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《白楊禮贊》教學(xué)反思
身為一名人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！以下是小編精心整理的《白楊禮贊》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇1
一、取得的成果：
教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性。比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，用“作者贊美了的白楊樹”的句式說一句話；議一議作者從哪些方面來贊美白楊樹的；各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由；想一想白楊樹三不平凡象征什么；動手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人，象征他們的什么精神；推薦課文中的優(yōu)美詞句，說出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。
二、存在的不足
1、在教學(xué)時，有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一股腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文
2、教師自己講得還是比較多，留給學(xué)生思考的時間有限。如林老師所說，如能把找象征換種表達，當(dāng)一回柯南找找其中的蛛絲馬跡，也許課堂氛圍會更活躍一些，學(xué)生更敢于說。
3、在思政滲透方面，由于課堂時間有限，滲透的也較為有限，講解比較倉促。學(xué)生不理解問題，在回答問題上往往找不到重點，啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏差，在一些講解上過于籠統(tǒng)，可能并不適合5班的'學(xué)情。
三、今后努力的方向
“教是為了不教”，如何設(shè)計符合學(xué)生學(xué)情的、目標合適的、有足夠的自學(xué)空間的、效果良好的教案學(xué)案，新教師對新教材要有不容缺失的新的思考，新的摸索，思政滲透一定要及時。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇2
與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》，凝眸回望，有不少的收獲，也有些微的不足。
1、教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。
比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話;議一議作者從哪些方面來贊美白楊樹的;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;想一想白楊樹三不平凡象征什么;動手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人，象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句，說出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。尤其是動手寫一寫，更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生所寫的內(nèi)容，雖只有50字左右，卻百花燦爛，異彩紛呈。
2、注重了朗讀，再現(xiàn)作者的.思想感情。
《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時，我注重了用不同的方式和方法進行朗讀。利用多媒體音配畫聽課文朗讀，給學(xué)生的朗讀配樂，自己聲情并茂的范讀，男女聲分讀，小組朗讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇3
本節(jié)課的教學(xué)過程中，我尊重學(xué)生的認知實際，幫助學(xué)生化解了課文的重點和難點，打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道，引導(dǎo)學(xué)生走進文本，并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進了作品靈魂的深處。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲，對文章的主題把握準確，有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面，表現(xiàn)出較高的'個性閱讀鑒賞水平。
1、教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。比如：作者從哪些方面贊美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什么;作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時，具體從幾個方面去寫的，各寫出它們什么特點，具有什么深刻涵義;想一想四個排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。
2、新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。為此，我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：如：“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。
3、注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情�！栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時，我注重了用不同的方式和方法進行朗讀。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，讀讀相關(guān)的段落;提出問題，讓學(xué)生幾個人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。
由此，我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力，通過合理的教學(xué)設(shè)計，將閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生進行整體性的閱讀或個性解讀，這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。這樣，我們的課堂就會迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，就會使學(xué)生的思想飛揚、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇4
《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我嘗試運用各種方式讓學(xué)生去進行整體感知。
一、問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成
新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言，設(shè)計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。
“禮贊白楊樹的原因是什么？”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”；“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢？”使學(xué)生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知；而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中；然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。
二、預(yù)揚先抑手法的學(xué)習(xí)效果良好
我還注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時，我注重了用不同的`方式和方法進行朗讀。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，讀讀相關(guān)的段落；提出問題，讓學(xué)生幾個人一組邊讀邊討論；學(xué)生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。
計本環(huán)節(jié)之前，我并沒有事先設(shè)計一個寫作話題。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學(xué)生快速進入片斷練習(xí)，又使學(xué)生相互之間有比較。
學(xué)生動筆寫得過程中，我穿梭于學(xué)生之中，和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好，許多同學(xué)在師生、生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實有收獲。由此，我想到了其實我們在進行閱讀教學(xué)時不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維而應(yīng)該相信學(xué)生的能力，通過合理的教學(xué)設(shè)計，將閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生進行整體性的閱讀或個性解讀，這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。
由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題：不放過任何一個細節(jié)，很多時候，一個細節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮；語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇5
《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的篇目,如何將新課程理念貫穿于其中,上一堂活而實的課,應(yīng)該是本堂課追求的目標。
整節(jié)課的教學(xué)過程是這樣的： 整體感知----手法運用----語言賞析
整體感知這個環(huán)節(jié)我采用了主設(shè)計法：
(1)作者禮贊白楊樹的原因是什么?(不平凡)
(2)文中那些地方直接寫到了不平凡?(1 4 6 8)我們一起來朗誦這些段落。
(3)白楊樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?(生長環(huán)境 外部形態(tài) 內(nèi)在精神)
(4)作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?(還贊美了人)
贊美了那些人?(北方農(nóng)民 守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵 民族精神和意志)
(5)這種通過事物來寫人的方法就叫象征。
手法運用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的：
(1)在我們以前所學(xué)過的文章中，那些是通過寫事物來寫人的?(現(xiàn)代文 古詩詞文等)
(2)你能根據(jù)自己的`閱讀經(jīng)驗和生活體驗，運用“ 使我想起了 ，因為 “這樣的句式來寫一段話嗎?
(3) 作者為了贊美白楊樹的神美而采用了預(yù)揚先抑的手法?你能運用這種手法來寫一段文字來贊美黑板擦嗎?
語言賞析這一過程我是這樣操作的：
(1)選擇你認為運用的非常好的詞，并作簡要分析。
(2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。
我認為本節(jié)課有兩個亮點：
一、主問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成
新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言，設(shè)計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。
“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。
二、預(yù)揚先抑手法的學(xué)習(xí)效果喜人
設(shè)計本環(huán)節(jié)之前，我并沒有事先設(shè)計一個寫作話題。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學(xué)生快速進入片斷練習(xí)，又使學(xué)生相互之間有比較。
學(xué)生動筆寫得過程中，我穿梭于學(xué)生之中，和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好，許多同學(xué)在師生、
生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實有收獲。
當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時，一般情況下，學(xué)生的思維基本上都松懈了，因為片斷的高潮基本上已經(jīng)過去。但今天鄭瑩這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲。鄭瑩因為是一個女孩，她發(fā)言的聲音相當(dāng)小，當(dāng)她讀完本小組的杰作后，全班同學(xué)都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當(dāng)不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學(xué)依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學(xué)鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。
由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題：不放過任何一個細節(jié)，很多時候，一個細節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮;語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇6
《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事，贊揚了邊疆建設(shè)者扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠大志向和無私奉獻的精神。文章寓意深刻，耐人尋味。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標之一。另外本課的重難點是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，并說出自己的見解。即是文中爸爸的話及最后一節(jié)的含義，要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實際發(fā)表自己的見解。這是本課的難點，也是本單元的教學(xué)目標。
在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：
課前讓學(xué)生查找資料，對白楊的生長環(huán)境（大戈壁）有所了解。通過學(xué)習(xí)課文了解白楊的特點，歸納出白楊的形體特點（高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強。
�。�。再通過學(xué)習(xí)作者的寫作方法。讓學(xué)生討論解決兩個問題：⑴寫白楊樹的生活環(huán)境有何作用？⑵寫白楊樹的特點有何特色？我讓學(xué)生與文本對話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報……并使學(xué)生懂得，前者寫白楊樹的生活環(huán)境是起烘托作用，而寫白楊樹并非直接描寫景物，而是通過人物說的話，間接地寫出白楊的特點。
緊接著我就拋出新問題：白楊樹生活的環(huán)境是那么的惡劣，卻依然高大挺秀，不軟弱，不動搖，有著頑強的'生命力。爸爸向孩子們介紹白楊樹只是單純說樹嗎？他還想說明什么？
通過讀課文，學(xué)生明白了父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物，實際上是在喻人，是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。為了加深這個認識，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，充分體驗感悟，讓學(xué)生發(fā)表個人獨特的感受。對于課文最后一句話的理解，我沒有機械地照書后要求讓學(xué)生說句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時此刻父親看到了什么，他想些什么？從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，理解“……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”這句話的深刻含義。通過解詞析句，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學(xué)生掌握了抓住重點詞句理解內(nèi)容和思想的方法。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇7
1.注重課堂教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。主要包括整體感知，品味賞析；情感變化，欲揚先抑；借助背景，總結(jié)升華三個環(huán)節(jié)組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，符合從淺到深、從易到難、從整體到局部的認知規(guī)律，符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。尤其是主問題的設(shè)計，更能促進學(xué)生的探究和思考。比如：讓學(xué)生在文中找出白楊樹的不平凡，這個主問題能夠牽一發(fā)而動全身。學(xué)生從文中找到白楊樹的形美、神美，對白楊樹有了整體認知，白楊樹的形象激活了學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生再體會開頭的境美，對黃土高原下的白楊樹有了更深層的領(lǐng)悟，前后結(jié)合，形成有機的整體，達到融會貫通的效果，有利于學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
2.注重朗讀與品味語言的結(jié)合。本課是一篇托物言志的`散文，必須注重朗讀的訓(xùn)練。朗讀不僅是解讀文本的方式，也是積累語言、培養(yǎng)語感的學(xué)習(xí)方式，能促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)的有效性。學(xué)生在體會白楊樹外形美的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生抓住詞語重讀，比如“力爭”“絕無”“一律”“絕不”等。在反復(fù)朗讀中，學(xué)生休會到白楊樹倔強挺立、不折不撓的外形特征。學(xué)生在體會白楊樹神美的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生抓住四個反問句反復(fù)朗讀，學(xué)生的情感迸發(fā)出來，深刻體會到白楊樹的精神和意志。朗讀帶動了學(xué)生的情感，給予學(xué)生強大的精神力量。教師帶領(lǐng)學(xué)生在文章里走幾個來回，讓學(xué)生在朗讀中觸摸語言、賞析語言、涵詠語言，在朗讀中升華學(xué)生的情感。師生的語言呈現(xiàn)出螺旋式地上升，提升了學(xué)生的語言素養(yǎng)，達到“師生一心，教學(xué)相長”的理想
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇8
通過對《白楊禮贊》的教學(xué)，我獲得如下啟示：
�。ㄒ唬┥⑽慕虒W(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令，搭他的車到延安的�；刂貞c后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。當(dāng)時重慶甚至全國范圍內(nèi)，國民黨反動派勢日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，頑強抗戰(zhàn)，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。
�。ǘ┥⑽慕虒W(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點。線索是結(jié)構(gòu)的`核心，線索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。作者一喟三嘆，反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹，“不平凡”三字，是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ)，也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來寫“形”，作者從三個同側(cè)面分別敘寫白楊樹的生長環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點完美呈現(xiàn)。
（三）散文教學(xué)一定要關(guān)注象征手法的運用。理解和掌握象征手法，是本文教學(xué)的主要目的要達到這個目的，就要突破課文的難點，講清課文的重點。文章的第2、3段是教學(xué)難點即寫白楊樹為什么先寫高原的景象，這樣寫可以交代白楊樹的生長環(huán)境，襯托白楊樹的形象，欲揚先抑，為下文褒揚張本。文章的'第5、7段是教學(xué)重點。第5段從白楊樹的形象、氣上描繪白楊樹旺盛、堅強的風(fēng)貌。第7段把白楊樹人格化。白楊樹偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴肅，這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫。至此，學(xué)生便非常明確地看出寫白楊樹的意義遠不止是
寫“樹”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”就用到了象征，小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。
結(jié)束語
古人云“教學(xué)相長焉”，說的是“教”和“學(xué)”是互相促進的。教名篇，所學(xué)到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達到一個新的角度。我，在路上。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇9
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗相差甚遠，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問題。
在備課時，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：
一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式
1.設(shè)計了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。
學(xué)習(xí)白楊樹的特點之后，自然引向前三個自然段，了解了白楊樹的生長環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點，又梳理了順序，條理異常清晰。
二、在閱讀過程中引導(dǎo)質(zhì)疑
創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時提出：“我不明白爸爸明明是在說樹，干嗎用了‘堅強、不軟弱、不動搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價值，說明學(xué)生已初步從理解詞語聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。
這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進行了聽讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時，所提出的問題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。
三、利用多種手段突破難點
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的`品質(zhì)。同時在板書設(shè)計上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。
在教學(xué)實踐中，課堂的動態(tài)生成與設(shè)計有所偏離，細細想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨特感受和體驗。
“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話，學(xué)生可以也一定會有自己的獨特感受，他們的朗讀就可以表達自己不同的理解、體會和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點時，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標準答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨立性。
2、要遵循孩子的認知特點
在教學(xué)時，有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇10
要說曾經(jīng)教的一篇現(xiàn)代文閱讀，我想說說曾經(jīng)一次教《白楊禮贊》，主要采用的方式，是逐段的閱讀，逐段的講解，從句到段，層層分析，基本上能分析上的，都關(guān)注了，感覺課堂滿滿的，學(xué)生的筆記應(yīng)該是記了一大堆。心想，不管考哪里，我該教的都教了�，F(xiàn)在想想，覺得好笑，這應(yīng)該就是我們經(jīng)常說的“授之以魚”，而沒有“授之以漁”吧。有時候語文的`教學(xué)不是“教了什么”“教會了什么”。
如果要我重教，我可能會很偷懶：1、除了讀還是讀；2、從題目入手提問，“題目的中心詞是哪個？（禮贊）禮贊是怎樣的一種贊？是什么讓作者忍不住給這樣高度的贊揚？那是怎樣的白楊？僅是在贊白楊嗎？這是在言怎樣的一份情，表怎么樣一份意？這是怎么樣手法呢？”通過圍繞一個“贊”字來串講全文，用時15分鐘，多余的時間，再讀課文，再讀領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖，情感等。3、賞讀背誦你喜歡的句子。也許這樣的方法，不能面面俱到，但保護的學(xué)生的想象力和獨特的個性，也解放老師吧。
《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇11
雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促，但還是收獲不少。
首先，確定給學(xué)生講什么是重中之重。學(xué)生一眼就能看到的不用講，簡單提點一下，重點是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。這就需要老師本身要對教材有專研，能讀出自己獨到的體驗。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當(dāng)中最值得講的內(nèi)容。
其次，思路清晰，銜接自然，過渡語精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當(dāng)考究老師自身的底蘊。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現(xiàn)了斷片，這和我平時的上課習(xí)慣密不可分，以后一定要多多注意。
再者，我一直認為語文除了教給學(xué)生必要的語文知識，它其實也是一種語言的藝術(shù)。那么，語文課則有表演課的特征。一篇篇文章，或描繪自然風(fēng)光，讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬種；或抒寫人間真情，直抵人心，觸動我們的`心靈；或闡發(fā)哲理，教給我們做人的道理，給我們的心靈以慰藉……作為語文老師，在講課的時候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學(xué)生的情緒。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位，語音能否調(diào)動學(xué)生的情感。除此之外，一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當(dāng)重要的。
最后，鑒于以上分析，對自己提出了以下幾點要求：
每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。
要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書，撰寫教學(xué)研究，力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。
每次上完課要寫教學(xué)反思，每周進行一個教學(xué)總結(jié)。
周末和寒暑假的時候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品，增強自己的文化底蘊。
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