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圍城讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的圍城讀后感,歡迎大家分享。
圍城讀后感1
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的'笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí),不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。
圍城讀后感2
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子因?yàn)樗媸啦还У男蜗笮纬闪怂?圍城"許多人都說方鴻漸不思進(jìn)取雖然他想要成功想成為一位名人但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷.
方鴻漸想要光耀門楣于是就買了個(gè)但是買了之后他又覺有損道德他的那種那種優(yōu)柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局.
方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意開始到了娶妻生子的時(shí)他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了.從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一.然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城.
其實(shí)在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數(shù)都是知識(shí)分子他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的.一部好的小說是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的'而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的丑與惡善與美.從而懂得思考和反省.《圍城》給告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的.圍在城中的人想跑出來而城外的人想沖進(jìn)去.
《圍城》的確是本好書每一次讀它我都會(huì)有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時(shí)光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放.
圍城讀后感3
《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。其?shí),志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實(shí)得可愛,卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人?赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。
我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的`表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。
看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!
圍城讀后感4
《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎,即圍城將人分成兩類,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的.唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,或許不會(huì)再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說:戀愛和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......
就像姚明說的:你羨慕我的有錢,我羨慕你的清閑,兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。
所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了,我們過我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,我們自己制造笑聲。
圍城讀后感5
讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的'讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀后感6
“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!薄K文紈
人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進(jìn)入之后,卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時(shí),迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對(duì)各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想,剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城,都只是為了一個(gè)面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的.弊端。
《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對(duì)社會(huì)腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運(yùn)的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
圍城讀后感7
人生快事,莫如讀書。《圍城》是一本現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說,也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小,游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說,就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡,對(duì)韓學(xué)愈的懷疑,在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,這是他正直的一面;在學(xué)習(xí)中,他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有時(shí)他又十分認(rèn)真,就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向,找不到出口,最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同,但是他生活的世界的人物性格與我們生活的.世界的人物性格大同小異。
我們每個(gè)人一生都在奮斗,從上學(xué)開始。小學(xué)時(shí)渴望考上一所好的初中;初中時(shí)渴望考上一所好的高中;高中時(shí)渴望考上一所好大學(xué);大學(xué)時(shí)又想找到一份薪水高的工作,然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進(jìn)入所期待的地方,不久后又覺得乏味,想要跳出去,但是最終總是被困到了城中,迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過。像《平凡的世界》中的孫少平那樣,雖然也是進(jìn)出圍城,但是堅(jiān)守著自己的信念,平凡而又偉大地度過一生。
圍城讀后感8
由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來"。仿佛這句話在任何地方都能符合,對(duì)上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說中的經(jīng)典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào),卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?堪,小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的'故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
對(duì)于整個(gè)在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
圍城讀后感9
再翻開《圍城》之前,我對(duì)這本書沒有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。
初中語文老師講過,題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣,剛開始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺,而語言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對(duì)這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱,失望地離開做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無情。
這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉,柔嘉也愛鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛情的`向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒,消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來。
《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來說,想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時(shí)代背景。
這本書可以從很多方面去分析,語言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過幾年有幸能重讀這本書,也許我會(huì)品味出更深的東西。
圍城讀后感10
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說,是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗,還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,壓抑著每個(gè)人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的'涌向他,讓他無所適從,所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個(gè)人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們?cè)摲e極面對(duì)的,一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀后感11
錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
接下來淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的`更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來之則安之,過好自己的生活。
最后再說一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻;橐鍪莾蓚(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書秋樹根。 雖解書中事,猶難世上真。
圍城讀后感12
比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛慕撐得起一個(gè)家的,誰成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯(cuò)失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空啊!方后來想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的.不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來也是毫無趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘,連后悔藥都沒得可吃。
要說非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢先生的癡,癡癡的支持著錢先生的癡,甘之如飴。
圍城讀后感13
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷矍槔锏南矘繁瘹g。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的'金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人,或者說,兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛情到婚姻的過程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說兩個(gè)人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
圍城讀后感14
時(shí)至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫卷,書中對(duì)人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對(duì)人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等,每次重讀時(shí),總能從中獲得新的體會(huì)。然而,本文能做到的也不過是“見其一斑”,撇開“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期,成書于1946年。然而其中反映的種種社會(huì)現(xiàn)象,刻畫的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物,雖時(shí)隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。
現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的`鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用;蛟S是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來。
圍城讀后感15
今天看了《十月圍城》我頗受感動(dòng)。它體現(xiàn)了中華兒女的愛國(guó)的精神。
這部影片講述了孫中山先生要來香港捐款,為了保護(hù)孫中山先生,來自四面八方的革命義士:有商人,有車夫,有小販,有賭徒,還有乞丐……他們?cè)谙愀,獻(xiàn)出了自己的生命,就是為了保護(hù)孫中山先生,暗殺了一場(chǎng)行動(dòng)。負(fù)責(zé)接待他的義士商人知道有一批滿清政府派來的刺客暗殺,所以請(qǐng)了一批身懷絕技的保鏢護(hù)送,最后順利將孫中山安全送去日本。
真的,很久沒有一部電影能讓我流淚了,而《十月圍城》,卻會(huì)讓我眼眶濕潤(rùn),心為之跳,氣為之促。每一個(gè)人都能讓我感受到他的.那份愛國(guó)之心。陳少白,他是一個(gè)有知識(shí)分子的人,人們都覺得他很懦弱,很膽小,但是,就是這些看似膽小的書生,才是民族的精英,他們是不可缺少的。李重光,他只是一名學(xué)生,又是李玉堂唯一的兒子,。他不顧生命危險(xiǎn),堅(jiān)決參加暗殺活動(dòng)。那些市井人物,也是必不可少的。他們都為國(guó)家做出了貢獻(xiàn),他們抗起了中華民族的大災(zāi)大難,他們才是民族的脊梁!
愛國(guó),意義很深。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。作為學(xué)生,我們首先要好好學(xué)習(xí),努力讀書,長(zhǎng)大用自己的知識(shí)來報(bào)效祖國(guó)。其次我們要在升旗儀式的時(shí)候莊重,眼睛要注視國(guó)旗,想想那些革命戰(zhàn)士英雄。我們還要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛人民。在危難時(shí)刻主動(dòng)伸出援助之手;平時(shí)要主動(dòng)幫助同學(xué);反對(duì)反動(dòng)派;接受的任務(wù)要努力完成,不能見到困難就退縮等等。
當(dāng)我看完這部電影后,我深受感觸。(.)大家也要想一想:當(dāng)時(shí)死了多少人,才換來你現(xiàn)在的生活?那些不熱愛祖國(guó)的人,你們不感到自卑嗎?
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