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教學(xué)反思與感悟
作為一名優(yōu)秀的教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的教學(xué)反思與感悟,歡迎大家分享。
教學(xué)反思與感悟1
第一教學(xué)內(nèi)容的反思,教學(xué)反思感悟。教師的授課必先確定授課的內(nèi)容是什么,重點(diǎn)、難點(diǎn)如何把握,時(shí)間和內(nèi)容如何合理的分配。但在一堂課或一個(gè)單元的教學(xué)過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)深度與淺度相差懸殊,師生互動(dòng)交流并非融洽,教法與學(xué)法相脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。通過(guò)對(duì)一堂課或一個(gè)單元的課后反思,就可以避免一些不必要的失誤,可對(duì)下一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)產(chǎn)生催化的作用。
第二得的反思。我們反思并不全是反思錯(cuò)的,有成功的經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的及時(shí)的總結(jié)每個(gè)教學(xué)過(guò)程中的'得與失,用高層次和水平來(lái)思考我們才有針對(duì)性的進(jìn)行改進(jìn)教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中,表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,對(duì)教學(xué)步驟和教學(xué)方法的設(shè)計(jì),以及在課堂中的教學(xué)策略和教學(xué)機(jī)智等等。
第三教學(xué)方式的反思。授課方式的反思是反思中的重中之重。它應(yīng)包含課堂環(huán)境條件是否讓參與教學(xué)活動(dòng)的人產(chǎn)生積極向上的情緒,是否提高、增強(qiáng)人的活動(dòng)能力,教師激情是否高漲,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是否高亢,怎么樣才能創(chuàng)造既有舒適感又有生活情調(diào)的高雅活動(dòng)場(chǎng)所,同時(shí),內(nèi)容怎樣處理,順序如何調(diào)查,語(yǔ)言怎樣運(yùn)用,教學(xué)手段如何利用,課堂結(jié)構(gòu)如何布局,學(xué)生興趣怎樣激發(fā),師生互動(dòng)交流平臺(tái)怎樣構(gòu)建等,教學(xué)反思《教學(xué)反思感悟》。
教師教學(xué)反思的過(guò)程,是教師借助行動(dòng)研究,不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問(wèn)題,不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,不斷提高教學(xué)效益和教科研能力,促進(jìn)教師專業(yè)化的過(guò)程。也是教師直接探究和解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性,全面發(fā)展的過(guò)程。
每個(gè)教學(xué)過(guò)程中的得與失,只有用高層次和水平來(lái)思考,我們才有針對(duì)性的進(jìn)行改進(jìn)教學(xué)。探索教研之路,提高教學(xué)質(zhì)量,總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教訓(xùn),創(chuàng)造出新的教育方法。因此,在行動(dòng)與研究中不斷提高自己的反思水平,做一個(gè)“反思型”“研究型”的教師,是每一個(gè)教師應(yīng)該不斷為之努力的方向。
而在新課程形勢(shì)下要求:一個(gè)稱職的教師,決不能“教書(shū)匠”式地“照本宣科”,要在教學(xué)中不斷反思,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)共進(jìn)。而課后反思是教師對(duì)所授課程的一種補(bǔ)充。好的課后反思可以起到承上啟下、畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用,再完美的課堂教學(xué)或多或少都會(huì)留下這樣、那樣的缺憾。總而言之,我們的教學(xué)要在不斷的反思中,力求更大的進(jìn)步。
教學(xué)反思與感悟2
《觀書(shū)有感》這首詩(shī)是寫(xiě)作者由看到的池塘的美景引發(fā)讀書(shū)的感情。教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)中講的讀書(shū)的重要性;體會(huì)詩(shī)的意境美。詩(shī)中通過(guò)水塘的形象來(lái)作譬,將人的心智比作明鏡般的半畝方塘,又進(jìn)而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來(lái)比喻心智容納之廣,鑒理之明。后兩句以方塘作譬來(lái)說(shuō)明心智開(kāi)豁的緣起,正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈,人的.睿智也是由于不斷讀書(shū),不斷汲取知識(shí)而得來(lái)的,詩(shī)的后兩句,才是詩(shī)人讀書(shū)后產(chǎn)生的感想。詩(shī)中無(wú)“書(shū)”,詩(shī)題卻為“觀書(shū)有感”,從景悟出“理”,這是教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)中為了突破一難點(diǎn)。我沒(méi)有直接點(diǎn)出主題,而是兩次引導(dǎo)學(xué)生深入文本,揣摩作者的用意。學(xué)生的思維積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),他們已完全沉于課堂,置身課文的情境中,與文本、作者進(jìn)行有意義的對(duì)話。學(xué)生的思維活躍,情緒高漲,所獲得的感悟也也深刻,學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由膚淺到深刻,由不知到深知的學(xué)習(xí)過(guò)程,個(gè)性得以充分張揚(yáng),情感得到了激發(fā)與培養(yǎng),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義也有了更為深刻的體認(rèn)與領(lǐng)悟。
教學(xué)反思與感悟3
作為一個(gè)新教師,對(duì)于如何提高教學(xué)反思的質(zhì)量,我覺(jué)得最直接、最有效的方式是多像師傅以及各位有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教,多觀摩,多研究經(jīng)典案例。在平日的教學(xué)活動(dòng)后運(yùn)用隨筆、日記等方式,及時(shí)的記錄教學(xué)活動(dòng)的成功、失敗、精彩、錯(cuò)誤之處,及時(shí)分析反思。幼兒教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng),才能真正提升自己的專業(yè)化水平,促進(jìn)幼兒園教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。為了更加深化認(rèn)知,我也學(xué)習(xí)了
各優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)如下:
一、教學(xué)前的反思--邊預(yù)設(shè)邊反思
從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐,我們常常會(huì)一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計(jì),尤其是在公開(kāi)活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過(guò)程,就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過(guò)程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn),更認(rèn)真地研讀教材,更準(zhǔn)確地把握活動(dòng)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動(dòng)的目標(biāo)及價(jià)值
教師在精心預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考:開(kāi)展本次活動(dòng)對(duì)推動(dòng)幼兒當(dāng)前有效發(fā)展的價(jià)值到底在哪里?它包括:為什么在這個(gè)時(shí)候選擇這個(gè)教材;開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問(wèn)題,達(dá)到什么目標(biāo);可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。
2.教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)
在教學(xué)前我們必須對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分地思考:幼兒已經(jīng)有了哪些經(jīng)驗(yàn)?適合本班幼兒最近發(fā)展區(qū)的、最具有挑戰(zhàn)性的經(jīng)驗(yàn)是什么?幼兒的經(jīng)驗(yàn)怎樣才能得到充分的交流展示、梳理提升和遷移運(yùn)用?
例:
(中一班的幼兒正在開(kāi)展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng),他們很想和朋友一起在幼兒園過(guò)生日,并且已經(jīng)開(kāi)始相互調(diào)查了解,制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面,他們都具備了開(kāi)展“過(guò)生日”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰(shuí)是X月份出生的朋友,明日個(gè)月出生的朋友最多,誰(shuí)和誰(shuí)同月過(guò)生日”等問(wèn)題時(shí),幼兒能很快做出反應(yīng),并且生成了很多有價(jià)值的話題,如“為什么2月29日過(guò)生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過(guò)生日”等。
中二班的幼兒也喜歡過(guò)生日,不少幼兒也有在幼兒園過(guò)集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對(duì)自己具體的`出生日期并不是很清楚,更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此,盡管一開(kāi)始在回憶和交流過(guò)生日的快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)也很熱鬧,但之后的報(bào)生日找朋友,在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價(jià)值的討論話題也難以深入展開(kāi)。)
今年非去年,此班非彼班,該幼兒非那幼兒。在開(kāi)展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考,活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。
二、教學(xué)中的反思--邊教學(xué)邊反思
教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思,實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)主動(dòng)地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問(wèn)題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動(dòng)的方案和教育的策略。
1.教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件
在實(shí)施過(guò)程中,教師要根據(jù)教育現(xiàn)場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件,及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷,調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃,靈活地反饋應(yīng)對(duì)。如在進(jìn)行“值日生”的主題活動(dòng)中,原本還是艷陽(yáng)高照的天氣忽然打雷下雨了,幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷:這是個(gè)非常不錯(cuò)的教育契機(jī),于是馬上讓幼兒思考討論:如果你是值日生,你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過(guò)神,非常有興趣地討論起來(lái)。
2.根據(jù)幼兒對(duì)教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整問(wèn)題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
當(dāng)幼兒對(duì)教師的問(wèn)題不感興趣、不知所云、答非所問(wèn),或者答案總是處于同一層次,同一角度時(shí),活動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調(diào)整自己的問(wèn)題,甚至可讓幼兒來(lái)提出問(wèn)題,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教學(xué)后的反思--反思付諸于行動(dòng)
教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行,這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、教育現(xiàn)場(chǎng)生成的問(wèn)題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來(lái),為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。
1.教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性
教師在活動(dòng)后可以問(wèn)自己:活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問(wèn)題突破預(yù)設(shè),取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),那么這又是什么原因造成的等。
2.教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整或活動(dòng)后還需調(diào)整之處
教師在活動(dòng)后可以問(wèn)自己:今天活動(dòng)中我哪些地方作過(guò)調(diào)整了?為什么要調(diào)整?怎樣調(diào)整得更好?數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)。人的生活實(shí)踐(衣、食、住、行)幾乎都離不開(kāi)數(shù)學(xué),自然界的一切生物,像花朵、蝸牛、蜂巢等也都包含著數(shù)學(xué)美。
教師應(yīng)注意評(píng)析過(guò)程。因?yàn)橛變浩谧晕乙庾R(shí)的一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是依賴他人尤其是成人的評(píng)價(jià)。教師對(duì)幼兒的回答給予某種肯定、鼓勵(lì),是有利于幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探索,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3.幼兒的表現(xiàn)欲與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
幼兒都希望得到老師的贊同和表?yè)P(yáng)。在幼兒心目中,老師是神圣而偉大的,老師說(shuō)的話會(huì)被幼兒全盤(pán)接受;老師親切地?fù)崦紩?huì)給幼兒產(chǎn)生巨大的鼓勵(lì)。為了得到老師的關(guān)注與關(guān)懷,幼兒時(shí)時(shí)刻刻都在表現(xiàn)自己,在強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲的“慫恿”下,就產(chǎn)生了幼兒本身也許并不知道問(wèn)題的答案或沒(méi)有關(guān)注老師的問(wèn)題,但為了得到老師的關(guān)注仍把手伸得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏,思維方式簡(jiǎn)單,腦子里沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”,也就沒(méi)有什么能框住他們的想法,如明明以自己的方式考慮問(wèn)題,回答問(wèn)題。教師不能以自己的方式作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià),引導(dǎo)孩子,那會(huì)禁錮孩子的想法,甚至扼殺孩子剛剛萌發(fā)的想象力和創(chuàng)造力。
總之,教學(xué)反思說(shuō)到底是幼兒教師的一種自我意識(shí)、思維習(xí)慣、批評(píng)精神。是幼兒教師發(fā)自內(nèi)心的一種醞釀、思考,琢磨的結(jié)晶,絕不能只是膚淺地籠統(tǒng)地隨意待之。思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進(jìn)。對(duì)待教學(xué)反思,既要在理論上進(jìn)行探討,又需要在實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)不斷地有效地教學(xué)反思,幼兒教師的反思才能有明顯變化--她們從以往教學(xué)活動(dòng)后的“回溯性”反思轉(zhuǎn)換為教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的“改進(jìn)性”反思,這一轉(zhuǎn)換將會(huì)使幼兒教師們不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù),在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上得到更迅速地發(fā)展。通過(guò)每一位教師的努力,使得幼兒園的教學(xué)質(zhì)量在原有的基礎(chǔ)上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
教學(xué)反思與感悟4
三月十日,我在本班教室上了一節(jié)組內(nèi)公開(kāi)課:人教版第八冊(cè)第九課《自然之道》。反思教學(xué),存在不少缺失:
第一、學(xué)生的主體性體現(xiàn)的不夠。學(xué)生的主體性體現(xiàn)在具體的活動(dòng)過(guò)程中,積極的活動(dòng)猶如連接語(yǔ)言和思維的橋梁,為學(xué)生思維和語(yǔ)言的發(fā)展創(chuàng)造條件。課堂上缺少了學(xué)生的活動(dòng),或者是學(xué)生的活動(dòng)不充分,沒(méi)有使全體學(xué)生動(dòng)起來(lái),那么,這個(gè)課堂就缺少生機(jī)和活力。這堂課沒(méi)有完全動(dòng)起來(lái)的學(xué)生占五分之三,是什么原因呢?主要是在教學(xué)構(gòu)思上對(duì)主體性和全員性考慮不周全。
第二、朗讀顯得單薄。朗讀使課堂教學(xué)充滿情趣,是閱讀教學(xué)的一種重要表現(xiàn)手段,教師應(yīng)運(yùn)用情景渲染,示范朗讀和引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象等手段,促使學(xué)生領(lǐng)悟課文情感,生成內(nèi)在語(yǔ),激發(fā)朗讀興趣,所謂讀文悟道披文入情,讀得不充分,不能透徹理解文本內(nèi)容,使教學(xué)顯得不厚重。這節(jié)課中,對(duì)朗讀的.處理,沒(méi)能很好地與閱讀教學(xué)的特點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái),從而使閱讀教學(xué)顯得單薄,顯得縹緲,顯得沒(méi)有多大的實(shí)際意義。這是因教師的操作不慎而造成的缺憾。
第三、把握課堂不夠靈活。剛上課不久,有一個(gè)學(xué)生提出質(zhì)疑:向?qū)髦延數(shù)膫刹毂湃氪蠛?huì)使眾多幼龜受到傷害,為什么不把它再放回龜巢呢?這個(gè)問(wèn)題我只從表象向?qū)W生解答,因?yàn)閯倓倢W(xué)習(xí)文章,只待學(xué)習(xí)后學(xué)生有了較深的理解,再揭示其含義。因時(shí)間緊迫,學(xué)后忽略了這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有向?qū)W生揭示深意,雖然這堂課的目標(biāo)可能是完成了,大部分同學(xué)也對(duì)于最后感悟的結(jié)論自己可以體會(huì)到,但總覺(jué)得學(xué)生學(xué)習(xí)不夠深刻。
第四、對(duì)“蠢事”的探究還不夠深入。上課開(kāi)始,我讓學(xué)生通讀課文,然后找出這件愚不可及的事到底是什么事,抓“愚不可及的蠢事”,以“蠢,蠢事,愚不可及的蠢事”為主線感悟情與理的沖突,以達(dá)到對(duì)自然之道不僅要認(rèn)識(shí),而且要遵循的這種想法。教學(xué)中想讓學(xué)生明白“蠢”不只是該不該救的問(wèn)題,還有怎么救的問(wèn)題。要么不救,要么選擇正確的方式救。不救,綠龜會(huì)有自己的自保方式,我們遵守這個(gè)“自然之道”,它們或許不會(huì)受到更大的傷害,食肉鳥(niǎo)也自能按弱肉強(qiáng)食的原則覓食;如果救,也得要看清情況,了解清楚規(guī)則,順應(yīng)“自然之道”,選擇正確的方法。我們不是不能改變事實(shí),而是要依照規(guī)則改變。雖然課堂上,多數(shù)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題有一定的認(rèn)識(shí),但也只是點(diǎn)到為止。教學(xué)沒(méi)有很好地帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)地去探討,去爭(zhēng)辯。對(duì)“愚不可及的蠢事”認(rèn)識(shí)不深入。
從教這么多年,我越來(lái)越體會(huì)到:每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)都制定清楚,在自己心里形成一定的框架,上課的時(shí)候就能圍繞自己的教學(xué)目標(biāo),有重點(diǎn)有難點(diǎn)地進(jìn)行教學(xué)了。課堂上,學(xué)生興奮,老師激情,這樣的上課真的是件樂(lè)事。
今作如此診斷,意在矯正自我,改進(jìn)教學(xué),使教學(xué)日臻完善。
教學(xué)反思與感悟5
教育的幸福來(lái)源于教師對(duì)教育深刻的理解和深切的體驗(yàn)。教育的幸福是一種積極向上的進(jìn)取,是一種永無(wú)止境的追求,是教師對(duì)教學(xué)的不斷感悟,是教師對(duì)教育工作的深入理解,是教師用平常心書(shū)寫(xiě)的“育人”。教師的幸福感不僅僅來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生的認(rèn)同程度,更來(lái)自專業(yè)研究過(guò)程中所體現(xiàn)的成功感,來(lái)自于自覺(jué)地對(duì)教育的反思中。
“兩課兩反思”交流研討活動(dòng)圓滿閉幕了。同課異構(gòu)的教研形式讓老師們感受到了不同執(zhí)教風(fēng)格和獨(dú)特的個(gè)性解讀帶來(lái)的精彩。不管是宋順云老師的“潤(rùn)物無(wú)聲”,還是段智文老師的“大氣豪放”都讓我受益匪淺。腦海中現(xiàn)場(chǎng)情景還未散去, “高效課堂” 對(duì)我的啟示已涌上心頭。
一、高效的課堂源自教學(xué)的知趣交融
教學(xué)的本質(zhì)是什么?教學(xué)是生命與生命的交往,心靈與心靈的對(duì)話,情感與情感的呼應(yīng),智慧與智慧的交流。對(duì)于課堂而言,生命、生態(tài)是愛(ài)的溫暖下的“動(dòng)態(tài)”過(guò)程。作為教育的生命體——學(xué)生的發(fā)展是我們教學(xué)的追求的落腳點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的生命體,他們?cè)趯W(xué)習(xí)新知之前都不是白紙一張,都有一定的認(rèn)知基礎(chǔ),作為執(zhí)教者的我們不僅要清楚這一點(diǎn),更要學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)氖侄瘟私鈱W(xué)生的學(xué)情,激活他們的認(rèn)知基礎(chǔ),讓新知的學(xué)習(xí)泊于舊知的基礎(chǔ)之上,把新知的學(xué)習(xí)融于有趣的情境之中,從而為打造高效課堂奠定基礎(chǔ)。縱觀兩節(jié)課,宋老師從學(xué)生喜歡玩的碰碰車開(kāi)始,讓孩子們?cè)凇耙惠v碰碰車兩個(gè)小朋友可以怎么做”的問(wèn)題情境中感悟“交換”的含義,在操作研究中懂得排列中“不重復(fù)、不遺漏”的原則。把枯燥乏味的思維活動(dòng)課巧妙的融合在以“樂(lè)園”為主線的氛圍之中。知識(shí)與趣味性活動(dòng)的結(jié)合讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得新知,在體驗(yàn)中感悟數(shù)學(xué)的思維之美。段老師從玩撲克牌魔術(shù)入手,把知識(shí)融合在撲克牌的情境之中,并貫穿課堂始終,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性,更讓學(xué)生的思維得到了提升!
二、高效的課堂源自環(huán)節(jié)的扣人心弦
教育需要激情,也需要詩(shī)情。對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),最大的幸福是創(chuàng)作出讓大家滿意的作品;對(duì)教師而言,最大的快樂(lè)是在課堂里激發(fā)學(xué)生的熱情,與學(xué)生在課堂上心靈交匯,智慧碰撞。在宋老師和段老師的課堂中看到了。在鞏固練習(xí)階段,宋老師創(chuàng)設(shè)了“尋寶”的情境,段老師采用了“砸金蛋”的游戲,都不約而同地將所要鞏固的知識(shí)分散在尋寶之路的障礙或游戲之中。這些“障礙”就像一首首美麗的詩(shī),學(xué)生聽(tīng)了不由自主地“深陷”其中。學(xué)生在“尋寶”中運(yùn)用新知解決問(wèn)題,在爭(zhēng)辯中感受數(shù)學(xué)的美好。
教學(xué)中,兩位老師是睿智的。在教學(xué)中,我看到了教育是一種成全。他們用真情傳遞給學(xué)生美妙的.數(shù)學(xué)知識(shí),更讓孩子們品味到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),感受到了成長(zhǎng)的力量。感受到了什么是一節(jié)好課? 一節(jié)好課是把課堂的溫度建立在數(shù)學(xué)思維的深度之上的,讓數(shù)學(xué)課堂變得有血有肉、充滿智慧和挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中不斷追尋知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展,步步深入,層層遞進(jìn),在此過(guò)程中經(jīng)歷“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困惑,感受“柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗。
感悟到了什么樣的教師是智慧的教師?一個(gè)聰明睿智的成功的教師,他們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中不是單單的教授學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),掌握技能和方法;而是在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)中的“雙贏”即:既教會(huì)了學(xué)生,又提高了自己。單單地教授學(xué)生的知識(shí)的教師是愚蠢的,單純的提高自己的教師而忽視了學(xué)生的提高的教師是無(wú)知的,實(shí)現(xiàn)“雙贏”的教師是明智的。所以在教育之路上要不懈的追求、靜心讀書(shū)、專心課堂、潛心實(shí)踐、細(xì)心反思、精心提高,在反思中品味教育教學(xué)的幸福。
教學(xué)反思與感悟6
今天上完古詩(shī)《觀書(shū)有感》,感覺(jué)完全被自己“打敗”了。因?yàn)樵瓉?lái)設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案涉及的問(wèn)題太過(guò)細(xì)致,昨天晚上自己又想能否不按導(dǎo)學(xué)案上課。所有的教學(xué)程序設(shè)計(jì)好了以后已經(jīng)23點(diǎn)多了。睡到4點(diǎn)多不知不覺(jué)就醒了,許是擔(dān)心今天的課吧。翻來(lái)覆去地想,如果不按導(dǎo)學(xué)案上,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不會(huì)說(shuō)我?現(xiàn)在不是在研究小組合作和導(dǎo)學(xué)案嗎?我何不把學(xué)習(xí)的任務(wù)都交給學(xué)生自己去討論學(xué)習(xí)?我突發(fā)奇想,干脆根據(jù)這首詩(shī)出6套練案,上課時(shí)各組根據(jù)我出的題目自己交流、學(xué)習(xí)、匯報(bào)。于是,居然沒(méi)有在乎才凌晨4點(diǎn),披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。
今天上課時(shí),從朱熹的讀書(shū)名言入手,了解作者、解題、初讀全詩(shī)后,我便把那6張練案分別發(fā)給6個(gè)小組。各個(gè)組都熱烈地討論、答題,當(dāng)然因?yàn)楫吘怪挥幸粡埓痤}紙,所以各組都有那么一兩個(gè)同學(xué)一副事不關(guān)己的樣子,根本不參與討論交流。巡視時(shí),我就發(fā)現(xiàn)因?yàn)闆](méi)有按照解題完先理解詞語(yǔ)再理解句子,最后體會(huì)畫(huà)面意境的程序進(jìn)行學(xué)習(xí),很多小組完成練案有一定的難度,我只好不停地啟發(fā)他們。
后來(lái)孩子們?cè)趨R報(bào)時(shí),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)整體的安排和計(jì)劃,在理解古詩(shī)時(shí)就有點(diǎn)機(jī)械,孩子們根本沒(méi)法深入的體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和意境。還有一個(gè)問(wèn)題,就是一個(gè)組匯報(bào)時(shí),其他小組傾聽(tīng)的效果不好,因?yàn)樗麄兪掷餂](méi)有相關(guān)的練案,沒(méi)法靜下心來(lái)思考匯報(bào)者是否回答正確,還是否需要補(bǔ)充。今天的教學(xué)是一個(gè)很大的失誤,這樣的錯(cuò)誤以后絕對(duì)不能再犯了。
詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)模式還是不能丟:
一、介紹作者和古詩(shī)寫(xiě)作背景;
二、重視對(duì)古詩(shī)題目的解讀;
三、反復(fù)誦讀古詩(shī)(正確的讀不僅指讀準(zhǔn)字音、還要注意詞語(yǔ)之間的停頓等);
四、解決字詞的'理解時(shí)不僅要問(wèn)孩子們讀懂了哪些詞語(yǔ),還要進(jìn)一步探討他們是用什么方法讀懂的(如看書(shū)上的注釋、查字典詞典、結(jié)合已學(xué)知識(shí)或結(jié)合上下文等);
五、在充分理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,最后想象詩(shī)歌的意境,用自己的話說(shuō)說(shuō)自己體會(huì)到的意境。
教學(xué)反思與感悟7
青春,是一個(gè)古老永恒的話題,有的人回憶青春,有的人享受青春,有的人憧憬青春。它的內(nèi)涵和外延都很豐富,怎樣巧妙引入,展開(kāi)、探究、乃至升華這一話題,就是教師要思考的問(wèn)題。在新的教學(xué)理念指引下,我對(duì)教材進(jìn)行了整合處理,把教材的內(nèi)容充實(shí)到我的構(gòu)思框架之中。在情境中設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在疑難情境中解決問(wèn)題,基本達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。下面談?wù)勎以谡n程實(shí)施后的一點(diǎn)想法:
青春,既可以是一個(gè)時(shí)期,又可以是一種狀態(tài),還可以是一種精神境界。這三種理解成為我構(gòu)思本課教學(xué)的關(guān)鍵。在青春的豐富內(nèi)涵中,我主要把握了青春的`短暫與美好,旨在引導(dǎo)學(xué)生珍惜青春時(shí)光。
青春是一個(gè)時(shí)期。單純考慮“青春”,二字,是比較抽象的。而青春的顏色、氣息與春天給人的感覺(jué)有共同之處,所以運(yùn)用動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)春天,就能夠把“青春”的氣息直觀地傳遞給學(xué)生,利用春的象征意義,進(jìn)一步再問(wèn):如果把人生比作四季,那么哪個(gè)時(shí)期可以稱作“人生的春天”呢?學(xué)生的回答就水到渠成引出本課的話題。這樣就比平鋪直敘要生動(dòng)形象的多。
我們的青春又是怎樣的呢?春天的象征和內(nèi)容顯而易見(jiàn),在此,幾個(gè)討論題目幫助我把話題展開(kāi),既聯(lián)系“走進(jìn)青春”內(nèi)容,又為探究青春的內(nèi)涵作了鋪墊。在青春內(nèi)涵的探究中,學(xué)生通過(guò)討論得出對(duì)青春的理解--包括錯(cuò)誤的、正確的理解,此時(shí)要根據(jù)他們的回答,引領(lǐng)他們走出誤區(qū),恰當(dāng)引導(dǎo)他們正確解讀青春的涵義。
我們的青春要如何度過(guò)?學(xué)生們一時(shí)無(wú)從說(shuō)起。在這里,我的初衷是讓學(xué)生去感受不同年代的人對(duì)于青春的理解和認(rèn)識(shí),體會(huì)他們的青春意義和價(jià)值。因?yàn)檎n堂容量有限,所以很難讓學(xué)生逐一領(lǐng)略到。這里借助多媒體展現(xiàn)他們熟悉的同齡人的生活情景,來(lái)引發(fā)他們對(duì)于自身的青春價(jià)值的思考。事實(shí)證明,雖然引例不多,但是鮮活的情境看來(lái)更貼近他們的生活,更具現(xiàn)實(shí)意義。
至此,學(xué)生對(duì)自己的青春價(jià)值已有了思考。那是否就意味著本課的結(jié)束呢?在人生數(shù)十年中,青春還體現(xiàn)了一個(gè)人的精神境界。這就是青春這一話題的升華,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到青春和年邁的區(qū)別在于心境,從思考青春的價(jià)值,到感悟人生。
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),青春內(nèi)涵都不盡相同,因此,在本課教學(xué)構(gòu)思方面也有很大的發(fā)揮空間。只要透析了本課的主題,無(wú)論是立足于內(nèi)涵的哪一方面,都能從各自的角度揭示青春的意義所在。
在課程實(shí)施后反思本課的教學(xué)情況,目的是為了達(dá)到更好的教學(xué)效果。相信在今后的教學(xué)與反思相結(jié)合的工作中,我將會(huì)因此而有所裨益。
教學(xué)反思與感悟8
初一學(xué)生剛走進(jìn)青春,因?yàn)樯硇陌l(fā)展的不成熟,涌現(xiàn)一些心理迷惑,在認(rèn)識(shí)和舉動(dòng)上涌現(xiàn)了一些誤區(qū),如:隨意給同窗起外號(hào),男女同窗之間互不交往,早戀,尤其很多家長(zhǎng)反映這段時(shí)間以來(lái),自己孩子比較重視自己的外表,在裝扮上穿戴奇特,與父母相處時(shí)涌現(xiàn)矛盾等很突出,這些現(xiàn)象伴隨著青春發(fā)育期生理和心理的變更而發(fā)生,是一種成長(zhǎng)現(xiàn)象,這些誤區(qū)嚴(yán)重影響了中學(xué)生的健康成長(zhǎng),所以輔助學(xué)生認(rèn)識(shí)青春期存在的一些觀念和行動(dòng)誤區(qū),輔助學(xué)生矯正誤區(qū),給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),把他們的這種朝氣蓬勃的力量煥發(fā)出來(lái),他們將會(huì)更快樂(lè)地迎接青春期的到來(lái),奏響歡樂(lè)的青春節(jié)拍是本節(jié)課的目的所在。同時(shí)也給家長(zhǎng)下了一場(chǎng)及時(shí)雨,我利用教材提前上了第四課。
這節(jié)課從整體設(shè)計(jì)上體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的.要求和理念,教師是課堂的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生是參與者,是主體,關(guān)注每一位學(xué)生,面向全體,課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程。心理學(xué)研討表明:學(xué)生進(jìn)入初中階段后,他們的自我意識(shí)會(huì)逐步增強(qiáng),盼望老師多給他們一些表現(xiàn)的機(jī)遇。可以為他們提供展示自己的才干,證明自己“能行”的大舞臺(tái)。在這里,他們感到我能行,我是最棒的。為此結(jié)合我的省級(jí)心理課題《政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生自信念的培育》器重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,建立協(xié)調(diào)的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)良好的集體氣氛,充分施展學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的閃光點(diǎn)給予及時(shí)評(píng)價(jià),以小組競(jìng)賽、男女同窗競(jìng)賽的情勢(shì),激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷自我確定,感到自己能學(xué)好,從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信念。在學(xué)法領(lǐng)導(dǎo)上重要采用自主探究法和小組合作探究的教學(xué)方法,輔以情境教學(xué),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中“撥開(kāi)迷霧,感悟青春”讓學(xué)生自己為自己的青春點(diǎn)亮一盞明燈。
針對(duì)課堂教學(xué)現(xiàn)在我從幾個(gè)方面來(lái)小結(jié):
1、教學(xué)目的達(dá)到了預(yù)期效果,特殊是情緒、態(tài)度和價(jià)值觀目的成效明顯,學(xué)生能根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的理解,結(jié)合自己的察看、體驗(yàn)的實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)合理、學(xué)生活動(dòng)、討論充分,答復(fù)問(wèn)題積極,具有針對(duì)性和時(shí)效性,教學(xué)的重、難點(diǎn)也根本能突出,學(xué)生在輕松的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生在問(wèn)答問(wèn)題時(shí),特殊是第三個(gè)誤區(qū)時(shí),讓學(xué)生直面這一敏感的話題,學(xué)生熱鬧討論、發(fā)表不贊成見(jiàn),更能精確看待男女同窗之間的交往。
我以為本節(jié)課講解中還存在一些需要調(diào)整和改良的地方:
1、對(duì)于誤區(qū)的導(dǎo)入,我采用直接用情景來(lái)討論,我以為如果先讓學(xué)生回憶平時(shí)的行動(dòng),列出身活中存在的過(guò)錯(cuò)認(rèn)識(shí),然后在結(jié)合情景展開(kāi),可能效果更好,學(xué)生更容易進(jìn)入情景。
2、在課堂中,學(xué)生討論較投入,較強(qiáng)烈,為了完成本課內(nèi)容,有一些細(xì)節(jié)上冷落學(xué)生,跳過(guò)學(xué)生的話題進(jìn)入我的下一步教學(xué),未能做到根據(jù)課堂實(shí)際調(diào)整教案。
我會(huì)在教學(xué)中摸索,在摸索中提高。
教學(xué)反思與感悟9
為什么現(xiàn)在大部分學(xué)生都喜歡唱歌,而對(duì)識(shí)譜沒(méi)興趣呢?原因之一就是因?yàn)閯偨佑|識(shí)譜時(shí)的臺(tái)階太高了,這就使得一部分學(xué)生感到困難、枯燥,久而久之就失去了學(xué)習(xí)的興趣。
在教學(xué)中,根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的不同,我在采用樂(lè)譜上也各有側(cè)重。低年級(jí)是識(shí)譜教學(xué)的準(zhǔn)備階段,主要采用圖形譜。圖形譜以形象、具體、直觀的點(diǎn)、線、實(shí)物、圖形等符號(hào)體現(xiàn)旋律的'走向與節(jié)奏的強(qiáng)弱,有著很強(qiáng)的直觀性與趣味性,非常適合低年級(jí)的同學(xué)使用。如在演唱《閃爍的小星》時(shí),讓學(xué)生自己動(dòng)手剪一個(gè)小星星,然后邊演唱歌曲,邊用小星星畫(huà)旋律線,感受自己對(duì)音高的體會(huì)。在聆聽(tīng)《獅王進(jìn)行曲》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生用自己的方法來(lái)畫(huà)一畫(huà)聽(tīng)到的音樂(lè),有的同學(xué)聽(tīng)到了獅王的走路聲,畫(huà)了一排高低不同的腳印,同學(xué)聽(tīng)到了獅王的吼聲,也用線條畫(huà)了出來(lái).這樣,讓學(xué)生用自己喜歡的音樂(lè)符號(hào),在樂(lè)聲中“聽(tīng)音樂(lè)畫(huà)音樂(lè)”或“唱音樂(lè)畫(huà)音樂(lè)”,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)譜的興趣。中高年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)看譜唱歌,這個(gè)時(shí)期的臺(tái)階太高了,就會(huì)有一部分同學(xué)上不去,我采用圖形譜、字母譜與簡(jiǎn)譜相結(jié)合的形式,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,讓同學(xué)們快快樂(lè)樂(lè)學(xué)音樂(lè),輕輕松松學(xué)識(shí)譜。
教學(xué)反思與感悟10
今天在閱讀《新課程課堂教學(xué)的反思與改進(jìn)》時(shí),看到了這樣一篇文章——“學(xué)教”的幸福,讓我思緒萬(wàn)千。
在學(xué)校,教師的主要工作就是教學(xué),并年復(fù)一年重復(fù)著,這樣的工作不禁會(huì)讓人覺(jué)得乏味無(wú)趣,漸漸地對(duì)工作失去了原有的熱情。但讀了這篇文章后,我明白了,當(dāng)我們把教學(xué)不再視為工作,而是視為一種生命活動(dòng)的時(shí)候,我們所面對(duì)的一切就會(huì)充滿了靈性和活力;當(dāng)我們不再把學(xué)生視為教學(xué)任務(wù)時(shí),我們所面對(duì)的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就會(huì)成為不斷自我提升,激發(fā)自身智慧的場(chǎng)所,身在這樣的場(chǎng)所,我們教師感受到的必定是幸福,而幸福的教學(xué)必定也能帶給學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)。“教”“學(xué)”是相互促進(jìn),相輔相承的。
那么“教”與“學(xué)”如何相互促進(jìn)呢?
我認(rèn)為“教”是教師外化實(shí)踐的.方式,它確證了教師的主體地位,實(shí)證了教師存在的價(jià)值。但“教”的是否幸福愉快,主要取決于教的過(guò)程中能否體現(xiàn)人的本質(zhì)力量,能否體現(xiàn)人創(chuàng)造性,這就有學(xué)習(xí)的需要。總結(jié)為一句話:“學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也;知美,然后能自樂(lè)也。故曰,教學(xué)研相長(zhǎng)也!
因此,在我們的教育教學(xué)工作生活中 ,都不要忘了“邊教邊學(xué)”!皩W(xué)”要貫徹在“教”的整個(gè)過(guò)程,而且要把教的問(wèn)題作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,不斷研究實(shí)際問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的辦法。以往說(shuō)“要教學(xué)生一碗水,自己首先要有一桶水!爆F(xiàn)在的科技越來(lái)越發(fā)達(dá),學(xué)生獲取知識(shí)的渠道也越來(lái)越多,“一桶水”已經(jīng)無(wú)法讓我們從容的立足于講臺(tái)之上,我們必須不斷汲取新的血液來(lái)充實(shí)自己,并且毫無(wú)保留的把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進(jìn)教學(xué)變化。
感悟“教”的變化,有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性,教學(xué)的幸福就蘊(yùn)涵在這良性互動(dòng)的過(guò)程之中。
教學(xué)反思與感悟11
今天,我給同學(xué)們講授了習(xí)作3《寫(xiě)讀后感》。此節(jié)習(xí)作課的目的是促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)能力的發(fā)展,運(yùn)用讀后感這一讀寫(xiě)結(jié)合的形式,激發(fā)學(xué)生讀寫(xiě)的興趣,提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。那么,如何讓學(xué)生寫(xiě)好讀后感呢?
要寫(xiě)好讀后感,關(guān)鍵在于把握好“讀”與“感”之間的關(guān)系,尤其是結(jié)合實(shí)際,寫(xiě)出真情實(shí)“感”。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生寫(xiě)讀后感容易出現(xiàn)的一些問(wèn)題:
第一、“讀”和“感”分離。有些同學(xué)寫(xiě)讀后感,只寫(xiě)“讀”而不寫(xiě)“感”,成了這本書(shū)或這篇文章的“內(nèi)容簡(jiǎn)介”。也有同學(xué)寫(xiě)讀后感,只寫(xiě)“感”而不寫(xiě)“讀”,成為無(wú)根底的隨意而發(fā)的感慨。
第二、“讀”和“感”在讀后感之中兩分天下,這也是不對(duì)的。前邊的“讀”實(shí)際上是寫(xiě)文章內(nèi)容簡(jiǎn)介,后邊發(fā)一通感慨。
第三、不會(huì)結(jié)合實(shí)際,感想很空泛。
針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,我做了如下的指導(dǎo):
一、精心細(xì)讀課文。
首先要指導(dǎo)學(xué)生用心地“讀”,理解地“讀”,有情感地“讀”。沒(méi)有這樣的“讀”,不可能有“感”。
二、要選好“感點(diǎn)”。
一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。一篇文章,給學(xué)生的感受是多方面的,或者說(shuō)學(xué)生從中得到的'體會(huì)不止一個(gè)。面對(duì)眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn),不可面面俱到。
三、聯(lián)系實(shí)際談感受。
讀了一篇文章,產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或自己思想上某些問(wèn)題的思考,于是激發(fā)了“感”。首先,是聯(lián)系個(gè)人實(shí)際。這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人。用作品上的人物、事跡觀點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際生活中的人物言行,這樣的讀后感才是有價(jià)值的讀后感,這樣的讀后感才是真實(shí)感想。
總之,寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系?梢韵葦⑹鑫恼聝(nèi)容,后集中談體會(huì),這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì),“讀”和“感”交叉寫(xiě),這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。不離開(kāi)文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想,聯(lián)系實(shí)際一定要實(shí)事就是,寫(xiě)出自己的真實(shí)感想。
教學(xué)反思與感悟12
《魯濱孫漂流記》在六年級(jí)下冊(cè)的教材中有一個(gè)故事梗概和精彩片段的介紹,并要求有條件的孩子能閱讀整本書(shū),《魯濱孫漂流記》讀后感教學(xué)反思。今天,我給同學(xué)們講授了習(xí)作4《寫(xiě)讀后感》。此節(jié)習(xí)作課的目的是促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)能力的發(fā)展,運(yùn)用讀后感這一讀寫(xiě)結(jié)合的形式,激發(fā)學(xué)生讀寫(xiě)的興趣,提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。那么,如何讓學(xué)生寫(xiě)好讀后感呢?
寫(xiě)讀后感,第一步就是讀。由于孩子們都已經(jīng)讀了,所以交流讀的內(nèi)容,他們比較熟悉,為寫(xiě)讀后感做好了有力的準(zhǔn)備。這次的內(nèi)容交流,我從書(shū)本的故事梗概入手,教給孩子們概括的能力,我讓孩子們交流文中給你印象最深,并抓住孩子們交流的這個(gè)點(diǎn),進(jìn)行補(bǔ)充。要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。這篇課文,給學(xué)生的感受是多方面的,或者說(shuō)從中得到的體會(huì)不止一個(gè)。面對(duì)眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的.感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn),不可面面俱到,教學(xué)反思《《魯濱孫漂流記》讀后感教學(xué)反思》。有了對(duì)文章的感受,也就自然地想到了生活中的樂(lè)觀或堅(jiān)強(qiáng),交流時(shí),就比較水到渠成。
二、聯(lián)系實(shí)際談感受。
讀了文章,產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或自己思想上某些問(wèn)題的思考,于是激發(fā)了“感”。首先,是聯(lián)系個(gè)人實(shí)際。這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人。用作品上的人物、事跡觀點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際生活中的人物言行,這樣的讀后感才是有價(jià)值的讀后感,這樣的讀后感才是真實(shí)感想。
一節(jié)課的梳理后,孩子們開(kāi)始動(dòng)筆,從孩子們寫(xiě)作的氛圍中,可以感受孩子們都已經(jīng)有話可寫(xiě);從他們的神情中可以感受到,他們對(duì)這本書(shū)有所感觸;從習(xí)作后的批閱中,我更感受到,這節(jié)課的交流對(duì)孩子們有所幫助,他們基本了解了讀后感的寫(xiě)法,也能把對(duì)這本書(shū)的感受表達(dá)出來(lái)了。
教學(xué)反思與感悟13
聾校語(yǔ)文教學(xué)目的是力圖通過(guò)音、字、詞、句、文等內(nèi)容的學(xué)習(xí),培養(yǎng)聾生聽(tīng)(專指有殘余聽(tīng)力的聾生)、看(看話)、讀、寫(xiě)、理解與表達(dá)語(yǔ)言的能力。而聾童由于聽(tīng)力缺陷以及語(yǔ)言能力的未適時(shí)開(kāi)發(fā),導(dǎo)致其對(duì)語(yǔ)言的理解和掌握有相當(dāng)?shù)碾y度,同時(shí)制約了他對(duì)周邊人、事、物的認(rèn)識(shí)和判斷能力,影響了自身個(gè)性的健康、常態(tài)發(fā)展。在近幾年的聾校語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐和探索中,我嘗試把普通學(xué)校新課改中所提倡的營(yíng)造寬松愉悅的環(huán)境,讓孩子在參與、活動(dòng)和體驗(yàn)中,活潑、積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)的理念融合在我和孩子們的語(yǔ)文課堂中,讓聾啞孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,在活動(dòng)中陶冶性情,在參與中培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。
下面,我以全日制聾校實(shí)驗(yàn)教材第七冊(cè)第17課《我要的是葫蘆》一課為例,談?wù)勎以诿@校課改實(shí)踐中的做法和體會(huì)。
《我要的是葫蘆》這篇課文講述了一個(gè)年輕人種了一顆葫蘆,只想著葫蘆快快長(zhǎng)大,卻不懂得要勤于管理,最后葫蘆都脫落了的故事。這篇課文的故事內(nèi)容不難理解,難點(diǎn)在于讓聾生體會(huì)故事中人物的思想感情的變化,以此理解和把握故事所折射出的深刻的寓意。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,老師逐字逐句的講,學(xué)生逐字逐句的啃,字句的意思容易明白,故事的內(nèi)容也不難掌握。但是,老師講得很累,學(xué)生學(xué)得
被動(dòng),孩子們?nèi)狈χ鲃?dòng)學(xué)習(xí)的愿望,文章理解得支離破碎,不能夠走進(jìn)人物內(nèi)心,更難以理解文章寓意。在這篇課文的處理中,我采用“把教室變成劇場(chǎng),讓大家成為導(dǎo)演和演員,師生共同講、讀、導(dǎo)、演”的教與學(xué)的方法來(lái)突破。
具體過(guò)程是這樣的:
師:“上一節(jié)課,同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了《我要的是葫蘆》一課中的生字詞語(yǔ),也自己嘗試著閱讀了課文,現(xiàn)在誰(shuí)能夠把課文正確、流利的讀出來(lái)?
。ㄕn的開(kāi)始,首先給孩子們一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),以一個(gè)主動(dòng)參與的態(tài)度投入課堂。)”
生:輪流開(kāi)火車讀。
。ㄗx完之后,師生共同指正、評(píng)價(jià)、肯定。把評(píng)價(jià)的權(quán)利也交給孩子,讓他在給別人指出錯(cuò)誤的同時(shí),自己也得到了知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)化。)
師:同學(xué)們讀的真不錯(cuò)。在讀的時(shí)候,你還知道了些什么? 生:年輕人種葫蘆;葫蘆很好玩,我喜歡;葫蘆最后都落了…… (請(qǐng)孩子們自由表達(dá),各抒己見(jiàn),老師則同其他同學(xué)一起,及時(shí)肯定和欣賞每一位同學(xué)的見(jiàn)解。)
師:你們都讀得很用心,想的也非常好。那誰(shuí)能告訴我,那么可愛(ài)的小葫蘆,為什么最后都落了?還是讓我們一起走進(jìn)這個(gè)年輕人的庭院吧!
。ㄍ瑢W(xué)們通過(guò)自己閱讀課文,已經(jīng)了解了故事的大致情節(jié)。老師再把關(guān)鍵性的問(wèn)題提出來(lái),引導(dǎo)孩子們的興趣進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。)
接下來(lái),老師隨手在教室的地板上畫(huà)了一幅圖:一個(gè)古代的小庭院,一個(gè)葫蘆架,掛滿了可愛(ài)的小葫蘆。老師則搖身變成了一個(gè)手拿香扇、悠閑懶散的古代書(shū)生。
生:全都哈哈哈地樂(lè)了,馬上把教室變成了古代的小庭院,把自己變成故事中的人物,而且躍躍欲試。
。ㄟ@幅圖不是畫(huà)在紙上,也不是畫(huà)在黑板上的,而是畫(huà)在教室的'地板上,這樣營(yíng)造出的就是一幅立體的場(chǎng)景:一個(gè)小院落,一架可愛(ài)的小葫蘆,一個(gè)悠閑的古代年輕人。聾啞孩子由于聽(tīng)覺(jué)能力的喪失,促成了視覺(jué)捕捉和感受能力的敏銳,還有手及其他肢體語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力。所以說(shuō),他們對(duì)于“表演”這種運(yùn)用豐富的肢體語(yǔ)言和表情語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心和思想的方式尤為擅長(zhǎng),尤為喜愛(ài)。一幅畫(huà)營(yíng)造出了一個(gè)小劇場(chǎng),孩子們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和求知的欲望立刻凸現(xiàn)出來(lái)。)
師:指地上的圖,這么可愛(ài)的小葫蘆是誰(shuí)種的?這么可愛(ài)的小葫蘆,最后一定都長(zhǎng)成大葫蘆了吧?噢,沒(méi)有,那發(fā)生了什么事?還是讓我們到故事中尋找答案吧!師生共同讀黑板上的大字課文。
生:孩子們都站在“葫蘆架”邊,和老師一起讀課文,有的同學(xué)已經(jīng)根據(jù)自己的理解開(kāi)始搖頭晃腦的模仿年輕人的神態(tài)和動(dòng)作。
(這個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始后,課桌、講桌已經(jīng)拖到一邊,教室已經(jīng)變成了“庭院”,孩子們則成為了故事中的“年輕人”。)
師:葫蘆開(kāi)始的時(shí)候長(zhǎng)得怎樣,你是怎么知道的?
生:都指課文的第一自然段,而且不自覺(jué)地讀起來(lái)。
師:嫩綠的枝葉,雪白的小花,可愛(ài)的小葫蘆,看著真叫人喜歡。怎么來(lái)表現(xiàn)這種喜歡的感情呢?
生:孩子們臉上、眼睛里都做出有些夸張的喜愛(ài)的神情,有的同學(xué)干脆邊說(shuō)邊表演:一天看好多次,喜歡的不得了。
師:這位同學(xué)表演的真好,讓我們大家都帶著這種喜愛(ài)的感情來(lái)“表演讀”這一段,好嗎?
(講讀課文的環(huán)節(jié)開(kāi)始了,我們的“劇本表演”也正式拉開(kāi)了序幕,孩子們并沒(méi)有感覺(jué)到是在刻意的學(xué)習(xí),他們表現(xiàn)的欲望才剛剛開(kāi)始。在這里要注意的是,老師一定要善于控制課堂的節(jié)奏,要能牽引著孩子們的注意力收放自如,要在表演中體會(huì),在“玩”中“學(xué)”。)
師:剛才我們已經(jīng)知道,這么可愛(ài)的小葫蘆最后并沒(méi)有長(zhǎng)成大葫蘆,為什么?我們繼續(xù)來(lái)看,接下來(lái)發(fā)生了什么事?
生:發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子了!
師:發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子怎么辦?
生:用手捉掉蟲(chóng)子;是害蟲(chóng),應(yīng)該消滅它;媽媽都是撒上藥,殺死蟲(chóng)子的;抓一只螳螂放上,捉蟲(chóng)子……
師:同學(xué)們知道的真多,可是為什么要?dú)绾οx(chóng)呢?因?yàn)橹参镆ㄟ^(guò)根和葉子來(lái)吸收水分、陽(yáng)光和其他營(yíng)養(yǎng)才能生長(zhǎng),就像同學(xué)們要天天吃飯、喝水、呼吸新鮮空氣才能健康成長(zhǎng)一樣。植物上生了蟲(chóng)子,蟲(chóng)子就會(huì)慢慢地吃掉植物的葉子,啃壞它的根和莖,它就沒(méi)法吸收營(yíng)養(yǎng)了,當(dāng)然也就結(jié)不出果實(shí)了,甚至還會(huì)干枯掉。
(因?yàn)槲野嗟拿@生大多來(lái)自農(nóng)村,對(duì)于爸爸媽媽消滅莊稼害蟲(chóng)的事情見(jiàn)得挺多,但對(duì)其中的道理并不明白。老師不限制孩子的思維,先讓他們自由發(fā)揮,再給他們深入淺出的講明道理。孩子們通過(guò)小伙伴和老師的講述,對(duì)這件事情了解的越多,就越能反襯出課文中年輕人的無(wú)知,從而理解文章的寓意所在。在這個(gè)環(huán)節(jié)里面,老師已經(jīng)把孩子們的角色定位拉回來(lái),是課堂中一個(gè)相對(duì)靜態(tài)的獨(dú)立思考和接受新知的時(shí)段。當(dāng)然,也為理解故事的進(jìn)一步發(fā)展,把握文章的深刻寓意作了厚實(shí)的鋪墊。)
師:同學(xué)們都知道了植物上生了蟲(chóng)子應(yīng)該怎么做,為什么這樣做,可是有一個(gè)人卻不知道,他是誰(shuí)?
生:又都樂(lè)呵呵的,笑指課文中的年輕人。
師:好吧,我們看看這個(gè)年輕人是怎么說(shuō)的,怎么做的?請(qǐng)看課文接下來(lái)的兩段。
生:孩子們又都做回了“年輕人”的角色,一邊讀課文,一邊搖頭晃腦的表演。
(“心里想,有幾個(gè)蟲(chóng)子怕什么!”、“盯著葫蘆自言自語(yǔ)地說(shuō)”、“當(dāng)鄰居勸他趕快治蚜蟲(chóng)時(shí),他感到奇怪,還反問(wèn)道:什么,葉子上的蟲(chóng)子還用治?我要的是葫蘆。”等詞句把年輕人既無(wú)知懶惰、又不聽(tīng)勸告的滿不在乎的神情刻畫(huà)得惟妙惟肖。老師和同學(xué)反復(fù)通讀這兩段,并請(qǐng)每一位同學(xué)都來(lái)讀一讀,演一演。然后,互相評(píng)價(jià),共同討論:如何來(lái)表現(xiàn)這個(gè)年輕人的心態(tài),怎么表演最恰如其分,誰(shuí)哪里有問(wèn)題,誰(shuí)表演得最好。在這里,學(xué)習(xí)的過(guò)程由詞句到表演,再由表演
到詞句;每個(gè)人的角色從“演”到“導(dǎo)”,再?gòu)摹皩?dǎo)”到“演”,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)完成了共同討論、主動(dòng)探究的過(guò)程。)
師:正因?yàn)槟贻p人的無(wú)知,最后出現(xiàn)了怎樣的后果?同學(xué)們從這里想到了什么?
生:葫蘆都落了,年輕人很失望;年輕人懶,不愛(ài)勞動(dòng);他很笨,不明白道理;他還不聽(tīng)勸告;我們不要這樣做……
(孩子們通過(guò)發(fā)自內(nèi)心的“演”和“導(dǎo)”的體驗(yàn),很輕松地就掌握了文章的主題,體會(huì)到了文章所表達(dá)出的寓意。)
一堂課就在輕松愉快的活動(dòng)中、表演中結(jié)束了,孩子們沒(méi)有中規(guī)中矩的坐在硬板凳上,嚼著與他們相隔千里萬(wàn)里的語(yǔ)言文字,而是放松自己的手腳和身體,飛揚(yáng)著他們想象的翅膀,和老師一同來(lái)到古代的庭院,現(xiàn)代的大都市,草原的蒙古包、鄉(xiāng)村的田野,還有好玩的動(dòng)物園,有趣的童話小屋??在我的語(yǔ)文課堂中,常常可以看到孩子們活潑的 身影,愉快地笑臉,雀躍的精神。我想,這就是我們素質(zhì)教育理念和新課程改革中所提倡的快快樂(lè)樂(lè)學(xué)習(xí)、健健康康成長(zhǎng)的一個(gè)起點(diǎn)吧。
教學(xué)反思與感悟14
都說(shuō)“教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”,在平常的教學(xué)工作中,自認(rèn)為工作還是勤懇認(rèn)真負(fù)責(zé)的,但也有懶散的地方,筆頭懶就是其一,雖然有時(shí)課后有想法,但只會(huì)顧得和同事交流、探討,很少記下來(lái),或是寫(xiě)一篇小小的心得反思。
這本《小學(xué)數(shù)學(xué)反思性教學(xué)》雖然是薄薄的一本,但是開(kāi)頭的三章多數(shù)為純理論的內(nèi)容還是讓我不得不放慢閱讀的腳步,邊讀邊想,讀通了,后面的四單案例分析便覺(jué)得別人的文章寫(xiě)起來(lái)真是有理有據(jù)。
在第一章小學(xué)數(shù)學(xué)反思性教學(xué)概論第三節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)反思性教學(xué)的理論基礎(chǔ)中的教學(xué)基礎(chǔ)里,有一個(gè)行動(dòng)教育,書(shū)中引用上海市著名的語(yǔ)文特級(jí)教師于漪“一篇課文,三次備課”的原型經(jīng)驗(yàn)。第一次備課——擺進(jìn)自我,不看任何參考書(shū)與文獻(xiàn),全按個(gè)人見(jiàn)解準(zhǔn)備方案。第二次備課——廣泛涉獵,分類處理各種文獻(xiàn)的不同見(jiàn)解(我高他高,我無(wú)他高,我高他無(wú))后修改方案。第三次備課——邊教邊改,在設(shè)想與上課的不同細(xì)節(jié)中,區(qū)別順利與困難之處,課后再“備課”。讀后,我對(duì)照自己上學(xué)期上的幾節(jié)縣市級(jí)公開(kāi)課,雖然課后大家的反應(yīng)都還不錯(cuò),但我也知道其實(shí)里面還有很多難點(diǎn)教學(xué)在課后我還是不是很清楚應(yīng)該如何處理為好,關(guān)鍵在于備課,還沒(méi)有很好地讀懂教材,領(lǐng)悟編者的用意,而且自己閱讀的參考書(shū)和文獻(xiàn)也不多。
后面四章本書(shū)分別從數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用四大領(lǐng)域各選取了幾篇反思性教學(xué)案例進(jìn)行分析。不論是哪一塊內(nèi)容,每一篇的反思都有以下幾個(gè)內(nèi)容,“一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路。二、課堂實(shí)錄。三、教師對(duì)教學(xué)的反思。四、學(xué)生對(duì)教與學(xué)的反思。五、同伴互評(píng)、專家點(diǎn)評(píng)。六、教師再反思”
讀了之后,對(duì)我今后如何寫(xiě)教學(xué)案例啟發(fā)很大,因?yàn)楹芏嘁捕际俏疑线^(guò)或聽(tīng)過(guò)的課,甚至有些還是我寫(xiě)過(guò)教后感或聽(tīng)后感的。對(duì)比以前我自己寫(xiě)的.教學(xué)案例,往往從教師的角度出發(fā),很少甚至沒(méi)有從學(xué)生的角度去反思,而且也并沒(méi)有什么再反思。
教師專業(yè)水平是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)本身的性質(zhì)決定了專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程,反思的過(guò)程既是教師自身的完善過(guò)程,同時(shí)也能夠促使教學(xué)質(zhì)量有一個(gè)穩(wěn)步的提升。
教學(xué)反思與感悟15
《感悟彩陶之美》是贛美版小學(xué)五年級(jí)第9冊(cè)第14課的教學(xué)內(nèi)容。本課設(shè)置的目的是對(duì)中華傳統(tǒng)文明的關(guān)注與傳承。彩陶是中國(guó)新石器時(shí)代的彩色陶器,其萌芽階段可以追溯到6000年以前,中華祖先用泥和火創(chuàng)造的陶器在實(shí)用的前提下,又將自己對(duì)美的追求和向往融入造型和紋飾中,使它們具有了觀賞價(jià)值,賦予了更深的文化涵義,具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。作為欣賞·評(píng)述課,本課旨在通過(guò)欣賞活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生了解我國(guó)彩陶文化的審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值、了解彩陶文化的歷史,從而感悟彩陶。
彩陶對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),既古遠(yuǎn)陌生又新鮮奇特。什么是彩陶?彩陶是在哪里發(fā)現(xiàn)的?原始人用什么方法制作出了彩陶?各種各樣的陶器的做什么用的?彩陶上的圖案又代表著什么?孩子們都是很想探個(gè)究竟、問(wèn)個(gè)明白。
在初步把握了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情后我這樣設(shè)計(jì)了本課的教學(xué)。
我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)考古的情節(jié),帶同學(xué)們?nèi)ンw驗(yàn)一次考古文化之旅。從 “仰韶文化”到“馬家窯文化”到“龍山文化”。力圖把彩陶最早發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣的仰韶村與“仰韶文化”的知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)挖寶的游戲。希望通過(guò)展示發(fā)掘的寶貝(圖片形式),引導(dǎo)學(xué)生從造型、色彩、圖案紋樣、審美特征、功能等方面了解彩陶,感悟彩陶文化。
帶同學(xué)們進(jìn)入考古之旅的第一站是——仰韶文化的其中兩個(gè)分布地:陜西、河南。我分別出示“人面魚(yú)紋盆”“彩陶鸛鳥(niǎo)石斧甕”,引導(dǎo)學(xué)生觀察陶器,說(shuō)出自己的感受。
接著進(jìn)入考古之旅第二站——馬家窯文化。仰韶文化晚期在甘肅和青海出現(xiàn)了一個(gè)分支,那就是馬家窯文化。出示“彩陶漩渦紋尖底瓶”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行描述、討論、推測(cè)。
最后進(jìn)入考古之旅第三站——龍山文化。隨著時(shí)間的推移,彩陶越來(lái)越融入
我們的生活,在龍山文化的分布地山東又有什么新發(fā)現(xiàn)?出示白陶鬹,它的造型、顏色、圖案與前面欣賞的有什么不同,引導(dǎo)學(xué)生自己分析。
文化之旅結(jié)束后,比較三個(gè)文化時(shí)期幾件彩陶的藝術(shù)特點(diǎn),并開(kāi)始創(chuàng)作,體
驗(yàn)遠(yuǎn)古生活。我示范了彩陶制作的兩種方法:手捏法和泥條盤(pán)筑法。然后讓學(xué)生自己動(dòng)手做。
看似完美的情景創(chuàng)設(shè),完整的課程設(shè)計(jì),本以為會(huì)取得很好的教學(xué)效果,但實(shí)際教學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。
1。導(dǎo)入設(shè)計(jì)要新穎,應(yīng)更好的切入主題。
課程一開(kāi)始我設(shè)計(jì)了一個(gè)“挖寶”的游戲,用FLASH做了一段動(dòng)畫(huà),請(qǐng)同學(xué)們上來(lái)挖寶,看看你們挖到了什么寶貝?這時(shí),學(xué)生的興趣很高,都愿意來(lái)嘗試。彩陶一個(gè)個(gè)的被“挖”出來(lái)了,我本以為同學(xué)們會(huì)跟著欣賞彩陶,了解彩陶,但是同學(xué)們對(duì)彩陶似乎不太感興趣,他們還沉浸在“挖寶”的游戲當(dāng)中。這給接下來(lái)的課程學(xué)習(xí)帶來(lái)了麻煩,他們對(duì)“挖寶”產(chǎn)生了興趣,但是對(duì)寶貝并沒(méi)有多大興趣。所以導(dǎo)入可以新穎,但是要更好的切入主題,引起了學(xué)生的注意,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.教師語(yǔ)言表述要準(zhǔn)確,以達(dá)到預(yù)期目的。
在出示“彩陶鸛鳥(niǎo)石斧甕”圖片時(shí),我提問(wèn)彩陶上的“鸛鳥(niǎo)”“ 石斧”畫(huà)的像不像?有同學(xué)回答說(shuō)不是太像,感覺(jué)“鸛鳥(niǎo)”不像鳥(niǎo),“ 石斧”畫(huà)的像飛機(jī),這下我著急了,學(xué)生怎么沒(méi)有按照我預(yù)想的來(lái)說(shuō),于是我連忙說(shuō)這件彩陶器表繪有一幅目前我國(guó)新石器時(shí)代幅面最大、內(nèi)容最豐富的鸛魚(yú)石斧畫(huà)而聞名于世,珍貴非凡。雖然如此,可是學(xué)生依然明白不了。此環(huán)節(jié)我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解:原始人在生產(chǎn)力極低的情況下能繪出新石器時(shí)代幅面最大、內(nèi)容最豐富畫(huà)是多么的了不起,我們的祖先是多么的聰慧,而不單單是像不像的問(wèn)題。
3.對(duì)彩陶文化要注重探究精神的培養(yǎng)。
當(dāng)出現(xiàn)“人面魚(yú)紋彩陶盆”時(shí),學(xué)生們展開(kāi)了大膽的想象猜測(cè),他們對(duì)彩陶上的圖案進(jìn)行了小組討論和合作探究,有的學(xué)生說(shuō)是水盆,有的學(xué)生說(shuō)是腳盆,還有的學(xué)生說(shuō)可能是裝水后用來(lái)照鏡子用的。我本應(yīng)該為他們的想法鼓掌,鼓勵(lì)
他們要有探究的精神?墒谴藭r(shí)我一一否定了他們,我想用權(quán)威來(lái)告訴他們答案。
我播放了一段國(guó)寶檔案的視頻,根據(jù)最新的研究,它是一個(gè)甕棺蓋,至于上面的圖案,專家推測(cè)很可能是半坡人期盼生命繁衍的一個(gè)象征。因?yàn)槿藗儗?duì)魚(yú)神的崇拜是新石器時(shí)代的普遍現(xiàn)象。雖然目前最新的推測(cè)是甕棺蓋,人面魚(yú)紋是人們期盼生命繁衍的'一個(gè)象征,但并不代表以后不會(huì)有新的結(jié)論,對(duì)于彩陶文化我們要時(shí)刻保持探究精神,同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們要更深層的挖掘彩陶文化,美術(shù)課程也應(yīng)重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),說(shuō)不定同學(xué)們以后就是一名考古學(xué)家!
4.課堂教學(xué)要重視理論與實(shí)踐相結(jié)合,感悟并用
我示范了彩陶的兩種制作方法,手捏法和泥條盤(pán)筑法。接下來(lái)的創(chuàng)作我分了三個(gè)小組來(lái)完成,分別是第一組:捏造型,第二組:畫(huà)紋理,第三組:在卡紙?jiān)煨蜕咸砑蛹y理。本來(lái)在創(chuàng)作環(huán)節(jié)我沒(méi)有對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,我覺(jué)得只要學(xué)生在對(duì)彩陶文化的藝術(shù)審美上有自己的認(rèn)識(shí)和獨(dú)特感受就行了,但是沒(méi)有想到學(xué)生的創(chuàng)作熱情很高,并且有的學(xué)生甚至自己創(chuàng)作出了非常獨(dú)特的造型和具有濃厚彩陶風(fēng)格的裝飾圖案,在色彩的把握上也有正確的理解和表現(xiàn)。通過(guò)這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到應(yīng)把學(xué)生的創(chuàng)作能力與審美意識(shí)提供結(jié)合起來(lái),在今后的課堂上要多進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦 吹盡狂沙始到金。每一次反思都是一次提高,只有這樣才能使自己的教學(xué)更完善。
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