《人生》讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《人生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《人生》讀后感1
愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、向往，以及無私并且無所不盡其心的情感。對更好、更美、更優(yōu)秀的追求是人的本性，最能讓人產(chǎn)生愛情的因素也是這些更好、更美、更優(yōu)秀的品質(zhì)，特別是自己沒有而又特別渴望的東西，如此說來，善良但沒有讀過書的巧珍愛慕有文化、有知識的高加林，也就是人之常情了。對于有正常工作的高加林來說，他看不上巧珍，也是自然。但在高加林沒有了工作，轉(zhuǎn)為農(nóng)民的當(dāng)下，巧珍的愛給了他溫暖，給了他希望，幫他渡過了那段黑暗的日子，但高加林對巧珍，是不是真正的愛呢，還是一種感激，連他自己估計都說不清楚。所以，當(dāng)他重新?lián)碛辛斯ぷ骱�，他與巧珍的距離就越來越遠(yuǎn)，此時出現(xiàn)的黃亞萍，正是巧珍眼中的高加林一樣，是高加林曾經(jīng)的夢�？释晒Φ乃�，失去了該有的理智，接受了黃亞萍的愛，卻忽略了他們的愛對周圍人的傷害，也因此最后受到了懲罰，不僅丟掉了愛情，還丟掉了工作。
高加林錯了嗎？其實他努力追求自己的幸福，并沒有錯，錯就錯在他凡事只考慮自己，沒有明白自己的內(nèi)心時，就沖動的接受了巧珍的愛，并沒有做好要負(fù)責(zé)到底的決心；在接受黃亞萍的愛時，沒有考慮到對張克南及巧玲的傷害，在克南媽媽的'報復(fù)面前，他只有接受。這對待愛情上，他反而沒有巧珍的理智和大度，急于成功的他已經(jīng)看不清什么是真正的愛情。
愛情本來就是一種很玄的東西，可以隨時而來，不以人的理智為轉(zhuǎn)移，但戀愛、婚姻卻是現(xiàn)實的東西，只有所謂的"門當(dāng)戶對"才能繼續(xù)持久。因為每個人的現(xiàn)在都是過去的一個產(chǎn)物，不管是否承認(rèn)，每個人的現(xiàn)在都是由他的過去慢慢塑造而成的，所以高加林的讀書經(jīng)歷本身跟巧珍從未讀過書的經(jīng)歷是不同的，談話的話題和興趣點，也就是說的人生觀、價值觀都是不同的，巧珍可以對加林產(chǎn)生愛情，但保持長久的戀愛關(guān)系或者走向婚姻，未必適合。而高加林農(nóng)民的背景和生活經(jīng)歷，與黃亞萍城市生活也是不同的，所以高加林在亞萍面前總是不知所措。人只有一顆心，當(dāng)這顆心想要的太多的時候，就會蒙蔽自己的眼睛，高加林不清楚自己的人生目標(biāo)，不明白自己的內(nèi)心所要。他總是活在世人的眼中，心內(nèi)無法強大，落魄時無法抵抗一個善良女孩的愛情；有機會時，卻忘記了自己的曾經(jīng)，同樣無法抵抗另一個女孩帶給她的誘惑。
《人生》讀后感2
一直聽蝶姐說《標(biāo)桿人生》是一本很值得一讀的書。因為有了這個為主的觀念，所以“芥菜種”要讀這本書的時候有點欣然。第一天就以一句“我們的眼目若只看見自己，我們將永不能夠?qū)で笕松康亍本蛥⑵屏宋覀兊娜松�。好像在一瞬間一切大大小小瑣屑的新事舊事涌上來，說的不錯，在前一秒，想到要做的事情，都是以“我”為主語的。何嘗不是這樣呢，活著為自己的生活，人都活在自我的虛無里，安排自己的一切，看到虛浮的表面意味就以為是一切，我們的全部是多么渺小。
如果不是上帝的完美計劃，恐怕人類還窩在自我編織的世界里洋洋自得，卑微渺小卻毫不知情。這便是無知，比世界上一切苦難還要可怕，看不清楚就容易喪失，跌倒，分不清楚方向。不是這樣耐心的提醒，也許我們永遠(yuǎn)都不知道沒有一個標(biāo)桿是多么可怕的事情。
人生目的是什么？在這么一個龐大的題目下面我開始顯得有點手足無措。于是有一個更小的聲音問我說，“你究竟把上帝當(dāng)成什么？”以前在社會和周圍環(huán)境的影響下引導(dǎo)的優(yōu)秀化和全才化教育，也許在我有寫悖逆的'骨子里不怎么看好，以為是要活得輕松自在，這才是人生。但書上卻說，上帝要你享受他給你的人生。主語完全改變了，我是要為上帝而活，而不是其他什么亂七八糟的噱頭。為他而活，成為他謙卑的子女，做他的器皿，聽起來壓力有點大，在意念里有點不情愿的因素。也許人的天性里都是有些懶的，懶于承擔(dān)，懶于思考一些更為需要承擔(dān)的問題，陷入低谷的時候更是如此。但是我們也應(yīng)該長大了，長大總是讓人充滿迷惑，因為將有更多需要成長的人，所以我們要成長。
現(xiàn)在的人普遍缺乏安全感，我也是這樣。但是書上說“你的存在絕非偶然”，“親愛的，你的存在，是因為有一位神”，因為有這樣一位神的存在，我們在這個世界，經(jīng)歷得或悲傷或快樂的事情，都有他美好的旨意，上帝管教我們，不僅因為我們是受造者，而是我們是他的兒女，無可取代。聽起來令人激動，而有安全感。
也許要做到完全破碎自己順從神，放下人來愚蠢不可一世的固執(zhí)有點難度。多少時間的磨練也許叫我們更加明白神，僅僅只是靠近我我們的恐懼便如雜草般瘋長，我們執(zhí)有這一個我們自己內(nèi)心真正的需要，我們需要愛，也需要被愛，努力向著那個標(biāo)桿看，使命說不上有很大的負(fù)擔(dān)，也從來沒想過有什么偉大的果效，但是至少我們將它放在心里，并且慢慢開始。
從這里開始，就是現(xiàn)在。安全教育讀后感愛心與教育讀后感愛麗絲漫游奇境記讀后感
《人生》讀后感3
在我從事教育工作之初，老教師親切地對我說：親其師信其道。要讓學(xué)生喜歡你，喜歡你這個學(xué)科就必須做到：親其師信其道。當(dāng)時我對這個看法理解還不夠深刻。只是覺得從事教育工作很神圣、很偉大。一輩子可以和學(xué)生打交道很幸福。將來等自己老的時候就可以桃李滿天下了。我總是幼稚地認(rèn)為教育是無所不能的，教育有超越時空的作用。但是，專心閱讀了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是優(yōu)秀的教師。肖川教授說：教師無疑是我們這個社會中最有教養(yǎng)、最為純潔和最為善良的一個群體，也是我們社會中最大的知識群體。我們的勞動雖然繁瑣而艱辛，但確實是極其有意義的。教育關(guān)系著我們民族的未來，關(guān)系著我們這個社會的安全、和諧和溫暖，關(guān)系著每一個人對待生活的態(tài)度，關(guān)系著每一個孩子，每一個家庭。王校長也經(jīng)常諄諄教導(dǎo)我們：教好一個孩子，幸福一個家庭，和諧一方社會。
在教育、教學(xué)工作中我也會遇到很多很難教育好的學(xué)生，我往往會采取放棄的態(tài)度，雖然有時會感到內(nèi)疚，但是想到教育一個后進的學(xué)生是多么的困難，自己往往就會對這樣的學(xué)生絕望。我是一個比較自信的人，我相信我能夠把大部分學(xué)生教好，我自信我是一個有理想、有追求的老師，我對我的.課堂也充滿了自信，我熱情、幽默、對學(xué)生比較寬容，能夠呵護學(xué)生的自尊，我具備了做一個老師的基本品質(zhì)。但是，教育、教學(xué)的路上并不是一帆風(fēng)順的。還有很多很難教育好的學(xué)生，我總是認(rèn)為要嚴(yán)格要求學(xué)生，如果學(xué)生不聽從我的教育，我就會采取諷刺、挖苦的語言，有時甚至是尖刻的言詞來批評這些我認(rèn)為教育不好的學(xué)生，有時我也會不顧學(xué)生的感受，一味發(fā)泄自己對學(xué)生的不滿。現(xiàn)在回想起來，自己有些行為是多么的偏激和愚蠢。可能自己在這么多年的教育中扼殺了很多天才。
肖川教授說：我們需要慢慢地等待學(xué)生的成長，不宜操之過急，要給自己更多的更積極的暗示和提醒，要學(xué)會情緒的自我管理，學(xué)會對學(xué)生的寬容，對待學(xué)生的態(tài)度不宜過于隨意，對待學(xué)生的言辭不宜過于斥責(zé)，我們完全可以做得更好。我們老師也要學(xué)會傾聽，傾聽學(xué)生的呼聲。今天晚上，學(xué)生在作業(yè)本上寫道：親，作業(yè)太多，我做不完，請求減量！我回復(fù)道：親，我明天就減！孩子樂了，我也笑了�？磥砝蠋熀蛯W(xué)生之間沒有不可逾越的鴻溝。我想我離優(yōu)秀的老師已經(jīng)不遠(yuǎn)了，講臺就是我人生重要的舞臺，我一定要做最好的自己。不能盡如人意，但求吾心無愧。
《人生》讀后感4
若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心；若時光清寒，那就守心自暖！——題記
斟一杯記憶的陳釀，就溫一段清淺的過往，抬盞盡飲，讓指尖留香，讓馨香盈袖。沒有人知道那杯中滋味，或許唯有沉醉，才能模糊那些記憶中的原風(fēng)景。
曾經(jīng)以為，成熟可以是一種偽裝，偽裝堅強，偽裝笑容，直到通過堅持與努力達到真正的成功；而今卻發(fā)現(xiàn)，成熟是一種淡定的佯裝。佯裝麻木，佯裝無情，佯裝一切的若無其事！
生命中，當(dāng)有些曾經(jīng)擁有的事物遵循自然規(guī)律的輪回而由近及遠(yuǎn)的離去之時，一份不舍的眷戀，在那無情的結(jié)局面前，顯得是那樣的蒼白而微不足道！
是誰說過，最涼不過人心，最賤不過感情，然而世人皆有情，不論情歸哪一種。哪怕是日常生活的一種習(xí)慣，不易割舍，亦是因為感情上的依賴，更何況于人對物，實在再正常不過！
就像碟舞翩躚獨戀花，花卻隨風(fēng)落枝椏。向來“一往情深”，奈何視而不見！
其實我相信，世間萬物的存在，都有屬于它的因果宿命。無論潮起潮落，都有其自身的風(fēng)骨，實在無須強求�？v是心有不舍的'情懷，隱痛的心酸，也應(yīng)當(dāng)去接受世事定數(shù)！上善若水，心似雨柔，能夠仁慈的善待生命中留下亦或離開的人，能夠從容的寬容那些無情亦或冷酷的事，皆是一種對自己的修行。
不去問，那手中的流沙，何處為家；不在乎，那滿載憂傷的小舟，將會被放逐到哪里的天涯；不計較，那些走過的歲月，到底有多少真真假假。如果可以，愿做佛前的一株蓮花，守著或許寂寞的年華，在晨鐘暮鼓中，參悟世間風(fēng)煙；在青燈古佛下，遠(yuǎn)離俗世悲歡。
多少美好的愿望高于現(xiàn)實，而多少淡漠的疏離都演繹著無言的惆悵。就好比在晨光中看到一張熟悉的臉，凝眸間，毫無變化，伸出手卻發(fā)現(xiàn)，時光早已荏苒了距離，分明了彼此的遙不可及。也許，刺痛，是朝陽在晨間的倉皇而逃……
性情的人總是多情，多情的人總是重情，重情的人總是傷情，傷情的人依舊念情。此種情動，可以是聞花鳥感濺淚，聽離合落悲歡；也可以是承恩情銘于心，執(zhí)長情無轉(zhuǎn)移。
只是，當(dāng)日落煙霞，誰解人間詩畫，當(dāng)相視無話，能否不再牽掛！
想來人生有很多東西都需要我們且行且參悟，學(xué)會寬容別人，因為每個人都有自己的不易，相信誰都無心傷害；也要寬恕自己，走在人非圣賢的旅途中，若已經(jīng)經(jīng)歷冷暖悲歡，無助落寞，那么請給自己一個擁抱自暖。
逐漸成長的人生，何處不相逢，何處不離人，一切皆隨風(fēng)！
《人生》讀后感5
之前說了“百味俱生”，現(xiàn)在要說說“萬念俱無”了。大家不要誤會，我并沒有自殺傾向。雖然生氣之時也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類惱人的話掛在嘴邊，但我暫時也還沒有把“死”作為一個短期內(nèi)非要實行不可的計劃放進我的日程里，估計很長一段時間里也不會有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬念俱無”呢?這個問題就有都點復(fù)雜，恐怕一時連我自己都說得不太清楚。
我這個人非常羨慕和敬佩兩種人(并不是只有兩種)：一種是文學(xué)家、另一種是藝術(shù)家，比如畫家、音樂家之類的。我覺得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認(rèn)愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無地自容。對于文學(xué)家，我不解那些靈動的文字是如何從他們的筆下流出。而對于藝術(shù)家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的.圖畫。對于此，我覺得我窮其一生也的達不到這樣的水平。正如上面說到，我對于藝術(shù)家是非常尊重的，但在這里我暫且不談。關(guān)于文學(xué)家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說是《基度山恩仇記》，因此小時候我常常夢想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了小學(xué)、初中便開始舞文弄墨，寫了不少“為賦新辭強說愁”的文章，儼然一個“文藝少年”，今天看來仍然充滿稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無人問津更無人叫好。至此我對作文、語文都漸漸失去了興趣。
雖然當(dāng)作家的夢想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺得那樣的日子即純粹又自在，我只用對自己的內(nèi)心負(fù)責(zé)就可以了。然而對于我這樣一個每天帶著面具做人、沒有什么親近朋友的人來說這又談何容易呢?此外，我經(jīng)常容易陷入散漫的旋渦，對于一些要坐著一動不動的事情，我的專注度實在有限。因此我常常對自己的未來存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺……太難受了。說起來真是有點可憐又可悲。
另外一個使我“萬念俱無”的原因是我渴望著像季老一樣長年專注一項事業(yè)、目標(biāo)明確不懈努力。但我現(xiàn)在卻時常感到茫然與迷失，難道這只是青春的煩惱這么簡單嗎?我恐怕是沒辦法在短時間里回答這個問題。然而過一段時間，幾年、十幾年、幾十年回過頭來看今天的狀況，應(yīng)該會是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來，有意義的東西怕是沒多說，牢騷倒是發(fā)了不少，就此打住吧。然而我覺得今天是個好的開始，以后要勤寫多寫。正如巴金老人說，要把我看到的、聽到的、想到的都寫下來，這樣我才會覺得舒服，才會覺得對得住我的心，才會讓我有繼續(xù)走下去的動力。
《人生》讀后感6
最近仔細(xì)品讀了《季羨林談人生》，感慨頗多。面對人生，我也許還真能做到從容不迫，淡泊名利。
從小，我就習(xí)慣一種平凡，一種樸素。面對繁華，面對奢侈，我從沒有什么羨慕，即使穿著太過普通，我覺得只要潔凈，就可以了，從沒有想過把自己打扮得花枝招展，或是清麗可人。后來，我又終于擁有了一份我非常熱愛的職業(yè)，面對職業(yè)的苛求，我與伙伴們一起切磋，一起爭鳴，一起策劃，可謂得心應(yīng)手。捧著浸著油墨清香的教科書品讀，就覺得是在與一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人靜，滿天繁星。
人的一生，包括了各個年齡段，不同階段會遇到不同的人生課題。大師的話題可謂老少皆宜，如提出人生成功的定義：天資+勤奮+機遇。前者是天生的；后者有偶然性，可遇而不可求；只有勤奮，自己可以牢牢把握，以之創(chuàng)造不凡的業(yè)績與美好的`未來。淺明的道理，即使學(xué)童也能理解。而大師自身的勤奮，更是最好的示范。
大師談人生，不落俗套，大處著眼，不局限于修身養(yǎng)性的小節(jié)。他說，人生的根本問題是解決好三個關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是自身思想、感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系處理得好，生活才能愉快；否則，生活就有苦惱。他特別強調(diào)，對于生活在21世紀(jì)的新一代來說，正確處理好人與自然的關(guān)系尤為重要。自西方產(chǎn)業(yè)革命200多年來，由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類熱衷于‘征服自然’，破壞了生態(tài)平衡，遭到了大自然的報復(fù)，危及自身的生存。實踐證明，‘天人合一’與大自然共存共榮的東方道德觀念，是正確處理人和自然關(guān)系的根本準(zhǔn)則，中國人在學(xué)習(xí)、引進西方科學(xué)技術(shù)的同時，必須打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去主義’，向西方輸送東方文化的精粹，讓‘天人合一’的世界觀，讓凝聚著中華民族優(yōu)秀文化的漢語，傳播到全世界。
人過留名，雁過留聲。人當(dāng)然不能不注重自己的形象與價值。行為端莊，可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉。是周敦頤筆下的君子形象，也是我追求的人生境界。這樣才上不負(fù)父母的教誨，下不愧子女的法效。于己內(nèi)心坦蕩蕩。記得有人說過，名利于我如浮云。也有人說過，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。每讀此言，心里油然而生一種豁達，一種超然�！安灰晕锵�，不以己悲”！感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但不是做人的最高境界。對于圣賢，我們這些平凡人確乎相去甚遠(yuǎn)，但見賢思齊，不斷地修身養(yǎng)性，實在是我們?yōu)槿颂幨乐尽Ｄ杲换�，再讀季老的人生感悟，更加覺得，一個人真應(yīng)該好好的珍重人生。
《人生》讀后感7
路遙的《人生》影響巨大，不僅詮釋了人應(yīng)當(dāng)怎么對待愛情和婚姻，還闡述了人應(yīng)當(dāng)怎樣堅持真、善、美。如果說高加林是反面主人公，而劉巧珍則是正面代表。
高加林在民辦小學(xué)當(dāng)教師。因職位被頂替，他失去了在學(xué)校的工作。在他最最低落的時候，村里姑娘劉巧珍闖進了他的內(nèi)心世界，默默地為高加林著想。
當(dāng)高加林因意外得到城里的工作，跟城里姑娘黃亞萍相識。面對新生活，高加林接受了黃亞萍，拋棄了劉巧珍，辜負(fù)了劉巧珍對他真誠、真摯的愛。
劉巧珍被拒絕后，很快嫁給了鄰村莊稼人的.馬拴。不久，高加林進城的事被人告發(fā)，他失去了工作，與城里姑娘黃亞萍的愛情也隨著煙消云散。
心灰意冷的高加林無奈之下，再次回到了他的村莊。這時，高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛的人是巧珍。但巧珍已經(jīng)嫁人了，現(xiàn)實再也無法改變了，高加林永遠(yuǎn)地失去了巧珍。
巧珍是一位受條件限制讀書較少的農(nóng)村姑娘，在少年時期就對高加林有好感，她本以為與高加林徹底無緣于愛情，但高加林失去教師公職后，她燃起了與高加林愛情的希望；幫助高加林賣饅頭、給她買香煙等，雖然包含著愛，但還含有一種善良。
高加林到縣里工作拋棄她后，她并沒有選擇抱怨和消沉，而是及時規(guī)劃了自己的人生，她的善良之心依然存在。
后來，高加林失去公職返回農(nóng)村時，巧珍提前阻止了她的姐妹，避免了她姐妹對高加林進行辱罵；還告訴了她的家人，以后不要為難高加林�？紤]到高加林干不慣農(nóng)活，巧珍還想著給高加林再找份教師的工作。
如果說，她們沒分開前，巧珍為高加林著想，是為了愛，那么后來對高加林，可以在一定程度上說，完全是巧珍一種美好品德的展示，是真、善、美的一種體現(xiàn)。
當(dāng)前，面對誘惑也罷，面對生活也罷，有的人拋棄了良心，拋棄了愛情、拋棄了婚姻。有人將這種改變，視為合情合理，說什么三觀不和、境界不同。簡直是一派胡言，“胡遠(yuǎn)大名垂宇宙，夫人小腳亦隨之”，民國時，大名鼎鼎的胡適先生成就如此之高，和結(jié)發(fā)之妻江冬秀永遠(yuǎn)相伴。論成就，超過胡適先生的人不是太多吧。
執(zhí)子之手，與子偕老！愛情和婚姻是人生的基石，一旦選擇，無論遇到什么，就必須永遠(yuǎn)相伴，永不動搖，不拋棄、不放棄。
此外，生活有時會給人苦難，一個人的生活、人生中，不可避免的會遭遇一些痛苦；不同的人有不同的選擇，有的人用厭惡之心去拒絕，有的人用善良之心去化解。與其用惡行對待，不如用善良去迎接�；蛟S，在很多時候或任何時候，對待真、善、美都應(yīng)當(dāng)不斷堅持或永遠(yuǎn)追求。
《人生》讀后感8
在閑暇里，讀了畢淑敏的文章《讓人生慢慢完美》，和她一起分享了心靈的顫動，受益匪淺。
畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們：人生總是有取有舍的，誰都渴望完美，慢慢就會明白，有些事，只能自己扛；這世界上，有一種心情叫承重，舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重。用加法方式去愛人，用減法方式去怨恨，用乘法方式去感恩。人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩�；蛟S走過終點時我們才明白，一路平坦卻少了風(fēng)景，沒有轉(zhuǎn)折也多了平淡。只要經(jīng)歷了，嘗試了，走過了，我們贏得的，就是一個全新的.自己！
當(dāng)我們不斷追求完美的時候，其實我們是無法完美的。完美沒有答案，你只能在完成它的過程中完善。是��！歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多�？赐デ盎ㄩ_花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛繞的世界里，能夠?qū)W會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一種境界！
人都是哭著來到這個美麗的人間。每個人從來到塵寰到升入天堂,整個生命的歷程都是一本書,至于寫得好寫得壞、寫得厚寫得薄、寫得精彩還是寫得平庸,全看你自己如何下筆,別人是無法代替的。
一個人的生命是短暫的,只有昨天、今天和明天。我們就應(yīng)該把握今天,做好今天該做的事情;在回味昨天的時候,就不會留下悔恨;展望明天,懷揣夢想。有了夢想,就有了希望,就有了燦爛的陽光。時光就不會虛度,心也不會彷徨,內(nèi)心也會充滿了無限的力量。那一幅幅美景也會駐留在你人生的道路上,回眸時,心中無比歡暢!
當(dāng)我們戰(zhàn)勝困難后就會有一種自豪感,不要因為遇到困難而否定自己的一生,只要我們用笑容去面對,沒什么過不了,人生有起有伏,相信陽光總在風(fēng)雨后。這樣人的一生就會不管以后如何生活,只要到老時,能有一個美好的回憶也是不為過的。
人生這段路，有很長的旅途，我們會在當(dāng)中遇見很多美妙的風(fēng)景，也許也會流很多淚，但是我們要在一段段風(fēng)景中學(xué)會成長，不斷的修煉自己，讓人生慢慢完美。
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