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春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，報(bào)告對(duì)我們來說并不陌生，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長(zhǎng)。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報(bào)告呢？下面是小編精心整理的春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇1
20xx年的春節(jié)過得格外歡樂，就連天公也好像受到人間的感染，格外開恩眷顧，接連幾天晴空萬(wàn)里，氣溫也上升到13—14度，可真是風(fēng)和日麗，春光融融��！
歡歡樂樂過春節(jié)，熱熱鬧鬧逛廟會(huì)，莫辜負(fù)了這大好的春光，到洛陽(yáng)隋唐城遺址植物園舉辦的春節(jié)河洛文化廟會(huì)去逛一逛，那是非常開心的。
正月初一上午，我和朋友就來到了廟會(huì)的舉辦地，只見車輛如游龍，游人如潮水，滿園張燈結(jié)彩，到處人頭攢動(dòng)，一派歡樂喜慶祥和的熱鬧景象。
隨著滾滾的人流，我們好不容易擠進(jìn)了大門，看到在民俗綜藝大舞臺(tái)前早已站滿了觀眾，一陣陣歡呼吶喊聲傳來，我們只能從遠(yuǎn)處隱隱約約地看到舞臺(tái)上是雜技魔術(shù)演員正在表演精彩的節(jié)目。
再往前走，在經(jīng)典戲曲大舞臺(tái)上正在表演當(dāng)?shù)厝俗钕矏鄣脑�，在木偶劇舞臺(tái)上正在表演木偶戲，在洛陽(yáng)海神樂專區(qū)正在表演樂曲，在河洛大鼓書場(chǎng)正在表演河洛大鼓，在少數(shù)民族風(fēng)情區(qū)，有民間藝人正在表演非常驚險(xiǎn)的爬刀山。每一處都圍滿了歡樂的人群，每一處都充滿了開心的笑聲。
在舞獅區(qū)，那威武的獅子，抖動(dòng)著鬃毛，搖頭晃腦，蹦蹦跳跳，而且還爬上桌子，登上高高的架子，如履平地般表演著驚險(xiǎn)的動(dòng)作，贏得觀眾陣陣掌聲。
在舞龍區(qū)，兩條紅色的巨龍，在眾多舞龍人的精彩舞動(dòng)下，上下翻飛，騰挪滾動(dòng)，仿佛真龍?jiān)隍v云駕霧，凌空飛躍，觀眾們報(bào)以熱烈的喝彩聲。園內(nèi)還有的地方在表演抖空竹，有的地方在表演抬花轎，有的地方在表演踩高蹺，有的地方在表演扭秧歌，觀眾也可以隨時(shí)加入到里面扭一扭，樂一樂。當(dāng)你在園內(nèi)前行時(shí)，還會(huì)不時(shí)地遇到一隊(duì)隊(duì)民間樂隊(duì)在在巡游表演，他們有的吹著蘆笙，有的吹著嗩吶，有的敲著梆子，邊走邊奏，吸引了游人駐足觀看，此時(shí)，他們也表演得更加投入，園內(nèi)的歡樂氣氛也更加熱烈。
廟會(huì)表演的，除了這些具有典型地方特色的節(jié)目外，還吸引來了中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哥倫比亞等國(guó)內(nèi)外大馬戲團(tuán)的表演，在那直徑40米，高達(dá)10多米的半球形演出大棚內(nèi)，各國(guó)演員大顯身手，表演出最拿手的節(jié)目，尤其是四位俄羅斯馬術(shù)演員，身著鮮艷的表演服，各騎駿馬，在飛馳的馬背上或騎、或吊、或躺，或立，將觀眾看得心醉神迷，因而贏得雷鳴般的掌聲。
廟會(huì)，最初是人們?yōu)榱思漓肷耢`，在寺廟所在地舉行的娛樂活動(dòng)，后來有了固定的日期并在寺廟附近形成了集市。在中華民族長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展過程中，廟會(huì)也吸納了許多民俗要素，成為豐富的`中華民族文化的一個(gè)組成部分。而現(xiàn)在，不僅我國(guó)傳統(tǒng)的民俗內(nèi)容得到繼承和發(fā)揚(yáng)，還引進(jìn)了異域風(fēng)情助陣，使廟會(huì)有了新的年味兒。
在民間工藝一條街上，有捏面人的，有畫糖稀畫的，有寫花鳥字的，有捏泥人的，有制作玻璃工藝品，讓人看得眼花繚亂，目不暇接。因?yàn)榻衲晔峭媚�，最受歡迎的還是用各種不同原料制作的兔子工藝品，成為逛廟會(huì)的游人最搶手的紀(jì)念品。在游樂區(qū)，有的人坐在旋轉(zhuǎn)秋千上在空中游蕩，有的人騎著旋轉(zhuǎn)木馬在轉(zhuǎn)圈，有的人乘著“海盜船”擺動(dòng)，有的人坐上碰碰車撞擊。歡聲笑語(yǔ)，回蕩在廟會(huì)的上空。
如果你走累了，玩餓了，就可以到名優(yōu)小吃一條街上去大飽口福，這里的風(fēng)味小吃有200多種，除了洛陽(yáng)當(dāng)?shù)氐母鞣N小吃外，還有北京風(fēng)味的雪梨，天津風(fēng)味的大糖堆，東北風(fēng)味的粘玉米，四川風(fēng)味的串串香，xx風(fēng)味的打糕，武大郎的炊餅，海南的元寶蟹、云南的香草飯，激情蒙古烤肉，尤其是新疆塔里木馕餅烤肉王的攤位里，幾個(gè)新疆小伙子身著鮮艷的民族服裝，一邊烤著羊肉串，一邊伴著動(dòng)聽的民族音樂跳著新疆舞，還在不停地吆喝著招徠顧客，那種載歌載舞的方式，吸引了眾多游人，不僅在品嘗地道的新疆烤肉，而且在感受個(gè)民族團(tuán)結(jié)過大年的特殊體會(huì)。有的人還拿出照相機(jī)，攝影機(jī)，錄下這動(dòng)人的場(chǎng)面。
河洛文化廟會(huì)，既有傳統(tǒng)的習(xí)俗，又有現(xiàn)代的風(fēng)情，更有土洋結(jié)合，中外包容，與時(shí)俱進(jìn)的嶄新內(nèi)容，讓河洛文化和其他文化有了交流的平臺(tái)，促進(jìn)彼此的發(fā)展，讓河洛文化得到弘揚(yáng)和發(fā)展。
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇2
調(diào)查成員：
春節(jié)年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個(gè)人，歡樂的時(shí)光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅. 春節(jié)年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個(gè)人，歡樂的時(shí)光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。
經(jīng)過寒假的仔細(xì)調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習(xí)俗整理在一起。在整個(gè)過程里我既體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時(shí)的節(jié)日習(xí)俗。
1、小年夜
小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂(我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
2、掃屋
過年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外�！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了�！皰呶荨痹诋�(dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇�，迎接新一年的好運(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來。
3、做年糕
民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過年的時(shí)候肯定少不了吃的東西
——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓�，自給自足的�，F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過程完全是靠力氣來完成的。
有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯(cuò)的過年佳品。
4、貼春聯(lián)
這是過年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀�，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡�是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)�不停——放鞭炮、玩游戲、買東西。我們當(dāng)?shù)剡�有一個(gè)老習(xí)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的'煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長(zhǎng)壽米粉
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。
7、回娘家
人人都說“嫁出去的女兒，潑出的水”，可是我們當(dāng)?shù)丶蕹鋈サ呐畠好磕甑恼鲁醵家啬锛�。每個(gè)嫁出去的女兒都會(huì)精心準(zhǔn)備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實(shí)她們的父母能看到自己的女兒回來就已經(jīng)很開心了，根本不會(huì)在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的。有哪個(gè)父母不惦記自己的孩子，又有哪個(gè)子女不想家的?
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號(hào)。
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇3
題目：體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氛圍
系部名稱：旅游管理學(xué)院 專業(yè)：酒店管理
年 級(jí)：大二
班級(jí)：XX
姓名：劉嘉（09101071）、 隋拓（09101061）、何勇興（09101102）、任鴻鵬（09101106）
實(shí)踐單位：XX市各市區(qū)及鄉(xiāng)村
實(shí)踐時(shí)間： xx年1月29日 至 xx年2月17日 共20天
實(shí)踐目的：
為響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn)；形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在XX市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機(jī)，依靠自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
實(shí)踐內(nèi)容：
在開展活動(dòng)之前，根據(jù)我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際XX市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查XX市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)。
在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際XX市的文化習(xí)俗時(shí)，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習(xí)俗其實(shí)和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年的習(xí)俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的準(zhǔn)備
殺豬：在農(nóng)村，舊時(shí)沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭：舊時(shí)為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨：采購(gòu)春節(jié)用品，如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個(gè)；給孩子買新衣服，以圖喜慶；春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
福倒（到）了
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊�。“福”字代表著“幸�！�、“福氣”、“福運(yùn)”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“�！弊值惯^來貼，表示“福倒（到）了”。
民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“�！弊��！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場(chǎng)上、商店中均有出售。
請(qǐng)財(cái)神
每家為了來年財(cái)源廣進(jìn)，春節(jié)都要請(qǐng)財(cái)神，有的是送上門的，說是請(qǐng)都要花錢買，但是絕對(duì)不能說買。
祭神祭祖
春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的'習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃
，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚（年年有余），有雞（大吉大利），其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰(shuí)能吃到，誰(shuí)吃到了就祝福來年一年財(cái)源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好，誰(shuí)吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實(shí)煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。
初一初二不掃地
大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺(tái)邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長(zhǎng)輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長(zhǎng)壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
“破五”吃餃子
“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”，是我國(guó)自古就有的一種很有特色的過年風(fēng)俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時(shí)，送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后，送窮風(fēng)俗依然流行。
送窮風(fēng)俗的儀式大多是：送窮時(shí)，既要為“窮鬼”準(zhǔn)備象征性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法�？磥恚鞯厮透F，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
因?yàn)闁|北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習(xí)俗都帶有一些外來或是中原習(xí)俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)的人口的習(xí)俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個(gè)比較流行的祭祖習(xí)俗。
在元宵節(jié)時(shí)，家家都做面燈，而燈形如碗盞，俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈，用白面做成的叫銀燈，用蕎麥面做成的叫鐵燈，做成型后上鍋蒸熟后，插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯，面燈碗里倒?jié)M燈油，面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送到倉(cāng)庫(kù)、牛馬圈、井臺(tái)、碾磨房等處，送到大門旁、大路口。
然后要把這面燈送到墓地，放在已故親人的每個(gè)墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時(shí)候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點(diǎn)燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點(diǎn)一支燈，女人在家里給家里灶臺(tái)，豬羊圈，井口，糧倉(cāng)旁，牲口圈都要點(diǎn)上燈，而且在屋內(nèi)要點(diǎn)上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當(dāng)然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬(wàn)。
實(shí)踐總結(jié)：春節(jié)，全國(guó)各地除了一些共同的習(xí)俗外，各個(gè)地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來，社會(huì)上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭(zhēng)論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗，隨時(shí)代的變化而變化。但反對(duì)者認(rèn)為，如果把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會(huì)不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么
過年還像過年嗎？正因?yàn)榇�，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價(jià)值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時(shí)，各人會(huì)有各人的選擇和判斷。對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點(diǎn)和做法。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)趨于一致時(shí)，自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現(xiàn)實(shí)和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會(huì)遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，我們只可因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為……
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇4
春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一，中國(guó)人過春節(jié)，已超過4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散，因此，春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間，我班調(diào)查小組針對(duì)春節(jié)出行的問題進(jìn)行了簡(jiǎn)單調(diào)查。
通過調(diào)查問卷，我們分析數(shù)據(jù)并總結(jié)出旅游的規(guī)律，作為春節(jié)出行參考。
你春節(jié)是否出行？
你春節(jié)出行地點(diǎn)是哪里？
你是以什么方式出游？
你會(huì)給親戚朋友帶一些禮品嗎？
你出行前會(huì)看一些相關(guān)攻略嗎？
你是自己獨(dú)自出行還是和家人一同出行？
以上是我們的調(diào)查問題。我們利用網(wǎng)絡(luò)以及親朋好友，共發(fā)出270張調(diào)查問卷（由于部分人春節(jié)不止去一個(gè)地方，所以數(shù)據(jù)有重復(fù)）
通過計(jì)算，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占：81.95%,說明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。
從選擇的地點(diǎn)方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認(rèn)為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認(rèn)為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少部分人已經(jīng)開始選擇春節(jié)出國(guó)，這也體現(xiàn)了春節(jié)出行已經(jīng)越來越多樣化。但也有一些人因?yàn)榉N種原因無(wú)法出行。
從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數(shù)人選擇自駕，而少數(shù)選擇飛機(jī)和動(dòng)車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉(zhuǎn)點(diǎn)或終點(diǎn)。 而北方的地區(qū)，大部分人選擇了飛機(jī)和動(dòng)車火車。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自駕游時(shí)間很寬裕，而且條件也都會(huì)比旅行團(tuán)好。這點(diǎn)說明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分，當(dāng)然，也有一少部分的人選擇了旅行團(tuán)出游，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣比較省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補(bǔ)。
在調(diào)查時(shí)，我們也詢問了購(gòu)票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團(tuán)，不需要自行購(gòu)票；另一類自助游，需要自行購(gòu)票。由于網(wǎng)上購(gòu)票快捷方便且價(jià)格便宜，所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購(gòu)票，這一購(gòu)票方式，已經(jīng)越來越普及，漸漸取代了傳統(tǒng)的購(gòu)票方式。
有一些人表明在出游時(shí)沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會(huì)幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當(dāng)我們問及禮品的.價(jià)格時(shí)，還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購(gòu)買而且買的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)，往往出遠(yuǎn)門的人會(huì)習(xí)慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門地點(diǎn)，往往禮品的價(jià)格會(huì)偏高。
許多人表示在出行前會(huì)先看一看相關(guān)的旅游攻略，這些攻略都有各自特點(diǎn)，例如，有些人喜歡熱鬧，就會(huì)選擇一些熱門地點(diǎn)；另一些人喜歡清靜，就會(huì)選擇一些特別的路線。
綜上所述，我們總結(jié)出：我縣大多數(shù)的人會(huì)在“春節(jié)黃金周”的時(shí)候出門散散心，游山玩水。行前會(huì)先看一些攻略，許多人會(huì)在“春節(jié)黃金周”時(shí)期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會(huì)選擇在難得的長(zhǎng)假里去一些較遠(yuǎn)的地方游玩。并且，我們預(yù)測(cè)：在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數(shù)將會(huì)越來越多，不斷上漲。同時(shí)，我縣作為一個(gè)旅游發(fā)展縣，相信在未來也會(huì)有更多游客來到這里游玩。大學(xué)生課外兼職調(diào)查報(bào)告小學(xué)生早餐情況調(diào)查報(bào)告關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇5
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實(shí)踐類別：個(gè)人實(shí)踐
實(shí)踐時(shí)間：
美麗中國(guó)，春節(jié)習(xí)俗
【摘要】
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
【關(guān)鍵字】春節(jié)習(xí)俗春節(jié)民謠傳統(tǒng)節(jié)日
一、春節(jié)由來
春節(jié)來臨，背井離鄉(xiāng)的游子，都紛紛趕回家，盼望與親人團(tuán)聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族的文化心理。這種心理，在我們民俗文化的底蘊(yùn)深處，可說是根深蒂固，流傳甚廣，仿佛是打在每個(gè)人身上難以磨滅的烙印。這種團(tuán)圓習(xí)俗在海內(nèi)外中國(guó)人的頭都已扎下了深的根脈。
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高
潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒�(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
二、春節(jié)民謠
1、有民謠曰：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒�！边@首民謠是春節(jié)活動(dòng)大事記，中原人民臵辦年貨的活動(dòng)也是按照這個(gè)約定俗成的習(xí)慣進(jìn)行的。
2、北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿處走。”
3、在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫；二十九，門上瞅；年三十，吃餃子。”
三、春節(jié)習(xí)俗
1、祭灶
祭灶，是一項(xiàng)在中國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn)椋谝恢芎蟮拇竽耆砩�，灶王爺便帶著一家人�?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。
2、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
3、蒸花饃
臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋x，四鄰來幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的.大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。
4、貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
5、貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
6、年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年畫的三大流派，各具特色。
7、除夕守歲
每年農(nóng)歷臘月的最后一天的上，農(nóng)歷年的最后一天，稱之為“除夕”。它與春節(jié)首尾相連，是人們舊迎新的日子。除夕之夜，全家團(tuán)在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新時(shí)刻。年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和守歲的習(xí)俗。晚辭聚油的除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。
8、看春晚
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，通常簡(jiǎn)稱“春晚”，是中國(guó)中央電視臺(tái)在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。雖然這并不是一個(gè)古有的習(xí)俗，但進(jìn)入80年代后，由于電視的普及，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)成為中國(guó)人必不可少的一道文化“盛宴”，每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯(lián)網(wǎng)收看春晚。
1983年，央視舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)應(yīng)該說是一個(gè)偶然事件。但是這臺(tái)晚會(huì)已經(jīng)成為了中國(guó)人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發(fā)展的角度看，中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開創(chuàng)了電視綜藝節(jié)目的先河，且引發(fā)了中國(guó)電視傳媒表達(dá)
內(nèi)容、表達(dá)方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位，而且在中央電視臺(tái)衍生出系列類似的節(jié)目，如綜藝大觀、正大綜藝、曲苑雜壇、春節(jié)戲曲晚會(huì)、春節(jié)歌舞晚會(huì)、各部委春節(jié)晚會(huì)、以及國(guó)慶、五一、中秋、元旦等各種節(jié)日綜藝晚會(huì)。隨后，全國(guó)大大小小的地方電視臺(tái)頻頻效法并力求創(chuàng)新。
9、爆竹
中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。10、拜年
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。
四、結(jié)語(yǔ)
春節(jié)，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，又是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日，過春節(jié)，是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì)，是對(duì)未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)的價(jià)值體現(xiàn)在：具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的接觸價(jià)值；具有扎根于社區(qū)的文化傳統(tǒng)，世代相傳；具有促進(jìn)中華民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的作用，是文化交流的重要紐帶，對(duì)維系中華民族的文化傳承具有重要意義。
因此，我們必須加強(qiáng)對(duì)傳節(jié)日的繼承與創(chuàng)新，是中華傳統(tǒng)文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，享譽(yù)全球。
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇6
一、實(shí)踐目的
通過調(diào)查家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，使自己開闊視野，更加了解家鄉(xiāng)，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
二、實(shí)踐時(shí)間
寒假回老家期間
三、實(shí)踐方法
1.詢問爺爺奶奶、姑姑姑父以及當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>
2.上網(wǎng)查找一定的資料或翻閱相關(guān)書籍，與實(shí)地調(diào)查到的資料相結(jié)合來分析。
四、調(diào)查內(nèi)容
從二十三開始，就進(jìn)入了春節(jié)。周口屬于豫南地區(qū)，和我們這兒的過年習(xí)俗大同小異，有異曲同工之處。我們是二十八才到老家，之前幾天的民俗是通過向奶奶他們?cè)儐柕弥摹?/p>
【采訪開始】
問：奶奶，二十三咱們也祭灶嗎？
答：當(dāng)然得祭，咱們家還是簡(jiǎn)單，擺上麻糖和火燒，放上一掛鞭，再禱告幾句，希望來年全家平安。有的人家還會(huì)貼上灶爺像，燒香祭拜。
問：哦，原來如此。那么二十四都干些什么呢？
答：二十四是打掃房子，為迎接你們和叔叔家回來，我著重收拾打掃了你們的房間，把被褥曬一曬，屋里的犄角旮旯都掃一掃，抹一抹。好讓你們回來時(shí)干干凈凈！
問：辛苦您了，書上說二十五磨豆腐，咱家也有這個(gè)習(xí)俗嗎？
答：以前有的'人家還自己磨，現(xiàn)在都是去集市上買幾塊現(xiàn)成豆腐。不過咱們這邊還興做干豆腐皮，自己拿豆拿油，別人管加工。知道你們都愛吃，我那天讓人家給你們做了一大袋子。
問：那二十六呢？
答：我早早的就騎上三輪車來到菜市場(chǎng)，采購(gòu)雞鴨魚肉。雞子買了三只，肉買了三十斤，還買了兩條大鰱魚。我尋思多買點(diǎn)，怕過年人多不夠吃。
�。ㄎ倚南耄喝谴篝~大肉，這么多還會(huì)不夠吃？）
問：一大缸饅頭是什么時(shí)候做的？咱們自己蒸的還是買的？
答：饅頭是二十七你姑姑來蒸的，蒸了三大鍋。我還嫌不夠，自己又去買了一百個(gè)饃。
【采訪結(jié)束】
二十八那天我們剛到家，便看到奶奶在忙著盤餃子餡，一大盆肉，半盆切碎的蘿卜，再加上各種佐料，混到一起，用手把它們拌勻。我目瞪口呆地問：“這么多餃子餡！什么時(shí)候才能吃完啊？”奶奶笑瞇瞇地說：“咱家到齊快三十口人，我還怕不夠呢！”
二十九，奶奶、媽媽和嬸嬸又忙著過油，就是把該炸的東西全都用油炸一遍。有魚塊、丸子、豆腐、麻葉子。她們炸著，我們吃著。到該吃中午飯的時(shí)候，幾個(gè)小孩竟一口飯都沒吃，許是肚里早已吃飽了吧。
大年三十，吃團(tuán)圓飯，看春晚。今天要忙的事情可不少，剛吃完早飯，奶奶就催著爸爸叔叔貼對(duì)聯(lián)，說人家隔壁都已經(jīng)貼上了。晌午剛過，奶奶她們就開始忙碌著準(zhǔn)備晚上的年夜飯。五點(diǎn)多一點(diǎn)，飯就準(zhǔn)備好了，爸爸先去放了一掛鞭，全家人開始大快朵頤。收拾完，就開始坐在電視機(jī)前靜候春晚的開始。一直看到快十二點(diǎn)，隨著整點(diǎn)鐘聲的敲響，家家戶戶鞭炮齊鳴，迎接新年的到來！
五、實(shí)踐結(jié)果
通過對(duì)奶奶的采訪和我自己的感受，老家的習(xí)俗和我們這邊，沒有大的差別。
六、實(shí)踐體會(huì)
這次實(shí)踐，讓我更加深刻的了解：春節(jié)，為什么在每個(gè)人心里有著如此重的分量。為了團(tuán)圓，爸爸叔叔驅(qū)車幾百公里趕回家；為了團(tuán)圓，奶奶天天忙碌著，準(zhǔn)備著，等待著。大家能坐在一起，吃頓團(tuán)圓飯，就是幸福的�？次覀兂缘瞄_心，奶奶幸福；看奶奶笑得開心，我們更幸福！
*************
同時(shí)祝大家元宵節(jié)快樂，闔家幸福！
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇7
一、實(shí)踐單位
沅江市各市區(qū)及鄉(xiāng)村
二、實(shí)踐時(shí)間
20xx年2月12日 至 20xx年3月5日 共22天
三、實(shí)踐目的
為響應(yīng)我校對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣；拓展學(xué)習(xí)資源和發(fā)展空間；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn)；形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。
四、實(shí)踐內(nèi)容
在社會(huì)實(shí)踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)等方面對(duì)沅江市的春節(jié)文化習(xí)俗進(jìn)行了調(diào)查。
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，然而各個(gè)地區(qū)風(fēng)俗不盡相同。據(jù)調(diào)查，沅江市的春節(jié)習(xí)俗主要可以概括成：二十三，打揚(yáng)塵、送灶神；二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián)；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。
1、二十三，打揚(yáng)塵、送灶神：打揚(yáng)塵的意思就是大掃除。一般這類清潔平時(shí)是不太做得，但等到要過年的時(shí)候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚(yáng)塵”。每次，我家在二十三這一天打揚(yáng)塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側(cè)面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺(tái)、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對(duì)聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時(shí)行禮許愿。
2、二十四，過小年：關(guān)于小年，湖南各地過的時(shí)間有些差別。株洲等大部分地區(qū)視農(nóng)歷臘月二十四為“小年”，益陽(yáng)等地以二十三為“小年”，而邵陽(yáng)、婁底等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會(huì)大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
3、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時(shí)張貼對(duì)聯(lián)由來已久。對(duì)聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時(shí)記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬(wàn)戶，煥然一新�！贝郝�(lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。
4、大年三十熬一宿：全家團(tuán)圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團(tuán)年飯。吃飯的時(shí)間是不定的，從凌晨到晚上十二點(diǎn)都可以，這段時(shí)間會(huì)聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團(tuán)年飯了。說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個(gè)古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時(shí)放鞭有兩個(gè)意思，一是為了驅(qū)鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛。現(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無(wú)形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團(tuán)年飯時(shí)放，意思是告訴人們吃團(tuán)年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時(shí)放，表示迎來一個(gè)嶄新的美好的年頭。
5、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語(yǔ)講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個(gè)熱鬧年”。拜年時(shí)，主人會(huì)放鞭炮以示喜慶。
6、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會(huì)選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。同時(shí)，一些在外地工作的人也會(huì)選擇這一天離家外出工作，民間諺語(yǔ)：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會(huì)大大增加。
7、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音)，八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營(yíng)業(yè)，一切活動(dòng)都恢復(fù)正常。以后，熟人見面，互道“請(qǐng)拜個(gè)遲年!”
8、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。有俗語(yǔ)說：“三十夜的火，元宵夜的.燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點(diǎn)燭于灶臺(tái)屋角，戶戶煮食元宵團(tuán)。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會(huì)手持燈籠上街去趕廟會(huì)、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動(dòng)，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊(duì)伍是最多的了，民間認(rèn)為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會(huì)賜上一個(gè)紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點(diǎn)全國(guó)各地全都一樣吧，就不多說了。
五、實(shí)踐總結(jié)
春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日， 同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠(yuǎn)的家人，朋友一年中有很多機(jī)會(huì)能相見或交流，所以人們對(duì)春節(jié)的團(tuán)圓變得不那么重視了。但是春節(jié)依舊是我心中一個(gè)最特殊的節(jié)日，在這一段時(shí)間內(nèi)的團(tuán)圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時(shí)對(duì)于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂！
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇8
(一)研究目的
1、熟悉調(diào)查的過程，掌握學(xué)習(xí)方法，了解獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛國(guó)主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。
(二)調(diào)查方法
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。
(三)調(diào)查報(bào)告
中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開過去和未來;
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福; 三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé);
四、民間娛樂，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
1.臘月開始辦年貨：
據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)聚。
2.年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚�，效果�?huì)更佳。
3.年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時(shí)機(jī)，中國(guó)傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運(yùn)及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說這樣做便可以消災(zāi)祛病。
4.年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團(tuán)圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃過年夜飯之后，長(zhǎng)輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時(shí)的民間習(xí)俗，用紅線穿好的一百個(gè)銅錢，具有長(zhǎng)命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利)。
除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。到子夜十二點(diǎn)整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
5.正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長(zhǎng)輩拜年，拱手互相恭賀。
此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。
6.初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會(huì)令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準(zhǔn)備一些賀禮，如糖果或生果等。
7.年初三赤口：
各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。
8.年初四接財(cái)神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運(yùn)晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實(shí)用性于一體。
掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們?cè)诩涌焐罟?jié)奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
2020年最新春節(jié)風(fēng)俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文(四) 一、實(shí)踐單位
二、實(shí)踐時(shí)間
三、實(shí)踐目的
為響應(yīng)我校對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣;拓展學(xué)習(xí)資源和發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。
四、實(shí)踐內(nèi)容
在社會(huì)實(shí)踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)等方面對(duì)沅江市的春節(jié)文化習(xí)俗進(jìn)行了調(diào)查。
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，然而各個(gè)地區(qū)風(fēng)俗不盡相同。據(jù)調(diào)查，xx市的春節(jié)習(xí)俗主要可以概括成：二十三，打揚(yáng)塵、送灶神;
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽，初二郎，初三初四拜街坊;大年初六，把店開;七不去，八不歸;正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚(yáng)塵、送灶神：打揚(yáng)塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時(shí)是不太做得，但等到要過年的時(shí)候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚(yáng)塵”。每次，我家在二十三這一天打揚(yáng)塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側(cè)面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺(tái)、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對(duì)聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時(shí)行禮許愿。
3、二十四，過小年：關(guān)于小年，xx各地過的時(shí)間有些差別。
xx等大部分地區(qū)視農(nóng)歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會(huì)大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時(shí)張貼對(duì)聯(lián)由來已久。
對(duì)聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時(shí)記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬(wàn)戶，煥然一新�！贝郝�(lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團(tuán)圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團(tuán)年飯。
吃飯的時(shí)間是不定的，從凌晨到晚上十二點(diǎn)都可以，這段時(shí)間會(huì)聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團(tuán)年飯了。
說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個(gè)古老的民俗，已有1000多年的'歷史。舊時(shí)放鞭有兩個(gè)意思，一是為了驅(qū)鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛�，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。
不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無(wú)形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團(tuán)年飯時(shí)放，意思是告訴人們吃團(tuán)年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新;另一次就是早上開門時(shí)放，表示迎來一個(gè)嶄新的美好的年頭。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語(yǔ)講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互�！斑^了一個(gè)熱鬧年”。拜年時(shí)，主人會(huì)放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會(huì)選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。同時(shí)，一些在外地工作的人也會(huì)選擇這一天離家外出工作，民間諺語(yǔ)：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會(huì)大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音)，八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營(yíng)業(yè)，一切活動(dòng)都恢復(fù)正常。以后，熟人見面，互道“請(qǐng)拜個(gè)遲年!”
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。
有俗語(yǔ)說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點(diǎn)燭于灶臺(tái)屋角，戶戶煮食元宵團(tuán)。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會(huì)手持燈籠上街去趕廟會(huì)、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動(dòng)，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊(duì)伍是最多的了，民間認(rèn)為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會(huì)賜上一個(gè)紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點(diǎn)全國(guó)各地全都一樣吧，就不多說了。
五、實(shí)踐總結(jié)
春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。
春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠(yuǎn)的家人，朋友一年中有很多機(jī)會(huì)能相見或交流，所以人們對(duì)春節(jié)的團(tuán)圓變得不那么重視了。
但是春節(jié)依舊是我心中一個(gè)最特殊的節(jié)日，在這一段時(shí)間內(nèi)的團(tuán)圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時(shí)對(duì)于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂!
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇9
前言：
春節(jié)是中華民族極為醒目的文化符號(hào)。放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯、祭祖……一個(gè)個(gè)古老的習(xí)俗，構(gòu)成了春節(jié)濃濃的年味兒。在社會(huì)飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高的今天，大家的生活是輕松了，然而對(duì)去傳統(tǒng)節(jié)日大家卻是感覺漸失了節(jié)味。鞭炮聲沒了，春聯(lián)變了，祭祖也忘了······
而對(duì)于我們新一代的青年們，對(duì)去春節(jié)了的傳統(tǒng)習(xí)俗懂得也甚少。祖國(guó)的未來在我們青年，傳統(tǒng)習(xí)俗歷史文化都在我們的傳承。雖然現(xiàn)在政府在節(jié)日上做了許多措施，然而看現(xiàn)今的社會(huì)，春節(jié)的年味還是漸淡了，人們對(duì)去傳統(tǒng)的了解也漸少了。
于是我決定利用寒假時(shí)間，對(duì)于衡陽(yáng)地區(qū)人們?nèi)绾芜^傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)做了相關(guān)調(diào)查。
調(diào)查人員：xxx
活動(dòng)地點(diǎn)：
衡陽(yáng)市區(qū)及周邊部分鄉(xiāng)村
調(diào)查對(duì)象：
各個(gè)層面的群眾
活動(dòng)時(shí)間：
20xx年1月29日至20xx年2月18日
在本次活動(dòng)中我主要采取隨機(jī)問答部分實(shí)地調(diào)查的形式，了解大家是如何看待春節(jié)以及對(duì)于春節(jié)中傳統(tǒng)習(xí)俗的了解情況。并在調(diào)查過程中對(duì)相關(guān)情況及其具體事例進(jìn)行了記錄。
一 網(wǎng)上過年成新寵。
年年歲歲節(jié)相似，歲歲年年味不同。在春節(jié)前后的調(diào)查過程當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)漸漸在成為大伙新年里的新寵。網(wǎng)購(gòu)年貨、微博拜年、網(wǎng)絡(luò)春晚、網(wǎng)上曬年味兒一鍵連通全國(guó)各地，網(wǎng)絡(luò)一下占盡春節(jié)年輕人的主題。一臺(tái)電腦一鍵鼠標(biāo)，宅在家里輕輕松松的購(gòu)物拜年就都OK了。
與此相對(duì)應(yīng)的是，現(xiàn)實(shí)生活中的人們卻抱怨“年味越來越淡了”。春節(jié)長(zhǎng)假剛過，登錄論壇、貼吧、微博發(fā)現(xiàn)，不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)出這樣的感慨。生活在全球化背景下的中國(guó)人還在乎年味嗎？城市化進(jìn)程是否沖淡了那些古老的年符號(hào)？網(wǎng)絡(luò)能否找回“失落”的年味，引起了人們的探尋和思考。
雖然在調(diào)查中也有不少群眾表示對(duì)網(wǎng)絡(luò)過年的反對(duì)。但更多的年輕人表示，一年辛辛苦苦的工作，就是在春節(jié)好好休息下，網(wǎng)絡(luò)能夠使自己輕輕松松在家足不出戶就辦好所有的事情何樂不為呢。而且目前全國(guó)各地也都對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新年漸漸轉(zhuǎn)向熱潮，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新年的追捧也更多的反映了年輕人對(duì)與時(shí)尚潮流的追捧與當(dāng)今社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。
網(wǎng)絡(luò)不僅讓祝福充滿情趣和快樂，而且將人們的情感交匯、串聯(lián)、凝聚。長(zhǎng)假即將結(jié)束，歸家的游子又將遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)上，微博上，網(wǎng)友紛紛“曬團(tuán)圓”“曬幸�！�；也有８０后集體曬春節(jié)賬單，從幾百元到上萬(wàn)元的過年花銷，凸顯了年輕一代的“年關(guān)”經(jīng)濟(jì)壓力，這是一種釋放壓力的方式，也讓更多人理解他們。假日尾聲，“向日葵”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，“兔年里，我要做一朵積極的向日葵，給點(diǎn)陽(yáng)光就能燦爛。”不少網(wǎng)友把簡(jiǎn)單而快樂、知足而奮進(jìn)作為新年積極生活方式的標(biāo)簽。
二 炮竹聲聲聲漸輕
每年春節(jié)，鞭炮禁、放的爭(zhēng)論總是一個(gè)熱門話題。出于安全、環(huán)境等因素的考慮，前幾年很多城市曾試圖“禁鞭”。但2006年之后，又有不少城市陸續(xù)放開禁令，還俗于民。衡陽(yáng)市也早將禁放令給取消了。
但在調(diào)查中大多人表示對(duì)于燃放鞭炮已不再曾經(jīng)，家中所購(gòu)鞭炮也是為數(shù)不多的幾封而已。對(duì)于此種變化，大家反映最要是出于安全考慮，而且再燃放鞭炮后對(duì)于空氣也嚴(yán)重影響。在精神和物質(zhì)受到威脅的壓力下，人們不得不將曾經(jīng)的大封鞭炮轉(zhuǎn)變?yōu)樾》舛谭獾模o孩子買的炮竹也都是一些火藥少的彩珠棒之類的炮竹。
根據(jù)相關(guān)部門對(duì)于春節(jié)燃放鞭炮的習(xí)俗調(diào)查，72.3%的人承認(rèn)“對(duì)環(huán)境有一定污染”，63.8%的人認(rèn)為會(huì)導(dǎo)致安全問題。77.2%的人支持“應(yīng)該限定燃放時(shí)間和地點(diǎn)”，也有39.8%的人認(rèn)為“不放鞭炮還能叫過年嗎”。
我在調(diào)查中大家也反映，炮竹燃放的確存在安全問題，但大家不會(huì)放棄這一習(xí)俗，只是對(duì)于過去的多放大放，改為小放定點(diǎn)燃放安全燃放。
不少人表示沒有煙花炮竹的燃放，這年也沒味了，正是煙花炮仗給“年”帶來的快樂和儀式感，現(xiàn)在的我們要重視傳統(tǒng)習(xí)俗，不是取消，而是要引導(dǎo)改進(jìn)它。
三 青年一代不懂民俗
春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒�(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
在我調(diào)查過程中，對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗的了解，青年一代是知之甚少。寫春聯(lián)，祭財(cái)神，開門炮，占?xì)q接神這種種習(xí)俗大家都表示聽說過但不清楚，對(duì)于過年先長(zhǎng)輩拜年也不是很了解。大家表示過年的事大部分都是父母在家安排妥當(dāng)?shù)�，自己并不過問。有部分年長(zhǎng)者也反映，現(xiàn)在年輕人根本就不過問過年的那些習(xí)俗了，都是家里安排好了，叫他怎樣做就怎樣做，教他們也不愿意學(xué)，還嫌長(zhǎng)輩麻煩。
李漢秋也在網(wǎng)上強(qiáng)調(diào)，過年要有儀式感。儀式?jīng)]了，“年”的莊重也就沒了。在他看來，“家庭團(tuán)聚”就是一個(gè)非常重要的儀式，它的內(nèi)核是人倫感情。一個(gè)農(nóng)民工不遠(yuǎn)千里趕回家，絕不只是為了吃頓餃子。年三十團(tuán)聚是儀式，大年初一向長(zhǎng)輩拜年也是儀式。這些儀式是一定要回到家才能參與的。要是習(xí)俗沒了，那這年還能叫做“年“嗎？
然而青年一代則多數(shù)表示是春節(jié)太過麻煩，想輕輕松松的隨便聚聚就是了，那些習(xí)俗懂不懂無(wú)所謂，只要在一起熱鬧就行了，春節(jié)圖的也不就是一熱鬧快樂，只要熱鬧快樂，那些習(xí)俗在青年一代這也就顯的有些無(wú)關(guān)緊要了。
調(diào)查過程中也明顯的發(fā)現(xiàn)如今舞龍燈的人也是越來越少了，都是一些中年人和小孩，青年一代幾乎是看不見了。途中一老者反映：“曾經(jīng)舞燈大家都是掙著去，當(dāng)時(shí)的廟堂為了防止人員過多每戶還限制了人數(shù)，可現(xiàn)在廟堂里派人家家戶戶的請(qǐng)也就只有這么一點(diǎn)人。現(xiàn)在的燈是一年不如一年了。”問及當(dāng)?shù)氐那嗄耆藭r(shí)，則大多表示舞燈太累，拿的錢也少的厲害，而且舞燈又沒什么保護(hù)措施，常常就是舞完燈回家口里鼻子了都是炮竹灰，身上也不時(shí)會(huì)被炮竹炸到。
過年要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人際交往的需要，有些老的習(xí)俗該去的就該去掉。如此的青年一代，新年在今后的時(shí)間里就真會(huì)“旺”起來“鬧”起來嗎？我想要現(xiàn)在的青年一代還是需要更多的.去了解春節(jié)里的傳統(tǒng)習(xí)俗，“年”才會(huì)真正的紅起來鬧起來。
總結(jié)：
毫無(wú)疑問，“現(xiàn)在的民俗，感覺更像是花里胡哨的點(diǎn)綴，就好比饅頭上點(diǎn)的紅點(diǎn)一樣。這不是對(duì)民俗應(yīng)有的態(tài)度�！钡牵谖铱磥�，無(wú)論是改變稱呼，還是前些年出現(xiàn)的“保衛(wèi)春節(jié)”呼聲，都難以改變年的文化色彩越來越淡的現(xiàn)實(shí)，盡管這種現(xiàn)實(shí)有著越來越嚴(yán)重的趨勢(shì)。
春節(jié)是一種文化的縮影，其中的習(xí)俗、禮儀等方面蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，春節(jié)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承有著重大的影響。幾千年來，人們把心靈的祝福不斷融入春節(jié)，使之逐漸成為中國(guó)文化的一種象征。我以為，傳統(tǒng)的春節(jié)通過代代傳承，除了文化的象征，還承擔(dān)了重要的社會(huì)功能。
通過寒假期間的調(diào)查了解，我認(rèn)為復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日，加強(qiáng)文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同，并非就是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日過法的“照搬照抄”，否則就是南轅北轍，就是對(duì)時(shí)代發(fā)展和變化的漠視，這同樣是一種誤區(qū)。
春節(jié)所需要的不僅僅是繼承，更需要的是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄與創(chuàng)新，保持可持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這樣才能成為開放的節(jié)日。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)中具體的年節(jié)民俗事項(xiàng)，正是春聯(lián)、年畫、鞭炮、龍燈、獅舞、團(tuán)年飯、拜年、廟會(huì)、社火、壓歲錢、年節(jié)禮物等年俗細(xì)節(jié)共同營(yíng)造了年節(jié)的祥和氛圍。
在全球化與商業(yè)化的浪潮中，春節(jié)的變化正在發(fā)生。這是必須正視的現(xiàn)實(shí)。春節(jié)作為民族文化遺產(chǎn)，它不僅需要呵護(hù)、珍視，更重要的是要善于經(jīng)營(yíng)。文化遺產(chǎn)是一種文化資源，只要我們經(jīng)營(yíng)得法，它就有著巨大的文化增值潛力。
做為新一代的青年，我們必須得弘揚(yáng)傳統(tǒng)，保護(hù)傳統(tǒng)，應(yīng)是從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，主動(dòng)去了解保存中華的傳統(tǒng)文化，在傳承中創(chuàng)新是我們新一代的任務(wù)，而不是單單的做些口頭的呼喚。
我們昭示著祖國(guó)的未來，只有我們認(rèn)真行動(dòng)起來，將中華傳統(tǒng)習(xí)俗傳承下去，年才會(huì)繼續(xù)紅下去，各種傳統(tǒng)節(jié)日也才會(huì)鬧起來熱起來，中華文化才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
春節(jié)實(shí)踐報(bào)告范文 篇10
一、在城區(qū)開展“禁鞭”的意義
近幾年來，我國(guó)許多大中城市相繼做出禁止燃放煙花爆竹的決定，這是為什么呢我國(guó)人民燃放煙花爆竹已有二千多年的歷史，每逢喜慶日子，人們通過燃放煙花爆竹的方式來增加節(jié)日的歡樂氣氛。
煙花爆竹雖然可以為人們帶來很多歡樂，但是，它所帶來的危害也是不容忽視的。這些危害集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是環(huán)境污染。當(dāng)煙花爆竹點(diǎn)燃后，產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)嚴(yán)重污染空氣，對(duì)人的呼吸道及眼睛都有刺激作用，還會(huì)影響路面清潔衛(wèi)生，同時(shí)爆炸聲如雷耳，據(jù)測(cè)定單個(gè)閃光雷爆炸時(shí)，其噪聲至少在130分貝以上，成為噪聲公害，嚴(yán)重?cái)_亂了人們正常工作和生活秩序。二是資源浪費(fèi)。市面上煙花爆竹種類繁多，價(jià)格也是參差不齊，特別是煙花類，往往價(jià)格高達(dá)百元。為了增添節(jié)日氣氛，一部分人每年都會(huì)購(gòu)買大量煙花爆竹，消費(fèi)量高達(dá)幾百數(shù)千，甚至有些人抱著擺闊的思想，購(gòu)買的數(shù)量更多，是一種資源浪費(fèi)，不利于節(jié)約型社會(huì)的創(chuàng)建。三是傷亡事故。近年來煙花爆竹造成的傷亡事件屢見不鮮，而且現(xiàn)在城鎮(zhèn)之中已經(jīng)沒有足夠大的開闊地能讓居民安全的燃放煙花爆竹了，不少居民冒險(xiǎn)在兩棟樓房之間、馬路、房頂?shù)任ｋU(xiǎn)的地方燃放煙花爆竹，這無(wú)疑加大了安全隱患，
既容易誘發(fā)火災(zāi)，又影響道路交通安全，還可能造成不必要的人身和財(cái)產(chǎn)損失。
二、當(dāng)前城區(qū)燃放煙花爆竹的現(xiàn)狀
（一）產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
近年來，我市煙花爆竹企業(yè)只有一家，但是各種煙花爆竹銷售網(wǎng)點(diǎn)星羅棋布，這與人們的消費(fèi)需求有密切關(guān)系。隨著人民生活水平的提高，市場(chǎng)需求的空間逐年增大，時(shí)常出現(xiàn)產(chǎn)品供不應(yīng)求的局面。
（二）燃放情況
近年來，民眾婚喪嫁娶、企事業(yè)單位各種慶典都在燃放煙花爆竹，尤其是春節(jié)期間，燃放量更是有增無(wú)減。而且煙花爆竹檔次越來越高，爆聲越來越大，燃放量越來越多，是目前反映最為強(qiáng)烈的噪聲污染。
三、在城區(qū)開展“禁鞭”的困難
（一）傳統(tǒng)文化禁錮
燃放煙花爆竹作為一項(xiàng)民俗文化，傳承近千年之久，必然有它存在的原因。首先，燃放煙花爆竹這一習(xí)俗有著深厚的民族文化基礎(chǔ)，在中國(guó)人的心目中，煙花爆竹是春節(jié)的節(jié)日標(biāo)志物。春節(jié)所蘊(yùn)含的許多文化意義需要靠它來承載，主要有：慶賀、辭舊迎新、驅(qū)邪避鬼的意義。其次，燃放煙花爆竹這一習(xí)俗有著深厚的民族心理基礎(chǔ)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)農(nóng)業(yè)文化，簡(jiǎn)言之就是：物質(zhì)豐裕、人丁興旺，這兩點(diǎn)
都和一個(gè)熱鬧的氣氛有關(guān)，所以中國(guó)人最愛熱鬧，爆竹燃放的多，則可以最快最有效地制造出熱鬧的氣氛。
（二）大眾認(rèn)識(shí)不夠
不少城區(qū)居民表示，燃放煙花爆竹對(duì)環(huán)境影響很大，他們支持全面禁鞭。但是，尚有相當(dāng)大比例的居民對(duì)禁鞭持保留意見或反對(duì)意見，他們認(rèn)為“空氣污染不能全怪鞭炮，以前放了那么多年鞭炮，也沒有霧霾”、“‘放鞭’作為一種文化符號(hào)，應(yīng)當(dāng)與春節(jié)、清明等法定節(jié)日具有同樣的意義，是中國(guó)千百年來祖祖輩輩傳承下來的傳統(tǒng)文化”。
四、如何更好地在城區(qū)開展“禁鞭”
由于傳承近兩千年的傳統(tǒng)習(xí)俗以及部分居民，尤其是中老年群眾的思想觀念，在短時(shí)間內(nèi)開展全面“禁鞭”尚存在一定的困難，建議分階段逐步實(shí)施，先從前期的“禁改限”慢慢過渡，再通過大力的宣傳引導(dǎo)和政府采取的強(qiáng)有力的措施，最終實(shí)現(xiàn)主城區(qū)的全面“禁鞭”。
（一）前期
1、“禁”改“限”。 如果能夠建立一種行之有效的監(jiān)管機(jī)制，以限制燃放為主，限制時(shí)間和地點(diǎn)，在特殊區(qū)域禁放，“禁”改“限”還是會(huì)起作用。同時(shí)，按照環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，環(huán)境質(zhì)量已經(jīng)成為稀缺的.資源，污染的費(fèi)用應(yīng)該由污染者承擔(dān)。所以，建議應(yīng)該征收一定的“燃放煙花爆竹稅”，用以改善燃放煙花爆竹所帶來的污染。這筆錢可以用
來為受噪聲影響嚴(yán)重的家庭或公共場(chǎng)所安裝具有降噪效果的雙層玻璃窗，也可以投入到新型環(huán)保煙花爆竹產(chǎn)品的研究中去，促進(jìn)煙花爆竹產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)。
2、開發(fā)新的煙花爆竹產(chǎn)品。 要從根本上解決煙花爆竹的污染，應(yīng)該努力開發(fā)一種產(chǎn)生污染少、價(jià)格相對(duì)低廉的煙花爆竹。還有一些企業(yè)開發(fā)了噪音較小、沒有空氣污染的 電子爆竹以取代傳統(tǒng)的爆竹，這不失為一個(gè)較好的辦法。 隨著人們知識(shí)水平的提高，越來越多的人認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，尤其是年輕一代的新型知識(shí)分子，相信再過幾十年甚至更短的時(shí)間，人們會(huì)更加重視環(huán)境問題，而煙花爆竹帶來的環(huán)境污染也將隨之解決。同時(shí)對(duì)于燃放后的碎屑，要進(jìn)行集中處理，盡量將其作為原材料，二次利用。這樣不僅可以解決環(huán)境污染問題，同時(shí)又避免了資源浪費(fèi)。而且，國(guó)家出臺(tái)的《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》也有相關(guān)的政策支持
（二）后期
1、加大宣傳引導(dǎo)力度，倡導(dǎo)文明喜慶觀念。縣政府要及時(shí)主持召開禁鞭工作動(dòng)員大會(huì)，對(duì)禁鞭工作進(jìn)行動(dòng)員部署，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確負(fù)責(zé)人，擬定禁鞭工作責(zé)任書、禁放煙花爆竹告知書、禁鞭工作宣傳標(biāo)語(yǔ)、行政處罰告知書等。利用電視臺(tái)、廣播、周刊、宣傳車等載體廣泛宣傳，引導(dǎo)居民樹立新風(fēng)，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)黨員干部帶頭執(zhí)行不在城區(qū)劃定區(qū)域內(nèi)燃放煙花爆竹。在全縣營(yíng)造濃厚的禁鞭輿論氛圍，
確保了禁鞭工作家喻戶曉、深入人心。
2、成立機(jī)構(gòu)，加大督辦協(xié)調(diào)。成立由公安、安監(jiān)、民政、環(huán)保、城管、工商、房管、質(zhì)監(jiān)等職能部門組成的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)禁鞭工作。
3、劃分區(qū)域范圍，加強(qiáng)監(jiān)管力度。以主城區(qū)為主，劃定禁止燃放煙花爆竹區(qū)域。通過組建安保巡邏隊(duì)沿街巡邏、接受群眾舉報(bào)等多種措施，深入開展禁鞭工作，一方面，通過增加巡邏警力震懾違法，另一方面，充分調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性，動(dòng)員群眾積極向公安機(jī)關(guān)檢舉違規(guī)燃放煙花爆竹違法行為，做到發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，通過打擊震懾違法，達(dá)到凈化轄區(qū)環(huán)境，規(guī)范煙花爆竹燃放管理秩序。
4、開展專項(xiàng)清理整頓。每年至少組織兩次專項(xiàng)整治行動(dòng)，對(duì)劃定區(qū)域內(nèi)強(qiáng)化銷售環(huán)節(jié)治理。嚴(yán)禁生產(chǎn)和銷售國(guó)家明令禁止的產(chǎn)品，嚴(yán)格規(guī)范煙花爆竹準(zhǔn)入條件。
5、強(qiáng)化部門職責(zé)。一是機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)和項(xiàng)目工地，要帶頭禁鞭，特別是項(xiàng)目工地開工、竣工，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)包聯(lián)監(jiān)管禁鞭；二是公安部門負(fù)責(zé)在劃定區(qū)域內(nèi)加大對(duì)違規(guī)燃放煙花爆竹的查處力度；三是安監(jiān)、質(zhì)監(jiān)部門負(fù)責(zé)對(duì)禁鞭區(qū)域內(nèi)違規(guī)銷售煙花爆竹收繳處罰；四是民政部門負(fù)責(zé)對(duì)禁鞭區(qū)域內(nèi)婚喪嫁娶等活動(dòng)管理；五是工商部門負(fù)責(zé)對(duì)賓館、酒店等禁鞭管理和宣傳；六是環(huán)保部門負(fù)責(zé)環(huán)境污染查處；七是房管部門負(fù)責(zé)禁鞭區(qū)域內(nèi)小區(qū)物業(yè)管理。
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