中學(xué)語文教學(xué)反思

時間：2024-09-24 18:16:46 教學(xué)反思我要投稿

中學(xué)語文教學(xué)反思(15篇)

　　身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的中學(xué)語文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中學(xué)語文教學(xué)反思(15篇)

中學(xué)語文教學(xué)反思1

　　新一輪課程改革是國家教育改革的核心資料，新的課程體系不但改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時也要求教師必須改變教學(xué)方式、教學(xué)生活，以適應(yīng)新課程改革的需要。為了能讓自己更快更好地學(xué)習(xí)理論并付諸實踐，我首先從教育科研入手，把課題的研究和課堂實踐緊緊地融合在一齊，以理論指導(dǎo)實踐，我也一步步地走上了新課改之路，并收到極佳的效果。下面僅就教師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)談?wù)勛约焊邢搿?/p>

　　一勇于嘗試，推動教法改革

　　自從實施新課改以來，我們學(xué)校及時找準(zhǔn)方向，確立走以科研帶動學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展之路，并以我們語文組作為龍頭。學(xué)校的信任給了我們莫大的動力，作為一線教師的我們，立即抓住機遇，以省級立項課題為突破口，努力推動教法和學(xué)法的改革。注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，努力提高課堂教學(xué)效果，精心設(shè)計更利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，如借助講故事、課本劇、一句話新聞，電教手段、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑創(chuàng)設(shè)生動趣味的教學(xué)情境。我更多的是利用電化教學(xué)手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激發(fā)學(xué)生的思維，點燃創(chuàng)造的火花，加強學(xué)法指導(dǎo)，促進同學(xué)之間相互的交流與合作，讓課堂成為師生共同成長提高的舞臺;采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生代替教師到板前授課，并收到了很好的效果，充分調(diào)動全體學(xué)生語文學(xué)習(xí)的進取性，努力培養(yǎng)學(xué)生的想象思維本事、口頭表達本事、收集信息的本事，使學(xué)生終身受益。

　　二學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，加強教育教學(xué)的研修本事

　　新課改的實施需要以理論做指導(dǎo)，沒有理論指導(dǎo)的課程改是盲目的，也是無效的，僅有掌握了先進的課程改革理論，才能避免這種盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，更利于教師擺脫傳統(tǒng)教育的束縛。教師是實施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，所以學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，加強自身基礎(chǔ)理論的研究，這對更好地進行教育教學(xué)顯得尤為重要。

　　為此新課改剛啟動后，結(jié)合本組教研計劃，我們先后認真學(xué)習(xí)和研究了語文教學(xué)大綱及新課標(biāo)解讀，更好地遵循新課改要求，并到兄弟學(xué)校和外地取經(jīng)學(xué)習(xí)，汲取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育教學(xué)觀念。在此基礎(chǔ)上，我還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，進取撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，堅持寫教育隨筆，并取得了較為突出的成績。我們研究的課題：吉林省基礎(chǔ)教育校本教研“十二五”規(guī)劃重點課題“中學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的研究”也已經(jīng)過驗收，結(jié)題，并在全市推廣。

　　三培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情是學(xué)好語文的關(guān)鍵

　　興趣，是最好的教師。怎樣激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在于教師能否調(diào)動學(xué)生的好奇心和求知欲。如果在一堂課中學(xué)生好奇心和求知欲得到滿足，他們就會用愉快的情緒等待下一節(jié)課的到來。因為興趣愈濃，產(chǎn)生的熱情就高，所以語文學(xué)習(xí)的興趣直接影響學(xué)生的.學(xué)習(xí)效率。教育家陶行知認為：“學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事”，更充分地證實了興趣的重要性。

　　四良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)好語文的重要因素

　　自從事語文教學(xué)以來，我一向要求學(xué)生做到以下六點，收效很好：

　　(1)學(xué)生要養(yǎng)成勤查字典、詞典等工具書的習(xí)慣。定期開展有關(guān)漢字知識的比賽。除了字典、辭典工具書外，還要求學(xué)生搜集一些對作家、作品深入研究的文獻資料、個人傳記等信息，進一步拓寬學(xué)生的知識視野。

　　(2)課本內(nèi)所給的現(xiàn)代文及文言文，必須仔細解剖透徹;要以課本為藍圖，依托教材，才能使學(xué)生在課外舉一反三，觸類旁通。課本要求背誦的必須要背誦下來，該熟讀的必須要做到爛熟于心。

　　(3)要學(xué)會獨立思考。思考是掌握知識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，僅有思考了才能提出問題，才能更好地發(fā)揮潛能。

　　(4)養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣。日記顧名思義就是把自己一天的經(jīng)歷有選擇、有重點地記錄下來。這對積累寫作素材，寫好作文是最佳的方法。日記的形式十分靈活，可長可短，能夠綜合運用多種語言表達的方式，并且資料也不受限制。自己能夠隨便地寫，不必進行過多的加工。最初可能寫得不怎樣樣，語言也不必須通順，但堅持寫下去就會逐漸提高，更好地到達練筆的目的。日記能更好地鍛煉學(xué)生對客觀事物的描述本事和對自己思想感情的表達本事。所以，日記是最好的練筆方法。

　　(5)要廣泛涉獵課外書籍。語文學(xué)習(xí)僅僅靠課堂知識是遠遠不夠的，我們還必須從生活中汲取。在如何利用課外學(xué)習(xí)語文的問題上，我想，教師在設(shè)計課外活動時，必須要與課本的學(xué)習(xí)資料相結(jié)合，僅有這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣，才能做到學(xué)以致用。如：在教學(xué)每單元課文時，我都圍繞這一單元的教學(xué)目標(biāo)，事先布置學(xué)生在課外有目的地搜集與該單元學(xué)習(xí)相關(guān)的資料。這樣在課堂教學(xué)中，教師可充分利用這些資料，組織課堂教學(xué);學(xué)生可利用這些資料進行深層次的閱讀及思考。

　　(6)語文課堂除了認真聽教師講解外，重在動筆，要在書上進行圈、勾、點、化，在筆記本上記下重點、難點和疑點，要邊聽邊思考，聽課要跟著教師的教學(xué)思路、要點，要進取思考，進取回答問題和勇于提出問題。很多同學(xué)往往不注意課堂聽講這一環(huán)節(jié)，總認為語文課聽不聽都無所謂，從而忽視語文課的學(xué)習(xí)，這是極其錯誤的做法，從而導(dǎo)致語文成績的落后。

　　五結(jié)束語

　　新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式，我們這一路走來，就是緊緊依托教科研和自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，步步走進新課改。我相信，在濃厚的教研氛圍下，在大力推進新課改的進程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天必須會更美!我們的語文教學(xué)也會有更好的明天。

中學(xué)語文教學(xué)反思2

　　一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

　　在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者，中學(xué)語文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

　　二、相信每個學(xué)生都能成功

　　羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

　　三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺

　　在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的，教學(xué)反思《中學(xué)語文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的'質(zhì)量。

　　四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己

　　在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。

　　教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

中學(xué)語文教學(xué)反思3

　　一、學(xué)生考試狀況分析

　　本次素質(zhì)檢測是x市統(tǒng)考，總分100分，七年級平均分64.3分，及格線為52.5，優(yōu)秀線為75.1。七(4)班班平均分為66.31，優(yōu)生率為37.1%，八年級平均分73.3分，及格線為63.0，優(yōu)秀線為82.2。八(1)班班平均分為68.79，優(yōu)生率為31.2%。歷史試卷，無論是學(xué)生，還是教師都會感到試題變得更靈活了，更務(wù)實了，一切都更貼近學(xué)生的生活實際了。

　　二、試題結(jié)構(gòu)特點

　　試卷共分兩大部分：選取題部分，非選取題部分

　　試卷難易程度基本適中，本次考試試卷突出顯示了以人為本，回歸歷史學(xué)科的特點。以課本為載體，輻射相應(yīng)的訓(xùn)練項目。這份試卷命題堅持力求體現(xiàn)新課標(biāo)精神，拓寬歷史教學(xué)領(lǐng)域，打通課內(nèi)外學(xué)習(xí)歷史的渠道，檢查學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識的潛力及課內(nèi)外閱讀潛力。透過試卷我們不難看出：命題人員期望透過試卷，對教師的教學(xué)提出推薦：不要只圍繞課本教書，而應(yīng)注重課外閱讀的輔導(dǎo)，以提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。試卷力求透過一些開放性的試題，答案多元的試題，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出自己理想的答案，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力。試卷還力求體現(xiàn)人文性、趣味性和靈活性，打破舊的命題模式。同時整份試卷還體現(xiàn)了“三重”，即重基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和基本技能)，重潛力(寫字潛力、閱讀潛力、積累運用潛力)，重創(chuàng)新(運用所學(xué)知識創(chuàng)造性地解決問題)。

　　三、學(xué)生答題狀況

　　1、答卷狀況

　　透過學(xué)生答卷狀況來看，學(xué)生掌握及運用知識的狀況大致可分為三個層次：掌握較好的是基本知識題：“基礎(chǔ)知識”中的非選取題部分第、二題，學(xué)生的得分狀況很好，基本上沒有什么失分。若根據(jù)史實結(jié)合所學(xué)知識答題，學(xué)生的回答不是很好，有些回答有些困難，這說明學(xué)生平時課外閱讀不是很豐富，今后應(yīng)加強這方面的練習(xí)。靈活性較強的題，學(xué)生回答較差。對于靈活性強的題，學(xué)生回答更差。比如針對某一事件談自己的看法或提推薦，有學(xué)生就不能動筆。

　　2、從考卷中發(fā)現(xiàn)的問題。

　　這份試題做到全、新、活，難度適中，貼合學(xué)生的知識水平，認知規(guī)律和心理特征。在考查“雙基”的基礎(chǔ)上求提高、求發(fā)展。以適應(yīng)新課標(biāo)提出的“學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)”的總目標(biāo)�？v觀這次質(zhì)量檢測，能夠看出還存在許多問題。

　　(1)基礎(chǔ)知識掌握不牢固

　　學(xué)生記憶方法不當(dāng)，多數(shù)靠死記硬背，到考場上一緊張就混淆了。

　　(2)綜合潛力薄弱。由于學(xué)生平時學(xué)的知識較規(guī)范，缺乏對知識整合的處理，故失分較多。本次考查的資料不僅僅僅涉及基礎(chǔ)歷史知識，邏輯思維訓(xùn)練，還考查學(xué)生對史料資料準(zhǔn)確理解潛力。由于平時訓(xùn)練相對少些，導(dǎo)致學(xué)生對綜合性較強試題缺乏獨立分析潛力，失分較多。

　　(3)書寫不規(guī)范。從整體卷面看，學(xué)生的書寫狀況不容樂觀。書寫不夠端正，字體潦草不規(guī)范。

　　四、教學(xué)反思

　　1、要繼續(xù)重基礎(chǔ)知識。從本次考試能夠看出，基礎(chǔ)知識得分率較高，學(xué)生掌握較好，因此在今后教學(xué)中務(wù)必繼續(xù)重視這方面教學(xué)。

　　2、教會學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)潛力。“方法比知識更為重要”。學(xué)生養(yǎng)成好的讀書方法，掌握“活”的讀寫有機結(jié)合的方法，將有助于提高閱讀與習(xí)作的`效能。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)適度地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在主動探究中進行實踐，獲取的不僅僅僅僅是問題的答案，而是吸取知識的方法。充分發(fā)揮“授之以漁”的重要作用，多教怎樣學(xué)，少教怎樣做。

　　3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

　　在今后的教學(xué)中，我們將更充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于用心主動的思維狀態(tài)，充分讓其獨立思考，不要一味灌輸知識。要在學(xué)生掌握方法的前提下，充分挖掘?qū)W生的潛能，點燃其創(chuàng)新思維的火花。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，營造一種寬松的民主氛圍，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于爭辯，善于思考的創(chuàng)新潛力。這樣學(xué)生就不至于對于開放性的試題感到十分茫然，或只求答案唯一。4、要樹立大歷史觀，拓展思維。

　　要樹立大語文觀，立足于課內(nèi)，延伸于課外，注重課內(nèi)外知識點交融滲透，融會貫通。首先教師要多讀書，不僅僅僅自己能讀懂，而且有所感悟，有所積淀;其次要求教師能多對學(xué)生進行閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會讀各種史料。這樣，學(xué)生平時就有了充實的閱讀素材，增加了對語言的悟性，提升了歷史綜合素養(yǎng)。

　　總之，要教好歷史，讓學(xué)生真正學(xué)好歷史，務(wù)必靠廣大歷史教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自身素質(zhì)，不斷適應(yīng)時代的要求才行。

中學(xué)語文教學(xué)反思4

　　一、德育滲透力度不夠

　　語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

　　二、作文教學(xué)流于形式

　　雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進行日�；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。新課標(biāo)強調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？

　　三、評價方式過于簡單

　　教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的`好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。

　　四、課堂教學(xué)盲目追求形式

　　特別是新課標(biāo)的實施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強調(diào)學(xué)生的合作、探究和實踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。

中學(xué)語文教學(xué)反思5

　　反思，一般指的是人在遇到問題產(chǎn)生的一種行為，在一般情況下是直覺性的反應(yīng)，是對問題的一種探視行為。在教學(xué)中運用反思法，則是對學(xué)習(xí)中或者實踐中遇到的問題進行深入的思考和觀察，尋求出解決問題辦法的一種策略，從而達到自我改進和完善目標(biāo)。

　　一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念

　　在一般的研究文獻中我們會看到“教學(xué)反思”這個概念，這個概念主要是用于界定教師在教學(xué)過程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在：教師作為教學(xué)主體，是教育工作的從業(yè)者，又是對教育進行研究的研究者，通過實踐和理論的結(jié)合，要將教學(xué)和科研相互結(jié)合；其次是解決教學(xué)中有待解決的問題；再次就是結(jié)合教學(xué)知識內(nèi)容的升級，教師需要進行大量的選擇和觀察，理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實踐中，通過深入的思考和觀察，尋找解決在教授知識的過程中尋求解決問題的方法和策略，以達到自我改進、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。

　　二、結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點突出反思教學(xué)法的重要性

　　在中學(xué)階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段，在教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時期的語文教學(xué)特點主要是：首先，語文教學(xué)活動泛化，體現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本，它已經(jīng)擴展到各種書籍、報刊、影視、戲劇、廣告等生動的教材。對于語文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會、辯論賽、朗誦會、主題班會、文娛玩會等。其次，就是在中學(xué)教育中會出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化，語文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次，就是中學(xué)語文教學(xué)可以使抽象思維得到強化訓(xùn)練。這種強化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對語文知識的基礎(chǔ)上加大了對抽象思維的`分量，從形象思維向抽象思維過渡發(fā)展，文化知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對知識的學(xué)習(xí)過程中自我接受和更新的一個過程，將情感作為學(xué)習(xí)的動力，通過對受教育者的言行進行勸導(dǎo)和形象的渲染，使在情感上達到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點，也是關(guān)注作為人的生命機制之一的情緒機制，如何與思維機制一道發(fā)揮作用，結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中，以達到最佳的功能狀態(tài)。

　　反思教學(xué)法從語文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科角度來對中學(xué)的語文教學(xué)問題進行研究，從理論和實證兩方面來揭示中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語文教育問題作為課題進行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究內(nèi)容，還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問題的研究，從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個中學(xué)生語文思維建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語文思維訓(xùn)練時的重視和發(fā)展，將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實際，創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。

　　三、反思教學(xué)法在中學(xué)語文教學(xué)中的運用

　　1、在中學(xué)語文教學(xué)中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向，包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

　　2、課堂中的師生互動行為是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。

　　3、突出語文教學(xué)中的重點、難點。突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

　　4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說課堂教學(xué)過程中應(yīng)該由原來的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

　　5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵�！跋蜷喿x要寫作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。教師要參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于己身”。

　　6、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。

　　在中學(xué)課改過程中，教師應(yīng)該不斷地對自身提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。對于學(xué)生也應(yīng)該在教師的正確的引導(dǎo)下學(xué)會使用教學(xué)反思的方法來學(xué)習(xí)。

中學(xué)語文教學(xué)反思6

　　作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位。由于作文水平直接關(guān)系到語文成績的高低，作文教學(xué)也成為語文教師的重頭戲。然而，仔細觀察當(dāng)前的作文教學(xué)狀況，許多不良的作文教學(xué)現(xiàn)象不得不引起教育界的關(guān)注。

　　當(dāng)前，有相當(dāng)一部分中學(xué)語文老師對作文教學(xué)沒有一個明確的認識，或者仍停留在過去的教學(xué)習(xí)慣中。在具體的教學(xué)實踐中幾乎成為三無產(chǎn)品——無系統(tǒng)、無計劃、無章法。傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還）教學(xué)進一步的僵化，導(dǎo)致作文教學(xué)走進死胡同。一些語文教師，本著教學(xué)熱情，也對作文教學(xué)下一番功夫，但其收獲并不明顯，漸漸對作文教學(xué)失去信心，使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語文教師，以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆，一個學(xué)期下來學(xué)生寫了十幾篇作文，苦不堪言，作文水平卻不見有所進步。與此相反，有些教師一學(xué)期也沒上幾次作文課，教師和學(xué)生省心了，作文成績逐漸下降。更有小部分教師，作文課上寫個題目就不管不問了。這樣作文教學(xué)幾年下來，學(xué)生作文不但沒有提高，反而造成學(xué)生害怕作文寫作，一聽到要上作文課就頭疼，一看到作文題目就心亂如麻，一提筆就力不從心。寫出的作文更是初看很傷心，再看很痛心。學(xué)生見作文如臨大敵，避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對寫作的總目標(biāo)做出了這樣的規(guī)定：“能具體明確、文從字順地表達自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式寫作。”即希望通過作文課使學(xué)生更好的表達自己的思想感情，但這些教學(xué)現(xiàn)象，卻讓學(xué)生“無言以對”。作文教學(xué)的這些普遍存在的現(xiàn)象，實在是教育之痛，語文之痛。面對如此的作文教學(xué)現(xiàn)象，我們不得不深刻反思：當(dāng)前的作文教學(xué)病在哪里？怎么救？究竟是什么原因造成當(dāng)今作文教學(xué)問題重重、進步緩慢，筆者從以下幾個方面來探討。

　　一、首先是愈演愈烈的應(yīng)試教育惹的禍，這是問題的根源。

　　在應(yīng)試教育的機制下，成績壓倒一切，造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當(dāng)然這種功利主義也深受整個社會的功利主義侵蝕，導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績上。成績成為衡量學(xué)生的一切。這嚴重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方，而不是培養(yǎng)一架架考試機器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān)，在短時間里很難提高，而基礎(chǔ)知識和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績。在一切向分數(shù)看的束縛下，教師自然而然得做出取舍。因此，在語文教學(xué)中，教師往往對課文力求講深講透講全，而對作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行，不但使教育陷入泥潭，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是考試機器而沒有個性和思想的人，更使得學(xué)生的寫作水平停滯不前。

　　應(yīng)試教育害了學(xué)生，也害了做應(yīng)試教育受害者的語文教師。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來的教師作文能力普遍較差，寫不了好文章。當(dāng)前不少中學(xué)語文教師遍是從應(yīng)試教育下走過來的，他們自身也深受應(yīng)試教育的摧殘，要么裝聾作啞無動于衷而無所作為，要么深受其害而不能自拔，仍把成績看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象。教師自身作文能力的薄弱，自身底氣的不足，平時忽視對自身文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平的鍛煉和提高，導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評捉襟見肘。又怎么能教好學(xué)生作文？教出好文章呢？復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問時指出，當(dāng)前語文教學(xué)的失誤在“不讀書”。在筆者看來，這里的不讀書，不但包括學(xué)生不讀課外書，也包括教師在內(nèi)。腹有詩書氣自華，教師缺乏寫作素養(yǎng)，如何能提高學(xué)生的寫作水平。好在當(dāng)前仍有許多老師，通過各種途徑和方法改進語文教學(xué)，在應(yīng)試教育的陰霾下，努力開拓出一片藍天。

　　二、其次是模式化、僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)步驟。

　　傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還），應(yīng)用得當(dāng)，可以有效的訓(xùn)練學(xué)生。但是，把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化，而缺乏改造，必然會走向僵化。第一，作文命題的模式化，缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫同一個作文題目，或者一個題目從小學(xué)寫到高中。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒有考慮時代特征，做不到與時俱進。第二，

　　教師在作文命題時候常常傾向于自己的個人感情、愛好、認識范圍，并把大人的經(jīng)驗“強加”給學(xué)生，很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識能力。用成年人的角度去要求孩子，干涉了學(xué)生的寫作自由空間。第三，作文指導(dǎo)流于形式，停滯于表面，沒有深入、細致、實用的指導(dǎo)。這個環(huán)節(jié)是重要一關(guān)，但是往往被教師所忽視。第四，作文批改流于形式，千人一面，千篇一律。評語公式化，缺乏創(chuàng)新，應(yīng)付于上級部門的檢查，敷衍了事。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認真的教師會看著心痛，但是也沒有反思問題原因所在。不認真的老師早已默認學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒有當(dāng)一回事，作文能力談何提高。第五，作后講評的模式化、簡單化，蜻蜓點水式講評。更有老師認為講不講都一個樣子，更有甚者干脆省去了講評環(huán)節(jié)，把時間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上。

　　愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因，在這個病原體下，教師的作文教學(xué)就容易走向僵化，從而影響作文教學(xué)的效果。

　　再次是語文教材本身的不合理，重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級才安排作文指導(dǎo)，但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進、逐步深入的教學(xué)原則，違背了教育規(guī)律。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，理論性過強，在學(xué)生在缺乏生活體驗和寫作經(jīng)驗情況下很難對作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”，興趣沒了，作文寫作就只是一種應(yīng)付，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受，是被逼無奈下的產(chǎn)物，是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語文教學(xué)在設(shè)計上體現(xiàn)的是“閱為本位”，作文訓(xùn)練附在閱讀課后，也沒有系統(tǒng)的作文教材，只是作為語文學(xué)習(xí)的附屬品。學(xué)校和老師不重視，學(xué)生就更不用說。忽視過程，違背規(guī)律，只重視結(jié)果，其后果可想而知。在寫作訓(xùn)練方面，看似每個單元都有《寫作口語綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插，但是編排的順序，一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容，有很大的隨意性，沒有系統(tǒng)性，缺乏嚴謹性。而實際教學(xué)中，教師的教學(xué)隨意性更大，主觀上加以修改，或者是為了教學(xué)進度，直接跳過作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)。沒有合理、科學(xué)的教材；沒有連貫、循序的作文教學(xué)；沒有層次性和階段性；不合理的寫作訓(xùn)練；不符合學(xué)生的'身心發(fā)展規(guī)律，這些勢必影響到學(xué)生作文的進步。

　　三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個性的不良風(fēng)氣。

　　一個沒有個性和思想的人只能算是一個平庸的人，一個沒有個性和思想的國家很難想象其在世界上立足。當(dāng)前的學(xué)校片面的強調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個性的培養(yǎng)和塑造。個性是一個人的獨特之處，是反映其性格、愛好、興趣上的特點。而長期以來的作文教學(xué)，只注重學(xué)生的共性特征塑造，學(xué)生寫出來的文章如出一轍，在對生活的感受、對材料的選擇上、對語言的運用上等表現(xiàn)出驚人的相似。忽視個性和對個性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無新意，死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過分強調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康，思想要端正、健康，要符合社會主義精神文明道德等，往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度，這就嚴重的損害學(xué)生的個人思想的表達。例如，現(xiàn)在初中生寫植物散文，學(xué)生的選材很統(tǒng)一，都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象。一個班級都是梅蘭竹菊四君子，松柏、荷花、白楊樹等等。而這些很多都是沒有親身所見之物，作文卻能寫出為某種精神所感動，文章末尾少不了一段是勉勵自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度，而無個人的情感體驗、個性愛好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞，就因為思想性的正確。扼殺個性的風(fēng)氣沒有剎住，不但作文思想空洞無意義，而且培養(yǎng)出來的學(xué)生也是沒有個性的殘次品。十年樹木，百年樹人，強調(diào)的是人的培養(yǎng)。這個已經(jīng)喊了多少年的口號，但是真正落到實處，不是一件容易的事情。

　　通過對作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考，以及從師生兩方面的客觀分析，我們可以從兩方面，尋找解決問題的一些途徑。

　　針對上述現(xiàn)象中的中學(xué)語文教師而言，首先要從認識上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認識到作文的重要性，才會

　　有改變的動力。所以，這一點雖然是老生常談，卻是一名合格的語文教師的職責(zé)所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識到作文教學(xué)的重要性，也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖，束縛著教師的教學(xué)步伐。這時候，教師一定要下定決心，改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想，大膽創(chuàng)新，勇于改革，結(jié)合學(xué)生實際需要，在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個十分急迫的任務(wù)，也是一個漫長的改進過程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個艱難的過程，所以，這個過程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài)，用長遠和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成，也不能無計劃行事。這時候就需要一些教學(xué)方法的探索，可以參考一些優(yōu)秀語文教師的作文教學(xué)方法。

　　再次是教學(xué)方法上作改變。

　　第一，要注重制定切實可行的作文教學(xué)計劃。教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求，結(jié)合班級的實際情況，制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實際的教學(xué)計劃，認真實行。根據(jù)每一個階段學(xué)生年齡特點和學(xué)生能力目標(biāo)，有計劃地，循序漸進地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。第二，教師要重視語文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機的結(jié)合，課內(nèi)知識和課外知識的自然結(jié)合。第三，用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，讓學(xué)生帶著寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課，喜歡寫作文。

　　第四，改變作文命題、作文批改、作文講評過于單一化和形式化做法，手段更加靈活多樣。第五，注重學(xué)生的生活實踐、積極開展作文第二課堂。

　　第六，教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面，要加強文學(xué)作品的閱讀，能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài)，而不是純粹的知識積累。另一方面，要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗。從害怕寫作的學(xué)生方面上講，首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛好。興趣永遠是學(xué)習(xí)的最好的老師�？梢酝ㄟ^以下幾個途徑來獲得寫作興趣。

　　第一，根據(jù)自身愛好閱讀小說作品，從中激發(fā)自己的寫作靈感和興趣。

　　第二，觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”，通過影片體會人生百態(tài)，在思想碰撞中思考電影所要傳達的思想感情。

　　其次有了興趣愛好，還必須養(yǎng)成一些有助于寫作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

　　第一，注重生活積累，生活是最好的老師。生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)會觀察和思考問題。

　　第二，學(xué)會仿寫作文，在仿寫的基礎(chǔ)上寫出屬于自己創(chuàng)造的文章。

　　第三，養(yǎng)成包容開放的思想，在各種思想沖撞中思考問題，尋找答案。

　　第四，大量的閱讀文學(xué)作文，特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀，發(fā)現(xiàn)寫作特點和規(guī)律，找出寫作技巧和方法。

　　再次是掌握寫作的方法。比如，寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征。寫作中應(yīng)注意感情真摯，力求表達自己對自然、社會人生的獨特感受和真切體驗。寫作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，與他人交流寫作心得，互相評改作文，分享感受。通過自身的寫作經(jīng)驗，去總結(jié)一些寫作技巧。寫作技巧可以幫助自己更好的表達思想感情。

　　最后是要善于思考，做一個有個性有思想的人。不人云亦云，不隨波逐流。我思故我在，一個有個性有思想的人，才是真正完整意義上的人。而一個有個性有思想的人，才能寫出有個性有思想的好文章。

中學(xué)語文教學(xué)反思7

　　要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外，還必須具備不斷反思的意識，唯有如此，才能使自己與時俱進;才能對自己提出更高更遠的目標(biāo)，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性，筆者認為應(yīng)做到以下幾方面：

　　一、挖掘語文教師成長的源泉

　　美國教育家杜威教育思想認為：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做”，充分體現(xiàn)“實踐中體驗，體驗中發(fā)展”。教學(xué)時實踐的藝術(shù)，教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實踐活動中，通過切身的身心體驗，才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉，達到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　1、走出去：專家引領(lǐng)，與時俱進。專家是一線教師的航標(biāo)，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”，是教師走近名家、名師、名校的機會，也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機會，同時還可以進一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日，在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣，知識淵博，語言生動，言行整合。課上有講解，課中有互動。激情昂然，鏗鏘有力，舉例實在(如對“愛”(愛)的詮釋：“愛”(愛)的本意是：用手(爪)捧著，用絲綢蓋著(ㄇ)，把最好的東西(心)，送給朋友。)，很具感染，潛移默化，真乃高效課堂，我受益匪淺�！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青天”，參與名師名課的實踐活動，可以為教師注入新的生機，有力地推動教師的專業(yè)成長。

　　2、站出來：重構(gòu)教研組功能，實施校本實踐。教研組是學(xué)校的基層組織，在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能，借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作，作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動，通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法，以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計—教學(xué)行動—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”，只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題，并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后，教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”，這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難，再邀請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。

　　3、坐下來：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經(jīng)驗，提升教師的實踐性智慧，在處理教學(xué)突發(fā)事件時，能超越經(jīng)驗，做出及時準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面：學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面：討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題，其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好，解決“怎么做”的問題;涉及理論層面：“為什么這樣做”“怎樣做更好”，對實踐中的操作策略進行理論分析，主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

　　優(yōu)秀案例有思想的深度，也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟，甚至每個教學(xué)細節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗，喚醒沉睡的知識，與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話，感悟如何憑借教材，將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作，從而實現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例，可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn)，共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺，以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實踐，規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。

　　4、彎下腰：“換一個視角，別樣的景色更精彩;換一個說法，多少辛苦都溫暖;換一個表情，輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷，與自己一份方便;給世界一份溫暖，給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人，首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急，因為我們都在路上!只要行動，就有收獲，只要行動，就會成功!凝聚你我，共同在一條路上走下去，一定會勝利!師生對話，教學(xué)相長。在新課程的理念下，教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中，學(xué)生不再是被動的、消極的，不再是被灌輸?shù)钠髅�，不再是課堂的聽眾，而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下，教學(xué)就是教師和學(xué)生的`平等對話。在教學(xué)過程中，只有注重師生互動，教學(xué)相長，通過平等對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動，以動態(tài)生成的方式推進教師專業(yè)成長。

　　二、追求課堂教學(xué)之美

　　反思：在廣大的農(nóng)村地區(qū)，一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前，語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案，要么再加以或多或少的個人苦思冥想，而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故，本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析，便變得索然無味了。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了，正所謂“你不分析我還興趣盎然，你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。

　　三、語文老師要能寫好作文

　　《教育報》曾刊登過一篇文章《老師，你能作文嗎》，對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和拷問，語言犀利，批判無情。但捫心自問，這的確是語文教師普遍存在的實情，這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫，本是理所當(dāng)然的，可現(xiàn)在似乎存在大問題了。看過一則報道，上海某校舉辦師生同題作文競賽，學(xué)生作文雖不盡如人意，但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟，結(jié)構(gòu)松散，內(nèi)容牽強，總體水平竟不及學(xué)生，著實令評委瞠目結(jié)舌，始料未及。一個語文老師要是自己不能寫，又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章，又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強與學(xué)生的互動，讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去，以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長，往往充當(dāng)了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢，致使點評學(xué)生作文時往往流于空洞說教，或隔靴搔癢，甚至優(yōu)劣顛倒，把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉，可嘆啊!

　　四、語文老師不但能“教”還要能“研”

　　有人說“語文老師人人能當(dāng)”，這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任，但，要想改變這種看法，恐怕需要我們語文老師背負著層層壓力去努力了，從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生，但是，我們知道，哪怕是滴水不漏，那也只是“一桶水”。若要達到“青出于藍”的教學(xué)效果，我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗傳授給學(xué)生。然而，什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。

　　語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法，還要注意研究我們的學(xué)校，研究我們的學(xué)生，研究我們的課堂，研究我們的課程�？傊�，我們的語文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實教學(xué)問題，做到“以校為本”。

中學(xué)語文教學(xué)反思8

　　高三語文教學(xué)也需要在實踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。

　　1、回歸教材

　　高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。

　　平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料�，F(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

　　在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。

　　2、感悟生活

　　當(dāng)今高考，語文是最貼近現(xiàn)實，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。

　　生活是豐富多采的.。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。

中學(xué)語文教學(xué)反思9

　　蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。

　　這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：

　　“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。

　　“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識。

　　“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。

　　“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。

　　這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。

　　這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。

　　這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

　　具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的'啟示，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

　　首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。

　　擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。

　　最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。

　　除此之外，我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當(dāng)?shù)剡\用。

　　提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……

　　因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。

　　它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”�！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

　　在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標(biāo)題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。

　　蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當(dāng)?shù)�、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。

中學(xué)語文教學(xué)反思10

　　語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？

　　一、教學(xué)思想落后

　　語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。

　　這種教學(xué)方法過于強調(diào)語文的工具性，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。

　　這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜。”但如果有學(xué)生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現(xiàn)實，就要被老師“糾正”，甚至考試時被判錯。其實，語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

　　因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

　　二、濫用教參

　　為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。

　　著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙�！彼f老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當(dāng)使用，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。

　　當(dāng)然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。

　　方案，逐步地推行。

　　三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化

　　語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時間一長，問題就出來了。

　　首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進行教學(xué)，遠遠不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計地跟高考要求接口，采取各種措施，加強應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報道，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長達一年左右的時間來進行“總復(fù)習(xí)”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點”和“訓(xùn)練點”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。

　　另外，標(biāo)準(zhǔn)化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn)，到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn)，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出；第二，如果實在不能避開這個內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的'獨立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。

　　四、作文如何教

　　作文是語文教學(xué)里另一個倍受關(guān)注的焦點。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴重。有報

　　道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當(dāng)場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。

　　受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯(lián)想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人，情節(jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會熱點上，如“禁毒”、“環(huán)保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。

　　中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點就是要從教育思想上進行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。

　　其次，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進行很好的探討，重新認識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認識語文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會有一個高的起點，我們的語文教改才會找到一個正確的出發(fā)點。

　　再次，要進行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實施、考試的形式等方面進行調(diào)研和科學(xué)的評估，給予符合實際的評價。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！

中學(xué)語文教學(xué)反思11

　　語文是一門應(yīng)用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而，深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂園。

　　一，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。

　　學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實際，了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征�，F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。

　　二，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。

　　中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！闭Z文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，縮短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。

　　三，語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。

　　明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的`思維在課堂中活躍起來

　　四，課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

　　教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。

　　因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。

中學(xué)語文教學(xué)反思12

　　在推進語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴峻問題，也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

　　一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

　　因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生經(jīng)過讀體會人物的性格和思想。

　　二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

　　要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，所以我們要相信學(xué)生的本事，給學(xué)生一個施展自我的平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所期望看到的美景的病人，他會怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，之后自殺了;有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死;有的說，他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象本事是超出教師的想象的。

　　三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)

　　語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，可是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法，可是比較的角度又各不相同，所以教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到歡樂，營造歡樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者能夠經(jīng)過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自我的才能，在歡樂的同時了解什么是口技�！蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

　　四、教學(xué)情感要交流醞釀

　　重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者構(gòu)成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父親給自我的關(guān)愛。其實教師如果有本事，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有本事的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們教師真行，于是就更加強了學(xué)生對教師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　五、教學(xué)范圍要拓展延伸

　　語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的本事和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實踐本事和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說教師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。

　　語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是此刻卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應(yīng)當(dāng)有的活力。尤其是此刻的`語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以教師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶，要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了教師教學(xué)的重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，可是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，我總是覺得應(yīng)當(dāng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)當(dāng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是應(yīng)對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。

　　可是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會古人語言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。

　　六、教學(xué)資料要開放靈活

　　努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。

　　可是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴重了。課程過分強調(diào)知識的傳承，忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來，然后說語文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認語文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。

　　可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數(shù)教師們會苦心的去經(jīng)營，會努力構(gòu)成一個教育的整體。

　　有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細，以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c溝通，不要因為自我不是英語教師而不敢說一句英語，不要因為自我不是物理教師而為自我對物理知識的淺薄而做解釋，其實教師應(yīng)當(dāng)是一個多元的整體，是一個一專多能的結(jié)合體。

　　當(dāng)然不是說語文課都上的不倫不類，可是也不是雷池不可跨越。

　　語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂歡樂融融，讓語文不在是學(xué)生的負擔(dān)。這是每一個教師和家長的心愿。

中學(xué)語文教學(xué)反思13

　　應(yīng)試作文中心不能隱晦含蓄，而應(yīng)該主旨明朗！中心是文章的靈魂，是文章的綱，它是一根紅線，貫穿全篇，

　　初中語文作文教學(xué)反思

　　。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言等要以中心為依據(jù)。“明確”即清晰明白而確定不移，因此中心要鮮明、集中、單一，這個中心要貫穿始終。

　�。ㄒ唬﹩栴}與表現(xiàn)很多同學(xué)因為并沒有形成明確的寫作意識，動筆的時候沒有清晰的寫作對象和寫作目的，往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn)，所以造成以下現(xiàn)象：1、游移不定，多個中心。話題作文的“話題”都比較寬泛，可以容納的東西較多，可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目，因而或者是怕偏題，或者是思考不成熟不深入，難以取舍，面面俱到。所以造成多個意思，多個中心。2、散亂無中心。基本觀點不明朗、有頭無尾、若隱若現(xiàn)。在一篇短小的文章中，只要是與話題有關(guān)的內(nèi)容，東拉西扯，東一榔頭西一棒子，會使人不得要領(lǐng)，不知所云。

　　（二）對策及注意事項“明確”始發(fā)于作文題目，只有先明確作文題目所蘊涵的“中心”，而后在此基礎(chǔ)上為所要寫的文章立意，才能做到“中心明確”�！懊鞔_”實施于寫作過程，只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文，并且適時點明中心，才能真正實現(xiàn)“中心明確”，

　　。即達到中心明確做好三點：1、明確中心。也就是做好審題立意的工作，由多個角度最終確定一個中心�？紙鲎魑挠行╊}目的中心比較明確；有些題目意在題外，隱喻性強，比較有深意，含蓄，表現(xiàn)出幾個不同的中心。這就要求考生要認真分析題目，把握題目的深層含義，即使文章有多種角度多種立意，一旦落實到一個具體的題目上，又必須形成自己的寫作中心。否則"意多亂文"。記住魚和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料，表達的`感情或觀點，一定與中心密切相關(guān)。無關(guān)的話不說。反面的話即使為避免極端，也只能略說。如果發(fā)現(xiàn)材料不當(dāng)，要尋找與中心的共同點，用議論性的話（小觀點）拉回來。3、點明中心。表達中心的語句要突出顯豁。在行文時，要用準(zhǔn)確的語言清晰地表達出自己的思想觀點。把表達中心的語句放在突出、顯豁的位置，可以讓閱卷老師一目了然。具體方法可以開門見山，揭示題旨；可以卒章顯志，畫龍點睛；也可以段首顯示，反復(fù)強調(diào)。還要注意點題，既要點標(biāo)題，也要點話題。學(xué)生在作文中要做到緊扣中心，可以從下面三方面入手：擬題現(xiàn)中心：可以直接把材料中的關(guān)鍵詞設(shè)為題目；根據(jù)作文利益的中心擬出新穎別致的題目；開頭引中心：引用材料，巧妙入題；抒發(fā)感情，蘊涵中心；簡潔明了，點明中心；結(jié)尾點中心：回扣材料，點明中心；抒發(fā)議論，升華主題；直接扣題，畫龍點睛。

中學(xué)語文教學(xué)反思14

　　一、試題分析

　　1、試卷的基本狀況：歷史考試時間為：90分鐘

　　卷面總分為：100分，

　　歷史學(xué)科的題型包括：

　　單項選取題、填空題、材料題、在思維鏈接中運用歷史識圖題、材料分析題、列舉題。

　　2、試卷所涉及的教材資料：

　　試卷考查的歷史知識點，分布于七年級下前八課教材資料。

　　3、試卷的基本特點：

　　(1)依綱據(jù)本，據(jù)初一歷史教科書的資料，沒有超出規(guī)定的范圍。

　　(2)基礎(chǔ)性強，試題立足于歷史基礎(chǔ)知識，以重點知識來設(shè)計題目。重在考查學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識的掌握狀況。

　　(3)標(biāo)高適度，前初中學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，試卷沒出現(xiàn)較大的偏題、怪題，只有個別題目稍難點。整卷的試題難度就應(yīng)說是適中的。

　　(4)題目設(shè)計具有簡明性。題意指向明確，題目的表述較清楚，簡單明了，學(xué)生審題時一目了然。

　　二、學(xué)生考試成績狀況分析：

　　透過本次考試能夠看出，大多數(shù)學(xué)生掌握了正確的解題方法，基本上能依托已知知識和借助課本知識進行解題并按質(zhì)按量完成考試。從試題的得分率能夠看出，學(xué)生在歷史知識與技能的掌握、運用歷史知識解決問題的潛力、分析和比較方面的潛力均有相當(dāng)大提高。開始注重歷史與社會，歷史與個人生活的聯(lián)系，個性是在具體情境中綜合運用所學(xué)知識分析和解決問題的潛力，注重學(xué)科知識的內(nèi)在聯(lián)系和綜合。但透過本次考試仍暴露出一些問題：

　　1.審題不認真。①、對題目的限定詞或關(guān)鍵詞沒有認真審讀沒有注意分析，導(dǎo)致失分。②、在材料解析題的解答中，有的學(xué)生沒有對材料資料及設(shè)問進行認真閱讀，沒有抓住關(guān)鍵詞回答問題而影響了得分。

　　2.基礎(chǔ)知識掌握不牢固。如選取題的第5，6、8小題，小字部分的題，材料解析題等這些都是課本出現(xiàn)或平時練習(xí)過的基礎(chǔ)知識，但錯誤的學(xué)生還比較多。

　　3.學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力有待進一步的提高。包括識記潛力、材料的閱讀、分析及從材料中提取信息的潛力、歷史知識的遷移潛力、分析和比較潛力。個性是學(xué)生獨立思考潛力、歷史思維潛力和創(chuàng)新潛力的養(yǎng)成，應(yīng)足夠的重視。

　　三、改善措施。

　　1、加強與學(xué)生之間的'溝通，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，虛心理解學(xué)生提出的有益推薦，使教與學(xué)兩環(huán)節(jié)有機地結(jié)合起來，以提高教學(xué)質(zhì)量。

　　2、每個單元教學(xué)任務(wù)完成后，及時進行單元測試，測試題目應(yīng)做到難度適中，知識覆蓋面廣，以良好的導(dǎo)向督促學(xué)生加強對基礎(chǔ)知識的掌握。

　　3、提高學(xué)生閱讀理解歷史資料的潛力。教師要引導(dǎo)學(xué)生讀教材，課堂上多引進一些課外史料，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和潛力。

　　4、根據(jù)目前命題的趨勢和課程改革的要求，以后主觀性題目還會適當(dāng)增加，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和提出問題、解決問題的潛力。

　　5、加強學(xué)法指導(dǎo)，教師在教學(xué)中要教學(xué)生如何審題，如何尋找試題的關(guān)鍵詞，捕捉有效信息。

　　6、注重學(xué)生分析、概括和綜合潛力的訓(xùn)練。分析、概括和綜合是歷史學(xué)習(xí)中最常用的方法，也是檢驗學(xué)生潛力的基本資料，教師在教學(xué)中要加強這方面的練習(xí)。

中學(xué)語文教學(xué)反思15

　　一、選取理由：

　　七年級學(xué)生是剛從小學(xué)升入初中學(xué)習(xí)的頭一年，他們在小學(xué)時沒有接觸過歷史課，所以歷史課對他們來說是一個新事物，因而對于他們來說培養(yǎng)學(xué)科興趣就尤顯重要，而且七年級又是初中三年的基礎(chǔ)一年，因此選取七年級做試卷分析就具有務(wù)必的基礎(chǔ)性和典型性。

　　二、試卷說明：

　　1、命題意圖：歷史學(xué)業(yè)考試試題本著堅持基礎(chǔ)性、時代性和發(fā)展性的原則，體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，面向全體學(xué)生，努力使每一個學(xué)生透過考試不僅僅僅能夠喜歡歷史課程，而且能夠透過考試獲得成功的體驗，不斷改善學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的方式，增強其學(xué)習(xí)歷史課的興趣和信心，提高其學(xué)習(xí)質(zhì)量和用歷史唯物主義觀點去分析問題、解決問題的潛力。

　　2、命題范圍：七年級歷史下冊1――11課資料。

　　3、試卷結(jié)構(gòu)：試卷分選取題和非選取題兩部分。

　　4、試題預(yù)期難度：0.70―0.80左右。

　　5、考試方式：閉卷

　　三、試題結(jié)構(gòu)：

　　1、試題數(shù)量及結(jié)構(gòu)：

　　2、試題類型及分布：

　　從上表能夠看出：

　�、兕A(yù)期難度與實際考試難度基本吻合。說明本次試題的信度和效度是適宜的。

　�、诖ㄔ臀魃酱蟛糠中@平均分都能及格，有利于增添學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使歷史學(xué)科地位的穩(wěn)固。

　　③千渭初中的優(yōu)秀率到達了將近45%，說明該校對歷史學(xué)科教學(xué)重視，且該校教師基本上以區(qū)級以上教學(xué)能手或新秀為主，教師素質(zhì)高也是重要原因。

　　就7年級試題來說，優(yōu)點是：