教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(錦集5篇)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
2008年5月12日，四川省汶川發(fā)生里氏8級(jí)大地震，一場(chǎng)人間災(zāi)難降臨到中國(guó)人民頭上。在這次地震中，中國(guó)人民遭受了巨大的損失，承受了莫大的痛苦，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所幸的是，我們的人民并沒(méi)有屈服于這場(chǎng)災(zāi)難，地震中涌現(xiàn)出許許多多的動(dòng)人事跡，這些事跡讓我潸然淚下，讓我激情澎湃，激勵(lì)我?jiàn)^勇前進(jìn)。我時(shí)常被這些平凡人的英雄事跡感動(dòng)著，被他們的精神感動(dòng)著。如果要我用什么字眼來(lái)表達(dá)這種感受，那就是：
堅(jiān)強(qiáng)
4個(gè)小時(shí)，他用雙手刨出同學(xué)一塊水泥板倒下來(lái)，壓在崇州市漩口中學(xué)初三學(xué)生向孝廉的身上。這位13歲的小姑娘醒來(lái)后，模糊中看到縫隙外邊有亮光，接著再次昏迷。此時(shí)，一個(gè)聲音喚醒了她，是同學(xué)馬健�！拔铱拗鴮�(duì)他說(shuō)，馬健你別走，等我死了再走吧。馬健說(shuō)，‘我不會(huì)走的，你是班上年紀(jì)最小的，也是生命力最旺盛的，你一定要堅(jiān)持住�！瘪R健一邊喊著“堅(jiān)持，堅(jiān)持!”一邊瘋了似地用雙手刨著水泥碎塊。大約4個(gè)小時(shí)后，小孝廉終于被刨了出來(lái)，而馬健的雙手已經(jīng)血肉模糊。面對(duì)巨大的災(zāi)難，埋在廢墟下的孩子，在等待救援的同時(shí)，也在用勇氣和堅(jiān)毅，傳遞著生的信心。
奉獻(xiàn)
崇州市懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)中學(xué)老師吳忠洪本已逃生，為救兩名學(xué)生義無(wú)反顧地返身沖進(jìn)正猛烈搖晃的教學(xué)樓內(nèi)，湮沒(méi)在轟然倒塌的樓房中；北川縣第一中學(xué)教師劉寧在大震之時(shí)機(jī)智地保護(hù)了59名學(xué)生，卻失去了自己的寶貝女兒；都江堰向峨鄉(xiāng)愛(ài)蓮社區(qū)黨支部書(shū)記王婉民為救學(xué)生和老師，自己87歲的老母被壓在廢墟下無(wú)L顧及；武警某部副主任嚴(yán)勝華、質(zhì)安科長(zhǎng)涂云、參謀劉新嶺等人在搶救中因體力嚴(yán)重透支而暈倒，醒來(lái)后立即沖向第一線；巨震突襲之時(shí)，都江堰市人民醫(yī)院正在進(jìn)行手術(shù)的'5名醫(yī)務(wù)人員，俯身?yè)渖鲜中g(shù)臺(tái)，用身體護(hù)衛(wèi)患者；成都千名出租車(chē)司機(jī)自動(dòng)趕往災(zāi)區(qū)搶運(yùn)傷員；綿竹市天池鄉(xiāng)農(nóng)民張吉福徒步求援后又冒死趕回災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)；成千上萬(wàn)解放軍、武警和公安戰(zhàn)士放棄使用機(jī)械，“像繡花一樣”小心翼翼用手刨、用肩扛，為廢墟下的幸存者打開(kāi)生命之門(mén)；成都一些血站前獻(xiàn)血的市民排成長(zhǎng)隊(duì)……
無(wú)私
汶川縣映秀鎮(zhèn)幼兒園的聶曉燕老師始終守護(hù)在垮塌的教學(xué)樓旁邊，目不轉(zhuǎn)睛地看著武警用手扒開(kāi)廢墟。直到她遇難的孩子被挖出，聶曉燕的眼淚終于如山洪暴發(fā)：“娃……娃娃……媽媽……來(lái)不及……啊……”地震時(shí)，孩子們都在睡午覺(jué)，聶曉燕一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子，而她自己的孩子還在屋子里!“娃娃，你的臉怎么這么臟��？”聶曉燕打開(kāi)帶在身邊不知多久的嶄新粉紅色棉褥，小心翼翼包裹孩子，“媽媽給你洗干凈。”她和丈夫用手帕輕輕地擦著孩子滿是灰塵的頭發(fā)和臉蛋，好像生怕把孩子弄醒。
鎮(zhèn)定
大地震襲來(lái)時(shí)，重慶市55名游人正行進(jìn)在距汶川50多公里處。“快往公路邊的平壩跑……”導(dǎo)游劉曉容和余九冬聲嘶力竭地喊著，在兩名女孩子的指揮下，大家迅速集中到了平壩上。岷江對(duì)面的山，轟隆隆地垮下來(lái)，煙塵、沙石撲面而來(lái)，前后的路都已坍塌。自救，勢(shì)在必行。入夜，幾十人相互扶持著擠在一座小山頂?shù)男K平地上，兩位導(dǎo)游和駕駛員留在山下守望。山上、山下的人，都在相互牽掛。第二天，天剛蒙蒙亮，在傾盆大雨中，這支特殊的隊(duì)伍互相扶持著，繞過(guò)斷裂的公路，奔過(guò)800米搖搖欲塌的隧道，躲過(guò)一次次余震，走走停停5個(gè)多小時(shí)后，終于見(jiàn)到了救援者。
就讓我們永遠(yuǎn)為這些事跡感動(dòng)和激勵(lì)著，偕起手來(lái)，化悲痛為力量，為了祖國(guó)更加強(qiáng)大，為了人民更加幸福，為了世界更加美麗，貢獻(xiàn)我們的熱血和力量吧!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕�(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自我良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都
會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個(gè)性是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自我應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自我應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼裕恳晃唤處煻紤�(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都就應(yīng)具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自我的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要個(gè)性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)？在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
20xx年11月2日，我們?cè)绯课妩c(diǎn)出發(fā)，一路風(fēng)塵仆仆來(lái)到杭錦旗城鎮(zhèn)中學(xué)，全天觀摩了全校校容校貌，并聽(tīng)取了兩位老師的示范課，城鎮(zhèn)中學(xué)的校長(zhǎng)對(duì)講學(xué)稿的開(kāi)發(fā)、試行、推廣做了深入細(xì)致的介紹。這一天匆匆忙忙，卻收獲頗豐。下方就此談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1、講學(xué)稿的設(shè)計(jì)
“講學(xué)稿”設(shè)計(jì)要過(guò)好兩關(guān)：一是學(xué)生關(guān)，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣和主要困難，從而確定切實(shí)有效的教學(xué)對(duì)策。二是教材關(guān)，教師要吃透教材的編寫(xiě)意圖和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及對(duì)不一樣層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，解決因材施教、“差異教育”問(wèn)題等。就在很多學(xué)校感嘆群眾備課流于形式時(shí)，東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”恰恰是群眾備課的有構(gòu)成果。為確保群眾備課的質(zhì)量，東廬中學(xué)要求每個(gè)備課組做到“三定三有”：定時(shí)光、定地點(diǎn)、定主備人；有計(jì)劃、有主題、有記錄。學(xué)校還將此項(xiàng)規(guī)定納入備課組長(zhǎng)與教師的考核，一月一考核，使群眾備課落到實(shí)處。東廬中學(xué)的備課模式能夠概括為：“提前備課、輪流主備、群眾研討，優(yōu)化學(xué)案，師生共用”。具體說(shuō)來(lái)，教研組長(zhǎng)會(huì)同備課組長(zhǎng)確定主備教師和審核人，主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo)，選取教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，將“講學(xué)稿”草稿交備課組長(zhǎng)審核；備課組長(zhǎng)初審“講學(xué)稿”后至少提前兩天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員，然后召集組員群眾審稿，提出修改意見(jiàn)；主備教師按群眾審稿的意見(jiàn)將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查，再由備課組長(zhǎng)將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定，制成正式文本，發(fā)給每個(gè)教師一份。教師上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)給學(xué)生，任課教師對(duì)“講學(xué)稿”再進(jìn)行理解和補(bǔ)充，第二天師生共用“講學(xué)稿”實(shí)施課堂教學(xué)，在上課前，教師務(wù)必抽批部分“講學(xué)稿”，以了解學(xué)情，并進(jìn)行最后的課前備課。
2、講學(xué)稿的用處
除了教師的教案、學(xué)生的學(xué)案外，講學(xué)稿還是學(xué)生的練習(xí)冊(cè)。東廬中學(xué)的教師除了“講學(xué)稿”上的`題目外，原則上不允許再布置課外作業(yè)。對(duì)每份“講學(xué)稿”教師要做到有發(fā)必收，有收必改，有改必評(píng)。此外，學(xué)校對(duì)學(xué)生的成績(jī)考評(píng)也緊緊圍繞“講學(xué)稿”。東廬中學(xué)測(cè)試或考試時(shí)，教師通常從“講學(xué)稿”上選取題目，引導(dǎo)學(xué)生利用“講學(xué)稿”進(jìn)行復(fù)習(xí)，到達(dá)“學(xué)什么，教什么；學(xué)什么，考什么”。學(xué)生每隔必須時(shí)光后將各科“講學(xué)稿”進(jìn)行歸類整理和裝訂，就成為很好的復(fù)習(xí)資料。
3、講學(xué)稿優(yōu)點(diǎn)
“講學(xué)稿”關(guān)注學(xué)生的學(xué)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程，教給學(xué)生自學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生提出自我的觀點(diǎn)。運(yùn)用“講學(xué)稿”的教學(xué)活動(dòng)打破了只用教案教學(xué)的常規(guī)做法，實(shí)現(xiàn)了課下與課上相結(jié)合，學(xué)案與教案相結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講解誘導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生自主、探究、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。“講學(xué)稿”改變了傳統(tǒng)的“填鴨”式教學(xué)，把思維空間留給學(xué)生，把自學(xué)方法教給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把自主時(shí)光還給學(xué)生�！爸v學(xué)稿”還使“學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)得到了優(yōu)化。按“講學(xué)稿”的要求預(yù)習(xí)是一種主動(dòng)的達(dá)標(biāo)，要達(dá)標(biāo)就應(yīng)迎難而上，決不輕易放下。經(jīng)過(guò)努力，絕大多數(shù)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣，中等生、學(xué)困生也逐步樹(shù)立了自信。
總之，講學(xué)稿是集教案、學(xué)案、筆記、作業(yè)、測(cè)試和復(fù)習(xí)資料于一體的師生公用的教學(xué)研究文本，是教學(xué)研究合一的載體。它的可操作性強(qiáng)、實(shí)效性高，推廣面廣。值得一用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的.窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。
為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：第一、要從開(kāi)始嚴(yán)格要求自己。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二、堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三、要愛(ài)教育事業(yè)。只有“熱愛(ài)教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四、熱愛(ài)每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
作為一名年輕的教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)幾門(mén)課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在弄清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)新方法心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的.主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、相信每一個(gè)學(xué)生
學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人
積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
總之要在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力改進(jìn)教學(xué)方式方法，如采用自主、合作、探究式，參與式，任務(wù)驅(qū)動(dòng)式，體驗(yàn)式等適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式開(kāi)展課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、知識(shí)建構(gòu)力及學(xué)習(xí)實(shí)踐力，為學(xué)生提供個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。
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