《四世同堂》讀后感
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《四世同堂》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《四世同堂》讀后感1
每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，這個美好的節(jié)日，我都會想到哪年熱鬧，溫馨的場面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊，無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧，是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，可讓我的中秋時光富有了新的色彩，讀著老舍的中秋，又過著我的中秋。也是別有一番風味��！
老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致啊！各種各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋果，描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨，說是清香甜脆的，把白海棠，說像紅花那樣的大。把大棗，說是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食，說得淋漓盡致，使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞，哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶，你就挑一堆我的小白梨兒，皮兒又嫩，水兒又甜，沒有一個蟲眼兒，我的小嫩白梨兒耶！”這是他們買水果的口號。老舍先生寫活了抗爭時期北平市小市民的生活。即使是在抗爭時期，照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，互相幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨這就是老舍寫的，北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩�！贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的.青年學生，從清華園，從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸，從東南西北城，到北海去劃船；荷花久已殘敗，可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香�！� 那些青年學生們，在抗戰(zhàn)時期，能有他們豐富的心情，也是少有的。把荷葉，用了擬人化的手法。讓清香，留在了那些青年學生的身上。在那時他們也是一股清流。
這樣的中秋可謂是夢寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅，望著圓圓的月亮，還在回味著那篇文章······
《四世同堂》讀后感2
城市已經(jīng)仿佛無法呼吸，他必須找個空曠的地方去呼吸，去思索。
淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深藍，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有點發(fā)白，好像怕冷似的。
花了兩個月，終于把這本書看到結尾部分了，日本人侵略為大背景，從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化，以及小羊圈幾個家庭人物間的關系，生活事跡，以及到后來的悲慘境遇。
小羊圈里的人主要分成兩大陣營，為日本人做事，認日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺負卻沒有勇氣反抗的幾個家子 隨著戰(zhàn)爭的推延，日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。
在這些人物當中，有心地善良，為人處事謹慎，熱心幫助鄰居的李四爺，安安分分的韻梅。
小說的小說的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，把大吃包一：家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍東陽和胖菊子折磨的，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽。
小說的開頭到中間，給人以無比的憤恨和同情老實安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小說的小說的`結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，把大吃包一家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍東陽和胖菊子折磨，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽。
安慰讀者，就像一場完美的結局，盡管中途波折太多，特定的歷史時期反映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災難。
老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，善良慈祥，理解兒子，作為農(nóng)民的兒子，我更能深刻體會到農(nóng)民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累，心地是怎樣的純樸，善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬萬農(nóng)民婦女那時的縮影，是中國農(nóng)村婦女中最具有代表性的，高尚的品格，純樸，善良，無私奉獻，慈祥、同情與愛，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子，而回頭時發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)斑白，身體瘦弱，漸行漸遠。
《母親》從我小時候、去上學、工作三方面時段來寫母親。
《四世同堂》讀后感3
刪去了后十三段不知道為什么還有點慶幸，尤其是看到關于后面的梗概，若是保留不知道又會引來多少眼淚。
從前不管是看抗戰(zhàn)片還是在歷史書中，對于這段歷史的刻畫總是宏大的，老舍先生卻從一個名為“小羊圈”的北京胡同入手，通過對各戶居民的刻畫，向我們展示了戰(zhàn)爭來臨之際的世情冷暖，一心救國的瑞全、劉師傅、錢先生等人，被家庭責任所累默默抗爭的瑞宣，貪圖享樂茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養(yǎng)起來的羔羊嗎？
書中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的`規(guī)矩客氣，北平人的愛湊熱鬧，北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺得諷刺。
意外的是對于1號日本老婆婆的描寫，在那樣的年代，那樣的背景下，會有這樣認識過世界的人，可以明確表達出：我愛我的國家，但我更愛和平，但也很不幸這樣的覺悟不是每個侵略者都具有的。（最近剛好在學外國教育史，對日本在二戰(zhàn)前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹，這個老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因為脫離了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性啊）
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩，他是大家口中的“老實人”，卻因為“莫須有”的罪名被打被押送游街，那個時候可能只有死去才是最好的選擇吧，當冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說的話真的太多，對這本始終讀的拖沓的書感到慚愧，對于每個人的遭遇深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來之不易。
《四世同堂》讀后感4
這是一部中國現(xiàn)代長篇小說，以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮，一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中，它揭示了日本侵略者殘酷的暴行，表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。
漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的.無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸"，這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實，他們因為日本人的到來而生，卻沒有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來的社會不同了，"漢奸"不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細細的一小條，都拼命的抗爭，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
《四世同堂》讀后感5
“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹葉兒拂拂的在搖曳，起風了……”當我翻開書，眼前浮現(xiàn)的是那個淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面龐，是中華民族命運的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣，一個掙扎于現(xiàn)實與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無法擺脫現(xiàn)實中一家老小的束縛。祁老人，一位文化霉爛的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之際，卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作，當麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的`普通人，一個民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個“熟到稀爛”文化中的蛔蟲，賣國求榮，永遠訕笑著鞠向敵人；藍東陽，狠毒無恥，人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個又一個怯懦、懶惰、巧滑的社會蛀蟲，為了一己私欲而粉飾黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當瑞全義無反顧的選擇參軍報國；當錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡；當高第選擇以身犯險為地下工作換取情報，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中的血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U的背影，跨越75年的歷史的長河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時代青年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時代中的一束光！
當我合上書，有憤怒，有感動，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責任感，穿越時間，在我們的血脈中生生不息。抗疫路上奮勇前行的青年們，在危險面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾輩青年皆風華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復興之漫漫長路，以敢于入世的心膽，見之于行動，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。
2020年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風，從未停息……
《四世同堂》讀后感6
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過一時的名伶；使喚幾個像樣子的仆人；出入都乘人力車；在夏天安著搭涼席的棚子；有著小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結交的權貴們打幾圈牌；有著兩個花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠家的.生活模式應該是當時的模范，應當人人效仿，只不過在這極光鮮的外表下，卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中，可以說，只有他的這個家，而沒有他的這個國。在國家淪陷后，他仍只顧著享受這個家，甚至為了他的家而將國扔得遠遠的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會這個官的好壞。為了這個官，他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅持認為自己對日本人不薄，不會是日本人做的。論無聊及無恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍東陽可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的，他能在太平時期結交一群元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強。可惜他在與日本人交流的時候，渾身軟軟的沒有一點骨頭，也意識不到——他眼前坐著的這個人殘害了他這個站著的人的最大的家。
家就是國，國就是家。像冠曉荷這種不知道有個國而只顧著自己的小家的人，本來是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國的人，在他抓捕錢默吟老先生的時候，他就注定不能被正直的愛國志士所原諒。
所以從冠曉荷這個人物上我們應該得到些什么？首先，我們要知道，我們還有一個國。其次，無論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴。
《四世同堂》讀后感7
有些人看了那些帶點愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣傳，總覺得很假很空洞。生在這個時代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時他是真誠的，對北平，對國家，對未來，對中國人他是飽含著感情和希冀的。
理想也好，愛國也好，傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來的美德在今天看來似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢，大概在推土機的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟，然后變成了一座四方的高樓，賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺，有沒有冠曉荷大赤包？我不知道。似乎有又似乎沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會很親熱地打招呼，大赤包和李四也說不定在業(yè)主微信群里很聊得來。在這個變化的時代，再固守那些迂腐老舊的'東西好像有點不合時宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚正能量，何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著那點短處不放呢。大家一團和氣說不定什么時候還能幫上忙呢不是，畢竟都是住在十萬一平房子里的人。
祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉千回，剛烈貞節(jié)的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運。小崔有什么千愁萬緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒來得及說點豪言壯語就給一腳踹進活埋坑里了。日本人那，殘暴極了。國破城亡，就為了這你們二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不知去向，如果老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包，憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會坐在某個上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實可惡！
我愿意老舍不朽，繼續(xù)說著老北京的故事，讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像天佑一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在車水馬龍，霓虹耀眼的大街上，北京已經(jīng)不是那個北京，中國還是那個中國。
《四世同堂》讀后感8
暑假里，我“讀萬卷書，行萬里路”，懂得了許多道理，增長了不少見識�；貞浖倨诶镒x過的本本著作，在我腦海里刻下深深印跡的，就是老舍先生所寫的《四世同堂》。
《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面對日本侵略做出的不同反應和對策。他們之中，有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子，為抗日做出了一些貢獻，如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個鬼子的性命，王排長寧死也不投降等。同時，文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸，比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活，不惜賣國求榮！
合上書本，我的心還久久不能平靜！我仿佛看到，祁瑞全從戰(zhàn)爭一打響，便計劃從軍，獻身救國的身影；錢家老二錢仲石雖然沒有從軍，但也英勇地和鬼子斗爭，最后帶著一車鬼子沖下懸崖，光榮犧牲的壯舉；還有如錢老一般，哪怕自己已無力戰(zhàn)斗，也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著！這一個個可以稱得上英雄的人物，他們抗日的方法雖然各不相同，但目的都一樣，那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國，捍衛(wèi)和平，把日本鬼子趕出中國！
整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國的`心，以及他那遠大的理想，都讓我不得不一次次為他豎起大拇指，為他熱淚盈眶！他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起，懷著一股正氣和滿腔熱血，通過不懈努力拼搏，才換來了我們今天的幸福生活�？梢哉f，如果沒有他們，就沒有我們今天的和平，就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍�，就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食！我敢說，要是那時人人都像祁瑞全一樣，一心為國，那么中國就不會受到任何國家的侵略！
想到這里，我不禁反思，今天的我們，是否還有這樣的英勇無畏、這樣的視國為家呢？出行總是車接車送，偶爾一次乘坐公交就覺得自己吃了好多苦；遇到不會的問題，首先想到的是誰可以幫助我，而不是自己想辦法解決；對爺爺奶奶呼來喝去，稍不如意就大發(fā)脾氣！這樣的我們，今后又怎樣去建設祖國、保衛(wèi)國家，怎樣讓祖國以我們?yōu)轵湴聊兀?/p>
《四世同堂》讀后感9
我輕輕合上書的最后一頁，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報，善有善報
這本書的再一個亮點在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的.行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去，一直做著風光無限的夢，但夢終究還是夢，最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對金錢、權利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國，這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切！
《四世同堂》讀后感10
在炎熱的夏天，利用一周的時間，我終于讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》。小說洋洋灑灑50萬字，描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間，北平一個普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。
作為一個老北京，老舍對民國到抗戰(zhàn)時期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下，在日本鬼子進入北平之前，北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧，生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細致入微，讓人感覺身臨其境，在閱讀的時候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。
戰(zhàn)爭在深刻地影響著每一個普通人，讀后感《《四世同堂》讀后感》。戰(zhàn)爭從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨角戲。不管愿意不愿意，每一個普通老百姓都會卷入其中，而往往老百姓在戰(zhàn)爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認為只要儲備三個月的糧食咸菜，關上門就與世隔絕與世無爭，盡可渡過難關。但隨著兒子的投水自盡，二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等，一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔，被日本人拉去砍頭頂罪，曝尸荒野，頭懸城門，正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭之害的真實寫照。
戰(zhàn)爭拷問著人性良知。在日本人占領北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流，想方設法投靠日本人，爭做日本人奴役中國人的幫兇，其節(jié)操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄，尤其是大赤包所長，對日本人忠心耿耿，甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌，幻想著有朝一日卷土重來為虎作倀，最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中，可謂咎由自取罪有應得。反倒是拉洋車的小崔，唱戲的小文夫婦，以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統(tǒng)治面前，沒有做對不起中國人的.事情，表現(xiàn)出了普通中國人的硬骨頭，可真是難得。
小說中的一個亮點是對一個游歷世界各國，具有正義感和國際視野的一個日本的女人的刻畫。她雖是個日本人，卻反對日本人發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭是野蠻的，殘酷的。正因為其野蠻殘酷，所以我們才要盡量避免戰(zhàn)爭。避免戰(zhàn)爭就要好好發(fā)展，建立強大的國防實力，讓想覬覦我們發(fā)展果實的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打，叢林法則在當下仍讓大行其道。
《四世同堂》讀后感11
在這一個假期中，我讀了老舍先生的《四世同堂》，合上書本的那一瞬，覺得自己好像還置身于那充滿了血腥風雨的北平，仿佛親身經(jīng)歷了那些一個又一個的悲劇故事……
《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰(zhàn)爭時期，北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老，寧靜的生活被打破后的惶恐與不安，接露了日本軍國主義所犯下的殘暴罪行，反映出百姓們面對強敵憤而反抗的.英勇無畏，弘揚了中華人民偉大的愛國主義精神和高尚的民族氣節(jié)。
在《四世同堂》中，老舍先生運用其樸素而簡單的語言，為我們刻畫了一個又一個悲劇場面，體現(xiàn)了日本軍國主義的殘忍與變態(tài)，激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中，老舍先生刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。有年過半百，只想平平安安過日子的祁老人；又被日本人還得家破人亡，想要報仇的錢老人；也有為了升官發(fā)財，而當了賣國賊的冠曉荷……這些許許多多的人，都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人，每個人都有著不同的特征，也有著各自不同的命運。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報，善有善報。
書中還重點描寫的就是漢奸，在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒，而對于他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷，一直為日本人做事，甚至還被日本人稱為良民，最終卻被日本人活埋。比如大赤包，一直相信日本人，甚至被關在監(jiān)獄中還幻想能夠出去，然而最后卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運都讓我們明白了日寇的殘忍，在他們那血淋淋的屠刀下，犯下了無數(shù)的滔天罪行，那一幕幕血腥的場景，讓我們無法忘卻。
今天是一個嶄新的時代，中華民族變強大了，它已經(jīng)不再是那個任人宰割的中國了。我們要勿忘國恥，振興中華，只有這樣才能防止類似的事件再次發(fā)生，只有這樣才能使中國繁榮昌盛，只有這樣才能報效祖國！
《四世同堂》讀后感12
《四世同堂》是我初中時閱讀的第一本書，寒假的時候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠是那么質(zhì)樸而生動。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭的書，但它描述的不是正面戰(zhàn)場，而是北平城中一大家子的生活。這是相當少有的，畢竟大家都關注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動常常被忽略。故事發(fā)生的場景很小，但是每個人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會清楚地記得每個人。
歷史的鏡子：
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程，并且分析了在國破家亡的嚴峻時刻，國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)�？梢哉f，《四世同堂》是我們認識歷史的一面鏡子。
沉默有時候是最保險的：
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭無私奉獻的進步青年瑞全；奉承日本人最終下場凄慘的.漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細細去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強制學生學日語，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運到城外喂狗。也正是在最嚴酷的迫害下，中國人才丟掉幻想，進行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時，老百姓依然英勇無畏，他們愿意為祖國付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因為他留下的經(jīng)典著作，更重要的是，他把那個時代國家最苦難的一面保留下來，讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人，銘記國恥，明白幸福和平的生活來之不易。
《四世同堂》讀后感13
花了幾個星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的'仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子，沒有冠曉荷那么個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那么客氣有禮�？墒堑搅藨�(zhàn)爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時候都不許灰心，因為一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生�！本褪且写笊男拍�。信心也是一種美德。作文
《四世同堂》讀后感14
四世同堂描寫了抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷，小羊圈胡同百姓那些家長里短的事，保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活，隨著抗戰(zhàn)的到來，各自反應不同，性格特點越發(fā)鮮活起來。
如果讓我們在漢奸與革命者中選一種人去做，毫不猶豫我們會選擇革命者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人們?yōu)槭裁磿渡碛诟锩鼘懙?淋漓盡致，投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個原因，一是有憂國憂民意識，例如瑞宣，瑞全；二是無法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變原有思想的人們，例如：祁老先生，韻梅；三是遭遇挫折，有更高精神層次的人，例如：錢老先生。從中我要細說第二種人，這種人經(jīng)過了原有思想的蛻變，經(jīng)過了多次思想斗爭，擺脫了老思想的枷鎖，投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味，從保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻精神。
每次看到漢奸們巴結日本人的嘴臉，心里很是憤怒，之后是悲涼，這些人不是愚昧無知，是為了個人利益、權錢利益，丟掉了愛國之心或者是糊涂的被人利用。日本人打著“親善”的旗號欺壓中國人，漢奸們幫助日本人宣傳，這些人不知道亡國的后果，不知道當亡國奴的下場，他們做事就沒有什么后果可言，只顧眼前但沒有考慮未來。
在那個特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖，不讓他們的花言巧語與精神誘惑控制自己，不讓自己成為日本人的棋子？第一要端正自我態(tài)度，不迷戀任何東西，以防抓住把柄。第二不要太空虛，讓自己的心靈生活飽滿，想得開。第三是處事要得體，不與日本人斤斤計較，為抗戰(zhàn)出謀劃策，群眾們一定要正確意識形勢，不要太消極，不要傳播反動言論。第四是要對未來抱有希望而不是幻想。所以對于那些迷茫而不知所措的人們，這也許是好建議！
同時我也想了個問題，如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔（工作所需，無法調(diào)動，你與她要完成任務），任務完成后，老板發(fā)獎金時她與你發(fā)生爭執(zhí)，她硬說你的貢獻比她少，而老板又舉棋不定，這時你會怎么辦，是與她爭執(zhí)還是握手求和還是讓她三分？
最后我想說：人活著，必然要有尊嚴。敵人就像一個彈簧，你軟他就壓著你，你硬他就被你壓，迎難而上，活出更高的尊嚴，更高的境界。
《四世同堂》讀后感15
我是一個常看書的人。在我的書架上，擺滿了很多小說、著作，它們伴隨著我的成長，給了我知識，給了我快樂。書，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學也讀過這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的北京城，當時的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的.白巡長，在這個毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個人物都有著不同的命運……但可惜當時北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國老百姓，三天兩頭地不是關城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引�？谷諔�(zhàn)爭時期，當時那種國破家亡的凄涼、悲慘和對日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機關槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書，讓我懂得了什么叫亡國的恥辱，亡國的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國奴，任人宰割，一點尊嚴都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國家強大，讓任何一個國家都不敢欺負中國。同時我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來之不易，每個人都幸福地生活著，不會再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說不出話來。身旁的老三，他覺得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強則國強。
我想，這種力量對于今天的青少年來說尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》作者：蘇涵
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