小學(xué)教師讀書(shū)筆記15篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的小學(xué)教師讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記1
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀! “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的`題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記2
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,知道了中小學(xué)教師的基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)?我充分認(rèn)識(shí)到規(guī)范教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要性?以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):
一、要做一位能傳遞幸福的教師
教師是個(gè)與眾不同的職業(yè),要在自己幸福感提升的前提下,更要學(xué)會(huì)傳達(dá)讓別人幸福的信息,成為幸福的播種機(jī),如果老師在孩子幼小的心靈里播撒幸福種子,就是為他們開(kāi)花結(jié)果筑下良好根基。 一位名人說(shuō):“對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開(kāi)是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火;當(dāng)生命的蠟燭在‘照亮’學(xué)生的同時(shí),也應(yīng) ‘照亮’自己……”只要我們以欣賞、審美的眼光去看學(xué)生;以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交往。這樣既會(huì)使學(xué)生感到幸福,同時(shí),我你自己的心靈也會(huì)得到凈化。
二、要做一位愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)讀書(shū)的教師
做為一名教師,應(yīng)該不僅僅是一名教師,要多一些書(shū)生氣。據(jù)統(tǒng)計(jì):我們有20%的教師認(rèn)為“沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)”!坝袝r(shí)間的,但沒(méi)有用于讀書(shū)”的占17%。 “時(shí)間不多,偶爾會(huì)看一下,或者放假才有時(shí)間讀書(shū)”占7%。只有“18%“認(rèn)為有足夠時(shí)間讀書(shū)”。是否愿意讀書(shū)不僅僅是時(shí)間的問(wèn)題,而是教師是否有想讀書(shū)、是否有動(dòng)力去讀書(shū)的問(wèn)題。30-50歲的教師讀書(shū)更少。中小學(xué)教師讀書(shū)面甚至比學(xué)生還窄。教師與教師的差別,不在于學(xué)歷,也不在于教齡和水平,而是在于一個(gè)教師有沒(méi)有研究的精神。蘇霍姆林斯基也提醒我們:“如果你想給自己的教育生活增添樂(lè)趣,使每天上課不致成一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序,您就要走上從事教育科研這條路!比绻粚W(xué)習(xí),不讀書(shū)何談教育科研呢?
三、要做一位受學(xué)生喜歡的教師
親其師信其道,學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課。同樣,也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是會(huì)超出一般教師。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生,他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn),比如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人;說(shuō)話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾的.老師。我們要放下架子?把學(xué)生放在心上!岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課”。關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖,自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。魏書(shū)生老師說(shuō)“我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情。學(xué)會(huì)把平凡、實(shí)在的事情做得有滋有味、有聲有色、如詩(shī)如畫(huà)、如舞如歌!
總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。從思想上嚴(yán)格要求自己?刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)?切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。 在今后的教學(xué)工作及日常生活中?我會(huì)時(shí)時(shí)以《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求自己,努力做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記3
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自我做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自我選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心境(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書(shū)上的.某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的本事,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記4
愛(ài),像空氣,每天都會(huì)在我們的身邊,它在每一個(gè)角落。常常會(huì)被我們所忽略,我們的生活不能缺少它,因?yàn)樗囊饬x已融入生命。例如父母的愛(ài),感恩里有本日記是與父母共同讀寫(xiě)的,而現(xiàn)在學(xué)生買的本子上還掛著一把小鎖,或者會(huì)有密碼。最簡(jiǎn)單的東西會(huì)容易忽略,正如這偉大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),有很多人都會(huì)無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是對(duì)個(gè)人而言,而是以整個(gè)國(guó)家為榮的尊嚴(yán)與情感。
《愛(ài)的教育》是一部小說(shuō),也是一部巨著,是意大利著名的作家!さ隆ぐ⒚诅魉箤(xiě)的,是他的'代表作,原名《心》。是以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯的口吻來(lái)寫(xiě)的!稅(ài)的教育》引導(dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活,讓我們用愛(ài)心與作者對(duì)話。
埃·德·阿米琪斯不但寫(xiě)出了愛(ài)與被愛(ài)的感受,還把一個(gè)個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生:純真善良的安利柯,愛(ài)保護(hù)弱小的卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的代洛西,學(xué)習(xí)用功的潑來(lái)可西,待人友善的克萊諦,愛(ài)讀書(shū)的斯帶地……
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中,可能會(huì)遇到各種各樣的苦難,而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽,媽媽對(duì)我們的愛(ài),是世界上最無(wú)私的愛(ài),親人之間的愛(ài),是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯,但只要他還愛(ài)媽媽,心里就會(huì)有一段美好的記憶留著。相反,即使有的人是名人,只要他不愛(ài)媽媽,那他就是可鄙可賤的人。
這本書(shū)讓我明白了:愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……永遠(yuǎn)無(wú)法用文字來(lái)形容的,但我知道,擁有愛(ài)的人,并付出愛(ài),就能真正體會(huì)到愛(ài)與被愛(ài)的滋味,因?yàn)槿松囟ㄊ浅鋵?shí)而無(wú)憾的。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記5
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗,下面是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記:
這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),構(gòu)成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的'捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
小學(xué)教師讀書(shū)筆記6
1.我堅(jiān)定地認(rèn)為,青少年中間發(fā)生的那些日益使社會(huì)感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、流氓行為、毫無(wú)意義地浪費(fèi)時(shí)間等,產(chǎn)生這些東西的最重要的原因,就在于學(xué)生在上學(xué)時(shí)代里,他們的智力興趣就很狹窄和空虛,而在畢業(yè)之后,這種精神生活的空虛、狹窄和局限性就更加嚴(yán)重起來(lái)了。現(xiàn)代人的生活每日每時(shí)都涉及到他的生存的最精細(xì)、最敏感的一些領(lǐng)域,這就要求他在這些領(lǐng)域里受到經(jīng)常的、最細(xì)心的教育,這種教育常常是采用最精細(xì)的手段——好的書(shū)籍、音樂(lè)、美術(shù)來(lái)進(jìn)行的。如果在人的整個(gè)一生中沒(méi)有堅(jiān)持進(jìn)行這種細(xì)致的理智的情感的教育,那么任何對(duì)于酗酒、流氓行為、違法現(xiàn)象的斗爭(zhēng)手段都將無(wú)濟(jì)于事。但學(xué)校畢業(yè)后的教育主要是自我教育。只有當(dāng)一個(gè)人在上學(xué)時(shí)代里就愛(ài)上書(shū)籍,學(xué)會(huì)從書(shū)籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候,他在畢業(yè)后的自我教育才有可能。如果在學(xué)校年代里沒(méi)有打下這個(gè)自我教育的基礎(chǔ),如果一個(gè)人在走出校門后不知閱讀為何物,或者只局限于看那些偵探小說(shuō),那么他的精神世界就是粗魯?shù)模蜁?huì)到那種毫無(wú)人性的地方去尋找刺激性的享受。如果一個(gè)青年工人不能每天在業(yè)余時(shí)間里,面對(duì)一本好書(shū)坐上兩三個(gè)小時(shí),那我就無(wú)法設(shè)想他的精神生活是完美的。如果在青年中間出現(xiàn)一批熱愛(ài)書(shū)籍,把讀書(shū)看得比從事其他(業(yè)余)活動(dòng)都更加重要的怪人,那么,那些用其他的、似乎是強(qiáng)有力的手段也無(wú)法對(duì)付的問(wèn)題就會(huì)逐漸消失。
2.只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感:我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者,是祖國(guó)的好公民,是父母的好兒女,是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。
3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
4.只有像監(jiān)工那樣有著一顆冷酷無(wú)情的心的人,他才會(huì)在給小學(xué)生打兩分的時(shí)候,心里希望不懂教育學(xué)的家長(zhǎng)對(duì)孩子采取粗暴的懲罰辦法。我建議你,年輕的朋友:要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵最嬌嫩的花兒。它很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。
5.要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。
6.兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的.如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,鼓勵(lì)仿效一切好的行為,那么,兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺(jué)得難受地逐漸消失。
7.請(qǐng)你任何時(shí)候不要忘記:你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的.心靈的接觸。
8.兒童是脆弱無(wú)助的。每當(dāng)我看到第一次跨進(jìn)校門的兒童時(shí),我常會(huì)聯(lián)想到那剛剛開(kāi)放的帶點(diǎn)紫紅色的桃花,要使這朵花結(jié)出果實(shí),園丁要付出多少心血和勞動(dòng)啊!
9.所謂和諧的教育,就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái),使兩者得到平衡:一種職能就是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界,另一種職能就是人的自我表現(xiàn),自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)、自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動(dòng)中和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。正是在這一點(diǎn)上,即在人的表現(xiàn)上,應(yīng)當(dāng)加以深刻思考,并且朝著這個(gè)方向改革教育工作。
和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。人的充分的表現(xiàn),這既是社會(huì)的幸福,也是個(gè)人的幸福。
10.教育就是形成“可受教育的能力”——使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心。這一點(diǎn),在我看來(lái),乃是教育的核心,是教育的最寶貴之點(diǎn):使一個(gè)人想成為一個(gè)好人,想竭盡自己整個(gè)心靈的全部力量,在集體的眼里把自己樹(shù)立起來(lái),顯示出自己是一個(gè)優(yōu)秀的、完全合格的公民,誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者,勤奮好學(xué)的思想家,不斷探索的研究者,為自己的人格的尊嚴(yán)而感到自豪的人。這就是我們必須細(xì)心地準(zhǔn)備的土壤。最聰明的教學(xué)大綱和教科書(shū)、最完善的教學(xué)方法——這一切都將化為烏有,如果我們只把希望寄托在教學(xué)大綱、教科書(shū)和教學(xué)方法的話。我們現(xiàn)在必須認(rèn)真考慮從根本上改革學(xué)校的全部教育工作。
11.我的理想是:要毫無(wú)例外地使所有的學(xué)生(所有的兒童,特別是所有的少年和男女青年)都能熱烈地愛(ài)科學(xué)、愛(ài)學(xué)習(xí)和愛(ài)學(xué)校,使書(shū)籍、科學(xué)、學(xué)校和智力財(cái)富成為學(xué)生的主要愛(ài)好和主要興趣,使少年和青年把追求智力充實(shí)的、豐富而完滿的精神生活當(dāng)作自己最重要的理想,使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。
12.不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說(shuō),他等于根本沒(méi)有表現(xiàn)自己,而我們教育者在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒(méi)有看到整個(gè)花朵。一個(gè)人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄,全體教師的關(guān)心越是局限在知識(shí)上,那么反而對(duì)知識(shí)越有害,人對(duì)自己在學(xué)習(xí)上的成就就越冷淡,他的學(xué)習(xí)愿望就越低落。
如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或壞的結(jié)論,那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域中的一個(gè)領(lǐng)域。而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,許多人會(huì)遇到巨大的困難和挫折。
如果人的精神生活(而且是什么樣的人啊,幼小的,非常嬌嫩的,在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人)僅僅被局限在這個(gè)領(lǐng)域里,也就是說(shuō),他只能在掌握知識(shí)上、分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己,那么就會(huì)有失敗和困難在等待他,使他的生活變成一種痛苦。
13.人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會(huì)出現(xiàn)。這是一種長(zhǎng)期的、單調(diào)的、非常復(fù)雜和折磨人的艱難的播種,播下的種子要過(guò)好幾年才能長(zhǎng)成幼苗。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記7
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的'時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)! 我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
小學(xué)教師讀書(shū)筆記8
對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀,我們可以從倆個(gè)方面進(jìn)行!
一、對(duì)新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的對(duì)比
1、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條,是從原來(lái)八條的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的。
2、“保護(hù)學(xué)生安全”首次納入新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
3、明確抵制有償家教現(xiàn)象。
4、“終身學(xué)習(xí)”被單獨(dú)提出。
二、新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》核心內(nèi)容的解讀
本《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn),對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。
2、“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。
3、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”——師德的靈魂
親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公平對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
4、“教書(shū)育人”——教師的天職
教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。
循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
5、“為人師表”——教師職業(yè)的'內(nèi)在要求
教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。
要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之謀取私利。
6、“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力
終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。
我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
新《規(guī)范》語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富,充分體現(xiàn)了科學(xué)性、人文性、時(shí)代感,強(qiáng)調(diào)了教師的愛(ài)與責(zé)任,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記9
日前,學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陸局長(zhǎng)的《致老師們的一封信》,我感觸很深,具體心得體會(huì)如下:
一 、拒絕有償家教,做個(gè)明亮教師
從教十二年來(lái),有不少家長(zhǎng)向我提出在課外給學(xué)生有償補(bǔ)習(xí)的要求,都被我委婉地拒絕了。但是,我總會(huì)用其他方法來(lái)幫助那些英語(yǔ)學(xué)習(xí)真正有欠缺的學(xué)生。
有一次,我班的一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)給我打來(lái)電話,說(shuō)想在周末將孩子送到我家來(lái)“開(kāi)個(gè)小灶”,補(bǔ)習(xí)一些綜合題,提高能力。我給他分析了他的孩子的學(xué)習(xí)情況,告訴他沒(méi)有補(bǔ)習(xí)的必要,只要做一些針對(duì)性的`練習(xí)就行了;亟^了家長(zhǎng)后,我在家里找出以往收集的練習(xí)題,勾劃出一些題目交給這位學(xué)生,讓他每天抽空完成后交給我檢查、講解、再訂正。這樣反復(fù)幾次后,他做題的正確率有了很大的提高,他對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有了更大的興趣和更充足的信心。
初三畢業(yè)典禮那天,送走了學(xué)生,整理好教室,我也輕松下來(lái),準(zhǔn)備回家。剛進(jìn)辦公室,同事就對(duì)我說(shuō):“孔老師,桌子上有你的禮物!蔽沂煮@訝地打開(kāi)一看,原來(lái)是一個(gè)紫色的沙漏,盒子里面有一張小小的卡片,卡片上寫(xiě)著工整的字跡:“孔老師,您是一個(gè)好老師。時(shí)光會(huì)如這沙一般流逝,但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您的諄諄教導(dǎo)!笔鹈恰澳囊粋(gè)學(xué)生”?粗@張小小的卡片,那一刻,初三一年累積于心的辛苦、壓力、疲憊、抱怨都消失殆盡,心中只有大大的感動(dòng)和滿滿的幸福。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記10
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛(ài)就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略!稅(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情,在《愛(ài)的教育》一書(shū)中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的'祖國(guó)意大利深深的愛(ài),在《愛(ài)的教育》一書(shū)中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事。像愛(ài)國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要,把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗,冒著猶如暴雨般的子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。
《愛(ài)的教育》中我想“愛(ài)會(huì)是什么呢?”這不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,有小有大,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國(guó)獻(xiàn)身……
小學(xué)教師讀書(shū)筆記11
作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。
育人之道,愛(ài)心為先。著名教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!
“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們用專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的`愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。
教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。
機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。
有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記12
這幾天,我看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事很感人,篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過(guò)挫折,有過(guò)歡樂(lè),也有過(guò)苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的'一年,非常傷感;他真誠(chéng)地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問(wèn)傷員》,我也很喜歡。說(shuō)的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí),一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛,老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?_菲有害怕,不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說(shuō)下,卡羅菲還是撲到老人的懷里,用斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)給老人賠禮道歉,還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后,我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠(chéng)實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落,而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人,雖然自己眼睛受到傷害,但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后,非但沒(méi)有責(zé)備他,而且還安慰他。
讀完了這本《愛(ài)的教育》,我深受感動(dòng),這本書(shū)讓我知道了什么才是人間真正的愛(ài)和人間真正的友情、真情。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記13
教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》
感悟:
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的.是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記14
讀書(shū)活動(dòng)是全面提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)極其重要的載體。為進(jìn)一步促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),我校在全體教師中開(kāi)展了“教師讀書(shū)筆記交流展評(píng)活動(dòng)”為主題的讀書(shū)活動(dòng),旨在營(yíng)造熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的讀書(shū)氛圍,幫助教師加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的理念。
一、宣傳發(fā)動(dòng),層層落實(shí)。
為確保讀書(shū)活動(dòng)有效、深入、有序地開(kāi)展,我校成立了以黃曉明校長(zhǎng)為組長(zhǎng),副校長(zhǎng)李波為副組長(zhǎng),校委會(huì)成員、教研組組長(zhǎng)為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)活動(dòng)目的,層層落實(shí)責(zé)任,分配任務(wù),并制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃,使得讀書(shū)活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處,順利實(shí)施。
二、營(yíng)造氛圍,人人參與。
針對(duì)教師教育教學(xué)工作的需要,我校精心挑選了不同種類的書(shū)籍,包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及與課題有關(guān)的書(shū)籍,使教師們能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)、增強(qiáng)教學(xué)技能。
本學(xué)年,我校在教師每周自主閱讀的基礎(chǔ)上,向教師們推薦了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》兩本必讀書(shū)目,教師人人參與。首先由教師有計(jì)劃地進(jìn)行自主閱讀,撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。其次,在年級(jí)組內(nèi)開(kāi)展了“閱讀體會(huì)”交流活動(dòng),組內(nèi)教師將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享,選取兩位教師到全校交流。最后,在個(gè)人研讀、小組分享后開(kāi)展全校性交流研討活動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化教師的讀書(shū)意識(shí),在全體教師間將讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)共享與推廣。這樣以點(diǎn)帶面,在有主題、有目的的讀書(shū)活動(dòng)中,教師們營(yíng)造出了“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的`教研文化氛圍,研究習(xí)慣和意識(shí)明顯增強(qiáng)。
三、及時(shí)總結(jié),不斷進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),教師們從內(nèi)心深處喜歡上了讀書(shū),他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中把感受都記錄下來(lái),并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。我校定時(shí)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié),并通過(guò)活動(dòng)評(píng)選出了等一些優(yōu)秀心得,樹(shù)立典型,推廣先進(jìn),促使教師在讀書(shū)的同時(shí)不斷反思、不斷進(jìn)步。
讀書(shū)系列活動(dòng)的開(kāi)展為構(gòu)建書(shū)香校園起到了積極的推動(dòng)作用,喚起了教師對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài),更讓大家在和圖書(shū)交朋友的同時(shí)進(jìn)一步了解了閱讀的重要性,分享著“時(shí)光漫卷書(shū)頁(yè)過(guò),只覺(jué)芳?xì)鉂M閑軒”的驚喜與快樂(lè)。相信在未來(lái)的日子里,我們定會(huì)將工作做得更細(xì)致,更實(shí)在,更有效,讓讀書(shū)活動(dòng)中播下的種子發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記15
捷克教育家夸美紐斯說(shuō):“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前!薄爸腔鄣拈_(kāi)端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目,而在真正知覺(jué)事物的本身。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步,但一開(kāi)始只是停留在感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上,隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富,心理學(xué)研究的進(jìn)展,特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生,人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的`運(yùn)用。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要,是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上,學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn),是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展,教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程。教學(xué)富于直觀性,有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象,容易吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情,促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實(shí)的事物本身,運(yùn)用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫(huà)、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語(yǔ)言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念,促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學(xué)的原則,要跟運(yùn)用語(yǔ)言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式:教師用語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說(shuō)提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過(guò)語(yǔ)言把新知識(shí)傳授給學(xué)生,而直觀被用來(lái)作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng),掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20 世紀(jì)以來(lái),由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用,使直觀對(duì)象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開(kāi)辟了新的廣闊的前景。
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