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文化素質(zhì)的演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編精心整理的文化素質(zhì)的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文化素質(zhì)的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)人都有童年里美好的理想和愿望，有人的理想是當(dāng)老師，有的人的理想是成為一位外交官，有的`人的理想是成為一位工程師，還有的是當(dāng)一位解放軍，還有的人的理想是當(dāng)……而我的夢(mèng)想是當(dāng)一位醫(yī)生。每當(dāng)我看見到一個(gè)個(gè)傷痕累累的病人進(jìn)入到醫(yī)院，又一個(gè)個(gè)精神飽滿的高高興興的走出醫(yī)院時(shí)，我也很高興，因?yàn)樵谶@里——醫(yī)院中又少了一個(gè)個(gè)病痛的病人！當(dāng)一位醫(yī)生，雖然普普通通，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，醫(yī)生這個(gè)名字是偉大的，是救死扶傷的意思。
親愛的同學(xué)們，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和保衛(wèi)者，現(xiàn)在的我是多么的幸福，在這么優(yōu)良的學(xué)校，有這么多優(yōu)秀的老師培育我，有著強(qiáng)健的身體，我們更應(yīng)首先樹立起自己的夢(mèng)想，然后腳踏實(shí)地堅(jiān)持不懈地去努力，一步步的靠近夢(mèng)想，并且實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，讓我們每個(gè)人都擁有自己的夢(mèng)想，并且為著它努力奮斗吧！
謝謝大家！
文化素質(zhì)的演講稿2
各位同學(xué)們好：
我是xx年級(jí)的Summer，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)是世界四大古國(guó)之一。五千年的悠悠歷史筑成當(dāng)今中國(guó)。其中，文化起源于公元前20xx年的夏朝。與它的悠久歷史相對(duì)應(yīng)，中國(guó)文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國(guó)內(nèi)成為一個(gè)深度討論的話題。
文化的定義是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么？文化在字典中的解釋是：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。其另一解釋是：同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí)。以上解釋則已充分概括了中國(guó)三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩(shī)賦。由于這些文化的存在，中國(guó)現(xiàn)共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們?cè)?jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無(wú)以為繼的重大危機(jī)�？此苹钌卮嬖�，卻幾乎是在漸漸消失，中國(guó)的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變，繼”文化__“和改革開放以來(lái)，已在很大的程度上被橫行而來(lái)的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過(guò)程進(jìn)一步的掃蕩。對(duì)于一個(gè)文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動(dòng)現(xiàn)實(shí)人群，與實(shí)際生活和歷史進(jìn)程有呼應(yīng)。
儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來(lái)的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團(tuán)體，現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農(nóng)業(yè)為本，半天然半教化的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)也日益消退，幾近消亡。且其的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國(guó)人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特語(yǔ)言在人們表達(dá)關(guān)鍵思想和深刻情感的話語(yǔ)和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機(jī)�！敝袊�(guó)向何處去“這個(gè)曾被完全政治化的問(wèn)題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來(lái)越濃重的悲涼文化含義。根據(jù)上述的情況，你所能感受和體會(huì)的是什么？如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因?yàn)槟愕氖д`瞬間瓦解，難道你想說(shuō)的僅僅只是一句：對(duì)不起？！并摻雜著內(nèi)疚？為何很多的時(shí)候。人們總是因?yàn)槭チ�，才懂得珍惜？難道不能在失去前好好把握住機(jī)會(huì)抓住它呢？中國(guó)傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅，因此，我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷尭嗟娜巳リP(guān)注它。不要在人們?cè)俅涡枰臅r(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時(shí)孕育著新的文化長(zhǎng)河，作為龍的傳人，每個(gè)時(shí)代都有它自己的變化，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的'出現(xiàn)。一個(gè)文化偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的人必定是好學(xué)的，因?yàn)橹挥泻脤W(xué)，吸取別人的出色文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚(yáng)光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化，相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化，畢竟它是我們生長(zhǎng)的來(lái)源，經(jīng)過(guò)五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來(lái)者所不能完全替代的。文化，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)是脊梁！由此可見，一個(gè)國(guó)家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化，但傳承和發(fā)揚(yáng)是不容忽視的！
我的演講完了，謝謝！
文化素質(zhì)的演講稿3
老師們、同學(xué)們：
大家好！
很高興站在這里進(jìn)行演講，今天我要演講的題目是：發(fā)揚(yáng)學(xué)生的精神文化素質(zhì)。
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它光彩奪目； 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它深藏不露； 有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在；構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同保持公共衛(wèi)生一樣那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂人文就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。 人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人 自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的文化是指人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。 對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的'是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。 如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生的精神文化素質(zhì)，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí) 空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康、活力、富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性、主動(dòng)性。
千里之行，始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是行為文化素質(zhì)，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵！
謝謝大家！
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