，雖然傷感，可是越是這樣，傳遞出的人文關(guān)懷也就越加的濃烈，不同于那些新聞里的，法制頻道里的念白，人們在這種打開心靈和感官，專注于感受的時候，傳遞出的這樣的情懷，這樣的信息，才更加被人接受，更加讓人印象深刻，也更容易勾起人們的惻隱之心。
“爸爸，你太厲害了�！�
“當(dāng)爸爸的很能干的。”
“無論腳步走多遠，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而頑固，它就像一個味覺定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地另一頭則永遠牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。”
“這是巨變的中國，人和食物比任何時候走得更快，無論他們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡，來得有多么不由自主，總有一種味道，以其獨有的方式，每天三次，在舌尖上提醒著我們，認清明天的方向，不忘，昨日的來處�！�
舌尖上的中國給了我異樣的感動，不管腳步有多遠，心永遠都朝著故鄉(xiāng)的方向，不管生活有多難，都要記得一種永恒的感動，家，是最最溫馨的港灣。
我不是個合格的吃貨，不然就不會美食當(dāng)前還有時間拿著手帕紙流淚。但是我是個有感情的文藝的吃貨，所以，舌尖就是這樣的，在每一個抑揚頓挫的聲調(diào)之間，把不僅僅是如何吃，更加是對于中國的熱愛，對于社會的關(guān)愛嗎，對于家鄉(xiāng)的思念，全部勾引出來，讓你欲罷不能，又沉醉其間。
所謂的根正苗紅，若是做到這樣，倒也真真是，不負恩澤。
1972年的中國觀后感12
暌違一年，在萬千吃貨翹首以盼中，姍姍來遲的《舌尖上的中國》第二季終于與大家見面，猶如一石激起千層浪，再次迅速躥紅。我雖未以吃貨自居，怎奈朋友圈已被“舌尖”刷了滿屏，終于還是沒有戰(zhàn)勝湊熱鬧的好奇心，開啟了“美食之旅”。
空靈的鏡頭，精致的畫面，醇厚的旁白和吻合情境的背景音樂，讓我驚嘆紀(jì)錄片竟有如制作精良的傳統(tǒng)文化電影！各種樸素低調(diào)的美食撲面而來，大有一番“大隱隱于平凡生活”的奇妙況味，讓人味覺神經(jīng)條件反射般活躍的同時，不由多思考一點。
“不論我們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡來得有多么不由自主，總有一種味道，以其獨有的方式，每天三次在舌尖上提醒著我們——認清明天的去向，不忘昨日的來處……”第二季第一集《腳步》在最后充滿了哲學(xué)味道的旁白中劃上句號，讓人意猶未盡。
然而在鏡頭漸行漸遠之際，我卻有了別樣的感受，《舌尖上的中國》這個系列名字取得太好，觀眾嘩嘩然追慕著“舌尖”而去，蜂擁徜徉在這美食的博覽會之中，卻發(fā)現(xiàn)原來講述的終究還是關(guān)于“中國”的故事，是這片熱土上的人民生活、生存、奮斗的剪影，是個體在時代浪潮里的無奈與妥協(xié)，是平凡人對未來的迷茫與希望。
我們所看到的不僅僅是最甜美的酥油蜂蜜，更是兄弟之間的親情友愛，是對生命中原始渴望的追求，這樣的情感，樸素卻動人。我們看到的不僅僅是咸豆花的鄉(xiāng)土味道，更是人生路上相互扶持的夫妻之愛，他們沒有玫瑰花與巧克力的浪漫形式，而那一幀令人莞爾的“君愛妻”恰是風(fēng)雨生活一路同甘共苦、默契包容的最好詮釋，這樣堅實而溫厚的愛，亙古而雋永。我們看見的不僅僅是令人垂涎的海味，更是父母徹夜顛簸在浪尖討生活的不易，是半世辛勞照拂子女安穩(wěn)成長的良苦用心，無私奉獻的父母之愛，無言更偉大！
在這里看見了令人動容的情感，也看見了時光迭代的辛酸無奈。寡居的鰥夫，在暮色火光之中獨自以美味慰勞自己，只是美味無人分享會不會也減了滋味，老有所依何時從愿景化為現(xiàn)實？那個倚著窗子獨自流淚的`苗族女孩，是留守兒童群體的小小縮影，沒有父母陪伴的童年是不是人生記憶的缺憾？何以送別，唯有家鄉(xiāng)味道與眼淚。她說：“我沒有辦法讓他們留下來�！钡莱龅氖撬辛羰貎和拿芘c心酸。麥客的生存空間正在一點點被現(xiàn)代化收割機蠶食殆盡，這個曾經(jīng)輝煌的職業(yè)已近日暮，那些回鄉(xiāng)的麥客的故事，讓人覺得不甚唏噓。后來看到媒體報道馬萬全的故事，丟下鐮刀的馬萬全說不割麥了，想去打工。看！他們從來沒有放棄，仍在為生活一路打拼！
在這里，不僅僅是美食色香味，更是人生百態(tài)、悲歡離合和嘗不盡的酸甜苦辣。所以，我覺得將它定義為美食紀(jì)錄片實在太過草率，他們只是以美食的名義，說中國人的生存百態(tài)。因美食之名，行的是人文情懷的呈現(xiàn)，帶來的是觀者對祖國各地美食的追捧和對社會人生的思考的連鎖反應(yīng)。
我雖未有相同經(jīng)歷，卻時時因相同情感引發(fā)了共鳴，而潸然感動。
1972年的中國觀后感13
面對泛濫不絕的洪水，大禹三過家門而不入，治洪水，定九州，保民主;面對紂王慘無人道的暴政統(tǒng)治，武王攏民心，順天意，英勇作戰(zhàn)。這些家喻戶曉的歷史事跡，在《尚書》中有詳細記載。如今,我們捧起《尚書》，了解其背后的故事，是文明力量的代代傳遞，更是中華精神的深入學(xué)習(xí)。讀《尚書》，了解中華文明，了解任何一份文化的傳承都來自于世代堅守，來之不易。
典籍經(jīng)典的流傳，源于它本身不朽的價值，無法復(fù)制的成就，以及難以超越的貢獻。讀史書讓我們明白我們自己從何而來，為何而來，去向何方;讀《尚書》，也讓我們“知先賢治國之本，知朝代興衰之由，知個人修身之要。”所謂“修身、齊家、治國、平天下”，大的個體由一個個小的個體組成，而本國的民眾則也反映出一個國家的影子�！渡袝分械乃枷�，與我們當(dāng)今治國理政之路有許多相似之處，不論是“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想，還是“敦睦九族，協(xié)和萬邦”的民族團結(jié)，甚至是“克勤于邦，克儉于家”的節(jié)儉節(jié)約，都能為我們當(dāng)今國家建設(shè)所學(xué)習(xí)。立時代之潮頭，通古今之變化。當(dāng)我們于一輪皓月下品讀典籍之雅韻，于一輪青影中品味典籍之內(nèi)涵，其自身不朽的文化價值，便不言而喻。
典籍經(jīng)典的流傳，依賴于從古至今代代人的珍視與守護�？鬃觿h述六經(jīng)，親自親自整理編纂《尚書》內(nèi)容以便后世解讀學(xué)習(xí);伏生一生獻于《尚書》，年逾九旬仍傳《書》授學(xué);孔子后人孔安國視《尚書》如命，用盡其力促使《尚書》的傳播。幾千年的歲月，幾千載的'春夏秋冬，多少次的災(zāi)難突降，多少次的戰(zhàn)火滿天，穿越幾輪年歲，攻克多少困難，多少人為此堅守付出，《尚書》這部典籍不減此前風(fēng)韻，還能款款立于我們眼前。不論是精選《書》中精髓的孔子，還是舍命護《尚書》的伏生全家;不論是宣揚《尚書》價值使其廣泛流傳的孔安國，還是當(dāng)今仍在研究《尚書》的史學(xué)專家們，他們懂瑰寶，敬文化，珍文明，他們視傳承全人類的經(jīng)典為己任，用一己肩膀支起中華文化國庫的一隅天空。
典籍經(jīng)典的流傳，更在于當(dāng)今人們的學(xué)習(xí)與肯定�！兜浼锏闹袊分�，當(dāng)伏生看到,《尚書》在如今明亮的圖書館中展覽，聽到如今的孩童用稚嫩清澈的聲音熟練的誦讀“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川”，他一定是震驚、感動又無比欣慰的。如今濃厚的文化氛圍，讓典籍于生活中展示自身的智慧與價值;如今高科技的產(chǎn)品，讓典籍不在一書難求，《尚書》也可以走進尋常百姓家。青石刻石，青史永存;文明薪火，篳路藍縷，代代傳承。我們學(xué)習(xí)文化元典，典籍經(jīng)典，內(nèi)化于心，實踐于行，繼續(xù)對此的傳承與學(xué)習(xí)，繼續(xù)構(gòu)筑輝煌的華夏文明。
“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓�！薄渡袝つ潦摹分羞@樣描述武王伐紂前的立誓場面。新時代的我們，也應(yīng)立下傳承文化經(jīng)典，傳遞文明薪火的誓言。畢竟，有典籍才有中國;畢竟，典籍經(jīng)典輩輩讀，文明薪火才能代代傳。
1972年的中國觀后感14
我一氣呵成觀看了《1972的中國》紀(jì)錄片中集。影片集中客觀地反映了三個地區(qū)人民的生活。
最先印入眼簾的是反映河南林縣風(fēng)土人情的鏡頭，林縣人民以“紅旗渠”為驕傲�！凹t旗渠”灌溉農(nóng)田，為人民富裕生活提供了堅實的水利保障。那里人民的生活，雖較當(dāng)時富庶的南方生活稍遜一些，貧窮落后是客觀的，但有一點給我印象很深，就是在當(dāng)時“什么都集體化情況下的例外”，人們敢把自家的豬娃、鐮鋤刀、鞭子等東西拿到農(nóng)貿(mào)市場交易，這舉動在今天再自然不過了，但在當(dāng)時是絕對不允許的。他們冒著“資本主義尾巴”被割的危險敢為，說明“經(jīng)濟意識”超前，同時也得具備一定的魄力�！拔覟槠潼c贊”！
接著看到的是蘇州人民富裕生活的場景。這里水流縱橫交錯，水域?qū)掗�，橋面高大，相向而行的大船也可從橋下順利地通過。小橋流水，景色宜人。那里的人們荷擔(dān)哼歌，把集體生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品挑運到船上運往城里，他們劃著船，聽著適時的樣板戲，悠哉悠哉，好不愜意；過馬路的行人聽到呦喝，駐足品茶，享受疲勞之余的悠閑；到了就醫(yī)環(huán)境優(yōu)雅的社區(qū)診所里，賞著院落的花草，享受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)撥罐、針灸給人們帶來解除病痛的愉悅；欣賞“接天蓮葉無窮碧”的美景，聽著“浣衣女”浣衣時的嬉戲聲，也是一種無盡的享受。這一切的一切，讓我們真正領(lǐng)略到“上有天堂，下有蘇杭”的那份靜謐美好！
隨著鏡頭我又走進第三個重要城市南京。南京是座古城，好多古建筑都化為灰燼。最讓那里人驕傲的`是動用五萬人、耗時八年而修建的武漢長江大橋，它都是用鋼鐵建造，集盡了人民的智慧。它的建造，實現(xiàn)了“高峽出平湖，天塹變通途”的宏偉夢想。
當(dāng)然在這里最想提及的還是南京人對孩子的培養(yǎng)教育，從小教育孩子熱愛祖國、熱愛偉大領(lǐng)袖毛主席，說話、舞蹈都把“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是毛澤東思想，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”的思想貫穿。所唱的歌《我愛北京天安門》《誓做共產(chǎn)主義接班人》《長大要把祖國�！诽煜ち耍覀兙褪锹犞�、唱著這樣的歌長大的；所喊的“提高警惕，保衛(wèi)祖國”、“一不怕苦，二不怕死”、“友誼第一，比賽第二”的口號耳熟能詳，我們就是喊著這樣的口號成長的！看上去這教育有點不盡人性，扼制了孩子的自由天性，但我覺得這是一種信仰教育。人有信仰，才有追求和目標(biāo)。國家也一樣，我們現(xiàn)在提倡“中國夢”就是最好的見證。
這一集我還注意到一個細節(jié)，攝影的地方所到之處標(biāo)語、對聯(lián)，就連人們頭上戴的草帽也都有“毛澤東光輝照耀”、“斗私批修”的字樣；所聽的樣板戲《智取威虎山》，還有提及《紅燈記》中的李玉和、李鐵梅等等，這些情節(jié)，無不打上時代的烙��！
這部片子誠然是宏篇巨制，真實客觀地再現(xiàn)了歷史，給人們留下寶貴的精神財富�！耙允窞殍b可以知興替”，讓人們從中了解過去，認識自我，更好地展望未來，走向輝煌的明天！
1972年的中國觀后感15
外賣小哥張方勇的另一個身份是拳擊手，他每天積極鍛煉，為了生存和生活去送外賣，努力備戰(zhàn)訓(xùn)練參加拳王爭霸賽，他說最后兩場比賽如果輸了就是結(jié)束了，不管對手怎樣，自己要“直接剛到底”。跟村里的人說自己出來為了實現(xiàn)夢想，不能空手而歸。為了夢想全力以赴，沒有退路。人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。
平行交叉剪輯手法，形式新穎，節(jié)奏流暢。
電影節(jié)奏非常新穎流暢，六個人物故事，由六個不同的情節(jié)線不斷穿插剪接，自然流暢。跳轉(zhuǎn)剪切的手法又給觀眾很多自主權(quán)去思考與串聯(lián)，讓人有主動觀看影片的享受，并沉浸于不同人物的情感與成長中。如：民營科研創(chuàng)業(yè)者公司的火箭發(fā)射后，有很長的鏡頭跟著軌跡一直拍攝，這幾秒對公司的每個人來說都是一個緊張又揪心的時刻，時間仿佛凝固了，觀者對著屏幕連呼吸都不敢過重。而隨后跟著外賣小哥拳擊比賽前激動又興奮的備賽，燃點降臨。六個人物故事的穿插講述，讓觀影體驗很舒適，且一直讓觀眾保持觀影興奮度，達到完美平衡。
電影沒有一句話外音的解說詞，完全靠人物平時的生活和內(nèi)在情感邏輯發(fā)展出故事，也是對觀眾觀影能力的肯定和信任。平行交叉的敘事手法同時展開六個人物的故事，反應(yīng)出大時代下一個個生命的律動，到最后春節(jié)的片段達到了大團圓，看似不相關(guān)的人和故事聚在一起，殊途同歸，溫情如新年焰火般盛放。
為每個普通人而歌唱，新褲子樂隊作品為電影助力。
新時代屬于每一個人，每個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。電影片尾曲由今夏最火節(jié)目《樂隊的夏天》冠軍——新褲子樂隊演唱，這首燃爆全國、唱出幾億國人心聲的熱曲《生活因你而火熱》貼切詮釋并點明升華了電影主旨，“勇敢的你，站在這里……那平淡如水的生活，因為你而火熱�！毙卵澴拥母枨c影片內(nèi)容的高度契合，為影片增加了亮點與淚點。
這部電影被譽為擁有“史上最長片名”
據(jù)悉，在確定影片名時，片方經(jīng)歷了前所未有的'無法割舍：電影為新中國獻禮而誕生，展現(xiàn)了新中國七十年來，翻天覆地的變化，展現(xiàn)祖國不斷進步的生機活力。可是，除了摩天大樓，壯美山河的展現(xiàn)之外，本影片動人心魄之處，恰恰在于它對一個國家的個體投入了關(guān)懷和敬意。年輕的，平凡的中國人，不僅代表著中國的未來，在他們的日常生活中，也處處體現(xiàn)著渴望與堅守。變化中的中國，不僅是樓宇和山河的變化，更是中國人火熱生活的變化。祖國的壯美山河與人民的火熱生活，二者交相輝映，相得益彰，這是這個片名的真正含義。
【1972年的中國觀后感】相關(guān)文章：
《中國機長》觀后感09-29
贏在中國觀后感09-27
感動中國觀后感09-01
《感動中國》觀后感10-31
《中國機長》觀后感07-18
中國機長觀后感07-29
感動中國觀后感05-30
舌尖上的中國觀后感07-15
《中國詩詞大會》觀后感09-15
航拍中國觀后感06-02