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瓦爾登湖讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

瓦爾登湖讀后感1
《瓦爾登湖》不是那種容易讀完的書,它需要許多個(gè)靜謐的夜晚,和一杯香茶。大學(xué)時(shí)曾幾次起了讀心,都是開了個(gè)頭沒有結(jié)尾,直到在寧波舟山的一個(gè)青旅里,我又見到它,竟然如癡如醉,我知道時(shí)機(jī)終于來了。我不認(rèn)為有什么一生必讀的書,也不認(rèn)為在某個(gè)階段就該讀什么書。讀書跟戀愛相似,需要奇妙。當(dāng)時(shí)下單了六本,第一本就拿起老朋友般的《瓦爾登湖》,起初讀得輕松,非常理解梭羅,整個(gè)少年時(shí)期我都致力于活成一座孤島,且下定決心不跟世界和解?墒亲x到中段,發(fā)現(xiàn)梭羅主張的并不是隱士般的生活,他本意實(shí)在號(hào)召自然的過自己真正想要的生活,花了一些功夫去理解,有很多精彩的句子和段落,美得像詩。尾聲,梭羅依然是個(gè)悲觀的形象,而我是一個(gè)看起來相當(dāng)悲觀實(shí)則樂觀主義的人,有一些想法想記下來,讀書的point稍縱即逝,給自己留個(gè)念想,也把這本書推薦給你。
瓦爾登湖在美國波士頓的一個(gè)小鎮(zhèn)康科德,看圖片就是一個(gè)平淡無奇的湖,但是因?yàn)樗罅_在那里生活的時(shí)間和那段時(shí)間里他的所思所想,我對(duì)這個(gè)湖有了另一種感情。我會(huì)去那里旅行,對(duì)我而言它不僅僅是景點(diǎn),或是一個(gè)地理學(xué)意義上的湖泊。所謂詩和遠(yuǎn)方,就是自己賦予的,當(dāng)我終于站在瓦爾登湖畔的'那一刻,我就找到了我這部分的遠(yuǎn)方。不過說實(shí)話,我失敗過,十七歲讀了
《邊城》,興沖沖跑到湘西鳳凰,結(jié)果大失所望。但,這不妨礙我繼續(xù)尋找其他遠(yuǎn)方。
我愿我行我素,不愿涂脂抹粉,招搖過市,引人注目,即使我可以跟這個(gè)宇宙的建筑大師攜手同行,我也不愿——我不愿生活在這個(gè)不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的19世紀(jì),寧可或立或坐,獨(dú)自沉思,聽任這19世紀(jì)擦身而過。
好像大師都愿意我行我素,都不愿意涂脂抹粉,招搖過市,引人注目。粉塵如我,都十分渴求這份獨(dú)一無二,另外還有就是人與人之間的隔閡永存,花費(fèi)大量時(shí)間社交是浪費(fèi)生命的行為,我不愿意活得拖沓。梭羅不愿意生活在19世紀(jì),遠(yuǎn)隔兩個(gè)世紀(jì)的我,以及我認(rèn)識(shí)的大家,不也是不愿生活在這個(gè)不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的21世紀(jì)嗎?一方面證明了梭羅思想的永恒性,一方面體現(xiàn)了人的一種困境,想要逃離日常生活和自己的時(shí)代。就像高曉松那么懷念80年代,說起來就是大師輩出,搖頭晃腦,可我最懷念的事90年代,說起來也唾沫星子一堆。狄更斯說這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代,我們極盡享受之欲,也奮力吐槽反抗。每個(gè)作家都有一片僅僅屬于自己的瓦爾登湖,每一個(gè)人都有一個(gè)僅僅屬于自己的黃金年代。
活在當(dāng)下,我告訴我自己。
瓦爾登湖讀后感2
《瓦爾登湖》中沒有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事,書中有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀察記錄。他在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀察鳥類、動(dòng)物、花草和樹木的變化。
剛開始讀時(shí),這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復(fù),看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書!碑(dāng)我靜心下來的時(shí)候,我再次拿起這本書,去讀這神的.思想!
梭羅先生的這種生活方式是只身幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨(dú)自一人伐木建造了小屋,并捕獵、耕耘、沉思、寫作,為自己營造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的田園,他在書中這樣描述:“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前,從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想!
他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨(dú),恬靜,沒有任何的矯揉造作。他在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想!安槐亟o我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!边@是他的心里呼聲。
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
如果你有時(shí)間,不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書,走近那些偉大的心靈,聆聽智者睿智的語言,不僅讓你提高自我認(rèn)識(shí),多識(shí)大自然鳥獸草木之名,而且會(huì)給你帶來意想不到的感受,采集到生命的美果,從而獲得一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、大度和充滿信任的生活,不斷走向更高的生命境界。
瓦爾登湖讀后感3
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書。
”當(dāng)你的心靜下來的時(shí)候,再去拜讀這篇神的思想吧!這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,懷著一顆向往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨(dú)在思想中!“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。”他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來一個(gè)人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來來深入生命,品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的.方向和意義。做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天,即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨。
使我們視而不見的光亮,對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。來日方長(zhǎng),太陽只是顆啟明星。他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨(dú),恬靜,沒有任何的矯揉造作。作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想。“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧。”這是他的心里呼聲。去拜讀這本心靈的教科書吧!它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去。
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