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中學(xué)教師教育心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編整理的中學(xué)教師教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)1
現(xiàn)在，我教的七年級(jí)一班比較特殊，非常有個(gè)性。每個(gè)同學(xué)在這里個(gè)性都充分張揚(yáng)，人人平等，自由快樂(lè)地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我感到很欣慰。但有時(shí)也會(huì)遇到小麻煩。
去年寒假考試前的一個(gè)大課間，老師們開(kāi)考務(wù)會(huì)去了。結(jié)果，班里亂了套。全班同學(xué)都扔飛機(jī)玩。一開(kāi)始，每個(gè)人還都撕自己的本子疊飛機(jī)，互相扔。玩的不亦樂(lè)乎。玩著玩著，個(gè)別同學(xué)感覺(jué)不過(guò)癮，嫌疊飛機(jī)太慢，索性就直接扔書(shū)。當(dāng)然不是扔自己的，而是扔別人的。（一個(gè)感冒請(qǐng)假的）別人一看，也不甘失落，也扔，幾本書(shū)不夠扔的，就撕開(kāi)，再扔……可以想象，當(dāng)時(shí)班里50個(gè)孩子，都在盡情瘋狂的玩的情境。后來(lái)，班干部發(fā)現(xiàn)苗頭不對(duì)，這才開(kāi)始制止。因?yàn)樘珌y，費(fèi)了很大勁才安靜下來(lái)。我回到班里時(shí)，班干部正在查撕書(shū)的.同學(xué)。了解情況后，我非常憤怒，逮住全班同學(xué)批了個(gè)狗血噴頭，還扣了個(gè)大帽子——一伙土匪，強(qiáng)盜。并且，讓學(xué)生承擔(dān)了相應(yīng)的后果——賠書(shū)賠本子。
過(guò)后冷靜下來(lái)仔細(xì)想了想，我處理的有點(diǎn)過(guò)。其實(shí)，學(xué)生本沒(méi)有什么想法，只不過(guò)在興頭上，玩過(guò)了，犯錯(cuò)了。好多時(shí)候，我們大人處理問(wèn)題會(huì)上綱上線，把學(xué)生無(wú)心的小錯(cuò)誤變成性質(zhì)嚴(yán)重的大錯(cuò)誤。這樣很不對(duì)。我們應(yīng)以一顆寬容的心對(duì)待孩子。孩子畢竟是孩子，他們沒(méi)有那么多的惡性。我們應(yīng)多與孩子平等交流，聽(tīng)取他們的真實(shí)想法。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)2
作為一名中學(xué)教師，我深知教育的重要性。最近，我有幸閱讀了一本名為《教育學(xué)基礎(chǔ)》的書(shū)籍，這本書(shū)介紹了教育的基本原理和實(shí)踐，對(duì)我啟發(fā)很大。
這本書(shū)的第一部分主要介紹了教育的基本概念和原則。通過(guò)閱讀，我更加明確了一些教育的基本概念，比如“學(xué)生中心”、“學(xué)科知識(shí)”等。同時(shí)，作者也提出了一些重要的教育原則，比如“尊重學(xué)生”、“教育公平”等。這些基本原理和原則對(duì)我以后的教學(xué)方式和態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二部分則主要介紹了教育方法。作者提出了一些新的教育方法，比如“項(xiàng)目制學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”等。這些方法都是為了讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)和技能，同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀這些方法，我對(duì)如何在課堂上應(yīng)用它們有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三部分則主要介紹了教育的歷史和未來(lái)。作者通過(guò)對(duì)教育歷史的回顧，提出了教育的`未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，比如“數(shù)字化教育”、“個(gè)性化教育”等。這些趨勢(shì)讓我更加深入地了解了教育的未來(lái)發(fā)展方向，也讓我更加期待未來(lái)的教育。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我更加深入地了解了教育的本質(zhì)和原則，也讓我更加深入地了解了教育的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)成為一個(gè)更好的教師。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)3
在上胡老師的教育見(jiàn)習(xí)時(shí)，我們觀看了來(lái)自廣州市越秀區(qū)一位周老師的“鳥(niǎo)類(lèi)生殖和發(fā)育”的課。
周老師的課給了我深刻的感受，她所采用的課題導(dǎo)入方法是情境導(dǎo)入，即利用暗含該課主題的圖片進(jìn)行情境導(dǎo)入，然后利用鳥(niǎo)的鳴叫聲引出鳥(niǎo)的生殖與發(fā)育，然后再采用六幅圖片讓同學(xué)去討論得出鳥(niǎo)類(lèi)生殖與發(fā)育的六大過(guò)程，并對(duì)每一過(guò)程再次用圖片進(jìn)行再次解說(shuō)并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出生物學(xué)上的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，最值得我們學(xué)習(xí)的就是她的每一個(gè)過(guò)程的過(guò)渡都是非常的自然而且具有一定的節(jié)奏感，這些都表現(xiàn)了周老師課題導(dǎo)入的成功與知識(shí)過(guò)渡的自然。第二大特色就是在課堂上了一段時(shí)間后輕松的引入了杜鵑這一特列，不但緩和了課堂的緊張氣氛而且輕松的告訴同學(xué)們并不是所有的鳥(niǎo)都具有這六大過(guò)程但卻都具有求偶和產(chǎn)卵這三大過(guò)程。在進(jìn)行試驗(yàn)探索卵殼結(jié)構(gòu)的時(shí)候她所采用的是探究式觀察，并且在同學(xué)親自動(dòng)手之前進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)使他們從尋找中得出結(jié)論，在課堂的最后的幾分鐘內(nèi)她還還利用反饋練習(xí)進(jìn)行活化、運(yùn)用和鞏固知識(shí)。還有一點(diǎn)雖然不是課堂中的所要講授的知識(shí)，但的確給予了我一定的感悟，那就是通過(guò)說(shuō)鳥(niǎo)類(lèi)生殖與發(fā)育的艱辛向?qū)W生說(shuō)明父母的養(yǎng)育孩子的辛苦，這給予了我們一些做人的道理。
反觀我自己設(shè)計(jì)好的大概思路：首先利用“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”和一些鳥(niǎo)類(lèi)圖片引出上課的主題，然后問(wèn)同學(xué)關(guān)于雞的生殖與發(fā)育所了解的一些知識(shí)，最后利用一些圖片說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)類(lèi)生殖與發(fā)育的六大過(guò)程并用語(yǔ)言進(jìn)行解釋一下各個(gè)過(guò)程的特點(diǎn)。當(dāng)講述雞卵的觀察的時(shí)候我所采取的是驗(yàn)證性觀察即先說(shuō)雞卵的結(jié)構(gòu)有哪些并讓同學(xué)自己去找，在課堂差不多結(jié)束我會(huì)通過(guò)提問(wèn)對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧已達(dá)到鞏固的作用。所以相比周老師的講課我的會(huì)相對(duì)枯燥一點(diǎn)、知識(shí)的過(guò)渡顯得不是很自然，課堂的氣氛也不會(huì)很好；通過(guò)周老師的課我學(xué)到了以下的講課技巧。
首先的就是課題導(dǎo)入的技巧。我們可以利用情境導(dǎo)入的方法引入我們即將要上的課的主題，我們都了解“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，一堂課的課題導(dǎo)入也是如此。課題導(dǎo)入的好壞決定了一節(jié)課的好壞，當(dāng)一個(gè)教師走進(jìn)教室站到講臺(tái)上的那時(shí)候，首先想的就是用什么樣的開(kāi)場(chǎng)白才能使學(xué)生注意力集中，才能使學(xué)生感覺(jué)到知識(shí)的樂(lè)趣。俗話說(shuō)的好：“好的開(kāi)始就是成功的一半�！痹谡n堂教學(xué)中，好的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生迅速理解老師意圖，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使師生雙方都很愉快。而課題導(dǎo)入要想做得好就得抓好上課時(shí)最初的五分鐘。導(dǎo)入的首要作用在于運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)方式，使學(xué)生的注意力由課間活動(dòng)轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來(lái)，然后激發(fā)、深化學(xué)生對(duì)新授課業(yè)的興趣。周老師采用的情境導(dǎo)入方法則是利用幫圖片增加文字而進(jìn)行的，她采用這種情境導(dǎo)入方法的優(yōu)點(diǎn)就是很容易就抓住了學(xué)生的興趣，使課堂主題能很輕松的被引進(jìn)了。我還在網(wǎng)上瀏覽了相關(guān)的課題導(dǎo)入方法，有的則是像周老師所采用的那樣，還有其他的方法，例如利用影視資料創(chuàng)設(shè)情境、利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境、利用游戲創(chuàng)設(shè)情境等等；但我覺(jué)得這些情境導(dǎo)入法都是具有一些共通點(diǎn)的，即輕松自然的導(dǎo)入話題、很容易就抓住了同學(xué)的興趣。這使我明白到在以后的講課時(shí)應(yīng)該注意課題導(dǎo)入的技巧，不能“滿(mǎn)堂灌”，應(yīng)該盡可能通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)導(dǎo)入課題，可以利用一些教具來(lái)進(jìn)行闡述一次來(lái)吸引學(xué)生的注意。
其次就是課題銜接的技巧。一個(gè)課題的銜接在一節(jié)課里也是占有一定的重要性的，如果課題銜接的不好的話，就會(huì)使同學(xué)的思維還停留在原一課題上，可能導(dǎo)致等他們將思緒轉(zhuǎn)到該課題的時(shí)候已經(jīng)錯(cuò)過(guò)某些重要的內(nèi)容了。課題與課題之間的`銜接是需要利用“橋梁”的，但并不是所有教師都能很好的注意到這點(diǎn)或許是做到這點(diǎn)吧，然而周老師在講述鳥(niǎo)類(lèi)的生殖與發(fā)育轉(zhuǎn)到雞卵結(jié)構(gòu)的時(shí)候銜接得是很好的，她通過(guò)提問(wèn)使學(xué)生回答了杜鵑并不具有鳥(niǎo)類(lèi)生殖與發(fā)育的六大過(guò)程的，并且很輕松的就引出卵著一名詞，然后通過(guò)再次舉例鳥(niǎo)類(lèi)的鳥(niǎo)卵是在陸地上的而魚(yú)卵卻是在水中的并提問(wèn)“這是為什么呢？”然后就極其輕松的引出對(duì)鳥(niǎo)卵結(jié)構(gòu)的觀察了。她所采用的課題銜接不僅免去了課程的枯燥而且還起到輕松話題的作用，很容易使得學(xué)生的注意力集中在教學(xué)上。課題的銜接往往就需要搭建一座“橋梁”，然而這座“橋梁”的搭建卻并非是易事但也并非是難事，它是值得我們花一些時(shí)間去鉆研的，其實(shí)大體上我們可以利用與兩個(gè)課題相通的知識(shí)點(diǎn)或其所存在的關(guān)系進(jìn)行銜接，例如由開(kāi)始講述生態(tài)系統(tǒng)的組成成分轉(zhuǎn)到生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能的時(shí)候我們可以通過(guò)提問(wèn)“人類(lèi)作為消費(fèi)者是通過(guò)吃蔬菜、米飯或者肉類(lèi)等來(lái)獲得成長(zhǎng)，那它們的能量是通過(guò)什么途徑進(jìn)而轉(zhuǎn)到我們?nèi)祟?lèi)”這一問(wèn)題來(lái)引出生態(tài)系統(tǒng)的三大功能�？偟恼f(shuō)來(lái)我對(duì)這一技巧的了解與運(yùn)用是相對(duì)薄弱的，在以后我應(yīng)該多注意這些技巧的運(yùn)用。
最后是教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)言的使用技巧。我們通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)了解到教師講課的語(yǔ)言應(yīng)清楚流暢、精練樸實(shí)、通俗易懂、幽默風(fēng)趣，講課的語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容、公式、定理應(yīng)加重語(yǔ)氣，力求集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。否則語(yǔ)言平淡呆板，只能成為催眠曲，使學(xué)生昏昏欲睡。雖然我們并不能夠完全做到書(shū)中對(duì)語(yǔ)言的要求，但學(xué)會(huì)一定的語(yǔ)言授課技巧對(duì)我們而言是非常重要的，我們也曾上過(guò)無(wú)數(shù)的課了，有時(shí)我們都會(huì)覺(jué)得某老師的課很無(wú)聊枯燥簡(jiǎn)直像催眠一般，可是對(duì)于相同的課有些老師卻能講得栩栩如生引人入勝，而這種差異和講課時(shí)所用的語(yǔ)言是有一定的關(guān)系的。而周老師在敘事說(shuō)理時(shí)條理清楚、言之有據(jù)、全面周密且具有羅輯性；描述鳥(niǎo)類(lèi)的生殖與發(fā)育語(yǔ)言生動(dòng)，具有形象性；提問(wèn)時(shí)情真辭切，平易流暢；借助手勢(shì)，穿插事例；發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰，寓意貼切，富有精確性；弦外有音，循循善誘，富有啟發(fā)性。在學(xué)習(xí)教育學(xué)中教學(xué)方法的時(shí)候，老師都曾對(duì)我們說(shuō)語(yǔ)言要通俗易懂、清楚流暢、盡可能做到幽默有趣，說(shuō)話具有科學(xué)性；還有的就是懂得用語(yǔ)言表達(dá)自己想要說(shuō)的，曾記得我們對(duì)高中的一位語(yǔ)文老師的評(píng)價(jià)是他懂得很多可是他卻不懂得表達(dá)自己的知識(shí)�，F(xiàn)在回想起那種情況，知道那都是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)方面所導(dǎo)致的；其實(shí)語(yǔ)言表達(dá)不僅影響學(xué)生的接受知識(shí)程度還會(huì)是課程枯燥以及學(xué)生混混欲睡，所以作為一位老師也得注意教師語(yǔ)言應(yīng)用的技巧。
在這次聽(tīng)課中我學(xué)到了很多，以上所描述的是主要的三方面，其實(shí)還有其他一些比較細(xì)小的技巧或者可以說(shuō)是我們?cè)趯?lái)的教學(xué)中應(yīng)該注意的一些問(wèn)題吧。關(guān)于這方面的學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，在以后的時(shí)間里我們也將會(huì)學(xué)到其他更多的東西。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)4
作為一名教師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽(tīng)到許多人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時(shí)候。所以我覺(jué)得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。
其實(shí)自己也深知，在教學(xué)中，書(shū)本是每一位教師無(wú)言的老師，所以讀書(shū)就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書(shū)，但自己總是由于工作忙而沒(méi)有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候，見(jiàn)識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生，能滔滔不絕，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中，而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí)，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽(tīng)課，一邊想：如果上課的是我，我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師，只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí)，自己的功底到了深厚時(shí)，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀， 而趙昭老師真的可在稱(chēng)得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書(shū)，讓我們向智慧型，學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性，才真正地感覺(jué)到自己水平的低淺，需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛(ài)的名著《愛(ài)的教育》。以前曾聽(tīng)許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書(shū)，很有意思，但始終沒(méi)能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書(shū)。當(dāng)然書(shū)是向我班的孩子借的，因?yàn)橛羞@樣一句話：書(shū)非借不能讀也。既然是借來(lái)的，所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后，還真有些觸動(dòng)。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動(dòng)萬(wàn)分，但如果細(xì)細(xì)品味，我們卻真的可以被書(shū)中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng)，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的.真誠(chéng)的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯，這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀著讀著，猶如在愛(ài)的海洋中遨游，感覺(jué)特別溫馨。
由于這本書(shū)很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物，被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書(shū)，特別受到青少年讀者的喜愛(ài)，對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺(jué)得這本書(shū)更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書(shū)。因?yàn)闀?shū)中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他們的愛(ài)是那樣深沉，那樣有教育意義。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)5
xxxx年5月10日，我有幸在臨高縣人民會(huì)堂參加了“xxxx年中學(xué)教師教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)講座”的全員培訓(xùn)。使我對(duì)在現(xiàn)代教育關(guān)于學(xué)習(xí)法律法規(guī)得到了新的認(rèn)識(shí)和理解，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)與教學(xué)理念方面都產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的心得體會(huì)：
有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。是蠟燭，燃燒自己照亮別人。教師這個(gè)職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的，人們用了太多的贊美的詞匯來(lái)形容它。人們給予教師信任之時(shí)，也說(shuō)明著身處這個(gè)行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的`法律法規(guī)很多，《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等，這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近，教育局組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收益頗多，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過(guò)程中，韓小雨博士的精彩講座給我的思想和心靈都得到了又一次的洗禮，法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標(biāo)，端正了方向。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名教育一線的工作者，我們必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。學(xué)生在校期間老師不僅要教育好學(xué)生學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，還要保護(hù)好每一位學(xué)生的人身安全，心理健康，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)�！督處煼ā凡粌H幫助教師得到其所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
通過(guò)此次對(duì)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)了自己，并深感自身之不足。在接下來(lái)的工作中，我一定會(huì)不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù)，使自己成為一個(gè)合格而又優(yōu)秀的教師！努力把祖國(guó)的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)6
一，教師應(yīng)重視自身的道德形象，教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。
當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二，教師情感素質(zhì)的要求。
教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。
三，是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。
課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂�，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土�？偠灾�，教書(shū)是一種責(zé)任，經(jīng)其手，就負(fù)起責(zé)嘛。 通過(guò)這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。
1、滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心。
概括地說(shuō)：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新，而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出比漏就行了，就這樣的滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)學(xué)生不夠尊重
在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見(jiàn)到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機(jī)在外溜達(dá)，有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，大聲喧嘩，甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序�？偸巧锨按舐曈�(xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)
關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。在檢查工作中，我認(rèn)識(shí)到，不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生，課堂中借機(jī)出門(mén)溜達(dá)的學(xué)生，自習(xí)課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生，大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差，自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對(duì)這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是不可教者。
4.對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán)，有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。
致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有的吃不飽，有的吃不下。
作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字，其實(shí)這都是不對(duì)的。最根本的原因是我對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深，認(rèn)識(shí)不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為，后進(jìn)生是“孺子不可教”者，所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深，是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。
因此，在今后的工作中我們一定要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。
中學(xué)教師師德師風(fēng)教育的心得體會(huì)3
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的'言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)7
一
教了大半輩子語(yǔ)文，真正留在腦海里的有印象的語(yǔ)文課卻很少很少，似乎什么課也沒(méi)有上過(guò)。難道都留在了學(xué)生的記憶中？碰到昔日的學(xué)生時(shí)，他們就會(huì)如數(shù)家珍般說(shuō)起我的某一節(jié)課某一句話甚至某一動(dòng)作。是他們才讓我想起過(guò)去曾經(jīng)上過(guò)的課，說(shuō)過(guò)的話，有過(guò)的動(dòng)作。
也許我的語(yǔ)文教學(xué)的一半意義就在這里。
二
去上語(yǔ)文課，總想將課上得條理清晰、風(fēng)趣幽默、講解恰到好處，使學(xué)生或如入山林、或如臨海洋、或如坐春風(fēng)、或如沐雨露等等，可這樣的課似乎少而又少。一節(jié)課下來(lái)，回頭看看，往往或傷痕累累、或意猶未盡、或殘缺不全、或越俎代庖。真正行云流水的課，常在意料之外。這或許也印證了古人說(shuō)的“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”之道理。
三
理想的語(yǔ)文課一定與文化聯(lián)姻，有人稱(chēng)之為要有深厚的文化積淀。
像小學(xué)生朗讀課文一樣來(lái)上語(yǔ)文課顯然要遭人唾棄，優(yōu)秀的語(yǔ)文老師站在講臺(tái)上說(shuō)上幾句就營(yíng)造了氣氛，就烘托了課堂環(huán)境，講解形散而神不散，而那“神”就是文化。它是課堂的靈魂，主宰了學(xué)生的情感和才智。
誰(shuí)叫我們所說(shuō)的和所用的是有二千多年歷史的漢語(yǔ)呢？
四
最差的語(yǔ)文課也許是這樣的：
將課文中稍難懂的句子寫(xiě)出知識(shí)性的.答案，上課前將這些答案全部注在課文的縫隙，上課時(shí)就一一將這些答案一字不漏地兜售給學(xué)生。沒(méi)有引申發(fā)揮，沒(méi)有情感滲透，沒(méi)有吶喊爭(zhēng)論，沒(méi)有心靈溝通。
學(xué)生為什么要這個(gè)答案？這個(gè)答案有什么價(jià)值？這個(gè)答案是不是答案？這一些，上課者似乎就根本不思考了。
五
用學(xué)生考試的成績(jī)作為衡量語(yǔ)文老師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是最荒謬可笑的。
聰明的語(yǔ)文老師也許會(huì)這樣做：將教科書(shū)內(nèi)容整理成條條的知識(shí)，再分解成各種題型，然后就將它們炮制給學(xué)生反復(fù)閱讀練習(xí)，這樣學(xué)生的考試成績(jī)就一定會(huì)令人滿(mǎn)意。但優(yōu)秀的語(yǔ)文老師對(duì)此一定會(huì)不以為然，因?yàn)樗偸窍嘈�，�?yōu)秀語(yǔ)文老師的功夫全在課堂上，全在學(xué)生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造里。
六
有時(shí)，語(yǔ)文老師講解作品人物形象完全是無(wú)效的勞動(dòng)。
學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，就始終沒(méi)有為這一人物所感動(dòng)，或者說(shuō)這人物壓根兒就沒(méi)有進(jìn)入過(guò)學(xué)生的心靈。因而，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)是非常遙遠(yuǎn)。
所以，讓學(xué)生先學(xué)會(huì)感動(dòng)應(yīng)是語(yǔ)文老師的最重要的任務(wù)之一。
七
講解高考試題最省心也最痛苦。
最省心的是現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真是想人之所想，答案做得詳細(xì)而明確，不需你語(yǔ)文老師再化多少時(shí)間和腦筋，就可將答案販賣(mài)給學(xué)生。最痛苦的是此時(shí)已沒(méi)有濃濃的氣氛，沒(méi)有了心靈的溝通，像是商品買(mǎi)賣(mài)，像是完成任務(wù)，像是例行公事。
所以，高三的語(yǔ)文課總給不了人多少快樂(lè)。
八
有時(shí)將一節(jié)課比喻成爬山，往往妙趣橫生，并有意想不到的課堂效果。
上課起始，相當(dāng)于來(lái)到了山腳，于是說(shuō)：同學(xué)們現(xiàn)在我們開(kāi)始爬山吧，看誰(shuí)爬得快。講解了一些內(nèi)容之后，即鼓動(dòng)道：同學(xué)們，我們已爬上了半山腰，此時(shí)看到了什么？收獲怎樣��？講完全部?jī)?nèi)容后，又豪氣十足地說(shuō)：我們到山頂了，大家一覽眾山小，感覺(jué)怎樣？當(dāng)然上課過(guò)程還可以結(jié)合具體問(wèn)題插上些許俏皮話：這山不好爬吧，大家感到吃力吧？現(xiàn)在遇到了猛虎，我們?cè)趺崔k？前面是絕壁，看誰(shuí)能先上？現(xiàn)在風(fēng)景這邊獨(dú)好，大家欣賞到了嗎？有誰(shuí)不愛(ài)走山路，而想從棘荊中穿過(guò)？等等。
再比喻成吃飯、睡覺(jué)、寫(xiě)文章、談戀愛(ài)等也當(dāng)然有同樣效果。
九
淺入淺出與淺入深出有天大的區(qū)別。
淺入淺出指的是先有必要的鋪墊，或者說(shuō)，先來(lái)個(gè)淺入，再不知不覺(jué)引誘學(xué)生入彀，然后再淺出，這樣的淺入淺出才顯水平；而淺入深出，關(guān)鍵是這“深”是怎樣的深，是單純的內(nèi)容，還是引人入勝的使人想入非非的不答不快的問(wèn)題？如果是后者，也可見(jiàn)教者之了得的教功。
相比兩者，淺入淺出可能更受學(xué)生的歡迎。
十
學(xué)生的優(yōu)秀總常常在語(yǔ)文課之外被發(fā)現(xiàn)。
在街頭行走，發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)俊男或靚女，剛出聲驚嘆，卻隨即發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己所教的學(xué)生；到球場(chǎng)看球，看一個(gè)中鋒投球無(wú)比準(zhǔn)，動(dòng)作又無(wú)比機(jī)靈，才說(shuō)“這個(gè)人哪個(gè)班的”，等他一回頭，卻發(fā)現(xiàn)是自己班級(jí)里坐在后排的平時(shí)默默無(wú)語(yǔ)的忠厚學(xué)生；看校藝術(shù)節(jié)演出，聽(tīng)一個(gè)學(xué)生將歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽(tīng)某歌星演唱會(huì)，就馬上有人補(bǔ)充說(shuō)，剛才臺(tái)上那個(gè)唱歌的是你們班的學(xué)生某某。
顯然，諸如此類(lèi)的驚喜之所以很少在語(yǔ)文課上被感知，大概是因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)文老師在語(yǔ)文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在語(yǔ)文課之外又缺了一顆溝通的心。
十一
語(yǔ)文的無(wú)限在哪里？
常常因宇宙的無(wú)限而想到語(yǔ)文的無(wú)限，越想越覺(jué)得語(yǔ)文的無(wú)限其實(shí)不比宇宙的無(wú)限要遜色。一節(jié)課也許就是一個(gè)天體，運(yùn)行方式雖像是十分有規(guī)律，其實(shí)卻是充滿(mǎn)變數(shù)，這種變數(shù)因?qū)W生或老師的不同而呈現(xiàn)出千變?nèi)f化，這種變化，有誰(shuí)能預(yù)測(cè)？有誰(shuí)能計(jì)算出它的類(lèi)別和內(nèi)容？
將語(yǔ)文進(jìn)行到底？真是癡人說(shuō)夢(mèng)啊，我想。
十二
一定要讓學(xué)生從課堂上得到快樂(lè)！每一節(jié)課之前，我常這樣告誡自己。
一定要讓學(xué)生記住或懂得快樂(lè)的生活就在普通的交談或交流中！上每一節(jié)課時(shí)，我常這樣對(duì)自己說(shuō)。
但愿每一位學(xué)生都能把課堂的快樂(lè)帶向課堂之外！上完每一節(jié)課后，我默默地祝福。
十三
語(yǔ)文課最易發(fā)揮的似乎是寫(xiě)作指導(dǎo)課！
講評(píng)學(xué)生習(xí)作，眾多學(xué)生以不一的眼光看一篇習(xí)作，我也可以跳入其中，和他們一起說(shuō)三道四，那時(shí)，哪是老師哪是學(xué)生，已沒(méi)有明顯的界線了；圍繞某一作文細(xì)節(jié)，學(xué)生進(jìn)行想象與聯(lián)想，我也隨即想入非非，然后販賣(mài)著自己的“杰作”，此時(shí)，誰(shuí)是這個(gè)教室的授課人誰(shuí)是被授課人，已沒(méi)有分別了；講述一個(gè)片斷，學(xué)生分成了幾個(gè)“派系”，我也成了其中一個(gè)“派系”的成員，和其他“派系”爭(zhēng)得面紅耳赤，這時(shí)，誰(shuí)年老誰(shuí)年輕，已難以辨認(rèn)了。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)8
對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己多年來(lái)的教育工作表現(xiàn)，作自我思想情況匯報(bào)如下：
一、存在問(wèn)題：
1、愛(ài)崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠。
2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，還撰寫(xiě)相關(guān)的實(shí)踐論文。案例。說(shuō)課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的，這都是為了完成任務(wù)�，F(xiàn)在深入剖析起來(lái)，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。
3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是，我自己有時(shí)上課時(shí)，學(xué)生不聽(tīng)話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來(lái)，對(duì)待學(xué)生（特別是調(diào)皮學(xué)生）確實(shí)要再耐心些。
4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的.教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí)，自己思想認(rèn)識(shí)還放不開(kāi)，總是顧慮太多。另外，對(duì)待學(xué)生更加“愛(ài)心。細(xì)心。耐心”些。比如有時(shí)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯(cuò)誤。
二、存在以上問(wèn)題的思想根源
1、思想認(rèn)識(shí)不太高，對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入。堅(jiān)持，對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識(shí)不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不足，在學(xué)習(xí)中沒(méi)有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。
2、愛(ài)崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專(zhuān)研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思，服務(wù)意識(shí)不高，，缺乏耐心和責(zé)任心，思想懶惰，缺少時(shí)代的使命感和高度的責(zé)任感。
3、愛(ài)心沒(méi)有很好的培養(yǎng)和樹(shù)立，因而缺乏愛(ài)心的激發(fā)。永保愛(ài)心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長(zhǎng)在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動(dòng)，與家長(zhǎng)聯(lián)系。溝通得比較少。
三、今后的努力方向
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺(jué)。主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí)；
第二是要加強(qiáng)對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要；
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考，并能利用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。保持平和心態(tài)，不要過(guò)于急燥。在對(duì)待學(xué)生方面，要做到平等。公正的態(tài)度。特別是對(duì)待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對(duì)待不聽(tīng)話的學(xué)生，可以采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因?yàn)檫@樣的效果就不大好。因此，要時(shí)刻為人師表。
3、在工作過(guò)程中，虛心聽(tīng)取學(xué)生們的意見(jiàn)和建議，提高自身的教育意識(shí)，增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣，樹(shù)立良好教師的自我形象。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)9
中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢�(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí) 也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集�，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的'優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)10
在和別人爭(zhēng)辯的時(shí)候，我們往往要證明自己是對(duì)的。當(dāng)老師在批評(píng)教育學(xué)生的時(shí)候，我們也往往證明自己說(shuō)的才是對(duì)的，自己的才是正確的�？墒�，我們真的完全正確嗎？比如我們巴不得學(xué)生考試成績(jī)?nèi)绾稳绾魏�，如何如何�?tīng)話，如何如何地完全服從于我們……我們通常要把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，有時(shí)候我也會(huì)把我自己的意志強(qiáng)加給我周?chē)娜�，看�?lái)這也是職業(yè)病的影響。 一旦學(xué)生不順從不服從有反抗的情況，我們總是會(huì)大聲高氣地呵斥，以抬高自己的音量來(lái)壓倒學(xué)生以至于他們無(wú)法反駁。又或者是用鞭子敲打，這也是所謂的暴力解決問(wèn)題。我們呵斥了鞭策了發(fā)了火費(fèi)了神，他是不是真的就懂事了就聽(tīng)話了呢？不會(huì)，他們還會(huì)重犯再犯一直犯。因?yàn)檫@種暴力壓制無(wú)法讓他內(nèi)心里服從。對(duì)于那些沒(méi)有血皮的學(xué)生，臉皮就更是厚得無(wú)以復(fù)加。任你鞭打詬罵他都油鹽不進(jìn)，就好像他從來(lái)不覺(jué)得臉面這個(gè)東西很重要。
應(yīng)該說(shuō)教育學(xué)生最好的辦法就是要去感化他的內(nèi)心，觸及他內(nèi)心最柔軟的地方擊中他的痛處，才會(huì)最有成效�？墒怯羞@種覺(jué)悟的學(xué)生在中學(xué)階段畢竟少數(shù)。你費(fèi)勁心思去說(shuō)一節(jié)課教育一節(jié)課，最后卻只感動(dòng)了自己，有太多的語(yǔ)言我把自己感動(dòng)了也感動(dòng)不了學(xué)生。即使感動(dòng)了也就僅僅是那一兩天。但是，作為老師卻需要有這種寬廣的胸懷，去包容每一個(gè)學(xué)生的錯(cuò)誤去善待每一位學(xué)生。真是“學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀。”在學(xué)生面前，我也流過(guò)眼淚，好像每一位新老師踏上崗位都要被“欺負(fù)”然后又要被“感動(dòng)�！睂W(xué)生的心地其實(shí)是很善良的，只不過(guò)他們的年齡他們的心智讓他們又不得不犯錯(cuò)不得不來(lái)跟你對(duì)著干�？赡芤彩俏野筒坏盟麄儍�(yōu)秀的心里在作祟，讓我太往心里去太放在心上，所以我付出了最真摯的情感。這樣好，這樣又不好。不該在學(xué)生面前表現(xiàn)自己那么軟弱的一面，又應(yīng)該給予他們最純真的愛(ài)。所以這個(gè)度作為仍然沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)，很難。但是，一旦我有經(jīng)驗(yàn)了可能我就再也不會(huì)那樣太放在心上、也就感到麻木了。
隨著時(shí)間的`慢慢推移，一屆又一屆的送走，我教育的初衷也許就隨著這個(gè)大環(huán)境變了，我也沒(méi)有那么多耐心去感化那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生然后再去觸及他們內(nèi)心柔軟的地方了。教育對(duì)于我來(lái)說(shuō)也只是混口飯吃的話，想想也是真夠可怕的事情了。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“教書(shū)時(shí)一場(chǎng)盛大的暗戀”，育人真的是個(gè)腦力勞動(dòng)，費(fèi)心費(fèi)神。一直從事這項(xiàng)事業(yè)的話我不僅老得快也死得早。但既然選擇了這條路還得憑著自己的良心對(duì)待學(xué)生，學(xué)生只有這么三年，而我們育人還可以有很幾個(gè)三年。如果誰(shuí)說(shuō)當(dāng)老師很輕松一點(diǎn)都累，我只想表達(dá)幾點(diǎn)：第一，你們學(xué)校很水，也沒(méi)什么要求；第二，你一定不負(fù)責(zé)你沒(méi)有認(rèn)真地對(duì)待
你的所有學(xué)生，而是有所放棄。只是有些學(xué)生的確不適合搞我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些東西，那也沒(méi)有必要硬塞。每個(gè)人都有每個(gè)人擅長(zhǎng)的，讀書(shū)不行，他動(dòng)手能力強(qiáng)也行啊。誰(shuí)說(shuō)只有讀大學(xué)才有出息，誰(shuí)說(shuō)一定要去讀大學(xué)？我想，教育的真正意義在于讓每一個(gè)學(xué)生達(dá)到他應(yīng)該有的高度，每一個(gè)學(xué)生都有健全的人格和心智，而不是讓每一位學(xué)生都成為第一名。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)11
我叫x，xx小學(xué)一名普通教師，現(xiàn)在正在參加我縣教師進(jìn)修學(xué)校組織的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)，咋一聽(tīng)，好多老師都不知道是做什么的，其實(shí)我來(lái)的時(shí)候也不清楚是做什么，說(shuō)實(shí)話我是稀里糊涂的就來(lái)了。
我們培訓(xùn)的地點(diǎn)是xx教師進(jìn)修學(xué)校，我們培訓(xùn)的時(shí)間是從4月6號(hào)到11號(hào)，每天從早上8：00到11：30，下午從1：30到5：30，晚上是5：30到7：30，也就是說(shuō)一天在電腦前坐近10個(gè)小時(shí)，這幾天的培訓(xùn)非常緊張，培訓(xùn)的內(nèi)容就是這本《教育技術(shù)培訓(xùn)教程》，培訓(xùn)的內(nèi)容跟我們教師的關(guān)系是十分密切的。
我們都知道，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息化的社會(huì)，現(xiàn)代的新技術(shù)已經(jīng)滲入了全社會(huì)的方方面面，比如說(shuō)銀行，現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到手寫(xiě)的存單了，全部是電腦操作;網(wǎng)吧比比皆是;而我們教育系統(tǒng)，雖然也有了電腦，可教師的利用程度、了解程度遠(yuǎn)不及個(gè)別學(xué)生。這樣，我們教師又怎么能與學(xué)生溝通，又怎么能利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)呢?前兩年，國(guó)家又投資建設(shè)了遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，我們學(xué)校就得到了一個(gè)多媒體教室，一個(gè)遠(yuǎn)程接收電視，一個(gè)微機(jī)室，可教育部門(mén)下來(lái)檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)物品已經(jīng)到位，可利用率極低，于是組織了這次培訓(xùn)，要求學(xué)校為教師提供機(jī)會(huì)，教師呢，通過(guò)培訓(xùn)達(dá)到能夠熟練運(yùn)用電腦的水平，讓微機(jī)成為為學(xué)生服務(wù)的工具，把互聯(lián)網(wǎng)的用途達(dá)到最優(yōu)化的應(yīng)用。
我們教師平時(shí)要注意多學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，多運(yùn)用電腦，因?yàn)槲覀兣嘤?xùn)的精神是，把電腦的基本操作講一下，然后讓教師自己琢磨，再深入學(xué)習(xí)，并不是把知識(shí)全部講完，一步步地操作，因?yàn)闆](méi)有那個(gè)時(shí)間，我們培訓(xùn)的時(shí)間短，而內(nèi)容多，本次培訓(xùn)分為十個(gè)模塊，有編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)方案、選擇教學(xué)用的媒體、理解和熟悉信息化教學(xué)資源、信息化教學(xué)資源的收集和處理、信息化教學(xué)資源的集成與開(kāi)發(fā)、形成完整的教學(xué)設(shè)計(jì)成果等等，這都是這次培訓(xùn)的內(nèi)容，所以在短時(shí)間內(nèi)，你不可能全部掌握住，也不可能就經(jīng)過(guò)七八天的培訓(xùn)就全部會(huì)了，所以我們要想掌握這么多的技術(shù)，需要我們教師在課下進(jìn)行，平時(shí)多用，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代化的要求。
縣教師進(jìn)修學(xué)校培訓(xùn)的最主要的精神是讓我們?nèi)h中小學(xué)的教師都能意識(shí)到新課改的必要性，就是把傳統(tǒng)的教學(xué)方式拋棄，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)思想，高科技的教學(xué)手段從思想上把我們祖國(guó)的花骨朵培養(yǎng)好，從我們學(xué)生的心理入手，從現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀入手來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，現(xiàn)在好多教師都反映學(xué)生越來(lái)越難教，是因?yàn)槲覀兊乃枷敫簧蠒r(shí)代，跟不上學(xué)生的思想發(fā)展，我們還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)站點(diǎn)，而現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，現(xiàn)在已經(jīng)是兩個(gè)世界并存，一個(gè)是真實(shí)的世界，一個(gè)是虛擬的世界，只有兩個(gè)世界都能共存的人，才是一個(gè)完美的人，而我們明明知道有另外一個(gè)世界的存在，卻排斥它，卻不承認(rèn)他的存在，而我們的學(xué)生，卻恰恰對(duì)那個(gè)世界非�？释�，我們都知道大禹治水，靠堵的方法是行不通的，我們沒(méi)有能力去改變這個(gè)世界，把所有的網(wǎng)吧都關(guān)閉掉，那也是不現(xiàn)實(shí)的，也是國(guó)家所不允許的，我們必須立足現(xiàn)在，從事實(shí)出發(fā)，利用這個(gè)現(xiàn)存的E世界，讓他為我們服務(wù)，成為我們的朋友，為我們的教學(xué)服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)上的東西可以說(shuō)是應(yīng)有盡有，我們?yōu)槭裁床荒馨阉麄兗右岳媚�，而只是看到他們的弊端，其�?shí)他的利遠(yuǎn)大于弊，我們都知道，現(xiàn)在的大學(xué)生都有自己的電腦，有自己的個(gè)人網(wǎng)站，自己的'博客，自己的論壇，很明顯，電腦的運(yùn)用，適應(yīng)了學(xué)生的品味，用政治上的話說(shuō)，生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，所以我們作為教育工作者，更應(yīng)該把這個(gè)有利的武器運(yùn)用起來(lái)，為我們?nèi)h的父老鄉(xiāng)親服務(wù)。
我們的教師不少都去市里邊聽(tīng)過(guò)課，大家都知道，市里邊的學(xué)校的建設(shè)都比我們學(xué)校強(qiáng)得多，教師的素質(zhì)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們，主要體現(xiàn)在，他們都能熟練的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，所以我們應(yīng)該努力提高自己的素質(zhì)，增強(qiáng)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力，通過(guò)網(wǎng)上平臺(tái)，找到促進(jìn)教學(xué)的方法，現(xiàn)在網(wǎng)上像中華教育網(wǎng)、xx教育網(wǎng)、K12資源庫(kù)、101遠(yuǎn)程教育網(wǎng)等等，網(wǎng)上有我們需要的各種教學(xué)資料，如教案，論文，課件，習(xí)題，還有教師論壇，如果我們?cè)诮虒W(xué)中遇到的難題，都可以發(fā)表在網(wǎng)上，全國(guó)的教師都能與你交流，探討經(jīng)驗(yàn)，比你閉門(mén)造車(chē)可強(qiáng)多了。
我們知道，現(xiàn)在新課改課本上，好多知識(shí)都是探究性的，沒(méi)有固定的答案，顯得我們教師的知識(shí)很不夠，有了網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)問(wèn)題就解決了，那么多的人可以幫我們哪，這樣也開(kāi)闊了學(xué)生的思路，鍛煉了學(xué)生的能力，也達(dá)到了新課改的要求，也就是說(shuō)現(xiàn)代的教育是教學(xué)生能力，而重點(diǎn)不是知識(shí)，這樣也讓學(xué)生明白了網(wǎng)絡(luò)上的東西很多，遠(yuǎn)不止就是游戲，兇殺，色情，暴力等，如果合理利用網(wǎng)絡(luò)，就能為我們各方面服務(wù)，而不是只是破壞師生的感情，成為我們和學(xué)生不能溝通的障礙。
我在這次培訓(xùn)過(guò)程中，感觸很深，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，只有我們掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，尤其是有了現(xiàn)代化的教學(xué)思想，我們每個(gè)人才能立于不敗之地。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)12
人間幸福的事情有很多很多，每個(gè)人看待幸福的角度不同，感受到的幸福也是不同的：有的人向往奢華富貴，有的人向往田園安適，有的人認(rèn)為幸福是擁有權(quán)貴金錢(qián)，有的人認(rèn)為平平淡淡才是幸�！�..
四月八日在文體中心聽(tīng)了全國(guó)名師荊志強(qiáng)的《幸福地做老師》報(bào)告，讓我對(duì)幸福有了新的認(rèn)識(shí)，新的定義。
整場(chǎng)報(bào)告荊志強(qiáng)老師用他極富磁性又有感染力的聲音緊緊抓住在座的每位老師，一個(gè)個(gè)真實(shí)又生動(dòng)的教學(xué)例子讓大家產(chǎn)生共鳴。聽(tīng)此報(bào)告，收獲有很多，但感觸最深的是荊老師以生生為本，做到授之以魚(yú)，授之以漁，更要授之以欲。他在教學(xué)中的教學(xué)方式，激勵(lì)手段，干部委任制等許多的方法策略無(wú)一例外地讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)得到大家的肯定，得到肯定后從而誘發(fā)學(xué)生自我價(jià)值的再次啟動(dòng)，在參與學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，在過(guò)程中體味著，收獲著，感悟著。老師在這個(gè)過(guò)程中做一個(gè)幸福的引導(dǎo)者，同時(shí)也是享受者。愛(ài)從來(lái)就是相互的，學(xué)生幸福了，老師才幸福；老師幸福了，學(xué)生才幸福。幸福看似離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)只要用心，幸福就在我們的身邊。
一個(gè)下午的報(bào)告會(huì)絲毫沒(méi)有覺(jué)得無(wú)趣、乏味，是愉悅的，幸福的，報(bào)告在一次次的掌聲中打斷，在一次次的笑聲中繼續(xù)，大家對(duì)荊志強(qiáng)老師的報(bào)告還意猶未盡，就結(jié)束了，雖然報(bào)告結(jié)束了，可怎樣做一個(gè)幸福的老師才剛剛開(kāi)始，相信在這條路上我會(huì)且行且知，且知且愛(ài)，且愛(ài)且幸福。
4月8日下午，有幸在文體中心聆聽(tīng)了來(lái)自深圳華僑城中學(xué)的荊志強(qiáng)老師的生本報(bào)告會(huì)。由于當(dāng)天是周六 ，而且天氣也不好，本來(lái)我是抱著一肚子的怨氣的，覺(jué)得又是為了搞形式的活動(dòng)，到了之后，荊老師幽默的開(kāi)場(chǎng)白讓我一時(shí)忘記了之前的怨念。覺(jué)得這個(gè)老師還蠻有意思的，之后隨著報(bào)告會(huì)的深入，荊老師用他的激情、用他的投入、用他的感悟、用他的成績(jī)、用他的愛(ài)徹底點(diǎn)燃了我、感染了我。讓我覺(jué)得真的是不虛此行！下面就對(duì)本次報(bào)告會(huì)我自己的一點(diǎn)心得體會(huì)做一個(gè)總結(jié)和匯報(bào)：
荊老師的講座富有感染力，他介紹自己從一個(gè)教授養(yǎng)魚(yú)專(zhuān)業(yè)的職高老師到一個(gè)全國(guó)知名的高中數(shù)學(xué)老師、班主任，有幸與老師們講述自己的教學(xué)故事。他用機(jī)智的語(yǔ)言，明快的語(yǔ)調(diào)，生動(dòng)地講述著自己幸福的教學(xué)歷程。整個(gè)講座為時(shí)三小時(shí)，主要分為兩個(gè)部分。荊老師分別從理念的轉(zhuǎn)變和具體的做法這兩個(gè)部分闡述了生本教育的可行性和普適性，分享了生本教育給學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校及老師自己帶來(lái)的益處，幸福之情溢于言表。
“傳統(tǒng)教學(xué)，教師太累，學(xué)生太苦，效果太差。”“教改勢(shì)在必行！”荊老師的所言并非空話，而是實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到了自己的教育教學(xué)當(dāng)中。他主動(dòng)申請(qǐng)做班主任，教不同層次的班級(jí)，教不同層次的學(xué)生，甚至身兼數(shù)職，將一個(gè)個(gè)不起眼的班級(jí)帶出光彩，帶出自信。不僅如此，荊老師還將自己在實(shí)踐過(guò)程中的成功之處、經(jīng)驗(yàn)之談為老師們做了細(xì)致的講解。他坦言，任何事都不可能一帆風(fēng)順，改革不可能沒(méi)有挫折，但只要堅(jiān)持地做，思辨地做，生本一定是一條突破現(xiàn)世教育瓶頸的道路�？粗G老師的學(xué)生在信中這樣寫(xiě)道：“分?jǐn)?shù)算什么，成績(jī)算什么……生本絕不僅是讓學(xué)生上臺(tái)講題目……我們愛(ài)自己的班級(jí)，我們都不忍心破壞如此美好的班級(jí)氛圍……”在座的每一位老師都在心中為這些孩子們點(diǎn)贊，更是為荊老師的教育教學(xué)智慧叫好，為生本教育的成功激動(dòng)。
講座最后，荊老師歸納出了生本的精髓：“愛(ài)生才是最大的生本”。同時(shí)，他奉勸即將嘗試生本教育的老師們?nèi)齻�(gè)“千萬(wàn)”： 千萬(wàn)不要一講就到底；千萬(wàn)不要一下就放開(kāi)；千萬(wàn)不要一試就放棄。荊老師用他誠(chéng)摯的真情鼓勵(lì)著我們每個(gè)老師堅(jiān)持生本的道路。
只要我們改變理念，相信生本，相信學(xué)生，持之以恒！課堂一定會(huì)活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。他讓我們幸福地做老師，做幸福的老師！
非常有幸聽(tīng)到了荊志強(qiáng)老師的生本教育報(bào)告會(huì)，我受益匪淺。究竟什么是“生本教育”呢？
荊志強(qiáng)專(zhuān)家告訴了我們生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的'課堂。荊老師的課堂如此的輕松，學(xué)生得到釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。我們都知道，傳統(tǒng)的教學(xué)教師累，學(xué)生苦，效果太差�！吧窘逃眲t要求教師放棄滿(mǎn)堂講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，有充足的空間和時(shí)間自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在這樣的氛圍中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得知識(shí)。
“生本教育”是裝著愛(ài)為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，是發(fā)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教育。所以在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)并實(shí)踐生本教育理念，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
序：“ 教育不是注滿(mǎn)一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。教師不做蠟燭，做不銹鋼的打火機(jī)�！�
這是實(shí)行生本教育的荊志強(qiáng)老師ppt報(bào)告上的兩句話。前半句是愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝說(shuō)的。它深刻地詮釋了教育和教師在新時(shí)代下的定位。而生本教育就是那把火，就是那不銹鋼的打火機(jī)，就是教師的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
20xx年4月8日，油田文體中心內(nèi)人頭攢動(dòng)。來(lái)自南陽(yáng)工區(qū)的千余名教師齊聚一堂，聆聽(tīng)了生本教育專(zhuān)家荊志強(qiáng)老師的講座《做一個(gè)幸福的老師》。這是一個(gè)周六的下午，與會(huì)的教師冒著細(xì)雨紛紛至此，不能說(shuō)沒(méi)有抱怨，然而，荊老師的三個(gè)小時(shí)講座時(shí)段內(nèi)，沒(méi)有人走來(lái)走去，手中手機(jī)也不時(shí)舉起，只為拍攝荊老師的ppt上面的內(nèi)容。會(huì)意的笑聲和掌聲不斷響起。荊老師用自己高超的語(yǔ)言藝術(shù)，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，充沛的內(nèi)在激情，牢牢把控住了全場(chǎng)老師的心。我想，荊老師的課堂一定也是如此，他把學(xué)生的心都調(diào)到了一個(gè)波段，課堂上，思維的碰撞讓每個(gè)孩子都覺(jué)得學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了無(wú)窮的趣味。這種趣味，不是假的熱鬧的生本課堂，是思維的樂(lè)趣，是一種智慧的享受。
荊老師主要講了兩個(gè)方面的內(nèi)容。
一、老師理念的轉(zhuǎn)變。
二、生本具體的做法。
具體來(lái)說(shuō)，荊老師強(qiáng)調(diào)：開(kāi)展生本教育的一個(gè)前提是先學(xué)后研。不僅要學(xué)進(jìn)去，還要講出來(lái)，更要寫(xiě)出來(lái)。
開(kāi)展生本教育的四個(gè)主要過(guò)程。這個(gè)我們并不陌生。前置性作業(yè)，小組合作探究，學(xué)生上臺(tái)展示，評(píng)價(jià)激勵(lì)超越。這最后一項(xiàng)我們經(jīng)常忽略。重要的其實(shí)是我們只知道了這些詞，在實(shí)際操作的過(guò)程中走得是五花八門(mén)。為了生本而生本，為了前置而前置的現(xiàn)象非常普遍。荊老師說(shuō)前置先學(xué)研究設(shè)計(jì)的原則要做到簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放。知識(shí)點(diǎn)有學(xué)生自己梳理，形成問(wèn)題串，由淺入深。盡力而為，自由選擇。這一點(diǎn)在實(shí)際操作上是很難的。在前置性作業(yè)的設(shè)置上，作業(yè)設(shè)置成導(dǎo)學(xué)案的例子非常多。以為預(yù)習(xí)就是前置。還有一些前置性作業(yè)內(nèi)容過(guò)難，學(xué)生望而生畏，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。至于小組合作探究，在實(shí)際上課，尤其是上公開(kāi)課的時(shí)候，提前做好匯報(bào)準(zhǔn)備，課堂上照本宣科，導(dǎo)致出現(xiàn)了荊老師所說(shuō)的，“那個(gè)介紹蘋(píng)果的同學(xué)生病請(qǐng)假?zèng)]有來(lái)，所以沒(méi)有人介紹蘋(píng)果”這樣的笑話。第三個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生上臺(tái)展示，還有最后一個(gè)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)激勵(lì)超越。這些環(huán)節(jié)很多時(shí)候流于形式，甚至因?yàn)闆](méi)有科學(xué)的量化表造成很多孩子在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，得不到應(yīng)有的肯定。
聽(tīng)了荊老師的報(bào)告，關(guān)于這些理論，因?yàn)榻逃行囊恢痹谕粕窘逃�，學(xué)校也一直在抓，所以大家聽(tīng)到荊老師的這些理論和做法后，都覺(jué)得很親切。它也就是我們課堂上每天都要做的。匯報(bào)前置性作業(yè)，小組合作交流，學(xué)生評(píng)價(jià)激勵(lì)。但是在聽(tīng)過(guò)這次報(bào)告后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，我們學(xué)到的只是一些皮毛。我想如果我們真的要做生本教育，就一定要先把荊老師的《做幸福的教師》等書(shū)看一看。在實(shí)際操作上，成立好小組。在課堂前置性作業(yè)的設(shè)置上精心按照一些原則設(shè)置。在課堂小組交流的環(huán)節(jié)不要假討論。在學(xué)生匯報(bào)的時(shí)候，真正的做到思維的碰撞，而不是照本宣科。在隨后的評(píng)價(jià)表上，體現(xiàn)努力的程度。真正的走進(jìn)生本教育。
荊老師的報(bào)告，針對(duì)生本教育的展示真的很美，就像我們每個(gè)人向往的詩(shī)與遠(yuǎn)方。然而，一切美好的實(shí)現(xiàn)，是建立在我們認(rèn)真勤勉的做事之上的。愿早日與這種詩(shī)與遠(yuǎn)方相遇。
這次學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺(jué)得我們?cè)谶^(guò)去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問(wèn)題上，對(duì)學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，十分欠缺。生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
以前的課堂，每一節(jié)的上課內(nèi)容不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生，很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的，因?yàn)槔蠋熡X(jué)得學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問(wèn)題，這節(jié)課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了。學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。前置性作業(yè)是對(duì)學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導(dǎo)，充足的先學(xué)準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。
生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。我們音樂(lè)老師上課要做的不是進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽(tīng)課，感覺(jué)老師是站到一邊，但其實(shí)是對(duì)老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂中，不是“教”為了“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)少。“生本教育觀”的提出，讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。
教學(xué)中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化,于是學(xué)習(xí)變成沒(méi)有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶,學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒(méi)有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教學(xué)生厭學(xué)。而關(guān)注生命活力的課堂是開(kāi)放多元的,在吸引學(xué)生的同時(shí)也在挑戰(zhàn)教師。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)13
生本教育，其核心理念，就是尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生而學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價(jià)值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。郭思樂(lè)教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
生本教育是讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級(jí)交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問(wèn)題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。
以下是我對(duì)生本教育的一些認(rèn)識(shí)。
教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情， 教育不可能像修剪樹(shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的`經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫(huà)。這告訴我們，一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識(shí)都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
我還認(rèn)識(shí)到把以往教學(xué)中的主要依靠教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要想做到這一點(diǎn)，教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，解放思想任何時(shí)候都要堅(jiān)持相信學(xué)生，依靠學(xué)生，努力做到“先學(xué)后教，不教而教”，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握基于自己的思考，相互啟發(fā)，互相質(zhì)疑當(dāng)中進(jìn)行的，而我在以往的教學(xué)工作中就沒(méi)有做到這點(diǎn)，原因是由于自己的思想觀念陳舊，怕課堂紀(jì)律亂了后難易掌握。以前我總認(rèn)為把知識(shí)講的盡可能詳細(xì)，清除就可以使學(xué)生更容易記憶，其實(shí)這樣是把學(xué)生的思維局限住了，也違背了教學(xué)的規(guī)律，是不利于學(xué)生成長(zhǎng)，這也是學(xué)生厭學(xué)，受壓抑，無(wú)心學(xué)習(xí)，被動(dòng)學(xué)習(xí)的根源�！吧窘逃币桓耐盏摹肮噍斒健苯虒W(xué)模式，讓學(xué)生在課堂中充分體會(huì)到發(fā)生問(wèn)題解決問(wèn)題的樂(lè)趣。如果學(xué)生有了這樣的體會(huì)和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣機(jī)會(huì)提高，就會(huì)由要我學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成我要學(xué)。
總之，我們教師在課改大環(huán)境中，在“生本教育”的勁吹下，應(yīng)大膽的走出嘗試生本教育的第一步，讓我們的師本逐步轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向生本，把課堂真正還給孩子。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)14
通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，受益匪淺，對(duì)在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用。以下是本次培訓(xùn)的心得體會(huì)：
一、培訓(xùn)的內(nèi)容說(shuō)明本次培訓(xùn)分八個(gè)部分，
分別為：
一、成果整理與展示
二、初識(shí)教育技術(shù)
三、教學(xué)媒體與教學(xué)利用
四、教學(xué)實(shí)施計(jì)劃設(shè)計(jì)
五、培訓(xùn)準(zhǔn)備
六、授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)
七、探究型教學(xué)設(shè)計(jì)
八、信息技術(shù)與課程整合探討信息技術(shù)與課程整合探討
二、培訓(xùn)的宗旨為加快推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化，適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的要求，配合農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程和全國(guó)教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃的實(shí)施，20xx年4月，教育部啟動(dòng)實(shí)施全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃，本計(jì)劃旨在以《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》為依據(jù)，以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力，促進(jìn)技術(shù)在教學(xué)中的有效運(yùn)用為目的，建立教師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系，組織開(kāi)展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn)，全面提高廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力水平。
三、對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的理解1994年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理、和評(píng)價(jià)的理論有實(shí)踐”，近年來(lái)教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了重大的變化。
我們教師要理解教育技術(shù)的本質(zhì)，即為運(yùn)用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過(guò)程，以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的'理論和實(shí)踐。通過(guò)本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無(wú)形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類(lèi)有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)中，要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個(gè)良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
四、如何編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)方案教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)中必不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)。教學(xué)設(shè)計(jì)是以教學(xué)需要為立足點(diǎn)，從確立目標(biāo)出發(fā)尋找達(dá)到目標(biāo)的最優(yōu)途徑與措施，建立起解決教學(xué)問(wèn)題的一般步驟、程序、方法。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循現(xiàn)代教育技術(shù)理念，把信息技術(shù)整合到課堂教學(xué)中。通過(guò)本次的學(xué)習(xí)以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力，促進(jìn)技術(shù)在教學(xué)中的有效運(yùn)用為目的，建立教師教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)體系，組織開(kāi)展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn)，全面提高廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力水平。
中學(xué)教師教育心得體會(huì)15
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人。教會(huì)求知。教會(huì)辦事。教會(huì)健體。教會(huì)審美。教會(huì)創(chuàng)造，要把德。智。體。美全面發(fā)展，使知。情。意。行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度。情趣。品行，乃至行為舉止音容笑貌。板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：〝其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。〞由八可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶〝活水〞，必須是充盈的，是清澈的.，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)〝文理融合〞，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍。見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。
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