《西游記》讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的《西游記》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)筆記1
暑假我讀了媽媽送給我的兒童版《西游記》,小朋友應(yīng)該都喜歡里邊的孫悟空吧?
西游記是古代四大名著之一,它由吳承恩創(chuàng)作,它是一本充滿(mǎn)幻想、讓人好奇的一本書(shū)。這一本書(shū)說(shuō)了唐僧在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔,歷盡艱險(xiǎn),終于取回真經(jīng),師徒四人也修成正果。師徒四人里,有神通廣大、調(diào)皮的孫悟空;有最老實(shí)肯干的沙僧;有貪吃、懶惰的豬八戒。四個(gè)人一路上困難重重,經(jīng)過(guò)了九九八十一難后終于取到了真經(jīng)。這本書(shū)告訴了我們做什么事情都要持之以恒,永不放棄。
記得有一次媽媽教我滑滑板,我總是滑不好,媽媽說(shuō):“如果你永不放棄,一定學(xué)會(huì)!蔽衣(tīng)了媽媽的話終于讓我明白了一個(gè)道理,那就是不論做什么事情一定要勇敢,遇到困難不退縮。后來(lái)我經(jīng)過(guò)一次次困難,摔倒了爬起來(lái)再學(xué),終于學(xué)會(huì)了滑板。再聯(lián)系到唐僧師徒四人的經(jīng)歷,我才真正明白了“只要持之以恒,就沒(méi)有過(guò)不去的火焰山”,在生活和學(xué)習(xí)中,我們更要有唐僧師徒的堅(jiān)韌、勇敢的精神,這樣我們才能戰(zhàn)勝困難,成為一個(gè)勇敢的人。
還有《西游記》的.絕筆我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該是玉皇大帝任命孫大圣去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺,虧吳老先生能想出來(lái),一個(gè)猴子讓他干點(diǎn)什么不好,偏偏讓他去守桃園,在我看來(lái)這簡(jiǎn)直就是陷害、教唆。此處應(yīng)該算《西游記》最經(jīng)典的部分。歷代朝廷昏庸無(wú)能的表現(xiàn)在這得到了一個(gè)最終的歸納總結(jié)。
《西游記》讀書(shū)筆記2
孫悟空取經(jīng)路上名片中最常用的頭銜就是“五百年前大鬧天宮的齊天大圣”,大鬧天宮如何不讓人生畏?敢鬧天宮說(shuō)明他大膽,說(shuō)明也應(yīng)該很有本事,沒(méi)什么本事就很有可能不敢去鬧。
當(dāng)年十萬(wàn)天兵天將拿他不住,如何他在取經(jīng)之路上遇見(jiàn)妖怪,卻受挫不少呢?在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題之前,我們得先說(shuō)一說(shuō),悟空一路上所遇到的妖怪。
悟空一路上遇到的妖怪,讓他大吃苦頭的分為三種:一種是本身自己打斗能力強(qiáng)的,至少與悟空是平手的;一種是打斗能力并不強(qiáng),但有自己必殺技的;一種是打斗能力并不強(qiáng),但是自己有法器,法器特別厲害的。
一路上僅僅論打斗能力,能和悟空相當(dāng)或者比悟空強(qiáng)的沒(méi)多少個(gè),大致有黑熊精,牛魔王,九頭蟲(chóng),大鵬。這些個(gè)妖怪是如何降服的呢?黑熊精是請(qǐng)了讀音,悟空又略施小計(jì)而戰(zhàn)勝的;牛魔王是佛兵天將來(lái)降;九頭蟲(chóng)是靠二郎神與梅山兄弟的相助;大鵬是佛祖親自來(lái)降服的。
有必殺計(jì)的,是這樣幾個(gè)妖怪:紅孩兒,蝎子精,蜈蚣精。
有利害法器的妖怪,幾乎都是很有來(lái)頭的,僅僅除了鐵扇公主(芭蕉扇也是厲害法器了)外,其他的都與神仙菩薩佛祖有多多少少關(guān)系,或是他們的坐騎或是他們身旁的'童子。
好了,明白了這個(gè),我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看悟空大鬧天宮。分為兩個(gè)階段,前后以悟空被裝進(jìn)八卦爐為界。前一個(gè)階段,在與悟空相斗的眾神中,依次出場(chǎng)的是:巨靈神、哪吒、九曜星官、李天王率四大天王和二十八星宿、木叉、二郎神。巨靈神和九曜星官不用多說(shuō),巨靈神是來(lái)得最早,敗得最快;九曜星官也是急急敗陣。重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)其他四個(gè),按順序說(shuō),哪吒與悟空大戰(zhàn)了三十回合,打斗很是激烈,也異常精彩,畫(huà)面效果應(yīng)該很漂亮,最后是悟空使了個(gè)“偷襲”使哪吒敗下陣來(lái),不管怎么樣吧,是悟空憑著自己的“技能”贏了。李天王率四大天王與二十八星宿的這場(chǎng)打斗是一場(chǎng)混戰(zhàn),另一方除了悟空外,還有獨(dú)角鬼王、七十二洞妖王、四健將和群猴,結(jié)果是獨(dú)角鬼王與七十二洞妖王被捉,四健將與群猴逃出,悟空變出千百個(gè)悟空打退了哪吒與五個(gè)天王。接下來(lái)出場(chǎng)的木叉與悟空大戰(zhàn)了五六十合,敗下陣來(lái),這個(gè)五六十合比與哪吒的三十回合多,但悟空沒(méi)用別的手段,這樣講他勝得反倒比之前容易些,但場(chǎng)面也很兇險(xiǎn),吳承恩說(shuō)到“昨日混戰(zhàn)還猶可,今日爭(zhēng)持更又兇”。和二郎神的大戰(zhàn),兩人可謂是旗鼓相當(dāng),戰(zhàn)了三百余回合不分勝敗,后又斗變化,總體上講,斗變化這一節(jié)是二郎神占主動(dòng),最后太上老君略出援手,助二郎神禽住了悟空,不過(guò),在后來(lái)的取經(jīng)路上,每每提及悟空與二郎神的這場(chǎng)打斗,悟空自己都承認(rèn)是二郎神把自己擒住了。從巨靈神到二郎神,無(wú)論是誰(shuí),與悟空的打斗都是真刀真槍的斗,比的是自身本事與神通。沒(méi)有一個(gè)動(dòng)用法器的。第二個(gè)階段,就是悟空從八卦爐出來(lái)后,這次打斗才算是真正意義上的大鬧天宮,打斗的場(chǎng)地從花果山轉(zhuǎn)到了天宮,先有王靈官出來(lái)迎戰(zhàn),后來(lái)三十六員雷將來(lái)接戰(zhàn),圍困住了悟空,直到佛祖來(lái)到時(shí),悟空仍被三十六員雷將圍著打。佛祖來(lái)之后的事就不用再說(shuō)了。大鬧天宮至此算結(jié)束了?v讀一下,在佛祖來(lái)之前,與悟空打斗的眾神中,不管是與他大戰(zhàn)的哪吒還是木叉(一個(gè)三十回合,一個(gè)五六十合,這個(gè)數(shù)在后來(lái)悟空與妖怪的打斗中算不上多),這些打斗的眾神都稱(chēng)不上絕對(duì)有分量的上仙大神,正所謂“殺雞焉用牛刀”,另外,我們應(yīng)該知道李天王與四大天王都是有自己的神器的,但是他們至始至終都沒(méi)有用,所以在降悟空的戰(zhàn)斗中是有所保留實(shí)力的。這樣在悟空鬧天宮這件事上,我們可以有兩個(gè)推論,一個(gè)是強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,悟空難有敵手;一個(gè)是大家彼此彼此,鬧天宮的搗搗亂,捉“妖”的也不太看重,嘴上說(shuō)說(shuō),做起來(lái)并不盡力。按后一種推論,說(shuō)是悟空對(duì)付十萬(wàn)天兵天將是有水分的,后來(lái)七十七回中又說(shuō):“當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮,十萬(wàn)天兵天將也拿他不住者,以他會(huì)駕筋斗云,一去有十萬(wàn)八千里路,所以諸神不能趕上”,從這里看,倒不是悟空與天兵天將對(duì)打,倒是有些“敵追我跑”的感覺(jué),實(shí)力倒是遜于天兵天將了。
其實(shí),后一種推論也是我臨時(shí)想到的,我自己只是覺(jué)得有這個(gè)可能,所以有必要說(shuō)出來(lái)。個(gè)人其實(shí)還是認(rèn)為大鬧天宮就是一次強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,即便沒(méi)有上仙大神出面,沒(méi)有用出神器法寶,但哪吒、木叉等的戰(zhàn)斗能力也是一等一的。到這兒可以提出我的想法了,就是以斗得過(guò)天兵天將論悟空實(shí)力,不足說(shuō)明悟空的強(qiáng)。就像說(shuō),“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩,所以悟空就能打敗任何一個(gè)妖怪”,這句話一看就可以判斷是沒(méi)道理的。所以你要說(shuō)的是:“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩眨砸灿锌夏苣貌蛔×硗庖恍┭帧保@句話機(jī)顯就得有些道理了。所以說(shuō),將天兵天將與取經(jīng)路上的妖怪做對(duì)比,得出悟空變?nèi)醯慕Y(jié)論,是沒(méi)道理的,你首先要確定取經(jīng)路上的妖怪與天兵天將誰(shuí)更強(qiáng)一些,才好說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。我們與其拿“天兵天將”作為悟空實(shí)力的標(biāo)尺,不如拿悟空做“天兵天將”與妖怪實(shí)力的標(biāo)尺,凡悟空斗不過(guò)的妖怪,天兵天將也奈何不了他。
若說(shuō)誰(shuí)能降服誰(shuí),還要涉及另外一個(gè)問(wèn)題,就是相生相克的道理。強(qiáng)弱勝負(fù)不可傳遞,就是我能降伏你,你能降伏他,我未必能降伏他,還很有可能他克制了我。這個(gè)道理在蝎子精與蜈蚣精的身上有體現(xiàn),蝎子精的必殺技是:倒馬毒樁,悟空和八戒與之大戰(zhàn)都吃了苦頭;蜈蚣精的必殺技是:千目光(筆者給起的名字),他打斗不如悟空,亮出必殺技后悟空也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)。這兩個(gè)妖精是被誰(shuí)降伏的呢?蝎子精是昴日星官(公雞)降的,降的事相當(dāng)輕松,昴日星官只是顯出本相,叫了兩聲,第一聲叫:妖怪顯出本相,第二聲叫:妖怪渾身酥軟,死在坡前。蜈蚣精是被毗藍(lán)婆降伏的,毗藍(lán)婆是誰(shuí)?昴日星官的母親,說(shuō)來(lái)應(yīng)該是只母雞,降伏蜈蚣精后,悟空自己都說(shuō):“雞最能降蜈蚣,所以能收伏也”。同樣,在降伏犀牛怪時(shí),悟空請(qǐng)的誰(shuí)來(lái)。慷诵撬拗械乃哪厩菪。二十八星宿當(dāng)年可是悟空的手下敗將,這次悟空捉不住妖怪,反倒找他們幫忙,這不很荒唐么?其實(shí),一點(diǎn)也不荒唐,正是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,孫大圣做不到的,他們四木就做到了。這悟空大鬧天宮在行,降妖就略差些了,做個(gè)搗亂分子要比做個(gè)降魔師專(zhuān)業(yè)的多。
再來(lái)看看第三類(lèi)妖怪,有利害法器的。上面說(shuō)過(guò),這類(lèi)妖怪的來(lái)歷一般都不簡(jiǎn)單,都和上仙菩薩佛祖有些關(guān)系,這些法器都是悟空對(duì)付不了的,除非是略施小計(jì)騙換法器(其實(shí),到有兩個(gè)法器遭到了破壞一個(gè)是,一個(gè)是大鵬的陰陽(yáng)二氣瓶),所以從這點(diǎn)看可以說(shuō),悟空不是斗不過(guò)妖怪,而是對(duì)付不了這些法器,也可以說(shuō)在上仙菩薩佛祖面前,悟空只有受降的分。所以對(duì)于第三類(lèi)妖怪,悟空難降伏或是對(duì)付不了,天兵天將也應(yīng)該難對(duì)付,畢竟這些妖怪不是自己在“戰(zhàn)斗”,而是依仗法寶。
還有最重要的一點(diǎn)就是,吳承恩在寫(xiě)作過(guò)程中的變化,他對(duì)人物定位會(huì)有或多或少的改變,也許他也是無(wú)意識(shí)為之,但是寫(xiě)作這樣一部長(zhǎng)篇不是一朝一夕的事,在這個(gè)過(guò)程中,為了故事的精彩就要寫(xiě)得跌宕起伏,在降妖過(guò)程中就要經(jīng)歷婉轉(zhuǎn)曲折,要是一路上勢(shì)如破竹的話,一是難以看出取經(jīng)路之艱辛磨難,二是所有的降妖都可以這樣來(lái)寫(xiě)了:“行者從耳朵中取出金箍棒,就似碗來(lái)粗細(xì),妖怪本已知道他的神通,見(jiàn)了棒子之后更是魂飛魄散,四下只顧逃命,哪里還惦記唐僧肉”,頂多再有一個(gè)版本就是:“行者舉棒就打,妖精不及躲閃,就成了一個(gè)肉餅了”。
我說(shuō)了這么些,也算是做了一件不大不小無(wú)聊的事,其實(shí),看《西游記》倒不必要過(guò)分看重這些,作者如何寫(xiě),我們就如何看。話說(shuō)老豬當(dāng)年戰(zhàn)悟空,也是從二更時(shí)分斗到東方發(fā)白,后來(lái)一上西天路就膿包了;老沙在流沙河也是兇猛的很,路上也只有牽馬看行李的事了。這樣寫(xiě),四人就有了一個(gè)平衡,要是路上三個(gè)徒弟個(gè)個(gè)都如悟空或是個(gè)個(gè)都如八戒,都如悟空倒也好,取經(jīng)路上好打妖,但恐怕悟空不愿意好好挑擔(dān),故事也要沒(méi)意思的多,因?yàn)闆](méi)有豬八戒這個(gè)活寶了;都如豬八戒那就不得了了,早就散伙了。四個(gè)人中,要有人是這個(gè)樣,有人是那個(gè)樣,人物才不單調(diào),故事也才好看。至于悟空本人在鬧天宮時(shí)與取經(jīng)之后顯出的一些變?nèi)踣E象,說(shuō)到底,還是作者有意為之,我認(rèn)為這也是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最有說(shuō)服力的解釋?zhuān)@就是為什么悟空若在前翻妖怪身上遇挫,后翻妖怪依然對(duì)他又懼又戰(zhàn),而他仍口稱(chēng)“大鬧天宮的齊天大圣”卻不招來(lái)“見(jiàn)面不如聞名”之稱(chēng),悟空始終還是那個(gè)悟空,作者也不斷從側(cè)面突出他的“名聲在外,神通廣大”,但就是要讓他多多受挫。
必讓他多多受挫才好,不然,取經(jīng)也只單單是走路罷了……
《西游記》讀書(shū)筆記3
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
從小到大,我讀過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》,小時(shí)候讀《西游記》純粹是為了它曲折有趣的'情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大,但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦,我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然,長(zhǎng)大后,我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書(shū),卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰,不愧為我國(guó)四大名著之一。
《西游記》讀書(shū)筆記4
西游記次數(shù)出自于吳承恩,據(jù)了解,此書(shū)本無(wú)隨悟空大鬧天空這個(gè)部分,但是后來(lái)因?yàn)榉N種原因,加入了孫悟空大鬧天宮這一部,且成為本書(shū)最精彩的一部分!
內(nèi)容:本書(shū)寫(xiě)的是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng),在途中收悟能、悟空、悟凈之事,并在這三位徒弟與白龍馬的陪同下,度過(guò)了九九八十一難取得了真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇的性格,體現(xiàn)唐僧愚昧,善惡不變,好壞不分,漁夫,但曲靖之心卻異常堅(jiān)定!拔尖好吃懶做,按圖好意,有著一顆凡俗之心,但卻也嫉惡如仇,憨厚能干,老師,傻傻是一個(gè)不起眼的角色,但是他確實(shí)一個(gè)任勞任怨,誠(chéng)懇忠厚的人!
感想:在食堂死人西天取經(jīng)的途中,他們客服層次困難,戰(zhàn)勝了自己的`內(nèi)心中終于我,從一開(kāi)始的不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難,給我的其實(shí)是,在去西天取經(jīng)的路上,只有師徒童心,才能取得真經(jīng),讓我明白,在一個(gè)集體中,只有每個(gè)人都一條心,才能是每個(gè)人都愉快,完成事情的效率才高!
《西游記》讀書(shū)筆記5
暑假我讀了媽媽送給我的兒童版《西游記》,小朋友應(yīng)該都喜歡里邊的孫悟空吧?
西游記是古代四大名著之一,它由吳承恩創(chuàng)作,它是一本充滿(mǎn)幻想、讓人好奇的一本書(shū)。這一本書(shū)說(shuō)了唐三藏在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔,歷盡艱險(xiǎn),終于取回真經(jīng),師徒四人也修成正果。師徒四人里,有神通廣大、調(diào)皮的孫悟空;有最老實(shí)肯干的沙僧;有貪吃、懶惰的豬八戒。四個(gè)人一路上困難重重,經(jīng)過(guò)了九九八十一難后終于取到了真經(jīng)。這本書(shū)告訴了我們做什么事情都要持之以恒,永不放棄。
記得有一次媽媽教我滑滑板,我總是滑不好,媽媽說(shuō):“如果你永不放棄,一定學(xué)會(huì)!蔽衣(tīng)了媽媽的'話終于讓我明白了一個(gè)道理,那就是不論做什么事情一定要勇敢,遇到困難不退縮。后來(lái)我經(jīng)過(guò)一次次困難,摔倒了爬起來(lái)再學(xué),終于學(xué)會(huì)了滑板。再聯(lián)系到唐三藏師徒四人的經(jīng)歷,我才真正明白了“只要持之以恒,就沒(méi)有過(guò)不去的火焰山”,在生活和學(xué)習(xí)中,我們更要有唐三藏師徒的堅(jiān)韌、勇敢的精神,這樣我們才能戰(zhàn)勝困難,成為一個(gè)勇敢的人。
《西游記》讀書(shū)筆記6
《西游記》故事中給我們展示的孫悟空是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、大智大勇,一路斬妖除魔的斗士形象。但是“羅馬非一日之功”孫悟空的佛性修煉遠(yuǎn)不止九九八十一難。
孫悟空從一個(gè)玩世不恭的潑猴逐漸修煉成一個(gè)斬妖除魔的圣佛,這一路走來(lái)也是歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),最主要是對(duì)自己心性的修煉。孫悟空的成佛修行之路折射到現(xiàn)實(shí)中,可以看做是一個(gè)人從年幼無(wú)知處處碰壁,到克服困難戰(zhàn)勝自己,走向成熟走向成功之路。
讓我印象最深刻的是二十一回,這一回主講的是孫悟空和黃毛貂鼠變的'妖精大戰(zhàn)三十回合,沒(méi)分出勝負(fù),后來(lái)孫悟空使了一個(gè)分身術(shù),變出了成百上千個(gè)孫悟空來(lái)對(duì)付妖精。妖精眼看要敗,立刻吹出一陣黃風(fēng).把孫悟空的眼睛給弄壞了,孫悟空只得敗退
后來(lái)與豬八戒來(lái)到一莊院上借宿,得到莊中老者的醫(yī)治,在第二天早上眼睛就恢復(fù)了西游記第21回讀后感3篇作文。原來(lái)那老者是伽藍(lán)護(hù)法變成的,特地來(lái)給孫悟空送藥治眼的。
治好眼睛后孫悟空變成了一只蚊子飛到妖精的洞府打探消息,知道了那妖精的黃風(fēng)只有靈吉菩薩才可以克制住。
孫悟空立即去請(qǐng)靈吉菩薩前來(lái)幫助。在靈吉菩薩的幫助下,孫悟空收服了妖精,救出了唐僧。
《西游記》讀書(shū)筆記7
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危它奮不顧身,它并不象豬八戒那樣好吃懶惰,也不象沙僧那樣憨厚。作者更是借助它這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
從小到大,我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》,小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大,但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦,我還是那么的`愛(ài)看。當(dāng)然,長(zhǎng)大后,我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書(shū),卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰,不愧為我國(guó)四大名著之一。
《西游記》讀書(shū)筆記8
名著《西游記》是中國(guó)四大名著之一,《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來(lái)佛壓在五行山下,為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世,兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結(jié)構(gòu)上與前七回并列,同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng),取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng),以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,依次展開(kāi)又互相照應(yīng),離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭(zhēng)最后勝利,取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下,幸天災(zāi)滿(mǎn)足,歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神,天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠(chéng)敬迦持,保護(hù)圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的.每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠(chéng),我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放下;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng),堅(jiān)持不懈,值得我學(xué)習(xí)。一路上,他們翻過(guò)了多少山,走過(guò)了多少片樹(shù)林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路。】伤麄儏s沒(méi)有放下的念頭,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過(guò)去了,還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?
一本好書(shū),能夠影響人的一生,名著《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!
《西游記》讀書(shū)筆記9
祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋,卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸旁,乃是個(gè)古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁,乃是個(gè)子系。子者兒男也,系者嬰細(xì)也,正合嬰兒之本論,教你姓‘孫’罷。”猴王聽(tīng)說(shuō),滿(mǎn)心歡喜,朝上叩頭道:“好,好,好!今日方知姓也。萬(wàn)望師父慈悲,既然有姓,再乞賜個(gè)名字,卻好呼喚。”祖師道:“我門(mén)中有十二個(gè)字,分派起名,到你乃第十輩之小徒矣!焙锿醯溃骸澳鞘䝼(gè)字?”祖師道:“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺(jué)’十二字。排到你,正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孫悟空也!”正是:鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。
《西游記》讀書(shū)筆記10
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書(shū),這本書(shū)中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得感想連篇。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過(guò)頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。
在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到,在我們的'日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛.
《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
《西游記》讀書(shū)筆記11
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
本書(shū)為讀者講述了這樣一個(gè)故事:
唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,叫響了"齊天大圣"的美名;與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗,決不退卻低頭……這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難……他的毛病實(shí)在多。這正是小私有者的惡習(xí)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕"千刀萬(wàn)剮",有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。我想,這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾,不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣,肯定會(huì)遇到很多的困難和挫折,要想取得很好的成績(jī)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰明機(jī)智、本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢無(wú)畏,力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成績(jī)。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的`地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神,還要在生活中敢于克服困難。
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下:
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,人們凡事都提倡'愛(ài)的教育',無(wú)論對(duì)于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛,?dāng)然了解世事啦),交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?
(二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話說(shuō),想要?jiǎng)e人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默,有責(zé)任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對(duì)他的印象。
《西游記》讀書(shū)筆記12
《西游記》是古代的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),它是在吳承恩的筆下誕生的四大名著之一,深受人們的喜愛(ài),唐僧有四個(gè)徒弟,一個(gè)是孫悟空,豬八戒,沙悟凈,白龍馬。
孫悟空身性頑劣、性子急,在一件事情上大鬧天宮,后被如來(lái)佛壓在了五行山下,它曾西天取經(jīng)時(shí)被趕出二次,回到花果山。成佛“斗戰(zhàn)勝佛!
豬八戒好吃懶做,因在蟠桃會(huì)上喝醉酒戲弄了嫦娥,被貶下凡間,錯(cuò)投了豬臉,就變成了豬的'樣子,它喜歡美女,一看見(jiàn)美女,就成了呆子,它是“凈壇使者。”
沙悟凈是個(gè)忠厚老實(shí)的人,因在蟠桃會(huì)上不小心打碎了琉璃盞而被貶下凡間,成了最后的金身羅漢。
白龍馬本是西海敖潤(rùn)之子,只因?yàn)榭v火燒了殿上的明珠,在天庭上犯了死罪,是觀音菩薩說(shuō)情把它救了,后叫八部天龍。
《西游記》真是一本人人都愛(ài)的一本好書(shū)。
《西游記》讀書(shū)筆記13
看到這個(gè)題目,或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑:到今天才看《西游記》,會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧,雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》,也看過(guò)不少于十次的電視劇,動(dòng)畫(huà)片,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書(shū),卻是近段時(shí)間的事情。
我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的`不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng).
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).
《西游記》讀書(shū)筆記14
其實(shí),看完整部《西游記》,我一邊暗暗佩服作者的寫(xiě)作的功底,一邊也在想:取經(jīng)團(tuán)隊(duì)不就像一個(gè)組織嗎?這個(gè)問(wèn)題的確挺有意思!于是,我把我想的內(nèi)容就記在了下邊的文章當(dāng)中。
唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者,并且把整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)打理相當(dāng)好。首先,他帶領(lǐng)他的下屬們將“西天取經(jīng)”這件事辦成功了,雖然中間一波三折,可是這位領(lǐng)頭人的決心奠定了這件看似遙望而不可及的事情從“絕無(wú)”變成“必然”。其次,他還懂得如何調(diào)動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)?赡苓@樣說(shuō)很抽象,給大家舉一個(gè)典型的例子——給悟空的緊箍咒。這咒雖是如來(lái)打造的,但是當(dāng)它落到悟空腦袋瓜上時(shí),卻被掌控得十分有效。唐僧并沒(méi)有時(shí)時(shí)刻刻都在念緊箍咒,只是在悟空犯錯(cuò)的時(shí)候才念動(dòng)的,而且念得也不過(guò)火——既讓悟空心服口服,又讓他思考自己的過(guò)錯(cuò),最重要的一點(diǎn)就是讓他折服于唐僧,這樣悟空取經(jīng)的信念也才沒(méi)有化為灰燼。要是沒(méi)有這緊箍咒,呵,諸位可就瞧著吧,看悟空怎么撒歡吧!
悟空是徒弟三人的小隊(duì)長(zhǎng)。他是怎么擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的呢?第一點(diǎn),他辦事能力極強(qiáng),像是遇到什么諸如小鉆風(fēng)的小嘍啰,分分鐘就叫他像拍黃瓜一樣被拍成肉泥;要是遇到像獨(dú)角兕大王和黃眉大王這樣戰(zhàn)斗值較高的妖怪,他也不會(huì)不知變通,他會(huì)一路打上天庭,請(qǐng)他們的“上司”收他們回來(lái),而那些“上司”通常也會(huì)用一些“沒(méi)看好”的理由來(lái)辯解并收他們上界。悟空既叫那些妖怪沒(méi)話說(shuō),更叫自己在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的地位有所提高?梢(jiàn)辦事能力在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的重要性。
豬八戒可謂是整個(gè)團(tuán)隊(duì)中最“耍寶”的那位了。他雖然沒(méi)有悟空的神通,也沒(méi)有悟空的領(lǐng)導(dǎo)力,但它的作用也是不可忽視的——他就是團(tuán)隊(duì)中的“追隨者”。他幫助大師兄打好下手,和其一塊斬妖除魔。作為團(tuán)隊(duì)的一員,他還對(duì)他的“上司”唐僧忠心耿耿,經(jīng)常陪在師父身邊討師父的'歡笑。雖然他有時(shí)候?qū)τ谖魈爝@件事打退堂鼓,但是經(jīng)過(guò)內(nèi)心和師徒的調(diào)節(jié)下也平復(fù)了心態(tài)。這才是一個(gè)完整的、有血有肉的形象!
沙僧是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的后勤,他負(fù)責(zé)到了人家看行李看馬,并提供對(duì)于師父三百六十五度無(wú)死角的照顧。他任勞任怨,不吐一個(gè)苦字。他在書(shū)中的描寫(xiě)作者并沒(méi)花太多的筆墨,但也能看出這個(gè)“后勤”可不一般!
這才是一個(gè)真正的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),更是一個(gè)組織,一個(gè)團(tuán)結(jié)的組織!
《西游記》讀書(shū)筆記15
《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說(shuō)。作者吳承恩展開(kāi)豐富,奇特的想象,塑造了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧等個(gè)性鮮明的神話人物形象。每讀《西游記》,我總會(huì)情不自禁地沉浸在那精彩的情節(jié)中。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,到西天取回真經(jīng)的故事。其中唐僧是主要人物。他是其他三人的師傅,更是《西游記》中的核心人物。沒(méi)有他就沒(méi)有這次西天取經(jīng);沒(méi)有他,這次的取經(jīng)就無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論他在取經(jīng)的過(guò)程中遭受多少次磨難,唐僧從來(lái)都沒(méi)有退縮過(guò),他一直堅(jiān)持著自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)忍不拔、不輕易退縮的精神值我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
孫悟空有著無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,他機(jī)智勇敢。最重要的是他與一切困難斗爭(zhēng),決不低頭,他有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中孫悟空憑借自己的聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)多次救大家于危難之中。他是整本書(shū)中最光彩奪目的人。
豬八戒好色、好吃、好玩,他的身上有不少人的缺點(diǎn),可以說(shuō)他是孫悟空的反面。可是西天取經(jīng)的隊(duì)伍中卻少不了他?梢(jiàn)小人物有時(shí)也是可以起很大的作用的.。
師徒四人中最憨厚、老實(shí)的是沙僧,他保障好了取經(jīng)的后勤工作,同樣工不可沒(méi)。
書(shū)中幫助孫悟空救出唐僧等人的各路神仙也發(fā)揮著各自的魔法。
書(shū)中發(fā)生的故事也非常精彩、引人入勝,如三打白骨精,偷吃人參果,大圣斗魔王,三借芭蕉扇,寶袈裟被盜等。
但令我印象最深的是偷吃人參果這個(gè)小故事。唐僧翻山越嶺來(lái)到五莊觀,孫悟空等人偷吃了人參果,并把人參果樹(shù)給打死了。此事激怒了鎮(zhèn)元大仙,并把唐僧一行人抓了起來(lái),可是鎮(zhèn)元大仙不但沒(méi)讓唐僧師徒受苦,反而和孫悟空結(jié)拜兄弟。
還有三打白骨精,白骨精先后變成了美貌的農(nóng)家少女;變成了滿(mǎn)頭白發(fā)的老婦人;變成了手拄龍頭拐杖的老公公,但都被孫悟空的火眼金睛給識(shí)破了,白骨精見(jiàn)況連忙化成一團(tuán)風(fēng)逃走了。但唐僧卻把孫悟空給趕回花果山。
在我們生活中也有像唐僧一樣的人,心地善良;像孫悟空一樣的人有很多的本領(lǐng);像豬八戒一樣的人好色,貪吃;像沙僧一樣的人憨厚老實(shí)。
取經(jīng)絕非易事,唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,正是有于他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能成功。讓人不禁感嘆。《西游記》這本神話小說(shuō)告訴我們大家想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。
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