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《基督山伯爵》讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀書筆記，歡迎大家分享。
《基督山伯爵》讀書筆記1
《基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應(yīng)該有時間再細(xì)細(xì)品味的，怎么說，這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異，因時間空間而異的感受吧!只是感覺，一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外，在未來，在你還沒計劃的未來的某天，將發(fā)生什么，你不會知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復(fù)活，大喜或是大悲。有了這兩點，外在的和內(nèi)在的算是平等了，外在可以有很大變數(shù)，內(nèi)在也可以有堅強的承受力。其實，我們不需要畏懼。只是，一直和環(huán)境作斗爭，會讓人疲憊不堪。所以，便有了愛，愛能填充心靈的空洞。
原來，在人類，并沒有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情，本因為，基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了，只是，在那兩個人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以，不要相信會存在絕對永恒的東西，永恒的存在需要有條件，或者應(yīng)該說，事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定，更不應(yīng)該絕望。你擁有的，你沒有擁有的，都不會是永遠(yuǎn)。愛情中的愛，可以大膽勇敢無畏無怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的，是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛，請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛，也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂，那個愛的.對象，不一點就非得是人。只要快樂，只要滿足，只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長的歲月里，在折磨人的無聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時，誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰，因為相信上帝，相信善惡有報，相信和悔改懺悔得救，他平安度過。長長的看人生，不得不承認(rèn)有所謂的命運，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。
基督山伯爵中，在各個方面都有所啟發(fā)，親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。
在書的最后，有這么一句話，“人類的所以智慧都蘊含在這四個字之中：‘等待’和‘希望’�！蔽蚁胧堑陌�，我會慢慢體會這四個字，在愛情里更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!
《基督山伯爵》讀書筆記2
人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望�！}記
所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人，19歲，正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后，按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐，在基督山島上找到寶藏，從此化名基督山伯爵，向恩人報恩，向仇人報仇。
遇見基督山伯爵是我的幸運，他用自己傳奇的一生，教會了我受用無窮的智慧。
他教會我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來，他等了14年，為了找仇人報仇，他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機會，而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中，法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他，成為基督山伯爵之后，他更是不斷學(xué)習(xí)，將自己打造成一個上知天文，下知地理，兼通藥理醫(yī)學(xué)，政治歷史，金融法律的身纏萬貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時的.上流社會。
他教會我滿懷希望。在地牢中，如果唐泰斯不是希望走出牢籠，他就不會挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會與法里亞神父相識并相知；如果不是希望逃生，他就不會自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報仇，他就不會在黑牢中苦撐14年……
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會被我們打敗。
除此之外，他還教會我感恩。基督山伯爵對他曾經(jīng)的船長莫雷爾父子知恩圖報，讀到動情處，我曾幾度落淚。
他還教會我寬恕。說實話，看到基督山伯爵的仇人一個個得到了懲罰，卡德魯斯死了，費爾南自殺了，唐格拉爾破產(chǎn)了，維爾福瘋了，最初的時候，我的確有很痛快的感覺，但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮，就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過分一樣。后來他選擇了寬恕，找到了解決仇恨的最終辦法。我想，伯爵曾經(jīng)說過的這句話：“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”也許應(yīng)該改為“我感恩愛我的人，我寬恕恨我的人�！�
《基督山伯爵》讀書筆記3
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩，不是完全的現(xiàn)實主義，故事奇特新穎，讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。
這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù)，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時，他渴望自由。當(dāng)失去自由，他渴望上訴。當(dāng)求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災(zāi)難面前，伴隨這個可憐人兒的`只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認(rèn)出或記得他這一號人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物——基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復(fù)仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美的。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復(fù)仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地?fù)碛辛司薮筘敻�，并且開始在上流社會呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者——大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟；娛樂和趣味，這就是惟一的原則�！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
《基督山伯爵》讀書筆記4
“那雙眼睛包含著憂郁的神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美。”你能猜到這樣一個憂郁的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的'驅(qū)使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識了法利亞長老,才能從監(jiān)獄中逃出來，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。
我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內(nèi)心的激動而欣喜若狂；當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價時，我拍手稱快、大加贊嘆。
與其說是這本書讓我的心情久久不能平靜，不如說是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他說:“我已經(jīng)喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，當(dāng)機會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的信號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁，怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽我介紹了這么多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！
《基督山伯爵》讀書筆記5
這個世界上無所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的；只有體驗過失敗的痛苦，才能體驗成功的快樂。
1815年2月底，年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長地位的騰格拉爾和愛慕梅塞苔絲的費南爾對他又嫉又恨。于是，兩個人勾結(jié)一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，后來被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對手的人也是數(shù)見不鮮，像電視劇里的公司職工的競爭提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競爭對手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，后來的.結(jié)果呢？在電視劇里，這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號”“女二號”，在現(xiàn)實生活中，這些人永遠(yuǎn)為人所不齒，就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會遭到譴責(zé)，最后會郁郁而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標(biāo)只有一個，就是復(fù)仇，報恩。在目標(biāo)一個個完成后，他留下了一大筆財富給恩人的兒子，然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財?shù)膲|腳石，在死牢里，暗無天日地熬過了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了后，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣��！相比一下，我們在一些事情上斤斤計較，雞腸小肚，實在是慚愧�。�
親愛的同學(xué)們，如果你是一個好人，做了好事，必定會享受人生的不斷地快樂和精彩，哪怕你身處絕境，也會像基督山伯爵一樣，化險為夷。記住文中的一句話吧：“就算到了世界末日，人類所有的智慧都飽含在兩個詞語里：等待和希望！”
是的，我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了，面臨升學(xué)初中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn)，準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué)，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn)，有時候我真的被語文、數(shù)學(xué)、英語等主科成績壓得喘不過氣來，不過，讀了《基督山伯爵》這本世界名著后，我也暗暗下定決心，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真讀書，記住兩個詞語——等待和希望！
《基督山伯爵》讀書筆記6
前幾天，借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》，其實就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時，他為之震撼。我看到這里的時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的'肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺好神奇，他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的邏輯性也是很強的。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩校苍S是金錢起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》讀書筆記7
名著是人類文化的精華，更是書中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書對一個人的成長有著非常重要的影響力，它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo)，當(dāng)然只限于好書，比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它，是因為有以下幾點原因：1、經(jīng)典之作，為后世所流傳。2、權(quán)威之作，經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作，讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、唐格拉和費爾南的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復(fù)的故事。
這部小說問世已有一個半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說中的扛鼎之作。
這部小說的情節(jié)曲折離奇，險象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實在是不足為怪。
在這部小說中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書最能予以人以生活啟示的部分，因為它向我們詔示了一條亙古不變的真理：人活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧，陽光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因為這種生的希望使他挺住了，并且成功了。
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的`意志在剎間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。基督山伯爵正是這樣的人。
也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)�！鄙詈螄L又不是這樣，無數(shù)次的摔倒，又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米利安的一句話，讓我記憶猶新：“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’�！弊x懂了這句話，對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會越來越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個充滿智慧的選擇。
《基督山伯爵》讀書筆記8
有仇必報是很多人的人生信條或座右銘，這四個字引起了永無止境的爭論，帶來了不知多少人的痛苦與歡樂，絕望與希望。
然而，真正能痛快報仇的人，恐怕只在少數(shù)，而大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》（又名《基督山恩仇記》）中的埃德蒙，也就是基督山伯爵，卻正是這樣的人。
埃德蒙原是一個年輕的水手，一個孝順的兒子，一個漂亮女孩的未婚夫，可因為情敵的'嫉妒，被人暗算，進(jìn)了專關(guān)政治犯的監(jiān)獄，十四年后才逃出來，意外獲得一筆財富�？纱藭r，他的父親早已在饑寒交迫之下死去了，未婚妻也改嫁情敵。絕望下，他開始了不顧一切的報復(fù)行動。
幾年后，一位名叫基督山伯爵的不明人物來到了法國巴黎社交圈，隨著他的到來，一連串的厄運也降臨至巴黎三個有名望的大家族。原來伯爵正是艾德蒙，他是來復(fù)仇的。
伯爵說過：“上帝在我這邊，與我同在�！彼麖奈磳ψ约鹤龅氖滤械讲话�。相反，他心安理得的行使著自己的“權(quán)利”。他給自己戴上數(shù)不勝數(shù)的面具，如一個高明的導(dǎo)演，在導(dǎo)演一場復(fù)仇大戲。此時的他看起來強大到無人能敵，冷酷而心狠手辣。他強迫自己去相信自己是天命在身，復(fù)仇的烈焰扭曲了他原來純潔的心靈。
沒錯，他看起來成功了——巴黎三巨頭家破人，名譽盡失，但他并沒有嘗到曾經(jīng)預(yù)想的快感。相反，在他內(nèi)心深處隱隱傳來了愧疚的聲音。原文寫道：“基督山看到這樣慘不忍睹的景象，立刻面失血色心下明白自己報仇的權(quán)利，用了過頭……他懷著一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復(fù)仇付出無法想象的代價！他本想懲惡揚善，卻不想傷及無辜，令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為，他放不下過去，變成了自己意志的敵人！
經(jīng)過了十幾年刻骨銘心的仇恨，十年的隱忍不發(fā)，掃清敵后的埃德蒙卻被自己困住了，他深陷過去無法自拔。
最后的仇人是他自己，他自己將自己束縛在了復(fù)仇的牢籠中，被心魔所控。
故事的末尾，埃德蒙乘著船離開了。他將財富留給了朋友，離開了過去的自己，開始了等待與希望的旅途，戰(zhàn)勝了最后的敵人，戰(zhàn)勝了自我。
《基督山伯爵》讀書筆記9
最初接觸這本書是在五年級的暑假，因為年齡的關(guān)系，直至初二才把這本書看完。這本書的年齡比我大，它是媽媽小時候看的，因此書已經(jīng)泛黃，書角有些卷起，但卻十分整潔，我也會把它收藏好。
故事是這樣開始的：埃德蒙是法老號遠(yuǎn)洋船上的一名大副，即將成為船長，他們航行歸來，埃德蒙回到村里，與相愛多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會一帆風(fēng)順的，船上一個叫鄧格拉斯的押貨員，一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中，老船長病發(fā)，彌留之際，委托埃德蒙在厄爾巴島�？浚娨灰娔闷苼觥６嗽谶@件事上做了文章，鄧格拉斯用左手寫了一封告密信，說埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當(dāng)天，埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負(fù)責(zé)人是維爾福，他得父親與拿破侖有關(guān)系，因此他以權(quán)謀私將埃德蒙關(guān)進(jìn)了伊夫堡，那是關(guān)押政治犯的地方，也是讓人有去無回的地方。
起初，埃德蒙堅信，事情會被徹查，他會被無罪釋放，可十四年過去了，這樣一顆熱忱的心早就冷下來了。同樣被關(guān)在監(jiān)獄里的有一個神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個寶藏，可以帶他去，可獄卒不相信，埃德蒙也不信，大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間，經(jīng)過交談，埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋，反而是個滿腹經(jīng)綸的有知識有見識的人。法利亞幫埃德蒙推導(dǎo)出是誰陷害他，解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準(zhǔn)備越獄，在這期間法利亞教了他很多東西，讓他從一個普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�富有知識的紳士。
地道挖成功了，可是法利亞卻因為家族遺傳病去世了。埃德蒙鉆進(jìn)為法利亞準(zhǔn)備的麻袋，被扔進(jìn)海里，借助小刀他得以脫身，找到了寶藏。
八年后，他自封基督山伯爵，身份是銀行家，重新回到了故土，展開了對那些曾經(jīng)陷害他的人的.報復(fù)，同時對幫助過他得人進(jìn)行報恩。
埃德蒙敢愛敢恨，處事執(zhí)著，光明磊落，也許正是因為這樣，才有后來法利亞的幫助�，F(xiàn)實中的大仲馬也是性格豪爽，為人豁達(dá)。大仲馬說：“世界上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的快樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們，永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日。人類全部智慧，包含在兩個詞中：等待和希望。”
活著，只有不放棄等待和不失去希望，才能有奇跡發(fā)生，毅力讓我們更加堅強！
《基督山伯爵》讀書筆記10
他，是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。
這本書能夠說是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當(dāng)時法國社會現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復(fù)仇者，在他的身上，我們更多能夠看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復(fù)仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅僅是壞人，他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜，耐人尋味。
小說的故事情節(jié)跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會發(fā)生什么會有怎樣的轉(zhuǎn)折又會有怎樣的發(fā)展誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的.每一步，都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說，起初是怎樣讓我在茫茫書海中選中呢這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節(jié)中，目錄的每一個章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個字構(gòu)成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明了，又引人入勝。不像有些小說，只看題目就明白了整本書的故事概括和結(jié)局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標(biāo)題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標(biāo)題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描述的細(xì)致刻畫。
說到那里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
《基督山伯爵》讀書筆記11
從前，曾對復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗，對真善美視而不見的齷齪小人，而那悲劇的過程自是復(fù)仇，然后其結(jié)果亦自是毀滅：要么手起刀落，大快人心；要么玉石俱焚，同歸于盡。而當(dāng)時間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時，我面對說出上面那段話的自己不禁發(fā)出過來人一般的感嘆：只有缺乏信仰的人，才會對此深信不疑吧。
�。]想到會這么長的）題記
一 感謝那個下午，那場病，與校醫(yī)院空蕩的點滴室
就在若干個禮拜之前，因為一次貪嘴吃壞了肚子，去校醫(yī)院檢查過后被告知要打三天點滴，每次兩個大瓶子。對時間向來遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。
無奈之舉也是不二選擇，我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。
而這一陪就是那痛并快樂的三天以及后來直到現(xiàn)在，那感覺就好像結(jié)識了一位相見恨晚的摯友，他即是——《基督山伯爵》（蔣學(xué)模先生注①的譯本）。
二 鄧蒂斯，你要你的復(fù)仇與憤怒，我要你的感恩與善良
鄧蒂斯，囚犯，湯姆生弗倫奇銀行的英國職員，水手辛巴德，教士長老，基督山伯爵……不論是誰，他們都是主角，都是一個曾經(jīng)單純而又無辜卻又被無情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人，繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個，那便是復(fù)仇。如此看來，這本起因明了，過程自然，結(jié)果也是大快人心的小說，如此中規(guī)中矩，又怎么能稱得上名著呢？
經(jīng)典從不會是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒有看過這本書，那么你千萬別抱著種先入為主的觀點去看待它，這既是不公平的，也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國文學(xué)史上那個最為群星璀璨，百花齊放的時代中，大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會從左拉，雨果，巴爾扎克，司湯達(dá)等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過，時光輾轉(zhuǎn)，它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎，歷練出了一種沉著與睿智，歷久彌新，品味甘醇。
一百多萬字的書讀下來足以稱得上是浩大的工程量，因為這樣的書中包羅萬象，擁有著龐大的設(shè)定量（天曉得我到后來是怎么把那些拗口的音譯名一個一個區(qū)分開的），而讀下來之后的感受也因此更為豐富，更為復(fù)雜，也更為充實，并非是那種一句話便能概括的情感。
而我對于主角的感情，就更為復(fù)雜了。在我眼里，它不是一個被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人，這對他而言太過膚淺，基督山伯爵是一個飽滿的角色，有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界，更多的，他是一個游走在復(fù)仇與生活交際之間實現(xiàn)自我價值的吟游詩人，那種詩篇是用對摯愛的悲痛和對宿敵的仇恨書寫的。
通俗地講，鄧蒂斯，我們的伯爵是一名復(fù)仇者，區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式，他規(guī)劃出了一個大大的藍(lán)圖，一步一步施工，一個一個圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最后最高潮的時刻，猶如死神一般降臨，帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶，接著，他們原形畢露，丑態(tài)盡現(xiàn)，往日的虛偽與驕傲蕩然無存，把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵，一個復(fù)仇者與審判者的面前，最后，他以上帝的名義宣讀他們的罪行，又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯，給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外，還有法利亞長老饋贈于他那無比的智慧與巨大財富。
富有而又富有智慧，堅定而又勇敢，注定使他成為一名必將走向成功的強者，然而一個真正強大的人還有一樣?xùn)|西必不可少，那即是愛。難能可貴的是，我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。
他愛美茜蒂斯，那個差一點就成為了他的妻子的伽太蘭人；他愛他的父親，那個一直深愛著他的善良老人；他愛摩萊爾先生，那個正直而又無私的人；他愛海蒂，他愛范巴，他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。
有人說，鄧蒂斯為什么不選擇原諒，寬恕那些人的罪行，既然他已經(jīng)擁有了那么多，相對于14年的牢獄之災(zāi)，縱是虧欠也算有所補償。古人有云：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德�！蔽覀儚牟环裾J(rèn)寬容是美德，可如果寬容換不來壞人的懺悔，那么這樣的寬容將失去意義，不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報復(fù)，這樣不僅徒勞無功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看，把一個無辜的人送入伊夫堡暗無天日的監(jiān)牢之后，登徒子弗南依舊自私地愛著奪來的美茜蒂斯，一路用盡卑鄙手段扶搖直上；鄧格拉司仍舊愛財如命吝嗇冷酷；而維爾福，還是老樣子，急功近利，咄咄逼人，飛黃騰達(dá)，人前人后的虛偽做派。午夜夢回時，想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是，伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同，可能也從未泯滅，對于摩萊爾一家，他竭盡所能地幫助他們擺脫困境，不單單是因為他對于摩萊爾先生心存感激，更是因為他發(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭（摩萊爾先生的兒子）的誠實與勇敢時，他不禁為之觸動，顫抖地握住他的手說：“希望你今后一直如此�！�
由此可見，復(fù)仇是貫穿全文的線索，這一點無可厚非，可這洶涌而來的復(fù)仇卻從來以愛作為出發(fā)點，哪怕主人公也未曾注意過。
三 不由自主地想起《肖申克的救贖》，書與電影的對立與統(tǒng)一
同樣的題材，不同的人物，相似的情節(jié)，是美國驚悚大師斯蒂芬？金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過，讀這本書時它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的.腦海，一開始只是一些只言片語，后來是一些零碎的故事情節(jié)片段，而在最后，猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個，隔著時空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著！
在書的末尾，伯爵帶著海底默默離開的情景，讓我不由自主地想到電影中的那一幕：Andy在雷電交加的夜晚，爬過下水道，一躍而出，對著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由，用手向天空擺出勝利的“V”字，那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊！
而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時，心頭不禁為之一顫：鄧蒂斯一動不動地倒在一座孤島的礁石上，精疲力竭，任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐，他緊閉雙眼，胸口虛弱的一起一伏……此時彼刻，他想的，定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同，基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素，所以越獄成功之后，伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡，一個一個進(jìn)行報復(fù)，以眼還眼以牙還牙，而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣，可是，我又有一些同情伯爵，當(dāng)復(fù)仇成功，雖然皆大歡喜，可心中一塊巨石落地之時，想必又會有一些悵然若失吧……
不可否認(rèn)，伯爵與Andy這兩個角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇，所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂。
可就像影片中Andy所說的：“這個世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內(nèi)心深處，那就是希望�！迸c書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待與希望�！眳s又是那么奇妙的統(tǒng)一著，所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽光時，仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……
這一切并非偶然，影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無冕之王，它的原作者，一向自視甚高，狂放不羈的斯蒂芬？金也謙虛地說：“這殊榮屬于基督山伯爵！屬于大仲馬！”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作，慚愧得很，直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著愛，復(fù)仇不忘感恩，絕望衍生出希望，化悲憤為力量，我想，這就是它所對我傳達(dá)的意義吧。
注 ① 后來通過資料才了解到，蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，而這本書是他作為國內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的，他曾說這兩本書可以代表他的一生。
注 ② 當(dāng)時，它連載于《辯論報》，一年多的時間內(nèi)，她獲得了無數(shù)如癡如狂的青睞與追捧，甚至當(dāng)時為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人，只是為了提前知道最新劇情（汗一個先……）。
《基督山伯爵》讀書筆記12
1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽之時，史蒂芬·金卻說道：榮耀屬于《基督山伯爵》！屬于大仲馬！
是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比，《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對比，只談《基督山伯爵》。
本書講述了法國19世紀(jì)初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無限，即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯，因為被嫉妒、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來報恩與復(fù)仇的故事。
本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事，但書的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入獄的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對自由、對愛人、對報恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇？依然是等待和希望。
仔細(xì)想想，等待與希望不也是我們每個人的日常嗎？有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，等待又算什么？正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來，以怎樣的形式到來，也并沒有一個可以總結(jié)的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢！這是完全存在的狀況�！碧铺┧沟墓适赂嬖V我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。
同樣，這樣一句話我也想致所有和我一樣，即將離開學(xué)校進(jìn)入社會的準(zhǔn)畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身，沒有一個好的容貌，沒有一身好本事；也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個HR婉拒，也許我們剛失去家里的.庇護(hù)，也許我們心中充滿迷茫，不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望，即使樂觀改變不了我們的命運，但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光，又何樂而不為呢？
最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束，“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望�！�
《基督山伯爵》讀書筆記13
1802年7月24日，法國作家、《基督山伯爵》作者大仲馬誕生。
原文：“他運用了做出受人尊重的樣子，便會受人尊重那句格言，這句話在我們的社會可比希臘人的那句認(rèn)識你自己吧管用百倍”。
感想：“生活不易，全憑演技”。自重者人重之，自侮者人侮之。思想指導(dǎo)行動，行動影響思想。你表現(xiàn)出什么，你就會成為什么。如果想成就某種狀態(tài)，那就先表現(xiàn)出那種狀態(tài)。）
原文：“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的`幸福。只有下過死的決心的人，才能懂得活著有多快樂�！�
感想：幸福本質(zhì)上是一種不賴他人，不假外求的感受，是“行到水窮處、坐看云起時”的體驗。有過執(zhí)著，放下執(zhí)著；有過痛苦，方知幸福。）
原文：“幸福地生活下去吧，我心愛的孩子們，請你們永遠(yuǎn)別忘記，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望！”
感想：人生有涯，世事無常。起跑快的未必早撞線，早起的也許還趕不上晚集。因為等待而不刻意強求，因為希望而不輕言放棄。在等待中把握當(dāng)下；在希望中憧憬未來。
《基督山伯爵》讀書筆記14
基督山是一個讀起來很痛快的故事。害人者自食惡果，復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美，完美到令人有些嘆息。
我一直覺得復(fù)仇故事其實都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄，坐牢十四年才逃出來，十年謀劃布局，最后用一年時間將所有仇人送入地獄。屈指算來，足足有二十五年都活著仇恨里。
有恩報恩有仇報仇，基督山伯爵的做法與中國人的觀念很相合，正如武俠小說中快意恩仇。
說起來全書中我最喜歡的角色，并不是伯爵，而是維爾福的`父親，諾瓦蒂埃，這位吉倫特黨人，在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過重要角色。聰明，冷峻，意志堅定，有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過程的那段劇情，風(fēng)度氣概簡直令人大為傾倒。
縱觀全書，伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局，相比于此，缺了一份直面險境的大氣。
唯一讓人不解的是，這樣的人物，偏偏兒子是個愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子！只能說世間之神奇。
讀至海黛出面指證費爾南那一幕，更是叫人激動不已。那一番話鏗鏘有力，字字句句著實叫人大快人心！這讓我意識到，在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之，之所以總是忽略法庭，還是中國人骨子里知道法庭有時不能制裁罪人，反而淪落為幫兇。
報復(fù)業(yè)已展開，就像一張大網(wǎng)終于收線了。費爾南名譽盡喪，妻兒拋棄他離去，自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨，妻兒皆死，最后徹底瘋了。唐格拉爾家財散盡，妻離子散，當(dāng)然以這位老兄的無恥，妻子女兒不算什么，最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷，饑餓。之后，基督山伯爵因為維爾福報復(fù)太過的原因，選擇寬恕了唐格拉爾。算起來，這位老兄是下場最好的了。
事情到這都落幕了，更妙的是伯爵雖在仇恨中度過多年，最后也再一次地去愛了，可謂完美結(jié)局。
《基督山伯爵》讀書筆記15
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉，這部小說是當(dāng)時排行榜上的暢銷書，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的暢銷書作家。
小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往�？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨�？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的`蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的超人，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的拜金主義思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的大仲馬情趣吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做"君子報仇，十年不晚",報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云"赴湯蹈火，再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
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