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《家》讀后感(14篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《家》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《家》讀后感 篇1
智商,情商是聽的最多,也是了解最多的。那何為語商呢?作者給出一個(gè)定義,它是語言的商數(shù),是語言的組織,運(yùn)用能力的綜合。本書詳細(xì)描寫了成為演講家所需的技巧,思維方式,訓(xùn)練方法等告訴我們,通過學(xué)習(xí),鍛煉,人人都可以做演講家,并舉出了很多有針對性的例子。讀完這書,我學(xué)習(xí)到了很多很實(shí)用的演講技巧。
上臺(tái)緊張怯場是常見現(xiàn)象,每個(gè)人第一次上臺(tái)都會(huì)這樣,沒有被對手打敗,倒是先被自己的恐懼征服了。知道為什么會(huì)緊張,才能針對性的練習(xí)。作者總結(jié)了緊張?jiān)颍簺]有經(jīng)驗(yàn)、自我否定、易受干擾。那我們積累經(jīng)驗(yàn),自我肯定、解放自我不就行了嗎?看完作者的對策會(huì)覺得做到不緊張,其實(shí)也沒那么難。不緊張是我們跨過的第一步,臺(tái)風(fēng)的養(yǎng)成也很關(guān)鍵,它能讓我們的演講加分,作者也從坐姿、步伐、手勢、眼神、笑容、氣息分別做了詳細(xì)闡述。身體語言也是演講中很嚴(yán)重的一個(gè)環(huán)節(jié),作者很風(fēng)趣的用“屠龍刀”、“七傷拳”、“神鷹抓”、“一陽指”等動(dòng)作形象的給我顯示了身體語言的魅力。要在演講上面再進(jìn)階升級(jí)一下技能的話,那就得從演講稿,內(nèi)容呈現(xiàn)方式,語氣處理方式以及處理演講中的危機(jī)處理,來讓你的演講水平提升到更高的'高度。做一個(gè)最頂尖的演講家,還必須擁有豐富的知識(shí),你必須多閱讀、多學(xué)習(xí),讓涵養(yǎng)由內(nèi)而外的散發(fā)。
當(dāng)眾說話就像空氣一樣,無處不在,聚會(huì)吃飯,開會(huì)討論,集體面試等等?梢哉f我們除了睡覺,其余一大半的時(shí)間都在說話、溝通、表達(dá)。這種能力可能是我們個(gè)人發(fā)展的瓶頸,沒有哪一個(gè)偉人、名人沒有這種能力的。避免吃這種啞巴虧,我們就很有必要圍繞演講來做專項(xiàng)訓(xùn)練。無時(shí)無刻不要忘記學(xué)習(xí)。欲變世界,先變其身。欲變其身,先變其口。
《家》讀后感 篇2
我是一條小書蟲。讀了那么多的書后,其中有一本令我感觸最深,那就是我的系列中的《法老的探險(xiǎn)家》,我被書中的主人物米內(nèi)邁斯那堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)深深的打動(dòng)了。
米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒,被他的舅舅卡納克廟神父收留,同時(shí)他也是法老圖特摩斯的玩伴兼好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及。女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國度彭特,圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加。于是,一次艱險(xiǎn)而又奇妙的彭特冒險(xiǎn)之旅開始了……
在這次旅行中,被毒蛇攻擊、遭受海上暴風(fēng)雨,都是家常便飯。尤其是古埃及鴿子谷的沙塵暴,我雖是早有所聞,但在讀到沙塵暴來臨時(shí),我仿佛身臨其境,情不自禁地抹了抹嘴巴、擦了擦眼睛,生怕風(fēng)沙灌進(jìn)嘴巴、眼睛里。他們還渡過了一望無垠的翠海,克服了種種海上的磕磕絆絆。最終,他們來到了神秘的國度——彭特,在那兒滿載而歸。并且,米內(nèi)邁斯按照自己法老朋友的托咐,帶回了兩只可愛的`小狗。
米內(nèi)邁斯不但意志堅(jiān)韌不拔,還是一個(gè)勇敢善良的孩子。與平時(shí)見到只蜘蛛就下的魂飛魄散的我成了鮮明的對比。盡管團(tuán)隊(duì)中很少有人鼓勵(lì)他,但他卻依然十分鎮(zhèn)定,沒有一次連累過集體,更可幸的是米內(nèi)邁斯洗清了船長對他的誤會(huì);氐絿群,他把帶來的兩只小狗送給了國王,也就是他最好的玩伴——圖特摩斯。從此,使他們的友誼更加深切。
讀完了這本書后,我不但增長了不少關(guān)于古埃及的知識(shí),還決定學(xué)習(xí)米內(nèi)邁斯那守信用、堅(jiān)強(qiáng)的高尚品質(zhì)哩!
《家》讀后感 篇3
今天,我看了《昆蟲記之夏日的音樂家》。
我想提個(gè)問題,《夏日的音樂家》中的音樂家到底是指誰呀?都回答不出來吧!我給大家一個(gè)提示:在夏天時(shí),會(huì)在樹上唱歌。我想你們一定都知道了——蟬。
蟬有很多秘密,讓我?guī)銈冏哌M(jìn)蟬的世界吧!蟬的習(xí)性非常特別,蟬媽媽一共制作40多個(gè)卵房,每個(gè)卵房平均有10枚卵,一共大約有400只蟬寶寶。蟬寶寶出生后,先爬出卵房,再爬出洞穴,跳到地面上,用鋤頭般的前腿挖了一個(gè)小洞穴,接著便快速跳到洞穴里。每到寒冷的冬季時(shí),它就會(huì)爬到更深的地底下,一直爬到最深處,在地下待四年。在這四年里,脫四次皮;最后慢慢爬到地面上,開始新的'生活。
蟬的天敵是蟈蟈和螞蟻等。蟬喜歡在樹上唱的歌,聲音很洪亮。像是告訴大伙兒,夏天到了!好熱呀!蟬有兩種眼睛,一種眼睛位于頭部兩側(cè),是又大又圓的復(fù)眼;另一種眼睛有三只,在頭部正中央名叫單眼。蟬喜歡喝樹汁、曬太陽,在喝樹汁也不停止開心地歌唱,但蟬只能活三四周。蟬有很多好朋友,如角蟬、葉蟬、馬蟬、毛蟬等,它們都是大名鼎鼎的歌唱家。忘了告訴你們,只有雄蟬會(huì)唱歌。因雌蟬沒有“共鳴器”,所以不會(huì)唱。
蟲類的歌唱家蟬,不僅僅是歌唱家,也是讓人驚訝的建筑師呢!妙吧!
《家》讀后感 篇4
今天,我讀完了《夏日音樂家》這本書,我覺得非常好看,它是一本兒童科技漫畫書。
書中主要寫了蟬、蚋、螞蟻這三種動(dòng)物之間的故事。其中蟬的名字叫小樂,它的天敵是螞蟻和蚋。
小樂的媽媽剛剛產(chǎn)完卵之后,蚋馬上沖進(jìn)了蟬媽媽的洞房里,產(chǎn)下自己的小寶寶,可憐的小樂的兄弟姐妹變成了蚋寶寶的大餐。
我不喜歡蚋,因?yàn)轵覆磺趧,為了自己而犧牲別人的寶寶,但有一點(diǎn)蚋非常聰明。
小樂的媽媽產(chǎn)完卵后,耗盡了全身的力氣,掉落在地上死了,臨死的時(shí)候蟬媽媽給自己的小寶寶唱了一首歌謠,是這么唱的:寶寶啊!我可愛的小寶寶們!用你們那脆弱的身體,在這個(gè)世界頑強(qiáng)的生活下去吧!我的小寶寶!這個(gè)世界里有很多可怕的東西!一定要小心奸詐的蚋;一定要小心狡猾的螞蟻!寶寶。∥铱蓯鄣男殞殏!用你們那頑強(qiáng)的毅力,在今后的漫長的歲月里好好的'生活下去吧!媽媽好擔(dān)心啊!你們要忍耐再忍耐!要忍耐孤獨(dú)的生活,還要忍耐黑暗的生活!寶寶!我可愛的小寶寶們!媽媽不能再照顧你們了,請你們原諒媽媽吧!媽媽會(huì)永遠(yuǎn)愛著你們!這首歌謠是寫的媽媽的囑托、期望和愛。勇敢的小樂沒有讓媽媽失望。我非常佩服小樂的勇敢的精神。
這首歌謠,不也是唱給我們聽的嗎?我們應(yīng)該也不能讓媽媽失望。
《家》讀后感 篇5
這個(gè)暑假閱讀了名著《家》,雖然時(shí)間上太過短暫,但還是有所收獲。
《家》時(shí)巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀完之后我了解到它是通過描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn),不同的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新,覺民,覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不同的結(jié)局特別給我們一個(gè)深刻的印象。覺新,他的命運(yùn)是坎坷的,作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長子,他有太多被關(guān)注,也正是因?yàn)樗?無力抵抗,他與自己深愛的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局,還有他的妻子,在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫,他的命運(yùn)他的前途都化為泡影;覺民,他有著沉著的性格,對于自己的命運(yùn)有自己的思想,他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的;覺慧無疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象,他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的,是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,對于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí),他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸,他的思想是一個(gè)青年一代覺醒的象征。
巴金通過自己對社會(huì)的認(rèn)識(shí),決心用筆寫下自己的感受,用文字喚醒青年一代!都摇分阅艹蔀槊,正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺醒,廣大群眾的覺醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)該有自己對社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!
《家》讀后感 篇6
我們都知道人的一生總是充滿變化,今天你還是萬人矚目的大明星,明天有可能就成了默默無聞的路人?赡阌袥]有想過在黑熊社會(huì)也存在這種事呢?還真有這回事。下面我就跟大家來說說我讀過的《黑熊舞蹈家》這本書吧。
陽光大馬戲團(tuán)里有一頭黑熊叫阿寶,它能在沒有音樂的情況下跳出任何舞蹈。它表演的時(shí)候不僅舞步優(yōu)美、神情豐富,甚至還能完美地完成人熊共舞。可謂是熊中天才。∪绻毦驮谖覀兩磉,應(yīng)該早就成了大紅大紫的明星了。
一次,某國的元首夫人看了阿寶跳舞之后,心里就躍躍欲試,想和它跳一支舞?蓤F(tuán)長擔(dān)心阿寶萬一咬傷了元首夫人,那后果就不堪設(shè)想了,所以就讓圓球——團(tuán)里的另一只黑熊,脾氣好,但舞步呆板,來頂替阿寶陪夫人跳舞。但后來“阿寶”成了明星,人們都記住了圓球的樣子,還說真阿寶是冒充的。導(dǎo)致馬戲團(tuán)不得不互換了它們的名字。然后真阿寶一見假阿寶就怒火中燒,幾次想上去拼個(gè)你死我活。為了馬戲團(tuán)的`收入尹團(tuán)長就把真阿寶關(guān)入牢籠,直到阿寶絕食后活活餓死。多么殘忍的結(jié)局!而造成這結(jié)局的恰恰是我們?nèi)祟悾?/p>
讀完這本書后,我覺得人類應(yīng)該尊重動(dòng)物,因?yàn)樗麄円彩怯猩,也是有思想的。?dòng)物還能給我們許多啟發(fā)。例如通過研究蛙眼人類發(fā)明了電子蛙眼;通過研究蛇眼發(fā)明了熱傳導(dǎo);通過海豚發(fā)明了聲吶等。最后,我呼吁:讓我們行動(dòng)起來,請給動(dòng)物一份尊重,讓動(dòng)物成為我們的朋友,人與動(dòng)物和平共處!
《家》讀后感 篇7
巴金,作為現(xiàn)代著名作家,在中國文學(xué)史上留下了不少杰出的作品,以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一,是這位文學(xué)大師的代表作。
小說《家》真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建制度的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。
小說覺慧,覺民,覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者形象,以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒,體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進(jìn)的`思想,關(guān)注時(shí)事,積極參加反封建活動(dòng),他們渴望自由的愛情,討厭封建的家庭婚姻,討厭連自己的婚姻都要被束縛,討厭將自己的感情葬送在封建禮教中,就像覺慧與丫頭鳴鳳,明知道身份地位懸殊,卻還是不顧世俗的眼光相互愛著,甚至當(dāng)馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時(shí),她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的愛情。而覺民與琴都是典型的先進(jìn)青年,在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏,到最后終于贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個(gè)典型的人物形象,甚至現(xiàn)在的話說,他有著人格分裂癥,他不滿舊家庭的專制,然而作為長子長孫的他,又加上受封建禮教較多的約束,他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗,義無反顧,以至于不能與自己喜歡的梅芬結(jié)婚,更是將溫柔賢惠,善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。
《家》讀后感 篇8
《乖孩子和破壞家》是一篇很好的故事,是《101個(gè)勤學(xué)故事》中摘抄的。這篇故事主要講的是;有這兩個(gè)孩子,哥哥很聽話,學(xué)習(xí)勤奮,弟弟則不同,成績很好,但調(diào)皮搗蛋,經(jīng)常闖禍,老師,父母都拿他沒辦法。這兩兄弟都喜歡玩具,但對玩具的態(tài)度不一樣。弟弟總是把玩具拿來拆卸成一堆,再設(shè)法的裝好他。更多的時(shí)候,他把玩具拆卸開就不能重新安裝了。為此,他的父母沒少責(zé)備他。爸爸說;“你天生就是個(gè)破壞家!"媽媽嘆氣:“你要有你哥哥一般聽話,我就抄操點(diǎn)心了!钡拇_,在哥哥的手里玩過多年的玩具依舊完整如新。
誰知,長大后,弟弟成了大名鼎鼎的機(jī)械專家,而哥哥卻成了車間里一個(gè)從事簡單工作的裝配工人。這個(gè)故事的結(jié)尾是始料未及的客觀地講,調(diào)皮搗蛋的弟弟學(xué)會(huì)的是破壞,乖巧聽話的哥哥是維持。表面上看,我們似乎應(yīng)該肯定哥哥,但事實(shí)上證明該肯定的是弟弟。誰說調(diào)皮搗蛋,愛搞破壞的孩子注定沒有出息,只會(huì)讓人操心,擔(dān)心煩心?那些最絕妙,最富有創(chuàng)新的.方法,往往是調(diào)皮搗蛋的孩子想出來的,那些善良,最能打動(dòng)人心的舉動(dòng),往往是最愛搞破壞的孩子做出來的。在我們成長的道路上,不妨來一點(diǎn)破壞吧!大人們或許不喜歡用于破壞,敢于破壞的小孩兒。但是,長大以后,最有成就的人往往就在這些人當(dāng)中產(chǎn)生。
《家》讀后感 篇9
《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材,帶有自傳性質(zhì)巴金曾說:“要是沒有我的最初二十年的生活,我也寫不出這樣的作品,”但《家》又不單純是一部自傳,而是對中國當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景,取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷,描寫了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的`悲歡離合。《家》通過對美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn),控訴了封建社會(huì)制度的黑暗、腐朽和罪惡,同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺醒與反抗,寄托了對未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳,覺新與錢梅芬、李瑞玨,覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇,以及他們所選擇的不同生活道路為主干,揭露了封建家庭的敗落,和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教,而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義,沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘,深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭,熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感 篇10
《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護(hù)者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺慧,覺民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺慧,時(shí)代的久遠(yuǎn),可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴(yán),至少我能體會(huì)到晚輩對長輩命令的.絕對服從,因?yàn)橛X新說:正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯,我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!字里行間透露是一種無奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢想。與其說是麻木,不如說是順從。而覺慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠的心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺慧,這就是他帶給我?guī)淼呢?cái)富。
同樣,另一方面,通過梅,端玉,覺新三人之間的戀愛關(guān)系,僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影,卻有力訴說著一段被封建操控下的婚姻。相反,鳴鳳和覺慧,呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對于異性之愛又驚卻又喜,以及青春期的萌動(dòng)和青澀,而卻因?yàn)樽约菏且粋(gè)丫頭,粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過美的毀滅,作品很好地控訴測封建家族的罪惡。
《家》讀后感 篇11
第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜,萬分無奈。
我最大的體會(huì)就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定,是因?yàn)樗雷约合胍裁,想過怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的.離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會(huì)之二就是:性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個(gè)人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關(guān)系,他(覺慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn),又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。
《家》讀后感 篇12
這個(gè)故事主要講述了寄居蟹一直住在別人家的屋檐下。寄居蟹多渴望有一個(gè)屬于自己的家啊!但是,用石子建一個(gè)堅(jiān)固的房子,他嫌太苦太累。用木片鉆個(gè)洞,建個(gè)房子,他覺得不夠氣派,也害怕被海水泡爛。
有一天,寄居蟹在海邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可口可樂的瓶子,這個(gè)瓶子很像一座紅色的宮殿。于是,寄居蟹決定在這里安個(gè)家。到了傍晚,寄居蟹要睡覺了,他鉆進(jìn)這個(gè)可口可樂的瓶子,美美的睡了一覺。
第二天,天亮了,寄居蟹醒來,看了看外面,他目瞪口呆。四周沒有了沙灘,他只看見了一棵又一棵的樹。原來,昨晚的一陣大風(fēng)把自己的家連同自己吹到了樹林里,他哇哇的哭了起來。他的哭聲吵醒了樹上的長尾猴,長尾猴很同情寄居蟹,又把他送到了沙灘上。
海龜、海螺看見被風(fēng)吹走的可樂罐子又回來了,大家議論紛紛,寄居蟹躲在里邊不好意思出來。
等到天黑,寄居蟹才出來,他用鉗子在沙灘上挖了個(gè)沙坑,把瓶子埋了下去。寄居蟹用了整整一晚時(shí)間蓋好了房子。
天亮了,一只海龜?shù)谝粋(gè)發(fā)現(xiàn)了紅色的宮殿。海螺驚奇的問道這個(gè)宮殿會(huì)是誰的呢?“是我的.!”寄居蟹得意洋洋的走出了這個(gè)宮殿。
從此,寄居蟹的這個(gè)家再也沒有被風(fēng)吹走了,寄居蟹也有了一個(gè)漂亮的家。
這個(gè)故事告訴我們了一個(gè)道理:要想有收獲,必須要付出勞動(dòng)。
好詞有:氣派、堅(jiān)固、宮殿、可樂罐、羨慕、礁石、蟹鉗、探出、
好句有:“他開始用蟹鉗使勁的挖著沙,挖呀挖呀,蟹鉗都挖疼了,終于挖出了一個(gè)沙坑。”
《家》讀后感 篇13
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的`父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳。總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
《家》讀后感 篇14
讀《家》的時(shí)候,我喜歡的是覺慧這個(gè)人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強(qiáng)烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光,一點(diǎn)一點(diǎn)地射放,越來越強(qiáng)大。
如果對覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗?fàn)幨橇粝聛,留下去拯救,留下去承?dān)。
我敬佩的`就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),也許他也會(huì)走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴,說實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作,而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對,從當(dāng)下開始抗?fàn)帯U撬臒o比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。
他是一個(gè)強(qiáng)者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起,這是證明。
嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn),下一個(gè)人也在蓄勢待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強(qiáng)烈的,都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。
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