傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇,歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇1
讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受這不僅僅是家書(shū),更是一本育人的書(shū)。
傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景,醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!币喔敢嘤,這就是傅雷,一位偉大的父親。
看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的.人物,但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書(shū),我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇2
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書(shū)。這份家書(shū)是一位中國(guó)君子教他的孩子,如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。這一封封家書(shū)中既飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子的至愛(ài)深情,又蘊(yùn)藏著一個(gè)中國(guó)學(xué)者對(duì)這個(gè)國(guó)家,這個(gè)世界的高尚情感。
傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時(shí)時(shí)與孩子做親切的交談。她將自己獨(dú)特的'父愛(ài)在家書(shū)中娓娓道來(lái)。
傅雷是一位好父親,他不僅把人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了傅聰,還教會(huì)了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時(shí),為孩子指引方向;在寒氣逼人時(shí),給予孩子溫暖;在心灰意冷時(shí),給予孩子安慰;讀完這本書(shū),我心生感慨,父愛(ài)是多么偉大啊!小時(shí)候,它化作一個(gè)雄厚的肩膀,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后背,給予你安全感。長(zhǎng)大時(shí),它又化作指向標(biāo),為迷失的你指引方向。
這本書(shū)讓我印象最深刻的,莫過(guò)于第一頁(yè)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽曰。他讓我想起平時(shí)父母對(duì)我的訓(xùn)斥,雖然在心里也暗暗恨過(guò)他們,但看過(guò)這份家書(shū)以后,明白了他們是為了我好,他們?cè)诎档乩镆残奶圻^(guò)我們,只是他們經(jīng)歷過(guò)了貧困生活,不想讓我們的未來(lái)像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫,所以他們嚴(yán)格要求我們,希望未來(lái)的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。
讀了這本書(shū)后,我懂得了很多。原來(lái)他們的嚴(yán)格只是另一種方式的愛(ài)。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇3
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的`交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!弊x后感。這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔,幫助我們更好的成長(zhǎng),同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇4
這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。
《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的.這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’。
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇5
身邊一向有人給我引薦這本書(shū),但我一向沒(méi)有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺(jué)麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事,沒(méi)件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的'教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈。
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光,每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作,學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開(kāi)端,為子孫做好的典范!
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇6
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多。現(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的.人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇7
《傅雷家書(shū)》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。
作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的'論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三,即以音樂(lè)教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén),……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇8
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦椤8道缀透德攦筛缸硬粌H是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音!恫├准視(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jī)鹤樱蚋改冈V苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的'修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!边@就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒(méi)有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊,不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”
傅雷說(shuō):“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò),孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài),其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的!钡诙庑胖小澳隳軋(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇9
每個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著,聆聽(tīng)著,用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了襯托打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國(guó)際上日子。
這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐厚的他對(duì)子女從不嚴(yán)苛。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的`生計(jì)為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對(duì)子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對(duì)子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳?lè)工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字10篇10
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話,我看完序言部分,沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對(duì)二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的,他在書(shū)中多次表示思念身處異國(guó)的'兒子,自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮—低潮中沉浮!薄耙絹(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫(xiě)字要干凈!薄皥(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。”,“要多讀中文書(shū)”,“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè),對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時(shí)刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫(xiě)完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后,他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可?jiàn),兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后,不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。
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