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孔子教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師，教學(xué)是我們的工作之一，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的孔子教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
孔子教學(xué)反思1
此節(jié)課沒有按計劃來上課，計劃中第一課時處理了大處手筆后，這節(jié)課分段進行指導(dǎo)朗讀，但在課前學(xué)生已能夠找到重點句并主動進行理解，所以一節(jié)課就圍繞學(xué)生的感受，互相說說感受再讀讀句子。
在說感受時，學(xué)生可謂是千人千面，有的學(xué)生從這個角度看問題，有的學(xué)生從那個角度來看問題，比如同是一句話：孔子想：這位老人大概就是我要找的老師吧！于是上前行禮……這句話，有的學(xué)生看出了孔子愛動腦子想，有的學(xué)生看出了孔子看出孔子有禮有節(jié)，還有的.學(xué)生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學(xué)習(xí)，特別是李姚還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學(xué)習(xí)各種知識，學(xué)習(xí)每個人的“獨門秘技”。
特別是最后結(jié)尾處，學(xué)生提出“孔子和老師不僅學(xué)知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品”這一句，說明學(xué)生思考很全面，這句話我是沒有進行思考，因為受整篇文章主題的影響，學(xué)生卻能從簡單的道理挖出深刻的道理，他倆知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問，但只有學(xué)問還不夠，還要有好的品行。
孔子教學(xué)反思2
《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領(lǐng)弟子趁著春天大好時光到風(fēng)光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導(dǎo)弟子明理的豐富學(xué)識和大家風(fēng)范，表現(xiàn)了孔子和學(xué)生間的真摯情誼。本文自然段比較多，比較散，教學(xué)時我主要抓住孔子與弟子論水的第八自然段展開，收到了較好的教學(xué)效果。
論水既是全文的重點，也是難點。通過這一段的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的人生觀、價值觀的取向都會產(chǎn)生或多或少的影響，因此，教學(xué)中我盡量放大這一自然段的人文教育功能。在學(xué)生圍繞“為什么說水是真君子？”潛心品讀、披文入情的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生將文本與已有知識如：名言、警句、古詩、成語以及學(xué)過的課文結(jié)合起來，與生活積累結(jié)合起來，與入情入境的誦讀結(jié)合起來，放大學(xué)生視野。另外，水的君子風(fēng)范并不局限于文本中四點，如何讓學(xué)生認識到這一點，我適時抓住省略號巧設(shè)補白訓(xùn)練，讓學(xué)生做一回孔子贊一贊心目中的水，如“有的說水在潔凈了他人的同時卻污穢了自己，可見他多么舍己為人！有的說滴水能穿石，可見水有恒心有毅力！還有的同學(xué)說水是特別謙虛的，有的.說它胸懷很寬廣……”孩子們的回答正好是對孔子未說完的話的補充。在贊水的同時，水的品行如汩汩甘泉流進了學(xué)生的心田。
為了讓君子真正走進學(xué)生的心靈世界，我沒有讓學(xué)生的探究腳步駐足在論水上，而是進一步引導(dǎo)學(xué)生從師生言志中尋找君子，鏈接生活，適時播放感動中國人物圖片資料彰顯君子風(fēng)范，引起學(xué)生情感上的共鳴，使他們從內(nèi)心體驗到君子不是“轟轟烈烈”的代名詞，不是遙不可及的神話，他就在我們身邊，只要你善良、正直、富有愛心，都可以成為君子。我們說，情動而辭發(fā)，此時再讓學(xué)生談?wù)剬拥恼J識，談?wù)勛约旱闹鞠颍瑲斓角桑纭坝械恼f我要當(dāng)一名醫(yī)生，為人們消除病魔。有的說：我要當(dāng)一名教師，像孔子一樣，傳道授業(yè)�！边@是發(fā)自內(nèi)心的真情流露。
有了前面的鋪墊，學(xué)生很容易便能領(lǐng)悟到：孔子以“司空見慣”的流水為喻，引導(dǎo)弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是，我趁熱打鐵，讓學(xué)生寫一寫想對孔子說的話，既拓展了學(xué)生思維，升華了孔子智慧，同時也是對全文的細細重溫，達到了回讀全文的目的。
孔子教學(xué)反思3
《孔子拜師》這篇課文比較簡單，只要讓學(xué)生從讀悟中理解孔子與老子的優(yōu)良品質(zhì)。本文我采用了變序的方法進行教學(xué)，先從課文的最后一句入手進行解決，讓學(xué)生先了解孔子與老子的品行，然后讓學(xué)生根據(jù)概括出來的到課文中去找出有關(guān)的語句進行理解。不過我在理解課文時，為學(xué)習(xí)課文作了一個鋪墊，從復(fù)習(xí)入手，針對前一節(jié)課出現(xiàn)的容易出錯的進行復(fù)習(xí)，其二是讓學(xué)生找近義詞，為下面的詞語區(qū)別作好鋪墊。
我在教學(xué)中讓學(xué)生運用讀書符號進行學(xué)習(xí)，如找反映孔子謙虛好學(xué)的品行的用“＿＿”劃出有關(guān)句子，找反映老子尊重他人、誨人不倦的.句子用“﹋﹋”劃出有關(guān)句子，而且找到相關(guān)句子進行品讀、齊讀，讀悟介乎尚可，但是整堂課下來，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)時方法較單一，讀得還不夠充分，在區(qū)分“等候與迎候”時，還只停留在了表面，不夠深入，有點走過場的味道，在概括老子誨人不倦的品質(zhì)時，有點牽強，學(xué)生對這個詞語的理解還是不夠的，教師過于草率地解釋了這個詞語的意思。在教學(xué)過程中，由于環(huán)節(jié)有些拖沓，時間顯得較倉促，以至于沒有時間進行分角色朗讀了。這些不足應(yīng)該在以后的教學(xué)中引起注意。
孔子教學(xué)反思4
《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述。
“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！边@句名言出自孔子的《論語》。在“游賞泗水”時，孔子沒有直接告訴弟子應(yīng)該向泗水學(xué)習(xí)做人的道理，而是出自肺腑地贊嘆“由此看來，水是真君子!”聽了孔子的宏論，弟子們大為驚訝并深受啟發(fā)，于是子路悟到應(yīng)該“有福同享”，顏回悟到應(yīng)該做‘不為自己表功的人”。他們都悟到了也要做一名“真君子”。孔子不留痕跡的教學(xué)藝術(shù)可謂出神入化。
“親其師、信其道�！焙椭C、融洽、友善的師生關(guān)系會使課堂充滿魅力。《孔子游春》最后一句寫道：泗水河畔的春意更濃了。這“更濃”的“春意”，這是師生的.和諧默契和教與學(xué)都達到一種人生價值高度所帶來的快樂�？鬃油咨铺幚砗偷茏娱g的關(guān)系，首先，是真誠的期待和關(guān)注�？鬃酉Ｍ茏觽儭皩W(xué)有所成”，不失時機（“聽說”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠的對話交流。對話交流既是語言的交流，也是情感的交流，更是人生觀、價值觀的交流和碰撞。在游玩過程中，師生之間流動著相互吸引的“情感場”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點頭”……孔子鼓勵學(xué)生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂。孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂著學(xué)生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。教師成為學(xué)生中的一員，角色的同化才能帶來行為上的親切、隨和及自然，才能帶來心理和情感上的零距離，才能產(chǎn)生“春意更濃”的共鳴。
孔子教學(xué)反思5
今天我們學(xué)習(xí)了17課《孔子拜師》一課。這篇課文是一篇具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的'故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。
教學(xué)伊始，我從課題入手，從課題中我們知道這篇課文主要寫誰？學(xué)生立刻回答孔子，你對孔子有哪些了解？看到學(xué)生一無所知的表情，我叫學(xué)生打開書看課后資料袋，自己讀了解孔子，然后說說你知道了什么？交流后再看課題，看到課題你有什么問題。學(xué)生問題提的好，“孔子那么有名為什么拜老子為師呢？”學(xué)生很會質(zhì)疑，問題提出以后，學(xué)生默讀課文尋找答案。學(xué)生找得準，我順勢引導(dǎo)理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的�！贝丝掏黄屏私虒W(xué)難點。
接下來我嘗試訓(xùn)練學(xué)生“不動筆墨不讀書”。默讀課文找出文章中描寫孔子和老子品行的語句，細讀寫批注。我先做了指導(dǎo)“從上前行禮”這個詞語我們能體會出孔子什么品行？學(xué)生說“有禮貌”，請把“有禮貌”寫在這個詞語旁邊，這就是做批注。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下明白了，因此開始默讀找句子動筆寫。
雖然學(xué)生找到的句子少，但在老師的引領(lǐng)下都找到寫上批注。相信在今后教學(xué)中繼續(xù)訓(xùn)練，學(xué)生的自學(xué)能力一定能提高。
孔子教學(xué)反思6
今天教學(xué)《孔子拜師》一課，我請學(xué)生扮演孔子，老師扮演老子。如何拜師行禮呢?謝佳航同學(xué)落落大方地表演引得大家陣陣掌聲。他恭恭敬敬地走上講臺，拱手作揖，對“老子”說：“老人家，您就是老聃先生吧?”
我模仿老子深沉的語氣，面帶微笑說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師?”
這樣的角色演讀，把學(xué)生帶到了那個遙遠而古老的年代，同學(xué)們一下子對文章有了濃厚的興趣。
謝佳航同學(xué)再次行禮，彬彬有禮地說：“多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進的�！�
我創(chuàng)設(shè)這個情境，將學(xué)生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為學(xué)生了解孔子和老子高尚的'品行做了鋪墊。
在研讀課文時，我通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)，進一步進行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。
對于重點學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒有止境的”，我先引導(dǎo)學(xué)生概括出成語“學(xué)無止境”，再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實際體會句子的意思。宇辰同學(xué)說：“比如洋洋同學(xué)圍棋獲得福州市一等獎，但是還有比他下得更棒的人，就是人外有人，天外有天的意思�！�
詩雨同學(xué)說：“就說我拉小提琴吧，雖然會拉了，但是還要處理好感情�！�
俊川眨眨眼睛，站起來說：“就說吹曲子吧，雖然我會吹，但是還可以把譜子改變一下順序，創(chuàng)作出新的曲子�！�
靈童謙虛地說：“雖然我的書法在全國獲得一等獎，但是比起書法家來說我還是差多了，這也是告訴我們學(xué)無止境�！�
孩子們都紛紛說出自己對“學(xué)無止境”的理解。
我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。
中年級語文教學(xué)一定要落實重點詞句的訓(xùn)練，加強朗讀的訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，教學(xué)中更要隨時創(chuàng)設(shè)情境，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
孔子教學(xué)反思7
學(xué)習(xí)這篇文章時，我以“孔子誠心拜師”作為主線，“老子熱心收徒”為輔線的雙線教學(xué)，在教學(xué)中讓學(xué)生緊扣在教學(xué)設(shè)計中“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”、“誨人不倦”這幾個關(guān)鍵詞語入手，引導(dǎo)學(xué)生進入當(dāng)時的情境，聯(lián)系生活實際想象情景，走近人物的內(nèi)心，使學(xué)生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤學(xué)好問，老子的誨人不倦。學(xué)生的感悟可謂水到渠成。通過這些詞語學(xué)生實現(xiàn)了和文中人物的`對話、交流，從而完成了和作者的溝通，最終和作者產(chǎn)生了共鳴�！叭藗兣宸鬃雍屠献拥膶W(xué)問，也敬重他們的品行�！�
課始，學(xué)生對于孔子這人物基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我?guī)煛边@樣的名句，所以，首先必須在上課前介紹關(guān)于孔子的一些資料，我特別以孔子的兩句名言“三人行必有我?guī)熝伞�，“有朋自遠方來，不亦樂乎�！睘閷�(dǎo)入，再介紹他對人類做出的貢獻，從中激發(fā)他們學(xué)習(xí)孔子精神的熱情。課后再引導(dǎo)學(xué)生摘抄一些孔子的語錄來背背，效果比較顯著。
在學(xué)生的自學(xué)能力方面還有待提高，以小組學(xué)習(xí)形式討論研究孔子、老子的人物形象時，我特別注重指導(dǎo)學(xué)生從言談舉止方面，抓住人物的言行來研究人物的品行是一種很好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生很容易畫出了語句，但小組體會不到位，教師巡視指導(dǎo)時必須加點功夫，所以我把討論放在第一課時，討論匯報放到第二課時，不知處理適不適當(dāng)，希望各位同行多提寶貴意見。
孔子教學(xué)反思8
這篇關(guān)于孔子這個名人的文章雖然結(jié)構(gòu)清晰，但教學(xué)方面我感覺有點難度，畢竟這個名人離我們現(xiàn)實生活比較遠，他的成就不是三言兩語就能說清，他的“仁”的主張不是五年級的學(xué)生能輕易理解的。課前，我讓學(xué)生從不同途徑，如網(wǎng)上、書籍、向家長了解等方式了解孔子。在教學(xué)本課時我是這樣設(shè)計的：
1.充分朗讀課文，深入理解感悟課文。在教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)我安排不同的朗讀方式，如初讀時可自由輕聲朗讀，細讀時采用默讀、指名讀等方式，讓學(xué)生讀出不同人物的語氣情態(tài)。
2.抓住重點詞句段引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。學(xué)習(xí)孔子的生平概況這部分我抓住他是什么家，介紹了幾個關(guān)于孔子的故事，進行理解。通過朗讀一些關(guān)于孔子的言語行為，神態(tài)心理的描寫，讓學(xué)生了解了一些孔子的思想主張，形象風(fēng)貌，如：推己及人、厭惡偷盜、善于自省、勤奮讀書等方面的品德。
3.對反映出孔子思想的一些話語進行評析，幫助學(xué)生理解含義深刻的句子，學(xué)習(xí)孔子的一些為人處世的方法原則并運用于生活實際。
回顧自己整堂課的教學(xué)，還是存在很多不足之處，在講課過程中，我重點講了第三個小故事，讓學(xué)生通過自己的讀和交流，并聯(lián)系第一、二個故事和聯(lián)系生活實際明白為人處世的道理。由于自己講的過多，沒有把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，因此，學(xué)生不一定能夠真正理解，這是不可取的。其次，由于怕讀的時間太多而完不成教學(xué)任務(wù)，對課文的讀也就不到位，這或許也就是學(xué)生不能很好地談出自己的感悟的原因所在吧。
總之，通過對這幾個故事的'學(xué)習(xí)，孩子們又接受了一次心靈的呼喚，讓簡單的真理穿越千古，再一次觸碰著孩子們的內(nèi)心，也讓孩子們了解我們民族的根性。課后，孩子們齊刷刷地跑到“圖書角”找《論語》，有對他敬佩的、有對他崇拜的、也有對他懷疑的。不管孩子們想什么，這位偉大的思想家、教育家的想法至少在孩子內(nèi)心產(chǎn)生小小的漣漪。不足之處，今后還要多努力，爭取讓自己的教學(xué)再上一個臺階。
孔子教學(xué)反思9
《孔子游春》是蘇教版第十二冊第七單元的一篇課文，這是一篇文質(zhì)兼美的文章，它主要寫了孔子帶領(lǐng)他的弟子一起到泗水河邊游玩，孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理，表達了孔子師生之間的真摯情感，同時也說明了孔子是一個善于教育弟子的名師。
這是一篇充滿智慧與靈性的文章，同時也是一篇對學(xué)生來講較為深奧的文章。課文以“游春”為線索，一次寫了賞景，論水，言志三方面的內(nèi)容，篇幅較長，根據(jù)教材的這一特點，我采用直奔重點，長文短教的方法，以課文的第二部分論水為教學(xué)的重點，進行重點品讀感悟。并力求還原語文的本色，以朗朗的讀書聲充斥整個課堂，讀中理解，讀中品味，讀中思考，讀中感悟，讀中激情，讀中升華，讀中內(nèi)化。論水既是全文的.重點，也是難點。通過這一段的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的人生觀、價值觀的取向都會產(chǎn)生或多或少的影響，因此，教學(xué)中我盡量放大這一自然段的人文教育功能。抓住“為什么說水是真君子？”這一中心，牽一發(fā)而動全身。潛心品讀、披文入情的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生將文本與已有知識如：名言、警句、古詩、成語以及學(xué)過的課文結(jié)合起來，與生活積累結(jié)合起來，與入情入境的誦讀結(jié)合起來，放大學(xué)生視野。另外，水的君子風(fēng)范并不局限于文本中四點，如何讓學(xué)生認識到這一點，我適時抓住省略號巧設(shè)補白訓(xùn)練，讓學(xué)生做一回孔子贊一贊心目中的水，如“有的說水在潔凈了他人的同時卻污穢了自己，可見他多么舍己為人！有的說滴水能穿石，可見水有恒心有毅力！還有的同學(xué)說水是特別謙虛的，有的說它胸懷很寬廣……”孩子們的回答正好是對孔子未說完的話的補充。在贊水的同時，水的品行如汩汩甘泉流進了學(xué)生的心田。同時，在教學(xué)中，采用一唱三嘆的方式，把“真君子”的形象定格于學(xué)生的心間。有了前面的鋪墊，后面的言志水到渠成，深刻理解弟子們已經(jīng)明白老師的用意，領(lǐng)悟了老師的教誨，人人爭做君子。
所以言志這一部分我就簡單處理。其次，在本課的教學(xué)中，我融入了一些孔子的言論，人們對孔子的一些評價，從更深一個層次了解孔子，理解他的思想，進而想以此激發(fā)學(xué)生對我國博大精深文化的熱愛，學(xué)國學(xué)，愛中華。本節(jié)課中，我極力去引領(lǐng)學(xué)生品讀、賞讀課文，真正理解課文，走進課文的情感世界，感受語言文字的優(yōu)美，在他們心中埋下真善美的種子。樹立爭做真君子的信念。但縱觀整節(jié)課，呈現(xiàn)出前松后緊的態(tài)勢，對課堂節(jié)奏的調(diào)控不夠合理，對教學(xué)的預(yù)設(shè)不夠充分，存在諸多的不足，還請各位多多批評指正。
孔子教學(xué)反思10
這是一篇精讀課文講述了偉大的思想家、教育家孔子向師襄學(xué)琴，勤學(xué)苦練，最后達到爐火純青的故事，表現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)、精益求精、不斷進取的優(yōu)秀品質(zhì)。 課文思路比較清晰，有幾個關(guān)鍵的時間詞， “一晃十天過去了，又過了些時候，不知過了多少天”這幾個詞分別代表不同的自然段，也代表了孔子學(xué)琴所經(jīng)歷的過程。上課時，我抓住這幾個時間詞，先讓學(xué)生理清思路，劃分好階段，列出表格讓學(xué)生以時間為線索填重點詞句，再從時間上感受孔子好學(xué)、不知疲倦的精神。在此基礎(chǔ)上，以孔子學(xué)琴經(jīng)歷的階段和孔子在每階段的真實想法為切入點逐步的深入課程。 在講解第二自然段時，通過學(xué)生畫出孔子學(xué)琴的句子來感受孔子身上的.品質(zhì)，抓住重點詞“畢恭畢敬”體會孔子的耐心和態(tài)度認真、專注。 “又、絲毫不會厭倦”體會孔子的好學(xué)、不知疲倦。在通過孔子的語言和神態(tài)的描寫來感受孔子不知滿足的品質(zhì)，引出論語學(xué)而不厭、誨人不倦。第三自然段是略講的部分，直接通過孔子學(xué)琴經(jīng)歷了哪個階段，這個階段孔子有什么想法而過了。第四自然段是重點，通過抓重點詞談感受，如“激情洋溢、如醉如癡、醒悟”等詞語體會孔子的琴藝已經(jīng)達到了一個很高的水平卻仍不滿足。體現(xiàn)出孔子精益求精的品質(zhì)。在體會的過程中，加以朗讀的指導(dǎo)。第五自然段，感受當(dāng)師襄的情感正隨著抑揚的琴聲起伏不定的時候，琴聲戛然而止，這原因是什么？體會孔子終于知道作曲者是誰了，他非常激動。當(dāng)你歷盡艱辛終于達成某個目標或愿望時，你的心情是非常激動的，他驚異孔子知道作曲的是誰了，佩服的是孔子在學(xué)琴過程中的勤學(xué)苦練、精益求精、不斷進取的精神。通過指導(dǎo)學(xué)生的朗讀個別的有所提高。
不足之處有：課堂參與度不夠，好多同學(xué)都沒有回答問題、與老師交流的經(jīng)歷，整個課堂氣氛凝重，回答問題不積極。 課堂時間掌控不準，練習(xí)朗讀的時間過程，以至于后來的擴展部分沒有講上，在通過一個故事兩者做出對比，來進一步感受孔子的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)但這部分沒用上，也使課堂結(jié)構(gòu)不完整。 教師引導(dǎo)不恰當(dāng)，孔子的琴藝已經(jīng)很高了，但還是不滿足，依舊學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，好了還要求更好，這個詞語可以用什么表示，精益求精學(xué)生不知道，最后還是老師說出來了，足以看出學(xué)生平時成語積累也很少。在講課伊始，對于除了這個句子還有那句你感受深刻，畫了什么詞是描寫孔子學(xué)琴的。這個問題問了好久都沒問出結(jié)果，有的不在第二自然段找，有的說的不到位，覺得這部分的處理很不好。
孔子教學(xué)反思11
在教學(xué)《孔子游春》一文時，我又一次真切地感受到：教師進行認真地文本解讀，進行充分的預(yù)設(shè)，是有效教學(xué)的前提。
其實，在幾千年前，我們的大教育家孔子也是這么做的，我們可以從《孔子游春》一課中感悟到。
春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？課文第一自然段有這樣的介紹——春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。后面還有顏回的一句話：說孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”
所以，結(jié)合這兩處，我們可以引領(lǐng)學(xué)生感悟孔子和學(xué)生談水不是偶然生成的，而是經(jīng)過精心設(shè)計的，并且孔子自己對“水”早就有了深刻的感悟，有了多元的、獨特的解讀——“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……”孔子“從司空見慣的流水中”，“竟能看出如此深奧的道理”，那是因為孔子這一代宗師已和“水”這一文本進行了充分的對話，這就是與學(xué)生對話或者引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)生對話的前提。因此，我們不難得到這樣的啟示——文本解讀是對話的前提，教師課前備課，首先和文本對話，只有把握好教材，充分地進行預(yù)設(shè)，才能引導(dǎo)學(xué)生交流對話。
所以，在教學(xué)“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的春風(fēng)是她甜蜜的絮語……”一段時，我是這樣展開教學(xué)的：
1、請同學(xué)們自己讀讀這個句子，你有哪些發(fā)現(xiàn)？
2、組織交流：
�。�1）、學(xué)生發(fā)現(xiàn)用了比喻的修辭手法，把大自然比作偉大的母親。
�。�2）、這段話用了“總——分”的構(gòu)段方式，圍繞“大自然像一位偉大的母親”來展開具體敘述。
（3）這段用了排比的修辭手法。（教師追問：真的？說說你的理由。）因為排比的修辭手法剛剛在上一練習(xí)中出現(xiàn)，不妨加以鞏固。（然而學(xué)生紛紛再次讀這段話，說明理由：這段連用了四個結(jié)構(gòu)相似的句子（教師：四個，好，排比句只要滿三個就行。但結(jié)構(gòu)真相似嗎？說說這是怎樣的結(jié)構(gòu)？）它們都是：“什么的什么是她什么的什么”。
（引領(lǐng)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構(gòu)及句子所采用的修辭手法，往往比教師直接“教”來得更有積極性，記憶也更深刻，并且為下面句式的'背誦和仿寫做了有力的鋪墊，我們何樂而不為？）
3、請同學(xué)們再讀讀這段文字，說說這段話的哪些地方讓我們體會到大自然像母親的？
�。�1）組織讀書、交流,著力引導(dǎo)賞析比喻句之間的相似點（形似、情似之處）
（如：廣袤的大地——寬廣的胸懷，它們都是博大的，這是形似之處；它們都包容著一切，這是神似之處。）
�。�2）那為什么說大自然是一位“偉大”的母親？她到底偉大在哪里？（感受大自然的無私奉獻）
（這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，其實是引領(lǐng)學(xué)生和文本充分對話，理解文本的一個過程，只有層層深入地教，利用課堂交教給學(xué)生理解、感悟的方法，提供感悟的空間，學(xué)生的感悟能力才能真正得以訓(xùn)練和有效的提升。）
4、再讀讀課文，你覺得大自然還是一位怎樣的母親？
�。�1）、美麗的母親——飄逸的長發(fā)（感受長發(fā)飄逸的美）、明亮的眸子
讓學(xué)生體會詞語的表達效果。把“飄逸”和“飄動”比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“飄逸”是迎風(fēng)飄飛，飄得那么的美，而“飄動”則是飄得很笨拙，沒有那種美感。
把“眸子”和“眼睛”比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“眸子”是“眼珠”的意思，是“眼睛”中最有神采的部位，寫出了“大自然”這位母親的亮麗。
�。�2）、慈祥的母親——甜蜜的絮語（把“絮語”和“話語”比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“絮語”更能表達“大自然”這位母親的慈祥。母親在我們耳邊輕輕地叮嚀）
（這樣辨別，不但讓學(xué)生學(xué)習(xí)了用詞造句的準確，更是發(fā)展了學(xué)生的思維能力。）
5、引領(lǐng)學(xué)生在體會句子特點、感受自然美麗的基礎(chǔ)上積累背誦，就能起到水到渠成的作用。
（不要讓課后的背誦成為學(xué)生課外的沉重負擔(dān)，我們應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的時間，引領(lǐng)學(xué)生積累詞語，掌握句型的特點，以化解背誦的難點，幫助學(xué)生更好地背誦積累。）
6、這句話的最后一個省略號，告訴我們，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方，讓我們仿照這樣的句式，也用詩一般的語言贊美她吧。
�。�1）、展開想象，練習(xí)說話，自己試著寫一兩句。
�。�2）、組內(nèi)交流，引領(lǐng)評析：
（3）、拓展交流：
（大自然多像一位偉大的母親！溫暖的太陽是她明亮的眸子，彎彎的月亮是她親切的微笑，閃爍的星星是她耀眼的首飾，絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈，蒙蒙的細雨是她幸福的淚水，縹緲的白霧是她神秘的面紗，連綿的山峰是她健美的臂膀，滔滔的長江是她流動的血液，清澈的泉水是她甘甜的乳汁，芬芳的花香是她青春的氣息，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，美麗的花朵是她精美的衣邊，翠綠的草地是她華麗的披風(fēng)，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語，呼嘯的海濤是她嘹亮的歌聲，滾滾的春雷是她前進的腳步……）
（一些優(yōu)美的句段在引領(lǐng)積累的基礎(chǔ)上，我們教師可提供引領(lǐng)遷移運用的場所，這既利于學(xué)生思維的發(fā)散，又利于學(xué)生語言能力的發(fā)展和鞏固，讓教學(xué)和作業(yè)真正找到有效的聯(lián)結(jié)點。）
由此，我不由想到：“我們的語文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動�！保ㄈ~瀾語）而激活語言文字的最佳途徑就是讓學(xué)生入情入境，在情境中動情�？蛇@一切，都需要教師有深刻的思考，這樣才能引領(lǐng)學(xué)生的思維；需要教師有多元解讀，這樣才能關(guān)注學(xué)生的多元感悟；而教師自身對文本的解讀有著怎樣的高度，就會引領(lǐng)學(xué)生登上怎樣的高度。
孔子教學(xué)反思12
《孔子拜師》是人教版三年級上冊第五單元的第一篇課文。本單元的主題是通過閱讀課文，去了解祖國傳統(tǒng)文化，去感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深和蔚為壯觀。
上完課，總體感覺還不錯，一來環(huán)節(jié)比較清晰，導(dǎo)入時間掌握恰到好處，能夠結(jié)合資料袋來展開孔子簡介的教學(xué)。詞語教學(xué)處理得得當(dāng)，將詞語分為三組，第一是“孔子、老子、孔子、老聃”，并且拓展“子”是古時有道德有學(xué)問的男子的尊稱，還讓學(xué)生認識了“荀子、孟子、韓非子、墨子”。第二組是“迎候、等候、拜訪、拜見”兩組近義詞，并且能就“迎候”的意思進行動作表演，以區(qū)分“迎候”和“等候”的意思，讓學(xué)生能夠更好的理解這兩個詞語，能夠有拓展，也有活動表演。第三組，是比較難度難記的四字成語“遠近聞名風(fēng)餐露宿日夜兼程毫無保留風(fēng)塵仆仆學(xué)無止境”，重點理解了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”兩成語的意思。課堂氣氛很不錯，老師和學(xué)生的互動很多，我其實是想營造一種輕松、愉快的課堂氛圍，讓孩子們喜歡語文，喜歡上語文課但是精讀部處理欠妥。以下是這次課的不足之處：
首先，課時劃分不是很明確、內(nèi)容劃分不是很清楚。這次課精讀我選擇了三點，一是孔子為什么要拜師，二是孔子怎么去拜師，三是孔子和老子的對話。這養(yǎng)的內(nèi)容似乎太多，不符合課時劃分，可能將第三部分刪去，會是好的選擇。
第二，詞語教學(xué)方面，雖然有亮點，但所用時間過長，應(yīng)該少些廢話，多一些精煉的`語言，將詞語教學(xué)時間縮短。詞語教學(xué)方法指導(dǎo)。如果能夠在深入詞語的意思教學(xué)指導(dǎo)會更好。
第三，在課堂上留給學(xué)生自己的時間不夠多，老師的主導(dǎo)權(quán)過于權(quán)威。新課程主張的是“自主、合作、探究”，做到這點，實在太難，我只希望自己在以后的教學(xué)中，一點一點地改正，想著這個目標努力。
第四，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法不夠。在課堂上，不僅僅是教授學(xué)生本課的內(nèi)容和思想，更要傳授閱讀、理解課文的方法。在這一點上，不夠到位。在指導(dǎo)時，有點灌輸式的影子，沒有給學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)的時間，以自己的傳授為主，沒有遵循教學(xué)的雙邊模式。
第五，朗讀指導(dǎo)不夠到位。學(xué)生在讀的時候可能有很大一部分人都沒感受到孔子的拜師路途的艱辛，可以適當(dāng)?shù)募有┩卣梗热缭谧寣W(xué)生說感受前可以加上“孔子在白天也趕路。夜晚也趕路，下雨的時候也趕路，在風(fēng)中也趕路，在烈日下趕路，在風(fēng)中吃飯，在露天休息，他是多么的不容易啊。”，這樣學(xué)生就能體會了�；蛘咭部梢詥枌W(xué)生“秋游的時候走路，累嗎？”結(jié)合生活實際去感受孔子拜師的艱難，從而感受到孔子的那種不畏艱辛的精神。然后再指導(dǎo)朗讀，這樣感情自然而然就出來了。
第六，過渡不夠自然，教學(xué)語言要組織好，能不能講到哪里算哪里。在備課時，可以將幾句過渡句寫下來，好處多多。一來，可以清楚地記住本課時的教學(xué)流程；二來，教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接自然一些，有助于學(xué)生跟上老師上課的節(jié)奏，能夠很自然地理解老師上課的內(nèi)容。
這堂課，總體上來說，內(nèi)容、板塊、教學(xué)環(huán)節(jié)都已經(jīng)比較熟練了，但缺少的經(jīng)驗太少了，要多去聽課，多學(xué)習(xí)教學(xué)視頻，如優(yōu)質(zhì)課視頻，特級教師上課的教學(xué)視頻等等，多想前輩虛心學(xué)習(xí)。
孔子教學(xué)反思13
今天進行同步異構(gòu)孔子這課教學(xué)，我設(shè)計這課時考慮到孔子是我國古代的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃拥乃枷胫鲝垉汕陙硪恢庇绊懼覀�?yōu)槿颂幨�。要讓學(xué)生對孔子的思想充分了解，才能激發(fā)學(xué)生更深一層去學(xué)習(xí)有關(guān)孔子的著作。因此，我是用生本的理念來設(shè)計這一課的，目的是做到以讀引讀。以理解本篇文章引出對其他文章的閱讀。
我的設(shè)計是先設(shè)計預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
1、默讀課文1、2自然段，你了解到孔子是什么樣的.人？
2、課文寫了孔子哪幾個小故事？能給故事寫上小標題嗎？從故事中你體會到了孔子的哪些思想主張？
3、你還會介紹課外了解到的有關(guān)孔子的事或者他的論著嗎？
上課時，因為是公開課，我又擔(dān)心自己班的學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不夠，匯報能力還不夠，就給了學(xué)生匯報的框架，如：我們組認為孔子是…人，我們是從第…段，第…行感悟到的，請大家跟我們讀…請問同學(xué)們還有不同意見嗎？結(jié)果上課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標沒有完成，時間不夠。因為自己綁著學(xué)生的手腳在回答，浪費了匯報的時間。學(xué)生匯報時也不流暢。結(jié)果可想而知，自己畫蛇添足了。
看到自己預(yù)設(shè)的目標沒有完成，我想自己以后應(yīng)該在設(shè)計預(yù)習(xí)導(dǎo)航時要考慮學(xué)生匯報時的可操作性。比如你了解到孔子是什么人？你從哪些語句體會出的，請劃出來。這樣學(xué)生就容易操作，匯報也容易操作。又如，課文用幾個故事來寫孔子，你最喜歡哪個故事？故事體現(xiàn)孔子的思想主張是什么呢？請劃出有關(guān)語句說明。
這節(jié)課沒完成目標的另一個原因是小組的構(gòu)建還不夠完善，如學(xué)生匯報的形式要讓學(xué)生自己做主，不要用自己的意愿強加給學(xué)生。以后教學(xué)過程中加以改正。
孔子教學(xué)反思14
《孔子拜師》是人教版語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家，教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)，孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了"學(xué)無止境"的精神。
在這一課教學(xué)時，我先從孔子的言行入手，將重點放在體會孔子的品行上。上完了課，我覺得以下兩點做得比較好:
一，在情境中理解詞語
語文課必須具有語文味。突出詞，句的品悟，體現(xiàn)語文咬文嚼字的傳統(tǒng)特點，語文味便呼之欲出。語文味濃了，語文課就不再只是單調(diào)冷峻的環(huán)節(jié)設(shè)計，語文課也就變得豐滿了。
本堂課中，對于詞語的處理，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個生動的語境，以"角色互換"的方式讓學(xué)生完全走進孔子的內(nèi)心，讓學(xué)生成為孔子，與他們對話，說說當(dāng)時自己在路途中是碰到什么困難，是怎么做的。
孔子這一路，在風(fēng)里吃飯，露天睡覺，旅途生活多艱苦啊！這就是——風(fēng)餐露宿。他不分白天黑夜地趕路，這就是——日夜兼程。
這樣的教學(xué)，調(diào)動了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，學(xué)生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場景。對于理解"風(fēng)餐露宿"，"日夜兼程"兩個詞語就水到渠成了。至此，兩個本來平凡普通的詞匯因著學(xué)生的想象移情，角色體驗和教師的有效點撥而變得充滿生命活力，詞語成了可以觸摸的有溫度和質(zhì)感的生命體。
二，巧妙利用《論語》語錄
課開始，我就以課后孔子的名言導(dǎo)入，課末又以孔子名言結(jié)課。
老師，第一次給大家來上課，帶來了一份見面禮——四句名人名言，誰愿意來讀一讀你知道這是誰說的嗎
孔子每天跟著老子學(xué)習(xí)。當(dāng)他學(xué)到了新的'知識，他一定會覺得怎么樣所以他才會說——學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎
在學(xué)習(xí)過程中，如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道，在學(xué)習(xí)上應(yīng)堅持老老實實的態(tài)度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之，不知為不知，是知也。
這樣，前后呼應(yīng)，渾然一體，學(xué)生整節(jié)課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀，不再只是單純的課文言語的分析講解，還被深深根植于祖國文化背景的宏大時空之中。我認為，這樣的閱讀，便是潤澤的閱讀;這樣的課堂，方是工具性與人文性和諧統(tǒng)一的課堂。
這堂課下來，如預(yù)先所料，我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多，比如，教學(xué)內(nèi)容的容量較多;對課堂上學(xué)生的生成如何引導(dǎo);教育機智不夠，這與我自身的素質(zhì)修養(yǎng)有很大的關(guān)系，需要我進一步提高。
孔子教學(xué)反思15
在教學(xué)這篇課文時，我先讓學(xué)生了解孔子。讀讀他的名言和讓學(xué)生知道孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，不但我們中華民族敬仰他，連外國人也崇拜他。在學(xué)生心中樹立起偉大的人物形象。
學(xué)習(xí)這篇文章時，我以“孔子是怎樣拜老子為師的？”作為引線。讓學(xué)生去讀懂課文，找出重點詞句。學(xué)生普遍都能找到，還能講出孔子拜師的艱難。然后再問你喜歡孔子還是老子？為什么？有的學(xué)生說喜歡孔子。因為孔子有禮貌；有的學(xué)生說喜歡孔子虛心，自己都遠近聞名了，還要向別人學(xué)習(xí)。而有的學(xué)生則喜歡老子，因為老子把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給孔子，他很無私等等。學(xué)生們還提出了各自喜歡的方向，當(dāng)學(xué)生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我結(jié)合“孔子和老師不僅學(xué)問使人們佩服，人們還很敬重他們的人品�！边@一句感悟在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結(jié)到我們的.學(xué)習(xí)與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問，但只有學(xué)問還不夠，還要有好的品行。再聯(lián)系現(xiàn)實生活，同學(xué)們每天上學(xué)、放學(xué)見到老師時是怎么做的？讓他們自由說說，從而教育學(xué)生學(xué)會禮儀，是一種美德。
另一個拓展是理解孔子的話中“學(xué)習(xí)是無止境的”這個句子后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際進行理解，有的學(xué)生說：我學(xué)琴考了3級，還要考更高級。有的學(xué)生說：我媽媽一直在學(xué)習(xí)，她現(xiàn)在正在讀夜大考會計專業(yè)呢。還有一個學(xué)生說：我媽媽是老師，雖然她知識淵博，可她還在堅持學(xué)習(xí)，每天都還看書呢。學(xué)生理解得不錯。我不特意介詞了毛澤東主席晚年在病床上還堅持看書，后來眼睛不行了，還讓警衛(wèi)讀給他聽。然后歸納出：世上的學(xué)問是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。
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