思想品德教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的思想品德教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想品德教學(xué)反思1
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力，思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會。
品生老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的`發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對思品課產(chǎn)生興趣，教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足。“吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話,我一直堅(jiān)持說,有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時(shí)都覺得別扭..當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時(shí),寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見才會直接說。正因?yàn)槲夷苷_對待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯(cuò)誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
思想品德教學(xué)反思2
老實(shí)說，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。通過接觸基層的教育工作者，反映出一個(gè)重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺階。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導(dǎo)。
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過程。做一個(gè)有尊嚴(yán)的`人知恥自愛自尊自強(qiáng) 尊重他人贏得尊嚴(yán) 個(gè)體尊嚴(yán) 國之興衰責(zé)無旁貸 保護(hù)他尊欣賞他人本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人（孟子的話，童第周的故事）；其次，如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人；再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人；最后，個(gè)人尊嚴(yán)，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責(zé)。教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo)，找出問題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個(gè)問題，形成對總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
四、師生互動(dòng)，游刃有余
教學(xué)片斷范例：湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)《尊重他人獲得尊嚴(yán)》
師：請問大家，那么你們想成為珍珠，還是想成為沙子？
生：珍珠
師：非常好，這充分說明了大家都珍愛自己，那么要想成為珍珠，首先必須從（ ）開始？
生：知恥
師：也就是說，我們要知榮辱，講自愛，自己看重自己。一顆真正的珍珠，不僅僅是看重自己、自愛自重，自尊自強(qiáng)就行了，還需要（ ）才能夠?qū)崿F(xiàn)
生：尊重他人
師：好，下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二節(jié)的第二課時(shí)，尊重他人，贏得尊嚴(yán)。板書課題今天我們這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：
1、我們?yōu)槭裁匆鹬厮耍?/p>
2、怎樣才能做到尊重他人？請大家閱讀課文，找出問題的答案，將問題抄寫到答案上面。 5分鐘過后，學(xué)生回答答案。
師：首先，我們先來講述一下晏子使楚的故事，誰愿意展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采？
生：回答略
師：在這個(gè)故事中，楚王如何對待晏子？
生：沒有尊重晏子，羞辱了晏子。
師：不尊重晏子的結(jié)果是什么？
生：自取其辱。
師：生活之中，存在哪些不尊重別人的言行？
生：打架、罵人師：我們究竟應(yīng)如何尊重他人，請?zhí)顚懻n本空格
生：回答略
師：看看小林的故事，取笑小林的同學(xué)的言行對嗎？
生：不對
師：為什么？
生1：因?yàn)樗麄儧]有維護(hù)小林的自尊心
生2：沒有接納小林的缺陷
師：如果大家是小林的同學(xué)，應(yīng)該如何幫助小林走出困境？
生1：首先自己要尊重小林
生2：小林要樹立自信，悅納自我，正確看待自己的缺陷和不足
生3：小林要發(fā)揮長處，揚(yáng)長避短 ……
上述師生互動(dòng)，由簡單到復(fù)雜，由了解到理解，最后掌握運(yùn)用，成功解決問題。需要教師一要在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上，科學(xué)展示目標(biāo)；二要巧妙設(shè)置問題，從簡單開始，步步深入，循序漸進(jìn)；
三要及時(shí)點(diǎn)評學(xué)生答案，總結(jié)得失，指出不足；四要適當(dāng)延伸拓展，引導(dǎo)學(xué)生深入思考自己，由此及彼，學(xué)會解決生活中自己遇到的問題。
五、自覺主動(dòng)，事半功倍
新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，就是為了培養(yǎng)這種新型而進(jìn)行的一種研究和探索。所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。它有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
�、倌軌蜃约捍_定有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�、谀軌蜥槍W(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。
�、墼趯W(xué)習(xí)過程中積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，即參與學(xué)，又參與教。
④對自己的學(xué)習(xí)過程有正確的評價(jià)，并能做出相應(yīng)的調(diào)整。對中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。
一要在上課前，學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文，劃出所謂的知識點(diǎn)，找出自己的不理解的、不懂的，這一過程十分關(guān)鍵，因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生，而學(xué)生又是一個(gè)個(gè)個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問題；
二要在上課后，教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，留置時(shí)間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；
三是要在課堂上，對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題，要自覺主動(dòng)提出，將問題當(dāng)堂解決，不留死角；
四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識的能力，學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考，找出自己認(rèn)識上、知識上、能力上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯(cuò)，及時(shí)復(fù)習(xí)，融會貫通。
六、合作探究，拓展升華
所謂“合作學(xué)習(xí)”是相對“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。合作學(xué)習(xí)的展開，往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。作為一種新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念，合作學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)是小組成員的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它首先要制定一個(gè)小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過合作學(xué)習(xí)活動(dòng)對小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)。合作學(xué)習(xí)的另一種形式是在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流和全校交流。對于合作學(xué)習(xí)，國外學(xué)者做過很多深入的研究，例如美國的弗徹斯等人進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究。他們關(guān)注的焦點(diǎn)是小組成員的構(gòu)成結(jié)構(gòu)和小組規(guī)模對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有什么影響。弗徹斯等人的實(shí)驗(yàn)所得出的結(jié)論可簡要概括如下：
第一，合作學(xué)習(xí)情形都明顯優(yōu)于獨(dú)立作業(yè)情形。在對復(fù)雜作務(wù)的完成方面合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生的互動(dòng)質(zhì)量。
第二，在異質(zhì)二人小組中，復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)可明顯地促進(jìn)成績較差的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
第三，在參與水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現(xiàn)尤為突出。第四，不論哪種背景情況，差生的參與度都明顯低于其他成員，這意味著調(diào)動(dòng)差生參與積極性是開展合作學(xué)習(xí)的重要方面。所謂“探究學(xué)習(xí)”是相對“接受學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)方式，即從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)過程除了被動(dòng)接受知識外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)識活動(dòng)。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。它具有以下特點(diǎn)：
①學(xué)習(xí)目標(biāo)的方向性更強(qiáng)。
�、诰哂休^強(qiáng)的生活實(shí)踐性。
�、垩芯渴侄蔚亩鄻有浴�
�、芨又匾晫W(xué)習(xí)過程的操作。概括起來講，在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：
1、對“以人為本”的教育理念的思考。20世紀(jì)，人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”、“以人為中心”的教學(xué)理論，倡導(dǎo)一種“非指導(dǎo)教學(xué)”、“自由學(xué)習(xí)”、“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”等教學(xué)觀點(diǎn)。之后，美國心理家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的“培養(yǎng)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人”的理論等等，都充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。我們之所以特別強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，源于“以學(xué)生為本”，基于對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性。關(guān)注和尊重學(xué)生是教育取得成功的首要條件。
2、學(xué)會學(xué)習(xí)的思考。1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教育報(bào)告——《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》，在這個(gè)報(bào)告中，提出了“明天的文盲將不是目不識丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人”。這是向全世界教育機(jī)構(gòu)發(fā)出的警告。隨后，國際21世紀(jì)教育委員會在1995年向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告里，把“學(xué)會求知”作為未來社會教育的四大支柱之一。對教學(xué)實(shí)踐而言，我們主要采用的是合作的學(xué)習(xí)方式，這里應(yīng)注意合作的必要性，有無必要合作；合作的有效性，能否解決問題；合作的組織性，幾個(gè)人為好，分工如何；合作的科學(xué)性，如何通過有效合作解決復(fù)雜、疑難問題。探究性學(xué)習(xí)方式，可以小論文的形式出現(xiàn)，可以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價(jià)值的問題，闡述意義價(jià)值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
思想品德教學(xué)反思3
思想品德新教材。經(jīng)過一學(xué)年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻感受到該教材真正是具有時(shí)代特色的創(chuàng)新型教材。它充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神和要求，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的思想政治課教材“政治”教育的內(nèi)容偏多偏難，而品德教育又相對較弱的弊處，改為“思想品德”課后，有利于優(yōu)化教育資源，提高教育的針對性和實(shí)效性。
新形勢要求新課改，新理念催生新課型，這無疑對教師的教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)知識都提出了新的挑戰(zhàn)，過去一學(xué)年的教學(xué)中，自己也是“摸著石頭過河”，本文就對七年級《思想品德》教學(xué)過程中，作為一名思想政治課教師如何形成新課程理念、呈現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)、使用新課程教材，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過程中的體會和所碰到的困難。
課標(biāo)是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)、組織教育教學(xué)、檢驗(yàn)教學(xué)效果的最主要的依據(jù)，我們每一位教師都必須讀透《新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，并以此作為我們實(shí)施教學(xué)過程的準(zhǔn)繩。課程由《思想政治》改為《思想品德》后，主要對學(xué)生進(jìn)行包括心理健康、道德、法律和國情教育等方面的教育。新的思想品德課標(biāo)將深刻的理論蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵(lì)學(xué)生自主地進(jìn)行探究、體驗(yàn)，通過學(xué)生的道德踐行和生活實(shí)踐，促進(jìn)思想品德的知行統(tǒng)一。新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了過去課標(biāo)“識記”“理解”“運(yùn)用”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力�！睂Ρ扰f的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，我們可以獲得一下幾點(diǎn)新知：
1、教材注重學(xué)生在體驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)，通過經(jīng)驗(yàn)再升華為新的知識、情感、能力。例如，第一課“珍惜新起點(diǎn)”中第一框“新學(xué)校、新同學(xué)”直接點(diǎn)出“初中生活新體驗(yàn)”，讓學(xué)生去體驗(yàn)，面對新學(xué)校遇到的新鮮事，體驗(yàn)成為一名初中生的快樂；在“珍視新友誼”中，課本同樣設(shè)計(jì)了“進(jìn)入新的環(huán)境，你有什么樣的感覺？”在第二框“學(xué)習(xí)新天地”中，設(shè)計(jì)“你還能說出初中和小學(xué)在學(xué)習(xí)方面有哪些不同嗎？”，“做學(xué)習(xí)管理者”中的“你對初中的學(xué)習(xí)生活有什么新感受”？還是注重學(xué)生的體驗(yàn)，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際。第三框中”享受學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)“學(xué)習(xí)中的苦與樂”、讓學(xué)生通過比較，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)中有苦更有樂，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會，這是多么令人快樂的事。還是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際。
2、教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的互動(dòng)合作。第一課第二框“創(chuàng)建新集體”中設(shè)計(jì)“我們都愿意生活在一個(gè)怎樣的集體中”；設(shè)計(jì)“探索世界的奧妙”；第二單元第三課第一框中設(shè)計(jì)“你知道沙塵暴肆虐的原因嗎？由此你想到了什么？”第二框人的生命的獨(dú)特性中的“續(xù)寫詩”你如何根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適合自己的成才之路？第三框珍愛我們的生命中的寫出“我的生命箴言”；第四課中的“感悟青春”之“決定青春的最重要的因素是什么？”等等內(nèi)容都注重學(xué)生探討、查閱資料、理解、領(lǐng)悟。
3、教材能從七年級學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，整合道德、心理健康，能增強(qiáng)針對性、實(shí)效性、主動(dòng)性。如第一單元中的“珍視新友誼”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助前行”、“做學(xué)習(xí)的管理者”，了解自己的學(xué)習(xí)方式在這些內(nèi)容或問題中是學(xué)生關(guān)心或希望得到幫助的。第二單元“走進(jìn)青春”成長中的煩惱等。這些設(shè)計(jì)符合不斷認(rèn)識自我、悅納生理變化的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展；符合培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，熱愛集體，團(tuán)結(jié)合作的奉獻(xiàn)精神的情感、態(tài)度、價(jià)值觀；符合培養(yǎng)學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)和同他人交往的能力。能初步掌握搜集、處理、運(yùn)用社會信息的方法和技能的能力，為培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。教材中在案例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突的辨析中澄清觀點(diǎn)，在自主探究中提煉觀點(diǎn)，讓學(xué)生容易接受。
4、教材在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，清晰、雅致、活潑，給人耳目一新。教材的設(shè)計(jì)以初中生活中的新體驗(yàn)和新感受為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活，學(xué)做生活主人。教材為單元設(shè)計(jì)式，每個(gè)單元都有一個(gè)主題，每個(gè)框題緊扣課題，每個(gè)課題緊扣單元主題。每個(gè)框題教學(xué)時(shí)數(shù)為1——2個(gè)課時(shí)，內(nèi)容由正文、若干個(gè)小框、“相關(guān)鏈接”等構(gòu)成。小框中的內(nèi)容十分豐富，有學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)安排、作業(yè)設(shè)計(jì)，也有學(xué)生心理上的`困惑等，正文內(nèi)容用四號宋體字編寫，“相關(guān)鏈接”用五號楷體字編寫，內(nèi)容多為科學(xué)常識或名人軼事等。從以上結(jié)構(gòu)和內(nèi)容設(shè)計(jì)上看，教材貼近學(xué)生實(shí)際，受到學(xué)生的歡迎，特別是動(dòng)手操作性比較強(qiáng)的小框，里面的內(nèi)容有的附有插圖，可以對照學(xué)生的自身特點(diǎn)和實(shí)際情況操作，學(xué)生參與的積極性比較高。
總之，教材利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)；尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和選擇，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)；注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
分析上述變化，從中概括出對我們實(shí)施新課程教學(xué)影響比較直接、比較突出的問題有以下幾個(gè)問題教師在實(shí)施教學(xué)過程中是必須要面對和解決的問題有以下三點(diǎn)：
第一，教學(xué)中學(xué)生生活線索和學(xué)科知識線索如何整合的問題。這是新課程變化最大的一個(gè)方面。新課程把教學(xué)內(nèi)容由學(xué)科知識這一條線索，變成學(xué)生生活和學(xué)科知識兩條線索，無疑將使我們面對一種全新的課堂教學(xué)，這種教學(xué)究竟是什么樣子的？如何在我們的課堂教學(xué)中有機(jī)地整合這兩條線索？
第二，教學(xué)中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題。新課程目標(biāo)中的首要目標(biāo)就是態(tài)度、情感、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)評價(jià)目標(biāo)也增加了道德情感和道德行為，再加上新教材以生活主題這種方式來呈現(xiàn)課程內(nèi)容，這些都容易使我們的教師在注重教育情景、教學(xué)活動(dòng)形式的同時(shí)，忽略了教育內(nèi)容，從過去的只注重學(xué)科知識這個(gè)極端，走向只注重形式另一個(gè)極端。在我們所見到的新課程教學(xué)中，都不同程度的反映了這個(gè)問題。因而，實(shí)施思想品德新課程教學(xué)，解決“教學(xué)中教育形式和教育內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題”就成為我們每一位任課教師必須面對的另一個(gè)問題。
第三，如何處理教學(xué)中師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的問題。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。但在現(xiàn)實(shí)的實(shí)施新課程教學(xué)過程中，僅僅有教學(xué)的事前準(zhǔn)備是不夠的，因?yàn)樾抡n程主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中勢必出現(xiàn)教師的課前準(zhǔn)備與課堂實(shí)施結(jié)果不一致的情況。教師應(yīng)如何迎接來自學(xué)生的挑戰(zhàn)？
思想品德教學(xué)反思4
光陰似箭，歲月如歌。不知不覺間，本學(xué)期已接近尾聲，告別20xx，走近20xx，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)過去一學(xué)期留下的并非只有歡笑，也曾有過失敗和遺憾。
本學(xué)期我負(fù)責(zé)七年級3個(gè)班政治教學(xué)工作。一學(xué)期來，我謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤學(xué)上進(jìn)，為搞好政治教研教學(xué)工作堅(jiān)持不懈地努力。接下來我將從以下三個(gè)方面進(jìn)行全面反思和總結(jié)。
一、主要做好了以下幾方面工作：
1.教學(xué)常規(guī)工作：（1）認(rèn)真鉆研教材、課程標(biāo)準(zhǔn)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。教學(xué)效果較好。（2）虛心學(xué)習(xí)，多聽課，鉆研教材，豐富自身專業(yè)理論。（3）認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作，成果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2.努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
3.激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績：（1）優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到優(yōu)化。（2）鼓勵(lì)優(yōu)生積極靈活學(xué)習(xí)同時(shí)輔助差生。做好個(gè)別差生思想工作，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
4.嚴(yán)于律己，教書育人：立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待愛護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)政治科，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
5.立足課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：（1）"聽課"的指導(dǎo)。要求學(xué)生不但要認(rèn)真聽教師講課，還要認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，在聽中想、聽中記，以想促聽，以聽助記。（2）"看"的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，看板書、投影， 這些手段展示出一節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生只要認(rèn)真觀看就會一目了然。（3）"筆記"的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書時(shí)，必須拿筆，或圈或點(diǎn)或畫或批注、記錄課堂上重要的知識要點(diǎn)。（4）"討論"的指導(dǎo)。即議論、討論、爭論，這是思維中最活躍的因素。我們鼓勵(lì)學(xué)生合作交流，大膽提問，討論爭論。同學(xué)之間，師生之間都可以質(zhì)疑、爭論，形成一個(gè)開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。（5） "總結(jié)"的指導(dǎo)。每課結(jié)束我要求學(xué)生按我掌握的觀點(diǎn)，我懂得的道理，我還存在的疑問的思路進(jìn)行總結(jié)，達(dá)到知行的統(tǒng)一。只要長期堅(jiān)持，就會培養(yǎng)學(xué)生善于總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)生的總結(jié)能力，獲得了明顯的學(xué)習(xí)效果。
6.積極參與各項(xiàng)教研活動(dòng)，博采眾長，提高教學(xué)水平。為了把自己的教學(xué)水平提高，我堅(jiān)持經(jīng)常翻閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料，與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流，聽取他們的意見，同時(shí)還爭取機(jī)會多聽課，從中學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。
二、教研教學(xué)工作中存在的問題：
1.由于所帶班級多，再加上學(xué)科的局限性，致使與學(xué)生交流不多，認(rèn)識學(xué)生有限，對學(xué)生關(guān)注不夠，影響了師生關(guān)系。
2.本學(xué)期教學(xué)時(shí)間短，后期課堂上只顧完成教學(xué)任務(wù)，忽視了對學(xué)生能力的.培養(yǎng)和思想教育，因而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情和興趣。
3..作業(yè)單一，本學(xué)期我在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、復(fù)習(xí)總結(jié)方面能力增強(qiáng)了，但卻忽視了學(xué)生專業(yè)術(shù)語和答題技巧方面的訓(xùn)練。
4.在作業(yè)批改方面，我在大面積鼓勵(lì)學(xué)生的同時(shí)，對特優(yōu)生的培養(yǎng)忽視了，同時(shí)也弱化了學(xué)生在學(xué)習(xí)中、作業(yè)中暴露的問題。
5.對于課堂教學(xué)中存在的問題，我總是以教學(xué)任務(wù)重為借口，逃避研究，也沒有深入進(jìn)行分析，更不要說形成文字了，因而教研力度不夠。
6.主動(dòng)聽課的多，請求指導(dǎo)的少，更不要說邀請聽課了，致使課堂教學(xué)走的還是老路，教學(xué)水平停滯不前。
三、今后努力的方向：
1.將教研與教學(xué)結(jié)合起來，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐搞教研，把解決教學(xué)中存在的實(shí)際問題作為研究的最終目標(biāo)，真正做到以教研指導(dǎo)教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)教研。
2.加強(qiáng)與學(xué)生間的溝通與交流，提倡交流形式多樣化，把建立良好的師生關(guān)系作為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，真正做到師生關(guān)系和諧，人人樂學(xué)、愛學(xué)。
3.加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，提出問題和綜合分析問題能力，學(xué)以致用，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.真正把學(xué)生放在心上，樹立以生為本的理念，深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，思想通了，其它問題就好辦了。
5.深入鉆研教材，在備課上下功夫，課前準(zhǔn)備得越細(xì)，課堂教學(xué)就越自如，學(xué)生就越容易學(xué)懂，課堂效率就越高。
教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。教有法，但無定法。努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教法，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，把教學(xué)作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)性的勞動(dòng)，堅(jiān)持不懈地去摸索和總結(jié)，我相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲！
思想品德教學(xué)反思5
思想品德課程教學(xué)作為學(xué)校德育教育的主渠道，要充分發(fā)揮思品學(xué)科課堂教學(xué)主渠道的作用，需要廣大思想品德課教師要樹立“大德育”的觀念，在思想品德課堂教學(xué)中，不能片面孤立地只抓教學(xué)工作，而要著眼于全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從思想品德課的德育功能的全局出發(fā)來研究和思考思品學(xué)科的教學(xué)問題，開展教育教學(xué)活動(dòng)。于是，我在九年級的思想品德課的實(shí)際教學(xué)工作中曾做過這樣一些嘗試：
一、在粵教版九年級教材第三單元第二課——抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)中“民族精神生生不息”和“弘揚(yáng)培育民族精神”的在講解時(shí)，為了“再現(xiàn)中華民族歷史光輝”的要求，我們發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛搜集圖片和文字材料，通過圖文展示會的形式進(jìn)行，給同學(xué)們更多的表現(xiàn)機(jī)會，有的同學(xué)上網(wǎng)下載圖片和文字資料繪制手抄報(bào)，有的同學(xué)直接制成課件進(jìn)行講解。
二、在粵教版九年級教材第三單元第三課——以人為本，科學(xué)發(fā)展中“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”“這一課講授中，我們要求學(xué)生根據(jù)自己查找的數(shù)據(jù)資料，自己設(shè)計(jì)柱狀圖或表格，并結(jié)合所學(xué)知識自設(shè)問題、自己解答。同學(xué)們的思路非常開闊，設(shè)計(jì)圖有圓形的、方形的'，有柱狀型、曲線型，有黑白的、彩色的。特別在問題的設(shè)計(jì)上，學(xué)生的設(shè)計(jì)思路清晰，具有專業(yè)化水準(zhǔn)，體現(xiàn)了是什么、為什么、怎樣做的要求。借本課教學(xué)中“舉事例、談感受”開展的機(jī)會，我們指導(dǎo)學(xué)生撰寫政治小論文，培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的素質(zhì)，提高學(xué)生寫作水平和表達(dá)能力。
三、在粵教版九年級教材第一單元第三課——適合國情的政治制度與第二單元第二課——發(fā)展社會主義民主政治中，在講授人民代表大會制度和人民當(dāng)家作主的內(nèi)容時(shí)，我們設(shè)計(jì)了一份調(diào)查報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題、解決問題的能力。在組織同學(xué)們進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候，我們力求采用各種不同的形式進(jìn)行，既調(diào)動(dòng)了同學(xué)們活動(dòng)的積極性，又有利于全面培養(yǎng)同學(xué)們的綜合能力。在這些活動(dòng)中，同學(xué)們表現(xiàn)出極大的熱情，真正做到了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，也展示了他們的才能，體驗(yàn)著成功的喜悅。
實(shí)踐性是很多課程的追求，但是思想品德課必須更加關(guān)注這一點(diǎn)，因?yàn)樗枷肫返抡n本質(zhì)上不是一套知識體系，而是致力于道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成的課程�；顒�(dòng)課這種實(shí)踐形式能夠增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對性，可以加強(qiáng)和鞏固思想品德教育的成果。
四、開展“課前演講”和“新聞發(fā)布”活動(dòng)。提高課堂教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)，是教師教學(xué)永恒的主題，怎樣創(chuàng)造形式多樣、生動(dòng)活潑的課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到寓教于樂的教學(xué)效果，是我校政治備課組教師的共同追求。在這一方面，我結(jié)合學(xué)校開展的“課前3分鐘活動(dòng)”的要求，充分利用課前3分鐘時(shí)間，安排課前演講或新聞發(fā)布活動(dòng)，以此鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力、心理素質(zhì)、分析問題的能力。學(xué)生演講的內(nèi)容可以是天下大事、新聞縱橫、社會熱點(diǎn)、時(shí)政分析等。豐富多彩的演講和新聞發(fā)布活動(dòng)，讓學(xué)生感受到了創(chuàng)造的愉快、成功的滿足和施展才能的歡樂，為了使自己演講成功，每位學(xué)生都認(rèn)真準(zhǔn)備，搜集材料，精選事例，看新聞，讀報(bào)刊，上網(wǎng)查詢，由“被動(dòng)學(xué)”轉(zhuǎn)為“主動(dòng)學(xué)”，開拓了知識面，鍛煉了口頭表達(dá)能力、分析解決問題的能力，也培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。在演講和新聞發(fā)布中，同學(xué)們關(guān)注社會現(xiàn)象，結(jié)合目前的學(xué)習(xí)、思想、生活談自己的看法，不少同學(xué)針對“反恐戰(zhàn)爭”、“環(huán)境問題”、“天神對接成功”、“嫦娥探月工程”以及“文化大繁榮大發(fā)展”等熱點(diǎn)問題做了專題演講與發(fā)布。通過“課前演講”和“新聞發(fā)布”活動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，樹立了文明向上的優(yōu)良風(fēng)氣，充分發(fā)揮了思想品德課的德育功能，使每一位學(xué)生都能從中得到啟發(fā)、鍛煉、提高，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生追求真、善、美和貶斥假、惡、丑，從而統(tǒng)一了認(rèn)識，提高了覺悟。由此也看出，“課前演講”和“新聞發(fā)布”活動(dòng)這種時(shí)政教學(xué)手段以其貼近社會，貼近時(shí)代，以其內(nèi)容的豐富性、新穎性及變動(dòng)性深受學(xué)生的喜愛，學(xué)生們對“家事，國事，天下事"事事關(guān)心，發(fā)揮了思想品德課不可替代的德育功能。
思想品德教學(xué)反思6
新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來的。新課程實(shí)施以來，我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析我們的某些教學(xué)行為，反思如下：
一、 在目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注
學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，而忽略了知識目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識點(diǎn)。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的.基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實(shí)在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進(jìn)出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。可是，另一個(gè)問題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來，課堂秩序就沒有了，學(xué)生們各說各的，似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的，一改過去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是，當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ�，對于每個(gè)小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內(nèi)容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時(shí)，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會組織，，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時(shí)，更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位�！白屨n堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認(rèn)識。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正�？墒窃谝还�(jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時(shí)會使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。 對于我們而言，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。
思想品德教學(xué)反思7
我們的思想品德教學(xué)以知識傳遞的教學(xué)理念為價(jià)值取向，教師以教學(xué)方法為主要教學(xué)形式。這不僅使課堂教學(xué)枯燥乏味，而且這種教學(xué)方法也不利于學(xué)生優(yōu)秀素質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展。
首先，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。我們應(yīng)該認(rèn)識到新課程教學(xué)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從強(qiáng)調(diào)知識教學(xué)向強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)從注重結(jié)果到注重過程的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們的教師實(shí)現(xiàn)科學(xué)、全面、實(shí)用的教學(xué)，即運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，加強(qiáng)課程與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二，教師應(yīng)該努力創(chuàng)造一個(gè)簡單的教學(xué)環(huán)境，讓微笑走進(jìn)課堂。正如俗話所說，“我們必須；人不是植物，可以冷酷無情。攻擊性情緒會帶來攻擊性影響，而消極情緒會帶來負(fù)面影響。思想品德課教師每天都要與學(xué)生打交道。他們的學(xué)習(xí)氛圍和課堂紀(jì)律不同。因此，當(dāng)教師進(jìn)入課堂時(shí)，他們往往會有不同的情緒，如喜悅、平靜、易怒或興奮。心情好的時(shí)候，教學(xué)語言會更感性，課堂教學(xué)會更生動(dòng)、更有感染力。實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。因此，我們的老師應(yīng)該面帶微笑走進(jìn)每一位學(xué)生。
三、在教學(xué)過程中努力創(chuàng)造和加強(qiáng)師生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)空間。教師是教學(xué)活動(dòng)的`主導(dǎo)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程是師生之間相互交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。它是互動(dòng)式教學(xué)。互動(dòng)教學(xué)要求師生進(jìn)行伙伴交流，有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，解放學(xué)生思想，使學(xué)生真正成為課堂和學(xué)習(xí)的主人。我們必須擺脫傳統(tǒng)意義上的簡單方式，使教學(xué)成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的過程，真正成為師生個(gè)性化的創(chuàng)造過程。在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法和培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑是通過學(xué)生之間或師生之間的討論和交流，分享信息、提出建議、表達(dá)意見或共同解決問題。在小組演講時(shí)，教師應(yīng)注重營造民主、輕松的氛圍，始終以欣賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)評價(jià)并熱情鼓勵(lì)，幫助演講者克服在眾人面前演講時(shí)的緊張和恐懼。
IV.認(rèn)真設(shè)計(jì)課前討論活動(dòng)。圍繞主題進(jìn)行有效的討論有助于自由發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的構(gòu)成，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力和人際交往能力等多維技能，豐富學(xué)生對事物的理解，進(jìn)而轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)道德價(jià)值觀，可以促進(jìn)師生之間有效的多元溝通和互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
v.教師應(yīng)該更加注意引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。不要讓老師聽懂，但學(xué)生們會感到困惑，因?yàn)樗麄冋f得更多。永遠(yuǎn)記住，老師不能承擔(dān)責(zé)任。他們應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。在正常的教學(xué)中，不存在任意性、強(qiáng)迫性和灌輸性。在教學(xué)中，教師善于根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況為學(xué)生創(chuàng)造適宜的條件和氛圍，使學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的愿望，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在具體教學(xué)中，教師可以采用啟發(fā)、討論、調(diào)查等方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生就能夠主動(dòng)探索社會現(xiàn)實(shí)和自我成長。通過自主學(xué)習(xí)，我們可以不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的欲望，提高自我成長的需要，珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間。
思想品德教學(xué)反思8
思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合,達(dá)到教學(xué)目的，淺談幾點(diǎn)反思。
一、要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師自身素質(zhì)，一是專業(yè)知識要扎實(shí)，業(yè)務(wù)能力要提高；二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。
1．堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展需要。知識是相關(guān)的、互通的。因此，只有掌握豐富知識，才能融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。教師一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知，豐富知識，跟上時(shí)代節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣�！睘榱顺潆姡�(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的，還是雜志、歷史、經(jīng)濟(jì)、心理訪談等。
2．勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進(jìn)自己的偏差、錯(cuò)誤，才能不斷提高業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法，有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？
3．為人師表。正人先正已，老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家、對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4．尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義，但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的'老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動(dòng)時(shí)間、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了，久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生，學(xué)生才會尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．保持快樂心態(tài)。只有老師輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)
生樂于接近老師、樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，現(xiàn)實(shí)生活中，有種種煩惱和不如意，要保持快樂心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我工作，在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生痛癢，和學(xué)生打成一片，師生關(guān)系一定融洽。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則，改進(jìn)教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境，才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣，應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不同教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則，達(dá)到傳授知識，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要與學(xué)生活有關(guān)，都要學(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。
三、利用好社會大課堂，與社會實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合，是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際，開闊學(xué)生視野，進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求，有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。
思想品德教學(xué)反思9
科學(xué)技術(shù)與一個(gè)國家和民族的發(fā)展息息相關(guān)，科技的`發(fā)展關(guān)鍵在人才，而人才的培養(yǎng)主要靠教育。我國還是一個(gè)發(fā)展中的國家，科技和教育水平與發(fā)達(dá)國家相比還有很大的差距，為此，我們必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，這是時(shí)代的選擇，通過教學(xué)，讓學(xué)生懂得這些，從而更加努力的學(xué)習(xí)。
思想品德教學(xué)反思10
從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：
1、一活用教材：
教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，提高思品教學(xué)的針對性、實(shí)效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長、愛好幾個(gè)方面起到拋磚引玉的作用，一年級兒童已有知識，經(jīng)驗(yàn)較少，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長，還可以從家人的年齡、長相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個(gè)方面來介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。
2、注重細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣：
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯(cuò)誤，認(rèn)識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
3、恰當(dāng)處理和學(xué)生的關(guān)系：
要想處理好這個(gè)關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手：
�。�1）傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的'知音。
�。�2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
�。�3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師
（4）誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求
四、評價(jià)要多樣化：
評價(jià)對學(xué)生樹立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評價(jià)。多層次多角度去評價(jià)所有兒童，鼓勵(lì)每一個(gè)孩子。
小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。總之我要從以上幾個(gè)方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。
思想品德教學(xué)反思11
伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界中來。在低年級《品德與生活》教學(xué)實(shí)踐中，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)學(xué)生熟悉的生活場景，精心構(gòu)筑生活化、有童趣、多形式、開放性的活動(dòng)平臺，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，獲取富有個(gè)性的真切體驗(yàn)，提取蘊(yùn)涵多重價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)。
一、課堂生活化——融入生活，激活真情
《品德與生活》課標(biāo)指出：“道德存在于兒童的生活中”。作為一門綜合型課程，《品德與生活》以現(xiàn)實(shí)的生活為背景，圍繞低年級學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意地生活”四個(gè)主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識、社會常識、科學(xué)常識、手工制作等生活素材，為學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)感悟提供了清新的源頭。因此，我們在教學(xué)中大膽地從教材出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生真情地走進(jìn)并“點(diǎn)擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗(yàn)生命的價(jià)值。
1、融入生活——真心參與
新教材從低年級學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時(shí)空，如《我們的校園》《春天來了》《我們和太陽做游戲》等。在教學(xué)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生放開手腳，通過考察、調(diào)查、訪談、服務(wù)等自己樂于參與的方式去熟悉生活環(huán)境、體驗(yàn)生活情趣、感受內(nèi)在價(jià)值。在教學(xué)《春天來了》一課時(shí)，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，融入校園、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中，學(xué)生聞到了春天、聽到了春天、看到了春天、感受到了春天，他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天、用畫筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中，學(xué)生率真無忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚(yáng)著個(gè)性——這就是生活化的課堂。
2、影像回放——激活真情
由于時(shí)間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來，如《祖國媽媽的'生日》一課中的“開國盛典”“國慶節(jié)天安門廣場大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等。我們在教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)，借助直觀、形象、動(dòng)態(tài)、多維的聲像信息的回放來刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開國大典和國慶盛典的歷史性時(shí)刻，聽到了毛主席“中華人民共和國中央人民政府成立了，中國人民從此站起來了”的莊嚴(yán)宣告，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國處處花團(tuán)錦簇的場景，學(xué)生感受到了作為一個(gè)炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿地投入到下面的“我們也來用實(shí)際行動(dòng)來慶祝祖國媽媽的生日”這個(gè)環(huán)節(jié)中來。
二、教學(xué)活動(dòng)化——超越文本，碰撞生成
“兒童對于活動(dòng)的需求往往比食物更強(qiáng)烈”。作為一門活動(dòng)型課程，《品德與生活》以低年級學(xué)生日常生活中的真實(shí)情形作為場景，從兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然三個(gè)方面，為學(xué)生融入生活、體驗(yàn)內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺。
因此，我們在教學(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹（激情、學(xué)文本）來闡釋某一道德觀念或價(jià)值規(guī)范（明理），后聯(lián)系實(shí)際并通過虛擬的場景和情形來調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)（導(dǎo)行）”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式，以真實(shí)性、多元化的生活實(shí)踐活動(dòng)為紐帶，十分順暢地將空乏的道德價(jià)值、生活常識等的說教和訓(xùn)誡融化為低年級學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。
思想品德教學(xué)反思12
思想品德課不同于其它課，其學(xué)科特點(diǎn)決定了自身的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們根據(jù)教學(xué)整體的系統(tǒng)觀點(diǎn)，以教育這個(gè)大系統(tǒng)為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了思想品德課“五環(huán)式”電化教學(xué)結(jié)構(gòu)，其基本模式為：導(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣）──明理（提供事實(shí)，充分感知）──激情（舉例驗(yàn)證，激發(fā)情感）──辨析導(dǎo)行（設(shè)難置疑，鞏固強(qiáng)化）──總結(jié)延伸（深化觀點(diǎn)，培養(yǎng)習(xí)慣）。
一、藝術(shù)地運(yùn)用導(dǎo)入環(huán)節(jié)，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，使開頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開頭形式予以說明：
1.問題引入：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答，揭示課題，導(dǎo)入新課。
2.情境渲染：通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
3.啟發(fā)談話：把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語言，親切自然地導(dǎo)入新課。
4.設(shè)置懸念：教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課，尋求問題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。
5、游藝活動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動(dòng)導(dǎo)入新課，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
除此之外，還有“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法。總之，思想品德課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設(shè)計(jì)。
二、認(rèn)真把握明理環(huán)節(jié)，提高道德認(rèn)識
明理，即講清觀點(diǎn)，使學(xué)生對本課的道德要求有個(gè)明確的認(rèn)識。
本階段是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生探究道德知識的階段，也是學(xué)生道德形成的初級階段，是一節(jié)課的主體部分，是教學(xué)的重點(diǎn)，這個(gè)階段要在“理”字上作文章。要把握明理這一環(huán)節(jié)，就得深入挖掘教材的明理內(nèi)涵，找出與學(xué)生道德認(rèn)識的結(jié)合點(diǎn)。小學(xué)兒童心理學(xué)研究表明：小學(xué)兒童對行為的評價(jià)多是著眼于行為的、直接的的后果，而不是著眼于行動(dòng)的、間接的、深遠(yuǎn)的意義。正因?yàn)槿绱�，教師對那些思想深刻、意義深遠(yuǎn)的教材難以把握，這就更加要求教師認(rèn)真把握明理環(huán)節(jié)，切實(shí)提高學(xué)生的道德認(rèn)識。如教“人民利益高于一切”這課時(shí)，教師對這類看起來較為“口號式”的教材進(jìn)行分析時(shí)，指出：“利益”是什么？“人民”指群體還是指個(gè)體？個(gè)體是人民的什么？在此基礎(chǔ)上深入闡明“人民的利益高于一切”有三個(gè)層次：低層次，要熱愛人民，而熱愛人民須先從愛同桌、同班、同校的同學(xué)，愛師長、愛鄰里做起；中層次，努力學(xué)好各門功課，長大后去努力為人民服務(wù)，教師可進(jìn)一步點(diǎn)明：在我們的國家，過去、現(xiàn)在和將來大多數(shù)人只能是這個(gè)層次；高層次，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切，而這一層次并不是人人都能做到的。教學(xué)過程中運(yùn)用錄音、投影、錄像等電教媒體列舉出過去革命戰(zhàn)爭年代，80年代在祖國南疆的英模，小英雄賴寧等的事跡，使學(xué)生從中逐漸感受到“人民的利益高于一切”不是空洞的口號，它是可以從平時(shí)的一言一行中體現(xiàn)出來的：通過分析講評，表揚(yáng)好人好事，使學(xué)生認(rèn)識逐漸升華到新的'高度，達(dá)到明理的目的。
三、精心設(shè)計(jì)深化環(huán)節(jié)，培養(yǎng)道德情感
道德情感的培養(yǎng)是思想品德課的一項(xiàng)重要任務(wù)。思想品德課中深化環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的契機(jī)，不可忽視。在教學(xué)中，明理和激情環(huán)節(jié)結(jié)合尤為緊密，二者相互依存，有機(jī)結(jié)合。
四、切實(shí)落實(shí)導(dǎo)行環(huán)節(jié)，指導(dǎo)良好的道德行為
導(dǎo)行是在講明道理的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的觀點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，分辨是非，使他們知道應(yīng)該“怎樣做”，同時(shí)要提出明確的行為要求，并具體指導(dǎo)行為方式。
這個(gè)階段，是培養(yǎng)學(xué)生道德評價(jià)能力、辨別能力和自制能力的重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)的關(guān)鍵，也是由“理”到“行”的過渡階段，是對明理環(huán)節(jié)的論證。在這個(gè)階段，教師要充分利用多方面的輔助材料豐富觀點(diǎn)、運(yùn)用觀點(diǎn)、深化觀崐點(diǎn)，增強(qiáng)教育的效果，使學(xué)生不光“知其然”，還要“知其所以然”，同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生探求真理的精神，讓學(xué)生敞開思想，解決模糊認(rèn)識，以提高學(xué)生的道德評價(jià)能力，升華道德情感，培養(yǎng)道德意志。
思想品德教學(xué)反思13
寫教學(xué)后記的習(xí)慣。教學(xué)后記是課堂教學(xué)的延伸，是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。它既是一種特殊的備課形式，又是對課堂教學(xué)過程的全面反思過程；它不但有利于改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)工作，提高教學(xué)水平，還有利于強(qiáng)化教師的教研意識。寫教學(xué)后記時(shí)，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，注意兩方面問題。一方面，在內(nèi)容上可以有所側(cè)重。一般來講，其內(nèi)容包括實(shí)際教學(xué)效果與備課設(shè)想的`差距；教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、補(bǔ)充是否合理；教法的成功之處與存在的問題；教學(xué)理念是否出現(xiàn)偏差；外顯行為是否有利于良好課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)，等等。無論記載什么內(nèi)容，必須抓住自己感受、領(lǐng)悟最深的東西�；蚴浅晒χ�，或是失敗之處；或是激情狀態(tài)下創(chuàng)造思維的靈感火花，或是個(gè)性化的內(nèi)心體驗(yàn)；或是教學(xué)中的困惑，或是教學(xué)中的疑難等。通過對課堂教學(xué)過程的認(rèn)真反思，就會將真切、豐富的教學(xué)體驗(yàn)和冷靜的教學(xué)理性思考有機(jī)地結(jié)合起來，從而把反思提高到更高的理性層面上。另一方面，在方法上可以不拘一格，但無論采用何種方法，都必須遵守如下原則。第一，及時(shí)性。教師在教學(xué)過程中的具體感悟，往往很難長久地保持在記憶庫中，特別是靈感性的東西往往轉(zhuǎn)眼即逝，因此，課后應(yīng)該及時(shí)做好記錄；第二，真實(shí)性。教學(xué)后記貴在求真，貴在一分為二，做到所述事實(shí)真實(shí)，剖析問題一針見血，分析教學(xué)實(shí)事求是。切不可為了應(yīng)付檢查而自欺欺人。第三，服務(wù)性。做教學(xué)后記的目的就是通過對教學(xué)過程的全面反思，查找差距，提出改進(jìn)意見，不斷地提高教學(xué)效果。因此，無論怎樣寫、寫什么，都應(yīng)該有利于新一輪的教學(xué)過程。因?yàn)榻虒W(xué)后記即是上一輪教學(xué)過程的延續(xù)，又是新一輪教學(xué)過程的高質(zhì)量準(zhǔn)備。
思想品德教學(xué)反思14
一、學(xué)情分析：
現(xiàn)在的多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認(rèn)為所有人對自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模?xí)以為常，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達(dá)感謝。本課重在引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業(yè)中為社會和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動(dòng)者（包括身邊的人）的情感。學(xué)習(xí)參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報(bào)他人。
二、針對以上分析本節(jié)課我圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)了六個(gè)活動(dòng)：
（一）播放兒歌，導(dǎo)入課題；
�。ǘ┗貞浬�，說聲謝謝；
�。ㄈw驗(yàn)感悟，認(rèn)識謝謝；
（四）真情放送，表達(dá)謝謝；
（五）今天，同學(xué)們有什么收獲？
�。┛偨Y(jié)生活，心存感謝。
這些活動(dòng)都是在深入了解學(xué)生興趣、需要、體驗(yàn)和能力基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出的活動(dòng)方案，這些“活動(dòng)”力求很好地為實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)”服務(wù)，增強(qiáng)活動(dòng)的針對性和實(shí)效性。
1、在兒歌導(dǎo)入，引出謝謝這一環(huán)節(jié)，我用孩子們喜歡的兒歌引入，孩子們邊唱邊做動(dòng)作，不僅激發(fā)了孩子們的興趣，而且引發(fā)了他們的思考，使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。
2、在回憶生活，說聲謝謝這一環(huán)節(jié)，我從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)學(xué)生梳理往事，學(xué)會觀察生活中人與人之間的互助、服務(wù)、鼓勵(lì)和關(guān)愛，讓學(xué)生感到在接受別人幫助和服務(wù)后需要說聲“謝謝。
3、在體驗(yàn)感悟，認(rèn)識謝謝這個(gè)環(huán)節(jié)，我主要拋出兩個(gè)問題，“你得到過別人的感謝嗎？和有沒有為別人做了什么而沒有得到感謝的時(shí)候呢？”學(xué)生通過回憶自己生活中的事例，體驗(yàn)到得到別人的感謝是一件多么快樂的事，同時(shí)也懂得了幫助別人不一定要得到什么，提高了人的文明素養(yǎng)。并且通過一個(gè)真實(shí)感人的故事告訴學(xué)生說謝謝的重要性。
4、在真情放送，表達(dá)謝謝這一環(huán)節(jié)，我注意了學(xué)科整合，把用于美術(shù)課制作感謝卡用在品德課上來抒發(fā)情感，將美術(shù)課與本堂課聯(lián)系起來。孩子們真實(shí)的情感在美麗的卡片上盡情揮灑，表達(dá)的謝意更加細(xì)膩、感人。最后我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝你》，學(xué)生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學(xué)會謝謝，心中有愛，世界才更加美好，更和諧。
5、在挖掘課堂資源方面，我靈活運(yùn)用教材，如文本中的圖片，并且搜集了各行各業(yè)的勞動(dòng)者的圖片，還配上了有關(guān)感謝的歌曲和詩歌，這樣既能活躍課堂，又能讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟、學(xué)會謝謝。我還特別注重課堂生成的資源，把自己的'在課堂的親身經(jīng)歷，對班級老師把學(xué)生帶到多媒體教室上課忘記謝謝補(bǔ)上謝謝。對小組長幫忙分發(fā)卡片忘記說謝謝，也補(bǔ)上謝謝。從而影響了學(xué)生，當(dāng)學(xué)生說忘了對自己班的同學(xué)說謝謝時(shí)，我馬上給他機(jī)會，叫他主動(dòng)補(bǔ)上謝謝。把握好這些課堂生成的資源，對課堂效率的提高起到了很大的作用。
6、針對三年級孩子的年齡特點(diǎn)，我采用孩子們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，設(shè)計(jì)了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、做感謝卡、詩朗誦等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動(dòng)他們的情感之弦。使學(xué)生獲得直接的感受和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生從“動(dòng)心”到“動(dòng)情”再到準(zhǔn)備“行動(dòng)”，發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。
7、三年級的孩子是低年級剛到中年級的第一年，他們的注意力的時(shí)間還不長久，所以也要注重課堂的組織教學(xué)，所以在課的始終，我用小組競賽的手段調(diào)動(dòng)孩子們發(fā)言的積極性，在課的結(jié)束，也有總結(jié)獎(jiǎng)勵(lì)。
存在的問題：
1、《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
2、教學(xué)時(shí)感情投入不夠，缺少教學(xué)激情。一節(jié)成功的課首先肯定是教師要能在教學(xué)時(shí)自己打動(dòng)自己，特別是品社課，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，教師如果不能百分之百感情投入，不能打動(dòng)感染自己，也很難打動(dòng)感染學(xué)生。思想教育的效果肯定會大打折扣。我覺得我這節(jié)課，課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生參與不積極主動(dòng)，影響了我課堂教學(xué)的效果，以后在這方面一定要注意改正。
3、在制作感謝卡時(shí)，我只定格在一張感謝卡，所以學(xué)生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時(shí)，可循環(huán)播放幾張給各行各業(yè)勞動(dòng)者的感謝卡，這樣就開拓了學(xué)生的思路。
4、學(xué)生如果能在一定的情境中去感受體驗(yàn)，效果就更理想。如在體驗(yàn)感悟，認(rèn)識謝謝這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生把生活在現(xiàn)，學(xué)生的感謝就更加深刻。
5、教學(xué)評價(jià)較單一，學(xué)生的積極性沒有充分調(diào)動(dòng)起來。這個(gè)得在今后的教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，提高。
思想品德教學(xué)反思15
為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，我國已實(shí)行了新課程改革，作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課，依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢，加快了改革的步伐，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對于陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒ā＝處熜枰鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗(yàn)教學(xué)方法。要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
1、上好“聊天課”。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛發(fā)表自己的看法，說點(diǎn)題外話，老師如果一味禁止，可能會引起學(xué)生的.逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時(shí)間讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。首先，利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話題，，針對具體問題再談?wù)勛约旱目捶�。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。
2、上好“小品課”。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在初一思想政治課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們在開懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
3、上好“辯論課”。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時(shí)他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，搞過幾場辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力。
4、上好“討論課”。問題通過爭辯，就會更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個(gè)小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評判，加深對知識的理解和運(yùn)用，有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時(shí)，以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說課本，說自己，說生活，說電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識和“主角”意識。
5、指點(diǎn)學(xué)生自己上課。課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生理解的教材，讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺當(dāng)小教師把它講出來，講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評價(jià)，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外，在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等，每個(gè)政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會事半功倍的。
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