教學(xué)教育的心得體會五篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編收集整理的教學(xué)教育的心得體會5篇,歡迎大家分享。
教學(xué)教育的心得體會 篇1
送走一個畢業(yè)班,迎來一個陌生的班級,一切又得重新開始。雖然在教育教學(xué)中已經(jīng)積累了點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn),但是面對的是全新求知面孔,感覺茫然,一時(shí)不知從何下手。本學(xué)期我接手五年級二班,之前就聽曾經(jīng)教過的老師說班級學(xué)生調(diào)皮,班風(fēng)、學(xué)風(fēng)不夠濃厚。心里不免還是有些……不過既然領(lǐng)導(dǎo)讓我擔(dān)任該班級的管理工作,就是對我工作的信任。于是我于3月正式接過該班,一切班務(wù)工作在我的管理之下有條不紊的開展。從認(rèn)識學(xué)生開始,著手班級清潔、兩操、紀(jì)律等方面的管理。與清潔委員一起探討做清潔方面的細(xì)節(jié)問題,如:每人每次負(fù)責(zé)的區(qū)域、大掃除時(shí)每組負(fù)責(zé)的區(qū)域,使本身不夠團(tuán)結(jié)的班級有一定的向心力。有一次,為了教訓(xùn)那些沒有班級榮譽(yù)感的學(xué)生,我是單獨(dú)將他們留下來做清潔,并且明確的告訴他們:我們生活在集體中,每組也是一個集體,每人只有完全融入于集體中才能同心協(xié)力,完成集體的任務(wù),而不是個人的事情。經(jīng)過我這么一說,在調(diào)皮的孩子全沒了剛才偷懶的勁,拿起工具認(rèn)認(rèn)真真的做清潔。嘿!沒想到孩子們還是完成得干干凈凈。最后在征得我同意的情況之下才離開了學(xué)校。事后,我聽一些孩子說“今后我可不偷懶了,和同學(xué)齊心協(xié)力把任務(wù)完成!
對于清潔的管理,我倒是下了一番心思,在與孩子們相處的時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)本班孩子一旦鬧矛盾,個個都說別人的錯,從不找自己身上存在的問題。因而矛盾更激烈,甚至升華為打架。曾經(jīng)一段時(shí)間里,我為此事腦袋都大了。面對出現(xiàn)的事情,我告誡自己一定要冷靜,切不可急躁。針對這樣的問題,我利用早讀時(shí)間,甚至我的語文課時(shí)間、大家做操的時(shí)間,讓孩子們就事論事,提出寶貴的意見,有的說:大家都是同學(xué),有事不能打架;打架不能解決問題;有什么事情發(fā)生一定要冷靜;即使產(chǎn)生矛盾也應(yīng)該找自己身上的原因,不能推卸責(zé)任,等等。在接下來的日子里,孩子們相處和睦多了,我釋然些。
在近一年的教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。教學(xué)工作差不多兩個月了,時(shí)間雖然不長,但在這段時(shí)間里我卻得到了一些教訓(xùn),認(rèn)識到自己有很多不足的地方要改正,并且對一個多月以來的教學(xué)工作有了一些體會,主要是以下幾個方面:
1、建立和諧的師生關(guān)系
做了一年的班主任,在班主任工作中我感受得到師生關(guān)系的重要性。雖然我班的學(xué)生基礎(chǔ)較差,一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不大,但是因與他們的關(guān)系良好,上課時(shí),他們都很認(rèn)真的聽課,對問題都會積極參與,使他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來,很少有學(xué)生睡覺,因?yàn)槲易鹬厮麄,幫助他們,所以才會贏得他們對我的尊重。積極的參與使他們的學(xué)習(xí)興趣重新燃燒起來。
2、教學(xué)內(nèi)容難度適中
我所教的班,是個確切的差班。在教學(xué)中就要把握好題目的難度,考慮學(xué)生的接受能力。在教學(xué)法中,難度不能太高,是由于他們的基礎(chǔ)較競賽班的差,太難了他們聽不懂的話,上課就會失去激情,不認(rèn)真聽課,會讓他們對自己失去了信心,讓他們以為自己不行,比不上人家,沒辦法學(xué)好,所以教學(xué)時(shí)一定要選一些難度適中的題目。
3、積極提問,貫穿課堂始終
要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的,他們或多或少會開小差,他們甚至連書本都不拿出來或不翻開,可能還會睡覺。這時(shí)采用提問的方式的話,就會使學(xué)生的精神一下子緊張起來,并且去思考你所提出的問題,但是提問時(shí),不能只提問一些選擇性的問題,因?yàn)檫@樣他們思考的空間就會很小,這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;另外,提問要有均勻性,不能反復(fù)提問某個學(xué)生,這樣會使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。
4、多舉實(shí)例
新教材中,很大程度上強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的應(yīng)用,每個章節(jié)中都有相關(guān)聯(lián)系生活的例子,多舉一些生活中的實(shí)例,讓他們知道地?cái)?shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中有很廣泛的應(yīng)用,會激起他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)橐箤W(xué)生學(xué)會你這一科,先是讓學(xué)生喜歡你這一科。
同時(shí),在教育教學(xué)的同時(shí),也要求教師要提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn):
1、要有淵博的知識。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠,不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識面,不善于補(bǔ)充教材之外的知識。常言道“給人一碗水,自己應(yīng)備一桶水”,這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng),就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識,不僅要注重積累,而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,主動進(jìn)行知識的更新和“充電”,自覺拓寬知識領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要,教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面,應(yīng)既能教必修課,也能教選修課、活動課,由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出,更要多才多藝。這樣,當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí),都能別具一番神韻,別有一番風(fēng)采。
2 轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。首先就是要學(xué)會寬容,我們的教育對象是一群孩子,不斤斤計(jì)較他們的過錯,更不能和自己的`學(xué)生斗氣,如果老師能寬容他們,能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性,學(xué)生會更快的改正錯誤。
其次是要調(diào)控自己的情緒,做好學(xué)生的表率。我們不能 在自己心情好,工作順利時(shí),就對學(xué)生和藹可親;當(dāng)遇到不順心的事情,或者自己心境不佳,情緒低落時(shí),就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生,使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊,久而久之,就會失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會調(diào)控自己的情緒,做到不把情緒帶進(jìn)課堂,無論發(fā)生了什么事情,都要努力使自己微笑著面對學(xué)生,始終對學(xué)生熱情、耐心。我們也不能在學(xué)生面前表現(xiàn)的很脆弱或是很隨便,如果老師做的還不如學(xué)生,就會對老師不信任,因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中,教師是偉大而高尚的,他們甚至認(rèn)為老師就應(yīng)該是完人,圣人,沒有缺點(diǎn),從不犯錯誤
3 以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
教學(xué)教育的心得體會 篇2
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會,那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個概念,好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間,這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生昨天給學(xué)生補(bǔ)完課,我就放他們回家了。差不多三點(diǎn)多的`時(shí)候,一位學(xué)生家長就來找我,說她女兒沒有在門口等她,現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來很著急,說本來跟她女兒約好了在門口見,但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說我兩點(diǎn)多就放了,讓他們回去自己復(fù)習(xí),因?yàn)檫@個學(xué)生表現(xiàn)挺好,所以我讓她第一個回家。我猜想她可能出去玩了。
沒過一會兒,她自己回來了,手里拿了一份水餃,然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水,就望著她。此時(shí)我非常理解這位母親的心情,女兒不見了,肯定是著急的,就像我的媽媽以前擔(dān)心我一樣?墒沁@位學(xué)生卻若無其事的樣子,看到母親如此著急,竟然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。母親不停地責(zé)怪女兒為什么不跟她說一聲,這位學(xué)生很輕描淡寫地說:我就出去吃了點(diǎn)東西,有什么的。母親氣得沒出聲,我在旁邊也勸導(dǎo)著說:你看今天風(fēng)又大,你媽媽在外面等了你這么長時(shí)間,還要為你擔(dān)心,你也要體諒下父母的心情啊,再說明天都考試了,怎么不回家好好復(fù)習(xí)呢,玩等考完了再玩啊,考完了隨便你怎么玩。這時(shí),母親的眼淚又下來了,說她平時(shí)回去都不怎么復(fù)習(xí),天天跟同學(xué)打電話,還要出去玩,她顯得很無奈。我說:沒事,今天回去好好復(fù)習(xí),明天爭取考好就行了,別再責(zé)怪她了,孩子都貪玩的。
回到座位上,我反思了下。其實(shí)我并不反對孩子玩,我覺得孩子玩是件好事,最怕他是不要玩。但是,現(xiàn)在的孩子太缺乏責(zé)任心,從來不考慮父母的感受,如果換個角度思考,讓他們與父母換位置,那他們是不是就能體會父母的用心了呢?小的時(shí)候,總感覺父母嘮叨,大了之后才明白,其實(shí)他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊,這些嘮叨逐漸逐漸少了,但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時(shí)候就能為父母著想,懂得尊重父母,那么,是不是能讓父母少操點(diǎn)心,讓他們活得更自由些呢?
雖然是一件小事情,但是卻讓我給我以后的教學(xué)工作很大的幫助,我們在教學(xué)生學(xué)知識的同時(shí),也要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
教學(xué)教育的心得體會 篇3
良好的開始是成功的一半,這40多天的幼教生活讓我受益匪淺。首先感謝各位園長和老師給我提供的幫助。通過在幼兒園40多天的工作,我了解了如何對學(xué)生進(jìn)行管理,了解了如何建立良好的師生關(guān)系。讓我體會到我們教師自身需要不斷充實(shí)和提高,給孩子一碗水,自己就要準(zhǔn)備一桶水這樣一個道理。我深切感受到了幼兒園的教育重要性和領(lǐng)導(dǎo)對教育事業(yè)的關(guān)懷和執(zhí)著敬業(yè)的精神。作為一名新的幼兒園教師,我?guī)е鵁崆閬淼接變簣@,面對一張張可愛的小臉,我迷茫了,對幼兒教育有了新的認(rèn)識:
第一、對幼兒園的保教結(jié)合教育特點(diǎn)有了很全新的認(rèn)識與理解。
剛進(jìn)入幼兒園,我每天都疲于應(yīng)付孩子們上課紀(jì)律,下課安全,上廁所這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動、一天到晚的游戲活動和我想象中的站在講臺上侃侃而談簡直是天壤之別。突然間,我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價(jià)值,感覺自己已經(jīng)完全成了一個高級保姆。當(dāng)我晚上聽了全國優(yōu)秀幼兒老師的視頻講述,我幡然悔悟:游戲是人的一種本能,玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學(xué)習(xí),是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒印钡谋举|(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣,玩出一個小交往家。把更多的時(shí)間還給孩子們,讓孩子們在更多的游戲活動中自由嬉戲,快樂成長 。
第二、明確了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。
很多人認(rèn)為,幼兒教師不過就是哄哄孩子,知識含量要求不高,人人都能干。以前,我也是上述很多人中的一員?僧(dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí),才驚訝的發(fā)現(xiàn):我這個專業(yè)的師范院校畢業(yè)生,竟然不是一個合格的專業(yè)幼兒教師。反思與迷茫中,通過與老教師的交流:讓我知道了成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)、幼兒的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向自己學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新,做到終身學(xué)習(xí)。
第三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感
當(dāng)我們每天重復(fù)同樣的工作的時(shí)候,當(dāng)我們面對不講道理的家長的時(shí)候,當(dāng)我們面對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候,當(dāng)我們付出努力沒有回 報(bào)的時(shí)候,職業(yè)倦怠感多多少少都會浮現(xiàn)在心頭。是啊,誰沒有遇到這樣的情況?可是,作為幼兒教師的我們,是離天使最近的人,面對那一張純真幼稚的臉龐,怎么忍心不負(fù)責(zé)任?怎么忍心傷害他們?所以,我要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。首先,擺正心態(tài),調(diào)整欲望。因?yàn)橛^高當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候總是會煩惱和疲倦,保證一顆平常心,得之我幸,不得我命,隨遇而安好了。其次,珍惜擁有。我們之所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ,從來沒有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福,當(dāng)你的世界大雨傾盆的時(shí)候,你怎么知道不會現(xiàn)出美麗的彩虹?作為我們幼兒園的大班班主任,我深知責(zé)任重大,所以還得好好努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身。
教師是人類靈魂的工程師,是天底下最崇高的職業(yè),幼兒教師是教育的先導(dǎo),是孩子的啟蒙老師。我們都知道,最初的教育對孩子的將來有深遠(yuǎn)的影響。我們是明天花朵的培育者。我一定會本著 “一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子”的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒教師。想教好學(xué)生,新教師首先要有一個良好的心態(tài),然后給自己一個合適的定位。
第一,從小事做起,一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育,引導(dǎo)他們,使他們不但健康成長,還能健康成人。
第二,要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對于向我們年輕的新教師來說,是一件非常容易的事情,但是最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)每位幼兒,發(fā)現(xiàn)每位幼兒不同。學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在以后的`教學(xué)中有好的經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)方法,要和其他的教師去分享討論(取經(jīng))。
第三,在教學(xué)中我們要選擇更好更簡潔的教育方法,從和其他教師的合作中找到快樂。創(chuàng)新對與我們新教師來說是很困難的,在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟,一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對我們年輕的新教師來說,我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。
第四,師德中要求我們教師為人師表,敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。 太多的經(jīng)驗(yàn)我是沒有的,只是一點(diǎn)學(xué)習(xí)后的個人自我體會。我想在以后的工作生活中我會努力學(xué)習(xí)的,經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐生活中慢慢增長的,我相信在不久的未來我會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,這充分的體現(xiàn)了對我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望?傊,經(jīng)過40多天的任教,我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識。在今后的工作和生活中我會不斷努力,為農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的光和熱
教學(xué)教育的心得體會 篇4
對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。
一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程當(dāng)中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。
第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。
所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的',則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價(jià)值的,老師都會很重視,而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動,也是師生信息交流的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。我這幾年一直教低中年級,有一個深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個班級里學(xué)生的計(jì)算能力相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算能力,是至關(guān)重要的。
教學(xué)教育的心得體會 篇5
【摘 要】初中思想品德教育與心理健康教育緊密結(jié)合。在思品課教學(xué)中有效滲透心理健康教育就顯得尤為重要,既能達(dá)成思品課教學(xué)的內(nèi)容,又能在了解學(xué)生思想的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題,并借鑒心理健康教育的理念、方法和技巧及時(shí)解決問題。這些措施包括課堂討論,及時(shí)化解矛盾;模仿示范,學(xué)會正確模仿;活動體悟,激發(fā)心靈震撼;多元評價(jià),全面認(rèn)識自己。
關(guān)鍵詞:思品課;心理健康教育;心靈成長
隨著課改的深入,廣大教育者都認(rèn)識到加強(qiáng)對青少年心理健康教育的重要性。而課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生一天的主要活動,在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地提高心理素養(yǎng)。初中的思品課教學(xué)是一個塑造學(xué)生美好心靈,培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過程。在教學(xué)中有機(jī)滲透心理健康教育,讓每一個學(xué)生都擁有良好的心理品質(zhì),是品德課義不容辭的任務(wù)。作為一名心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)的思品課老師,我在平時(shí)的課堂教學(xué)中都很注重應(yīng)用心理健康教育的相關(guān)理論、方法,以此提高思品課的質(zhì)量,達(dá)到對學(xué)生心靈的導(dǎo)航作用。
一、課堂討論,及時(shí)化解矛盾
課堂討論指的是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情景,引發(fā)學(xué)生的矛盾心理,進(jìn)而通過學(xué)生間的討論澄清模糊認(rèn)識,糾正錯誤觀念,達(dá)到提高心理健康水平的過程。
講《珍愛生命》這一課時(shí),曾發(fā)生過這樣一件事。一個學(xué)生突然說“一死百了”,全班同學(xué)馬上哄堂大笑。這是一個很小的插曲,甚至不會對我的`課堂教學(xué)有多大的影響。但我清楚,這不是一件小事,它關(guān)乎一個人的生命價(jià)值觀。我覺得我必須幫助這些正如花朵般綻放的孩子們。于是,我轉(zhuǎn)身用紅色的粉筆在黑板上寫了個大大的“死”字。學(xué)生看我寫了這么一個字,一瞬間就靜了下來,靜得只剩彼此的呼吸聲。我說,請大家就“死”發(fā)表自己的看法。一石激起千層浪,學(xué)生們?nèi)齼蓛删蹟n著頭開始討論,很快就有不少學(xué)生舉起了手。有的說死能夠讓人解脫,不再感到煩惱;有的說死的人沒事,留下親人會很痛苦;有的說死不是最好的解決辦法,而是自私自利的想法。最后,大家一致認(rèn)為用“死”來解決問題是愚蠢的、自私的,生命不息,就一定會找到解決問題的方法。這節(jié)課沒有按時(shí)完成課堂內(nèi)容,可是卻幫助學(xué)生們糾正了對“一死百了”的看法,學(xué)會珍愛生命。
二、榜樣示范,學(xué)會正確模仿
現(xiàn)代社會是一個偶像的時(shí)代,中學(xué)生在時(shí)代的潮流中顯得更敏感?勺尷蠋焸兏械筋^痛的是,現(xiàn)代學(xué)生的偶像不再是我們所謂的偉人、英雄,而是流行歌手、個性明星;現(xiàn)代學(xué)生對偶像的模仿不再是學(xué)習(xí)其精神、毅力,而是模仿偶像的穿衣裝扮。由于模仿會以特定的方式在自己身上再現(xiàn)出來,并逐步內(nèi)化為心理品質(zhì),所以對于中學(xué)生的模仿行為就需要老師多花點(diǎn)心思。
我國歷來重視對偉人、英雄的榜樣學(xué)習(xí),可在特定的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境下,當(dāng)今的學(xué)生對偉人、英雄都有一定的距離,并顯得陌生。上《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》這一課時(shí),我用大量例子告訴學(xué)生要“做自信的中國人”。我呈現(xiàn)青年提琴制作大師鄭荃、著名生物家童第周等人,學(xué)生們茫然的眼神像閃電一樣擊中了我——他們并不了解這些人,也不了解做自信的中國人跟他自己有什么關(guān)系。于是,我布置了這樣一個作業(yè):每個人都要找一個關(guān)于做自信中國人的例子,并思考做自信中國人的好處。第二天的課堂上,我擠出時(shí)間讓大家討論這個問題?粗鴮W(xué)生們嘰嘰喳喳地分享自己的例子,并討論那看似并不成熟的觀點(diǎn),我很是感動,因?yàn)樗麄冮_始了對自己人格、心靈的塑造之旅。
當(dāng)然,如果只是講偉人、講英雄,學(xué)生并不買賬,因?yàn)樗麄兊纳钪羞有另一種偶像,那就是鋪天蓋地的明星們。老師不能一棒子打死學(xué)生的偶像,不然他會倔強(qiáng)地跟你對著干。我在給學(xué)生講偉人、英雄的同時(shí),也會談到各種明星。比如國際章、春哥、周董等,學(xué)生對于這些明星很感興趣,我就趁熱打鐵讓學(xué)生找到這些明星身上關(guān)于“自信”的品質(zhì),并談?wù)劽餍莻兊难孕信e止對國家、民族的影響。這節(jié)課的知識點(diǎn)不多,但我根據(jù)書本知識、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活充分拓展,讓學(xué)生達(dá)到了思想上的升華。
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