覺(jué)醒年代觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀后感了！那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編整理的覺(jué)醒年代觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
覺(jué)醒年代觀后感1
我在青馬班觀影課堂的時(shí)候，對(duì)《覺(jué)醒年代》進(jìn)行了觀賞，可以說(shuō)它是一部神劇。每位演員，每個(gè)事件，每次對(duì)話，每個(gè)場(chǎng)景，都值得慢慢欣賞和玩味。
特別是第11集，辜鴻銘在北大的演講《中國(guó)人的精神》，句句經(jīng)典，入木三分，直擊人心。中國(guó)人的精神正是中華民族屹立不倒的原因所在。
什么是真正的中國(guó)人？
精通9國(guó)語(yǔ)言，獲得13個(gè)博士學(xué)位的教授辜鴻銘，用自己的一生告訴我們：
他就是一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
給洋人講課，每人要收兩塊大洋的門(mén)票，而且堅(jiān)決不給他們插話和提問(wèn)題的機(jī)會(huì)。要知道，中國(guó)人講演歷來(lái)沒(méi)有售票的先例。當(dāng)時(shí)，聽(tīng)梅蘭芳的京戲也只需一元二角，而聽(tīng)辜鴻銘的講演卻要兩個(gè)大洋。
他倒著讀英文報(bào)紙，以此嘲笑英國(guó)人英語(yǔ)太簡(jiǎn)單，正著看沒(méi)意思。
他第一個(gè)將中國(guó)的《論語(yǔ)》、《中庸》和《大學(xué)》用英文和德文翻譯到西方。
他的著作被列為國(guó)外大學(xué)必讀書(shū)目。
他一生致力于讓西方人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
他深信中國(guó)優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化，是拯救世界的良方。
西方人曾流傳一句話：到中國(guó)可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。
辜鴻銘在北大任教時(shí)，已不流行辮子。但操著滿口洋文的他，卻是一副滿清遺老打扮，成為當(dāng)時(shí)北大一道極為有趣的風(fēng)景線。
面對(duì)眾人的嘲笑，他說(shuō)：我知道你們笑什么，笑我頭上這根辮子。我的辮子是有形的，頂在頭上，你們的辮子是無(wú)形的，藏在心里。
千萬(wàn)不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的English，洋人就會(huì)高看我們。
恰恰相反，當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成一個(gè)洋人的時(shí)候，恰恰會(huì)引起他們的蔑視。
只有讓他們看到，我們中國(guó)人，有著他們與眾不同的文明與精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重。
一百年前就能有著如此清醒和深刻的認(rèn)識(shí)，我不得不佩服辜老先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，作為一個(gè)上學(xué)上了十四年的人，我自愧不如，覺(jué)得自己很羞愧，看到那時(shí)候的大學(xué)生，在看看自己，真的是毫無(wú)可比性，對(duì)于國(guó)家，貢獻(xiàn)的事情，我沒(méi)有做太多，覺(jué)得自己只是蕓蕓眾生中一毛，對(duì)于我的班委工作，我沒(méi)有像張宇，潘曉宇等她們那些認(rèn)真的態(tài)度，也沒(méi)有像覺(jué)醒年代那青年之志氣。那時(shí)候的青年，是真正的熱血青年，現(xiàn)在的青年，大部分被短視頻消耗了，被手機(jī)控制了，我們現(xiàn)在明明深處幸福之處，發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)可以讓我們了解更多，但是卻很少有人去正確的利用他，現(xiàn)在很少有人用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)專心看一場(chǎng)新聞聯(lián)播了，我覺(jué)得雖是現(xiàn)在處于太平盛世，但是我們還是要關(guān)心國(guó)家大事，雖國(guó)家之屈辱已洗凈，但是我們還是要銘記歷史，以史為鑒，知興替。我今后會(huì)更加嚴(yán)格一點(diǎn)來(lái)要求自己，慢步也好，快步也好，只要是向前走就是正確的，要時(shí)刻謹(jǐn)記，覺(jué)醒年代，那個(gè)時(shí)候的有志青年，他們優(yōu)秀的品質(zhì)，可以幫助自己，走上更好的道路，在即將接近尾聲的大學(xué)生活中，把班內(nèi)同學(xué)服務(wù)好，分內(nèi)之事，盡量做好，也希望，將來(lái)能為國(guó)家，盡一份綿薄之力。
覺(jué)醒年代觀后感2
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇第一次把李大釗、陳獨(dú)秀等人作為主角呈現(xiàn)在銀幕前，是一次大膽的創(chuàng)新，給我們重現(xiàn)了中國(guó)近代史上感人肺腑的篇章。對(duì)于像我一樣對(duì)中國(guó)近代史感興趣的人來(lái)說(shuō)，整部劇總能看得我熱淚盈眶，熱血澎湃，如教科書(shū)一般，但又勝過(guò)教科書(shū)般的重現(xiàn)了中國(guó)近代史的文化變革，政治變革。
蔡元培先生的遠(yuǎn)大夢(mèng)想和天下胸懷，魯迅先生的狂人日記，李大釗先生的敢為天下先，毛澤東同志的少年熱血，一朝朝，一幕幕，讓目前正在享受他們用生命、用鮮血所換來(lái)的今天的我們，猶如身處那個(gè)時(shí)代，再一次感受了舉國(guó)迷茫的時(shí)代，水深火熱中國(guó)的時(shí)代，外族欺辱的時(shí)代，先輩們不畏強(qiáng)權(quán)、不畏艱辛、不畏犧牲的大無(wú)畏精神，為了中國(guó)的未來(lái)用盡生命去譜寫(xiě)的篇章。沒(méi)有蔡元培先生，就沒(méi)有陳獨(dú)秀先生的北大教授，就沒(méi)有胡適先生、魯迅先生、李大釗先生等的北大新青年，就沒(méi)有北大的變革，文化的興旺。同時(shí)，也不管當(dāng)時(shí)的黎元洪大總統(tǒng)的`邀請(qǐng)蔡元培先生擔(dān)任北大校長(zhǎng)的初衷，但是作為一名中國(guó)人，我依然非常感謝他！沒(méi)有他的初衷，就沒(méi)有蔡元培先生，就沒(méi)有新北大，就沒(méi)有文化興旺的民國(guó)，也可能就不會(huì)有如此影響深遠(yuǎn)的《新青年》，也可能不會(huì)有改變中國(guó)如此浩蕩偉壯的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
百年前的覺(jué)醒年代，革命先驅(qū)尚在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”，為傳播新思想而奔走呼號(hào)；轉(zhuǎn)眼間歲月輪替，我們?cè)讷@得科學(xué)與民主以及全面社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)入了“新覺(jué)醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我們應(yīng)將客觀、辯證地再認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、歷史作為己任，在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無(wú)前的擔(dān)當(dāng)和勇氣；在多元豐富的思想爭(zhēng)鳴中回溯傳統(tǒng)，收獲海納百川的心態(tài)和本民族的文化自信。
志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠浩志。魚(yú)不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”�！皟蓚�(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，成為引領(lǐng)中國(guó)前行的時(shí)代號(hào)召，中國(guó)青年要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持與民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振，始終樹(shù)立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo)，確保黨的事業(yè)燈燭輝煌，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。
自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂！當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國(guó)之不足，拓未來(lái)之渠道，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
我們必須知道“沒(méi)有一代人的青春是容易的”；處于新時(shí)代，我們必須明白“一代人有一代人的歷史使命”；知道“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”�！伴L(zhǎng)征走的是高山峻嶺，渡的是大河險(xiǎn)灘，過(guò)的是草地荒原”，而我們要面對(duì)的是變幻莫測(cè)與艱難險(xiǎn)阻。但只要我們肯打破常規(guī)，破開(kāi)枷鎖，穩(wěn)中求進(jìn)的同時(shí)牢記囑托，感恩奮進(jìn)，就一定可以在這個(gè)多彩的時(shí)代謀好新局，開(kāi)好新篇。
覺(jué)醒年代觀后感3
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的`十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
覺(jué)醒年代觀后感4
對(duì)于百年前的歷史，除去歷史書(shū)上那些晦澀難記的考點(diǎn)，你還知道多少呢？魯迅是在什么樣的情景下，寫(xiě)出那些讓我們現(xiàn)在“背誦全文”的文章？“新文化運(yùn)動(dòng)總司令”陳獨(dú)秀會(huì)被親生兒子罵“偽君子”？毛澤東在看到《新青年》時(shí)，是怎樣的心情？這些書(shū)本鮮少提及的，或許才是那個(gè)年代人們?yōu)樾拍願(yuàn)^戰(zhàn)的真實(shí)一生。
《覺(jué)醒年代》帶我們走進(jìn)了那個(gè)年代，帶我們走進(jìn)了革命先輩們?yōu)榱死硐胄拍願(yuàn)^戰(zhàn)的一生。
“天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機(jī)，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，回望神州，仰天悲憤”。這是李大釗在日留學(xué)時(shí)聽(tīng)聞袁世凱簽訂二十一條時(shí)的振臂高呼。此時(shí)的他迫切的想為中國(guó)尋求一條出路，想解救人民于水火之中。
令我感觸最深的一幕，是“他從雨中走來(lái)”，青年毛澤東在雨巷中奔跑，他一路跑來(lái)，所看到的一幕幕，鏡頭所呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面，正是那個(gè)年代的縮影。在雨巷中，有策馬狂奔的軍閥，有在小轎車?yán)锍灾姘粗曛行∠锏母患易拥埽性诮诌呝u女兒的婦女，也有在雨中撿食物狼吞虎咽的乞丐。他從雨中走來(lái)，從人民的疾苦中走來(lái)�？吹竭@一幕，我的心久久不能平復(fù)。
也正是因?yàn)檫@樣的疾苦，激勵(lì)了革命的先輩們他們不忍心看到自己所熱愛(ài)的國(guó)家淪陷，他們迫切的想為國(guó)家尋求一條正確的'道路。他們一路跌跌撞撞，可他們從未放棄，使他們?nèi)绱藞?jiān)定的只有他們的信仰——愛(ài)國(guó)！
在網(wǎng)上看到一段話：我們站在歷史后人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們偉大，但他們的偉大和悲壯，遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了他們的勝利，而他們?cè)跔奚鼤r(shí)并不能預(yù)知未來(lái)，不知道自己的犧牲，對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念，曾經(jīng)我一度想不通，為什么有人要當(dāng)漢奸，后來(lái)有一天和人聊起這個(gè)話題，他說(shuō)，他們又不知道中國(guó)能否扛過(guò)去，在那樣的背景下最終勝利更像癡人說(shuō)夢(mèng)。我們今天習(xí)以為常的一切，并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果當(dāng)壞人的人想不到會(huì)有今天，而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白，原來(lái)那些人說(shuō)著“我們一定會(huì)獲得最終勝利”時(shí)，并不真正知道他們真的能成功，原來(lái)他們前赴后繼犧牲的時(shí)候也并不真正的確定。他們的犧牲時(shí)表示能換來(lái)想要的結(jié)果原來(lái)堅(jiān)定地信仰是這個(gè)意思，原來(lái)我一直知道他們偉大卻依然低估了他們的偉大。
陳延年說(shuō)：“作為長(zhǎng)子，我可能不能為父母盡孝，不能為弟弟妹妹盡責(zé)，因?yàn)槲乙彩橇⒅疽獮閲?guó)家獻(xiàn)身的”。他在29歲被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，他的弟弟陳喬年26歲時(shí)被國(guó)民黨殺害。無(wú)數(shù)的革命先輩為了信念獻(xiàn)身為了理想獻(xiàn)身，為了國(guó)家為了人民獻(xiàn)身。
看完這部劇之后，以前只是一個(gè)個(gè)名字的先烈突然鮮活了，以前只是歷史課死記硬背的任務(wù)評(píng)價(jià)歷史意義在某一刻突然懂了，原來(lái)在《情深深雨濛濛》的那個(gè)年代并不只是才子佳人，花前月下，醉生夢(mèng)死，更是哀鴻遍野，餓殍累累的亂世。真的有人吃人血饅頭救命有人為國(guó)家一夜白頭。
作為后輩我在享受著先烈?guī)?lái)的盛世時(shí)，也更要銘記，要心懷感恩，更要以他們?yōu)榘駱�。�?jiān)定信念，以一腔熱血，報(bào)先烈之恩，創(chuàng)盛世華夏！
覺(jué)醒年代觀后感5
100年前，馬克思主義在中國(guó)這片廣袤的大地上得以實(shí)踐，在那些頑強(qiáng)不屈的中國(guó)人民手中奮斗出新的曙光，開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的中國(guó)，一個(gè)昂揚(yáng)向上、人民當(dāng)家做主的中國(guó)。從腐朽、壓迫到自由、民主，從封建迷信，三綱五常，到崇尚科學(xué)，尊重人權(quán)。從跪著當(dāng)奴隸到爬起來(lái)堂堂正正地做一個(gè)中國(guó)人。是誰(shuí)主宰了這個(gè)覺(jué)醒時(shí)代的命運(yùn)？最終的答案是人民自己。是人民自己覺(jué)醒了！
作為21世紀(jì)新時(shí)代的青年，我感慨那是一個(gè)多么不平凡的年代。是一輩接一輩的共產(chǎn)黨人用信仰之頭顱，用信念之軀體構(gòu)筑起的熱血沸騰、熊熊燃燒的中國(guó)之魂、中國(guó)之脊梁。20xx年，新中國(guó)成立70周年之際，國(guó)家表彰了42位國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，習(xí)近平總書(shū)記親自為其頒授勛章獎(jiǎng)?wù)拢麖?qiáng)調(diào)：“向他們孜孜不倦、追求真理、尋求創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神致以崇高的敬意。他們都是共和國(guó)的功臣，祖國(guó)終將記住那些奉獻(xiàn)于祖國(guó)的`人�！笔堑�，他們是民族的脊梁，是中國(guó)之魂魄，沒(méi)有他們，就沒(méi)有新中國(guó)。就沒(méi)有我們今天幸福安康的生活。
斯人已去，世界飛速日新月異，中國(guó)已不是昨日之中國(guó)。然歷史一直在提醒我們：勿忘來(lái)路。信仰如火炬，開(kāi)始在人民心中燃燒，點(diǎn)亮著人性之光，給社會(huì)，給這個(gè)時(shí)代帶來(lái)了無(wú)限的希冀與溫暖。
信仰的重要性不言而喻。信仰之于國(guó)家，猶如土地孕育著希望，難以想象一個(gè)無(wú)信仰之國(guó)將會(huì)如何慢慢消沉于安溺，國(guó)民如行尸走肉一般死寂沉沉，毫無(wú)希望。信仰之于個(gè)人，猶如甘泉滋潤(rùn)著生命，無(wú)甘泉徐徐流淌，生命將干渴而殆。我們都不能缺失自己的信仰。
回顧歷史，總是有意外收獲�；仡欀袊�(guó)共產(chǎn)黨這一路走來(lái)的風(fēng)雨歷程，黨從無(wú)到有，每一步的攀登、進(jìn)步都是多少人用整個(gè)青春，整個(gè)生命奮斗而來(lái)。又犧牲了多少家庭，多少子女，多少父母的安逸與幸福。成功總是需要以犧牲作為代價(jià)來(lái)交換，甚至付出是比生命還昂貴的東西。“振興中華”這句口號(hào)讓多少仁人志士，愛(ài)國(guó)人士前仆后繼，多少鮮活的背影讓人淚濕滿衫。英雄如東去之濤濤大江，層出不窮，連綿不絕。是什么支撐著他們放棄了本該享受的安逸生活，選擇為國(guó)家而戰(zhàn)，為信仰而戰(zhàn)。這不僅源于對(duì)自身命運(yùn)的不甘，更是為了“中華之崛起而讀書(shū)”。是什么讓深處囹圄之中的他們卻甘之如飴？答案是信仰。那是一種超乎于個(gè)人本身，將祖國(guó)命運(yùn)與自身命運(yùn)緊密相連的境界。那更是一種難以企及的精神追求與人生價(jià)值信仰。
你若問(wèn)我，何為信仰？堅(jiān)信，篤定，不迷失�？煞裨倬唧w？—乃心中有敬畏，腳下有泥土。四海之地，天高海闊憑魚(yú)躍，有信仰之人方能于庸庸之才之中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成一方事業(yè)，成偉大人生。歲月漫長(zhǎng)，歷史浩蕩送走了無(wú)數(shù)的人卻記住了一些人的名字。歲月失語(yǔ)，為史能言，并將流傳于世世代代，永不間斷。前路崎嶇，身負(fù)偉大夢(mèng)想，我輩自當(dāng)自立自強(qiáng)，并以此自勉，奮之青春，心有所信，心有所望，心中有海，眼里有浪，腳下有光。看萬(wàn)里之江河，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
覺(jué)醒年代觀后感6
在看完《覺(jué)醒年代》之后，一段評(píng)論令我哽咽：今天大多數(shù)青年根本無(wú)法想象，他們?cè)谡握n歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西，曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。
課本里那些如雷貫耳的名字，那些背了又背令我們“厭煩”的名字，仿佛活了一般，他們不再是課本里的寥寥幾句話，不再只是時(shí)代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里，在那個(gè)滿是沉疴舊疾的，危急存亡之際的，破敗飄搖的，封建壓迫，愚民看客的國(guó)家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”，不是冷冰冰的，不是遙不可及的，他們有著比常人更加熱枕的七情六欲，他們是那么無(wú)比的鮮活，他們也有自己的小家，有自己的愛(ài)人，父母，子女，朋友，也愛(ài)吃烤花生，和朋友小酌互相調(diào)侃，愛(ài)看雪景，他們是那么熱愛(ài)生活。
然而在這個(gè)危急存亡之際，他們是粉身碎骨都要救國(guó)救民的中國(guó)人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國(guó)；有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國(guó)人；有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國(guó)人……這群人啊，在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明，只憑借一腔熱血與孤勇，嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路，正如魯迅先生所說(shuō)“世上本沒(méi)有路，走的'人多了，也便成了路�！彼麄兎瞰I(xiàn)了自己的一生去承擔(dān)開(kāi)創(chuàng)者的使命，他們不信什么天塌下來(lái)有高個(gè)子頂著，只堅(jiān)信舍我其誰(shuí)！那份精神與信仰、對(duì)人民的憐憫、對(duì)真理的執(zhí)著、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)的赤子之心，如何不叫人動(dòng)容！“我們懷揣火種走過(guò)黑暗長(zhǎng)夜，跨過(guò)戰(zhàn)友的遺骸，踏過(guò)荊棘和深淵，最終在累累尸骨上重新點(diǎn)燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來(lái)的人不需要?dú)v史來(lái)記載功勛，也無(wú)謂那些空虛華美的稱頌；只要山川河流、千萬(wàn)英靈，見(jiàn)證過(guò)我們前仆后繼的跋涉，和永不放棄的努力�！�
陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦，毅然加入革命的隊(duì)伍，為國(guó)家為人民英勇?tīng)奚�，用他們短暫卻熱血的一生點(diǎn)燃星星之火；郭心剛先生在聽(tīng)說(shuō)巴黎和會(huì)的外交失敗一夜白了頭，抱著“以死作氣，以命醒民”的決心，最終在五四運(yùn)動(dòng)中病情加重嘔血而亡；李大釗先生將馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播、召集學(xué)生工人運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀先生在李大釗先生問(wèn)：“你為什么要建這個(gè)政黨”時(shí)，慷慨激昂，嘔心瀝血的說(shuō)：“我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)力，人的快樂(lè)，人的尊嚴(yán)，我愿奮斗終生！”，后南陳北李相約建黨；那個(gè)年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬，哪怕是對(duì)立的兩個(gè)學(xué)派爭(zhēng)起來(lái)面紅耳赤，離開(kāi)時(shí)也會(huì)相互鞠躬，這實(shí)在難得……正如劇中所說(shuō)“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族。”
“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。”
覺(jué)醒年代觀后感7
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部共同組織策劃創(chuàng)作了《覺(jué)醒年代》。該劇作為優(yōu)秀電視劇展播劇目，以1915年《青年雜志》誕生為起點(diǎn)，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為時(shí)間線，全景式再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)及中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷。
有了信念，人生才有航向
繼百年前的辛亥革命之變，袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等倒行逆施的歷史丑劇，使得革命先驅(qū)們意識(shí)到壓在中國(guó)人身上的不只是清帝國(guó)的封建勢(shì)力，更有思想文化上的保守陳舊與孔家儒學(xué)的束縛羈絆。1915年，陳獨(dú)秀在《新青年》刊載文章，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這次運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的'傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。與此同時(shí)，中國(guó)涌現(xiàn)出了一大批青年才俊，他們有著強(qiáng)烈的民族信仰，熱切的民族期望，炙熱的愛(ài)國(guó)之心，他們用自己的熱血喚醒了國(guó)民麻木的內(nèi)心，號(hào)召大家?jiàn)^起反抗，堅(jiān)持真理。
有了理想，奮斗才有目標(biāo)
1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)以德、奧兩國(guó)失敗落幕。在近代歷史上中國(guó)第一次以戰(zhàn)勝國(guó)身份參加在巴黎舉行的和平會(huì)議，在人民滿懷期待歡迎青島回歸之際卻得知美英法與日本同流合污，竟將中國(guó)領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓日本，并爆出袁世凱與日本秘密簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”。國(guó)難當(dāng)頭，陳獨(dú)秀、李大釗等迅速發(fā)文抨擊時(shí)政。5月4日，北京大學(xué)3000多名學(xué)生聯(lián)合其他各校開(kāi)展了轟轟烈烈的示威游行和街頭演講，主張科學(xué)與民主，呼喊著驅(qū)除反動(dòng)軍閥，抗議政府喪權(quán)辱國(guó)的行為，要求拒簽巴黎和約。在全國(guó)各地學(xué)生、工人運(yùn)動(dòng)的支持下，中國(guó)代表團(tuán)最終拒絕在合約簽字，人民愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得勝利。
有了信仰，青春才會(huì)發(fā)光
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。百年前的五四運(yùn)動(dòng)，一群青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了青春之旅，一腔熱血激起了國(guó)民的愛(ài)國(guó)心，一身正氣記錄在中國(guó)革命史里。迄今為止，五四精神仍激勵(lì)著一代代中國(guó)青年，志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠浩志。魚(yú)不激不躍，人不激不奮。正如李大釗先生所說(shuō)“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生�！弊屛覀冎敬娓哌h(yuǎn)，讓我們砥礪前行，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族的偉大復(fù)興的目標(biāo)奮斗不止。
我們應(yīng)該慶幸自己生活在和平年代，衣食無(wú)憂，社會(huì)和諧，國(guó)家安定。可我們不能忘記這都是上一輩革命先烈用熱血和生命換來(lái)的，我們要將這份信仰傳承下去，將民族精神融入我們的生活，將愛(ài)國(guó)主義鐫刻在自己的心里。從點(diǎn)滴小事做起，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，努力學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)、科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗。這樣才不枉英雄先輩的舍身付出，這樣才是對(duì)五四精神最好的弘揚(yáng)。
覺(jué)醒年代觀后感8
作為一部慶祝共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀影視作品，《覺(jué)醒年代》開(kāi)局不可謂不低調(diào)。中生代的主演，再加上紅色的劇名，本應(yīng)不受年輕的人追捧，但其卻在年輕人聚集的某評(píng)分網(wǎng)站上得到了9。3的高分。
該劇主要講述了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再到“南陳北李”相約建黨幾大重要的歷史事件。劇情開(kāi)篇，袁世凱復(fù)辟的消息轟動(dòng)了全國(guó)，并傳播到了國(guó)外。陳獨(dú)秀、李大釗等在海外的愛(ài)國(guó)青年受此刺激紛紛回國(guó)。為了喚醒國(guó)人思想覺(jué)悟，陳獨(dú)秀高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦了《新青年》雜志，開(kāi)啟了中國(guó)近代的新文化運(yùn)動(dòng)。進(jìn)而，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、魯迅等一大批進(jìn)步人士前赴后繼，力求國(guó)人思想之覺(jué)醒。在經(jīng)歷了新舊文化之爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)并在深入學(xué)習(xí)了俄國(guó)十月革命的指導(dǎo)思想之后，中國(guó)有志之士的思想也愈發(fā)成熟，最終創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。
該劇講述的歷史在教科書(shū)中僅僅三五頁(yè)，而在近代史歷程中也僅僅不過(guò)十年。但其中涌現(xiàn)了一批活靈活現(xiàn)的人物，做了一些驚天動(dòng)地的大事。劇中對(duì)各類人物的描寫(xiě)是整部劇的`靈魂。該劇不局限于表現(xiàn)正面人物的光彩照人，也將一些小人刻畫(huà)得入木三分。此外，個(gè)人認(rèn)為更難能可貴的是劇中拋棄了“臉譜化”的人物描寫(xiě)方式，對(duì)幾乎每個(gè)重要人物都進(jìn)行了客觀立體的刻畫(huà)。例如，提到辜鴻銘、劉師培和黃坎等人，大部分人的第一反應(yīng)就是頑固派、舊思想。但編劇沒(méi)有片面化地展現(xiàn)，而是將這些人做的事，說(shuō)的話整體呈現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾自己去評(píng)判。
辜鴻銘幾乎就是封建、保守和迂腐代名詞，并且自始至終留著清朝的辮子。但辜鴻銘講“中國(guó)人的精神”這一情節(jié)，直觀地展現(xiàn)了其對(duì)中華文化熱愛(ài)之深，理解之透。說(shuō)明其雖然是守舊派，但卻是國(guó)學(xué)大師。并且在后面的劇情中也展現(xiàn)出其人具有文學(xué)風(fēng)骨。面對(duì)與新文化的分歧，辜鴻銘不屑劇中小人的作派，而是以學(xué)術(shù)文章正面斗爭(zhēng)。另外，新文化倡導(dǎo)者們也在與其斗爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng)，魯迅就在這期間發(fā)表了一系列膾炙人口的文章。但另一方面，其支持張勛復(fù)辟，在歷史浪潮中沒(méi)有把握好方向，沒(méi)有堅(jiān)定地站在廣大的人民群眾一方。最終解放中國(guó)的歷史使命沒(méi)有落到他身上，人民也不可能選擇他。這又表明，一個(gè)人的立場(chǎng)和原則遠(yuǎn)比其學(xué)術(shù)造詣更重要。
還有因巴黎和會(huì)外交失敗而一夜白頭的易白沙，微笑從容奔赴法場(chǎng)的陳延年和陳喬年兄弟等等，往往一兩個(gè)鏡頭，就將情感表達(dá)的淋漓盡致。一個(gè)個(gè)鮮活的人物，他們或光正偉岸，或朝氣蓬發(fā)，或傲然風(fēng)骨，或陰險(xiǎn)狡詐，頑固迂腐。在這部劇中，在這動(dòng)蕩的歷史中沒(méi)有絕對(duì)的主角。
翻閱人物事跡就是在翻看一頁(yè)頁(yè)的歷史�！皧^進(jìn)百年路，起航新征程”，只有了解黨的百年歷史才能看清未來(lái)的路線。正是諸多先賢勇當(dāng)時(shí)代先鋒，拋頭顱灑熱血，創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨，換來(lái)了新中國(guó)。最后以國(guó)際歌中個(gè)人最喜歡的一句歌詞與諸君共勉：“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”。
覺(jué)醒年代觀后感9
覺(jué)醒年代從辛亥革命徹底失敗開(kāi)始講述。1911年陳獨(dú)秀因?yàn)椴恢С峙R時(shí)大總統(tǒng)逃亡日本。在日本的一個(gè)大學(xué)里，一群中國(guó)留學(xué)生正在熱烈爭(zhēng)論著解救中國(guó)人民于水火的良藥到底是西方多國(guó)嘗試的君主立憲制還是只有美國(guó)一國(guó)嘗試的共和體制。他們討論熱血沸騰，把餐食忘在了一邊。
一個(gè)流浪者經(jīng)過(guò)這里，看到了碗里的白饅頭停了下來(lái)。從容不迫地把饅頭放到嘴邊，一口兩口，再扒兩口咸菜，冷漠的看著鬧事的學(xué)生。他臉色蠟黃，頭發(fā)像落寞的雄獅，棕色粗布的長(zhǎng)褂上爬滿了虱子。一位長(zhǎng)相端莊的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了他，邀請(qǐng)他發(fā)表自己的看法。這便是陳獨(dú)秀開(kāi)場(chǎng)的樣子。
他經(jīng)歷了革命的失敗，早已不同于這些滿腔報(bào)國(guó)熱血的青年，可想而知當(dāng)他說(shuō)出中國(guó)目前沒(méi)有良藥時(shí)學(xué)生情緒高漲。質(zhì)問(wèn)、責(zé)罵、甚至有些人動(dòng)起手來(lái)了。隨后不久陳獨(dú)秀便和朋友回到了上海，在那里，他開(kāi)始辦《新青年》并且立下了他二十年不談?wù)蔚氖难浴?/p>
庭院里的蒹葭黃了又綠綠了又黃，窗框上的月亮圓了又缺缺了又圓。北大的新校長(zhǎng)蔡元培找到了陳獨(dú)秀邀請(qǐng)他去北大做新聞學(xué)的學(xué)長(zhǎng)。在蔡校長(zhǎng)三顧茅廬后陳獨(dú)秀終于同意去做北大的“陳學(xué)長(zhǎng)”。和他一起去北大的還有他的《新青年》雜志，就這樣它與《京報(bào)》一同坐擁了北大的神潭。
北京大學(xué)不僅僅是當(dāng)時(shí)中國(guó)最厲害的高級(jí)學(xué)府匯聚了中西各流派、各信仰、各國(guó)家的人才還同時(shí)孕育了中國(guó)未來(lái)的希望——年輕的新文化運(yùn)動(dòng)的支持者。玫瑰與荊棘不可分割，有支持新文化的積極青年就一定會(huì)有保守派的守舊師生，他們不謀而合，對(duì)陳獨(dú)秀這位新文化運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)人下了道道無(wú)聲的戰(zhàn)書(shū)。
一開(kāi)始，陳獨(dú)秀對(duì)外界的聲音不予以理會(huì)，但時(shí)間長(zhǎng)了以后他便不再甘愿忍氣吞聲，一戰(zhàn)結(jié)束后為了整頓北大師生的品德，維護(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)施，陳獨(dú)秀破了他僅僅幾年前立的規(guī)矩，新青年開(kāi)始發(fā)行與政治有關(guān)的文章，在眾多救國(guó)方案中有守舊的君主立憲制、共和制，有許多人認(rèn)可但沒(méi)有實(shí)踐機(jī)會(huì)和前人經(jīng)驗(yàn)的無(wú)政府主義，有剛剛失敗的俄國(guó)蘇維埃革命。這些都成為青年關(guān)注的話題。
陳獨(dú)秀有的兩個(gè)很有主見(jiàn)的兒子——長(zhǎng)子延年、次子喬年。
他們的祖父母去世時(shí)父親沒(méi)有回家因此兩個(gè)兒子與陳獨(dú)秀關(guān)系十分不好。他們二人一開(kāi)始在碼頭打工，勤工儉學(xué)打算去法國(guó)留學(xué)。為了表示他們對(duì)父親的不滿，他們決定不收父親一分錢(qián)或者任何其他形式的幫助。陳獨(dú)秀也并沒(méi)有因?yàn)檫@件事情而惱火，相反他認(rèn)為自己的兒子的這種行為是有骨氣的.表現(xiàn)。他認(rèn)為應(yīng)該讓孩子們多吃苦“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”。當(dāng)高君曼告訴陳獨(dú)秀，延年、喬年在碼頭出苦力扛大包時(shí)，陳獨(dú)秀不是心疼，而是驕傲地說(shuō)：“人世間從來(lái)沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙帝，只能靠自己。不管是國(guó)家還是個(gè)人都要靠自己的努力才能強(qiáng)大起來(lái)。
這是一個(gè)偉大的父親給兩個(gè)兒子最好的教育磨礪。幾年后，兩個(gè)兒子都在這個(gè)血雨腥風(fēng)的昏暗時(shí)代，為了中國(guó)的覺(jué)醒奉獻(xiàn)出自己的青春乃至生命。他們青春的生命定格在奔赴刑場(chǎng)時(shí)那回眸一笑，那么燦爛！那么驚艷！那回眸告訴了我們，他們看見(jiàn)了曙光，看見(jiàn)了不久將來(lái)新中國(guó)的樣子。
作為泱泱華夏的傳承人，我們感謝前輩為黨、為新中國(guó)的建設(shè)受的刑、流的血。當(dāng)他們知道如今的中華無(wú)不沐浴在璀璨的五星星光下，他們?cè)撚卸嗝葱牢俊?/p>
覺(jué)醒年代觀后感10
《覺(jué)醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬(wàn)分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀等等�！队X(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！
這部劇主要敘述了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適從相識(shí)，相知到分別以及周恩來(lái)、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。
為探索救國(guó)救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。
看完這部劇，作為新時(shí)代的我們，將成為新時(shí)代中國(guó)的頂梁柱。我們應(yīng)以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。
青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動(dòng)人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運(yùn)動(dòng)，是千萬(wàn)青年救亡圖存、振興民族的青春夢(mèng)想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬(wàn)青年不畏禍難、不畏艱險(xiǎn)的青年奮斗掀起當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代浪潮。站在新時(shí)代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，更應(yīng)接過(guò)百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。
青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來(lái)奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)，廣大青年用源源不斷的生力書(shū)寫(xiě)了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”的時(shí)代畫(huà)卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的`負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人，同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
覺(jué)醒年代觀后感11
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”�！皢�(wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化�！泵鎸�(duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí);又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備;同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步�！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的.猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的�！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
覺(jué)醒年代觀后感12
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》在央視開(kāi)播，看完久久不能平靜。通過(guò)劇集，讓我近距離的看到了他們本身。該劇講述了從《青年雜志》辦立，到中共一大召開(kāi)，中間太多人物震撼我心。我看到仲甫先生鮮活的人格魅力，守常先生關(guān)心大眾疾苦，二人甘為革命犧牲自我的決絕；蔡公一代北大校長(zhǎng)的風(fēng)姿，讓人肅然起敬；年輕的延年，喬年，世炎，仲懈，心剛…一群青年人的一顆愛(ài)國(guó)之心。
該劇帶給我的感動(dòng)太多，讓我每每為年輕的生命心痛不已，感慨他們?nèi)绱说娘L(fēng)華正好，卻被迫害致死。他們一定是死得其所，為信仰不惜所有。他們不是幾個(gè)人，是一眾革命先人的縮影，他們年紀(jì)輕輕就為這個(gè)國(guó)家付出寶貴的生命，這就是中國(guó)的脊梁。
劇中毛澤東的出場(chǎng)是兩分鐘的奔跑，他穿過(guò)長(zhǎng)沙街頭，懷中緊抱著《青年雜志》，雨中的長(zhǎng)沙所呈現(xiàn)的是20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。整個(gè)畫(huà)面是一個(gè)“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的時(shí)代的隱喻。
該劇明確寫(xiě)清楚了在明清帝國(guó)覆滅后，無(wú)論是通過(guò)科舉還是功蔭都無(wú)法進(jìn)一步完成社會(huì)身份構(gòu)建的一批人的生存和精神狀態(tài)；它體現(xiàn)了民國(guó)初年通過(guò)科舉獲得政治身份的人的自傲與膽怯和沒(méi)能參加科舉青年的沖動(dòng)和執(zhí)著。
年輕時(shí)，陳獨(dú)秀勸諫其想當(dāng)縣長(zhǎng)的朋友孟鄒說(shuō)過(guò)：“在這年頭，當(dāng)官是最高危最短命的職業(yè)，那說(shuō)完蛋就完蛋，不如開(kāi)一書(shū)社，一能謀生，二能為革命籌集資金�！边@里也充分體現(xiàn)著明清社會(huì)結(jié)構(gòu)并不足夠本質(zhì)，看起來(lái)可以以士人身份成為統(tǒng)治階級(jí)的`一員，但士人身份是虛假的，階級(jí)地位是晃動(dòng)的。換言之如果滿足于此，那等待的結(jié)果只有慢性死亡。在當(dāng)時(shí)分配資源系統(tǒng)不足以支撐社會(huì)發(fā)展下，五四運(yùn)動(dòng)給明清青年士人以古典的方式登上舞臺(tái)，我黨和國(guó)民黨均提供了這個(gè)渠道�？础队X(jué)醒年代》讓我們學(xué)會(huì)要真正理解社會(huì)生產(chǎn)，構(gòu)建與當(dāng)下甚至未來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的社會(huì)身份。
當(dāng)時(shí)的陳獨(dú)秀們的階層到今天還需要覺(jué)醒來(lái)打破，打破的不是經(jīng)濟(jì)階層而是思想階層。當(dāng)今社會(huì)是因?yàn)樵诼浜蟮牡貐^(qū)，在貧窮的地區(qū)，很多人的思想和心智依然得不到教育資源的啟蒙和人脈資源的開(kāi)眼界。所以即使陳獨(dú)秀覺(jué)醒年代一百年后的今天，還有很多人因?yàn)槁浜�，思想和心智還是沉睡著的。然而今天的社會(huì)又發(fā)展太快，快得讓很多人看到的只是貧富差距而不是思想差距，看到的是紙醉金迷，看不到的是思想貧乏和心智不成熟。所以很多人都心態(tài)浮躁，愛(ài)攀比，活得不開(kāi)心，抱怨社會(huì)，抱怨起點(diǎn)低，仇富。所以有了更多防不勝防的誘惑和騙局。
作為當(dāng)代青年人，我們的脊梁又該何去何從？私以為修身齊家治國(guó)平天下，我們首先就要修身。善良和愛(ài)永遠(yuǎn)是這個(gè)世界最偉大的東西，當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。愿當(dāng)代青年能夠仰望星空，秉承先輩愛(ài)國(guó)之精神奮勇前行，激勵(lì)自己：祖國(guó)需強(qiáng)大，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
覺(jué)醒年代觀后感13
這幾天，我廢寢忘食地觀看完了《覺(jué)醒年代》這部電視劇。劇中主要闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗和陳獨(dú)秀從1917年在北京大學(xué)作文吧任教開(kāi)始，他倆就不約而同地去尋求一條路：一條可以真正挽救中國(guó)的正確道路，一條從根本上革除舊社會(huì)弊病的光明道路，一條可以覺(jué)醒人們創(chuàng)造新世界的勝利道路。
電視劇一開(kāi)始，陳獨(dú)秀、李大釗兩人只是在推動(dòng)新文化的發(fā)展，并未真正找到一條拯救中國(guó)的正確道路。俄國(guó)的十月革命，給了李大釗先生一個(gè)新的方向，他開(kāi)始了解馬克思主義。1919年為抵制中國(guó)代表在巴黎合約上簽字，陳、李兩位先生領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)從北京崛起進(jìn)而蔓延到全國(guó)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為五四運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)由學(xué)生發(fā)起使全國(guó)人民參加并支持示威游行的運(yùn)動(dòng)，它發(fā)出了屬于我們中國(guó)人的怒吼。這一刻，無(wú)論是學(xué)生，是工人，是農(nóng)民，還是商人，他們都紛紛加入起來(lái)，場(chǎng)面宏大，前所未有。而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，讓陳、李等人也都意識(shí)到，要在馬克思主義指導(dǎo)下來(lái)建立一個(gè)全國(guó)性的組織，這個(gè)組織來(lái)進(jìn)行暴力革命，推翻舊社會(huì)。后來(lái)李大釗先生留在北京，陳獨(dú)秀先生前往上海，形成了南陳北李的'局面。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了！從此，各位革命先烈開(kāi)始了與舊社會(huì)的搏斗與較量。如果沒(méi)有他們的拼搏與奮斗，流血與犧牲，哪有現(xiàn)在的歲月靜好。李大釗先生曾說(shuō)過(guò)，“試看將來(lái)的環(huán)球必是赤球的世界！”
這部電視劇使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了新的了解，刷新了我以前的認(rèn)知。我以前認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是靠某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)輕易建立起來(lái)的政黨，看完電視劇后，我才知道，中國(guó)共產(chǎn)黨是通過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士苦苦追尋、無(wú)數(shù)革命先烈流血犧牲、無(wú)數(shù)人民支持擁戴才建立起來(lái)的政黨！
在這部電視劇中，我發(fā)現(xiàn)了許多細(xì)節(jié)性的畫(huà)面，刻畫(huà)的很好。如在燈光如豆的胡同里，李大釗和陳獨(dú)秀先生撐著油紙傘，邊走邊討論討論如何尋找拯救中國(guó)時(shí)，腳下所走的乃是泥濘的道路，暗示了以后拯救中國(guó)的道路必然艱辛，充滿坎坷。后來(lái)陳、李兩位先生與胡適先生意見(jiàn)主張不同，陳、李兩位先生主張暴力革命給中國(guó)下一劑猛藥，而胡適先生，則主張溫和改良這個(gè)社會(huì)，這才有了后面這一幕：在十字路口，陳、李兩位先生走一邊，胡適先生走了另一邊。
最令我印象深刻的是陳延年、陳喬年兄弟二人壯烈犧牲的場(chǎng)面。兄弟二人頭發(fā)凌亂，臉色蒼白，渾身帶血，但他們的眼神堅(jiān)定，沒(méi)有絲毫退縮之意，一身正氣，一步一個(gè)腳印，大無(wú)畏地向刑場(chǎng)走去，只為了心中的那個(gè)堅(jiān)定信念。
在我的家鄉(xiāng)合肥，有三條路：延喬路、集賢路、繁華大道。站在延喬路牌下，我也深情告白：延喬路短，集賢路長(zhǎng)，但都通向了繁華大道！
現(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我，一個(gè)13歲的少年，驕傲地告慰先賢們：盛世繁華，國(guó)泰民安，這盛世如您所愿！也請(qǐng)相信我們無(wú)數(shù)青少年在建黨100周年大會(huì)上的鏗鏘誓言：請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！
覺(jué)醒年代觀后感14
“一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人。”去年，一段名為《后浪》的視頻演講刷爆各大媒體網(wǎng)站。視頻中展現(xiàn)的是對(duì)青年一代的肯定，更是對(duì)“后浪”們的期待。
風(fēng)起潮涌，自當(dāng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；任重道遠(yuǎn)，更需快馬加鞭。青年黨員干部作為黨員中的佼佼者，作為新時(shí)代的'一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)立下“青云志”、涵養(yǎng)“硬功夫”、練就“寬肩膀”、勇挑“千斤擔(dān)”，惟有如此，方能勇立潮頭、建功立業(yè)。
守初心、強(qiáng)信念，立下“青云志”。立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。陳獨(dú)秀36歲創(chuàng)辦新青年，他說(shuō)“青年如初春，如朝日”；李大釗27歲撰寫(xiě)《青春》，他說(shuō)“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家”；毛澤東27歲主編《湘江評(píng)論》，他說(shuō)“時(shí)機(jī)到了，世界的大潮卷得更急了”。回首過(guò)去，無(wú)數(shù)仁人志士用成功經(jīng)歷啟示著我們，只有在青年時(shí)期樹(shù)起遠(yuǎn)大理想、立下青云之志，才能于時(shí)代浪潮里實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、改變祖國(guó)命運(yùn)。如今，青年基層干部作為國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更應(yīng)始終堅(jiān)守為國(guó)為民的初心，要立大志、做大事，成為新時(shí)代有志向的追夢(mèng)人。
善學(xué)習(xí)、鉆業(yè)務(wù)，涵養(yǎng)“硬功夫”。工欲善其事，必先利其器�；鶎庸ぷ鞣爆崗�(fù)雜、牽涉面廣，考驗(yàn)的是基層干部的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。從干部直播出鏡帶貨到防控疫情復(fù)工復(fù)產(chǎn)，從基層網(wǎng)格化管理到扶貧到戶政策落實(shí)，從做好群眾工作到深入走訪調(diào)研……每一項(xiàng)基層工作的“小細(xì)節(jié)”都蘊(yùn)含著“大智慧”，需要青年干部不斷去學(xué)習(xí)、去鉆研、去提升。因此，青年干部作為基層“后浪”，在面對(duì)面對(duì)新挑戰(zhàn)、新困難、新業(yè)務(wù)時(shí)，必須要上好“基礎(chǔ)課”，工作中多向同事、領(lǐng)導(dǎo)悉心請(qǐng)教；要練好“基本功”，在問(wèn)題中善于自我總結(jié)，不斷進(jìn)步；打好“持久戰(zhàn)”，在繁瑣中做好長(zhǎng)期戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。要切實(shí)將精神落到實(shí)處、想法落到高處、工作落到細(xì)處，從而確保中央各項(xiàng)政策在基層落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
站排頭、敢作為，勇挑“千斤擔(dān)”。為者常成，行者常至。擔(dān)當(dāng)作為是青年干部的立身之本、成才之基，倘若遇到困難就要退縮、碰到挫折就想放棄，那么就注定要被這個(gè)偉大時(shí)代淘汰。要知道一個(gè)人的成長(zhǎng)無(wú)捷徑可走，只有不斷在大事、難事中歷經(jīng)磨練，才能長(zhǎng)才干、壯筋骨。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。前進(jìn)道路不會(huì)一帆風(fēng)順，偉大事業(yè)也不可能一蹴而就。青年黨員干部基層工作經(jīng)歷淺、閱歷少，因此更要以足夠的勇氣、堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。
辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心。在基層的廣闊舞臺(tái)上，干部干事創(chuàng)業(yè)的根本立足點(diǎn)就是為百姓解難題、辦實(shí)事�；鶎狱h員干部要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。如關(guān)注百姓民生，了解莊稼長(zhǎng)勢(shì)、生活必需品價(jià)格等；做好精準(zhǔn)扶貧，抓好產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷等政策落實(shí)；謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以當(dāng)?shù)靥厣珟?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從民生“小事”出發(fā)，做好為民服務(wù)“大事”，從而不負(fù)時(shí)代重托，勇做奔涌的基層“后浪”。
覺(jué)醒年代觀后感15
觀時(shí)代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號(hào)召。
故事的背景從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，講述了那個(gè)時(shí)代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國(guó)之路中紛呈互映、相惜相爭(zhēng)，展現(xiàn)了革命英雄的使命擔(dān)當(dāng)與俊朗風(fēng)骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線索，展現(xiàn)了從《青年雜志》創(chuàng)辦到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進(jìn)程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等人為中國(guó)尋找出路，進(jìn)行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。
革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。在荒亂年間，一切都是不穩(wěn)定的，但是只要有信念，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒！那個(gè)年代的青年，都有著偉大的信念。他們一腔熱血要救中國(guó)，可能他們知識(shí)儲(chǔ)備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著偉大的使命擔(dān)當(dāng)。一群好兒郎，心系著國(guó)家的命運(yùn)，他們有著更遠(yuǎn)的眼界，他們知道未來(lái)的走向。在一切都不穩(wěn)定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國(guó)的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在那個(gè)模糊且未知年代，他們摸著“石頭過(guò)河”，又是何等的艱辛��！陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并立志創(chuàng)造一批新時(shí)代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國(guó)。雖然得到普遍認(rèn)同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅(jiān)持擁護(hù)孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對(duì)立，但是他們并不反對(duì)古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展。那個(gè)時(shí)代的“大家們”，都稱得上英雄，他們不僅有先進(jìn)的'思想、豐富的知識(shí)，更是有信仰和理想的革命英雄。
前輩摸著石頭過(guò)河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰(zhàn)亂中扛起國(guó)家大旗，但我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)先輩的精神。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)，在當(dāng)今和平的中國(guó)不需要我們青年扛槍上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵護(hù)國(guó)，但是我們有著同樣的任務(wù)——強(qiáng)國(guó)。但國(guó)家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實(shí)學(xué)的人才。我們國(guó)家飛速發(fā)展，在某些方面已是強(qiáng)國(guó)，但卻不是全面的，在這個(gè)靠才能的時(shí)代，我們最應(yīng)該做的是科技強(qiáng)國(guó)。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢(qián)學(xué)森他們那樣偉大，但時(shí)代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時(shí)代的認(rèn)可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的綿薄之力！
征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺(tái)。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年志，則國(guó)志；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。我們要感應(yīng)時(shí)代號(hào)召，擔(dān)起少年之責(zé)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。讓我們用青春之我鑄就青春中國(guó)，把小我夢(mèng)想融入大我情懷，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復(fù)興的時(shí)代經(jīng)緯，書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂(lè)章！
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《無(wú)名》觀后感11-16
《天道》觀后感05-17
深海觀后感07-18