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關(guān)于屈原教案四篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編幫大家整理的屈原教案4篇，歡迎大家分享。
屈原教案 篇1
一、劃讀文章
1、介紹屈原的基本情況
姓名：屈平家庭背景：楚之同姓也最初任職：左徒
才識：博聞強識，明于之亂，嫻于辭令。
2、新人名：上官大夫
事件內(nèi)容：（1）“王怒而疏屈平”的經(jīng)過
（2）揭示楚國黑暗現(xiàn)實：上有昏君，下有佞臣
事件①
3、新人物（對象）：《離騷》
事件內(nèi)容：（1）寫作緣由、內(nèi)容介紹及對其評價
�。�2）贊美屈原的品德修養(yǎng)
事件②
4、時間：屈平既絀新人名：秦惠王、張儀
事件內(nèi)容：楚第一次被秦國欺騙
事件③
5、時間：明年新人名：靳尚、鄭袖
事件內(nèi)容：楚第二次被秦國欺騙
事件④
6、時間：其后諸侯共擊楚新人名：唐眛
事件內(nèi)容：楚大敗，大將被殺
事件⑤
7、時間：實秦昭王與楚婚新人名：秦昭王、子蘭
事件內(nèi)容：楚第三次被秦國欺騙，懷王身死于秦
事件③——⑤可歸納為：
（1）楚國三次被騙，一步步走向衰落
（2）突出屈原的個人遭遇與國家息息相關(guān)
8、新人名：頃襄王事件內(nèi)容：遷之
事件⑥
6、地點：江濱新人名：漁父
事件內(nèi)容：沉江經(jīng)過
事件⑦
7、時間：屈原既死之后新人名：宋玉、唐勒、景差之徒
事件內(nèi)容：死后影響（1）楚辭后繼有人（2）無人敢于直諫
事件⑧
二、翻譯下列句子
1、博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇
學(xué)識淵博，記憶力很強，對國家存亡興衰的道理非常了解，對外交往來，接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國家大事，制定政令；對外就接待各國使節(jié)，賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。
處理對各諸侯國的外交事物。楚懷王對他非常信任。
2、屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂
屈原對懷王聽聞失靈而不能分辨是非，視線被讒佞諂媚之徒所蒙蔽而不能辨明真?zhèn)�，致使邪惡傷害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到萬分痛心，所以才憂愁苦悶，沉郁深
愁幽思而作《離騷》�！峨x騷》者，猶離憂也。
思而寫成《離騷》。所謂“離騷”，就是遭遇憂患之意。
3、屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而
屈原堅持公證，行為耿直，對君王他一片忠心，竭盡才智，但是卻受到小人的挑撥離間，其處境可以說是極端困窘了。因誠心為國而被君王懷疑，因忠心事主而被小人誹謗，怎
被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
能沒有悲憤之情呢？屈原寫作《離騷》，正是為了抒發(fā)這種悲憤之情。
4、雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
雖然身遭放逐，卻依然眷戀楚國，懷念懷王，時刻惦記著能重返朝廷，總是希望國王能突然覺悟，不良習(xí)俗也為之改變。
5、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。
結(jié)果使軍隊慘敗，國土被侵占，失去了六郡地盤，自己還流落他鄉(xiāng)，客死秦國，被天下人所恥笑。這是由于不知人所造成的災(zāi)禍。
6、吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之
我聽說過，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的`灰塵，剛洗過身軀的人一定要把衣服上的塵土抖干凈，人們又有誰愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”
我寧愿跳入江水長流之內(nèi)，葬身魚腹之中，也不讓自己的清白品德蒙受世俗的污染！
三、一詞多義
見信而見疑，忠而被謗（表被動）其進愈難，而其見愈奇（看見的景象）
秦王坐章臺見相如（召見）冀君實或見恕也（“我”）
謖大笑曰：“汝真女子之見。”（見解，見識）何時眼前突兀見此屋（出現(xiàn)）
事不耳聞目見（看見）項伯即入見沛公（會見，拜見）
君既若見錄，不久望君來（動詞前，有稱代作用，相當于“我”）
使懷王使屈原造為憲令（命令）不如因而厚遇之，使歸趙（讓，叫）
是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使）人皆得以隸使之（使喚）
大王派一介之使至趙（使者）向使三國各愛其地（假使，如果）
周公之逮所由使也（主使）時周瑜受使至番陽（使命）
予除右丞相兼樞密使（官職）使天下之人不敢言而敢怒（讓，致使）
屬屈平屬草稿未定（寫作）屬予作文以記之（囑咐）
若屬皆且為所虜（一類人）在骨髓，司命之所屬（掌管）
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬）忠之屬也，可以一戰(zhàn)（類）
天下屬安定，何故反乎？（剛剛，適才）
為何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（語氣詞）為之奈何？（對）
如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？（語氣詞）
請以趙之十五城為趙王壽（給，替）不者，若屬皆且為所虜（為所表被動）
慎勿為婦死，貴賤輕和�。。�，為了）非為織作遲（是）
兩小兒笑曰：“孰為汝多智乎？”（認為）斬木為兵，接竿為旗（作為，當作）
然后，以六合為家，崤函為宮（當做）獨其為文猶可識，曰：“花山”（有）
公為都御史。與太監(jiān)某守遼東（擔任）媼之送燕后也，持其踵為之泣（向）
治國者無使為積威之所劫哉（治理）
乎人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？（疑問語氣詞，呢，嗎）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚為愚，其皆出于此乎？（揣測語氣詞，吧）
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（感嘆詞，啊，呀）
吾嘗疑乎是（對于）其聞道也固先乎吾，吾從而師之（比）
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也（于）于是乎書（句中停頓）
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙
（的樣子）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（在）
而舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒（轉(zhuǎn)折，卻）
舉世混濁，何不隨其流而揚其波/？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醴？并列
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（遞進）吾恂恂而起（修飾）
人非生而知之者，孰能無惑？（承接）死而有之，其幾何離？（假設(shè)）
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（因果）縵立遠視，而望幸焉（目的）
而翁歸，自與汝復(fù)算耳（你的）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（復(fù)音虛詞，句末語氣詞，罷了）
屈原教案 篇2
一、端午節(jié)的'由來——紀念屈原
據(jù)說，屈原于五月五自投泊羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投泊羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，大家相繼劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重陽節(jié)。
二、端午節(jié)兒歌五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。
三、端午節(jié)風(fēng)俗
吃粽子佩香包、戴長命縷龍舟競渡飲雄黃酒、祛五毒掛艾草、菖蒲、榕枝
1、吃粽子—— 紀念屈原一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定。
屈原教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標】
一、知識與能力：
能聯(lián)系已學(xué)知識，自主整理積累文言基礎(chǔ)知識，發(fā)現(xiàn)問題
能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象
二、過程與方法：
能結(jié)合屈原的生平與遭遇讀懂文意，并且能與準確理解作者在描述屈原遭遇與內(nèi)心情感中寄托的復(fù)雜感情
能辯證地評價屈原忠貞報國的志向與堅貞不屈，出污泥而不染的操守，能聯(lián)系當今社會與個人實際，體會堅持理想追求與現(xiàn)實的差距。
三、情感態(tài)度與價值觀：
正確理解并培養(yǎng)高尚的聯(lián)系與人生價值觀，培養(yǎng)勇于面對困境，百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神
【教學(xué)方法】
誦讀、啟發(fā)、品析、評論 、多媒體輔助
【教學(xué)課時】
三課時
第一課時
一、結(jié)合《離騷》的復(fù)習(xí)，了解屈原的生平與高尚的節(jié)操，進而了解司馬遷寫此傳的目的。
屈原傳是人物評傳，司馬遷寫屈原是抒憤：—個忠心耿耿的大賢，被讒而終不得用，以至于身殉理想。詩人的悲劇。是一個民族的悲劇…聯(lián)齊抗秦的主張，變法自強的主張，力保楚國無虞，進而可以統(tǒng)一天下，但這個主張損害了楚國群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有這樣的悲劇。
司馬遷作此傳，意在表明，小人讒言私欲，待遇昏庸之主，致使志士窮困，國家喪亡；提出尊賢重道，明察賢佞是國家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地堅持自己的操守、價值觀。
屈原以他的價值觀，超越了世俗功利價值尺度，獲得了永恒的意義。故曰：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”存在的意義也是自我的人生意義，是在與世俗的、強權(quán)的、讒佞的對抗中呈現(xiàn)的。
屈原的自一殺是以生命的結(jié)束來拒絕非楚國文化的行為，同時也是使楚國臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。
二、自主研究，梳理文言字詞知識〖多媒體輔助〗
【通假字】
離通罹遭受；
反通返返回；
見通現(xiàn)顯現(xiàn)；
指通旨主旨；
濯通濁濁水；
絀通黜罷黜；
質(zhì)通贄見面禮；
內(nèi)通納接納；
被同披披散；
【古今異義】
明于信而見疑其文約，其辭微故死而不容泥而不滓者齊與楚從
楚誠能絕齊使使如秦受地興師伐秦而齊竟怒不救楚
與王圖議國事王甚任之屈平屬草稿未定爭一寵一而心害其能平伐其功屈平疾王聽之不聰讒人間之,可謂窮矣以一儀而當漢中地秦伏兵斷其后冀幸君之一悟然亡國破家相隨屬上官大夫短屈原新沐者必振衣信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？
【同形異義】
治亂悉發(fā)國中兵上官大夫與之同列又因厚幣用事者存君興國而欲反復(fù)之
形容枯槁祖屈原之從容辭令
三、朗讀全文，感悟作者的情感與屈原的精神
〖學(xué)生朗讀后談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
四、練習(xí)與實踐
1、鞏固梳理字詞知識
2、誦讀全文
第二課時
一、復(fù)習(xí)上課時學(xué)習(xí)的字詞
二、學(xué)生找出疑難語句，師生共同研討解決
三、重點語句翻譯訓(xùn)練【多媒體輔助】
〖口述與書面練習(xí)結(jié)合〗
其稱文極小而其指極大
乃令張儀佯去秦，厚委質(zhì)事秦。
而設(shè)詭辯于懷王之一寵一姬鄭袖。
人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自用，舉賢以自佐。
懷王因為不知忠臣的區(qū)分，所以在內(nèi)受鄭袖的迷惑，在外受張儀的欺騙。
身客死于秦，為天下人笑。
夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。
何故懷瑾握瑜，而自令見放為？
其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。
士無賢不肖，皆謙而禮交之。
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏數(shù)十年。
士以此方數(shù)千里爭往歸之。
秦王使使者告魏王。
安在公子能急人之困也！
見侯生，具告所以欲死秦軍狀。
朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。
四、練習(xí)與實踐
口頭翻譯最后三段，加深對文意的理解
第三課時
一、口頭復(fù)述最后三段內(nèi)容
二、理請全文脈絡(luò)，品味司馬遷寫人物傳記選材與構(gòu)思的`精妙
開頭兩段是敘事，交代屈原家世，才干和職任。楚制，高級官員都是王族，左徒亦是屈氏世任之職，屈原任此，忠于楚國，獲得懷王信任，關(guān)鍵在“明于治亂”這四字。
屈原很清楚戰(zhàn)國時代必須在國內(nèi)修法度，富國強兵，在國外，連齊抗秦才能大治，他要佐懷王行美政，效法先王之德，尊賢重道，這樣—來，便觸犯了楚國貴族的特權(quán)和利益，所以“上官大夫必害其能”“固時俗之工巧合，儷規(guī)矩以改錯，背繩墨以追曲兮，競周容以改度。”當時的楚國貴族一味地顧及私利而不顧公義，討好楚王，破壞法度，再加上楚王昏聵，致使群小得勢，賢人日退。
此傳只寫了一個細節(jié)：上官大夫給楚王進讒，毀謗屈原，楚王怒屈原“自伐其功”，因而疏之。奪了他的政治權(quán)力，這樣無異于自毀長城。懷王心胸狹隘，并且虛榮浮夸，頭腦糊涂，他倚仗先王開創(chuàng)的楚國國力，稱雄于世，實際上是個平庸無才的人，因而不能與賢臣共事，更不能正確判斷局勢，末世之主即此等人。三、四兩段寫屈原被罷黜使齊后仍然心系楚國與楚王，堅持力排眾議，忠貞進言。從側(cè)面與群小作有力的對比，為下文楚王不聽勸諫導(dǎo)致最終身死國滅做有力的鋪墊。
五至八段寫楚王誤信讒言深入險地，導(dǎo)致身死國滅的歷史教訓(xùn)，在敘事中插一入作者的深深慨嘆與評價，突出文章的主旨。
最后兩段通過屈原與漁父的對話與沉江而死的細節(jié)描寫及后人對屈原的繼承表現(xiàn)屈原精神的意義與影響，也點明了寫作目的。
三、練習(xí)與實踐
1、背誦第三段，并且在理請層次的基礎(chǔ)上熟練默寫。
2、寫一篇短文，談?wù)勀銓η瓕幩啦磺男袨榕c精神的理解，可以有自己的創(chuàng)新理解。
【教學(xué)反思】
屈原教案 篇4
教學(xué)目的：
1、進一步學(xué)習(xí)屈原愛國、正直的高尚品德，并從文中理解作者在屈原身上寄寓的情感。
2、 解本文寫作特點：記敘、議論、抒情三者的緊密結(jié)合，即人物評傳的特點，明確本文不同與其它人物傳記的地方。
3、 將本文屈原的詩歌結(jié)合起來閱讀，從中感受屈原的正直集中表現(xiàn)在他潔身自好的高尚情操和敢于同邪惡勢力抗爭而決不妥協(xié)的斗爭精神上。
4、 重點的文言實詞、通假字、古今詞義的運用等等。
教學(xué)重點：
1、重點閱讀第三自然段，背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠之后，有用大段的文字夾敘夾議，贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》，并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。
2、明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事，并把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在一起。
教學(xué)難點：
課文記敘屈原與漁父的對話，對其作用以及蘊含作者的感情的理解。
課時安排：
兩課時。
教學(xué)步驟：
第一課時
教學(xué)要點：
閱讀全文，理清全文記敘的線索。
教學(xué)步驟：
一、由《報任安書》中：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”導(dǎo)入新課，并回顧學(xué)過的屈原的詩歌：
《離騷》與《涉江》堪稱姐妹篇，讓學(xué)生背誦兩篇詩歌中詩句，明確屈原思想的內(nèi)核：正直與愛國
政治理想 詩人形象
美政 民本 憂國憂民，熱愛祖國 長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱
潔身自好，自我完善 奇服……高馳……食玉英
( 唯美情結(jié) ) 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳
嫉惡如仇，不同流合污 世溷濁——高馳不顧、茍余心……
剛直不阿，一身正氣 不能變心……固將愁苦……董道…重昏雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲
堅持真理，獻身理想 與天地兮比壽，與日月兮齊光
路曼曼其修遠兮，我將上下而求索
二、教師朗讀課文，學(xué)生明確課文以屈原活動的時間為序，分四部分進行記敘把表示這四個部分的段落做上記號，找出記敘屈原一生遭遇的五個詞語：
任——疏——黜——遷——投
三、學(xué)生參照注釋，閱讀課文，進一步明確文章的內(nèi)容層次：
全文以屈原活動的時間為序
第一部分(1——3自然段) 任——疏
第二部分(4——10自然段) 黜——遷
第三部分(第11自然段) 投
第四部分(第12自然段) 身后影響
四、布置作業(yè)：熟讀翻譯課文，思考課后練習(xí)。
第二課時
教學(xué)要點：
1、重點閱讀第三自然段，背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠之后，有用大段的文字夾敘夾議，贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》，并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。
2、明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事，并把屈原個人的.遭遇同楚國的命運緊密地連在一起。
3、課文記敘屈原與漁父的對話，對其作用以及蘊含作者的感情的理解。
教學(xué)步驟：
一、重點閱讀第三自然段，背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠之后，有用大段的文字夾敘夾議，贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》，并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。
明確：作者從解題、成因、內(nèi)容、風(fēng)格四方面介紹了《離騷》。“其文約……其志潔……其行廉……雖與日月爭光可也”這段話，是結(jié)合屈原的作品和人格說的，說明屈原的秀美文辭與高潔志行互相輝映，渾然一體。
二、重點閱讀課文的第二部分，課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事，并把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在一起，其用意是什么。
明確：幾件大事：第一，受騙絕齊，第二兵敗丹淅，第三復(fù)釋張儀，第四諸侯擊楚，第五赴秦身死，第六為秦所滅。屈原個人的遭遇同祖國的命運息息相關(guān)。
三、課文記敘屈原與漁父的對話，對其作用以及蘊含作者的感情的理解。
明確：體會屈原憤世嫉俗的心情和對待人生的態(tài)度，體會作者流露出的那種憤慨惋惜之情。漁父和屈原的對話，代表兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向，漁父認為對人生、對世事都不要太認真、太執(zhí)著，最好是得過且過、隨遇而安，即篇中所謂的隨流揚波、與世推移，至于舉世渾濁而我獨清、眾人皆醉而我獨醒，則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學(xué)，認為絕對不能隨波逐流，絕對不能同流合污，寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。司馬遷把魚父和屈原的觀點兩相比照，是對屈原人格的贊揚和景仰，其中也表露出對黑暗勢力的強烈憤慨和對屈原同情惋惜之情。
四、熟讀課文，體味：司馬遷有著與屈原相似的政治上的不幸遭遇，有著屈原那樣正道直行的品格，有著屈原那樣深厚而又執(zhí)著的感情。他景仰屈原，同情屈原，他是褒貶分明地為屈原立傳的。字里行間噴瀉著激憤、哀怨之情。
五、布置作業(yè)：課后習(xí)題。
六、《信陵君竊符救趙》本篇重在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，列出結(jié)構(gòu)提綱，舉出集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動，進一步了解《史記》紀傳作品的主要特點。
本篇記敘了信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙虛作風(fēng)和救人之困的義勇精神。(略)
七、學(xué)生自讀《語文讀本》中：《孔子世家》、《伯夷列傳》、《毛遂自薦》、《魯仲義不帝連秦》《賈生列傳》《魏其武安侯列傳》《貨殖傳序》。
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