《名人傳》讀后感(集錦15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《名人傳》讀后感，希望對大家有所幫助。
《名人傳》讀后感1
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩，可他們原本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧靜�！必惗喾�，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時失去聽覺。命運(yùn)好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個運(yùn)動能手的苗子，他適合當(dāng)一個運(yùn)動員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路。可是一個人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的他卻亦如常人，他亦是個凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠(yuǎn)銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運(yùn)，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的.貝多芬明明就是一個凡人，一個民間百姓，可他卻有著這樣的成就。“人的一生似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”貝多芬的一生正是如此。他很平凡，是一個凡人，不過凡人的他通過不服命運(yùn)的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實，真實地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個天才，卻是一個聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實褪下“偉大的雕刻家”這個頭銜，他只是一個勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價值，并不是用時間計算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事，都是有意義的。而我認(rèn)為其實所謂的價值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚(yáng)起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因為我是凡人，所以才可以不凡。
《名人傳》讀后感2
故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ————題記
《名人傳》寫了三位偉人的故事，一位是失聰音樂家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫家，還有一位是身處不如意境地的小說家，三者都有自己的園地，努力為人類帶來真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對三位的評價：貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂；米樂朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大。 同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無瑕的心靈，堅守自己的高尚情操，無私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人？ 他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛好各不同的人，貌似無共同之處，實則關(guān)系千絲萬縷：有自己的`夢想，努力拼搏奮斗，從未停止過前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險。因為有夢，所以披星戴月。 他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿荊棘的道路，但他們?nèi)粤x無反顧的去追隨。 人生之路，或許風(fēng)雨會不期而至，我們不敢邁開前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的？不同的人，會有不同的格局，不同的人，會造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢的腳步。
他們用自己的行動告訴了我：追夢之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒有到不了的明天，沒有克服不了的困難，沒有戰(zhàn)勝不了的對手。 我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰(zhàn)一切，但自己往往不能發(fā)覺。一味地羨慕他人的風(fēng)光、他人的幸運(yùn)。但后來我才知道，所謂的幸運(yùn)，只不過是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢，就鉚住了勁去實現(xiàn)，不畏意外突襲，能經(jīng)得住詆毀、扛得住風(fēng)雨，無法預(yù)知未來不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢想如北斗七星，會為你指引方向。 歷來名人，哪個沒有夢，哪個沒有付出努力，哪個沒有拼搏，正值青春，應(yīng)當(dāng)努力，努力為韁，以夢為馬，不負(fù)韶華。與夢想執(zhí)手，與青春偕老！
《名人傳》讀后感3
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動，并且表明了她們每一個人的個性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內(nèi)心深處，聆聽她們的心里話，體會她們的痛楚與孤單，進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的，不經(jīng)過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是大家的致命傷。
從這當(dāng)中我明白了：真實為人正直絕不允許是一個自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢、發(fā)展前途密切關(guān)系著，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所了解，因此她們又全是孤獨(dú)者。
《米開朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù)，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。
米開朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品，是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一�？墒�，他應(yīng)對自身的造就并沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強(qiáng)勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意：“偉人既是杰出的孤獨(dú)者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會發(fā)展的邪惡，同藝術(shù)大師對人的身上的.社會道德、精神實質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因為他對人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個角落里�！崩习傩盏种茢D壓著的怒潮日益上漲，這對托爾斯泰造成了危害，培養(yǎng)了他對社會發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開大城市的地區(qū)，日常生活在農(nóng)戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達(dá)的美好之處，他的語言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。
看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個幸�？鞓窌r代，更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜時間，等候為國家報效的情況下。
《名人傳》讀后感4
《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭。《名人傳》講的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話："人啊，靠你自己吧!"這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。
盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街······
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的`巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： "為其痛苦，才有歡樂。"
《名人傳》讀后感5
讀了這本書，眼前三個巨人有血有肉的身影代替了原來不食人間煙火的形象。
三人中貝多芬大概最不受上帝眷顧，家境貧寒，父親無道，使之一度厭惡藝術(shù)，他青年喪母，獨(dú)立支持家庭，在音樂創(chuàng)作高峰又喪失聽覺，再加上耳聾帶來的愛情失意米開朗琪羅雖不缺錢財，但由于其天才而被迫為依次上臺的教皇無休止忙碌，性格中的悲觀、怯懦、多疑招致痛苦和與他人的矛盾，他在與仇敵斗爭同時還防備著對他財產(chǎn)虎視眈眈的親人。托爾斯泰出身貴族，卻沉于對人生和社會的思考，陷入內(nèi)心的矛盾與愧疚中，最終出走并孤獨(dú)離世。在人生的低谷，他們哀嘆，悲痛欲絕，但不變的信仰讓他們繼續(xù)忍受，更多的情感：對苦難的憂愁、對革命的激情、對真理的贊頌、對大眾的同情都集中在了作品上，使之多少年后依然令所有人嘆服。
其實偉作后的他們和我們一樣，只是所在社會的一個分子，為自己的種種不足而憂慮，或為自己的生計疲于奔命，不同的是他們所處的特殊時代和人生中長期的受難，或來自外界，或來自自我，并用意志和愛等其他力量使自己免于迷失方向。他們創(chuàng)作的激情背后，除了那“堅韌不拔之志”，還應(yīng)有被苦難激發(fā)的對藝術(shù)的無限熱愛，苦難帶來痛苦同時也給予他們更細(xì)膩的感官，大自然的美妙、摯友和親人的關(guān)懷都支撐過他們的.意志，成為創(chuàng)作的動力。
回歸作者的寫作目的，這本書又為我們演奏了另一闋《英雄交響曲》。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，‘唯有真實的苦難，才能去除羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，有抱著”我不下地獄誰下地獄“的精神，才能挽救一個萎靡而且自私的民族’，這些似乎距離我們有些遙遠(yuǎn)，畢竟我們未曾經(jīng)歷那些苦難，也不會有名人們的意志和偉大情懷。但至少，明白收獲與努力的因果關(guān)系，少些急功近利，多些奮斗與堅忍，能從容面對、熱愛困境。我們不能以自己的苦難人生造就別人的歡樂，至少讓自己活得快樂、精彩。他們偉作的價值所在，除了高超的技藝，更多是通過其體現(xiàn)的人格力量不斷給人以激勵：“我并不是說普通人都能在高峰上生活。但是, 他們應(yīng)一年一度上去頂禮朝拜。在那里, 他們將可以吐故納新, 透析血管中的血液。在那里, 他們將會感到自己更加接近永恒”。
“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉”、“ 為了要獲得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能”在巨人的身影下，我們將走得更遠(yuǎn)。
《名人傳》讀后感6
“彩虹，是經(jīng)過雷電激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)的，名人傳貝多芬讀后感700字�！�
——題記
午睡醒來，泊窗的潔云籠罩著灰煙，屋內(nèi)沉悶的空氣讓人窒息。陰沉沉的烏云吞噬著蔚藍(lán)的天空，慢慢地向四周擴(kuò)散。忽然，一道耀眼的閃電劃破長隆。在雷聲陣陣的奏響曲中，雨點(diǎn)也沖進(jìn)了灰色的帷幕，要把它扯個粉碎……
我翻開了《名人傳》。伴著雨點(diǎn)卷起的泥土的氣息，跟隨著法國作家羅曼·羅蘭，跨過不同的時代，走近德國音樂家貝多芬和意大利畫家、雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰這三位擁有各自不同領(lǐng)域的偉人，去感受他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。其中，貝多芬給我留下了深刻的印象。
“他的一生宛如雷雨交加的一日”，真如羅曼·羅蘭形容的那樣，貝多芬的人生充滿了苦難。童年時期缺少家庭溫情，成年后愛情又屢屢幻滅；在他的音樂事業(yè)正如日中天的時候，卻又遭受了失聰?shù)亩蜻\(yùn)……對于貝多芬來說，命運(yùn)是多舛的，然而，這些打擊最終都沒能把貝多芬打倒。他勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)：“我要扼住命運(yùn)的`咽喉！”貝多芬由此奏出了最強(qiáng)烈的生命樂章。他用行動詮解了人生的價值與意義。
是的，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”透過歷史，我仿佛看到忍受著身心巨大痛苦的司馬遷，用筆驅(qū)散人生天空中的烏云，留下被后世譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著《史記》；看到了漫游赤壁的蘇東坡，用他笑對人生苦難的從容，寫下“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)情意；我看見了落難時期的沈從文，用他的高潔與堅強(qiáng)，在漫漫人生和文學(xué)的天空中，最終抹上了芬芳、明麗的色彩。
當(dāng)人生被陰霾遮蓋的時候，我們應(yīng)該以一種不屈不撓得到信念和化苦為樂的勇氣，鞭策自己。處在初三的我們，面臨著考試與升學(xué)壓力的同時，一樣需要腳踏實地的精神、需要衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著。因為美好的事物總是藏匿在萬丈烏云之中。
……
雨過天晴。
輕輕合上書，心中收獲了一份堅定與力量。天空里烏云已慢慢散開，溶入于湛藍(lán)如洗的天幕中。打開窗戶，一陣清新的氣息撲面而來。在廣闊的天穹下，一道彩虹，跨過了屋頂，跨過了滴水的草尖和注滿雨水的蓓蕾，那繽紛柔和的色彩融化了夏日里的所有燥熱，在一瞬間，照亮了我的眼睛……
《名人傳》讀后感7
介紹
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
《名人傳》之《貝多芬傳》閱讀筆記
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。原來，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為世人傳頌的名人吧！他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力啊！他們的勇氣和毅力使我很佩服。他用他的苦難來鑄成快樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的.名言：“用痛苦換來的快樂。”
《米開朗琪羅傳》
該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利米開朗琪羅卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。
1505年3月，米開朗琪羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛情也不太理想。
1564年2月12日，米開朗琪羅占了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時，這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人間。
《名人傳》讀后感8
《名人傳》是151多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱。
本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，身高5英尺4英寸，與當(dāng)時歐洲另一位顯赫的征服者拿破侖等髙。貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)、休息和娛樂的時間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒完沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。
1787年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇，當(dāng)場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界�？上�，在維也納的.學(xué)習(xí)時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中唯一親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠(yuǎn)地毀了他的容貌。
1792年11月，貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾（此時他已耳聾）以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》等。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這時貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的作風(fēng)。
羅曼·羅蘭在傳記的最后這樣概括了他的一生：
《名人傳》讀后感9
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，得到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的`盛年遭到厄運(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感10
20世紀(jì)初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻(xiàn)祭的榜樣。19世紀(jì)德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國作家托爾斯泰。
貝多芬，一個表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個音樂家最重要的聽覺損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點(diǎn)，使人知道他的弱點(diǎn)，只好離群索居。是的，貝多芬沒有朋友。他的音樂與當(dāng)時時尚格格不入。他獨(dú)自同命運(yùn)苦苦抗?fàn)�，卻無法挽回命運(yùn)。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時他服從，畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無理的人的信，有時又奮起抗?fàn)帲谅刂v話，然而最終的結(jié)果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀(jì)的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個人要幸運(yùn)得多，他很早就擁有了金錢、地位和榮譽(yù)。在文學(xué)上，他是一個重要人物。他擁有的，幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的.道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因為至少痛苦是我們沒有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。
生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對不能跨越水流的靈魂，無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因為這是一場悲劇。
悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗。我們應(yīng)該在痛苦中，學(xué)會怎么堅持，學(xué)會怎么蛻變。
為生活奔忙、擔(dān)憂和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時常來靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。
《名人傳》讀后感11
《名人傳》讀后感人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”
而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”
他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的.種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑�，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀后感12
再一次捧起那本名人傳，對貝多芬的敬意卻依舊不減，仍是被他的執(zhí)著與不屈感動著，《名人傳》讀后感劉若彤。他家境貧寒，父親用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂。16歲時母親去世，父親因而酗酒。家里的重?fù)?dān)全部壓倒了貝多芬的身上。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，他卻漸漸失去了聽覺…
太多的不幸都降臨在了貝多芬的身上，仿佛故意和他開了一個大大的'玩笑。可即使是這樣，他卻從沒有放棄過。畫像上他那緊抿的嘴唇，不屈的眼神，仿佛要向世界宣告：即使命運(yùn)舍棄了我，我也絕不舍棄命運(yùn)！
貝多芬是偉大的。就是這樣的一個人，一個和我們一樣的人，他扼住了命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造出了一個又一個奇跡。他的音樂是從他的內(nèi)心流淌而出的，每一個音符都充滿了感情。或許逆境更能出人才，他的作品寫的大氣豪邁，激勵著我們戰(zhàn)勝生活中的困難。
貝多芬是孤獨(dú)的。他的性格古怪，沒有人愿意與他相處。那時候更沒有人欣賞他那所謂的藝術(shù)，讀后感《《名人傳》讀后感劉若彤》。在他陷入困境的時候，他始終是獨(dú)自一人，沒有人愿意與他站的統(tǒng)一戰(zhàn)線上。也這是這樣的環(huán)境讓他學(xué)會了許多別人學(xué)不會的東西。他有著堅強(qiáng)的意志，在困難的時候也會給予自己希望。他堅信只要有勇氣，在頑強(qiáng)的敵人也會被打敗。
貝多芬是悲傷的。他的一生注定了是一個悲劇。自幼家境貧寒，年輕時不被人們認(rèn)可，成名后卻又失聰…這一切的一切仿佛是上天注定了要遺棄他。他卻不卑不亢，堅持著他最初的夢想，一步一步的走向了成功。在失聰后寫出了氣勢磅礴的交響曲，也得到了后人的認(rèn)可�；蛟S從這點(diǎn)來說，他也是幸運(yùn)的。但歸咎來說，貝多芬依舊是位不幸的偉人。
"竭力為善、愛、自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺枉真理。"這是貝多芬曾說過的話。名利不過是過眼煙云，把它看淡了它也就淡了。自由、愛、善才是我們真正追求的。任何時候，對真理的追求都是我們無法割舍的。
偉人們用他們的經(jīng)歷教育著我們。不可否認(rèn)無論是貝多芬還是米開朗基羅和列夫托爾斯泰，他們都在不斷的戰(zhàn)勝自己，以一種他們自己也許都意識不到的品質(zhì)，盡可能完美地走完他們的人生。人就這短暫的一生，既然這樣，我們又為什么不去盡可能完美地走完我們的一生呢?
《名人傳》讀后感13
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！绷_曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的'苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？
羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
《名人傳》讀后感14
這本書介紹的是德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運(yùn)斗爭的崇高精神。
與命運(yùn)爭斗的貝多芬
他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會突然變大放射著一道道粗野的光芒，似乎帶著什么奇妙真理，右下額有一個深深的酒窩，笑起來顯得很極其不對稱……
這面容平凡的人就是貝多芬，一個出生在父親為男歌手愛酗酒，母親是個女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運(yùn)挑戰(zhàn)的一生，童年和少年時代生活貧苦并沒有磨滅他的音樂才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習(xí)，可后來他聽覺漸漸消退，他的愛情也走到了盡頭，可是面對這樣巨大的困難，貝多芬沒有屈服，他靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)，同時也創(chuàng)造出了無數(shù)的樂曲成為了世界頂級的音樂寶典。
他說過“一心向善，愛自由高于一切，就是為了最高權(quán)力者，也絕不背叛真理”。
他的堅強(qiáng)的意志和不懈的努力使我感動、敬佩萬分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災(zāi)運(yùn)抗?fàn)�，與思想抗?fàn)�，他對藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。
與夢想共存的米開朗琪羅
他的故鄉(xiāng)在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的`宮殿，塔樓像長矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹和橄欖樹起伏著。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。
那是一張充滿憂傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。
他是個天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因為天才的聰穎所以非常多的人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺的時間和與朋友家人相處的時間。
米開朗琪羅告訴了我要永遠(yuǎn)追求自己的夢想，并為之努力。
為理想奮斗的列夫托爾斯泰
他生活在富裕的貴族家庭，有一個美滿的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會的最底層去寫作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時懷揣著69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國下層人民戰(zhàn)勝了沙皇俄國。
《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
《名人傳》讀后感15
心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄—國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的.那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！�
他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
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