《孔子》觀后感15篇
在看完一部作品以后，從中我們可以吸收新的思想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《孔子》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《孔子》觀后感1
春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子他》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子他的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子他為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子他力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子他向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子他去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子他最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子他一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子他的弟子顏回之死，顏回是孔子他最得意的'弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子他的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子他的精神。當(dāng)我看到孔子他抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過來了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子他》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子他“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
《孔子》觀后感2
我記不起自己有多少年沒寫讀后感或觀后感了，今天把電影孔子認(rèn)真的看了2遍，感受非常深刻 。這位古代的圣人所說的很多話都是我一直學(xué)習(xí)的典范，我常常把佛教與儒教結(jié)合起來學(xué)習(xí)，它們有著很多相似的地方，有儒教比佛教更早流傳的說法。
當(dāng)我看到電影最后孔子結(jié)束顛沛流離19年回到自己的家鄉(xiāng)魯國，跪在城門頂禮膜拜的時(shí)候，我流淚了，那是一個(gè)對(duì)祖國對(duì)家鄉(xiāng)有著無限深情卻又無限感慨的垂暮老人，用他全部的愛發(fā)出的吶喊聲：魯國，我的父母之邦，我終于回來了！
孔子除了是偉大的思想家還是優(yōu)秀的軍事家，對(duì)治國一直主張仁義厚德也就是禮樂仁義。認(rèn)為詩書禮樂是做為君子的必修，能以禮治國是國家社稷人民之福，禮法喪失國家就會(huì)大亂。
孔子有3000多非常優(yōu)秀的學(xué)生，他們很多都追隨先生流離云游，其中冉求 子路等弟子都被各列國請(qǐng)去做將領(lǐng)，孔子沒有因?yàn)轸攪袭?dāng)初被齊國利用，驅(qū)趕自己被迫無奈離開心愛的國家而積怨，反倒教育自己身邊的弟子：國危思將，國難用將。茍利國家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。志士仁人，寧殺身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，亂邦不琚，為政不能急于求成。執(zhí)政者，外正衣冠禮儀，內(nèi)正品德心靈。凡非禮者，勿視，勿聽，勿言，勿動(dòng)。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公棄也，不可以久居，將欲取之，必先予之。大象無形，超然物外，不限于人間。不要去計(jì)較太多名譽(yù)的東西，要學(xué)會(huì)裝裝傻，發(fā)發(fā)呆。無為，萬能無不為。無用，安知不是大用？弱則生，柔則存。天下莫若于水，而攻堅(jiān)者，莫之能勝，上善若水。正所謂：為善者，天必報(bào)之以福。
歲寒，然后知松柏之凋也。這就是對(duì)孔子最好的寫照。世上的人也許很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界。如果人不能改變世界，那么就應(yīng)該去改變自己的內(nèi)心，求仁得仁，一貧一賤，交情才見。
片中有3個(gè)鏡頭很有回味：
一：當(dāng)衛(wèi)國夫人看著自己欣賞的孔丘問：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的.時(shí)候，孔子解釋道“君子好美，但求之以禮�！碑�(dāng)衛(wèi)國夫人邀請(qǐng)孔丘留在衛(wèi)國，教自己學(xué)詩再見面的時(shí)候孔丘以“不便”拒絕。理由是“如斯好德好色之人”
二：當(dāng)大司徒命令人把玉訣送給孔子的時(shí)候，我們知道了：訣者，絕別也。
三：當(dāng)大司徒年老派人接孔子回國的時(shí)候，帶給孔子一個(gè)玉環(huán)，我們知道了：環(huán)者，歸還也。
這是一部非常值得一看的好電影，我會(huì)再次去觀賞認(rèn)真體會(huì)圣人每一句話的含義。
儒教的學(xué)說應(yīng)該提倡弘揚(yáng)的，它教給人們知道什么是禮儀廉恥，什么是尊孝忠義，更教會(huì)管理者懂得以禮治理國家的道理，可以理解為什么有那么多的學(xué)者提出孔子學(xué)說老子學(xué)說重新搬出來的道理。
一部給我思想給我精神上了一課的好作品，也給我知識(shí)有了更多的收獲，我對(duì)我的孩子教育也很主張孔子的思想，特別是對(duì)愛國敬國，尊老愛幼，孝順長(zhǎng)輩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任尤其重要。
仁 義 禮 立 信，是我小時(shí)候就經(jīng)常聽長(zhǎng)輩們的說教，也是這些讓我長(zhǎng)大后去讀孔子和老子的學(xué)說，雖然我書讀的不多，理解也很不夠，但我是真的很喜歡，以后還要更好的學(xué)習(xí)，讓我的孩子也學(xué)習(xí)，相信可以幫助孩子們?cè)谝院蟮娜松缆飞嫌泻艽蟮闹敢饔谩?/p>
《孔子》觀后感3
春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但是孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但是你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但是愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的'書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過來了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人，但他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但是已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國家有用的人。
《孔子》觀后感4
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩，由于他們改變了一個(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國，當(dāng)時(shí)由于是國難時(shí)期魯國的諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史，然而就在魯國與齊國會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國奪回了三個(gè)城市，正由于他的正義和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害，后來回到魯國后遇到三桓相國的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來經(jīng)三桓相國的多次邀請(qǐng)，見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是由于這部書《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是由于這部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國諸侯的`那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國家或者企業(yè)帶來損失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因此我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2：通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無志著長(zhǎng)立志。
《孔子》觀后感5
在看《孔子》之前，我猜想，導(dǎo)演也許會(huì)犯這樣一個(gè)毛病——她為了顯示自己的創(chuàng)作功力，毫不手軟地把孔子還原成一個(gè)普通人，她用力過猛，一把扯掉了供桌上孔子神圣的畫像，換上一張彩色的普通相片。我想，孔子畢竟是個(gè)圣人，如果這樣做，恐怕會(huì)傷害到我們中國人脆弱的神經(jīng)。直到看完影片，我才意識(shí)到，自己的顧慮完全是自作多情。導(dǎo)演如果真的犯下我所說這個(gè)毛病，那就好了。在《孔子》中，孔子就是孔子，他依然是個(gè)氣勢(shì)磅礴的圣人。而且，導(dǎo)演還企圖把他打造成一個(gè)超人，文武雙全，料事如神�？上�(dǎo)演的這種企圖未能貫穿至影片末尾，從孔子周游列國開始，就半途而廢了。我想說的是，正是缺少了那種敢作敢為的氣魄，《孔子》才不那么好看，沒有達(dá)到我預(yù)期的效果。
我看過馬丁西科塞斯的《基督最后的誘惑》，還有梅爾吉普森的《受難》，他們所拍得耶穌，也是一個(gè)圣人，和孔子各有千秋，與之比肩毫不遜色。西科塞斯和吉普森的電影無論從哪個(gè)角度出發(fā)，都有一股氣貫穿始終，這股氣保證了影片自覺地帶著一種狠勁兒�！犊鬃印肪腿边@一種狠勁兒。難道是因?yàn)閷?dǎo)演的女性身份嗎？不是，而是態(tài)度的問題，她太過擔(dān)心，自己拍出來的孔子不是我們心目中的孔子。所以她把《孔子》拍成一部溫情脈脈的電影，以至于有些濫情。在我看來，這些來路不明的情感就像女人肚皮上的'贅肉，如果減掉，無疑會(huì)賞心悅目一些。
如果說，孔子的三千弟子是他龐大的粉絲團(tuán)的話，那么顏回肯定算粉絲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，他簡(jiǎn)直是孔子的頭號(hào)粉絲。他對(duì)孔子的瘋狂追隨，保證了自己沾染上圣人的光輝�？上�(duì)于這份難得的情誼，影片沒有絲毫鋪墊。這和影片的長(zhǎng)度有關(guān)，也和影片前半部分過分地關(guān)注于官場(chǎng)斗爭(zhēng)有關(guān)。顏回的死，竟然是出于對(duì)書的熱愛。這也沒有絲毫鋪墊。觀眾不會(huì)對(duì)顏回的死報(bào)以任何同情，反而覺得無比雷人。
還有南子，她為什么會(huì)那么喜歡孔子呢？難得僅僅因?yàn)樯匀绱藛幔克莻�(gè)胸有城府的女人，怎么會(huì)被孔子的三言兩語所打動(dòng)，而對(duì)他頂禮膜拜呢？既然南子已經(jīng)被孔子教化，那么孔子為什么又要逃跑呢？他的逃跑，只能說明，他意識(shí)到自己終有一天會(huì)把持不住，這又和他的君子理論相悖。
季孫斯對(duì)于孔子的情誼明顯過火。他有必要冒著大雪在荒郊野地里等待孔子嗎？這只能說明，季孫斯因?yàn)槌３陨�，而喪失了基本理智�?/p>
在《孔子》的編劇一欄里，幾個(gè)人名赫然在列。有時(shí)候，編劇多了，真不是一件好事。平心而論，《孔子》的前半段還是挺好看的�？上目鬃又苡瘟袊_始，支離破碎的劇情陸續(xù)展開，不著調(diào)的細(xì)節(jié)也接踵而至。從這一點(diǎn)上，《孔子》和《梅蘭芳》是一樣的，都只有半部好戲。導(dǎo)演胡玫駕馭宮廷官場(chǎng)戲，真是得心應(yīng)手，畢竟拍那么多此類的電視劇。可是她沒有拍好公路戲。一提到孔子，我首先想的就是周游列國。這是孔子一生中最牛逼的事跡。所以我一直覺得，拍孔子，應(yīng)該拍成一部古代公路片�？上�(dǎo)演浪費(fèi)了這樣的題材，她最終把《孔子》拍成了宮廷片，甚至孔子周游列國的事，也只是宮廷官場(chǎng)斗爭(zhēng)的插曲罷了。
《孔子》觀后感6
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表�？鬃邮攀乐螅溲孕屑八枷虢K為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開，五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國季相國的.葬禮上，被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优�，途中被孔子的弟子救回孔子家中�？鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男孩�？鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良�！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟�，“仁者愛人，以禮殺人，則非禮也�！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收�。
后來，孔子隨魯定公赴齊國會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能，但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子�？鬃訌拇吮汩_始帶著弟子周游列國。
“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛。孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，在陳國住了3年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開，楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用，于是派人將孔子師徒圍困在半道，孔子師徒所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死，但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩》《禮》�？鬃拥茏幼勇泛苊曰�，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣。�！边@表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。
電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。
《孔子》觀后感7
這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來治理魯國，取得了一系列輝煌的成就，感覺一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后，孔子便開始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國投身教育。孔子一輩子也沒有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個(gè)很普通的視角來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的`痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。
這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓本人記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王的對(duì)話以及孔子和老子的對(duì)話。孔子以一腔充滿“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說了，“仁義只是一個(gè)說辭，如果失敗了，誰還在乎你仁義與否”，“我們就應(yīng)‘無為方能無不為’”。于是，孔子便回憶起和老子的對(duì)話，老子提了一句話，如果做不到便索性放下吧，這十分貼合老子“無為”的思想。老子的“無為”，即無違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，說明條件還不成熟，無需勉強(qiáng)硬來�？鬃友垡娏⒖痰靡猿晒ν菩小叭柿x”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放下以前所做的所有的努力，這真是一般人難以理解的。于是，孔子便離開魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個(gè)地方便開始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國君夫人南子的對(duì)話。南子對(duì)孔子說了一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書，趴在草上讀書，從這一幕能夠看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的，從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓本人能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓本人最無法忘記的情節(jié)。本人對(duì)顏回的體會(huì)是，他在片子是一個(gè)十分帥氣、有才和忠誠的人。在這一個(gè)情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn)；另一方面是夫子慟哭的說道“回，你給本人回來”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情，真是讓人無法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國。他和弟子們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火，顛沛流離的回來后，在城墻底下哭著喊，我回來了。
在這個(gè)片子，孔子給本人留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”。孔子內(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓本人無法忘記。這是一部十分有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
《孔子》觀后感8
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他跟他的弟子們顛沛流離，周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁跟，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事跟情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛的弟子跟一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩，因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋�(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄y時(shí)期魯國的諸侯非常欣賞他智慧跟才華，魯國的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想跟智慧來改變春秋諸國的歷史，然而就在魯國與齊國會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國奪回了三個(gè)城市，正因?yàn)樗恼x跟忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害，后來回到魯國后遇到三桓相國的.反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來經(jīng)三桓相國的多次邀請(qǐng)，見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作跟生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國家或者企業(yè)帶來損失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2：通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)跟自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無志著長(zhǎng)立志。
《孔子》觀后感9
電影孔子上映的第二天2月23日，我去電影院看了這部電影，現(xiàn)在來寫觀后感，純屬個(gè)人意見，不知道該對(duì)誰說：
第一、形象和場(chǎng)景刻畫：
關(guān)于周潤發(fā)和心中孔子的形象：我一直承認(rèn)周潤發(fā)演技比較好來的，這部電影刻畫的孔子，一直微笑著，很端但是不傲的感覺，溫潤有余而寬厚不足。而歷史上那個(gè)面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的還不錯(cuò)。
對(duì)古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出門道，我想的就是兩點(diǎn)：一本片中齊魯衛(wèi)等各國的都城、村落明顯不同，反映出了經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民風(fēng)民俗的差異，比那種看不出發(fā)生在那個(gè)城市的現(xiàn)代劇好很多。二孔子周游列國不是周游中華人民共和國，在春秋時(shí)代似乎最北邊的小國燕也是在現(xiàn)在北京這個(gè)位置，也就是說，他周游列國應(yīng)該都在黃河附近或者以南，為啥后半段那個(gè)雪花飄飄的，象東北的冬天��？
衣服：孔子的.衣服和徒弟們的、國君們的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，沒見過把一大堆藍(lán)色珊瑚珠紛紛揚(yáng)揚(yáng)掛一腦袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她還從一排藍(lán)色珠簾中走出來。
第二、電影與歷史和著作的契合：
因?yàn)檫@個(gè)階段在讀論語，所以還是有些感想的。
開篇處加封大司寇之前，孔子和魯國國君說的那些話，差不多都是論語或者相關(guān)原文，不過改換了環(huán)境，比如該和冉有說的，對(duì)魯國國君說了，這個(gè)也算是在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)加工吧，可以接受。
那個(gè)漆思弓開始可是難壞了我，印象中完全沒有這個(gè)人啊，回家一百度原來就是漆雕開，吾斯之未能信的那位。這個(gè)，古代人有姓名字號(hào)。所以有點(diǎn)亂，其實(shí)著名學(xué)者知道漆思弓=漆雕開，看樂和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕開，編劇就應(yīng)該照顧一下我們這種剛開始學(xué)的人，直接叫他漆雕開就好了么？
傳說此電影首次還原子見南子，這個(gè)，歷史上算一個(gè)迷案，反正肯定是有點(diǎn)曖昧了，要么為什么孔子的學(xué)生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。這個(gè)地方南子說大家都能看見你的痛苦，可是沒有人能體會(huì)你痛苦中的境界，(沒記錯(cuò)應(yīng)該是這個(gè)話吧？），實(shí)際有畫蛇添足之嫌，討論完了詩經(jīng)和仁者愛人、好德如好色，南子噤聲，再拜，退下，多好。痛苦的境界，這個(gè)要么大容易拔高成假大空，要么容易讓編劇留下南子對(duì)這個(gè)境界作何理解的大漏洞。
孔子的諸位弟子，傳說孔子一生弟子三千，賢者七十二，劇中露臉的有那么幾個(gè)。已經(jīng)說過了的漆雕開，正冠后亡的好勇過我無所取材的子路。文質(zhì)彬彬的孔子最喜歡的顏回、有管家感覺的冉求、著名孝子曾參、被夫子稱贊總有辦法的子貢，被孔子打擊朽木不可雕也的宰我……還有孔子的妻子兒女，其實(shí)這里要說導(dǎo)演也很不容易，光是找到年齡形態(tài)氣質(zhì)都符合的演員估計(jì)就是一個(gè)巨大的工程啊。
關(guān)于顏回之死，我印象中論語中沒有顏回是怎么死的的論述，只是說顏淵死，子哭之慟。回來百度一下，也是沒有史料記載，導(dǎo)演安排他為了在冰河中救起竹簡(jiǎn)被凍死，于情還是不錯(cuò)的，但是細(xì)一想，還是發(fā)現(xiàn)了bug：論語中有一段，顏淵死了師兄弟們要求孔子用自己的車給顏淵改成棺槨，孔子回答，孔鯉（孔子的兒子，這里又有一個(gè)問題，影片字幕是鋰字，而書上一向都是鯉魚的鯉。）死的時(shí)候，有棺而無槨，按親疏遠(yuǎn)近我應(yīng)該給兒子而不應(yīng)該給弟子，而我誰都不給的原因是，我和公卿們共同出行的時(shí)候，按禮數(shù)我的車不能比他們差，我只有一個(gè)車了，要保留。按這段的意思，顏淵死應(yīng)該在回魯國以后。（因?yàn)榱魍龅臅r(shí)候，孔鯉生死孔子是不知道的，而且流亡當(dāng)中也不會(huì)有公卿并列。）
《孔子》觀后感10
《孔子》還在拍攝時(shí)我就把它列為必看的電影，不管它拍得怎么樣，不管它是“大片”還是“小片”，也不管它口啤如何。因?yàn)�，孔子作為影響中國文化歷史幾千年的人物，被后世奉為先賢，身為中國人，一定要了解他，認(rèn)識(shí)他。
我說不上電影是好是壞，但看得出導(dǎo)演與演員都很努力、很認(rèn)真。至于孔子是否就是那樣，其實(shí)我們都拿不準(zhǔn)，現(xiàn)代的電影為了賣座，總是加入了討好一般觀眾的元素：戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面，感情戲，煽情的細(xì)節(jié)等。每個(gè)人，每個(gè)作品都不能擺脫歷史打在其身上的烙印——這，才是千真萬確的。
雖然對(duì)于孔子的思想在電影里以那樣的形式、在那樣的場(chǎng)合出現(xiàn)，我覺得不太適應(yīng)，比如孔子在《大道之行也》對(duì)“大同世界”的描述那么早就出現(xiàn)在他對(duì)魯紹公的勸喻里，又比如“吾未見好德如好色者也”竟然是孔子直接對(duì)南子說的話，等等，幾乎每一句《論語》的出現(xiàn)都讓我覺得有那么一點(diǎn)點(diǎn)意外，似乎跟我的想象不合。不過，這不妨礙《孔子》有打動(dòng)我的地方。
第一處，是孔子與南子的見面。這情節(jié)來自一句話：“子見南子，子路不說�？鬃邮钢唬骸杷徽�，天厭之！天厭之！’”這里且不說子路是個(gè)直率得可愛的人，也不說之前孔氏后人對(duì)此情節(jié)的過敏反應(yīng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，只說電影本身吧。電影里的南子是個(gè)聰明得過份、率性得天真的女人，開始時(shí)她用對(duì)付一般人的手法去對(duì)待孔子。名利、女人都是男人放不下的追逐，而她南子，把男人的這些欲望控制得準(zhǔn)確無誤，于是可以隨心所欲。讓我感到出現(xiàn)得有點(diǎn)意外的那一句“吾未見好德如好色者也”，是讓南子對(duì)孔子肅然起敬的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她說：“夫子所受的苦難世人很容易看見，但夫子在苦難中領(lǐng)悟的境界卻無人能懂。”
南子懂了，只一席話就懂了。她深深下拜以示敬重，那一刻孔子的感動(dòng)形諸于色。周潤發(fā)畢竟是個(gè)出色的演員，那個(gè)百感交集的表情演得相當(dāng)?shù)轿唬?/p>
南子死于追趕孔子的路上，正是用生命無怨無悔地應(yīng)證了“朝聞道，夕可死”的境界。周迅戲不多，卻讓人印象深刻。
我認(rèn)為“孔子見南子”一幕塑造的是孔子正面的形象，孔家后人似乎不必反應(yīng)過大，不會(huì)是幫忙炒作的.吧？
第二處，是顏回的死。我不知道顏回是不是這樣死去的，電影設(shè)計(jì)他為護(hù)經(jīng)書而死，顯而易見是為表現(xiàn)一種殉道主義精神，我一邊疑惑卻一邊感動(dòng)著。為理想，總得有犧牲。
孔子一直喜歡顏回，《論語》里的“證據(jù)”是：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”我也忍不住喜歡顏回了。電影情節(jié)的設(shè)計(jì)是相當(dāng)煸情的，我的第一次落淚就因此。
第三處，是孔子回到魯國的場(chǎng)面。在外流浪了十幾年的孔子，終于被允許回國了！當(dāng)他衣衫襤褸帶著滿身疲憊出現(xiàn)在魯國的城門外，對(duì)著這一片自己夢(mèng)系魂?duì)康墓释辽钌钚泄虬荻Y時(shí)，我拼命地忍著鼻孔里的酸澀而不能！
孔子的“周游列國”在《論語》里說得很輕松，似乎是件很悠游的事情，但我相信電影里描繪的情形基本真實(shí)。一個(gè)被逐出國土的人，被迫四處游學(xué)，其實(shí)就是“流亡”，其間的種種苦楚、卑微，非經(jīng)歷難以真切體會(huì)。在流亡結(jié)束、回到故國的那一刻，他的激動(dòng)是可想而知的！
孔子比老子偉大，因?yàn)槔献拥膫�(gè)人“無為”的修為只是為了保全自己；而孔子，在亂世里依然堅(jiān)持入世，用堅(jiān)忍不拔的毅力去教化世人，哪怕被世人深深誤解也無怨無悔，他為的是天下蒼生。“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@是孔子的自我寫照與自我激勵(lì)。孔子的彬彬有禮里，有著永不放棄的堅(jiān)毅！
讓我們深深謨拜這位三千年前的先賢吧！
《孔子》觀后感11
國與國之戰(zhàn)，孔子的時(shí)代就穿插其中。他和他的弟子們顛沛流離，游歷了十幾個(gè)國家。禮義仁和從來沒有放棄過。
看這部電影時(shí)，我并沒有抱太大的期望。2個(gè)多小時(shí)了，和觀眾們?cè)谝黄穑浅０察o地看著。就像胡玫說的那樣，“《孔子》是一部必須讓你記住許多故事情節(jié)的電影�！钡鬃訋Ыo我的，不只是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。而他所留下的，則是一種意象，一種精神，以及背后的弟子們，或許大多是文弱書生。但你們感受到的卻一定是如海濤般千軍萬馬，統(tǒng)帥了一個(gè)時(shí)代。
影片中，孔子出生在一個(gè)小國——魯國的貴族世家，對(duì)社會(huì)的混亂局面感到憂慮，期待著用他超越時(shí)代的思想和智慧去影響春秋各國的歷史進(jìn)程。但是，正如歷史上其他圣人在早年的經(jīng)歷，孔子在彼時(shí)的時(shí)代尚未來臨。雖然曾仕官于魯國，并以其英勇和智慧給魯國帶來了尊嚴(yán)和強(qiáng)大的期望，但政治理念最終在現(xiàn)實(shí)中破滅了。接著孔子為了夢(mèng)想，帶領(lǐng)眾弟子奔赴列國十四年，傳播自己的思想，要和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜天下霸主如此，天下不容其�?zhēng)。數(shù)次被亂軍包圍而陷入絕境，也曾卷入政治陰謀的漩渦，甚至被世人誤解……晚年返回祖國——魯國，他歸國不隱，不遺余力地教導(dǎo)弟子們和整理文獻(xiàn)。
孔子的一出戲，力主禁止活人獻(xiàn)祭，非常精彩。會(huì)堂之上，發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)堂，不知當(dāng)時(shí)是不是這樣，整場(chǎng)場(chǎng)景都很像古羅馬議會(huì)，還是現(xiàn)在的英國議會(huì)，呵呵，對(duì)公山泉這類小人，最經(jīng)典的莫過于以其人之道還治其人之身，“言歸正傳”，表現(xiàn)出孔子的`從容與智慧，更有幽默。
此外，老子和孔子那仙境般的對(duì)話，也可以在歷史中找到印證，史書上有孔子向老子求學(xué)的記載，而電影編劇為了劇情的需要，讓孔子回憶他和老子的對(duì)話，這一情節(jié)沒有什么不對(duì)勁的，還能從他們的對(duì)話中看出儒、道兩家思想的同異。
顏回，子路，冉求，各有各的性格，但愛師如命，守禮如命。子助衛(wèi)國，冉求回魯國。顏回是孔子最喜愛的弟子，他的外表文弱而機(jī)智靈活，意志堅(jiān)定，是最能打動(dòng)人的人。在他去世的那個(gè)場(chǎng)景中，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情，虛偽，搞笑。但是我很感動(dòng)，我相信顏回不顧生命，連想都沒想過生命，反復(fù)潛入水中救竹簡(jiǎn)的那一刻，許多觀眾都落淚了，我還相信，當(dāng)孔子抱著死了的顏回不肯放手的時(shí)候，那一幕，震撼了萬千人。
更令我感動(dòng)的是，孔子的弟子顏回之死，他是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這一點(diǎn)讓我非常感動(dòng)，在顏回看來，孔子的書簡(jiǎn)比自我的生命更重要，再想一想，因?yàn)橛辛藷o數(shù)的顏回，我們才能體會(huì)孔子的精神�？匆娍鬃颖е伝氐氖w大哭，弟子們勸他：已有三個(gè)時(shí)辰了，緩不過來。但是夫子還抱不住，那場(chǎng)面真可悲。子路又死了，子路其實(shí)是個(gè)有勇有謀的人，可是他一直記著夫子的教誨，一直到死，還記著夫子所說的：“君子正其衣冠�！狈虻弥勇分溃瑔释饺鐔首�，但夫不讓淚流，夫子仍很欣慰，自是弟子雖未如愿，亦已為仁。
在影片《孔子》中，我體會(huì)到，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，學(xué)習(xí)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)風(fēng)，繼承孔子“君子亦直，小人亦不欺”的做人準(zhǔn)則，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)，做一個(gè)有學(xué)問，正直，光明磊落，對(duì)國家有用的人。
《孔子》觀后感12
在中國，"孔子"是個(gè)讓人耳熟能詳?shù)拿郑谡n本里，我們學(xué)過他《論語》中的精髓；在媒體中，我們聽過他誨人不倦、講仁義、宣禮儀的故事；在生活里，我們更是會(huì)信手拈來般引用出他曾說過的話語，用來明道，用來說理……這就是孔子帶給我們的生活影響力。
孔子，這位距離我們2500多年的老夫子，一直被人們尊稱為"圣人"，對(duì)于他的事跡和生平我總是用仰視的目光和態(tài)度去接受�？墒�，電影《孔子》卻讓這位圣人走下神壇，歷史在鏡頭的指引下，把觀眾重新帶回到春秋時(shí)期那個(gè)戰(zhàn)亂紛擾的年代。在那里，我們又一次見到了孔子，而這時(shí)的他卻是個(gè)平凡、質(zhì)樸、仁愛、執(zhí)著、堅(jiān)韌的普通人。
影片從孔子仕官魯國開始，用敘述的手法為我們演繹出孔子的生平與思想。一邊看著，我一邊不由在心里追問：是什么讓孔子能夠具有如此的魅力，名垂千史？是什么讓孔子能夠穿越兩千年的光陰，在當(dāng)今的時(shí)代他的思想依然閃爍著光芒？是什么讓孔子在今天不僅為中國人所推崇，而且在國外孔子學(xué)院也能辦得紅紅火火？透過電影中的那些故事情節(jié)，我越來越強(qiáng)烈的感受到了孔子的魅力所在，這種魅力不是別的，而是孔子偉大的人格。
孔子離開魯國，在列國之間顛沛流離十四載，可是他的學(xué)生們追隨左右，不離不棄。君子坦蕩蕩，這就是孔子的人格魅力。孔子與弟子被困，幾天不曾進(jìn)食，這時(shí)的孔子以琴音作伴，以琴音為食。當(dāng)?shù)茏訉⒆詈笠煌腭R肉湯奉于孔子面前請(qǐng)他飲用時(shí)，看著饑腸轆轆的弟子，孔子只是象征性地喝了一口便將這救命湯與弟子們一一分享。危難之際心懷仁愛，這就是孔子的人格魅力。當(dāng)學(xué)生顏回墜入冰裂的冰湖時(shí)，他不顧安危，誓死搶救散落在湖中的孔子的書卷，一捆捆的扔到岸上，寧肯為了恩師的書卷付出自己的生命。士為知己者死，這就是孔子的人格魅力�？鬃討驯е湃W(xué)生顏回，足足四個(gè)時(shí)辰不肯松開，他只想用自己溫?zé)岬捏w溫溫暖心愛的學(xué)生，喚回他的.重生，愛生如子，這就是孔子的人格魅力。當(dāng)孔子當(dāng)年的政敵季恒子年邁老矣，生命垂危之際，心里最為牽掛的人就是孔子，想求得孔子的救贖成了他心中最大的心愿。能讓自己的敵人心懷之、敬佩之，這就是孔子的人格魅力。因衛(wèi)國內(nèi)亂，學(xué)生子路戰(zhàn)死沙場(chǎng)，臨終之前依然謹(jǐn)記恩師教誨："夫子有教：君子就是死，官帽也要堂堂整整"。誨人不倦，潤物無聲，這就是孔子的人格魅力。
在影片的最后，主題音樂響起，王菲那天籟般的聲線唱出了韻味悠揚(yáng)的《幽蘭操》："蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷?以日以年，我行四方。文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守,子孫之昌。"這仿佛就是對(duì)孔子一生的寫照和詠嘆。幽蘭其香，不為獻(xiàn)媚，不為流俗，揚(yáng)揚(yáng)其香，只因由內(nèi)而外的深刻涵養(yǎng)，深邃思想，深沉愛意，深切擔(dān)當(dāng)。這就是孔子，一個(gè)有著巨大人格力量的孔子！
帶著感動(dòng)與感慨，心里豁然開朗，耳邊響起好多孔子的經(jīng)典語錄："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"、 "朝聞道，夕死可矣"、"不患人之不己知，患不知人也" ……感謝《孔子》又為我上了一課，讓我知道做一個(gè)有著人格魅力的人是件多么幸福、快樂而令人敬仰的事。真希望自己也能努力為之，做一個(gè)有人格魅力的人！
《孔子》觀后感13
整部電影一直安靜地?cái)⑹鲋缈鬃拥囊簧�，沒有太多華麗的特技與動(dòng)畫，平淡如水，幽香如蘭，片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉擇面前，在堅(jiān)守與逃離面前，心中難免會(huì)忐忑、會(huì)焦慮、會(huì)猶豫、會(huì)害怕，包圍著圣人的是命運(yùn)給與的苦厄與磨難，是世界給于太多嘲諷與冷漠，孔圣人面對(duì)這一切，唯有用君子的胸懷去包容與諒解，用禮的光芒去感化與觀照，然而面對(duì)著弱肉強(qiáng)食、狼煙遍地的世界，禮樂道德不過是虛無飄渺的說辭罷了，天下人中用生命去踐行自己理想的，唯孔子一人耳。
一個(gè)人痛苦的程度正是他自己所徹悟的深度。他自己因?yàn)椴槐蝗死斫舛纯�，他自己因�(yàn)槎Y樂已廢道德淪喪而痛苦，他自己因?yàn)樽约旱膱?jiān)守與艱難的矛盾而痛苦，在某個(gè)冰冷的夢(mèng)深處，他自己是否會(huì)懷疑當(dāng)初的抉擇，他自己是否會(huì)懷疑自己的道，是否會(huì)自嘲無奈，是否會(huì)辭窮墨盡，會(huì)的，一定會(huì)的，只因?yàn)樗约菏莻�(gè)平凡的人，而歷史證明他自己終究不是個(gè)平凡的人，圣之所以為圣，圣人之所以能夠配得上圣人的稱號(hào)，是因?yàn)椤獔?jiān)守。
當(dāng)一個(gè)人歷經(jīng)磨難，幾經(jīng)沉淪，洗去鉛華，孑然一身地回到命運(yùn)的起點(diǎn)，理想在他自己面前斑駁而落，田野茫茫，長(zhǎng)夜無邊，從頭開始，從第一步開始，這就是圣人的抉擇。也許，孔子生命中最燦爛的時(shí)刻正是他自己顛沛流離，周游歷國的時(shí)侯，磨難與苦厄不斷沖擊著他自己心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈來愈旺盛，孔子的道分明已成為他自己生命的最有力的支柱，道，有的人為了拿起而有的人是為了放下。孔子毅然選擇了拿起，盡管他自己的理想終點(diǎn)是放下，可是沒有拿起又何談放下？歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運(yùn)的棱角，孔子的道，孔子對(duì)道道的踐行從未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切溫暖的生命元素絲絲點(diǎn)點(diǎn)如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的，起碼能用自己留下的足跡來成為儒家之道的千年不變的.載體。孔丘從道中領(lǐng)悟出的境界，從痛苦中領(lǐng)略到的境界，讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當(dāng)我們回首經(jīng)典時(shí)，依稀能夠看到一個(gè)高大清瘦的背影，在夕陽下的天涯，莞自哀傷，莞自離神，遍地灑落落魄。想象千年以前，一個(gè)圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說歷國，最后卻在夕陽之下黯然心傷的情景；想象千年以前，一個(gè)老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨(dú)自一人面對(duì)正義與生死冷暖時(shí)，眼眶濕潤了。
天邊的明月，依舊為他自己指引著回家的道路，而他自己從未回頭，他自己的道，儒家的道永遠(yuǎn)是出發(fā)，永遠(yuǎn)是天下，永遠(yuǎn)是社稷，這是孔子的人格。用千年的時(shí)間積淀而成的道的方向與途徑，他自己憑著心中的方向，越走越遠(yuǎn)，盡管年華已逝，雙眼漸漸模糊，風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢，圣人的抉擇，永遠(yuǎn)都是那么高大，又那么溫暖與倔強(qiáng)，具禮樂仁義而天下大同，這是君子如幽蘭般無聲的堅(jiān)守，這是對(duì)理想最無私的奉獻(xiàn)與守護(hù)。儒學(xué)因?yàn)榭鬃拥膱?jiān)守永遠(yuǎn)充盈著命運(yùn)責(zé)任的力量，永遠(yuǎn)都承載著濟(jì)天下的最終使命，這是孔子的道。從《論語》中便可以窺見老者夕陽之下堅(jiān)定的沉重的腳步，年邁的心沒有因?yàn)槔隙~向腐朽，正如他自己的精神，正如他自己的靈魂，經(jīng)過歲月的洗禮與滲透，變得更加深厚與明亮，而這堅(jiān)守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。
孔子高大的背影，夕陽西下，高山仰止……在他自己的心中，不知日月，不知天地…
《孔子》觀后感14
不論它拍得怎么樣，注定都少不了一場(chǎng)口水戰(zhàn)。實(shí)際上，自從傳出胡玫要拍《孔子》得消息后，這種口水戰(zhàn)始終就沒消停過。
影片上映沒幾天，關(guān)于《孔子》得新聞也不少。王菲復(fù)出，選擇了以《孔子》為平臺(tái)，獻(xiàn)唱一曲《幽蘭操》；有人炮轟《孔子》得史實(shí)和臺(tái)詞錯(cuò)得離譜，胡玫、何燕江都有激烈回應(yīng)；其中還穿插著周潤發(fā)頗有些雷人得感言，據(jù)說看《孔子》如果不哭就不是人。不過，我是真得哭了…
在這場(chǎng)喧囂、混亂得鬧劇中，其實(shí)人們恰恰忘記了一個(gè)很嚴(yán)肅，也很重要得問題：這究竟是一部怎樣得影片?其自身得魅力是否可以吸引觀眾走進(jìn)影院?難道只有靠這些炒作得娛樂八卦才能引起人們觀看得興趣?
沒有人回答這個(gè)問題。也許是不屑于回答，也許是覺得回答這個(gè)問題有許多不便，事實(shí)上，很長(zhǎng)時(shí)間以來，在這個(gè)問題上，我們得態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說起來有點(diǎn)"三十年河?xùn)|，三十年河西"得味道。
20年前，說到電影得娛樂性、商業(yè)性、趣味性，以及市場(chǎng)票房、贏利、圈錢之類，大家還是很不情愿得，要找很多理由給自己壯膽兒，當(dāng)時(shí)得社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利得意思。
現(xiàn)在似乎不必這樣了，大家可以很坦然、很欣然地言利了，這當(dāng)然是一種進(jìn)步。
但是，一種傾向往往掩蓋著另一種傾向，事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己得反面。這些年，言利得變得理直氣壯起來，言精神、理想、信仰得，倒顯得理屈詞窮，低聲下氣，有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀，觀后感《仁人和合不可缺--《孔子》電影觀后感》。
我們都經(jīng)歷過耳提面命得、灌輸式得教育，至今，這樣得教育也還沒有絕跡，于是大家對(duì)涉嫌要教育我們得東西都很敏感，身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體，進(jìn)行排斥，或者采取放縱自己得方式，以為我們只需要娛樂。這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己，自己麻醉自己。
夜深人靜得時(shí)候，我們捫心自問，這種隨波逐流、沒心沒肺、幾乎完全物質(zhì)化、只求一時(shí)快樂得日子，真得是我們所需要得嗎?
過去講反潮流，現(xiàn)在講順應(yīng)潮流，與時(shí)俱進(jìn)，但無論如何，有些東西該堅(jiān)持得還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我得地方，就是他終其一生對(duì)自己得信念始終矢志不渝地堅(jiān)持。不被人理解，不被人接受又如何呢?只要有機(jī)會(huì)，還是要宣揚(yáng)自己所信奉得精神、理想和信仰。拍《孔子》得，更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子得這種精神。
說到底，理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難，難得是你是不是真得擁有這樣一種精神，并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己得行動(dòng)！
《孔子》中，孔子來到衛(wèi)國，衛(wèi)國國君問孔子："衛(wèi)國人多，該如何治理國家?"孔子回答："讓人們富裕起來。"衛(wèi)國國君繼而問："可是一部分已經(jīng)富裕起來了，國家還是亂，怎么辦?"孔子說："教化人們！"這一段，也許是對(duì)當(dāng)今中國得折射吧。
在《阿凡達(dá)》美國文化和電腦特技得強(qiáng)烈攻勢(shì)下，《孔子》仍然自信地屹立在影院得上映期內(nèi)，也許正體現(xiàn)了某些國人得良苦用心：重拾傳統(tǒng)文化，提倡仁義道德！
《孔子》觀后感15
對(duì)于已經(jīng)拍攝成商業(yè)電影的《孔子》我倒是要打個(gè)大大的問號(hào)？現(xiàn)在整部片子看完雖然也沒覺得差到像韓寒的2分以及網(wǎng)評(píng)的低分，但是感動(dòng)之處卻也難以達(dá)到催淚的效果，下面大致說說觀感吧！
看完電影我發(fā)現(xiàn)影片里所有具備一定水準(zhǔn)的好鏡頭早已經(jīng)在短短幾十秒的預(yù)告片里幾乎全部曝光完了，除了那些賞心悅目的亮點(diǎn)，整部電影的畫面基本都比較平淡，取景也粗糙隨意�？桃舛哑龅奶匦Т髨�(chǎng)面構(gòu)圖形式也“模式化”，令人回味的場(chǎng)景甚少。
周潤發(fā)對(duì)孔子這個(gè)角色的駕馭還算自如，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)也散發(fā)著一個(gè)仁者所具有的敦厚氣質(zhì)，雖然我對(duì)周潤發(fā)不感冒，但還是肯定下�？鬃訍弁筋伝氐墓诺湫蜗蠛軠匚臓栄�，清澈的眼神中甚至感覺到有點(diǎn)GAY的柔和氣質(zhì)，在冰窟里拼命搶救落水竹簡(jiǎn)的時(shí)候來個(gè)“出水芙蓉”般的慢動(dòng)作特寫驚艷鏡頭，確實(shí)夠“美麗凍人”，影片杜撰他“紅顏命薄”結(jié)局確實(shí)讓我不舍！周迅扮演的南子亮相于草地樹林，很現(xiàn)代很小資的感覺，除了手上拿來翻閱的不是《時(shí)尚》雜志，而是竹木簡(jiǎn)之外，我一度懷疑自己究竟是在看古裝片還是時(shí)尚大片？踏步飛奔起來又覺得像是影樓拍攝的婚紗照。而她勾搭孔子那一段感覺很媚俗，將本來已經(jīng)拍得不怎么上檔次的電影硬是拉低了幾個(gè)層次，不說也罷了！
我的觀影的過程不是很專心，電影里的孔子在為自己人生理想奮斗奔波的時(shí)候，與我一同觀看的弟弟則時(shí)而在我耳邊在滔滔不絕地講述自己的現(xiàn)實(shí)人生理想。不知是電影體現(xiàn)的精神感動(dòng)激勵(lì)了弟弟還是因?yàn)橛捌ξ抖_小差沒話找話說呢？不過影片里僵硬的說教味確實(shí)讓人有點(diǎn)抵觸，若真要想了解孔子思想精髓，與其花不便宜的錢到電影院看教育片還不如免費(fèi)google或者百度一下自學(xué)呢！不過倒也真服了這班編劇，為了能夠展現(xiàn)《論語》中的每字每句經(jīng)典，硬是將這些之乎者也，諾來諾去的原文融入到虛構(gòu)橋段里那“半白半文”的對(duì)話中，而且又保持基本不笑場(chǎng)，這個(gè)算相當(dāng)難得了。
雖然影片對(duì)孔子十幾年的顛沛生涯講述得格外地“淺入淺出”，缺乏深厚情感鋪墊，但最終一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人回到魯國，步履蹣跚踏上故土的那一刻我確確實(shí)實(shí)是被感動(dòng)了，也許這是電影最真實(shí)的部分，雖然細(xì)節(jié)和史實(shí)一定有偏差，但是對(duì)于一個(gè)顛沛了十幾年的老者來說，那份感慨和肺腑作為現(xiàn)代也應(yīng)該可以感受得到！
對(duì)于影片自我定義為史詩電影我實(shí)在不敢認(rèn)同，整片看完并沒感覺到史詩電影所具備的.氣質(zhì)和氣勢(shì)。畫面、色彩、音樂、特效、大場(chǎng)面、煽情橋段等雖然可以借鑒和杜撰，但是氣質(zhì)卻是永遠(yuǎn)無法復(fù)制的一種神秘元素。僅僅靠一兩次感動(dòng)和眼淚就將影片歸類為史詩電影實(shí)在草率�！犊鬃印穾Ыo我的感動(dòng)和震撼其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些動(dòng)畫片，比如《埃及王子》和《小馬王》，過了這么多年！我的播放專輯里依然有他們的原聲樂曲和主題曲，也時(shí)不時(shí)拿來聆聽和回味。但是由另類流行天后王菲演唱的《幽蘭操》是否有成為經(jīng)典的潛質(zhì)呢？
結(jié)局的孔子身著潔白長(zhǎng)袍，已經(jīng)化身為圣人形象。當(dāng)最后一抹陽光照在臉上，眼睛輕微閉上的時(shí)候定格了主人公的生命！我比較接受這個(gè)理想化的處理手法，對(duì)于任何一個(gè)真正的仁者來說，總希望他走得寧靜安詳。隨著鏡頭向窗外拉近，特效制作的粗糙景色漸漸映入眼簾。同看電影的弟弟在我耳邊提醒道：“看哦！蒲公英，蒲公英！”我隨口回了一句：“不，是圣母樹的種子！”
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